真実を語る

あべちゃん　おはよ～
そろそろ起きたら～

※みんなでいじっちゃっている状態になってるから　ちょっと　イジメにも　感じるよね。
－－－

なかなか「ちよ」さんも演出がウマイですね。
もし本当にそうおもっているのなら、ecoちゃん、太ちゃん
それから、しがーさんみたいな捨てハンドルさんも含めて
「特設スレ」をつくって全部移動すればすむとおもいますよ。
だって、「ちよ」さんはスレッド内のコメント投稿を移すだけの技量も判断力ももっているのですから。

でも事実上、拙を貶す相手を同居させていますよね（笑い）
イジメは参加者にさせておいて、意に沿わない連中は分断。
こちらのブログなら貴女の意のまま。
まぁ、これが「ちよ」さんの境涯の一端なのでしょう。

もともと呼ばれたのは「親愛なるあべひさん」スレなので
戻りますね。
「ちよ」さんの美しいブログと美しい内容とやらを汚すのは
1.2箇所でいいでしょう（笑い）
でも、人気記事のままなんですよね。

そうですか
どうぞ　ご自由に(笑）

「ちよ」さん

あべちゃんのとこってどこですか（笑い）

ここで書いても移動されてるのに。

あべちゃん
ここは　移動してないと思うよ
みかんさんは　ちゃんと探してくれると思うから
ちょっと待っててね

「ちよ」さんへ

オトモダチへの配慮ができても「呼びつけた」ゲストの扱いは
ぞんざいってことですね（笑い）

スレの内容にそぐわなくっても「あべひ」に対する批判はそのまま。
それに答える「みかん。」さんや「うるとらまん。」さんの
批判もそのまま。

一番「得」をするのは「ちよ」さんというワケですね（笑い）

あべちゃんは　どこがいいの？
最初に　嫌だっていうから　ご自由にって言ったのに

復活してますね。
太ちゃんが予想していました。

「ちよ」さんへ

で、おうちってのは「ここ」（あべちゃんこんばんわ）ですか
それとも　（あべひさん　こっちへおいで）スレですか？

あべちゃん
ホントのおうちは　あべちゃんのブログ
コメ欄開けばいいと思うのだけど・・・

「ちよ」さんへ

※ホントのおうちは、あべちゃんのブログ
　コメ欄開ければいいとおもうのだけど・・
－－－－

拙のブログはコメ欄開く必要無いから開けない。（笑い）
もともと、拙のコメを拒否していたのに呼んだのは貴女だよ。
で、やっと取材ができるかなとおもったら、あっちの人の影こっちの人のコメントに阿る。
その間に、口の悪いオトモダチが何人もやってきて、誹謗中傷。
そういった状況をつくるために、コメ欄を開けたのではないでしょう？

で、「ブログが汚れた」というのは、具体的にどういう意味なんですか？
　

あべちゃん
じゃあ　２人で話すと言う事でいいね
私以外の質問はNＧで
これから出かけるから　書いておいてくれればいいよ

他のコメは　消させて頂きます

※私以外の質問はNGで。

ここのスレではということね。
他のスレでの拙の話題はどうされますか？
たとえば、「ドカーン」さんとか、太ちゃんとかの分は認識したうえで残しますか。

ただいま～
あべちゃんは　どっちがいいの？
消して欲しい？

「ちよ」さんへ

お聴きしているのは私です（笑い）
取り引きをしにきたわけではありません。

「ブログが汚れた」という具体的な意味をお聴きしております。

拙がおもうに、こちらに「ちよ」さんがお誘いになってから
コメントの投稿数がかなり増え、日に二十コメントを下らない状態がつづいていました。

記事に対するコメントから逸脱したものも多く、拙が「ちよ」さんをはじめ「特定のHN」の方に書き込んだコメントに対して
横槍が入る状態でしたね。

その事をさして「私のブログも　随分　汚れてきましたね」
「コメ欄が　汚れるのが板なので　こういう形にさせていただきました」
（2015/2/6）
「ますます汚れそう（笑）」
「気分を悪くされたら　もう　読まないでね」
（2015/2/12）

等々、愚癡を書く事で「ちよ」さんのオトモダチの義侠心を
煽り彼等の罵詈雑言を盾にコメント投稿を分断したうえで
「自分の世界」だけが・汚されないように・されつづけました。
その間、太ちゃん、ecoちゃん、福島の壮年さんに
ドカーンさんを含め、「汚れ仕事」をさせ続けておかれたようですが、その事実については間違いないでしょうか。


　

あべちゃん　こんにちわ
ブログが　汚れたの意味は　ここに集まってくださる人たちは
励ましや　日々の活動の歓喜　また　自分が悩んでいる事を
話す事によって　祈っていくなどを　目的に来ている人が
多いと　私は思っています
しかし　あべちゃんが来る事によって（励ましとは程遠い
質問など）雰囲気が変わってしまいます

「汚れ仕事」をさせ続けておかれたようですが

これに関しては　私の意識の中に　そのような事はありません
はっきり言えば　放っておけばいいのにな～って
思っていました
放っておけない人は　あべちゃんに関して　愛情か　不快感をもっているって言う事でしょうか？

ここに来て　楽しいですか？
あべちゃんは　何がしたいのですか？

「ちよ」さんへ
※放っておけばいいのにな～　

あべちゃんが、私の事を嫌っているのは分かるんだけど
（あべちゃん　こんばんわ記事より）

ちよさんの信心による境涯では「嫌われているから、なにかと忠告される」という発想ですか？

「ほうっておけばいい」とおもっているのであれば
うるとらまん（比嘉）さん、福島の壮年さんにも、そのように忠告すればよいとおもいますが、彼等は「嫌っていない＝好いている」から放っておかなくてもいいという事になるのではありませんか？
そういったダブルスタンダードを指して「汚れ仕事をさせていた」と表現させていただいたつもりです（笑い）

再度お尋ねします「コメ欄が　汚れる」というのは具体的にどういった状態を指すのでしょうか。
コメ欄が汚れたというスレッドを指摘してください。

※ここに来て楽しいですか

それなりに（笑い）

※何がしたいのですか？

「ちよ」さんの取材させていただいております。
というか、わざわざスレッドを作って「相手しましょう」「お話をしようか？」とされたのは「ちよ」さんじゃありませんか（大笑い）

出ないつもりでいたんだけれど　
あまりにも香ばしい発言なので　一言　言わせてください

ちよさん：何がしたいのですか？
あべひさん：「ちよ」さんの取材させていただいております。

＞＞「ちよ」さんの取材させていただいております。
＞＞「ちよ」さんの取材させていただいております。
＞＞「ちよ」さんの取材させていただいております。


あなた　いつから　ジャーナリストになったのですか？
しかも　あなたの場合　本当か？如何なのか？知らないけれど
ただの滋賀に住む　一会員にしか過ぎないんじゃないですか？

しかも　その取材目的だって明確じゃないし・・・
その取材過程によって　
あなたが報じた場合　どこまで責任が取れるんですか？
あるジャーナリストは取材していた　ある市議会議員を
人格攻撃でせめて報じたため　最高裁で名誉毀損によって断罪され
しかも、そのことによって事件そのものが
真相が返って闇になったことをどこまで理解していますか？

完全な詭弁でしょ

そっか　ならよかった！

あっ　ごめん
それなりに　楽しい　の返事でした

ちよさん　申し訳ない　一言言わせて　

あべひさん　あべひさんの行為が　あくまでも取材と言い張るのなら
ここは公の状態なので　マスコミの役割も果たしているわけですから
家や太ちゃんやドカーンさんの行動は
その取材内容に対する論説　もしくは論評や　
その取材内容に対する検証目的と返答しますね

しかし「取材」というのは便利な言葉だよな
ストーカー行為も「調査」や「取材」に言葉を変えれば合法なんだからね

ただ　最近は、モラルという面で　ストーカーに加担したケースなどもあって
とばちりで探偵さん等が逮捕されるケースも多くなってきてはいるんですけれどね

公明党さんの政治実績や活躍のお陰で

「ちよ」さんへ
－－
ご理解いただけて幸いです。
なにも、怒っているからとか、嫌っているから書き込んでいるわけではありませんよ。
で、「コメ欄が汚れる」という状態は具体的にどういったものでしょうか。


余談になりますが、「あべちゃんスレ」がまたブログ内人気記事順位がじわりと上がってきたようですね。
なにぶんブログ村「創価カテ」の上位常連の「真実を語る」ブログの管理者さんとの意見交換ですから、それなりに皆さんが注目されているのだとおもいますよ。

で、ecoちゃんが「専用スレ」の邪魔をしにきていようですけれど。
処理なさいませんか。

あべちゃん
どうでもいいことでは　ありませんか

eco_69さん　消させて頂いて　よろしいですか？

個人的には　第三者（この場合は内外問わず）等の
公の判断が暈されてしまう恐れも否めないため
削除はしないほうがいいと思いますけれどね

個人的にはです


それと、あべひさんへ　
スレが汚れたり混乱の原因を作ってしまったのは
５～６年前からの遠因や原因をたどれば　
結局は阿部日ケーンさん（略称：あべひ）あなたでしょ
そうやって前後因果の誤謬で責任逃れの詭弁並べて
我を飾るなよな

元々は　あなたが菊川さんのブログを見て
自分の信仰感と合わなかったことから　
あれこれ口出しをしはじめて粘着し　そこから　どんどんエスカレートして
ちはやさんも含め　人格攻撃まで行って　今に至っているじゃないでしょうか？

