(cache) 日顕御用達・大石寺の正統性を証明する掲示板

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黒川Ｑ太郎さん

投稿者：ロム男投稿日：2014年10月13日(月)20時24分40秒

黒川Ｑ太郎さんへのお返事です。それは、長いお留守だったのですね。クロちゃん板を2回閉鎖させてからは、クロちゃんは三流政治評論家と化し、訪れる仲間も殆ど居なくなりましたよ。クロちゃん、チャビシーそうなので、今日夕方、クロちゃん板に訪問いたしました。たまには、相手になってやって下さいね。これからも、宜しくお願い致します。

過分なお言葉ありがとうございます。法華講相手には、下品になるオッさんなので、先生への思いや、信仰の原点を語るのは、きがひけます。私は3年目で、聖教新聞社創立記念のレセプションに、あるスタッフで参加させて頂き、お声をかけて頂いたのが、先生との出会いです。その後、教学に詳しい先輩に付いて、先生の、いわゆる52年路線と言われる御著書で、多くを学ばせていただきました。物覚えが悪いのが、幸いしたのか、何度も繰り返し読みましたよ。その時に、御書も並行して学びましたが、まだまだ道半ばです。壮年部5年目の時に、生来の難病が発覚し、余命6年と言われましたが、御本尊に守られ、今も、イタズラに齢を重ねさせて頂いております。御書で、学ばせて頂いたことは、大聖人は弘安期に入ってからは、ずっと御病気だったのですね。しかし、門下の激励をされるだけで、御自分の病の事を祈られたことが無いことを知りました。不勉強なので、そのような御書があるなら、ご教示下さい。その時から、病気の平癒は祈らずに、只管、組織活動に専念し、部員さんとの対話に努めました。病気を治すのが信心の目的では無く、病気に負けない強い心の持ち主になることが、本当の信心だと思ったのです。すべての生きとし生けるものは、病気で亡くなります。この、生老病死からは逃げられないのですね。釈尊も大聖人も、病気で亡くなられました。病気を治すのが信心の目的なら、聖人のお二人は、負けの人生になりますね。今は、病気を喜んでいます。こんな私でも、体験を聞いてくださる同志がおられることに感謝しておりますよ。病に負けない、経済苦に負けない人間になるために、今後も精進して行きます。 iPhoneからの投稿なので、拙い文章になりましたことをお詫びいたします。今後とも御指導、ご忠告を下されば、幸いです。ありがとうございました。徒然なるままに。ロム男

Re: ロム男さん

投稿者：黒川Ｑ太郎投稿日：2014年10月13日(月)19時52分39秒

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> No.17460[元記事へ] ロム男さんへのお返事です。 > 黒川Ｑ太郎様 > > ご無沙汰致しております。 > 最近、お見受けしていなかったので、心配しておりました。私の場合、パソコンのハードディスクが故障したので修理に出していました。その間、妙輪寺のお荷物法華講員運営の遁走卑怯自慰掲示板が敗北閉鎖したので、しばらくロム専していました。これからも宜しくお願い致します。

Re: ロム男さん、秋晴れさん

投稿者：黒川Ｑ太郎投稿日：2014年10月13日(月)19時47分51秒

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> No.17542[元記事へ] ロム男さんへのお返事です。 > その後、クロちゃんが、私の顔写真をLINEから盗み掲示板にアップそのLINEの背景を、ロム男さんの家の中の画像だとクロちゃんは思い込んでいたみたいですよｗその事を大勝利さんに指摘され、クロちゃんまたもや赤っ恥ｗｗｗ http://6001.teacup.com/qwertyui/bbs/index/detail/comm_id/16698

Re: あぁロム男さん

投稿者：ロム男投稿日：2014年10月13日(月)19時45分22秒

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大勝利さんへのお返事です。 > 僕の場合は査問受けてたのはメン　ポリスwww （笑 > > くだらない事で（笑笑い話しになってるから、いいじゃないですか。私は、現在進行形です。(^^)

