コメント
お願いがあります。
早速新記事ですね。
全般的に、好意的に書いてくださってありがとうございます。
新宗教比較というのは、実は最も幸福の科学らしい企画なのかも知れませんね。
あくなき真理の探究の姿勢は、大川隆法総裁の生き様に通じると思えます。
ただ何箇所か意見を言わせていただくならば、一支部７００人というのは、ちょっと違いますね。
僕の支部では、１２００人はいます。
都会だと、支部精舎を建てるのは大変だし、田舎だと支部事務所を借りるのもやぶさかではありませんので、単純に７００人ということはありません。
もう少しいますので、計算の母数が違っています。
しかも上記の数字は、把握できる会員登録数であって、宗教界で言われる信者数とは違います。
信者数というのは、？？？なんですよ。（笑）
たとえば１２００人の会員登録数であっても、信者となれば、「世帯」で読むところも、宗教界では多いです。
世帯なら、１２００人の会員のいる世帯なら、信者数は田舎ほど跳ね上がりますよね。（笑）
宗教界では、布教誌の印刷数であるとか、配布数を信者数としているところも多いですから、信者数・・・というのは、どこも当てにできないです。
ほかがそうですので、幸福の科学だけやらないのは・・・ということなのでしょうけれども、このように御幣だけ多い信者数・・・というのを言うのは、幸福の科学からやめてしまえば良いと、僕も思っています。
そして幸福の科学は活動も多いし、活発に精舎とかを建てていますので、お金はいくらあっても足りません。（笑）
ギャラクシーさんぜひ、ビル・ゲイツ氏に幸福の科学に協力するよう、働きかけてください。（爆笑）
お金がいるのは、僕の記事にも書きましたけれども、積極的な活動や布教をしているからです。
坊主丸儲け主義ならば、伝道しないで布施だけを集めれば、その方が絶対に良いのです。
でもね、決して膨大な献金を信者に強制もしていなければ、本を無理やり買わせてもいないんですよ。
かつて小室直樹氏（故人）という評論家の方が、言っていたのですけれども、
「本を買って配ろうと思わせるのはすごい！」と言っていました。
これは、「その価値あり。」と思わなければできないことだ・・・ということらしいです。
ここは、そこらへんは自由主義的なんです。
でないと、僕みたいに薄給の人間は、信者ができないです。（爆笑）
２万人という分析もありましたけれども、それは巨額献金をしてくださっている、大黒天的な信者さんが、それよりももうちょっといるんです。
それが○万人はいます。（笑）
まぁそれで現状では、学校を建て、大学も造り、政治活動もしていますから、ここはかなり運用が上手なんですよ。
つまりは、総裁の経営能力が高いんです。
２万人の活動信者。
う～ん、それくらいかも知れないし、もっといるかも知れませんね。
たくさんいて欲しいです。
でもね、１万人いればいいんですよ。
本気の人が１万人いれば、世の中を変えられます。
ギャラクシーさんの記事で、勇気をいただきました。
そして、海外にも信者がいるのに日本から・・・というのも、どうかなって思います。
なぜならば、個人的には、世界で一番お金持ちなのは日本人ですからね。
海外展開は、はっきり言えば、お金にはならないんですよ。
海外の人の方が、相対的に圧倒的に貧しいんです。
海外伝道は、これは未来への投資、純粋な信仰行為であって、金儲け主義ならば海外伝道なんかはできないんです。
以後よろしくアミ～ゴです。（＾＾）
そして幸福の科学大学、ぜひトライしてみてください。（爆笑）
全般的に、好意的に書いてくださってありがとうございます。
新宗教比較というのは、実は最も幸福の科学らしい企画なのかも知れませんね。
あくなき真理の探究の姿勢は、大川隆法総裁の生き様に通じると思えます。
ただ何箇所か意見を言わせていただくならば、一支部７００人というのは、ちょっと違いますね。
僕の支部では、１２００人はいます。
都会だと、支部精舎を建てるのは大変だし、田舎だと支部事務所を借りるのもやぶさかではありませんので、単純に７００人ということはありません。
もう少しいますので、計算の母数が違っています。
しかも上記の数字は、把握できる会員登録数であって、宗教界で言われる信者数とは違います。
信者数というのは、？？？なんですよ。（笑）
たとえば１２００人の会員登録数であっても、信者となれば、「世帯」で読むところも、宗教界では多いです。
世帯なら、１２００人の会員のいる世帯なら、信者数は田舎ほど跳ね上がりますよね。（笑）
宗教界では、布教誌の印刷数であるとか、配布数を信者数としているところも多いですから、信者数・・・というのは、どこも当てにできないです。
ほかがそうですので、幸福の科学だけやらないのは・・・ということなのでしょうけれども、このように御幣だけ多い信者数・・・というのを言うのは、幸福の科学からやめてしまえば良いと、僕も思っています。
そして幸福の科学は活動も多いし、活発に精舎とかを建てていますので、お金はいくらあっても足りません。（笑）
ギャラクシーさんぜひ、ビル・ゲイツ氏に幸福の科学に協力するよう、働きかけてください。（爆笑）
お金がいるのは、僕の記事にも書きましたけれども、積極的な活動や布教をしているからです。
坊主丸儲け主義ならば、伝道しないで布施だけを集めれば、その方が絶対に良いのです。
でもね、決して膨大な献金を信者に強制もしていなければ、本を無理やり買わせてもいないんですよ。
かつて小室直樹氏（故人）という評論家の方が、言っていたのですけれども、
「本を買って配ろうと思わせるのはすごい！」と言っていました。
これは、「その価値あり。」と思わなければできないことだ・・・ということらしいです。
ここは、そこらへんは自由主義的なんです。
でないと、僕みたいに薄給の人間は、信者ができないです。（爆笑）
２万人という分析もありましたけれども、それは巨額献金をしてくださっている、大黒天的な信者さんが、それよりももうちょっといるんです。
