저런 상황이 또 반복되지 마란 법이 없어 마음이 스산합니다.

당연하신 말씀입니다.

제3자의 시각이라 더더욱 가슴이 아픈 것이죠.

박정희는 일제에 오래 길들여진 타성과 나약함, 무기력이 국가발전의 가장 큰 장해라고 생각했던 것 같습니다. 그러나 그게 무슨 의식화 교육으로 강제적 개선이 되는 것이 아니라, 잘 먹고 잘 살기 위한 희망과 비젼을 제시했다는 점에서 분명히 생각해 볼 여지가 있는 것이죠.

근데 타성, 나약함, 무기력이 단지 일제에 오래 길들여져서만 그런 걸까요? 저는 이미 조선시대부터도 그러했다고 생각하는데요... 일례로 서양의 어느 기자도 구한말 조선인에 대해 자기땅에 침략한 침입자들의 콧등에 주먹 한방도 못 날려주는 국민들이란 말을 했다고 들었는데 말입니다. 뭐 그것이 조선시대때부터였든 일제에 길들여져서였든 박정희가 희망과 비전을 제시했다는 점에서 천재였던 건 분명한 듯... 그리고 의외로 박정희가 민족의 자부심을 고취시킨 사람이 아니었나 합니다. 그런점에서 오히려 민중의 힘 운운하는 진보들은 박정희로부터 수혜를 톡톡히 본 셈이 아닐까 하는군요.

진명보다 난 이 글보고 박정희 찬양하는 인간들이 더 이해가 안돼...

무슨근거로?

동학란이 그래서 기치로 내건 것이 봉건적 유교질서의 회복아니었겠습니까? ^^

지키고 싶은 나라가 될 수 있도록 노력해야 하는 것은 결국 위정자들의 몫이 아닌가 생각합니다. 국민들에게 버림받은 나라를 나라로 볼 수 없겠지요.

백성들은 이미 없는 나라로 간주한 것 같습니다. 그런 점에서 식민지 시기 조선의 경제상황을 실증적으로 분석한 낙성대학파의 연구는 불편한 진실이 되고 만 것 같습니다.

이래서 이글루스가 재미있는 것 아니겠습니까? 양계초의 조선망국지론은 오마이기자로 이름을 날렸던 정운현씨의 저서에 등장합니다. 정운현이 쓰레기 수구꼴통이라 그런 잡설을 소개했는지 모르지만 트랙백 반론자의 주장대로라면 국민성 갖고 절망하는 쓰레기 지식인인 셈이죠.

뭐든 박정희나 친일파로 엮어서 수구꼴통에 대한 극악한 적개심을 표출하려는 인간들의 타고난(?) 독심술이 대단하다는 생각합니다. 나라가 망한 원인을 몇몇 인물들의 잘못으로만 돌리지 말자는 글의 요지는 똥꾸멍으로 쳐들었나보네요.

그 글에 달린 댓글 중 하나랍니다.

//진명행 저새끼는 진짜 간사하고 교활한 중국 내시 같은 새끼다. 금융업에 종사하고 가정도 있고 나이도 처먹을 대로 처먹은 늙어빠진 새끼가 사리분별을 못하진 않을테고 지도 속으로 알 거 다 알면서 혹세무민하면서 대중을 비웃는 꼬라지하며, 거기에 낚여드는 애 꼴 보면 어이가 없어서 웃음만 나온다. 진명행 저새끼는 결코 멍청하지 않다. 조중동이나 쳐 보는 저능아들의 시선에 맞추어 저능아들이 흡족해할 만한 개소리를 나불대며 세를 규합하고, 기득권의 척점에 서 있는 자들을 비웃는다. 정말 안타깝고 이가 빠득빠득 갈리는 것은, 바퀴벌레 같이 사회의 바닥에 숨어서 더러운 더듬이를 기웃거리는 진명행 같은 자가 세상을 바꾸는 게 아니고, 티안무나 프리덤 파이터 같이 자신의 주관이나 철학이 없이 "꼴통 브레인"의 논리에 세습 사회화된 "시스템의 노예"들의 한 표 한 표가 이 나라를 움직인다는 것이다. 도대체 이 나라가 이 좆같은 지경이 될 때까지 도대체 우리들은 뭐를 했나, 울분이 넘치고 흘러 국개들에 대한 살인충동이 치솟는다. 나이 처먹고 대가리에 똥만 찬 늙은 새끼들은 그 입 닥치라.

