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>壮年部Aさん
> 本六、新六、の成立年次はともかく、普通、内部、外部もかも知れませんが、
> 永遠の指導者=池田名誉会長と捉えて、52年~54年問題を起点に、今日までの経緯で
> 永遠の指導者と、捉えるとすると、その様に考えるのが、普通で、【楽】だと言う事です。
「本六、新六、の成立年次はともかく」などとお気楽におっしゃってますが、貴方は前の書き込み
>> http://6027.teacup.com/situation/bbs/21934 で
> 大聖人さまのお弟子で言えば、本六老僧、新六老僧が佐藤以下(敬称略して恐れ多いです)
と、なんでわざわざ六老僧がらみで、日蓮の弟子に本六、新六があるような話を書き込んでらっしゃるんですか。
池田さんと日蓮を対比させるような記述ですが、本六、新六という話になるとそれは、日興の弟子でしょう。
あなたは、主観的には日蓮、日興を奉っているようでありながら、基本的にきちんと押さえていないといけない部分で結構いいかげんであることがわかります。それでは説得力がありません。あなたは創価学会員でしょう。創価学会員ならたぶん一応は日興門流でしょう。主張される文脈からはわざわざ「本六、新六」などという話題を出す必要もないのに、間違ったことを書いてしまうというのはちょっと恥づかしいですねえ。
あ、「大聖人さまのお弟子」というのは、もしかして、日蓮の孫弟子、曾孫弟子、あるいはそれから先ずうっと連なる弟子も含むのでしょうか。
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