僕の古典　二村ヒトシ（「キモい男、ウザい女。」）
　僕の血肉になった古典は（マンガは他にもいっぱいあるが、文章に限れば）20世紀に書かれた筒井康隆、田中小実昌のすべて、山田風太郎の「忍法帳」、佐野洋子のエッセイというか短い小説、糸井重里の萬流コピー塾、そして20世紀に書かれた橋本治だ。新しい古典という認識じゃない。それより古い古典を教養がないので知らない。「血肉になった」という表現は恥ずかしい。血肉にできているのだろうか。忍法帳のような（Vシネの忍法帳のような、ではなく原作のような）アダルトビデオを撮ろうと心がけてはいる。筒井や佐野のような文章を書きたいと（書けるわけがないが。文章だけ真似してもだめだ）思ってはいる。小実さんのように女に（男にも）さわれるようになりたい、萬斗七星はじめ優れた塾生たちのように投げこみたい（そして糸井のように受けとめたい）と願ってはいる。橋本治のように徹底的に考えぬきたいとも考える。しかし、そこまで考えぬけてはおらず、あんな気高さも持てず、つまり問題提起の部分だけをパクってばかりである。掌の上。治ちゃんは巨人だ。僕が書いた『すべてはモテるためである』と『なぜあなたは「愛してくれない人」を好きになるのか』は、あきらかに『恋愛論』と『青空人生相談室』と『貞女への道』のパクリです。

人はなぜ恋愛をするのか

　恋愛はおそらく既婚・未婚を問わないだろう。対象が異性であるとも限らない。だが、それをひとまず置く。その上で、現在の日本の若い男女を眺めてみる。彼らの半数には交際相手がいない。理由はまず「適切な相手にめぐり会わない」ことにある。なぜめぐり会えないのか。めぐり会う才能がないからだろうか。橋本治の『恋愛論』は、そう切り出す。

恋愛論　完全版（文庫ぎんが堂）

　恋愛で大きな比率を占めるのは”出会い”っていうヤツだけれども、恋愛がしたいと思ってて恋愛が出来ないでいる人っていうのは、自分には恋愛相手と出会う”才能”というものがないんではないかと思い込んでいるところがあるね。

　だが、出会いがないのは、その才能の問題ではない。ではなぜ、出会えないのか。

　はっきり言って、恋愛相手に出会えない人っていうのは、別に今恋愛なんかしなくたっていい人なんだもの。恋愛する理由も必要もないから、その人の前には”恋愛相手”なんていうものが出て来ないっていう、それだけなんだよね。

　恋愛の必要がないから、そもそも出会いもない。では、恋愛をする必要や理由はなにか。それがこの『恋愛論』の骨格であり、とことん突き詰めて議論される。その過程で、通念的には恋愛に連結される性行為も排除される。異性愛も同性愛と同じ地平に自然に置かれる。恋愛を突き詰めればそうならざるをえない。『恋愛論』の文体はくだけているが哲学書のように厳格だ。

必要とか理由っていうものを考えないから——そして、「それは当然あってしかるべきことだ」なんていうオメデタイことを考えてるから、コンプレックスなんてものが湧くのね。必要もないことを思い詰めることほどバカげたことはないですね。

　恋愛をするには必要や理由が前提になる。当然あってしかるべきものでもない。恋愛はそんな難しいものなのか。当然である。