確かに　家も菊川さんの信仰感に関しては
今でも違和感を感じることが多いけれど　
あべひさん　あなたも家からみたら　もっとおかしいです。

だから　その相違から　あなたの主導の元
当時、一緒だった河内平野という人間と一緒に
富士宮ボーイを追い出したんじゃないですか
因みに　その河内平野さんと結託して　ウチを追い出した
あべひさんと　河内さんの仲は？・・というと
結局は　宿坊板のゴタゴタで喧嘩別れしているじゃないですか

詳しくは　掲示板にまとめたので　どうぞ

eco_69さんヘ
お気持ちは分かります。しかし、１１年間の間、成果のない対話が続いています。ここは、ちよさんに任せては、どうでしょうか？　
アベヒさんは、どんなに、ちよさんに嫌われても、仲間から嫌われてもちよさんに食らいついて離れる事はありません。それしか、彼の生きがいがないはかない人生です。ネットの世界だけがアベヒさんの人生です。
執念深くストーカーしてくる以上、アベヒさんの話し相手になってあげているちよさんを信頼しましょう。
みんなから、さようならと言われようがアク禁になろうが、平然とストーカーしてくるアベヒさんには、お手上げです。ここは、ちよさんとアベヒさんだけの会話でいいと思います。
どうしても意見が言いたくなると思いますので、ちよさんに、アベヒさんへのメッセージ専用のスレを作ってもらうのはいいと思います。
ちよさん、こちらは、ちよさんとアベヒさんだけの会話の場所ですので、速やかに消去してください。

あべちゃん　おはよ～

ブログが　汚れたの意味は　ここに集まってくださる人たちは
励ましや　日々の活動の歓喜　また　自分が悩んでいる事を
話す事によって　祈っていくなどを　目的に来ている人が
多いと　私は思っています
しかし　あべちゃんが来る事によって（励ましとは程遠い
質問など）雰囲気が変わってしまいます

何回でも　言いますよ

時間がないので　コメ欄は　このままにしておきます

別に、コめントしなくてはいけない「理由」なんて、
何もないんだよね？　あべちゃんは。

アク禁されていないところや、
コメントを削除しないでいてくれるところに、
場の空気も、記事の内容も無頓着に、
自分の思いついたことを書きたいだけで・・・。

自分勝手な理屈で装飾し、自己弁護した上での
「かまってちゃん」に過ぎないから。
ここ数日のやりとりで、よ－－－－く分かったよ。

他人の批判（侮辱や難癖）が多いのは、
自分の確固たる主張や信念があるからというより、
そういう「嫌がらせ」をすれば、相手が怒って反論する。
そうすれば、それに対してまたコメントをつける理由が
できる。

そういう「自己満足」満たす餌として飛びついたのが、
菊川さんやちよさんだったに過ぎない。
「人の良い」相手をいたぶって喜んでるだけ。

結局「餓鬼」であり、「大人になれない『ガキ』」だったと。

御返事おそくなりました。

なるほど。

拙のコメント投稿で「雰囲気が変わる」ことを「汚れた」と
表現された訳ですね。
つまり、「ちよ」さんが自ら呼びつけた「あべひ」がコメントを書く事が「汚れ」だと断定されているというふうに読めます。
しかし、これはオカシイですね。

拙のコメントに応じた人も「雰囲気を変えた」一助を成しています。
たいていの場合、拙は誰に対してのコメントなのかが分かるようにHNを表記して「宛先」を示しています。
「汚した」とおっしゃいますが、これについては、「呼んだ」方が、あえてそうなることを、あらかじめ想像できたことだと思いますがいかがでしょうか。

「うるとらまん」さんへ

こちらは「ちよ」さんが拙と二人で意見交換をするために
開設してくださったスレです。
職務上知りえた要介護者のプライバシーを平然と開示する
ほどの「危機感」の薄い、うるとらまん(比嘉）さんが忠告されるような事ではありません。

「福島の壮年」さんへ

貴殿も「場の雰囲気」とやらを変えてしまっている事を自認すべきではありませんか？

貴殿の掲示版も「教学雑記帳」から外れてしまうような転載をされていますが、それは「気にならない」のでしょう？（笑い）
場の雰囲気というものは、こちらのように設立者がこまめに応対されているところでは「ブログ主がつくることができる」ものであることをお忘れなく。

「教学雑記帳」は、私の掲示板だからねえ。
最終的にどうするかは、私の一存に委ねられる。
確かに、本来の目的からは外れてるよ、うん。

当然、「どうしようかな」という迷いはあったさ。
あべひ君のことを書く専用の別スレをつくろうかな、とか、
他の方が訪問しにくくなるんじゃないかな、とか、
みかん。さんにも専用スレを提供しているから、
そちらを霞ませてしまうな、とか。

でもね、結局は、私の掲示板内の「最も目立つ入り口」に
現在の私の書きたいことの中で「最も重要なこと」を書く
必要を感じたから、そうしたわけだ。

君が我が物顔でのし歩いている「富士宮ボーイ」掲示板
とは違って、『「教学雑記帳」は、私の掲示板だから』
「場の雰囲気」を気遣う必要は、よそ様のところ比べれば
格段に低い。

ここは、ちよさんのブログだ。
ちよさんとは基本的に無関係なことを話題にしちゃ
いかんよな。

それに、念を押しておくけど、君の傍若無人ぶりに
勝る人は、誰もいないでないかい？
ちよさんのご好意で場を提供されているとしても、
ちよさんが大事にされているゲストさんへの非難も含めて、
「何でも言っていい」わけじゃないんで、よく弁えるように。

君が運営しているブログでコメント欄を塞いでいる以上、
君が自由に討論出来る場なんてのは基本的にないんだよ。

それと、3月1日16:12のこちらのブログでの書き込みを
最後に、それ以降、どこにも君の書き込みが見当たら
ないから、病気か、怪我かと、余計な心配しちゃったよ。

たとえ「どんなに『とんでも』な奴」でも、病気や怪我で
臥せっているようなら、回復を祈ってやらなきゃ
いかんのでね。
いやあ、良かった良かった。
これで、余計な心配せずに済むわ。

「場の雰囲気」を自認したら　
次は何を要求するつもりなのでしょうか？

悪いのですが　福島さんの記事を掘り下げ
２次被害３次被害を拡大させ　
結果的に相手のプライバシーを剥がしたのは
今回の場合は　あなたであって　
福島の壮年さんに謝罪や承認要求をするのは
あまりにも筋違いじゃないのか？

それと　あべひさん　以前、富士宮で書いて削除されたけれど
あなたさ　滋賀県に住んでいれば　地方の交通事情や実態が把握できませんか？

県の中心や京都近郊なら話は別だけれど
滋賀県だって　そんなに都会じゃなく　
どちらかといえば
茨城の　それこそ菊川さんと同じ条件下と推測ができるので
衣食住の確保をするのに自動車を使うことが多いはずですよ

自動車を使わず　徒歩圏内で生活ができるのは
今や東京のそれも　中心部ぐらいで　ちょっと外れると
足立区や板橋や練馬でも車がないと生活が不便なんです

しかも　地方の道路は歩道が少なく　歩くのだって困難な場所がいっぱいあって
更に自分の家から買い物ができるショッピングセンターや
コンビニまで2Km～3Kｍ離れている というのが当たり前で
また路線バスだって 最近は 赤字続きで廃止する場所が多いのが現実だし　本数だって　一日数本という世界が多く
今や地方のほとんどは アメリカと同様
最終的な移動手段が車しかない現実があってだな
だからなのか　車の運転に不慣れな人が無理してまで車を運転しないと生活が出来ない条件がかせられて
だから最近は　逆走事故だとか　
福島の壮年さんが書いたような事故が多発している現実があるんですよ

そのことも考えたことがありませんか？

従って あなたの福島の壮年さんに対する批判は　
東京の視点で物事を見た 地方の生活実態を実感していない批判で
本当に地方に住んでいる人の気持ちや痛みがわかっていない

福島さんへ

※私の一存に委ねられる

もちろん貴殿の掲示版ですから、貴殿のお好みで管理されれば
よいとおもいます。
追い出すのも、ネタにするのも貴殿次第ということです。
いぜん、間違って「教学雑記帳」に感想を書かせていただいたところ、スレ違いということで「足あと帳」にコメント移送されましたよね。

ようするに、拙のコメントに対して掲示版の「ルール」に基づいて処理されたのではなく、たんなる「おもいつき」だったということになるでしょう。

ecoちゃんへ

※あべひさんの主観で相手を追い出したり受け入れたりしているのが現実でその点は　ちよさんと一緒で詭弁です。

　　↑
上記は富士宮ボーイ掲示板で「捨てハンドルの第三者」としてecoちゃんが書き込まれたものですが、「ちよ」さんが彼女の主観で自分のブログから追い出したり受け入れたりしていることが「同じ」とのことですけれど、富士宮ボーイ掲示板の「アク禁」は管理者が判断されていることです。
拙があちらでの投稿を直接処理できているのなら、詭弁になるでしょうけれど、前提からして間違っています。

なんと言われようと、私の掲示板のことで、
君に指図されるいわれはない。
ましてや、ちよさんという他人様のブログ内で
指摘される類の話題でもない。

ここの特設場にしても、ちよさんが一旦
君に対してアク禁にしたら、他所のブログ・コメ欄で
「アク禁にされたー」とか騒いだから、ちよさんは再度、
訪問を許したに過ぎない。

「五月蝿（うるさ）い」という漢字を当てはめる言葉がある。
文字通り「五月の蝿（はえ）」のごとく、鬱陶しく、邪魔だ。

他の皆さんが楽しめなくなる。

でた　あべひさんのぶりっ子ブリブリ　
一見　富士宮ボーイの管理者をかばうような態度を取りながらも
自分の問題に降りかかると　
都合よく富士宮の管理者に責任を丸なげするような態度をとり
自分は関係ない・・と言わんばかりの主張をして
責任を回避する　二重の詭弁　

