本門戒壇の大御本尊様を否定した創価学会の皆様へ

2014-11-15 14:35:43NEW !
テーマ：創価学会

「この会は、日蓮大聖人を末法の御本仏と仰ぎ」

・・・。

どこが

どこが仰いでるのでしょうか はてな

だって、
一切衆生を救い出すべく出世の御本懐として
本門戒壇の大御本尊様をお顕しされたのですよ fujiyama

その本門戒壇の大御本尊様を否定して
自分たち創価学会が認定したものだけが本尊であるっ悪魔のハート

って有り得ないでしょっ

いつから仏様よりも上の立場になってしまったのでしょうか はてなマーク

えっ

もしかして、御本仏日蓮大聖人様よりも
創価学会の方が立場が上って
マジで思っちゃってるんでしょうかっ

一切を救いだす御本仏日蓮大聖人様の
三大秘法の大御本尊様を認めないって
平気で公言してしまう姿は、
まさしく脳乱ですね

また、御書根本って軽々しく言っちゃってますが、
大聖人様の御金言を創価流に解釈し、
また、都合の悪い個所は切り捨てるのが創価学会なのに
な～に言っちゃってるんでしょうかねぇ・・・ sao☆

全然、御書根本じゃないじゃ～っん NG松本さん

だいだい、
じゃぁなんで今まで大聖人様の出世の御本懐であらせられる
弘安二年十月十二日の本門戒壇の大御本尊様を
信じてきた、
また、
会員に信じ込ませてきたのは何故ゆえにはてな

破門されてから悪あがきをこくって
超～カッコ悪ぅ～っっ!!

結局、
仏様の出世の御本懐が拝めず、
手許にもなく、ニセ本尊を作るしかなかった
　　イコール

謗法者

ってことですよね っっ!!

自分たちが謗法者であるからこそ、
着飾らなければならないｷﾗｷﾗ

あ～ぁ、情けないっ ため息

ガラクタでは成仏は出来ませんっ
これは創価学会に限りませんが、
ニセモノ、ガラクタを掴まされてるのに
成仏できると思ってしまっている人達が
この世にたくさんいます ga-n*

ハッキリ言いますっ っっ!!

ニセモノでは成仏しませんっ っっ!!

また、
間違った邪義、邪法、邪師では
成仏できませんっっっ!!

ですので、創価学会に限らず、顕正会もそうですし、正信会、
また、キリスト教、イスラム教、ヒンズー教、ユダヤ教、
浄土宗、浄土真宗、真言宗、天台宗、日蓮宗、律宗、禅宗等
の既成仏教や、統一教会、幸福の科学、立正佼成会、真如苑、
真光、霊友会、佛所護念会、生長の家、世界救世教、
等々を信じている人たちも同じくですっっ!!

本物の仏様、
日蓮大聖人様の仏法でなければ成仏できません

その大聖人様の仏法は日蓮正宗に帰依しなければ
本物の仏道修行も仏様の加護も受けることができませんっ

仏様の出世の御本懐であらせられる
本門戒壇の大御本尊様と法をを厳護してきているのは
日蓮正宗のみです

今回、創価学会が
本門戒壇の大御本尊様を否定したということは
大聖人様を否定したということになります

なのに大聖人様を仰ぐって

ハッキリ言って意味わかりませんよねっ はてなマーク

会長：原田の言っていることが
支離滅裂だってことに
気づかないとねっ

ま、元々が池田大作が、
自分が書写した偽本尊を会員に拝ませたかったのが、
本尊模刻事件

で、バレたことにより
一度は断念せざるを得なかっただけですから、
創価学会としては、ようやく目的達成できたのでしょうけど

昭和50年頃～53年当時には
本門戒壇の大御本尊様を
否定することが出来なかったわけですから
情けないといえば情けないですよね

だって、多くの創価学会員に逃げられては困りますから クマダッシュ

私の親のように、
池田大作の
薄っぺらさと腹黒さ

に気付いた人達は

昭和52年の時に正式に創価学会と縁を切った人もいました。

でも、まだまだ多くの人達が創価学会に縁をしてましたから、
本門戒壇の大御本尊様を直接否定したり、
本尊模刻を正当化させれば、
多くの会員が寺院へ参詣してしまいますから
会員が逃げないように、
聖教新聞で捏造記事を載せ、
会員を洗脳し、ニセ本尊を正当化するために
23年という時間を費やしただけのことっっ!!

な～んて愚かなんでしょう

大聖人様が、
「而るを天台宗より外の諸宗は本尊にまどえり。」
（開目抄下）

と、仰せの如く、
仏様を信じていないから、
自らの欲望のために本尊をつくり出すんですっっ!!

それも性質が悪いのが、
仏様の法を使い、
三大秘法の御本尊様をそのままパクるっ

その心根

そして、日蓮大聖人様はまた、
「善に付け悪につけ法華経をすつるは地獄の業なるべし。」
（開目抄下）

とも仰せになられていますお願いクマ

いくら創価学会が自分たちを正当化しても、
大聖人様の三大秘法を否定してることには
な～んら変わりはないので、
地獄の業を積んでいることを自覚しましょうねっ

そして、
「日蓮を信ずるやうなりし者どもが、
日蓮がかくなれば疑ひををこして法華経をすつるのみならず、
かへりて日蓮を教訓して我賢しと思はん僻人等が、
念仏者よりも久しく阿鼻地獄にあらん事、不便とも申す計りなし。
修羅が仏は十八界我は十九界と云ひ、
外道が云はく、仏は一究竟道、我は九十五究竟道と云ひしが如く、
日蓮御房は師匠にてはおはせども余りにこはし。
我等はやはらかに法華経を弘むべしと云はんは、
螢火が日月をわらひ、蟻塚が華山を下し、井江が河海をあなづり、
烏鵲が鸞鳳をわらふなるべし、わらふなるべし。」
（佐渡御書）

口では“御本仏日蓮大聖人様を信じてる”と言ったって、
大聖人様の御意、出世の御本懐であらせられる
本門戒壇の大御本尊様を否定するような団体に
籍を置きつづけているのであれば、
佐渡御書の御金言の如くです

御書根本と言うのであれば、
恐ろしくて創価学会に在籍などしてられないはずですよっここだけの話