Re: ハラハラドキドキ

投稿者：通りすがり投稿日：2014年10月13日(月)19時40分48秒

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> No.17546[元記事へ] ロム男さんへのお返事です。ロム男さんのご活躍はこの掲示板で知りました。当時学会に嵐が吹き荒れていた頃からご活躍を見てきたために私の中でロム男さんは尊敬する一人です。このBBSの方がロム男さんはいつも多忙である旨のコメントをされているため私生活でも大変ご活躍されている方だと勝手に想像しています。そんなロム男さまの創価学会と池田先生との原点を教えていただけませんか？私ながらに人間「ロム男」の生き様にとても興味があります。よろしくお願いします。 > 通りすがりさんへのお返事です。 > > お褒め頂き光栄です。 > しかし、私は普通のオッさんなので、過度の期待はしないで下さいね。 > > ありがとうございました。m(_ _)m > > > > おはよーさんって婦人部員ですか？ > > とても心優しい方のようですね。 > > > > それにしても意思疎通ができないだけで > > 感情をむき出すのはいただけませんね。 > > わたしもおはよーさんと同じくハラハラします。 > > ロム男さんはとても紳士的ですね。 > > やはり長年の功とういうものでしょうか。 > > 現場第一で働いてきたために培われた人格と思っています。

大月天

投稿者：大勝利投稿日：2014年10月13日(月)19時21分58秒

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しかし・・秋晴れさんが出てくるとやたらと絡むね。笑ストーカーみたいに。。。

あぁロム男さん

投稿者：大勝利投稿日：2014年10月13日(月)18時51分51秒

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僕の場合は査問受けてたのはメン　ポリスwww （笑くだらない事で（笑

Re: ハラハラドキドキ

投稿者：ロム男投稿日：2014年10月13日(月)18時50分35秒

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通りすがりさんへのお返事です。お褒め頂き光栄です。しかし、私は普通のオッさんなので、過度の期待はしないで下さいね。ありがとうございました。m(_ _)m > おはよーさんって婦人部員ですか？ > とても心優しい方のようですね。 > > それにしても意思疎通ができないだけで > 感情をむき出すのはいただけませんね。 > わたしもおはよーさんと同じくハラハラします。 > ロム男さんはとても紳士的ですね。 > やはり長年の功とういうものでしょうか。 > 現場第一で働いてきたために培われた人格と思っています。

本部って

投稿者：大勝利投稿日：2014年10月13日(月)18時44分15秒

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会員の質問には丁寧に紳士的に答えてくれます。言い方とか聞き方とか関係ない。会員の疑問質問に答えるのにブレはないです。（個人的な感想ですけどね）昔、今思えばとんでもない質問をした。「御秘符って大石寺時代からの在庫ですか？」こんなやんちゃな質問にもちゃんと答えてくる（笑。担当によるのか判りませんがね。むしろ、阿部日さんのようにいかにも本部側に立ってるように見せかけ、自分の感想を散らかす人に、「私は先生に近い人」と言う聖職主義に陥ってる人が多い気がしますね。

病院関係者様

投稿者：ロム男投稿日：2014年10月13日(月)18時41分11秒

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いま、削除完了いたしました。ご迷惑を、お掛けし申し訳ありません。ご忠告、ありがとうございました。ロム男

Re: (無題)

投稿者：ロム男投稿日：2014年10月13日(月)18時32分28秒

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病院関係者さんへのお返事です。 > 公共の場所だから、より迷惑がかからないような配慮が必要だと思いますが。 > 入院先だからネットで晒しても問題ないと考えるのは管理する側としても困ります。 > 管理人さんお願いします。配慮が足りませんでしたね。何も、喧嘩するのじゃないのですから、それじゃ見舞いにも来て頂けません。今は、ここでしかお話出来ないので、そのような方法を取りました。こちらはそうでも、来られる方が喧嘩腰なら、ダメですよね。分かりました。自分で削除いたします。申し訳ありませんでした。

