精神病・精神異常について ３ （人霊と動物霊の共同憑依）
明主様御教え 「精神病」 （昭和24年12月30日発行）
「十七歳の女学生の精神病を扱った事がある。
これは非常に暴れ、ある時は裸体となって乱暴する。
その際三人くらいの男子でなくては制えられない程の力である。
また大いに威張り母親を叱りつける事がある。
しかるにこの原因は左のごときものである事が判った。
すなわち娘の父は数年前没し、現在は母親のみであったがその母親は、数ケ月前ある宗派神道の信者となったので、祖霊を祀り替え、仏壇や位牌を処分した。
それがため父の死霊が立腹したのが動機となった。
ところが父のまだ生きている頃、その家は仙台から東京へ移転したが、
元の邸宅を売却し邸内に古くから祀ってあった稲荷をそのまま残したので、
買主は稲荷の祠を処分してしまったため、その狐霊が立腹し、上京した父に憑依し父は精神病となりついに死亡した。
このような訳で、父親の霊と稲荷の霊との二つが娘に憑依したためであった。
故に発作時父親の霊は母親を叱り、狐霊は常軌を失わせるといったような具合であったが、私の治療によって全快し、その後結婚し、今日は二児の母となり、なんら普通人と異ならないのである。
右のごとく古くからある稲荷を処分した事によって、精神病になる場合が非常に多いのである。
今一つおもしろい例をかいてみよう。
これは、二十歳の青年で、大方治癒した頃私の家で使用した。
いつも庭の仕事などやらしていたが、私の命令に対し狐霊が邪魔するのである。
例えばある場所の草を全部刈れと命じ、暫くして行ってみると一部だけが残っている。
私は、「なぜ全部刈らないか」と訊くと、「先生が「そこだけ残せ」と言われました」という。
私は、「そんな筈はない。それでは「一部残せ」と言った時、私の姿が見えたか」と訊くと、「見えないで、声だけ聞こえました」と言うので、
私は、「それは狐が私の声色を使うのだから、以後注意せよ」と言ったが、直に忘れて右のような事がしばしばあった。」
明主様御垂示 「人霊と副霊と一緒になって現界人に憑ることがある」 （昭和23年6月8日）
信者の質問
「人が死んで霊界に帰った場合、その人の副守護神は離脱するものか否か、
もし離脱すればその霊魂は善のみとなり従って霊界も悪がなく善のみと存じますが。」
明主様御垂示
「ふつう副霊は霊界へついてくる。
霊界でその霊が改心すればなお相当期間憑いているが、改心できぬものはかえって離れてしまうものです。
副霊は憑いたものですからいずれ離れるべきものです。
ところが中には霊界で副霊にそのまた副霊が憑いたりすることもある。
そして人間の霊と副霊と一緒になって生きている人間に憑ることがある。
以前狐の憑いた女を治療すると霊が出てくる、そこで「あんたはだれだ」と訊ねると「荒井サクだ」と言ってるが、しばらくすると狐が出る。
「お前には用がない」と叱るとまた荒井サクが出てきたりしたことがありました。
これは本に書いたことです。
執着の霊は半分龍で半分人間です。
尻尾ができてくるのもあります。
いろんなのがありますから一概には言えません。
あるちょっと有名な人がなにかの講演で「いまの人々は平気で古い木を切ってしまうが自分はかわいそうでしかたがない。必ずお祀りすべきだ」と言ったが
その人の顔は猿に似ていたそうです。
猿だから大きな立木を切られるとかわいそうなんです。」
明主様御垂示 「人霊と狐霊の二重の憑依による精神病」 （昭和24年4月8日発行）
信者の質問
「本年三十七歳の女、十四、五年前夫に先立たれ、ある家へ後妻として嫁ぎました。
それより頭がたいへん重く時折気持ちが変になります。
そうして「お山へ帰る」などと申し、浄霊するや頭と胃部が痛み、呼吸が止まりそうに苦しみます。
先妻の怨みや狐霊のイタズラ、夫の死霊ではないかと思います。浄霊方法をお教えください。」