では そのアク禁動議をだしたのは誰でしたか？
その後　検閲を煽ったのは誰でしたか？

自分のやったことを棚に上げて、よく　そんなことが言えるな

eco_69 さん　コメ　入れてみましたが
投稿時間が　早すぎるか遅すぎるため　云云
って　出てしまいました
ごめんなさい

アベヒさん、活動家演技はやめなよん。誰もアベヒさんが活動しているて信じてないよん。２９回目だよん。
みっともないアベヒさん。

「ちよ」さんへ

ecoちゃんは⒉ちゃんねるのアンチサイトに情報をタレこんだり仕入れたりしている人物ですよ。

http://anago.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1292818000/l100

あべちゃん　おはよ～
そうなんですか？
朝は時間がないので　帰ったら読みますね

ecoさん、うるとらまんさんの事より、自分の事だよん。　
誰もアベヒさん信用してないよん。それがどうしてわからないのん。３０回目だよん。
活動家演技はやめてよん。みっともない男だよん。
人の事言うより、信用してもらうことが必要だよん。

>>ちよさん
結局、書き込めなかった？・・ということを理解しておりますが
ただ「投稿時間が　早すぎるか遅すぎるため」
・・・という書き込めない状況が把握できていないので
できれば 詳しく説明していただくと　有り難いです

>>あべひさん
(´ﾟ艸ﾟ)∴ﾌﾞｯ
どこのリンク先を紹介しているんですか？
そのスレッド・・・汗　

因みに　そのスレッド　あんまし盛り上がっていないのですが
そこに目を付けてしまう　あべひさんの認識には脱帽ですね　ﾆﾔﾆﾔ(・∀・)

３１回目だよん。
因みに　そのスレッド　あんまし盛り上がっていないのですが
そこに目を付けてしまう　あべひさんの認識には脱帽ですね　ﾆﾔﾆﾔ(・∀・)何っていわれちゃったよん。
信用されてないからだよん。アベヒさんは、まず信頼信用されることが大事だよん。そんな事は幼稚園児でもわかるよん。
それにしても、あっちこっちのブログやら何やら調べては、難癖つけるアベヒさんだねん。　
そんな暇人はアベヒさんだけだよん。少しは活動したらどうよん。

あべちゃん　開いてみたけど　どこだか
ちっとも分からなかったよ
それより　あべちゃんの悪口や　私の名前なんかも出てたね
興味ないね

ちよさんへ
そんな事に興味ないのは当たり前だよん。そんなのばっかし、探し回っているアベヒさん、少しは活動家演技止めて活動したらん？
ネット依存症バレバレのアベヒさんだよん。

eco_69 さん

書き込みの後　認証番号（文字だったかな？）を入れたら
「投稿時間が　早すぎるか遅すぎるため」出来ませんでした
みたいな　言葉が出てきました

分かるかな？
ごめん　説明が下手で・・・

もう一度やってみますね

eco_69 さん
見ていた内容　かわちゃったんだけど・・・

「ちよ」さんへ

で、ドカーンさんやecoさんはこのスレに常駐させておくのですね？

あべちゃんも　ここで話そうか？って　私が提案した時
嫌みたいだったじゃない？
自由でいいんじゃない？

＞＞ちよさん
多分　本記事を書く前に画像認証を入れたので
それで拒否反応をしたのではないかと考えられます。
元々　画像認証があるのはスパム防止のためにあって
要はタイマーやJAVAのプログラムをつかって
自動的に多重に書き込む投稿が多発したため
それを防止するために設けられた対策で
要は画像に書かれている数字や記号が読めるのは人間だけで
機械は融通が効かない特性があるから
画像に書かれている数字や記号が読めないので
この特性を利用することによって　多重投稿が防げる　
極めて原始的な対策なので　この点を考えれば　
本記事を書いてから画像認証を打ち込んだほうが
ベストだと思われます

あと念のため、書いた記事をコピペして
バックアップを仕掛けておけばよろしいかなぁ・・と思われます

あと「見ていた内容が変わった」のいう意味が判らないのですが
多分　 2015-03-05 11:42のリンク先のことを指して言っているのかなぁ・・・　
因みに　2015-03-05 11:42のリンク先は　
あべひ氏が先に示した　２ちゃんの盛り上がっていないスレッドを皮肉を込めて貼ったわけで
あのスレッドを読んでも構いませんが　
書き込み内容は 情報を整理した上で　
ある程度 流さないと　対応が難しい側面もあるかと思われます。


※今回は「69掲示板」の「トピックNo8のスレッド」を貼っておきます

「ちよ」さんへ

※嫌みたいだったじゃない。

えーっとサシ（一対一）で取材をするのを拒否したおぼえはありません。
「親愛なるあべひさん　スレ」か「あべちゃん　こんばんわ」スレのいずれが、「ここは二人で少しお話ししようか」という「ちよ」さんの意に適う場所なのか、わからんのでお聴きしたまでです。

あ、すみません。

「親愛なるあべひさん」スレではなく
「あべひさん　こっちへおいで」スレですね。

いずれにしても、すでにスレの伸びが少なくなっていますので
このスレのほうがベターかもしれません。

eco_69 さん
あとで　ゆっくりね～

ecoさん
うまく　入力できなかったので　こちらで・・・

健全な社会について
道徳のない人がいるから　ルールをつくらなくてはならなくなり　ルールの為のルールになりがちですね
信仰とは　自由になる事　と　個人的に思っているので
なるべく　くだらないルールなどは　無視していきたいですね
もちろん人を傷つけることはいけませんけど・・・

あまり　テーマと外れているかもしれませんが　私の気持ちを書かせていただきました

「ちよ」さんへ

ご存じないと思いますが、拙が常駐している富士宮ボーイ掲示板に関して、「ちよ」さんをネットの学会員交流に誘った、菊川広幸さんが、苦言を呈された事があります。

「なぜアンチ学会のecoさんが富士宮ボーイ掲示板にいる事を許しているのか」

不思議ですね。
菊川さんが「ナリスマシ運動」をはじめるキッカケとなったのはターゲットブログが「ランキングの上位」にいた事と、学会アンチと交流していたこと。だったはず。

あべちゃん
何の事だかチンプンカンプン
ごめんね～

「ちよ」さんへ

もっと分かりやすくしてほしいですか？

ecoさんは、池田先生を中傷しこんな投稿をしている、学会アンチっす。

eco◆Smw69BiSBO の独り言

　許しがたい事は仏罰と師弟=血脈や虚飾などをウリに
　高度なマインドコントロールを施して服従をせしめ
　結局､根本義を失ってしまった 創価の横暴が
　無数の民衆を「ただ不幸に追い込んでいる」のが現実で

　しかもこの教団も しっかり企業になってしまい
　「時を得顔に跋扈している」処か
　教団以外の人間も巻き込んで 世界中をボロボロにしているのが५現実!!
　しかも それ等の罪は他人に擦りつけたり
　情報操作や虚飾ばかりが横行して､責任逃れの準備すらしている。 (ｰoｰ) ﾎﾞｿｯ

http://plaza.rakuten.co.jp/namassaddharma/diary/200901160001/

アベヒさん34回目だよん。人の事より自分の事だよん。信頼信用されてないアベヒさんが他人の事を書いて、皆うんざりしているよん。
それがどうしてわからないのん。

あべちゃん　私は　もう　人のブログはあまり興味がないの
もちろん　私の好きな人のブログは見るし　コメも入れるよ
でも　ecoさんの　過去のブログを見て　あーじゃない
こーじゃないって言ったって　何の意味もないでしょ？
学会員なら　真の先生の弟子なら　みんなが
気持ちよく信心に励めるようにしていく方が
価値的だと思うけど・・・
あべちゃんの　頭の良さなら　価値論　しっかり　頭に入ってるでしょ？
頭だけじゃなく　心にも入れないとね
これからは　私以外の人の事をとやかく言うコメは
全部　消させてもらうよ
１７時１３分以降はね

申し訳ないけれど　あべひさんに対して
一言言わせていただけますか
あなた　何があったのか存じないけれど　
相当　家に対して　私怨がある・・というか　
勝手に何か根にもっているような感じですね

大河さんにも同じことが当てはまるんだけれど
震災の時の楠版で述べていた所感と　
真逆のことをやっているのが　今のあなたで
しかも　２０１５年３月６日１６時５７分の書き込みは
上記リンク先の掲示板で　訴えていた「にっちっち」氏や
富士宮でも訴えていた菊川さんと同じロジックで
それに対し異議を唱えていたのが　あなたであって
だから、あの掲示板でも、家の事も含めて叩かれていて
その当時の状況や事情は
家もそうだけれど、あなたや　大河さん等が　
一番よく知っているはずなのに、時が経つと・・・・・

ecoちゃんへ

あなた何があったのか存じないけれど
相当　創価に対して　私怨がある・・というか
勝手に何か根にもっているような感じですね。

自分が幸せになれないのは、自分の信心のせいであって
誰のせいでもありません。

菊川さんにも同じ事が当てはまるんだけれど
ブログ開設したての頃鯖板で、eco氏は何度
アク禁にしても潜り込んでくると愚癡をこぼして
いたけれど、それと同じ事を今でも繰り返している
のが、あなたで、しかも2013/2/8に
『日蓮大聖人が女犯を起こした破廉恥坊主だった』
https://archive.today/h4QjS
（295　および　302）　
という説をアンチ掲示版で披瀝していたのが
貴方であって、だから「ちよ」さんにも話しだけ。
アンチあべひだからってヘコヘコ書き込ませていた
ら危ないよってお知らせしてるのよ。