Re: ロム男さん、秋晴れさん

投稿者：ロム男投稿日：2014年10月13日(月)18時27分23秒

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大勝利さんへのお返事です。 > お久しぶりでございます。 > この3日ほど、リアでＭＰとガチバトってました。 > 明日には決着がつきそうです。 > > やはり実戦は経験になりますな。 > 関係ない話題でした。近況まで大勝利さん、お久しぶりです。味方は少なし敵多しでしたよ。（笑）こんなことを、迂闊に言うと、師匠の弟子じゃないと、彼人に叱られそうですね、獅子は伴侶を選ばずとしておきます。(^^) リアルバトルは引けませんものね。私も、クロちゃんのお寺に2回乗り込んでやりましたが、クロちゃんのお仲間は、喚くだけでした。その後、クロちゃんが、私の顔写真をLINEから盗み掲示板にアップ、本名は書かれるは、電話番号を書かれるは、住居まで特定する書き込みをされました。（クロちゃん、見てるよね。）（苦笑）十分に注意して下さいね。法華講さんが、皆、そうとは言えませんが、警戒するに越したことはありません。また、宜しくお願い致します。(^^)

(無題)

投稿者：病院関係者投稿日：2014年10月13日(月)18時04分43秒

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公共の場所だから、より迷惑がかからないような配慮が必要だと思いますが。入院先だからネットで晒しても問題ないと考えるのは管理する側としても困ります。管理人さんお願いします。

おはよーさん

投稿者：ロム男投稿日：2014年10月13日(月)18時03分17秒

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私あての投稿、ありがとうございます。その件は、掲示板には書けません。故に私の現在居るところを、リスクも承知で書いたのですよ。ごめんなさい。対面で、お話出来るなら、お教えすることは、吝かではありませんが、どうされますか？但し、御足労頂かなくてはなりません。で、THJさんの件ですが、私は怒ってなんていませんよ。（笑）最後まで、礼をもって対応させて頂いた積りです。けど、彼の方には、負け犬の様な烙印を貼られ、病気は治らないとまで、言われてしまいました。（苦笑）まあ、色々な人が居ててもいいじゃないですか。彼の方の意見も、みてあげて下さい。なかなかの、論師ですよ。宜しくお願い致します。

ハラハラドキドキ

投稿者：通りすがり投稿日：2014年10月13日(月)17時32分32秒

返信・引用編集済

おはよーさんって婦人部員ですか？とても心優しい方のようですね。それにしても意思疎通ができないだけで感情をむき出すのはいただけませんね。わたしもおはよーさんと同じくハラハラします。ロム男さんはとても紳士的ですね。やはり長年の功とういうものでしょうか。現場第一で働いてきたために培われた人格と思っています。

ロム男さん、秋晴れさん

投稿者：大勝利投稿日：2014年10月13日(月)17時29分10秒

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お久しぶりでございます。この3日ほど、リアでＭＰとガチバトってました。明日には決着がつきそうです。やはり実戦は経験になりますな。関係ない話題でした。近況まで

どうして

投稿者：おはよー。投稿日：2014年10月13日(月)17時03分38秒

返信・引用編集済

ロム男さん、こんにちは。あの、みんな何か、怒ってるぽいので、私、恐くて話がしにくいです。もしロム男さんも、何かすごくお怒っておられるのなら、もういいです。私、恐いのは嫌なので。どうか私の投稿は無視してください。その、不遜な質問で恐縮ですが、みな知りたいと思うのです。「理不尽極まりない査問」とは、どんなことだったのでしょうか。警察みたいに来て、しつこく疑われて、何時何分にどこにいたとか聞かれたとか。それか、家族にも日頃のことを詳細に聞きに来たりとか、想像してしまいます。どんなだったのか詳細を教えていただけないでしょうか。

彼のお方のご意見に

投稿者：ロム男投稿日：2014年10月13日(月)15時19分37秒

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私が、病院名を明かしたことが、自分の住所の開示にあたる、病院名は住所だと云う、ご主張です。管理人殿にご迷惑をかけてはいけませんので、私の、思うところを記しておきます。私の病院は、定住地ではありませんし、定住意思もありません。（笑）住所とは。『住所につき実質主義をとる場合、生活の本拠は定住事実のみで足りるとする客観説と、定住事実のほか定住意思が必要であるとする主観説の対立がある。住所の個数については、複数の場所を生活の本拠としている場合にはそれぞれが民法上の住所となるとする複数説（学説上の多数説（我妻栄『新訂民法総則』95頁（岩波書店、1965年など））と単数説（単一説）がある。』

