>大日本帝国憲法は「主権」という概念を徹底的に排除して成立した憲法です。

大日本帝國憲法第4条には次のように書かれています。

大日本帝國憲法第四條
天皇ハ國ノ元首ニシテ統治權ヲ總攬シ此ノ憲法ノ條規ニ依リ之ヲ行フ

Article 4. The Emperor is the head of the Empire, combining in Himself the rights of sovereignty, and exercises them, according to the provisions of the present Constitution.

「統治権」= sovereignty=「主権」

天皇が主権を綜覧すると、大日本帝國憲法は明記しています。

日本国憲法に書かれた「国民主権」など、西洋の啓蒙思想家が発明した概念だと言われれば、その通りなのですが、そもそも「憲法」だとか「主権」という概念そのものが、西洋を発祥にしています。

大日本帝國憲法からして、西洋の影響下に作られたものです。

古代の律令制と同じです。

なぜ古代において、中国の法制度を日本は導入したのか。

なぜ明治維新において、西洋の法制度を日本は導入したのか。

なぜ、律令だの、憲法だの、もともと日本になかったものを、日本は導入したのか。

それは、対外的にも、その当時の国際標準に合わせて国を形づくるしかなかったからです。

日本国憲法の精神が、西洋に由来するものであり、日本の精神ではないから、排除しようと言いだしたら、大日本帝國憲法だって排除されなくてはならないし、さらに遡れば、律令制だって排除されなくてはならない。極端な話、漢字すらも排除して、あらゆる外国の影響を受ける以前の縄文時代の日本を復元しようという話にまでなってしまいます。

日本人の過去の歴史的な歩みを全て否定して、竪穴式住居に住んで狩猟生活すれば、本来の日本が取り戻せますか?

日本は、ポツダム宣言を受け入れて降伏しました。

戦争に負けたことはくやしいことです。

しかし、現実として、多くの人命を失い、原爆を落とされ、多くの街や文化財を焼き払われ、たくさんのたくさんの犠牲を払った後に、ポツダム宣言を受け入れて降伏したわけです。

それを今更、なかったことにはできない。

GHQによる日本の戦後改革は、ポツダム宣言に基づいています。

六　吾等ハ無責任ナル軍國主義ガ世界ヨリ驅逐セラルルニ至ル迄ハ平和、安全及正義ノ新秩序ガ生ジ得ザルコトヲ主張スルモノナルヲ以テ日本國國民ヲ欺瞞シ之ヲシテ世界征服ノ擧ニ出ヅルノ過誤ヲ犯サシメタル者ノ權力及勢力ハ永久ニ除去セラレザルベカラズ

(六 日本国民を欺いて世界征服に乗り出す過ちを犯させた勢力を除去する。無責任な軍国主義が世界から駆逐されるまでは、平和と安全と正義の新秩序も現れ得ないから。)

十　吾等ハ日本人ヲ民族トシテ奴隷化セントシ又ハ國民トシテ滅亡セシメントスルノ意圖ヲ有スルモノニ非ザルモ吾等ノ俘虜ヲ虐待セル者ヲ含ム一切ノ戰爭犯罪人ニ對シテハ嚴重ナル処罰ヲ加ヘラルベシ日本國政府ハ日本國國民ノ間ニ於ケル民主主義的傾向ノ復活強化ニ對スル一切ノ障礙ヲ除去スベシ言論、宗敎及思想ノ自由竝ニ基本的人權ノ尊重ハ確立セラルベシ

(十 日本人を民族として奴隷化しまた日本国民を滅亡させようとするものではない。捕虜虐待を含む一切の戦争犯罪人は処罰されること。民主主義的傾向の復活を強化し、これを妨げるあらゆる障碍は排除されるべきこと。言論、宗教及び思想の自由並びに基本的人権の尊重は確立されること。)

十二　前記諸目的ガ達成セラレ且日本國國民ノ自由ニ表明セル意思ニ從ヒ平和的傾向ヲ有シ且責任アル政府ガ樹立セラルルニ於テハ聯合國ノ占領軍ハ直ニ日本國ヨリ撤収セラルベシ