それが○万人はいます。（笑）
まぁそれで現状では、学校を建て、大学も造り、政治活動もしていますから、ここはかなり運用が上手なんですよ。
つまりは、総裁の経営能力が高いんです。
２万人の活動信者。
う～ん、それくらいかも知れないし、もっといるかも知れませんね。
たくさんいて欲しいです。
でもね、１万人いればいいんですよ。
本気の人が１万人いれば、世の中を変えられます。
ギャラクシーさんの記事で、勇気をいただきました。
そして、海外にも信者がいるのに日本から・・・というのも、どうかなって思います。
なぜならば、個人的には、世界で一番お金持ちなのは日本人ですからね。
海外展開は、はっきり言えば、お金にはならないんですよ。
海外の人の方が、相対的に圧倒的に貧しいんです。
海外伝道は、これは未来への投資、純粋な信仰行為であって、金儲け主義ならば海外伝道なんかはできないんです。
以後よろしくアミ～ゴです。（＾＾）
そして幸福の科学大学、ぜひトライしてみてください。（爆笑）
Re: お願いがあります。
「ただ何箇所か意見を言わせていただくならば、一支部７００人というのは、ちょっと違いますね。僕の支部では、１２００人はいます。都会だと、支部精舎を建てるのは大変だし、田舎だと支部事務所を借りるのもやぶさかではありませんので、単純に７００人ということはありません。もう少しいますので、計算の母数が違っています。」
＞1200人もいらっしゃるんですね。しかし、元二世の証言によると、日曜日に集まる会員が数十人だと主張されています。1200人の中に活動会員がどれだけいらっしゃるかが問題だと思います。
「ほかがそうですので、幸福の科学だけやらないのは・・・ということなのでしょうけれども、このように御幣だけ多い信者数・・・というのを言うのは、幸福の科学からやめてしまえば良いと、僕も思っています。」
御幣、、、？活動されてない会員ということですか？
「そして幸福の科学は活動も多いし、活発に精舎とかを建てていますので、お金はいくらあっても足りません。（笑）ギャラクシーさんぜひ、ビル・ゲイツ氏に幸福の科学に協力するよう、働きかけてください。（爆笑）」
お金はやっぱりかかりますよね。それはエホバでも統一教会でもモルモン教でも同じことです。幸福の科学だけが異例というわけではないので、負けないように頑張ってください。
「お金がいるのは、僕の記事にも書きましたけれども、積極的な活動や布教をしているからです。坊主丸儲け主義ならば、伝道しないで布施だけを集めれば、その方が絶対に良いのです。」
＞日本はエホバの資料によれば最も伝道に時間がかかる国です。お金もたくさんかかります。なので、エホバや統一のように海外宣教を中心にされて、一旦政治活動はおやすみした方が、効率が良いと思うんですが、、、。
「でもね、決して膨大な献金を信者に強制もしていなければ、本を無理やり買わせてもいないんですよ。かつて小室直樹氏（故人）という評論家の方が、言っていたのですけれども、「本を買って配ろうと思わせるのはすごい！」と言っていました。これは、「その価値あり。」と思わなければできないことだ・・・ということらしいです。ここは、そこらへんは自由主義的なんです。でないと、僕みたいに薄給の人間は、信者ができないです。（爆笑）」
＞では、たくさんの献金を絞られたと主張されているのは元信者の中でも大黒天？さんなのですね。
「２万人という分析もありましたけれども、それは巨額献金をしてくださっている、大黒天的な信者さんが、それよりももうちょっといるんです。それが○万人はいます。（笑）」
＞その会員さんによって幸福の科学は支えられれいるんですね。
「まぁそれで現状では、学校を建て、大学も造り、政治活動もしていますから、ここはかなり運用が上手なんですよ。つまりは、総裁の経営能力が高いんです。」
＞それには同意です。何万人の会員を集めるだけでも普通の方は出来ません。大川総裁が偉大な宗教家ということには間違いないと、思い直しました。
「２万人の活動信者。う～ん、それくらいかも知れないし、もっといるかも知れませんね。たくさんいて欲しいです。でもね、１万人いればいいんですよ。本気の人が１万人いれば、世の中を変えられます。」
＞日曜日に集まるようですが、何十人こられるか教えていただければ光栄です。私の家の近くに支部がないので確認したくてもできないのです。
「ギャラクシーさんの記事で、勇気をいただきました。」
＞え？本当ですか？アモーレさんのためにも、これからはもっと中立的にブログを続けて行きたいです。
「そして、海外にも信者がいるのに日本から・・・というのも、どうかなって思います。なぜならば、個人的には、世界で一番お金持ちなのは日本人ですからね。海外展開は、はっきり言えば、お金にはならないんですよ。海外の人の方が、相対的に圧倒的に貧しいんです。海外伝道は、これは未来への投資、純粋な信仰行為であって、金儲け主義ならば海外伝道なんかはできないんです。」
＞そうですかー。まあそうですよね。しかし、アメリカなどの大国から信者を増やして行けば、ビルゲイツさんのような人物を伝道できるかもしれませんよ笑
「以後よろしくアミ～ゴです。（＾＾）
そして幸福の科学大学、ぜひトライしてみてください。（爆笑）」
＞大学は国立に行くつもりなので、幸福の科学大学は見学だけにしておきます笑でも、会員になればいくかもしれません。
＞1200人もいらっしゃるんですね。しかし、元二世の証言によると、日曜日に集まる会員が数十人だと主張されています。1200人の中に活動会員がどれだけいらっしゃるかが問題だと思います。
「ほかがそうですので、幸福の科学だけやらないのは・・・ということなのでしょうけれども、このように御幣だけ多い信者数・・・というのを言うのは、幸福の科学からやめてしまえば良いと、僕も思っています。」
御幣、、、？活動されてない会員ということですか？