その当時の状況や事情は、ちよさんや福島の壮年さんが
知るよしもないけど、時が経つと・・・・

「ちよ」さんへ

うんうん。
基本「ちよ」さんは高評価してくれる学会員さんにしか
興味ないみたいですね。
自分が好きな所ばかりうろついている事を責めるつもり
はありませんが、ホンネは「自分にしか興味がない」のではありませんか？
根拠を提示すると「興味ない」とするのも、本当は自分を
「なにもしらない信心に純粋無垢なお嬢さん」というアバター
に縛り付けて、わずかでも責任を負いたくないからでしょう。

そういった責任負いたくない人は
「ネットで学会員をあつめてなにかをしよう」なんて大それたことはしないほうがいいんじゃないかなと。

このスレでは貴女の管理権がおよぶけれど、余所ではおよびませんからいちおう転載させていただきますね。

あべちゃん　そうかもね
ウフフ

あべひさん　
何故　大聖人さまは伊豆流罪になったのか？　御存知ないのでしょうか？
女犯の罪で刑が確定して流されたんですよ
従って　日蓮正宗の信者と同様
日蓮系の内部では謀略だ　冤罪だと信じていた・・としても　
今も昔も　世間では　それが　まったく通用しない話で
ましてや刑が確定して　それを受けているわけだから
尚更　信用されない状況に追い込まれていたわけです

しかも　その件に関しては　
池田先生の随筆にも書かれているし
（※リンク先参照　一番いいのは　聖教の資料ですが）　
御書にも　四恩抄や千日尼にも書かれている内容ですよ

本当　あなたといい　マグマグさんといい
表向きは　先生　先生といいながらも
その文意や背景等々が　
まったくもって理解していないじゃないでしょうかね

ここは　あべちゃんと　eco_69 さんの為に
残しておきますね

「ちよ」さんへ

事後報告になりますが、拙ブログでこのスレッドの告知を
させていただきましたのでご了承くださいね。

あべちゃん　了解しました

宣伝したこともあってか、人気記事１位に返り咲きましたね（笑い）

ecoちゃんの為に・・っていうと、拙とecoちゃんの隔離部屋になったということですか？

ごちゃごちゃしてなくて　いいでしょ？
他の話題の中だと　何を話してるのか　分からなくなっちゃう笑い

ちよさんへ
あべひさんにしても　大河にしても　
町あかりさんの歌みたいな世界なんだろうな

もぐらたたき　もぐらたたき♪
あちらを叩けば　こちらから　
こちらを叩けば　あちらから


いや　タイムリーな歌だこと　あまりにも現実的すぎた歌詞すぎて
良い励ましの歌にもなりました。

で、イジメみたいに見えるから「２人で少しお話」という条件は反故にされるのですね？

ecoちゃんへ

創価学会以前に日蓮大聖人への信仰もないという正体ばれた
からといって茶を濁して逃げなさんな。
すでにキミは富士宮ボーイ掲示板をアラシ行為でアク禁された
身だから、あちらであまり話題にしていないのを良いことに
「アンチあべひ」の嫉妬心を焚きつけようなんざ、程度が低い。

あべひさん　もぐらたたきのPVみた？
脳裏に残るでしょ　

「ちよ」さんへ

協議会で自分の提案が却下されて、おもしろくないから
自分の提案を受け入れてノリノリのオトモダチあつめて同盟ごっこするてことですか？

あべちゃんは　ホントに　楽しい方ですね(笑）

「ちよ」さんへ

先だっての聖教新聞に、
顕祈顕応、顕祈冥応、冥祈顕応、冥祈冥応　という功徳の現れ方が紹介されていましたよね。

御本尊様にお題目を唱えている皆さんには、これといって「意識」してなくても、その結果がでてしまっていることだってあるのです。
毎日勤行唱題をしましょうね。と指導することはあっても
貴方のために祈ってあげようか？なんて、相手に呼びかけること自体がすでに、信心の軸がズレてきている現証があらわれているように感じますよ。
まして、気に入らない相手に対して「アイツは活動していないとか、お題目あがっていない」なんて邪見に振る舞うことにたいしてなんら「オカシイ」と思わないのはすでに「冥応」がでているといえるのではありませんでしょうか。

あべひさんも 2015-03-08 15:04の発言や
2015-03-10 16:45の発言や太ちゃんに対する
一連の言動を考えれば　人のことが言えないはずだし
特に2015-03-10 16:45の発言は　
誰がみても　ヒエラルキー性まるだしの文章で
差別的だし　ヘイト的だし・・・・・

あべちゃんは　人の幸せ祈ったことがないのかな？

上慢の人に特徴的なのは

「　自分がやっていることを相手はやっていないだろうと　」想像するところでしょうね。

それは　

「　自分を承認してくれる人は、素晴らしい自分と同じように経験を積んできた人　」　という自己基準の裏返し。

今回の、「富士宮ボーイ掲示板」への不当要求の中で
福島の壮年さんが
「同士の忠告を聞けない君だけは褒めるに値しない」（趣意）
と断言されていましたが、そこまで尊大にならなくても
「褒めてはいけない」人がいるという判断は、私も同じです。

「ちよ」さんへ

「人の幸せを一緒に祈りましょう」と言われてから祈るのは「顕祈」。
ありのままにお題目をあげて、自分以外の人を必死に祈っている自分になっていた。「冥祈」。

富士宮ボーイ掲示版でも同盟唱題をしていましたが、その当時「私事」を打ち明け祈りをおくってほしそうな人なんていませんでした。
「祈ってあげようか？」という言葉がでること自体が「ための信心」だとおもいますよ。

毎日御本尊様にお題目をあげる。いうなれば「南無妙法蓮華経」と唱える中に、自分のすべてが含まれているのですわ。

「ちよ」さんの知っている自分
「ちよ」さんの知らない自分

その結果が、「ちよ」さんの行動（振舞い）にすべて出てると考えることが大事だとおもいますよ。

あなたの悪いクセって　
安逸に杓子定規的に物事を判断することで
世法の我見は線引きできないと
・・・戸田先生にも言われていたじゃないですか

他人の内面を知る前に　自分の内面を知ったら如何ですか？

相変わらずモラルハラスメントが大好きなおやじなのね

それはともかく　あべひさん
世の中には「災い転じて福となす」という言葉があり
同じ趣旨として　開目抄のP.232から始る転重教授や
他に提婆品にも変毒為薬と同じ趣旨が説かれているじゃないですか

ちなみに　失敗から学ぶ教訓も
「災い転じて福となす」と同じ意味だったりもするので
あたるも八卦　あたらぬも八卦の要素があるものの
まったくのオカルトでもなければ　悪魔の証明でもありません。

あべちゃん　よかった！
祈っている　って事だよね
安心した～(笑）

eco_69さん
誤字発見
転重軽受だよ

汗　そうでした・・・・　ありがとうございます。

いえいえ

うるとらまん（比嘉）さんへ

何だか拙が「地区部長」だなんて噂に、ちゃっかり誘導されているようですが、拙の質問をこちらにも転載させていただきますね。

昨年の地方選で地区部長さんと意気投合されたそうですけれど
それまでは、どうされていたんですか？

こんな指導があるので紹介させていただきます。

◎自分は偉くないのだ、周囲の人が全部、自分以上の人材である、と
　心の底から言える人が偉いのである。
　人の偉さは、自分が偉いのだといっても、人々は認めてくれない。
　周囲の人が決めるものである　　――指導

【指導要言集　61ページより抜粋　池田大作著：聖教新聞社刊】

>>拙の質問をこちらにも転載させていただきますね。

ならば、「拙の質問」に対して富士宮ボーイに書き込まれていた
横レス発言も転載させていただきますねｗｗ

------------------------------------------------

No.42385 地区部長ならぬネットの「畜部長」 投稿者:元コテハン住人 投稿日:2015-03-13 17:31:46 ID:bfa3dde2b

>>人の偉さは、自分が偉いのだといっても、人々は認めてくれない。
>>周囲の人が決めるものである　　――指導

そして、長年に渡ってこの掲示板や他所のサイトで偉ぶった結果、、
数多くの「周囲の人」からヒンシュクを買い、
アク禁動議に二ケタの賛成者が出るまでになったのが
畜部長・阿部日さんということだよねｗｗ

ところで、畜部長ってなんですか？
２ちゃんねるのアンチ創価スレなどでよく使われている造語のようですが、さっそく沖縄のうるとらまん（比嘉）さんが使っておられるようですね。

実に興味深い現証です。

あべひさん「皮肉」を言われている事に気づかないほど
麻痺しているんですね　
周りはみえても　自分の境涯はひとつも見えない
虚栄を貼ってもメッキが剥がれる

・・・で　何の現証よ

ん？　あぁ名無しのボーイさんはecoちゃんだったということなのかな。

※・・で、何の現証よ

キミの書く事やっている事、すべて現証だという事ですよ。
「皮肉」だと感じていないと「皮肉」を言っているキミの。
で、畜部長ってなに？
説明できない言葉をつかって訳知り顔をする人じゃないでしょう。

ほら　また　変な思い込みや妄想を繰り広げている

あのさ　トリップもなく　誰でも名無しが名乗れ　
なりすましもできる環境も出来るのにもかかわらず　
eco＝名無しと思い込んでいるんだろうか？
また「オイラ」という一人称使ったから・・と言って　
ecoだと安逸に判断するのも
プロファイリングとしては失格なんじゃないでしょうか？

そんなことをいうのなら　あなたの「名無し」＝心理性を巧みに操った　あなたのマッチポンプじゃないの？
・・と疑ってあげましょうか？
あなたも　相当心理学が得意のようですから　
相手の人格を歪めたりを貶めるのは朝飯前でしょ？

