真実を語る

あべちゃん　おはよ～
そろそろ起きたら～

※みんなでいじっちゃっている状態になってるから　ちょっと　イジメにも　感じるよね。
－－－

なかなか「ちよ」さんも演出がウマイですね。
もし本当にそうおもっているのなら、ecoちゃん、太ちゃん
それから、しがーさんみたいな捨てハンドルさんも含めて
「特設スレ」をつくって全部移動すればすむとおもいますよ。
だって、「ちよ」さんはスレッド内のコメント投稿を移すだけの技量も判断力ももっているのですから。

でも事実上、拙を貶す相手を同居させていますよね（笑い）
イジメは参加者にさせておいて、意に沿わない連中は分断。
こちらのブログなら貴女の意のまま。
まぁ、これが「ちよ」さんの境涯の一端なのでしょう。

もともと呼ばれたのは「親愛なるあべひさん」スレなので
戻りますね。
「ちよ」さんの美しいブログと美しい内容とやらを汚すのは
1.2箇所でいいでしょう（笑い）
でも、人気記事のままなんですよね。

そうですか
どうぞ　ご自由に(笑）

「ちよ」さん

あべちゃんのとこってどこですか（笑い）

ここで書いても移動されてるのに。

あべちゃん
ここは　移動してないと思うよ
みかんさんは　ちゃんと探してくれると思うから
ちょっと待っててね

「ちよ」さんへ

オトモダチへの配慮ができても「呼びつけた」ゲストの扱いは
ぞんざいってことですね（笑い）

スレの内容にそぐわなくっても「あべひ」に対する批判はそのまま。
それに答える「みかん。」さんや「うるとらまん。」さんの
批判もそのまま。

一番「得」をするのは「ちよ」さんというワケですね（笑い）

あべちゃんは　どこがいいの？
最初に　嫌だっていうから　ご自由にって言ったのに

復活してますね。
太ちゃんが予想していました。

「ちよ」さんへ

で、おうちってのは「ここ」（あべちゃんこんばんわ）ですか
それとも　（あべひさん　こっちへおいで）スレですか？

あべちゃん
ホントのおうちは　あべちゃんのブログ
コメ欄開けばいいと思うのだけど・・・

「ちよ」さんへ

※ホントのおうちは、あべちゃんのブログ
　コメ欄開ければいいとおもうのだけど・・
－－－－

拙のブログはコメ欄開く必要無いから開けない。（笑い）
もともと、拙のコメを拒否していたのに呼んだのは貴女だよ。
で、やっと取材ができるかなとおもったら、あっちの人の影こっちの人のコメントに阿る。
その間に、口の悪いオトモダチが何人もやってきて、誹謗中傷。
そういった状況をつくるために、コメ欄を開けたのではないでしょう？

で、「ブログが汚れた」というのは、具体的にどういう意味なんですか？
　

あべちゃん
じゃあ　２人で話すと言う事でいいね
私以外の質問はNＧで
これから出かけるから　書いておいてくれればいいよ

他のコメは　消させて頂きます

※私以外の質問はNGで。

ここのスレではということね。
他のスレでの拙の話題はどうされますか？
たとえば、「ドカーン」さんとか、太ちゃんとかの分は認識したうえで残しますか。

ただいま～
あべちゃんは　どっちがいいの？
消して欲しい？

「ちよ」さんへ

お聴きしているのは私です（笑い）
取り引きをしにきたわけではありません。

「ブログが汚れた」という具体的な意味をお聴きしております。

拙がおもうに、こちらに「ちよ」さんがお誘いになってから
コメントの投稿数がかなり増え、日に二十コメントを下らない状態がつづいていました。

記事に対するコメントから逸脱したものも多く、拙が「ちよ」さんをはじめ「特定のHN」の方に書き込んだコメントに対して
横槍が入る状態でしたね。

その事をさして「私のブログも　随分　汚れてきましたね」
「コメ欄が　汚れるのが板なので　こういう形にさせていただきました」
（2015/2/6）
「ますます汚れそう（笑）」
「気分を悪くされたら　もう　読まないでね」
（2015/2/12）