「そして幸福の科学は活動も多いし、活発に精舎とかを建てていますので、お金はいくらあっても足りません。（笑）ギャラクシーさんぜひ、ビル・ゲイツ氏に幸福の科学に協力するよう、働きかけてください。（爆笑）」
お金はやっぱりかかりますよね。それはエホバでも統一教会でもモルモン教でも同じことです。幸福の科学だけが異例というわけではないので、負けないように頑張ってください。
「お金がいるのは、僕の記事にも書きましたけれども、積極的な活動や布教をしているからです。坊主丸儲け主義ならば、伝道しないで布施だけを集めれば、その方が絶対に良いのです。」
＞日本はエホバの資料によれば最も伝道に時間がかかる国です。お金もたくさんかかります。なので、エホバや統一のように海外宣教を中心にされて、一旦政治活動はおやすみした方が、効率が良いと思うんですが、、、。
「でもね、決して膨大な献金を信者に強制もしていなければ、本を無理やり買わせてもいないんですよ。かつて小室直樹氏（故人）という評論家の方が、言っていたのですけれども、「本を買って配ろうと思わせるのはすごい！」と言っていました。これは、「その価値あり。」と思わなければできないことだ・・・ということらしいです。ここは、そこらへんは自由主義的なんです。でないと、僕みたいに薄給の人間は、信者ができないです。（爆笑）」
＞では、たくさんの献金を絞られたと主張されているのは元信者の中でも大黒天？さんなのですね。
「２万人という分析もありましたけれども、それは巨額献金をしてくださっている、大黒天的な信者さんが、それよりももうちょっといるんです。それが○万人はいます。（笑）」
＞その会員さんによって幸福の科学は支えられれいるんですね。
「まぁそれで現状では、学校を建て、大学も造り、政治活動もしていますから、ここはかなり運用が上手なんですよ。つまりは、総裁の経営能力が高いんです。」
＞それには同意です。何万人の会員を集めるだけでも普通の方は出来ません。大川総裁が偉大な宗教家ということには間違いないと、思い直しました。
「２万人の活動信者。う～ん、それくらいかも知れないし、もっといるかも知れませんね。たくさんいて欲しいです。でもね、１万人いればいいんですよ。本気の人が１万人いれば、世の中を変えられます。」
＞日曜日に集まるようですが、何十人こられるか教えていただければ光栄です。私の家の近くに支部がないので確認したくてもできないのです。
「ギャラクシーさんの記事で、勇気をいただきました。」
＞え？本当ですか？アモーレさんのためにも、これからはもっと中立的にブログを続けて行きたいです。
「そして、海外にも信者がいるのに日本から・・・というのも、どうかなって思います。なぜならば、個人的には、世界で一番お金持ちなのは日本人ですからね。海外展開は、はっきり言えば、お金にはならないんですよ。海外の人の方が、相対的に圧倒的に貧しいんです。海外伝道は、これは未来への投資、純粋な信仰行為であって、金儲け主義ならば海外伝道なんかはできないんです。」
＞そうですかー。まあそうですよね。しかし、アメリカなどの大国から信者を増やして行けば、ビルゲイツさんのような人物を伝道できるかもしれませんよ笑
「以後よろしくアミ～ゴです。（＾＾）
そして幸福の科学大学、ぜひトライしてみてください。（爆笑）」
＞大学は国立に行くつもりなので、幸福の科学大学は見学だけにしておきます笑でも、会員になればいくかもしれません。
No title
活動会員は、どこも少ないと思いますよ。
心の中で信じている人も多いし、そうですね・・・どこの教団でも、活動信者が１５％を超えることはないと聞いています。
ですから、母数を増やすしかないですね。
ただ幸福の科学は幸いに、リシテラさんのように、好意を持って下さっているかたは、とても多いのでありがたいです。
僕らはリシテラさんのような方を、外護信者さん・・・と呼んでいます。
外で護ってくださっている方・・・ということですね。
純粋な信者が、会を良く言うのは当たり前ですけれども、そうでない方ですと、意味合いはまったく違いますからね。
こういう中立的なブログって、とてもありがたいですね。
僕ばっかりコメントすると、ブログに色が付いちゃうかも知れませんけれども。（爆笑）
また活動信者の件ですけれども、宗教を熱心に活動するには、やる気があって、活動に使えるお金があって、活動できる時間がある人ではないと、実際にはできないんですね。
宗教活動というのは、純粋なボランティア活動です。
金銭報酬があれば、人は別の行動を取るのでしょうけれども、活動の純粋性が高まれば高まるほど、上記の条件が厳しくなるというパラドックスが、どうしても宗教にはあるんです。
ですから、やる気がある人はやる気で、資金がある人は資金で、時間のある人は時間で、能力のある人は能力で、各々が何らかのお役に立てるよう、僕なりに、ない頭を使って考えています。
リシテラさんも、どうかお知恵をお貸しくださいませ。ｍ（＿）ｍ
それに、「地獄に落ちるぞ！」とか、大川総裁は絶対に言いませんので（笑）、幸福の科学の活動には、そもそも強制力というものが発生しません。
かつてのように、録画機能などがなければ、総裁の法話がある時などは、会場に入りきらないくらい入ってきていましたけれども、今は録画して見ますからね。
行事の一度の集客で言えば、数十人規模でしょうね。
ですけれども、だからこそなんでしょうけれども、滅多に支部に来れないような、遠方の郡部の方の方が、信仰心は篤いんですね。
幸福の科学でも、大川総裁がお住まいの東京の信者さんより、大川総裁が来たこともない田舎の信者さんの方が、圧倒的に信仰心が強いんです。
ですので、単純に支部に何人集まるか・・・だけでは計り知れないところが宗教にはあると思いますよ。
イベントならいざ知らず、宗教はそういうところがあるんです。
あくまで個人の信仰心、つまりその人が、何に付加価値を抱いているか・・・で、すべてが決まってしまうところがあります。
