
神奈川県、千葉県、東京都などでいう妖怪。「ミカリ婆」、「目借り婆」、「ミカワリ婆」ともいう。
土地ごとに若干の違いがあるが、旧暦12月8日もしくは2月8日に家に訪れるという一つ目の婆さんで、箕(み)や人間の目を借りていってしまうという。そのため、12月8日もしくは2月8日には「箕借り婆」が来ないように各家でカゴやザルを棟や戸口にだしておいた。
「箕借り婆」は一つ目のため、たくさんの目(編み目)があるものを怖がるからだという。
逆に、目が多いので喜ぶという土地もある。
横浜市港北区烏山町裏ノ谷戸には、12月8日に「ミカリ婆」さんが来るという。「ミカリ婆」が来ないように、、12月1日には「ツヂョー団子」を作って、串に3個刺して戸口に出しておく。
「ツヂョー団子」とは庭に落ちこぼれた米で作った土穂団子のことである。「ミカリ婆」はとっても欲張りで、火をくわえて飛んできて、土に落ちた米粒まで拾うという。そのため、あらかじめ「ツヂョー団子」をつくって「ミカリ婆」が来ないようにするのだが、それでも12月8日になると「ミカリ婆」はやって来るので、目のたくさんある目籠(メカゴ)やザルをを棟にあげたり、戸口にだしておくのだという。
その他、横浜市の各地域では、「一つ目小僧」や「八つ目小僧」、「ヨウカゾウ(ヨウカドウ)」という厄神とともに現れるなどと、狭い地域内でもさまざまにいわれてるようである。
12月8日、2月8日というのは民俗行事の「事八日(ことようか)」の日にあたる。
「事」とは祭りとか斎事のことを意味しており、12月8日を一年の行事の終わりとして正月を迎え、2月8日は正月明けとするが、正月行事そのものを「事」ととらえる地方では逆に伝えている。
「事八日」は地方により解釈が違うが、だいたいは12月と2月の8日を「節日(せちにち)」とし、餅を搗いたり、麦飯を炊いたりして「忌籠り(いみごもり)」をする。この日は仕事をせず、家に籠っていなければならないとする地域が多い。
「物忌(ものいみ)」の期間中は家に籠っているわけだが、この祭事のための「忌籠り」が、いつしか化け物が来るから家の中に籠もる、と解釈されたようである。
「ミカワリ」または「ミカリ」という言葉は千葉県の辺りでは「物忌」という意味として使われていたことから、「ミカリ婆」とは「事八日」の祭事の産物であると考えられる。