정운현씨는 그의 책에서 '박정희에 대한 비방이 과장되었다'는 것을 인정했고
그래서 내린 결론은 "이제 박정희를 편히 쉬게 해주자"(‥)라는 이것도 저것도 아닌 상당히
애매모호한 얘기였습니다.
(정운현씨의 박정희 책은 그에 대한 인간적 접근이 두드러지게 쓰여졌고요)

을사오적 얘기가 나오니까 이완용에 대한 재조명도 이뤄져야한다고 보네요.
익히 알고 계시겠지만 이완용이란 인물이 흥미로운 것은 을사오적의 거두여서가 아니라
뼈대있는(‥) 양반출신으로서 당시 선각자(?)들의 근대화에 참여했고
독립문 현판을 쓰기도 했던 그가 친러파였다가 친일파로 돌아서는 '과정'이 재밌어서지요.
그리고 당시에는 이완용에 대한 악플이 많이 달렸는데
가령 며느리와 통정했다는 날조(하지만 실제로 이완용은 개인적 품성으로서는 인격자였다고)도
있었고 3.1 운동 당시 최린(이 정확한지 모르겠습니다만) 그를 회유하려고 자택에 찾아가서
차 대접을 받았는데 그 맛이 매우 쓰다는 걸로 이완용을 비난했다하는데
그게 바로 커피였고(‥‥‥).

당시 역사를 입체적으로 파악할 수 있는 시대가 왔는데도 과거의 평면적 해석만 고집하는 이들이
안타깝네요.

위서가님/ 예전에 소햏의 블로그에서 페이퍼님 등 몇몇 분께서 비슷한 논지의 말씀을 하신 적이 있었습니다. 문제는 그런 비스무리한 얘기를 추호도 용납하지 않는 사회 분위기라는 것이죠. 이글루스에서는 아마 칼 맞을 것입니다.

그런데 이글루스는 머리는 민족인사인데 가슴부터는 이미 친일파가 득실거리는 지라.

그리고 비난이 날아오는 게 사실 더 좋은 것입니다.
저절로 "수질관리"가 되니까요. 온라인에서도 사람 사이의 近遠은 분명히 해둬야하니까요.

물론 가끔씩 저런 말도 안 되는 비난에 가슴이 뜨거워지실 수 있겠지만
그런만큼 님이 올린 글의 진가를 알아주는 사람들이 모여드니 뭐 그러려니 하시길.

저도 그러려니 합니다. ^^; 학교교육이 참 엿같아서 청소년기때부터 민족지상주의에 쩔어산 댓가를 기성세대가 받고 있는 셈이지요. 이것도 박통의 유산이랄 수도 있겠습니다만.. 그때는 시대상황이 어쩔 수 없었던 고로..

오죽했으면 한용운이 "통감부"를 조정으로 생각했겠습니까? ^^

거기에 우범선 스스로가 별기군의 형편없는 군기에 열받겠습니까?
[그 아드님 되시는 분이 팽당한 집안사 덕에 고생 많이 하셨지요.]

촛불집회는 매스미디어의 영향이 큰데, 매스미디어가 독점당하면 정반대의 결과가 나올 수도 있겠지요. 결론적으로 말씀드리면 상황이 어찌될지는 모른다는 것입니다. 최초로 사회주의 정권을 합법적으로 탄생시킨 칠레민중이 피노체트의 쿠데타에 찍소리도 못했던 것을 상기하면 말이죠.

음..

http://lostwind.egloos.com/1111424

이런거 말씀이시군요.

그렇죠. 정부가 하면 공정한 언론이 되도록 감독하는거고, 언론 스스로 들고 일어나면 언론의 정치적 사용이 되는 거고.

개인적으론 KBS 사장 교체에 따른 변신(http://madsyntst.egloos.com/3891336)에 대한 진명행님의 생각을 기대하고 있었습니다마는.

그렇죠. 근대화를 감당할만한 능력이라.. 좋은 문장이네요. 다른 나라에 비해 유독 어이없게 멸망한 것도 맞는 지적이시고.. 스스로 쪽팔렸던지 우리 국사교과서는 참 어이없게 포장하고 합리화했지만요. ...

덧, 아기고양이가 참 귀엽습니다. ^^

의병항쟁도 '유교'적 속박이 제한으로 작용했다는 것도 재밌죠.

인상깊은 이름으로 유명한 '신돌석'(‥)은 양반이 아니란 이유로 의병 내에서도 차별받았고
을미의병 때는 한양 진주를 앞두고 의병장이 '부친 상'으로 내려가야했다능‥
위정척사운동이라는 것도 조선의 양반기득권을 위한 것이었다고 평가해야겠죠.

최익현이 식음을 전폐하고 죽었다는 건 구라라고 합니다.
대마도에 유배되었을 때의 최익현은 고종이 내린 식사를 받고 북쪽을 향해 절했다고‥

을사오적 떡밥에 묻힌 조선 말기 내부의 모순은 외면받는 현황.

최익현이 식음을 전폐하고 죽었다는 건 구라였던가요. 허허.. 이건 대체 학교에서 배운 건 다 용도폐기를 해야 할 판이군요.