ところで　プロファイリングというのは　根拠性が曖昧なので
この性格だとか　この性格だとか・・を決め付けてしまうと　
とんでもない方向へと向かってしまうので
素人判断というのは　非常に危ないんだよなぁ・・・
（その素人が判断した危ない一例は　リンク先をクリック）


では　こちらも　あなたの正体をプロファイルしましょうか？
「～～でっせ」なんて言葉の口癖や　あなたの信条を照らし合わせれば　
お前さんの正体は　

大体、プロファイリング　プロファイリングなんて
素人まがいの心理分析や憶測をして訴えられて　敗訴したのは　　
あの人ぐらいしか聞いたことがありませんからね

なんだか教祖になったような態度を取るのね　いつから沖浦さんや　創価板にいる舎利になったんだよ
それはともかく　下記の文面でも
彼の 畜 部 長 ぶ り が 如実に顕れています。
　　　↓　↓ 　↓　
>>キミの書く事やっている事　すべて現証だという事ですよ。
＞＞「皮肉」だと感じていないと「皮肉」を言っているキミの。
＞＞で、畜部長ってなに？



この人の現証ですかね～

そんなつぶやきはともかく　
ところで　「畜部長」という言葉　このブログ・・かな？　
ここで初めて聞いた言葉で聞いたとたん　すぐに意味がわかったけれど　
それよりも　あべひさん　２ちゃんの　どのスレッドで　そんな言葉が出てきたの？（苦笑）
２ちゃんでも　あんまし使われていないようで　見たことがないんだよね～

みかん。さんへ

かつて、みかん。さんがネットで幹部批判や組織批判をしていた時に、指導をされたとの事でしたが内容はどんなものでしたか。
ざっくりでよいので、お時間があるときにカキコミをしていただけると幸いです。

ecoちゃんへ

富士宮ボーイ掲示板にこんな書き込みがあったみたいだけれど
これもecoちゃんの「ナリスマシ」ですかね。
トリップちがうし（笑い）

※そんなところで　
　eco◆Smw69　さんでした。

【2015-3-16　今回だけ特別参加の人】

（呆れ）・・・・・・・
おまえは板橋区にお住まいの清水さんかよ
本当に　話になってない・・というか　呆れています

ちなみに　あの掲示板は　書き込みも含めて
ecoさんだけが閲覧していたわけじゃないでしょ？
誰がecoで　誰が他者なのか　麻痺しているじゃん
くだらない虚栄や派閥作りをやる前に、
御自身の荘厳懺悔をやったら如何ですか？

ところで　あべひさんは　信心歴何年なの？

もっとも あべひさんの信心歴が長かったとしても
中には　20の時に　創価学会へ入会し婦人部にお世話にもなりながらも
その後 社会人になり　28になってから　
当時、四月会と連立を組んでいた　某政党の機関紙の記者になる・・・と言う
誰がどうみても　双方から総スカンを食らいそうな
官僚が昔やっていた「渡り信者」もいますから
信心が長いから偉いとも言えないわけだけれども　
それでも　ちょっと　あべひ氏の信心歴には興味がありますね

あーこれか！こっちっすか。

えーとですね…ザックリ言うと、なぜ組織批判や幹部批判がダメなのか、御書を引用して教えて頂きました。

あとは、リーダーとはどのような人かとか、読書の大切さとか、教学の大切さとか…色々。
ありとあらゆる事を、御書や歴代先生のご指導を引用しながら根気良く教えて頂けたと記憶しています。

大変に厳しかったです。
その厳しさはそれまでの自分には初めての事で、超怖かった。
コメントを読みながら泣く事も多かったんすけど、ネットなのに、その方々の真剣さや愛情もすっごく伝わってきて、逃げてはいけないと思って、泣きながらお返事書いたり、メモしたりしてました。

ちなみにその時、「自分で言った事は必ず守って下さい。約束を守らないと信用されません」とも厳しく言って頂き、約束を守るという事の重要性を真に理解できました。

さっきも別のコメ欄でお尋ねしたんすけど、あべひさんはご自分のブログコメ欄を開けないんでせうかね？？

別のコメ欄のみかん。のコメント（１９日夜８時台の２つも、合わせて）もご一読宜しくお願い致します。

みかん。さん、移動いただいてどうもすみません。

拙のブログ記事で、ほかの学会員さん（に限っていませんが）のブログの記事を話題にします。
その際にコメント欄をあける必要性を感じないから開けないだけです。
こうやってコミュニケーションできていますし、二度手間にならずにすみます。
他にも、ブログ村創価カテでコメント欄をあけておられない方がおられますが、意見交換できていれば場所がどことか問題ないですね。
ちょっと前は、他人のブログの記事の批評をするのなら、その人のブログに直接書けばいいとか主張される方がおられましたが、いざ書き込みに行くと「汚される」だの「雰囲気が壊れる」だの不平不満を垂れるオトモダチさんが何人かでてきますよ。（たいていユル系のSNS）
結局、あれが気に入らない、このやり方がどうという主張をされるわけですが、それって「あべひ」に対する批判となにがちがうのでしょうか（笑い）

では、みかん。さんにお聞きしますね。

みかん。さんは、はたさんに、意見を受け入れていたたく形で友好的になにか約束を交わされた。
で、その約束を反古にされたという事のようですが、みかん。さんはなぜだと思いますか？
もうすこし深く聞かせていただくと、みかん。さん自身はなにもしていないのに、はたさんが一方的に約束とやらを破ったとお考えなのでしょうか。

いつから ゛あべひさんの心に”　はたさんの生霊がとり憑いたんでしょうか？
あなたは　はた京阪さん・・・ではなく　あべひさんでしょ
本来は　はたさんとみかんさんとの話なのに　
何故？本人が不在のまま　あなたが代弁者の如く　
みかんさんに対してリベンジを仕掛け　干渉しているのか
その　陰険な姿勢は理解ができませんし　軽蔑しますね

最終的には　みかんさんに対して　何の承認要求をしているのでしょうか？

あべちゃん　おはよ～
「意見交換できていれば場所がどことか問題ないですね。」
私は　できれば　あべちゃんのところでしてもらいたいよ(笑）
そうすれば　私が　こんな風に　チャチャ入れなくて済むし・・・
あべちゃんだって　自分のブログを開く方が　手間いらずでしょ？

それにここは　あべちゃんと私のために作ったんだった(笑）
とりあえず　あべちゃんとみかんさんコーナー
作ろうか？

久しぶりにドカーンだよん。いい加減にしろよん。
ここはちよさんとアベヒさんとの対話の場所でしよん。
寄生虫止めて自分のブログで対話したらん。
いつまでも自立できないアベヒさんだねん。
みかん。さん、三歳の自立できない大人との対話お疲れ様だよん。

わー！ドカーンさん(≧∀≦)
お久しぶりです(≧∀≦)
こんにちは(≧∀≦)
嬉しすぎて脳みそドッカーンっす(≧∀≦)

ちよさん、毎度コメ欄沢山使ってすみません(゜Д゜;)

「あべちゃんとみかん。のコーナー」は、いらないと思います！

やっぱりちよさんに悪いので、あべひさんは、あべひさんのブログでお話されたらどうかなと思うんすけどm(_ _)m
何度もごめんなさい。
ブログ主のちよさんの意向を自分は最大限汲みたいのです。

ドカーンさんは、どう思いますか？？

みかん。さんへ

ドカーンちゃんは人を寄生虫だと罵るような人ですが
それでも意見が欲しいですか？

私も専用スレッドの必要性は感じません。
もともとここは、管理人の「ちよ」さんとの一対一という
お膳立てであったですが、実際には「あべひ」を心良く思わない面々を生かしておいて放置です。
新しくスレをつくっても意味ないとおもいます。

おそらく、拙との対話がすすむことで、「ちよ」村内の記事ランキングが上位に変わってしまう事が「ちよ」さん的に忸怩たるおもいがあるのでしょう。

みかんさん　あべちゃん
了解です
私のブログは　自由なコメ欄が気にいってますので
そのままでいいですよ
別に　ランキング云云も　関係ありません
あべちゃんのところにコメ欄をつけてくれれば　一番いいけど
あべちゃんも　最近は　あの人がどうのこうのと
言わなくなったみたいだし　このままでも　
いいんじゃないんですかね～

みかん。さんへ
三歳の自立できない大人と会話は大変だねん。
嫌われても嫌われてもへばりつくねん。
粘着度宇宙最大だねん。
楽しく会話してあげてねん。しばらく旅にでるねん。
しばらくさらばよん。

Commented by tomotiyoo at 2015-03-19 18:23 x

あべちゃん
感動って　求めるものじゃないと思うよ
自然に起こる　心の動き
あべちゃんは　どんな事で　感動するんだろう？

もう１回尋ねるね
「そもそも「入会勤行会」って儀式典礼の意味合いが濃いものでいわゆる「会合」ではありません。」
そうですね
私も　なんて書こうか考えたんだけど　結局　会合としか
思い浮かばなかった
あべちゃんなら　なんて言うの？


Commented by tomotiyoo at 2015-03-19 18:24 x

どこの　入会勤行会も素晴らしいと思うけど
あべちゃんは　最近　いつ頃行った～？
もしかして　ほんじんより　仏身に至までだっけ～
その頃～？

こんな時間にお邪魔します(゜ロ゜)
ドカーンさん、わかりました(・ω・)☆
でもドカーンさん、またしばらくさらばなんすか～(T-T)
またお会いできるのを楽しみにしてます！

ちよさん。
とりあえず、了解ですm(_ _)m

あべひさん。
私は、面白くて可愛くて優しいドカーンさんが大好きなので、意見を聞かせて頂きました☆

ちなみに私は、あべひさんがご自分の事を「拙」っていうのがかなり面白いのと、
わりといつも穏やかモードで礼儀正しいところはさすがだなぁと思ってます。
（どうでもよい事っすかね・笑）