アク禁になった方が

投稿者：ロム男投稿日：2014年10月13日(月)13時58分1秒

返信・引用編集済

富士ボーへ、ご主張を書き込まれました。私への侮蔑発言は、正しいとの事です。色々な、ご意見、ご主張があると思いますので、見に行ってあげて下さい。その上で、私宛に書き込みして頂いても、紳士的にお話出来る方なら、お話させて頂きます。アベヒさんも、富士ボーさんに、こちらの話題を書き込まれていますので、併せて御覧になって下さい。

Re: 横レス、失礼します。

投稿者：ロム男投稿日：2014年10月13日(月)12時34分53秒

返信・引用編集済

マイケルさんへのお返事です。マイケル様初めまして。激励のお言葉、ありがとうございます。私の論述は受け売りですよ。いい教学の先輩や友に守られているのです。一刻も早い治癒を決意しておりますので、宜しくお願い致します。

Re: 阿部日さん

投稿者：ウソカツ停職投稿日：2014年10月13日(月)12時04分0秒

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売名主義者さんへのお返事です。 > 　今のように嘘に嘘重ねていたら、人生そのものが嘘のようなものになってしまいます。オマエがいうな！

横レス、失礼します。

投稿者：マイケル投稿日：2014年10月13日(月)11時39分52秒

返信・引用

ロム男さま、初めまして。ロム男さまのご考察の深さに舌を巻き、ご活躍をいつも陰ながら見守らせて頂いていた一人です。お体の具合はいかがでしょうか。心配しております。どうか無理をなさらないよう、お願い申し上げます。

阿部日さん

投稿者：実名主義者投稿日：2014年10月13日(月)11時13分16秒

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　今のように嘘に嘘重ねていたら、人生そのものが嘘のようなものになってしまいます。　それって、凄く損ですね。

THJさん、アベヒさん

投稿者：ロム男投稿日：2014年10月13日(月)10時57分58秒

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おはようございます。いかがですか？直接会ってお話しませんか？私は、クロちゃんに電話番号と本名、顔写真を彼の掲示板にアップされ、既に、身ばれしています。彼の、屑の様な学会誹謗先生誹謗の板を閉鎖させる為に、暫く放置しておりましたので、本部にも私の個人情報は知られています。今、他板で話題になっている人物と友人だと云うだけで、理不尽極まりない査問を受けました。それも、処罰はしないのでスパイをしてくれとの条件付きです。（苦笑）その時に、かのレポートの真相も知ることができたのです。あなた達は、掲示板上の書き込みだけで推量し、私の人物像のレッテル貼りをしている様ですが、生で会ってお話しませんか？それでも、理解して頂けなければ、私の不徳の致すところです。こちらの掲示板は、本名、電話番号、メールアドレスの書き込みを禁じられているので、リスクは覚悟で、病院をお知らせ致しました。恐らく、ネット対策室も見てるでしょう。どうですか？お会いしませんか？食事時と検査時は、少しお待ち頂かなくてはなりませんが、他の時間なら、夜8時迄ならいつでも結構ですよ。アベヒさんは、関西圏なので、お仕事に障らないならば、是非、お越し下さい。 THJさんのお住まいは、存じ上げていませんので、無理はもうしません。宜しくお願い致します。

管理人殿、秋晴れ殿

投稿者：ロム男投稿日：2014年10月13日(月)10時54分47秒

返信・引用

御配慮、ありがとうございます。感謝、申し上げますと共に、お手を煩わせた事に、衷心より、お詫び申し上げます。

THJ氏をアクセス禁止にします。

投稿者：管理人投稿日：2014年10月13日(月)10時26分27秒

返信・引用

貴殿の書き込みは非礼、無礼、侮辱表現により管理人が不適切と判断しましたのでアクセス禁止に致します。「わざわいは口より出でて身をやぶる・さいわいは心よりいでて我をかざる」「和らかに又強く両眼を細めに見・顔貌に色を調へて閑かに言上すべし。」