等々、愚癡を書く事で「ちよ」さんのオトモダチの義侠心を
煽り彼等の罵詈雑言を盾にコメント投稿を分断したうえで
「自分の世界」だけが・汚されないように・されつづけました。
その間、太ちゃん、ecoちゃん、福島の壮年さんに
ドカーンさんを含め、「汚れ仕事」をさせ続けておかれたようですが、その事実については間違いないでしょうか。


　

あべちゃん　こんにちわ
ブログが　汚れたの意味は　ここに集まってくださる人たちは
励ましや　日々の活動の歓喜　また　自分が悩んでいる事を
話す事によって　祈っていくなどを　目的に来ている人が
多いと　私は思っています
しかし　あべちゃんが来る事によって（励ましとは程遠い
質問など）雰囲気が変わってしまいます

「汚れ仕事」をさせ続けておかれたようですが

これに関しては　私の意識の中に　そのような事はありません
はっきり言えば　放っておけばいいのにな～って
思っていました
放っておけない人は　あべちゃんに関して　愛情か　不快感をもっているって言う事でしょうか？

ここに来て　楽しいですか？
あべちゃんは　何がしたいのですか？

「ちよ」さんへ
※放っておけばいいのにな～　

あべちゃんが、私の事を嫌っているのは分かるんだけど
（あべちゃん　こんばんわ記事より）

ちよさんの信心による境涯では「嫌われているから、なにかと忠告される」という発想ですか？

「ほうっておけばいい」とおもっているのであれば
うるとらまん（比嘉）さん、福島の壮年さんにも、そのように忠告すればよいとおもいますが、彼等は「嫌っていない＝好いている」から放っておかなくてもいいという事になるのではありませんか？
そういったダブルスタンダードを指して「汚れ仕事をさせていた」と表現させていただいたつもりです（笑い）

再度お尋ねします「コメ欄が　汚れる」というのは具体的にどういった状態を指すのでしょうか。
コメ欄が汚れたというスレッドを指摘してください。

※ここに来て楽しいですか

それなりに（笑い）

※何がしたいのですか？

「ちよ」さんの取材させていただいております。
というか、わざわざスレッドを作って「相手しましょう」「お話をしようか？」とされたのは「ちよ」さんじゃありませんか（大笑い）

出ないつもりでいたんだけれど　
あまりにも香ばしい発言なので　一言　言わせてください

ちよさん：何がしたいのですか？
あべひさん：「ちよ」さんの取材させていただいております。

＞＞「ちよ」さんの取材させていただいております。
＞＞「ちよ」さんの取材させていただいております。
＞＞「ちよ」さんの取材させていただいております。


あなた　いつから　ジャーナリストになったのですか？
しかも　あなたの場合　本当か？如何なのか？知らないけれど
ただの滋賀に住む　一会員にしか過ぎないんじゃないですか？

しかも　その取材目的だって明確じゃないし・・・
その取材過程によって　
あなたが報じた場合　どこまで責任が取れるんですか？
あるジャーナリストは取材していた　ある市議会議員を
人格攻撃でせめて報じたため　最高裁で名誉毀損によって断罪され
しかも、そのことによって事件そのものが
真相が返って闇になったことをどこまで理解していますか？

完全な詭弁でしょ

そっか　ならよかった！

あっ　ごめん
それなりに　楽しい　の返事でした

ちよさん　申し訳ない　一言言わせて　

あべひさん　あべひさんの行為が　あくまでも取材と言い張るのなら
ここは公の状態なので　マスコミの役割も果たしているわけですから
家や太ちゃんやドカーンさんの行動は
その取材内容に対する論説　もしくは論評や　
その取材内容に対する検証目的と返答しますね