みかん。さんへ

カワイイ人が相手を「寄生虫」となじっても許せるような
心の広いところをアピールされても（笑い）
それはともかく、かつて拙とみかん。さんは、はたさんの所で意見交換をしたことがあるはずですよね。

「ちよ」さんへ

自分が感動したから相手にも感動を共有してほしいという
気持ちはわからなくもないですけれど、他にも「学会」としての会合なんていくらでもありますよね。

では一つお聴きします。
「ちよ」さんはなぜ、入会勤行会が好きなんですか？

※あの人がどうのこうのと言わなくなったみたい・・

様子をみているだけですよ。（笑い）
福島さんも、うるとらまんさんも、みかん。さんも信心のお話は安全地帯でされているようですしね。

そんな危険重視のあべひさんに　この曲を捧げます
あべひさんも　リンク先の歌を聞いてね

ちなみに　うちの母親　ソレを見て一言
「下手くそ」
僕「・・・・・・」

あべちゃん
ようすみですか？

私が　入会勤行会が好きなのは　これからガンバっていこうという人と一緒に　勤行唱題して　決意を聞いて
また　自分も新たにがんばろうって　思うからよ
みんなで　喜べるって　素敵じゃない？

2015-03-22 16:39 の補足
個人的には　あれはありきたりなので
子供に見せる動画とすれば　こっちの方が個人的には好きですね

本当　宮藤さんみたいなネタを仕込んでくるよなぁ～

そう高級な東横線もノリの実態は今も昔も西武新宿線や常磐線と変わず・・・・・
（それは愚痴か　ハハハハハ）

そういえば　ちよさんの処　若干遠回りだけれど　
いつのまにか田園都市線とも1本で繋がってしまったんだね
個人的には　そのつなげ方は　あまりにも強引だろう・・と言う一面もいなめないのですが

「ちよ」さんへ

なるほど。入会される方は「やる気」があるからこそ
入会されるわけですからね。
婦人部の会合も協議会も「新たにがんばろう」って思えないのは何故でしょう。
「ちよ」さんは相手に対し、あなたの
理想の信心を投影「で・き・る」からこそ感動できる。
でも、すでに先入観をもった学会員さんに対しては感動できない。
なにがちがうと思われますか。

過日（３／１８日）の新・人間革命でも池田先生は
“団結の核心は、互いのなかに仏を見る「敬いの心」にある。”と指導されていましたよね。
新入会の方には「敬いの心」を持てるのに、活動に励んでいる学会員さんにはなぜか「敬いの心」をもてない。

同じ御本尊様にお題目をあげている相手の信心に「差」をつけてしまうのは、どこかに慢心があるのではないでしょうか。

あべひさん。

ちよさんに「あべひさんのブログコメ欄を開いた方がいいよ」と何度言われても頑なに開けず、ちよさんのブログで自由にコメントのやりとりをあべひさんは続けている訳だから、みかん。が誰に意見を聞こうと、それもまた自由でしょう。

私はいつあべひさんとのやりとりを止めてもいいとも思っているから、他の人の意見を聞くのもありでしょう！
それが、大好きなドカーンさんなら、聞いてみたくなりますよ！

あべちゃんって　ホント　面白いね
普段は普段で　それは　感動ありますよ
入会勤行会が好きと言う事で　他の会合は　感動できない　と捉えるあたりが　あべちゃんの　楽しいところですね
思わず( ﾟ∀ﾟ)ｱﾊﾊ八八ﾉヽﾉヽﾉヽﾉ ＼ / ＼/ ＼です

eco_69 さん
田園都市線はちょっと　遠回りだよね～(笑）

あんたさ・・　
婦人部に対して何かしらの偏見があるんじゃない？
やっぱり女性蔑視が根底にあるから　
お前さん　本当にサイテーだな

これは一言いってやるよ　
おまえさ　人間には性善と性悪両面をもつということを　習っているだろ
それは提婆品をみても　龍女のお姉さんが同じ趣旨を言っているんだよ
お前は　その点を解ってねぇーんだよ

もう１回尋ねるね
「そもそも「入会勤行会」って儀式典礼の意味合いが濃いものでいわゆる「会合」ではありません。」
そうですね
私も　なんて書こうか考えたんだけど　結局　会合としか
思い浮かばなかった
あべちゃんなら　なんて言うの？

それから、あべひさんがこの間から出されている特定の名前。
もしかして、
「今は今のＨＮを使っていますので、どうかけっして昔のＨＮあるいは実名について、金輪際、呼びかけないで下さい」
と以前別記事のコメ欄で書いていた人と同じ人ではないっすよね？？

私は、この名前に関する質問は受け付けられません。すみません。

ちよさん （2015-03-22 17:51）
誰だよ！　あんな餓鬼界まるだしの計画を立てのは・・・と言いたくなる時がありますよ

本当に滅茶苦茶な都市計画なんだもの

ecoちゃんへ

なにフェミニズムっぽい演出してるの（失笑）

キミのブログに
「平和」を盾に生贄を造りたがる　女の二枚舌」という記事があるよね。

その中の記述に
「女は守られる立場」ばかり歩んだ人生の方が多いので
机上の計算しかできなく・・・

なんて女性蔑視まるだしの発言がありますよ。

「ちよ」さん。　拙のことはともかく、こういう人ですわ。

みかん。さん

了解しました。

でユーモアがあるドカンちゃんに「大好き」オーラを出してまでして、彼が「寄生虫」呼ばわりする件はスルーってことですね。

「ちよ」さんへ

ツボは「会合と言えるか否かではありませんよ」
ちよさんは
好きではない会合が「協議会」
理由は、自分の意見が通らないから。
好きな会合は「入会勤行会」
理由は、入会される相手の信心に触れて
自分ががんばれるような気がするから。

で、学会の組織としての活動に「得手・不得手ではなく」「好き嫌い」と書き込んでしまったのかが「ちよ」さんの境涯ではありませんか？という問いかけですよ。

まさに「境界性人格障害者」が言うようなヘタレな発言だわ
女の二枚舌＝男の二枚舌もあるんですよ
そこらへんを　わかって述べていますか
゛お 互 い 人 間 で す か ら ね　”

私が求めている平等 “お よ び ” その判定は　あくまでも人間性と十界です

但し　一部の女性からは語彙を論って　蔑視されている・・ということも過去避難されたことがあります。
それを論って　優越に浸らないでくださいな　

たく　片一方じゃ男女平等などと媚を売りながらも
片一方じゃ　父性復活なんて　母子家庭をバカにするような　
こちとら望んでもいないクソコラム書いていた人がいましたからね
ああ　ゴメン　それは　あべひさんではなく　獣のYさんの話か

だけど　あべひさんにも当てはまるから笑える。
おまえさ　オイラが過去に指摘したことに対し
今になって見事はまっているのがお前なんだよ

あと　イクゾーさんな　あの人も時折　マッチョになるからな
ああ　今や２ちゃんのお陰で　マッチョもピンキリだっけ

イクゾー＝はた京阪さんは関西の恥です。
反省してネット止めると思ってたら、
まだ、こちょこちょやってる。
世界広布の時代に東京はどうだ、関西はこうだ。
何言ってんだか。
いまどき、まともな関西の会員は言わない。
ずれてるんですな。

あべちゃん　協議会も好きだよ(笑）
私何って　書いたんだっけな
忘れちゃったけど　今度うちの協議会来てみれば～(笑）

入会勤行会も　会合でいいのね！

あべちゃんは　最近いつ入会勤行会に行った～？
折伏は実った～？

「ちよ」さんへ

じゃ会館法要も結婚式も「会合」だと主張することになりますね（笑い）

いえいえ　それは別でしょう（笑）

あべちゃんは　最近いつ入会勤行会に行った～？
折伏は実った～？

あべひさん。
質問には答えられないと書いたんすけど、１つだけ。
約束云々での質問がありましたが、私が約束した方というのはハンドルネームが「生蔵（イクゾー）」さんという方で、
あべひさんが何度も出すハンドルネームでひらがなの「○○」さんで質問されると、私には答えようがないのです。
ご理解下さい。
あべひさんが、別個に考えているのか同じと考えているのかすらわからないので。

それと、「寄生虫」をスルーしてすみませんでした。
ドカーンさんなりの率直で直球？な形容としか捉えていませんでした。

自立できないアベヒさんへ
旅にでで、コメントしたくないけど
寄生虫の言葉に粘着するアベヒさんに
質問するねん。
答え切れたら寄生虫取り消すよん。
アベヒさんは自分のブログを公開し、自立しないねん。
自立できないなら、人のブログ使うのはやめてよん。
しかも寄生虫、宇宙最大の粘着度、畜部長
と呼ばれても、嫌われ侮辱されても
営業活動のためにやってくるアベヒさん、寄生虫の言葉にピッタリだよん。コメント公開しないブログ
あるからて人のせいにするのは三歳の自立できない大人だよん。こんなに嫌われても人のブログに粘着する人は
世界で１人、アベヒさんだよん。アベヒさん、他にアベヒさんのような粘着度宇宙最大の人はいるのん？
ついに５０回目だよん。

ちよさんへ
Commented by tomotiyoo at 2015-03-22 23:47
あべちゃんは　最近いつ入会勤行会に行った～？
折伏は実った～？

答えるわけないよん。なぜ？
活動家演技のアベヒさんだからねん。

同じ御本尊様にお題目をあげている相手の信心に「差」をつけてしまうのは、どこかに慢心があるのではないでしょうか。
アベヒさん、そんな事考える暇あるなら活動しなよん。
活動家演技バレバレパレパレだよん。
そんな事に執着し活動家演技バレバレパレパレでも演技するアベヒさん、慢心全開だよん。

