世界を巡り、世界を回す

ボクは創価学会を辞めました。
facebookの学歴を見て、警戒していた人もいたとのこと。
創価高校、創価大学、創価大学大学院とか書いてあれば、そりゃ警戒もするよね。
でも、そゆの残念だね。

もっとも、高校、学部、修士と教育を受けてきたので、今でも、その教育の名残は多少なりとも影響は残っていると思うけど。

イヤだったことまとめ
(1) 気持ち悪い。
断りも入れずに、他人を人の家に連れてくる。
「勝手に連れて来ないで下さい！」と言っているにも関わらず。

仕事を終えて帰宅すると、待ち伏せしている。はっきり言ってストーカー。
土日の朝一に電話してくる。訪問してくる。だらだらしたいんだ、ボクは。

大きな会合では、テープレコーダとか持っていないことをチェックされる。
公にできないことを言っているんだね。
スマフォとか持ち込めなくなると思うんだけど、最近はどうしているんだろう？

(2) 強い同調圧力。
多様性を認めない、許さない。
会合で、先生のありがたいお言葉に対し、同じタイミングで同じ反応を求める。
今どき、いっせいに「ハイッ！」って、軍隊かｗ

他人の期待に応えることを求められる。
「みんながんばっているから、キミもがんばろうよ！」
でも、それはボクがやりたいことなのか？
ボクがどうするかはボクが決める。

(3) 組織の拡大を人の幸せに結びつける。
折伏(＝非信者を信者にすること)を強く求める。
というか、それが宗教団体の一番の目的なわけ。
人が幸せになって、それを見た人が信者になって、結果として信者が増えるのではない。
信者を増やすのに貢献することによって、幸せになれるというのだ。意味不明である。

聖教新聞を取らされる、できれば複数ｗ
ついでに公明新聞も。できれば複数ｗ
でも公明新聞て内容が下品なんだよ。他者叩きと自己正当の内容が多い。
そして裁判に負けたとか都合の悪いことは書かない。フェアじゃない。

(4) 選挙
公明党押しにもうんざり。
選挙が近くなると、電話と訪問の頻度が増えるｗ
逆に、電話と訪問が増えると、選挙が近いことが分かるｗ
不在者投票が始まると「不在者投票もあるよ！」とか、投票日には「投票、行った？」とか、激しく電話がかかってくる。
投票にはちゃんと行くけど、誰に投ずるか、どの党に投ずるかはボクが決めるから、ほっといてくれ。

どうやら選挙が近いらしく、高校や大学の同期も公明党から立候補するらしい。
国際弁護士から政治家に転向する人もいる。
世界平和を標榜する以上、世界でがんばる方がいいと思うんだけど？

(5) 強い自己正当化
最初から結論が決まっている。そしてそれにたどり着くまでの解釈がとても上手。
「それはきっとこういうことなんじゃないかなぁ？」
はぁ、そうですか。そうかも知れませんね。
で、話はそれをベースに進む。
ある意味、前向きなんだけど、やっぱり押しつけがましい。

根底に「君のためを思って言っているんだよ」という姿勢がある。
はい、ありがとうございます。ほっといて下さい。


ボクは一方的に他人に何かを決められたり、求められたりするのがとても嫌なので、創価学会を辞めました。
続けたい人は続ければいいと思う。
でも、ボクはもううんざり。二度と関わり合いたくない。

創価学会の人たちは、自分たちの行動がいかに自分本位なものなのか、一度、ゆっくり考えなおすといいと思う。
「相手のことを思って」なんていう詭弁はいらない。
まず、自分がちゃんと幸せになること。
そうすれば、自然と人は着いて来るのではないか？

こんだけdisったから、彼らの言い分では、おそらく罰が当たるのだろう。
でも、自分の行動の結果はご利益でも罰でもなんでもない。
ちゃんと自分で受け止めるよ。