しかし「取材」というのは便利な言葉だよな
ストーカー行為も「調査」や「取材」に言葉を変えれば合法なんだからね

ただ　最近は、モラルという面で　ストーカーに加担したケースなどもあって
とばちりで探偵さん等が逮捕されるケースも多くなってきてはいるんですけれどね

公明党さんの政治実績や活躍のお陰で

「ちよ」さんへ
－－
ご理解いただけて幸いです。
なにも、怒っているからとか、嫌っているから書き込んでいるわけではありませんよ。
で、「コメ欄が汚れる」という状態は具体的にどういったものでしょうか。


余談になりますが、「あべちゃんスレ」がまたブログ内人気記事順位がじわりと上がってきたようですね。
なにぶんブログ村「創価カテ」の上位常連の「真実を語る」ブログの管理者さんとの意見交換ですから、それなりに皆さんが注目されているのだとおもいますよ。

で、ecoちゃんが「専用スレ」の邪魔をしにきていようですけれど。
処理なさいませんか。

あべちゃん
どうでもいいことでは　ありませんか

eco_69さん　消させて頂いて　よろしいですか？

個人的には　第三者（この場合は内外問わず）等の
公の判断が暈されてしまう恐れも否めないため
削除はしないほうがいいと思いますけれどね

個人的にはです


それと、あべひさんへ　
スレが汚れたり混乱の原因を作ってしまったのは
５～６年前からの遠因や原因をたどれば　
結局は阿部日ケーンさん（略称：あべひ）あなたでしょ
そうやって前後因果の誤謬で責任逃れの詭弁並べて
我を飾るなよな

元々は　あなたが菊川さんのブログを見て
自分の信仰感と合わなかったことから　
あれこれ口出しをしはじめて粘着し　そこから　どんどんエスカレートして
ちはやさんも含め　人格攻撃まで行って　今に至っているじゃないでしょうか？

確かに　家も菊川さんの信仰感に関しては
今でも違和感を感じることが多いけれど　
あべひさん　あなたも家からみたら　もっとおかしいです。

だから　その相違から　あなたの主導の元
当時、一緒だった河内平野という人間と一緒に
富士宮ボーイを追い出したんじゃないですか
因みに　その河内平野さんと結託して　ウチを追い出した
あべひさんと　河内さんの仲は？・・というと
結局は　宿坊板のゴタゴタで喧嘩別れしているじゃないですか

詳しくは　掲示板にまとめたので　どうぞ

eco_69さんヘ
お気持ちは分かります。しかし、１１年間の間、成果のない対話が続いています。ここは、ちよさんに任せては、どうでしょうか？　
アベヒさんは、どんなに、ちよさんに嫌われても、仲間から嫌われてもちよさんに食らいついて離れる事はありません。それしか、彼の生きがいがないはかない人生です。ネットの世界だけがアベヒさんの人生です。
執念深くストーカーしてくる以上、アベヒさんの話し相手になってあげているちよさんを信頼しましょう。
みんなから、さようならと言われようがアク禁になろうが、平然とストーカーしてくるアベヒさんには、お手上げです。ここは、ちよさんとアベヒさんだけの会話でいいと思います。
どうしても意見が言いたくなると思いますので、ちよさんに、アベヒさんへのメッセージ専用のスレを作ってもらうのはいいと思います。
ちよさん、こちらは、ちよさんとアベヒさんだけの会話の場所ですので、速やかに消去してください。

あべちゃん　おはよ～

ブログが　汚れたの意味は　ここに集まってくださる人たちは
励ましや　日々の活動の歓喜　また　自分が悩んでいる事を
話す事によって　祈っていくなどを　目的に来ている人が
多いと　私は思っています
しかし　あべちゃんが来る事によって（励ましとは程遠い
質問など）雰囲気が変わってしまいます