Re: 今日は大聖人の御命日

投稿者：秋晴れ投稿日：2014年10月13日(月)08時52分9秒

返信・引用

> No.17520[元記事へ] 実名主義者さんへのお返事です。 > 　末法救済の偉人を偲び、感謝の唱題を致しましょう。 > おはようございます。了解しました。

管理人様　投稿削除のお願い

投稿者：秋晴れ投稿日：2014年10月13日(月)08時49分51秒

返信・引用

管理人様、お世話になります。昨日の夜中に個人情報が載せてある書き込みを拝見しました。また、人への攻撃の書き込みも見ました。非礼、無礼、人権侵害、言葉の暴力、侮辱表現は、理由の如何を問わず禁止。管理人が不適切と判断した投稿は、一方的に削除・アクセス禁止に致します。他人の個人情報及び、自分の実名、住所、年齢、電話番号、メールアドレスを、掲示板で公開してはならない。昨日、夜中からの上記説明事項に触れる書き込みを削除をお願いしたいのです。何卒、宜しくお願い致します。

Re: おもしろい反応をしますね

投稿者：秋晴れ投稿日：2014年10月13日(月)08時41分31秒

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> No.17511[元記事へ] 阿部日ケ～ン（院政）さんへのお返事です。 > 「教学部レポート」とか「幹部批判」の裏を取ったとか主張する人って > なぜか「本部が」「本部が」と権威論証をしたがりますね。 > > 自分はこう思います。とするだけでは不安なのでしょうね。 > 本部と直で連絡とれるだけ行動力あるのなら、ネット経由で > 法華講員の大月天管理人に教えを乞う必要もないでしょうし > 一般会員の沖浦さんや大勝利さんに頼らなくてもいいのに。 > > 過去レスでは、これは、秋晴れ宛て？かなり意味不明なのですが... 教学レポートて全く知らないのですよ。つまり外野ですね。この板の過去レスで見ただけ。しかも、少ししか遡ってませんし。更に分からないのは、幹部批判の裏をとる？←これ全く意味が分かりません。てか、何、この文章？最近のやりとりは、キーワードは、教学レポートなるものと、幹部批判！！もっと普通に、彼の本尊の学会教学での位置づけは何？とやりとりすればいいのに。

愚かな・・・

投稿者：実名主義者投稿日：2014年10月13日(月)07時24分46秒

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＞また、それでも何か学会のや師匠のため、自身の宿命転換のために信心の闘いを起こしたいのであれば、病院という場は、同苦し励ましてあげるべき方たちが居るのではないでしょうか。また、地域の人達が総会の戦いをしているのであれば、彼自身は出られなくとも知人を招待する戦いもできます。高齢で入院期間が長かった先輩の方は、自身の縁で新聞啓蒙している人に入院中でも購読継続の確認をされていました。　こういう事を書くと、自分が入院する因となります。　怨嫉謗法の恐ろしさは、他人を軽んじ、妬み、憎み、恨んで書いたりしゃべったりの行動をすると、そのままその言葉が自分に返って来ます。　そういう人を無数に見ていますし知っております。　ハンネの危険性がここですね。　昔のいたずら電話と同じです。　正体隠して言い放題。　結果が罰の人生です。　阿部日さん、マグマグさんたちから学びなさい。7

阿部日さん

投稿者：実名主義者投稿日：2014年10月13日(月)07時16分29秒

返信・引用

　そこまで言うのですから、ロム男さんのお見舞いにお行きなさい。　でないと、怨嫉謗法の罰で貴方の心臓が悪くなり入院する結果になります。　因果の理法は誰人も逃れることはできません。　言って素直に傲慢を謝罪なさい。

Re: ロム男さん、おはようございます

投稿者：ロム男投稿日：2014年10月13日(月)06時41分27秒

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実名主義者さんへのお返事です。 > 　池田先生のご指導です。 > > 　『眠るのも戦いなんです！』（趣意） > > 　寝ないとだめですよ。 > 　回復致しません。 > > 　頑張って眠って下さい。 > > 　一日も早いご快癒を祈っております。実名主義者さん。おはようございます。先生の御指導、胸間にしっかり納めました。激励、ありがとうございました。ロム男拝