ちよさんへ
で、学会の組織としての活動に「得手・不得手ではなく」「好き嫌い」と書き込んでしまったのかが「ちよ」さんの境涯ではありませんか？という問いかけですよ。

ナニコレ？？意味不明、どうでもいいことだよん。そんな事考える暇ある活動家演技のアベヒさんの境涯は？？？？
そんな事考える暇あるなら活動しなよん、慢心全開のアベヒさん。

ちよさん、大変だねん。活動してない人が活動演技している人との対話。
ちよさんの包容力に脱帽だよん。

みかん。さんへ

三歳の自立できない大人との対話お疲れ様だよん。

ドカーンさんなりの率直で直球？な形容としか捉えていませんでした。
寄生虫以外、他に適当な言葉あるのん？
ちよさんから、自分のブログのコメント公開したらと言われても皆からキムイ
と言われても営業活動のためにやってくるアベヒさんに適当な言葉あるのん？

ドカーンさん
そろそろ　あべちゃんも　飽きるんじゃないかね～

わーい、ドカーンさん(o^^o)こんにちは！
ドカーンさんも、お疲れ様ですん☆

寄生虫…言われてみれば、そんな感じもしますねん。
でも、あべひさんが書かれて嫌な気持ちになると思うと、みかん。はあんまりこういう言葉で書けません(>_<)
でもでも、寄生虫みたいな感じ…とは、みかん。も思うかもっす。
だって、あべひさんはご自分のブログが同じカテゴリー内にあるんすもんね！私もあべひさんはコメ欄を開ければいいだけのお話だとずっと前から思ってますよん！

しがーさん。
よくわからないんすけど、しがーさんも、あべひさんも、怒られそうっすよね。（？）

ちなみにみかん。は、なぜだかよくわからないけどコメントを１つ削除要請されたので、よくわからないまま消しました。

みかん。さん、こんばんは。
ちよさんが、よく考慮してそれが一番いいと
選択したんですね。
みかんさん。も素直で可愛いですね。

ところで、みかん。さんはどうしてみかんの後に「。」がついてるんですか？
ちょっと、疑問に思ったっす。(笑)

しがーさん　おはようございます
「ちよさんが、よく考慮してそれが一番いいと
選択したんですね。」
いえいえ　多分違うと思いますよ
みかん。さん　返答に困っているんだと思います
ご本人から　名前を出さないようにと　要求されているんでしょうね
もう　過去だから　と・・・
もうバレバレなのに　何を隠す必要があるのかと　私も　疑問ですが・・・
変わったのなら　変わった姿を　堂々と見せればいいだけの話なんだけど　何が　変わったのかな～？

しがーさん、おはようございます。
言葉足らずで申し訳ありませんでした。
ちよさんに対しても、言葉足らずでごめんなさい。
ちよさんに削除要請されたのではなく、しがーさんが書いていた名前の人にメールで抗議？と削除要請されました…。
自分のコメントの何が良くないのかわからなかったんすけど、要請や抗議が続くと良くないと思って、消しました。

それと、みかん。の「。」は、名前の着地がいいと思って付けました(笑)
元々なんでも最後に「。」を付けるのが癖かもしれません(・ω・)

ちよさん。
言葉足らずで申し訳ありませんでした。

そうっすね。私はあべひさんから質問されたので答えようとしただけだったんすけど、その際「今のHN」を書いてあべひさんに確認したら、それが駄目だとその方から抗議？がありました。
でも、別記事コメ欄で以前「今は今のHNでお願いします。前の名前で呼びかけないで」というコメントがあり、これまでの事の告白みたいな内容もあったような記憶です。
だから自分は今の名前しか書いてなかったっす。
前の名前を何度も書いているあべひさんは怒られないのが疑問でした。アンフェアに感じました。

という事でした。
まぁ、でも、どうでもいっか(笑)

みかんさん　大丈夫ですよ
思いは伝わってますから・・・

みかん。さん。なるほどね。

あべひが「寄生虫みたいな感じ」とは具体的にどのような事を
指すのですか？

コメ欄を開けないのが寄生虫みたいな感じなのでしょうか（笑い）

私は、みかん。さんが自分でブログを開けばいいだけのお話だとおもうのですが。

だれかが「そのように表現していた」事を理由にして、あいまい表現を使いながらも追従するようなケースって、名誉毀損ではよくあることですね。

ドカンちゃんみたいに、もうやめるやめるといいながら、
みかん。さんみたいな人に呼ばれると、嬉しくなってまたでてくる人がこれまた乙です。

たしか「京阪」さんの事を「もうやめると約束したのに」と呆れていたはずの、みかん。さん。
結局のところ「オトモダチ」になれそうな人か、そうでないかで心証評価を変えるタイプなのかな。

「ちよ」さんへ

「寄生虫」と中傷してもにも思いがつたわるって、シュールな譬えですね（笑い）

ナリスマシと誹謗しても、暴力をふるっても、相手に思いが伝わると確信しているのでしょう。
まぁなにかは伝わっているでしょうけれどね。

あらら。
また「あべひちゃん　こんばんわ」スレが「ちよ」ブログの人気記事になってしまいましたね。みんな注目しているんでしょうか。何度でも返り咲き（笑い）

ちょうど、小説・新人間革命に「祈り方」の要点が紹介されていましたよね。
ネットでの出会いで指導をしてもらった。それが良かった＝大吉。
という事で、ズルズルとオトモダチコミュニケーションと会合でのネタ探しに興じているのがハッピーなのかどうなのでしょう。

同じように励まし合って一緒に学びあって行ける事がすごく嬉しい。（3/9付コメント）　と、書き込んだ、みかん。さんが、なんら、御書や指導も引用できない「ドカンちゃん」と同じようにふざけ合って、「中傷」をすることを「～さんらしい表現」と好意的に受け入れ、自らも世同する。

カワイイイメージの、みかん。さんがいる一方で、ダーティーイメージの、みかん。さんがいる。

みんな注目しているのだとおもいますよ。
「フレンドリー」も度を超すと八方美人と思われてしまいます。（女性に限りません）

いくつか特徴があると、あるブログに書いていましたので
紹介しましょう。

・とりあえず理解をしめす（同調しやすい）
・他人からの指示待ちをする（逃げ道をつくっておく）
・人の悪口にも相乗りしやすい
・浅くて広い人脈を好む
・まわりくどい表現を好み本心を隠そうとする

あべちゃん　
「寄生虫」と中傷してもにも思いがつたわるって、シュールな譬えですね（笑い）
そこじゃないでしょ(笑）
マジで　言ってるの？

「あらら。
また「あべひちゃん　こんばんわ」スレが「ちよ」ブログの人気記事になってしまいましたね。みんな注目しているんでしょうか。何度でも返り咲き（笑い）」

なんだかんだ言って　あべちゃんて　人気者？

なぁ～んだ　そのブログ　↑　↑　↑　↑　↑　じゃん
facebookもあるようです

要はサラリーマンやOL向け　いわば　
営業用のマニュアルや戦略しか書かれていない内容で
あくまでも参考程度にしかならず　
こういう内容を探るあたりからしても　あなたの人間性も浮かび上がるし　
欲が深いということも良くわかる
結局、ちよさんやみかんさんに　
おれは　こんなのを読んでいるんだぞ・・と言わんばかりに
ブログでの杓子定規をあてて
自身の優越感やヒエラルキーを高めただけで
・・・・なんて言ったらいいのか　　　
要は　馬のデーターや芝ダート条件や　馬のコンディションや　気象条件を知らないような人が目先の欲に捉われて　
東スポの競馬予想を鵜呑みにして買い　思いっきり外すような　
借金まみれのアホなおやじをみているような間抜けさ・・と言うか

（注意：決して東スポの予想がだめだと言っているわけではございません。）

ところで、あべひさんが示した八方美人の下記の条項　
家や 大勝利さんや 福島の壮年さんからみたら　
あなたにも当てはまっているよね　
　　　　↓　↓　↓　↓　↓　
・とりあえず理解をしめす（同調しやすい）
・他人からの指示待ちをする（逃げ道をつくっておく）
・人の悪口にも相乗りしやすい
・浅くて広い人脈を好む
・まわりくどい表現を好み本心を隠そうとする

ecoちゃんへ

キミ、ネット頼みなんだから（笑い）
「依存性パーソナリティ」で検索してごらん。

児童型　でも調べられるよ。

心理カウンセラーの「ちよ」さんならよくご存じのはずの心理傾向。

アベヒさん、ドカーンはアベヒさんがこければこないよん。
嫌われても三歳の自立できない大人寄生虫と言われても
営業活動のためにやってくるアベヒさん、粘着度宇宙最大だねん。
活動家演技バレバレパレパレでもやってくるアベヒさん、滑稽さ宇宙最大だねん。
１１年間お疲れ様だよん。
いつまでちよさんに粘着するのん？

ちよさんへ
ドカーンさん
そろそろ　あべちゃんも　飽きるんじゃないかね～

それは永久にないよん。
アク禁しても、ちよさんのこと、ちよ友のこと
書きまくるよん。
何故なら粘着度宇宙最大だもん。
適当に遊んであげたらいいよん。

みかん。さんへ

カワイイイメージの、みかん。さんがいる一方で、ダーティーイメージの、みかん。さんがいる。

そんな事思っているのは世界に１人アベヒさんだよん。
活動家演技のアベヒさんが御書人間革命引用して笑われているだけだよん。
活動してから、そうしなよんアベヒさん。ネットだけではダメよん。
みかん。さんはどう思うのん？