文明と共に、その付加価値は変化しますので、その時間との戦いの中で、総裁の付加価値を高めつつ、多くの人が法に接することができるよう、尽力したいと思うのです。
心の中で信じている人も多いし、そうですね・・・どこの教団でも、活動信者が１５％を超えることはないと聞いています。
ですから、母数を増やすしかないですね。
ただ幸福の科学は幸いに、リシテラさんのように、好意を持って下さっているかたは、とても多いのでありがたいです。
僕らはリシテラさんのような方を、外護信者さん・・・と呼んでいます。
外で護ってくださっている方・・・ということですね。
純粋な信者が、会を良く言うのは当たり前ですけれども、そうでない方ですと、意味合いはまったく違いますからね。
こういう中立的なブログって、とてもありがたいですね。
僕ばっかりコメントすると、ブログに色が付いちゃうかも知れませんけれども。（爆笑）
また活動信者の件ですけれども、宗教を熱心に活動するには、やる気があって、活動に使えるお金があって、活動できる時間がある人ではないと、実際にはできないんですね。
宗教活動というのは、純粋なボランティア活動です。
金銭報酬があれば、人は別の行動を取るのでしょうけれども、活動の純粋性が高まれば高まるほど、上記の条件が厳しくなるというパラドックスが、どうしても宗教にはあるんです。
ですから、やる気がある人はやる気で、資金がある人は資金で、時間のある人は時間で、能力のある人は能力で、各々が何らかのお役に立てるよう、僕なりに、ない頭を使って考えています。
リシテラさんも、どうかお知恵をお貸しくださいませ。ｍ（＿）ｍ
それに、「地獄に落ちるぞ！」とか、大川総裁は絶対に言いませんので（笑）、幸福の科学の活動には、そもそも強制力というものが発生しません。
かつてのように、録画機能などがなければ、総裁の法話がある時などは、会場に入りきらないくらい入ってきていましたけれども、今は録画して見ますからね。
行事の一度の集客で言えば、数十人規模でしょうね。
ですけれども、だからこそなんでしょうけれども、滅多に支部に来れないような、遠方の郡部の方の方が、信仰心は篤いんですね。
幸福の科学でも、大川総裁がお住まいの東京の信者さんより、大川総裁が来たこともない田舎の信者さんの方が、圧倒的に信仰心が強いんです。
ですので、単純に支部に何人集まるか・・・だけでは計り知れないところが宗教にはあると思いますよ。
イベントならいざ知らず、宗教はそういうところがあるんです。
あくまで個人の信仰心、つまりその人が、何に付加価値を抱いているか・・・で、すべてが決まってしまうところがあります。
文明と共に、その付加価値は変化しますので、その時間との戦いの中で、総裁の付加価値を高めつつ、多くの人が法に接することができるよう、尽力したいと思うのです。
No title
1支部1200名いるなどという
嘘がどうして平気でいえるのですか
正語の教えを知りませんか
実際には10名いないじゃないですか
嘘がどうして平気でいえるのですか
正語の教えを知りませんか
実際には10名いないじゃないですか
だからね。
リシテラさん、↑みたいな方がいらっしゃいますからね。（笑）
だから、承認性にした方がいいよ。
だから、承認性にした方がいいよ。
Re: だからね。
親戚に創価学会員がいるので、私は、宗教を信仰する方々の気持ちが痛いほどわかります。人生をかけて信じてきたものなんですから。あなたの気持ちはよくわかります。私のような中立的な人を失いたくない気持ちもわかります。
私はすでにいろいろと知っているので、これ以上、幸福の科学が嫌いになったりすることはありません。その点は安心してください。
私が幸福の科学が好きになるかどうかはアモーレさん方にかかっているので（なんか上から目線ですみません。）これからも良い情報を提供してください。
私はすでにいろいろと知っているので、これ以上、幸福の科学が嫌いになったりすることはありません。その点は安心してください。
私が幸福の科学が好きになるかどうかはアモーレさん方にかかっているので（なんか上から目線ですみません。）これからも良い情報を提供してください。
Re: No title
返信が消えてしまって、もう一度最初からコメントすることに挫折したので、簡単に返事させてください。
アモーレさんはお忙しいと思いますので、簡潔で短めのコメントでもOKです。また、忙しい中コメントをいただいて申し訳ないです。
どの宗教でも、活動信者数を増やすのは課題だとおもいます。母数を増やすことも大切ですけどね。
アモーレさん、ファイトです！
アモーレさんはお忙しいと思いますので、簡潔で短めのコメントでもOKです。また、忙しい中コメントをいただいて申し訳ないです。
どの宗教でも、活動信者数を増やすのは課題だとおもいます。母数を増やすことも大切ですけどね。
アモーレさん、ファイトです！
ご心配いただきありがとう。
そう僕はとても忙しい。（苦笑）
でもね、とても年甲斐もなく、情熱が本性で、気持ちで動く人間でね。
コメントが短くできるかどうかは自信がない。（爆笑）
でもアメブロと違って、FC2はコメントがやりやすいですね。
文字数制限がないし、コメントが修正できますからね。
実はリシテラさんには、とても期待しているんです。
いや、別にあなたに幸福の科学に入って欲しいとかは、ある意味でどうでもいいんです。
リシテラさんの幸福のためならば、何かひとつに絞って、心を定めた方が良いに決まっています。
そうすれば、迷いがなくなるからね。
人間の不幸というのは、心が定まっていないことから機縁となるものだ。
それが、不幸の要因の大部分を占めるんです。
結局はね。
でもリシテラさんには、リシテラさんしかできないことがある。
それが天命です。
リシテラさんには、日本の新宗教の架け橋になって欲しいんです。
