きものは、着るものなので、こう呼ばれている。
室町末期(16世紀)に、現在の きものの原型になったと云われ、
日本人の衣服のことをkimonoと呼んでいた。
和服は洋服に対して、明治以降に使われた。
私のきものライフスタイルの原点だと思っている、
振袖の袂(たもと)が長いのは？
恋心を抱く人の魂を招き寄せたいという思いで、
振る袖が次第に長くなったのが、はじまりと知った。
袂の長い振袖を着せ、帯を飾り結びにするには、着付け師も
二人一組の方が手際よく運ぶ。
1月15日であった成人の日は1月の第二月曜日に改正され、
毎年15日より早まったので、
年明けの松も取れぬうちに、振袖や袋帯に触れて
手慣らししたこともあった。
着流し姿で次々とヒット曲を飛ばした、売れっ子の演歌歌手には、
女物の きものを着ることがプライベートであっても許されなかった。
母上に拵えて貰った、紅色の振袖は袖を通すことなく、
お母様の棺の中に納められる。
享年八十歳の母親の亡くなる前に、花嫁姿を見せることが出来たので、
きっと母は分かってくれたと語っていた。
きものを纏うということは、人の心にすっぽりと包まれることである。
それだけに、晴れ着に纏わる人の思いには、はかり知れないものが
隠されているというものだ。
二十歳の私は、当時振袖の替わりにステレオをねだったという逸話がある。
母は安物のステレオを買い与え、人並みの振袖を誂えた。
ステレオはとうの昔に無くなってしまったが、
振袖は今も手許にある。
私、妹、従姉妹たちと
五人の成人式の祝い着を経て、
箪笥の抽斗(ひきだし)に仕舞われている。
まだ、陽の目を見せることも出来る程、美しい。
きものに袖を通すことは、
日本の精神文化を感じることだと思う。
物質文明より精神文明と云われて久しいが、
きものと人の架け橋になるために
意を尽くしたい。
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