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皆様、お早うございます。
今回の教義変更は石山の通称戒壇本尊への固執が招いた結果であると私は考えます。
この本尊への呪縛からの開放を目指した改定であるならば、はっきり言って失敗です。
安置するご本尊(対境)に対し私達には
「日寛さんが顕して下さったご本尊」とか。
「日達さんが顕して下さったご本尊」などという感覚は無い筈です。
それは、あくまでも
「日蓮大聖人の顕して下さったご本尊」であり
「仏様」である筈です。
ですが、今回の教義変更では大聖人のご本尊は受持の対象には一切なってません。
故に、学会員の中にもし、大聖人様の顕して下さったご本尊との思いで題目を唱えることがあれば、
それは、創価学会への敵対行為であり、分派活動となります。
ましてや、戒壇本尊の写しであるとか、分身であるなどということを
僅かでも思うことがあってはいけないのです。
今回の執行部発表の教義変更は会員諸氏が「自ら考える」ことを始めたとき
大きな混乱を招くことでしょう。。
残る手は、何も考えない会員作りだけです(笑)
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