僕も本当は・・・・力があれば、それを成したいんです。
大川総裁は、世界の宗教をまとめたいと思っていらっしゃる。
宗教を信じるということは、人が神の子であるということを実感することです。
人が神の子であるとういう現実を、心から受け入れることです。
それが、信仰の本道です。
ですから宗教を信じないということは、まだ人間になりきれていないということでもあるんですね。
無宗教の多い現代日本人の方からは、こういう意見は怒られるかも知れませんけれども（笑）、これが世界の常識なんです。
しかし世界を見ると、神を信じる者同士が戦争をし続けている。
これは神様から見ると、嘆かわしいことだと思う。
だから僕は宗教を志した。
宗教を信じる者同士が、お互いを認め合い、尊重できる世界を残さないといけないと思ったからです。
人が宗教の違いが、まるで神の違いのように憎しみ合い、殺しあう時代を、もう終わらせなければならないです。
でなければ、リシリテさんら、若い方に申し訳ない。
僕には高校３年生の息子がいますので、彼にも申し訳ないと思うし、何より神様の嘆きを、これ以上続けさせてはいけないと思うのです。
僕はリシテラさんに期待します。
だからリシテラさんは、別に信者にならなくて結構。
リシテラさんには、日本の新宗教の架け橋になっていただきたい。
これは僕の心からの願いであり、きっと神様もそう願っていらっしゃると思います。
でもね、とても年甲斐もなく、情熱が本性で、気持ちで動く人間でね。
コメントが短くできるかどうかは自信がない。（爆笑）
でもアメブロと違って、FC2はコメントがやりやすいですね。
文字数制限がないし、コメントが修正できますからね。
実はリシテラさんには、とても期待しているんです。
いや、別にあなたに幸福の科学に入って欲しいとかは、ある意味でどうでもいいんです。
リシテラさんの幸福のためならば、何かひとつに絞って、心を定めた方が良いに決まっています。
そうすれば、迷いがなくなるからね。
人間の不幸というのは、心が定まっていないことから機縁となるものだ。
それが、不幸の要因の大部分を占めるんです。
結局はね。
でもリシテラさんには、リシテラさんしかできないことがある。
それが天命です。
リシテラさんには、日本の新宗教の架け橋になって欲しいんです。
僕も本当は・・・・力があれば、それを成したいんです。
大川総裁は、世界の宗教をまとめたいと思っていらっしゃる。
宗教を信じるということは、人が神の子であるということを実感することです。
人が神の子であるとういう現実を、心から受け入れることです。
それが、信仰の本道です。
ですから宗教を信じないということは、まだ人間になりきれていないということでもあるんですね。
無宗教の多い現代日本人の方からは、こういう意見は怒られるかも知れませんけれども（笑）、これが世界の常識なんです。
しかし世界を見ると、神を信じる者同士が戦争をし続けている。
これは神様から見ると、嘆かわしいことだと思う。
だから僕は宗教を志した。
宗教を信じる者同士が、お互いを認め合い、尊重できる世界を残さないといけないと思ったからです。
人が宗教の違いが、まるで神の違いのように憎しみ合い、殺しあう時代を、もう終わらせなければならないです。
でなければ、リシリテさんら、若い方に申し訳ない。
僕には高校３年生の息子がいますので、彼にも申し訳ないと思うし、何より神様の嘆きを、これ以上続けさせてはいけないと思うのです。
僕はリシテラさんに期待します。
だからリシテラさんは、別に信者にならなくて結構。
リシテラさんには、日本の新宗教の架け橋になっていただきたい。
これは僕の心からの願いであり、きっと神様もそう願っていらっしゃると思います。
質問に答えていなかった。（＾＾；
いやぁ、僕はとても大雑把な頭脳の持ち主で、緻密に文字を分析する２次元的な仕事が苦手でしてね、お返事が抜かっていましたね。（笑）
<<エホバや統一のように海外宣教を中心にされて、一旦政治活動はおやすみした方が、効率が良いと思うんですが、、、。>>
まぁ、財務的にはリシテラさんの説には一理あると思います。
ただ、日本発祥の宗教ですから、日本を見殺しにできないですね。
政治活動も、財務的には割りは合わないのは承知ですね。
他でやってくれていれば、僕らの苦労は半減するんですけれども。
<<では、たくさんの献金を絞られたと主張されているのは元信者の中でも大黒天？さんなのですね。>>
お金に関しては、個々人の主観が最も入りやすいところです。
つまり、お金を出す価値を感じているか否かの問題であって、額の問題ではないのです。
「全財産注ぎ込む価値あり。」と思う人あり、数千円だしたことがあって、それを「もったいなかった。」と思う人ありです。
前記事でもコメントがありましたけれども、なんやかんやと誘導される・・・とコメンテーターの方がおっしゃっていましたが、そりゃぁ、お勧めはいたしますよ。（笑）
宗教ですからね。
でも、それをどう受け取るかは、個々人の価値観の問題です。
伝道する気のない方は、伝道しなければ良いです。
布施する気のない方は、布施しなければ良いのです。
宗教活動は、いやいや、しぶしぶやるもんじゃあないです。
年間１円の布施もしないで信者をやっている人も、現実にはたくさんいますので（爆笑）、別にそれの本質は金額ではないです。
何に価値ありと思えるかで、その方の本質が出てしまうということです。
お金は大切です。
ですからこそ、差し出すのには、何か価値を必要とします。
大切なものを、神様のために差し出すからこそ、その行為の価値が高いのです。
大切でないものを差し出すのであれば、それは神様に、余りものをお出しするのと同じ行為になりますから、その心の価値は・・・ゼロとは申しませんが、まあそれなりでしょうね。
また、神様仏様のお仕事に協力したいと思って差し出すのか、また、この世的なお付き合いでしぶしぶ出すのか、本当は嫌だけれども、かっこ悪いから出すのか、同じ額でもそのお金の価値が換算された、心の価値は変わってくるのです。