(十二 日本国国民が自由に表明した意志による平和的傾向の責任ある政府の樹立を求める。この項目並びにすでに記載した条件が達成された場合に占領軍は撤退する。)

ポツダム宣言を受け入れた結果、GHQの戦後改革も受け入れたのです。

GHQによる戦後改革によって、戦後の日本にはいろいろな問題が生じたでしょう。いまだってその問題をひきずっているのでしょう。

しかし、同時に、日本は戦後改革による恩恵も受けてきました。

戦後の日本人は、平和で豊かな暮らしを享受してきました。

日本人が総力をあげて戦ったことも、戦争に負けたことも、その後70年間の歴史を重ねてきたことも、今更なかったことにはできない。

戦後の良い面も、悪い面もすべて引き受けて、次の時代を作っていくしかないじゃないですか。

左翼の人たちが、戦前という時代を全否定して日本の歴史から取り除こうとするのと、右翼の人たちが戦後という時代を全否定して日本の歴史から取り除こうとするのと、両者とも同じ過ちを犯してはいませんか。

TPP参加も阻止できない、安倍政権の暴走を全く阻止できないでいる、現在の貧弱な国民意識しかない情けない日本において、現行憲法を否定するような論調が高まれば、それこそ、日本を望むがままに作り変えようと画策している怪しげな勢力に対して、日本人が丸腰になることを意味します。

日本国憲法の成立の過程には、さまざまな不備があったにせよ、今の日本人に、現行憲法以上のものをつくるような高い国民意識はないし、まして、現行憲法に基づいて成立している現在の国家体制をリセットして、大日本帝國憲法にもどすというような、非現実的な夢想に溺れてもしかたがありません。

日本国憲法はもろ刃の剣であり、占領時代に、「逆コース」と呼ばれるアメリカの対日戦略が変更された時点で、すでにアメリカが日本に与えてしまった日本国憲法はアメリカにとって邪魔なものになってしまっていました。アメリカは日本に憲法改正をさせたくてたまらない。某偽装愛国保守カルトも同じです。

日本人はアメリカから押し付けられたこの憲法を70年間ありがたく保持してきたおかげで、逆に、この憲法がアメリカの日本に対する改革要求の圧力をはねのける盾になっています。日本のTPP参加が憲法に違反しているという観点から、訴訟を起こそうとしている人たちもいます。安倍政権による無節操な構造改革にブレーキをかける最後の砦が現行憲法です。

これを否定してしまえば、新自由主義的な改革の流れに一層の拍車をかけ、日本のアメリカ化を促進してしまうだけです。

肝心の日本国憲法無効論についてですが、私はこう考えています。

アメリカ人【だけ】が、わずか「一週間」そこらで、「憲法学のド素人ばかり」や「２２歳の女性タイピスト」まで交えて作製した代物が、マトモな物であるはずがない。
この時、日本はＧＨＱの支配下にあり、軍隊は解散させられ、拒否権は無いも同然の状態でした。
従って、こんな時に行われた「憲法改正」は無効です。

大日本帝国憲法にも、戦時国際法を代表するハーグ陸戦法規にも、アメリカの行った仕打ちは無効であり、違反であると書いてあります。

まず大日本帝国憲法から。
http://www.ndl.go.jp/constitution/etc/j02.html
第75条　憲法及皇室典範ハ摂政ヲ置クノ間之ヲ変更スルコトヲ得ス

言い換えれば、天皇が己の統治権を存分に振るう事が出来ない間には、憲法改正を行う事は許されないのです。
ＧＨＱとマッカーサーが、まさか昭和天皇をロボット化していた摂政であったと認めない人は居ないでしょう。

続いてハーグ陸戦法規から。

第四三條
國ノ權力カ事實上占領者ノ手ニ移リタル上ハ、占領者ハ、絶對的ノ支障ナキ限、占領地ノ現行法律ヲ尊重シテ、成ルヘク公共ノ秩序及生活ヲ囘復確保スル爲施シ得ヘキ一切ノ手段ヲ盡スヘシ。