일전의 강의에서 들은 바였는데 검색되는 건 아래 링크이네요

http://209.85.173.132/search?q=cache:H-T51huaUkAJ:www.fparadise.com/bbs/zboard.php%3Fid%3Dinfor3%26no%3D26+%EC%B5%9C%EC%9D%B5%ED%98%84+%EC%95%84%EC%82%AC%EC%84%A4&hl=ko&ct=clnk&cd=2&gl=kr

"비록 갇힌 몸이었지만 면암의 기개는 대단했다. 야만의 나라, 좁은 섬에 갇힌 신세가 기가 막혔다. 그는 탄식하며 시를 지었다. 소중화(小中華) 의식이 묻어나는 그의 한시가 전해진다.

기자(箕子)오실 적에 도(道)도
함께 왔거늘
일본도 서양도 그 범위 안에 들거늘
모르겠네, 조물주는 무슨 심사로
날더러 대마도를 보게 하는지

상스러운(?) 왜적의 소굴에 갇힌 조선 선비의 굴욕감이라고나 할까….

일본 수비대장에게서 모욕을 당한 면암은 단식으로 자살을 시도했다. 임병찬에게 유소(遺疏)를 받아쓰게 했다. 당황한 일본 군인들이 ‘음식은 고국에서 보낸 것으로 짓고, 일본 수비대는 경비책임만 있을 뿐’이라며 단식중단을 설득했다. 함께 갇힌 의병들도 울면서 단식중단을 권했다. 단식은 중단됐으나 74세의 노령에 심신이 매우 손상되어 있었다. 그로부터 한 달 뒤 면암은 숨을 거두고 말았다."

아사설의 뚜렷한 증거도 없을 뿐더러 개연성도 떨어지죠.
최익현으로서는 고종이 내린 식사를 '신하'로서 거부할 이유가 없기 때문입니다.
즉, 6끼 정도는 굶다가 고종이 내린 것이라는 걸 듣고 그 다음부터는 닭똥 같은 눈물을 흘리며
북쪽을 향해 절하고 식사를 했다라고 봐야한다는 게죠.
사실 이 편이 "왜놈이 준 건 안 먹는다"라고 고집스럽게 굶은 쪽보다 더 설득력이 있죠.

무조건 단식하다가 고집스럽게 죽었다는 건 아무리 생각해도 말이 안 되는 게죠 -_-;

동아일보 이광표기자가 쓴 글에 의하면 단식으로 죽은게 아니고 단식 후유증으로 죽은거라고 합니다

http://www.donga.com/fbin/moeum?n=dstory$j_44&a=v&l=4&id=199803050118

일본군 수비대장으로부터 자신의 식사비는 조선의 국왕이 보내오고 있다는 말을 듣고나서 단식을 중단했지만 이미 노령의 몸이었기 때문에 단식 후유증으로 병사했다고 하더군요

음. 좋은 자료들을 주신 분들께 감사드립니다. 최익현이 후유증으로 죽은 것인지, 아니면 다른 외적 요인으로 인해 사망한 것인지는 좀더 살펴봐야하겠군요. 전에 우연히 본 것인데, 유관순이 서대문형무소에 고문으로 사망한 것도 사실이 아니라는 얘기가 있더군요.

보통은 고문 후유증에 감기 겹치고 뭐 겹쳐서 쇠약해져 죽었다고 하지 않던가요. -ㅁ-;;

오해이십니다. 다만 편견을 가지고 접근하지 말자는 취지였습니다.

1800년 이후로 이미 망조가 들어 다시 회복될 여지는 없었다고 봅니다. 시간이 너무 촉박했고 세계정세가 위중했었습니다. 근대민족국가가 탄생할 자생적 외생적 여건이 모두 안좋았다고 보입니다. 그런 점에서 재빨리 대처해나간 일본의 리더십이 때때로 부럽기조차도 하지요.

흥선대원군은 대안이 아니었습니다. 처음에 저도 민비의 탐욕과 고종의 무능만 비난했었는데, 그게 아닌 것 같더라고요.

이래저래 이완용 나쁜 놈 만들기에 골몰하신 분들이라 안습하죠. 정녕 그 분들의 책임은 없는건지. 송나라 패망시에는 모조리 바다에 뛰어들어 죽었다던데..

그냥 생각난 소리지만 비둘기집 부른 이석도 강남에서 일식집 했었죠. 아니, 지금도 하나? 주변 사람들이 그 무렵 한소리 좀 하고 그랬습니다.

감사합니다. 참, 천인공노할 놈들이군요.

한국과 북한 사이라면 의심의 여지가 없는 동조동근이군요.

제2차 청일 전쟁과, 제2차 노일 전쟁... 그리고 제2차 만주 사변 등을 기대해도 된다는 말씀이겠지요..?

제2차는 북한땅 어디에서 한판 벌일지 기대됩니다.

좋은 책을 소개해주셔서 감사합니다. 이런 책을 읽고 싶었습니다. 말씀을 듣고 보니 오대시절에 5왕조, 8성씨, 11君을 섬겼던 풍도라는 재상이 생각나는군요.