これが特に仏教で言われる、布施行です。
修行としての布施ですね。
感謝行としての布施、つまりこの世であれば、感謝の表現形態のひとつが布施なのです。
布施にも法施、教えを施すことや、物施、お金や物資を施すことなど、さまざまです。
ですから、「むしりとられた。」と言っている人＝大黒天的な信者さんではないです。
それは額の問題ではなく、その方の本質的な価値観の問題であります。
<<エホバや統一のように海外宣教を中心にされて、一旦政治活動はおやすみした方が、効率が良いと思うんですが、、、。>>
まぁ、財務的にはリシテラさんの説には一理あると思います。
ただ、日本発祥の宗教ですから、日本を見殺しにできないですね。
政治活動も、財務的には割りは合わないのは承知ですね。
他でやってくれていれば、僕らの苦労は半減するんですけれども。
<<では、たくさんの献金を絞られたと主張されているのは元信者の中でも大黒天？さんなのですね。>>
お金に関しては、個々人の主観が最も入りやすいところです。
つまり、お金を出す価値を感じているか否かの問題であって、額の問題ではないのです。
「全財産注ぎ込む価値あり。」と思う人あり、数千円だしたことがあって、それを「もったいなかった。」と思う人ありです。
前記事でもコメントがありましたけれども、なんやかんやと誘導される・・・とコメンテーターの方がおっしゃっていましたが、そりゃぁ、お勧めはいたしますよ。（笑）
宗教ですからね。
でも、それをどう受け取るかは、個々人の価値観の問題です。
伝道する気のない方は、伝道しなければ良いです。
布施する気のない方は、布施しなければ良いのです。
宗教活動は、いやいや、しぶしぶやるもんじゃあないです。
年間１円の布施もしないで信者をやっている人も、現実にはたくさんいますので（爆笑）、別にそれの本質は金額ではないです。
何に価値ありと思えるかで、その方の本質が出てしまうということです。
お金は大切です。
ですからこそ、差し出すのには、何か価値を必要とします。
大切なものを、神様のために差し出すからこそ、その行為の価値が高いのです。
大切でないものを差し出すのであれば、それは神様に、余りものをお出しするのと同じ行為になりますから、その心の価値は・・・ゼロとは申しませんが、まあそれなりでしょうね。
また、神様仏様のお仕事に協力したいと思って差し出すのか、また、この世的なお付き合いでしぶしぶ出すのか、本当は嫌だけれども、かっこ悪いから出すのか、同じ額でもそのお金の価値が換算された、心の価値は変わってくるのです。
これが特に仏教で言われる、布施行です。
修行としての布施ですね。
感謝行としての布施、つまりこの世であれば、感謝の表現形態のひとつが布施なのです。
布施にも法施、教えを施すことや、物施、お金や物資を施すことなど、さまざまです。
ですから、「むしりとられた。」と言っている人＝大黒天的な信者さんではないです。
それは額の問題ではなく、その方の本質的な価値観の問題であります。
Re: ご心配いただきありがとう。
「リシテラさんの幸福のためならば、何かひとつに絞って、心を定めた方が良いに決まっています。そうすれば、迷いがなくなるからね。人間の不幸というのは、心が定まっていないことから機縁となるものだ。それが、不幸の要因の大部分を占めるんです。結局はね。」
＞つまり、何かの宗教に属した方が良いということですか？私もそのことについては、考え中です。親の元から離れて、自立したら、その時は宗教めぐりをしようと考えています。その時、私なりに真理を探すつもりです。もちろん、幸福の科学の支部に最初に行きます。
「リシテラさんには、日本の新宗教の架け橋になって欲しいんです。僕も本当は・・・・力があれば、それを成したいんです。大川総裁は、世界の宗教をまとめたいと思っていらっしゃる。」
＞私も、その超宗教思想は大賛成です。今までの歴史では、人間を幸せにし、世界平和を築くための手段である宗教によって、戦争が生まれてきました。これは、大きな矛盾であり、宗教の課題です。なので、幸福の科学の目標は、間違ってないと思います。
「宗教を信じるということは、人が神の子であるということを実感することです。人が神の子であるとういう現実を、心から受け入れることです。それが、信仰の本道です。」
＞なるほど。確かに、そうですね。
「ですから宗教を信じないということは、まだ人間になりきれていないということでもあるんですね。」
＞ここが宗教の面白いところであると思います。また、宗教によって考え方が違うので、これから紹介して行きたいと思います。キリスト教系の宗教では、罪を断つために洗礼を受け、信仰します。
「無宗教の多い現代日本人の方からは、こういう意見は怒られるかも知れませんけれども（笑）、これが世界の常識なんです。」
＞ニュアンスは違っても、そういう意識はあるでしょうね。わかります。
「しかし世界を見ると、神を信じる者同士が戦争をし続けている。これは神様から見ると、嘆かわしいことだと思う。だから僕は宗教を志した。宗教を信じる者同士が、お互いを認め合い、尊重できる世界を残さないといけないと思ったからです。」
＞素晴らしいと思います。いずれ、世界の宗教は一つとなるでしょう。そう信じたいです。
「人が宗教の違いが、まるで神の違いのように憎しみ合い、殺しあう時代を、もう終わらせなければならないです。でなければ、リシリテさんら、若い方に申し訳ない。僕には高校３年生の息子がいますので、彼にも申し訳ないと思うし、何より神様の嘆きを、これ以上続けさせてはいけないと思うのです。」
＞信仰ある人の願いはよく似ているとおもいます。この点によって、宗教をまとめて行くことは可能だと思います。よい発見が出来ました。
「僕はリシテラさんに期待します。