今日は大聖人の御命日

投稿者：実名主義者投稿日：2014年10月13日(月)06時37分22秒

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　末法救済の偉人を偲び、感謝の唱題を致しましょう。

おはようございます、皆様方

投稿者：実名主義者投稿日：2014年10月13日(月)06時33分53秒

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　私の板で、法華講員の方の問いかけにお答え致しましたが、彼らの御本尊に対する考えがよくわかりますので、引用しておきます。　何時ものお決まりパターンですね。＞大聖人の本懐を否定しながらですか？大聖人の御本懐て何だとお思いですか？　ここに迷うのが寛師でした。　あの人ね、こともあろうに戒壇本尊図顕だと邪義採用しました。　御書読めない方でしたね。　『若し然らば広宣流布の大願も叶うべき者か』　(生死一大事血脈抄) 　広宣流布が御本懐だと書いてあるでしょう。　本尊図顕はそのための手段です。　寛師ここに迷いましたね。　だから習い損ないなんです。＞日蓮正宗御歴代御法主日寛上人が御書写された御本尊を改竄した本尊のことでしょうか？　先ず改竄云々は貴方方の内部規定です。　私共は関与致しませんので、ご勝手にどうぞ。　御本尊は全て同じですよ。　身延の本尊も、私どもも同じです。　戒壇本尊だって同じなんです。　大聖人の御本尊ですよ。＞御本仏に帰命して境智冥合するのです。御法主上人猊下のお立場は、上記の問いにお答えになれば、御教示いたしましょう。　それでいいんじゃないですか？　貴方がそれでご満足なら、私は文句付けません。　私は法主などと言う人が不要なので、創価学会にいます。　貴方には必要なら、どうぞご自由にして下さい。　大聖人は道善房の弟子でしたね。　今後は貴方は道善房崇めなさい。　それとですね、現世利益主義でないなら、成仏は無理です。　『是を以て思ひ給へ一丈の堀を越えざる者二丈三丈の堀を越えてんややすき雨をだにふらし給はず況やかたき往生成仏をや』　(頼基陳状) 　然し常の事ですが、日蓮正宗の方って、御書読めないですね～～！　教えてるの何方？？？？　とっ変えたら？？？？

ロム男さん、おはようございます

投稿者：実名主義者投稿日：2014年10月13日(月)06時30分17秒

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　池田先生のご指導です。　『眠るのも戦いなんです！』（趣意）　寝ないとだめですよ。　回復致しません。　頑張って眠って下さい。　一日も早いご快癒を祈っております。

Re: THJさん

投稿者：ロム男投稿日：2014年10月13日(月)01時37分54秒

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阿部日ケ～ン（院政）さんへのお返事です。 > 国立循環器病研究センターって携帯電話使用区域が定められているはずですが > いつもエレベーターホール横か地下食堂横でプチプチ文字を打っているのですか？ > お体に障りますよ。良く御存知で。でも、今は、厚生労働省の基準が緩和され、電話で話す以外は病室での携帯は、許されています。慣れない生活なので、こんな時間に目を覚ましてしまうので、テレビも電気もつけられないので、携帯をいじって、眠気を誘ってるんですよ。(^^)

Re: おっと、アベヒさん

投稿者：阿部日ケ～ン（院政）投稿日：2014年10月13日(月)01時31分38秒

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> No.17514[元記事へ] ロム男さんへのお返事です。 ※ 私が、いつ、どこで、大月天に教えを請いましたか？具体的に。あぁこれは秋晴れさんのことですよ。

Re: THJさん

投稿者：阿部日ケ～ン（院政）投稿日：2014年10月13日(月)01時29分56秒

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> No.17513[元記事へ] ロム男さんへのお返事です。国立循環器病研究センターって携帯電話使用区域が定められているはずですがいつもエレベーターホール横か地下食堂横でプチプチ文字を打っているのですか？お体に障りますよ。

Re: THJさん

投稿者：阿部日ケ～ン（院政）投稿日：2014年10月13日(月)01時11分41秒

返信・引用編集済

> No.17505[元記事へ] THJさんへのお返事です。聞きもしないのに「自分の状態」を説明される人ってそういう設定でよろしく！って誘導しているような感じがします。入院中というのは読者にたいして同情を誘うことも可能ですが、あまり頻繁にレス返すのをみると、本当に弱っているのかなと疑問に思います。消灯時間すぎて、薄暗い廊下とか待合でスマホいじっている人とバッタリあったらちょっと怖いでしょうね。ロム男さんはやく就寝されてはいかがでしょう。

(無題)