明主様御垂示
「これは夫の霊に狐霊が憑き、二重の憑依と思う。
これは善言讃詞をせいぜい聞かせ、御讃歌や信仰雑話を読んでやるといい。
そうすれば霊はだんだん改心して離れることになる。」
明主様御垂示 「死霊と狐霊の共同憑依による精神病」 （昭和24年7月29日）
信者の質問
「横浜港北教導所教導師補ＴＫ母（五十二歳）、四月二十三日以来何らかの霊（死霊と狐霊）のため御浄化中三度（投身、自殺、他殺）迄偉大なる御守護により御救い戴きまして、有難く御礼申し上げます。
近頃、右未だ復活致さず、肉体の衰弱のためその様子は一見下男の風で、
御浄霊致しますとつぶやくように「だめだだめだ」と申します。
また近頃十日程全然食物を摂らず、口に無理に入れますと非常に苦しがり、白い痰と共にはき出します。
一日中土間に、外にふらふら立っております。
食物は何を入れても「にがい」と申します。
当地は二度目の教導所として発足したばかりの土地です。
右、御教示、御守護を御願い申し上げます。」
明主様御垂示
「精神病で、死霊と狐霊と両方憑いている。延髄の固結をとかす。」
明主様御垂示 「兄の霊と狐霊の共同憑依による精神病」 （昭和24年9月8日）
狂暴と発作的精神病
信者の質問
「本年三十五歳の男子ですが、昭和二十二年一月に入信致し、二十三年に光明如来様をお祭り致しております。
暇を見て他人の浄霊を致しておりますが、何か気に入らぬ事があると狂人のごとく、火の入っている火鉢や手にさわる物を投付けたりして荒らし、
その後は昼夜なく寝転んでおり、仕事は全然せず、食事は一人前以上食い、干魚類をそのまま食う事を好みます。
本人の浄霊は妻が毎日やっております。
また、時折分会の先生方にお願いしておりますが、何の変りもありません。
この人の兄は狂人にて死亡致しております。
これは霊的でございますか。お伺い申し上げます。」
明主様御垂示
「狐である。発作的精神病で、兄の霊も憑いてるかもしれない。
いろいろ食う霊と精神病の霊とは違うのが憑いている。
相当罪穢があるから出来るだけ祝詞を奏げる。
浄霊は右延髄である。
癇癪を起すのは人霊である。」
明主様御垂示 「子供の霊と暖地の狐霊の共同憑依による精神病」 （昭和24年10月11日）
温暖季に発する精神病
信者の質問
「ある未入信の現在脳病院に入院中の男の方、毎年暖かくなると精神病になり非常に暴れますが、寒くなるとそれが収まり、普通人と大差なく退院致します。
その退院の時には子供もないのに、よく玩具等を買って来るそうで御座います。
火素の増えていると言われます時、春から夏にかけて浄化が旺盛に見受けられるようで御座いますが、
一年のうちにて火素の多い時季と少ない時季、及びそれにつれて病気治癒の遅速があるもので御座いましょうか。御教え御願い申し上げます。」
明主様御垂示
「精神病は暖かい時に多い。軽い方の精神病である。
霊が暖かい時にいた霊・・・即ち暖地の狐である。それで暖かくなると活動する。
子供の霊も憑いている。両方憑いている。それで玩具など買うのである。」
明主様御垂示 「尼霊と狐霊の共同憑依による精神病」 （昭和24年11月27日）
信者の質問
「私の妻（Ａ、三十八歳）、昨年三月入信、信仰浅く、本年六月頃より御守を外し、
その時より常に常識を欠き、八月下旬頃より些細の動機より精神異常者となり現在に至りました。
私は妻の病気により本年九月入信、光明如来様を奉斎し、教導所の先生及び私の浄霊を欠かさず致しております。
三十幾年前の事ですが、前住者は精神病の尼さんで、死後は後継者もなく、家屋も壊してしまいました。
（その尼さんは観音様が大嫌いだった由）
その跡へ私が知らずに現在の家を建てたのであります。
ただ今妻は時々家を出たがり、また私及び母等に対し他人行儀にしたがり、三度の食事も遠慮して食べませんので無理にすすめております。