何回でも　言いますよ

時間がないので　コメ欄は　このままにしておきます

別に、コめントしなくてはいけない「理由」なんて、
何もないんだよね？　あべちゃんは。

アク禁されていないところや、
コメントを削除しないでいてくれるところに、
場の空気も、記事の内容も無頓着に、
自分の思いついたことを書きたいだけで・・・。

自分勝手な理屈で装飾し、自己弁護した上での
「かまってちゃん」に過ぎないから。
ここ数日のやりとりで、よ－－－－く分かったよ。

他人の批判（侮辱や難癖）が多いのは、
自分の確固たる主張や信念があるからというより、
そういう「嫌がらせ」をすれば、相手が怒って反論する。
そうすれば、それに対してまたコメントをつける理由が
できる。

そういう「自己満足」満たす餌として飛びついたのが、
菊川さんやちよさんだったに過ぎない。
「人の良い」相手をいたぶって喜んでるだけ。

結局「餓鬼」であり、「大人になれない『ガキ』」だったと。

御返事おそくなりました。

なるほど。

拙のコメント投稿で「雰囲気が変わる」ことを「汚れた」と
表現された訳ですね。
つまり、「ちよ」さんが自ら呼びつけた「あべひ」がコメントを書く事が「汚れ」だと断定されているというふうに読めます。
しかし、これはオカシイですね。

拙のコメントに応じた人も「雰囲気を変えた」一助を成しています。
たいていの場合、拙は誰に対してのコメントなのかが分かるようにHNを表記して「宛先」を示しています。
「汚した」とおっしゃいますが、これについては、「呼んだ」方が、あえてそうなることを、あらかじめ想像できたことだと思いますがいかがでしょうか。

「うるとらまん」さんへ

こちらは「ちよ」さんが拙と二人で意見交換をするために
開設してくださったスレです。
職務上知りえた要介護者のプライバシーを平然と開示する
ほどの「危機感」の薄い、うるとらまん(比嘉）さんが忠告されるような事ではありません。

「福島の壮年」さんへ

貴殿も「場の雰囲気」とやらを変えてしまっている事を自認すべきではありませんか？

貴殿の掲示版も「教学雑記帳」から外れてしまうような転載をされていますが、それは「気にならない」のでしょう？（笑い）
場の雰囲気というものは、こちらのように設立者がこまめに応対されているところでは「ブログ主がつくることができる」ものであることをお忘れなく。

「教学雑記帳」は、私の掲示板だからねえ。
最終的にどうするかは、私の一存に委ねられる。
確かに、本来の目的からは外れてるよ、うん。

当然、「どうしようかな」という迷いはあったさ。
あべひ君のことを書く専用の別スレをつくろうかな、とか、
他の方が訪問しにくくなるんじゃないかな、とか、
みかん。さんにも専用スレを提供しているから、
そちらを霞ませてしまうな、とか。

でもね、結局は、私の掲示板内の「最も目立つ入り口」に
現在の私の書きたいことの中で「最も重要なこと」を書く
必要を感じたから、そうしたわけだ。

君が我が物顔でのし歩いている「富士宮ボーイ」掲示板
とは違って、『「教学雑記帳」は、私の掲示板だから』
「場の雰囲気」を気遣う必要は、よそ様のところ比べれば
格段に低い。

ここは、ちよさんのブログだ。
ちよさんとは基本的に無関係なことを話題にしちゃ
いかんよな。

それに、念を押しておくけど、君の傍若無人ぶりに
勝る人は、誰もいないでないかい？
ちよさんのご好意で場を提供されているとしても、
ちよさんが大事にされているゲストさんへの非難も含めて、
「何でも言っていい」わけじゃないんで、よく弁えるように。

君が運営しているブログでコメント欄を塞いでいる以上、
君が自由に討論出来る場なんてのは基本的にないんだよ。

それと、3月1日16:12のこちらのブログでの書き込みを
最後に、それ以降、どこにも君の書き込みが見当たら
ないから、病気か、怪我かと、余計な心配しちゃったよ。

たとえ「どんなに『とんでも』な奴」でも、病気や怪我で
臥せっているようなら、回復を祈ってやらなきゃ
いかんのでね。
いやあ、良かった良かった。
これで、余計な心配せずに済むわ。