投稿者：abc 投稿日：2014年10月13日(月)00時58分27秒

返信・引用

ところで、あの板曼荼羅は大ホールに置くには小さすぎるな

THJさん

投稿者：ロム男投稿日：2014年10月13日(月)00時55分4秒

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あなたは、偉いのですね。恐れ入りました。でもね、書き込みの際には、最低限のマナーは、守りましょうよ。曰く。「甘やかす必要が無いと判断したからですよ。ロム男と分かった以上、誤りは叩いていいでしょう。入院中なのですから、退院するまで「大人しくしていなさい」と言うのは当たり前です。」まず、敬称略で呼び捨て。私と分からなかったら、甘やかしてたのですか？（苦笑）あなたが、対論してる積りなら、相手を罵ったり、相手の生活や信心状態まで、憶測で書き込んだ時点で、あなたの敗北ですよ。私は、あなたと対論なんかしてる積りは、さらさらありませんが、あなたの論理は既に破綻してることを認識された方がいいですよ。（笑）イキリ立たないで、少しは落ち着かれたらいかがですか？とにかく、相手を呼び捨てにするなんて云う、御仁に、私の事をとやかく言う資格なんてありませんよ。何度もいいますが、こちらの掲示板の運営方針を御存知ですか？（笑）

こりゃきりがない、本題に戻そう

投稿者：秋晴れ投稿日：2014年10月13日(月)00時20分32秒

返信・引用

弘安2年10月12日図顕の一閻浮提総与の御本尊は、何処に安置されてる御本尊を指してですか？明確にお答えください。聞きたいよ。(#^.^#) 本部に問い合わせしたら、大石寺だとさ......。本部は明確に答えたよ。

Re: 我が盟友よ、さらば

投稿者：通りすがり投稿日：2014年10月12日(日)23時56分30秒

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> No.17445[元記事へ] みなさん、原野に挑むの３番の歌詞を口ずさんでみませんか。 > 　　　時代（とき）の流れに世は移り > 　　　友も半ばに倒るとも > 　　　誓い忘るか > 　　　誓い忘るか革命の > 　　　理想（ゆめ）に生きるぞ我はゆく > 　　　民衆（たみ）の涙をだれが知る > > 　　　誓い忘るか > 　　　誓い忘るか革命の > 　　　理想に生きるぞ我はゆく > 　　　民衆（たみ）の涙をだれがだれが知る > > https://www.youtube.com/watch?v=g5F2-LX8wwk

Re: THJさん

投稿者：THJ 投稿日：2014年10月12日(日)23時51分46秒

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> No.17499[元記事へ] 秋晴れさんへのお返事です。 > ＞あなたにも創価学会にも「弘安2年10月12日図顕の一閻浮提総与の御本尊」が現在どこにあってどの御本尊であるかを特定する必要性がありません。 > > これは大変なことを仰っていますよ。 > 学会の庭＝全世界ではありません。 > このような曖昧な教義で社会に打って出れますか？ > ってか、出られていますか？（折伏）それこそ論点を変えていますね。学会の庭を全世界に広げるのが、学会主体の広宣流布（折伏）ですから曖昧さはありませんよ。

Re: THJさん

投稿者：THJ 投稿日：2014年10月12日(日)23時49分5秒

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> No.17498[元記事へ] 通りすがりさんへのお返事です。 > THJさんへのお返事です。 > 横レス失礼します。 > あなたは何で上から目線の発言をするのですか？甘やかす必要が無いと判断したからですよ。ロム男と分かった以上、誤りは叩いていいでしょう。入院中なのですから、退院するまで「大人しくしていなさい」と言うのは当たり前です。また、それでも何か学会のや師匠のため、自身の宿命転換のために信心の闘いを起こしたいのであれば、病院という場は、同苦し励ましてあげるべき方たちが居るのではないでしょうか。また、地域の人達が総会の戦いをしているのであれば、彼自身は出られなくとも知人を招待する戦いもできます。高齢で入院期間が長かった先輩の方は、自身の縁で新聞啓蒙している人に入院中でも購読継続の確認をされていました。入院中と言う彼が置かれた現実を無視して、ここでダブルスタンダードを使った奇妙なコメントを続けるのは、時に適った戦いではないでしょう。完治して退院してからやればいいことですよ。もっとも、彼が本当に入院中であればの話ですけどね。