だからリシテラさんは、別に信者にならなくて結構。リシテラさんには、日本の新宗教の架け橋になっていただきたい。これは僕の心からの願いであり、きっと神様もそう願っていらっしゃると思います。」
＞大きな期待ですね笑でも、私の夢に通じるものがある気がしました。
今までバラバラだったものを一つにしなければいけないのは、宗教もそうであり、国家もそうです。最終的に人種が一つになるようにしなければならないと思います。神様の願いは信仰あるものだけが知ることができるんですね。私もアモーレさんのご活躍に期待したいです^ - ^
＞つまり、何かの宗教に属した方が良いということですか？私もそのことについては、考え中です。親の元から離れて、自立したら、その時は宗教めぐりをしようと考えています。その時、私なりに真理を探すつもりです。もちろん、幸福の科学の支部に最初に行きます。
「リシテラさんには、日本の新宗教の架け橋になって欲しいんです。僕も本当は・・・・力があれば、それを成したいんです。大川総裁は、世界の宗教をまとめたいと思っていらっしゃる。」
＞私も、その超宗教思想は大賛成です。今までの歴史では、人間を幸せにし、世界平和を築くための手段である宗教によって、戦争が生まれてきました。これは、大きな矛盾であり、宗教の課題です。なので、幸福の科学の目標は、間違ってないと思います。
「宗教を信じるということは、人が神の子であるということを実感することです。人が神の子であるとういう現実を、心から受け入れることです。それが、信仰の本道です。」
＞なるほど。確かに、そうですね。
「ですから宗教を信じないということは、まだ人間になりきれていないということでもあるんですね。」
＞ここが宗教の面白いところであると思います。また、宗教によって考え方が違うので、これから紹介して行きたいと思います。キリスト教系の宗教では、罪を断つために洗礼を受け、信仰します。
「無宗教の多い現代日本人の方からは、こういう意見は怒られるかも知れませんけれども（笑）、これが世界の常識なんです。」
＞ニュアンスは違っても、そういう意識はあるでしょうね。わかります。
「しかし世界を見ると、神を信じる者同士が戦争をし続けている。これは神様から見ると、嘆かわしいことだと思う。だから僕は宗教を志した。宗教を信じる者同士が、お互いを認め合い、尊重できる世界を残さないといけないと思ったからです。」
＞素晴らしいと思います。いずれ、世界の宗教は一つとなるでしょう。そう信じたいです。
「人が宗教の違いが、まるで神の違いのように憎しみ合い、殺しあう時代を、もう終わらせなければならないです。でなければ、リシリテさんら、若い方に申し訳ない。僕には高校３年生の息子がいますので、彼にも申し訳ないと思うし、何より神様の嘆きを、これ以上続けさせてはいけないと思うのです。」
＞信仰ある人の願いはよく似ているとおもいます。この点によって、宗教をまとめて行くことは可能だと思います。よい発見が出来ました。
「僕はリシテラさんに期待します。
だからリシテラさんは、別に信者にならなくて結構。リシテラさんには、日本の新宗教の架け橋になっていただきたい。これは僕の心からの願いであり、きっと神様もそう願っていらっしゃると思います。」
＞大きな期待ですね笑でも、私の夢に通じるものがある気がしました。
今までバラバラだったものを一つにしなければいけないのは、宗教もそうであり、国家もそうです。最終的に人種が一つになるようにしなければならないと思います。神様の願いは信仰あるものだけが知ることができるんですね。私もアモーレさんのご活躍に期待したいです^ - ^
Re: 質問に答えていなかった。（＾＾；
詳しい説明ありがとうございました^o^
退会者です
支部に1200人？
どんだけ巨大な支部なんですか？
支部行事が開催されたら入りきれないじゃない
私が居た所は支部は85人くらいでしたよ
どんだけ巨大な支部なんですか？
支部行事が開催されたら入りきれないじゃない
私が居た所は支部は85人くらいでしたよ
Re: 退会者です
訪問ありがとうございます。
Re：退会者です。
沙羅さん、僕は地区長だし、党の県本部で役員をしている関係上、名簿を見れるんですよ。
８５名は、見えている数字だけじゃないですかね。
どこかで１０名とか言っている人もいたけれども（笑）、それは地区長とか婦人部長らの数ですよ。
これ以上は言えません。
宗教は、プライバシー中のプライバシーですので。
８５名は、見えている数字だけじゃないですかね。
どこかで１０名とか言っている人もいたけれども（笑）、それは地区長とか婦人部長らの数ですよ。
これ以上は言えません。
宗教は、プライバシー中のプライバシーですので。
新しいブロガーさんのコメント欄で争うのはあまり好ましくないので簡単に書かせてもらいます
名簿ってERISですよね
見えない数字って名簿に名前が載ってるだけの旧誌友会員さんとかですか？
お誘いとかで電話した事ありますか？
または伝道者から情報を仕入れるため伝道者に連絡したら『本人には絶対連絡しないで下さい』って言われませんでしたか？
そんな名簿渡されても意味がないと私はすぐ悟りました
名簿ってERISですよね
見えない数字って名簿に名前が載ってるだけの旧誌友会員さんとかですか？
お誘いとかで電話した事ありますか？
または伝道者から情報を仕入れるため伝道者に連絡したら『本人には絶対連絡しないで下さい』って言われませんでしたか？
そんな名簿渡されても意味がないと私はすぐ悟りました
Re:
私は気にしないので、どうぞごゆっくり^_^
No title
沙羅さん、教えていただきたいんですが、ERISって何ですか？
おじさんなんで、よくわからないです。（＾＾；
伝道者から「絶対に電話するな。」と言われること、よくありますよ。（笑）
はい、しょっちゅあります。
でも、伝道者の方ならば、大概は電話連絡OKですし、僕らは田舎ですのでね、お会いすれば大概良い人ですし、そこらへんは、苦労のし甲斐のあるところですよね。