「占領者は、占領地の現行法律を勝手に変えてはならない」と書いてあります。

共に違反している日本国憲法は、法の名前に値しない欠陥法です。

一方相手側ですが、「天皇家」と言う表記もおかしな代物である事は指摘しておきます。
その昔、「イエ制度」「家制度」と言うのが在りましたが、皇室は対象”外”でした。
従って、「天皇家」と言う言い方は、本来おかしいのです。
普通、一般的な用いられ方としては、「○○家」「××家」と言えば、「山田家」「佐藤家」などのように苗字が入ります。
天皇に苗字は有りませんので「天皇家」という表記はおかしいのです。

＞そして、明治体制を理想化し、天皇に主権があるとした明治憲法を復活させることが日本の再生の道だと考えておられるようです。

まず勘違いされてますが、明治憲法＝大日本帝国憲法は、「天皇主権の憲法」ではありませんよ。
貴方は教科書の公民教科書か何かに騙されてますよ。

大日本帝国憲法は「主権」という概念を徹底的に排除して成立した憲法です。
現に大日本帝国憲法のどこにも「主権」だの「天皇主権」だのといった単語は出てきません。
大日本帝国憲法は特定の一個人「天皇」「華族」「臣民」、または首相や陸海統帥部の誰にも”主権”を与えないとした憲法です。
昭和の一時期を除いて全期間で有効だった美濃部達吉の「天皇機関説」は、
『”主権”は国家だけにあり、天皇陛下はその最高執行者』
と説明しています。
つまり、【国家主権】は当然ながら認めていますが、「天皇主権」も「国民主権」も「貴族主権」も「軍部主権」も何もかも認めていなかったのが、大日本帝国憲法です。
そんな大日本帝国憲法を、あたかも「天皇主権」の憲法で、天皇が何でも好き勝手やれたかのように解説したのは、『八月革命論』を唱えた宮沢俊義などのサヨク憲法学者だけです。

実際の運用としては、天皇陛下は内閣総理大臣にも軍部にも命令を下せず、彼らが上げてきた案件を「裁可」する事しか出来なかった事は憲法にも書いてありますし、
原田熊雄の著した「西園寺公と政局」でも、西園寺公望自身昭和天皇に謁見を賜り、天皇が己の意見を軽々しく首相や軍部にぶつけて彼らの上奏を妨げてはならないと懇々と説得した旨が書いてあります。
『西園寺公と政局』や戦後に昭和天皇御自身が回顧された物（『昭和天皇回顧録』）を読む限りでは、
『もし私が己の好む処のみを裁可し、好まぬ物は拒絶するのであれば、それは立憲君主ではなく、専制君主である』
と強く戒めていた事が解ります。


＞しかし、明治体制が、まるで日本にとっての本来の、そして唯一のありかたであるかのように、そこに規範を求めたり、理想化するべきではありません。
＞なぜなら、イギリスの影響の下で、薩長が作った明治体制という時代は、日本の本来性が回復されるどころか、過去の歴史に照らしても、様々な伝統からの逸脱がみられるからです。

会津の末裔として、また明治維新不要論＝江戸幕府体制でも近代化は充分可能だったと考える立場としては、確かにこの言葉に一理あると認めます。
しかし、ＧＨＱ＝アメリカ人による日本の滅茶苦茶な破壊と改革よりは、はるかに『逸脱』は少なく、許容出来る物でしょう。


＞このように、政治権力から天皇を切り離した日本国憲法の象徴天皇制は、日本の伝統的な天皇のあり方にむしろ深く合致したものだと思います。

まさか、「一週間そこら」で、「憲法学のド素人」や「２２歳の女性タイピスト（ベアテ・シロタ）」までも巻き込んで、アメリカ人【だけ】で作製した憲法が、日本の歴史や伝統を踏まえて合致させた代物であるはずないでしょう。
しかも彼らが参考にした憲法は、フランスのジャコバン憲法であったり、
ソ連のスターリン憲法であったり、ナチスを産んだワイマール憲法であったり、
どれもこれも曰く付きの代物であった事が今や判明しています。
到底、日本の伝統や文化、習俗、歴史などから産み出されてきた代物ではないのは明らかです。