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ヨッシー様

 投稿者：解説者  投稿日：2014年11月19日(水)19時36分15秒 		　 通報
  つまり、日興上人の本義とは以下の文章でね。

そして、それは創価学会の出現、三代会長の闘争から、歴史的意義を再構築または再解釈することで本義に帰ることになる。
そう理解してよいでしょうか？

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化儀の広宣流布に向けては、本尊書写に踏み切られた。

やがて大石寺では本堂の本尊として熱原衆を願主とした板本尊を建立。熱原の不惜身命の精神を留め、敢えて特別に判形まで写されて広宣流布の中心本尊と定めた。

これによって大石寺は曼荼羅本尊正意をより鮮明にし、しかも広宣流布の中心的本尊と定める事で本尊雑乱を防ぎ、時の至るのをジッ待って来たのである。 		 
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