今日の最後の最後

投稿者：秋晴れ投稿日：2014年10月12日(日)23時24分51秒

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やっと、蝙蝠と呼ばれなくなった。ラッキーヽ(^o^)丿

最後に

投稿者：秋晴れ投稿日：2014年10月12日(日)23時19分10秒

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弘安2年10月12日図顕の一閻浮提総与の御本尊は、何処に安置されてる御本尊を指してですか？明確にお答えください。聞きたいよ。(#^.^#)

Re: THJさん

投稿者：ロム男投稿日：2014年10月12日(日)23時16分26秒

返信・引用

通りすがりさんへのお返事です。 > THJさんへのお返事です。 > > 横レス失礼します。 > > あなたは何で上から目線の発言をするのですか？通りすがりさん、ありがとうございます。掲示板上の書き込みだけで、私の信心の状態を判断され、先生に手紙を書いているのか？と、指導されるのですから、頭のいい方か、強い口調で、信心指導される、立派な学会員のようてす。会員同士の会話に敗北ですって。私には、よくわかりません。こちらの管理人さんが、他板で忙しいそうなので、一旦終息させようと引いたのですがね。大勝利さんは、空気を察して、一旦引かれたのでしょう。どちらにしても、今の私の状況は、管理人さんが良く御存知なので、お任せいたします。(^^)

Re: そしてアベヒさん

投稿者：秋晴れ投稿日：2014年10月12日(日)23時14分52秒

返信・引用編集済

> No.17495[元記事へ] もう、あべひさんのロジックは通用しない人が多くなってますから、ほっといてもいいかも..... 今、富士宮ボーイみました。＞「真偽は別として、弘安2年10月12日図顕、一閻浮提総与、蓮祖出世の本懐と、　呼称される本尊は、大石寺の板本尊しかありません。」 http://6001.teacup.com/qwertyui/bbs/17397 とかたくなに主張される学会員さんがおられるのもこれまた事実です。上記ロム男さんのように、かつて、入信の時、青年部時代に先輩に教えられた「大御本尊」の指導をそのまま大事にしようとされているのでしょう。日顕の謀略で、純真な学会員さんが心を傷つけられ、いまでもどこか心の底で納得できないのは不幸です。「大御本尊」は、どこにあるのかが大事なのでしょうか。＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝このように富士宮ボーイには書かれています。私も、この記事はロム男さん、大勝利さんが、「大石寺の戒壇信仰から、抜けてないような事」を書いているという印象を持ちましたね。で、次の記事、スルスルとくねくねと、あべひさん、話をかわしてませんとか思っちゃいます。」↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓ 阿部日ケ～ン（院政）さんへのお返事です。 > ロム男さんへのお返事です。 > > ※『上記ロム男さんのように、かつて、入信の時、青年部時代に先輩に > 　教えられた「大御本尊」の指導をそのまま大事にしようとされているのでしょう。』 > > > あぁさすが、ロム男さんチェック早いですね。 > 富士宮ボーイ掲示板の他に拙のブログにもアップさせていただきました。 > > すみませんが、上記のどのあたりに > 「大石寺の戒壇信仰から、抜けてないような事」を書いたというのでしょうか？ > 具体的に根拠を示して下さい。 > > たしかに「大御本尊の指導」をされたとは書きました。 > 煩雑になるので、その心証を得た根拠となるロム男さんのコメントリンクは > 省いています。 > しかし、これだけで私が書いていない「大石寺の戒壇信仰から抜けていない」 > という批判だと貴殿は拝された。 > ロム男さんは「真偽は別として、弘安2年10月12日図顕、一閻浮提総与、蓮祖 > 出世の本懐と、呼称される本尊は、大石寺の板本尊しかありません。」 > http://6001.teacup.com/qwertyui/bbs/17397 > と高らかに宣言されたのです。 > > 私が貴殿の発言を引用して、記事にしたことで客観的に御自分の主張を見ることが > でき得られた心証が「大石寺の戒壇信仰から抜けていない」というだけの事ですね。 > > 本人がいるのに「オレがそう感じた理由を述べよ」なんて禅問答みたいな > ものじゃありませんか。 > 無意味ですね。 > > > > > > >

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