「場の雰囲気」を自認したら　
次は何を要求するつもりなのでしょうか？

悪いのですが　福島さんの記事を掘り下げ
２次被害３次被害を拡大させ　
結果的に相手のプライバシーを剥がしたのは
今回の場合は　あなたであって　
福島の壮年さんに謝罪や承認要求をするのは
あまりにも筋違いじゃないのか？

それと　あべひさん　以前、富士宮で書いて削除されたけれど
あなたさ　滋賀県に住んでいれば　地方の交通事情や実態が把握できませんか？

県の中心や京都近郊なら話は別だけれど
滋賀県だって　そんなに都会じゃなく　
どちらかといえば
茨城の　それこそ菊川さんと同じ条件下と推測ができるので
衣食住の確保をするのに自動車を使うことが多いはずですよ

自動車を使わず　徒歩圏内で生活ができるのは
今や東京のそれも　中心部ぐらいで　ちょっと外れると
足立区や板橋や練馬でも車がないと生活が不便なんです

しかも　地方の道路は歩道が少なく　歩くのだって困難な場所がいっぱいあって
更に自分の家から買い物ができるショッピングセンターや
コンビニまで2Km～3Kｍ離れている というのが当たり前で
また路線バスだって 最近は 赤字続きで廃止する場所が多いのが現実だし　本数だって　一日数本という世界が多く
今や地方のほとんどは アメリカと同様
最終的な移動手段が車しかない現実があってだな
だからなのか　車の運転に不慣れな人が無理してまで車を運転しないと生活が出来ない条件がかせられて
だから最近は　逆走事故だとか　
福島の壮年さんが書いたような事故が多発している現実があるんですよ

そのことも考えたことがありませんか？

従って あなたの福島の壮年さんに対する批判は　
東京の視点で物事を見た 地方の生活実態を実感していない批判で
本当に地方に住んでいる人の気持ちや痛みがわかっていない

福島さんへ

※私の一存に委ねられる

もちろん貴殿の掲示版ですから、貴殿のお好みで管理されれば
よいとおもいます。
追い出すのも、ネタにするのも貴殿次第ということです。
いぜん、間違って「教学雑記帳」に感想を書かせていただいたところ、スレ違いということで「足あと帳」にコメント移送されましたよね。

ようするに、拙のコメントに対して掲示版の「ルール」に基づいて処理されたのではなく、たんなる「おもいつき」だったということになるでしょう。

ecoちゃんへ

※あべひさんの主観で相手を追い出したり受け入れたりしているのが現実でその点は　ちよさんと一緒で詭弁です。

　　↑
上記は富士宮ボーイ掲示板で「捨てハンドルの第三者」としてecoちゃんが書き込まれたものですが、「ちよ」さんが彼女の主観で自分のブログから追い出したり受け入れたりしていることが「同じ」とのことですけれど、富士宮ボーイ掲示板の「アク禁」は管理者が判断されていることです。
拙があちらでの投稿を直接処理できているのなら、詭弁になるでしょうけれど、前提からして間違っています。

なんと言われようと、私の掲示板のことで、
君に指図されるいわれはない。
ましてや、ちよさんという他人様のブログ内で
指摘される類の話題でもない。

ここの特設場にしても、ちよさんが一旦
君に対してアク禁にしたら、他所のブログ・コメ欄で
「アク禁にされたー」とか騒いだから、ちよさんは再度、
訪問を許したに過ぎない。

「五月蝿（うるさ）い」という漢字を当てはめる言葉がある。
文字通り「五月の蝿（はえ）」のごとく、鬱陶しく、邪魔だ。

他の皆さんが楽しめなくなる。

でた　あべひさんのぶりっ子ブリブリ　
一見　富士宮ボーイの管理者をかばうような態度を取りながらも
自分の問題に降りかかると　
都合よく富士宮の管理者に責任を丸なげするような態度をとり
自分は関係ない・・と言わんばかりの主張をして
責任を回避する　二重の詭弁　