その他は余り常人と異るところなく、朝夕の御祈りの時は素直ですが、
月次祭や教導所に御詣りに行きますと外に出たがり、「外で死んで御詫をする」とか「殺してくれ」等と騒ぎます。
妻の弟は教導所の御用をしております。右の病気は尼さんの霊と関係ありましょうか。
また、今後いかにさせて戴きましたら早く御救い戴けましょうか。」
明主様御垂示
「尼さんに狐が憑いている。救われたいのである。
祝詞を聞かす。尼に、善言讃詞もよい。
また、信仰雑話の霊的関係の所を読む。根気よくやってやる。」
明主様御垂示 「僧霊と狐霊の共同憑依による精神病」 （昭和24年3月19日）
信者の質問
「三十七歳の男、昨年二月十一日より霊憑りとなり、耳元にて色々の事を申しており、四月十一日まで御浄霊させて頂いておりましたが、
私が何か坊様に関係した事がないかと調査致しましたところ、
この家は代々浄安寺と申す寺・・・住職並びにその家内をお世話申し上げていた事が判りました。
その中に住職になる方がありました者が二人肺で夭折（わかじに）致し、その方々が殆ど無縁同様になっておりました。
その供養を致しましたところ、耳元で種々申される事がなくなりました。
その後本年一月二十八日までは何事もなく過しましたが、今度はただ頭が変になって新聞も見られず、何事もいやになり、一日三回位布団にもぐり込んで寝てしまいます。
いかがなもので御座いましょうか。お伺い申し上げます。」
明主様御垂示
「坊さんの霊に狐の霊がついて、それが憑依しているのである。
祝詞、善言讃詞、御讃歌など奏上するのが一番よく、気長にやる事だ。
また、家の人が人助けするとそれだけ早く治る。
前頭部をよく浄霊する。」
明主様御垂示 「戦友の霊と動物霊の二重憑依による精神病」 （昭和27年1月26日）
信者の質問
「ＭＴ（三十二歳・男性）ソ連に三年間抑留され、栄養失調と神経衰弱で復員、
食養生により快復するにつれて、体が浮腫み、神経衰弱が募ってまいり、
二十五年五月、私（母）が入信。
本人を導きましたが及ばず、精神病院に三カ月入院、インシュリンを三十本射ち、たいした変化なく退院。
間もなく結核と診断され、昨年一月より十カ月間、日赤に入院、かえって神経衰弱がひどくなりました。
十一月には父も入信させていただきました。
本人も入信させていただきたく思っておりますが、入信式の日になると、どうしても出掛けようといたしませんので、ほおっており、
今では寝たり起きたりしており、時にはじっと考え込んだり、一人笑いをしたり、呼んでも答えず、火鉢に線香を立てたりすることもあります。
最近父親には素直に御浄霊をいただくこともございます。
光明如来様を御奉斎させていただくべくお願いいたしております。
今後いかがいたしましたら、よろしゅうございましょうか。」
明主様御垂示
「これは、精神病ですね。
精神病でも・・・無論霊が憑っているんですが、これは質の良い霊です。
これは戦友かなにかの霊だな。
戦友の霊で、その霊に動物霊が憑いている。
こういうのは、たいてい二重ですね。
動物霊だと暴れたり踊ったりするんですが、これは人間の霊も憑いているので、割合に静かになっているんですね。
これは治りますよ。
インシュリン三十本というのは、ごく悪いですね。
しかし、ソ連にいる時に、もうおかしかったのだな。
これは大体頸のまわりに固まりがあります。
主に延髄にありますから、そこを浄霊してやって、御神書をできるだけ聞かせるんです。
そうして気長にやっていれば、だんだん良くなります。
光明如来様を早くお迎えして、その部屋に寝かせるようにする。
そうして、良くお願いする。それだけで、だんだん良くなってきますよ。」
明主様御垂示 「祖霊と狐霊の共同憑依による誇大妄想狂」 （昭和24年9月18日）
信者の質問