(　ﾟдﾟ)ﾎﾟｶｰﾝ・・・・・・・
「依存性パーソナリティ」　なにそれ美味しいの？（失笑）
・・・と　それしか回答ができないな


あのさ・・・　あべひさん　ﾋﾟｸﾋﾟｸ（-_-#）
上記のリンク先 　当時　あなたのペンパルだった　
一支国さん宛てに書いた内容だけれど　
結局は あなたにも当てはまるから、読んでくださいな
つか、みなさんも読んでいただけると　ありがたいですね

安逸な精神分析に対する批判は　上記のブログだけじゃない　
菊川さん向けに書いたことだけれど
富士宮ボーイでも　最初に書いた内容は　
当時も　素人判断で人格を決め付ける傾向が　鯖板などで見受けられたので
だから　素人の精神分析は　医師の資格がない人間が
人の腹を切るようなもので、それは立派な殺人や傷害だし
また　医師の資格や薬剤師の資格をもっていても　
手術に失敗したり薬の投与に失敗すればリスクが伴うから
どこまで　あなた自身の発言に対し責任がもてますか・・と書いた事がありますよ

覚えていますか？

心理学というのは時として凶器にもなるから
安逸な精神分析はヘイト繋がる一面があるので　
個人的には好きじゃないし　取り扱い方にも気を付けないといけない一面があってだな
それは　あなた自身も理解している様子で
希望の哲学で書いて　把握しているのにも関わらず　
同じことを繰り返す　その神経はなんなんですか？

あべひさん。

あべひさんはご自分のブログが創価学会カテゴリーにあるのに、コメント欄を開けず、人のブログのコメ欄でばっかりやりとりをされているから、その行為を「寄生虫みたいと思う」と書きました。
私は信心に関するブログを持っていません。（創価学会カテゴリーにブログがありません、という意味でもあります）
あべひさんとみかん。の立場は全然違うような気がするんすけど、どうして引き合いに出されるのか毎度謎です。

それと、率直に思った事を書きますね。
私は基本的に自分の事をネットでどのように言われても構いません。
あべひさんから「八方美人」「依存性パーソナリティ」等々言われても、気になりません。
あべひさんが私とやりとりして感じた率直な捉え方だと思うので、仕方がないと思ってます。
でも！それら表現と、あべひさんが他人から「寄生虫みたい」「境界性パーソナリティ障害だろう」と言われるのと、何が違うのか、私にはイマイチわかりません。
あべひさんに対する人からの表現は「中傷」で、あべひさんが書く他人の表現は「中傷」ではないんすか？？

自分が悪いように言われると「中傷」だとするのなら、人に対しても憶測や決め付けで悪いように言わなければよいと単純に思うっすよ。
みかん。に対する事に限らず、これまでの他人に対するあべひさんの表現を見てきた感想です。

それから。
あべひさんが何度も書くから私も繰り返しになるんすけど、
その特定のハンドルネームは、ご本人が「・さんこちらへ」みたいな記事のコメ欄で「前の名前で呼びかけないで下さい」と書かれていたはずです。
話題に出す時も同じっすよね。
私は前の名前をコメントに出してなかったのに抗議を受けて、コメントの削除要請をされました。（二通ほどメールで）
あべひさんには、ご本人から何も抗議がないのでせうか？？だとしたら疑問っす。

ドカーンさんは、あべひさんがコメント書くから登場されるのでせう。
ドカーンさんがそうおっしゃっていますよね。

私が約束した相手は、私信で長らく真剣にお話して、みかん。という人間とみかん。の思いなどを多少なりとも理解して頂き、その上で相手の方からすすんでして下さった約束だと、自分は認識しています。
認識違いだとしても、約束は約束だと。

ドカーンさんの「もう来ないよん」というコメントと同じレベルに考えるのは無理があると思うっすよ。

ドカーンさん
飽きないんだ・・・(笑）

あべひさんへ。
もう、特定の名前出してみかん。にコメントで質問したりするのはやめて下さい。
こちらのコメントを見ていらっしゃるそうで、さっきまたメールで苦言を呈されて怒られました。

なんで私だけごちゃごちゃメール送られてくるのか疑問です。
あべひさんだけは名前出して書いても許されるの、わけわからんっす。
アンフェア極まりないと思えます。
三通とも返事してないけど、抗議するなら、名前出して質問してきたあべひさんに抗議して下さい！

みかん。さんへ

ブログのコメント欄をあけずに、よそでばかりやり取りをしている人を
指して「寄生虫」だとのことですが、自分のブログを持たずよそでやり取りをさせてもらったり、寄稿することで掲載をしてもらう場合も「寄生虫」という事になるのでしょう。

ましてその「寄生虫」とやらが存在しないと、出番のない「ドカン」ちゃんはなんでしょうね（笑い）

いやはや。藁にもすがる気持ちで捨てハンドルの「中傷」を認めてしまったところに、みかん。さんの限界があったといえるのではありませんか。

すみません。訂正です。

寄稿することで掲載をしてもらおうとする場合も「寄生虫」という
ことになりはしないでしょうか。　

みかん。さんが以前どんなHNで組織批判をされていたのはまでは知りませんけれど、今どこかに別のハンドルネームでブログをお持ちではないかと
推察します。
イラストを描いて商品として発表されているようなクリエイターさんにすれば、ネットはとても手軽な宣伝用「窓口」となりえますからね。
もちろん、「創価ブログ」用と住み分けるためにHNをわざわざ変えておられるのでしょう。

でも、メールで内々にやり取りをするうちに、自分の商品を宣伝したり
イベントを告知したりして、相手の出方を探っている、みかん。さんは
したたかな方だなぁと思います。

みかん。さん、こんばんは。
私信のあった方と過去どのようなやり取りがあったのか存じませんが、
随分信頼されていたでしょうね。
未だにメアドがあるのは気持ち悪い感じがしますが。(笑)
また、あべひさんとは仲良しなんでしょう。

＞自分が悪いように言われると「中傷」だとするのなら、人に対しても憶測や決め付けで悪いように言わなければよいと単純に思うっすよ。

これはみかん。さんが絶対正しい。全面的に支持します。

あべひさんは、筋が通った良い事も言ってると思っています。
勿論すべてではありませんよ。
私なりにあべひさんの気持ちをそんたくすると、
『とてもかくても　強いて説き聞かすべし
　信ぜん人は仏になるべし　謗ぜん人は毒鼓の縁となって仏になるべきなり』
こんな気持ちで、ネットパトロールされてるんだと思っています。

まぁ、人間、物の言い方、接し方で良かれと思っても、
『何だお前』ってなるんですけどね。
あべひさんは、アプローチが下手なんでしょうね。

それと、むかーし昭和の時代『それがいい　それがいいと言いました　まる』
って言うフレーズが流行ったことがありました。
みかん『まる』も同じ感性でしょうね。』(笑)

ecoちゃんへ

※素人の精神分析は・・・

笑えます。
ecoちゃんは、富士宮ボーイ掲示板にて福島の壮年さんが拙を病人
扱いにしたときに、なんて書き込んだか覚えていないでしょうから
転載しておきますね。

※ここでも　境界性人格障害の顕れが如実に語る　あべひ氏痛い発言　炸裂

【　42404　2015-3-14　投稿者：今回だけ特別参加の人　】　⇒　実はecoちゃん　（失笑）

ホント君は、立場をコロコロ変えて相手を混乱させるしか能がないね。

しがーさんへ

京阪さんと、みかん。さんの間に水面下でどのような約束事が交わされたのかはわかりませんが、拙と京阪さん、そして、みかん。さん「ログ」を
公開する気になりました。

あべひさん。
寄生虫でも結構っすよ(笑)
それがあべひさんの捉え方でせうから。構いません。

みかん。は、ネット始めた当初からずーっと「みかん。」ですよ。

最後に。
あべひさんの妄想力には驚きで一杯っす！！
まるで見てきたかのように書くんすね～(゜ロ゜;)
こういうところも含まれてるんじゃないすかね？皆さんから指摘されるのは。
自分が書かれて改めて非常によくわかりましたけど、こういうのは、本当に良くないっすよ。

しがーさん。
あべひさんの指摘は勿論正しい事は正しいと自分も思ってます。

それと、色々ありがとうございますm(_ _)m

あぁそれから、みかん。さんへ。

※アンフェア極まりないっす

みかん。さんがお気に入りの福島の壮年さんが
こちらのスレで、こんなことを言ってましたよ。

「君に指図されるいわれはない。
　ましてや、ちよさんという他人様のブログ内で指摘される類の話題でもない」　【　2015-3-04　15：06　】

みかん。さんに誰からどのようなメールが来たのかは知りませんが、他人様のブログ内でわざわざ指摘するような内容なのですか？
間接的にメールの内容を漏らしているようですけれど、みかん。さんのおっしゃるように「信用」にかかわる問題だとおもいますよ。

そういえば、福島の壮年さんって、ご自分の掲示板に、誰かをたしなめるために「みかん。」さんと「菊川さん」がトラブルになっていたことを公言していましたね。

　

みかん。さんへ。

誤解をしないでくださいね。
私は学会員さんに対して「寄生虫」だなどと中傷したことはありません。
みかん。さんは相手を「寄生虫」となじるのは「中傷」だと認識されているにも関わらず、ドカンちゃんに「らしい表現だ」と褒めたのか、それとも
皮肉を込めた制止だったのか、測りかねるところがありましたのでお聞きしたまでです。

もう一つ念をおしておきますが、みかん。さんは「依存性パーソナリティ」云々であると断定した覚えはありません。

「八方美人」の例はたんなる一般論です。

拙のecoちゃんへの説明や発言をみて、「自分の事ではないか」と
思われたのでしょうか。