では そのアク禁動議をだしたのは誰でしたか？
その後　検閲を煽ったのは誰でしたか？

自分のやったことを棚に上げて、よく　そんなことが言えるな

eco_69 さん　コメ　入れてみましたが
投稿時間が　早すぎるか遅すぎるため　云云
って　出てしまいました
ごめんなさい

アベヒさん、活動家演技はやめなよん。誰もアベヒさんが活動しているて信じてないよん。２９回目だよん。
みっともないアベヒさん。

「ちよ」さんへ

ecoちゃんは⒉ちゃんねるのアンチサイトに情報をタレこんだり仕入れたりしている人物ですよ。

http://anago.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1292818000/l100

あべちゃん　おはよ～
そうなんですか？
朝は時間がないので　帰ったら読みますね

ecoさん、うるとらまんさんの事より、自分の事だよん。　
誰もアベヒさん信用してないよん。それがどうしてわからないのん。３０回目だよん。
活動家演技はやめてよん。みっともない男だよん。
人の事言うより、信用してもらうことが必要だよん。

>>ちよさん
結局、書き込めなかった？・・ということを理解しておりますが
ただ「投稿時間が　早すぎるか遅すぎるため」
・・・という書き込めない状況が把握できていないので
できれば 詳しく説明していただくと　有り難いです

>>あべひさん
(´ﾟ艸ﾟ)∴ﾌﾞｯ
どこのリンク先を紹介しているんですか？
そのスレッド・・・汗　

因みに　そのスレッド　あんまし盛り上がっていないのですが
そこに目を付けてしまう　あべひさんの認識には脱帽ですね　ﾆﾔﾆﾔ(・∀・)

３１回目だよん。
因みに　そのスレッド　あんまし盛り上がっていないのですが
そこに目を付けてしまう　あべひさんの認識には脱帽ですね　ﾆﾔﾆﾔ(・∀・)何っていわれちゃったよん。
信用されてないからだよん。アベヒさんは、まず信頼信用されることが大事だよん。そんな事は幼稚園児でもわかるよん。
それにしても、あっちこっちのブログやら何やら調べては、難癖つけるアベヒさんだねん。　
そんな暇人はアベヒさんだけだよん。少しは活動したらどうよん。

あべちゃん　開いてみたけど　どこだか
ちっとも分からなかったよ
それより　あべちゃんの悪口や　私の名前なんかも出てたね
興味ないね

ちよさんへ
そんな事に興味ないのは当たり前だよん。そんなのばっかし、探し回っているアベヒさん、少しは活動家演技止めて活動したらん？
ネット依存症バレバレのアベヒさんだよん。

eco_69 さん

書き込みの後　認証番号（文字だったかな？）を入れたら
「投稿時間が　早すぎるか遅すぎるため」出来ませんでした
みたいな　言葉が出てきました

分かるかな？
ごめん　説明が下手で・・・

もう一度やってみますね

eco_69 さん
見ていた内容　かわちゃったんだけど・・・

「ちよ」さんへ

で、ドカーンさんやecoさんはこのスレに常駐させておくのですね？

あべちゃんも　ここで話そうか？って　私が提案した時
嫌みたいだったじゃない？
自由でいいんじゃない？

＞＞ちよさん
多分　本記事を書く前に画像認証を入れたので
それで拒否反応をしたのではないかと考えられます。
元々　画像認証があるのはスパム防止のためにあって
要はタイマーやJAVAのプログラムをつかって
自動的に多重に書き込む投稿が多発したため
それを防止するために設けられた対策で
要は画像に書かれている数字や記号が読めるのは人間だけで
機械は融通が効かない特性があるから
画像に書かれている数字や記号が読めないので
この特性を利用することによって　多重投稿が防げる　
極めて原始的な対策なので　この点を考えれば　
本記事を書いてから画像認証を打ち込んだほうが
ベストだと思われます