「最近私が浄霊させて戴いている患者で、精神病者ですが、左のような事があります。
（イ）、年令は幾つかと聞くと九十歳（本人は三十歳です）と答え、常に口走る事が厖大な数字のみ申します。
（ロ）、一日中家の周りをぐるぐる回っている。
（ハ）、当家の仏の位牌を見ますと真黒で解らないのが沢山あります。
この位牌は他家ので先祖の人が持って来たので、現在の人では分らないのです。
この精神病者と位牌と何か霊的関係がありましょうか。
また、治る見込みが御座いますでしょうか。御伺い申し上げます。」
明主様御垂示
「誇大妄想である。（黒くて分らないのだから古い。まあ分らない。祖霊に狐が憑った協同作用で、位牌と関係はない）」
明主様御垂示 「人霊と動物霊の共同憑依による神狂い」 （昭和26年12月6日）
信者の質問
「私の父（六十一才）は十七年前のある夜、就寝中急に危篤状態となり、医師が来ても診察させず、霊憑り状態となり、
食塩水のみで一週間ほど過ごし、その後は平常になりましたが、翌年五十日ほど同様の霊憑りとなりました。
その後六年ほど異状はありませんでしたが、昭和十六年ごろより高野山にお参りして弘法大師のお姿をいただいてきてより、二十一日間家におり、弘法大師が出入りするのが良く判る。
この二十一日間に病気治しやお経の読み方を良く教えられた、と申します。
その後病人を大勢集めて、良く治しました。
また紛失物を当て、しだいに熱中し、弘法大師、不動明王、千手観音様の御像をお祀りするようになりました。
三、四年前より私どもも父も、このお道に入信いたしましたが、御守り様は外しております。
二十四年十二月ごろまたもや霊憑りとなり、大声で説教をし暴れましたが、毎月二十二日にお祀りすることにして収まりました。
また本年十一月、三十八度余の熱が数日続き、熱が下がりますと憑霊いたし、苦しんで怒ったり暴れますので、私が謝りますと、「俺が勝った」と言って喜び、静まります。
また、家族を集めて説教をし、恐れ多いことでございますが、御屏風観音様を焼いてしまいました。
最近は弘法様より、不動様を拝み、弘法様の上に不動様がおられると申し、不動様（大日大願不動明王）を拝めと言います。
現在、私も家族も御守り様を外して集会所にお預けいたしてあります。
また、父に対しては家中充分に心遣いして大事にいたしておりますが、今後いかがいたしましたら、よろしゅうございましょうか。」
明主様御垂示
「御守り様を外しております・・・これはしようがない。それじゃ、入信したんじゃない。形だけの入信です。
第一番に御守りを掛けることですね。それでなければ御守護いただけない。
こういうことがあるということは、家中の人にも罪がある。
こういうことがあると、苦しみますからね。
苦しむというのは、罪穢れがあるからですね。
それを減らさなければならない。
減らすためには、御守りを掛けなければならない。
それが第一番です。
そうして、光明如来様をお祀りしてありますね。」
信者の発言
「まだでございます」
明主様御垂示
「じゃ駄目です。まだ信仰に入ってないですね。
光明如来様をお祀りし、御守りを掛けなければ、救われっこないですよ。
とにかく、それが根本ですよ。
そうして、良くお願いするんですね。
光明如来様をお祀りして、祝詞を奏げますね。
善言讃詞とか・・・あれが、そこの一家を浄めるんですからね。
これは、俗に神狂いと言ってね。
宗教で狂いになるんですね。昔、神狂いと言ってね。
それで、いろんなでたらめなんです。
無論霊ですがね。こういう霊は、人間の霊と動物霊と両方です。
それで人間の方は、元光明如来様の熱心な信者かで、それに霊が憑って、霊がいろんな・・・からかったり、いたずらするんです。
これも、そこの家の霊界が浄まってくると、萎縮するんです。
それには、今言ったようにしなければならない。それが根本です。」