あと念のため、書いた記事をコピペして
バックアップを仕掛けておけばよろしいかなぁ・・と思われます

あと「見ていた内容が変わった」のいう意味が判らないのですが
多分　 2015-03-05 11:42のリンク先のことを指して言っているのかなぁ・・・　
因みに　2015-03-05 11:42のリンク先は　
あべひ氏が先に示した　２ちゃんの盛り上がっていないスレッドを皮肉を込めて貼ったわけで
あのスレッドを読んでも構いませんが　
書き込み内容は 情報を整理した上で　
ある程度 流さないと　対応が難しい側面もあるかと思われます。


※今回は「69掲示板」の「トピックNo8のスレッド」を貼っておきます

「ちよ」さんへ

※嫌みたいだったじゃない。

えーっとサシ（一対一）で取材をするのを拒否したおぼえはありません。
「親愛なるあべひさん　スレ」か「あべちゃん　こんばんわ」スレのいずれが、「ここは二人で少しお話ししようか」という「ちよ」さんの意に適う場所なのか、わからんのでお聴きしたまでです。

あ、すみません。

「親愛なるあべひさん」スレではなく
「あべひさん　こっちへおいで」スレですね。

いずれにしても、すでにスレの伸びが少なくなっていますので
このスレのほうがベターかもしれません。

eco_69 さん
あとで　ゆっくりね～

ecoさん
うまく　入力できなかったので　こちらで・・・

健全な社会について
道徳のない人がいるから　ルールをつくらなくてはならなくなり　ルールの為のルールになりがちですね
信仰とは　自由になる事　と　個人的に思っているので
なるべく　くだらないルールなどは　無視していきたいですね
もちろん人を傷つけることはいけませんけど・・・

あまり　テーマと外れているかもしれませんが　私の気持ちを書かせていただきました

「ちよ」さんへ

ご存じないと思いますが、拙が常駐している富士宮ボーイ掲示板に関して、「ちよ」さんをネットの学会員交流に誘った、菊川広幸さんが、苦言を呈された事があります。

「なぜアンチ学会のecoさんが富士宮ボーイ掲示板にいる事を許しているのか」

不思議ですね。
菊川さんが「ナリスマシ運動」をはじめるキッカケとなったのはターゲットブログが「ランキングの上位」にいた事と、学会アンチと交流していたこと。だったはず。

あべちゃん
何の事だかチンプンカンプン
ごめんね～

「ちよ」さんへ

もっと分かりやすくしてほしいですか？

ecoさんは、池田先生を中傷しこんな投稿をしている、学会アンチっす。

eco◆Smw69BiSBO の独り言

　許しがたい事は仏罰と師弟=血脈や虚飾などをウリに
　高度なマインドコントロールを施して服従をせしめ
　結局､根本義を失ってしまった 創価の横暴が
　無数の民衆を「ただ不幸に追い込んでいる」のが現実で

　しかもこの教団も しっかり企業になってしまい
　「時を得顔に跋扈している」処か
　教団以外の人間も巻き込んで 世界中をボロボロにしているのが५現実!!
　しかも それ等の罪は他人に擦りつけたり
　情報操作や虚飾ばかりが横行して､責任逃れの準備すらしている。 (ｰoｰ) ﾎﾞｿｯ

http://plaza.rakuten.co.jp/namassaddharma/diary/200901160001/

アベヒさん34回目だよん。人の事より自分の事だよん。信頼信用されてないアベヒさんが他人の事を書いて、皆うんざりしているよん。
それがどうしてわからないのん。

あべちゃん　私は　もう　人のブログはあまり興味がないの
もちろん　私の好きな人のブログは見るし　コメも入れるよ
でも　ecoさんの　過去のブログを見て　あーじゃない
こーじゃないって言ったって　何の意味もないでしょ？
学会員なら　真の先生の弟子なら　みんなが
気持ちよく信心に励めるようにしていく方が
価値的だと思うけど・・・
あべちゃんの　頭の良さなら　価値論　しっかり　頭に入ってるでしょ？
頭だけじゃなく　心にも入れないとね
これからは　私以外の人の事をとやかく言うコメは
全部　消させてもらうよ
１７時１３分以降はね

申し訳ないけれど　あべひさんに対して
一言言わせていただけますか
あなた　何があったのか存じないけれど　
相当　家に対して　私怨がある・・というか　
勝手に何か根にもっているような感じですね

大河さんにも同じことが当てはまるんだけれど
震災の時の楠版で述べていた所感と　
真逆のことをやっているのが　今のあなたで
しかも　２０１５年３月６日１６時５７分の書き込みは
上記リンク先の掲示板で　訴えていた「にっちっち」氏や
富士宮でも訴えていた菊川さんと同じロジックで
それに対し異議を唱えていたのが　あなたであって
だから、あの掲示板でも、家の事も含めて叩かれていて
その当時の状況や事情は
家もそうだけれど、あなたや　大河さん等が　
一番よく知っているはずなのに、時が経つと・・・・・

ecoちゃんへ

あなた何があったのか存じないけれど
相当　創価に対して　私怨がある・・というか
勝手に何か根にもっているような感じですね。

自分が幸せになれないのは、自分の信心のせいであって
誰のせいでもありません。

菊川さんにも同じ事が当てはまるんだけれど
ブログ開設したての頃鯖板で、eco氏は何度
アク禁にしても潜り込んでくると愚癡をこぼして
いたけれど、それと同じ事を今でも繰り返している
のが、あなたで、しかも2013/2/8に
『日蓮大聖人が女犯を起こした破廉恥坊主だった』
https://archive.today/h4QjS
（295　および　302）　
という説をアンチ掲示版で披瀝していたのが
貴方であって、だから「ちよ」さんにも話しだけ。
アンチあべひだからってヘコヘコ書き込ませていた
ら危ないよってお知らせしてるのよ。

その当時の状況や事情は、ちよさんや福島の壮年さんが
知るよしもないけど、時が経つと・・・・

「ちよ」さんへ

うんうん。
基本「ちよ」さんは高評価してくれる学会員さんにしか
興味ないみたいですね。
自分が好きな所ばかりうろついている事を責めるつもり
はありませんが、ホンネは「自分にしか興味がない」のではありませんか？
根拠を提示すると「興味ない」とするのも、本当は自分を
「なにもしらない信心に純粋無垢なお嬢さん」というアバター
に縛り付けて、わずかでも責任を負いたくないからでしょう。

そういった責任負いたくない人は
「ネットで学会員をあつめてなにかをしよう」なんて大それたことはしないほうがいいんじゃないかなと。

このスレでは貴女の管理権がおよぶけれど、余所ではおよびませんからいちおう転載させていただきますね。

あべちゃん　そうかもね
ウフフ

あべひさん　
何故　大聖人さまは伊豆流罪になったのか？　御存知ないのでしょうか？
女犯の罪で刑が確定して流されたんですよ
従って　日蓮正宗の信者と同様
日蓮系の内部では謀略だ　冤罪だと信じていた・・としても　
今も昔も　世間では　それが　まったく通用しない話で
ましてや刑が確定して　それを受けているわけだから
尚更　信用されない状況に追い込まれていたわけです

しかも　その件に関しては　
池田先生の随筆にも書かれているし
（※リンク先参照　一番いいのは　聖教の資料ですが）　
御書にも　四恩抄や千日尼にも書かれている内容ですよ

本当　あなたといい　マグマグさんといい
表向きは　先生　先生といいながらも
その文意や背景等々が　
まったくもって理解していないじゃないでしょうかね

ここは　あべちゃんと　eco_69 さんの為に
残しておきますね

「ちよ」さんへ

事後報告になりますが、拙ブログでこのスレッドの告知を
させていただきましたのでご了承くださいね。

あべちゃん　了解しました

宣伝したこともあってか、人気記事１位に返り咲きましたね（笑い）

ecoちゃんの為に・・っていうと、拙とecoちゃんの隔離部屋になったということですか？