ところで沙羅さん、退会なさったようですが、どうして退会なさったの？
おじさんなんで、よくわからないです。（＾＾；
伝道者から「絶対に電話するな。」と言われること、よくありますよ。（笑）
はい、しょっちゅあります。
でも、伝道者の方ならば、大概は電話連絡OKですし、僕らは田舎ですのでね、お会いすれば大概良い人ですし、そこらへんは、苦労のし甲斐のあるところですよね。
ところで沙羅さん、退会なさったようですが、どうして退会なさったの？
休眠のきっかけがありました
リシテラさん
ありがとうございます
アモ～レさん
脱会迄のいきさつは長くなるので休眠のきっかけだけ書かせてもらいます
運転手のパンツ強盗事件がきっかけになりました
教団内から性犯罪者が出てしまった事が恥ずかしく思いました(事件報道直後は支部からの説明では外部の人と聞かされ運転手と知ったのは後でになります)
被害者に遭われた方はどんなに恐ろしかったか
あの事件をきっかけに幸福の科学と距離を取りました
ありがとうございます
アモ～レさん
脱会迄のいきさつは長くなるので休眠のきっかけだけ書かせてもらいます
運転手のパンツ強盗事件がきっかけになりました
教団内から性犯罪者が出てしまった事が恥ずかしく思いました(事件報道直後は支部からの説明では外部の人と聞かされ運転手と知ったのは後でになります)
被害者に遭われた方はどんなに恐ろしかったか
あの事件をきっかけに幸福の科学と距離を取りました
そうでしたか。
沙羅さん、そうでしたか。
それはさぞかしお辛かったですね。
その件については、僕なりの見解があります。
また後ほどゆっくりと。
それはさぞかしお辛かったですね。
その件については、僕なりの見解があります。
また後ほどゆっくりと。
投稿できないです。
沙羅さん、前日上記の件についての見解コメントを載せたのですが、どうも投稿できません。
どうやらコメントで使った言語が、何かのNGワードを含んでいるようです。
今日仕事が終わったあと、再度チャレンジに挑戦します。
どうやらコメントで使った言語が、何かのNGワードを含んでいるようです。
今日仕事が終わったあと、再度チャレンジに挑戦します。
もう嘘は止めよう。
本人が知らないのに信者となっている人や、
郵送物が支部宛になっている人がたくさんじゃん。
名簿数は１２００名でも実質支部に来る人は、
そうねえ、５０人もいればいいのかな。
少ないところは１０数名のところもあるようです。
宗教はウソをつかないというのは最低ラインで、
教団の名誉などは関係がないこと。
真実を語らない人は
宗教の入り口にも立っていないと思いますよ。
もうやめましょう、国民を騙すのは。
もうやめましょう、人を騙すのは。
選挙の票数を見ても明々白々じゃないですか。
この事実を真正面から受け入れないと、
どんなにあがいても浮かんでこないと思います。
郵送物が支部宛になっている人がたくさんじゃん。
名簿数は１２００名でも実質支部に来る人は、
そうねえ、５０人もいればいいのかな。
少ないところは１０数名のところもあるようです。
宗教はウソをつかないというのは最低ラインで、
教団の名誉などは関係がないこと。
真実を語らない人は
宗教の入り口にも立っていないと思いますよ。
もうやめましょう、国民を騙すのは。
もうやめましょう、人を騙すのは。
選挙の票数を見ても明々白々じゃないですか。
この事実を真正面から受け入れないと、
どんなにあがいても浮かんでこないと思います。
アモ～レさん
投稿出来なければ無理にしなくても良いですよ
またはアメブロの方に書いて頂けたら読みに行きます
またはアメブロの方に書いて頂けたら読みに行きます
すてたもんじゃないですよ。
サッカー天国にいる元熱烈信者で、今も信者さん、そしてリシテラさん沙羅さん、僕は謝らなければなりません。
僕の所属する支部は、900名でした。
先の選挙の折、支部を分光したので、実数が変わっていました。
ですからリシテラ説の1支部700名というのは、まんざらでもないですね。
でも変数は大きいとも言えますね。
元熱烈信者さんがおっしゃる、実質支部に来る人50名・・・というのは、まあ１００名ってところですよ。
バリバリの方というのは、まあそんなもんです。
でもね、捨てたもんじゃないですよ。
まぁ休眠なさっている方もいるし、それぞれですけれども、皆、縁はあるんです。
縁はね、いつかは実るのですよ。
「お家に届けないでください。」とおっしゃっている方でも、宗教はいろいろ事情があるので、今は致し方ないところも多々あるけれども、そういう方であっても、信じている人は信じているのですよ。
お付き合いで入会なさっている方であっても、お会いすればやっぱり良い人なんですよ。
それが、いつかは花開きます。
そして政治の方で言えば、宗教と政治の政教分離問題、これは日本国の政教分離ではなくて、教団内の政教分離問題を、幸福の科学はまだ克服できてはいないんですよ。
宗教者は頑なですのでね、「私は政治活動をするために、宗教に入ってはいない。」とか、平気でおっしゃるのですよ。（笑）
そして大体宗教者は、平和主義者ですのでね、国防を言う政治組織についてきている方の多くは、はっきり言って、総裁への信仰心だけでついてきている現状です。
ですからまだ多くの信者さんは、まだまだ日和見なんですね。
とても残念だけれども。
ですから、時来れば、今いる実数だけで、当選者を出すだけでは済まなくなります。
これは今、僕は名言しておきます。
まだ会内の信仰心が本物でないし、また多くの信者さんの、政治的な見識も本物ではないのです。
人は最後の最後は、正しいものを選択します。
本当に困ったら、正しいものを探します。
それまでは、不信に耐えるしかありません。
しかし必ず、僕の言っている通りになります。
僕には、歴史が読めます。
歴史の流れがわかり、その背景を読みとれます。
事実を真正面から受け入れると、必ずそうなります。
元熱烈信者で今も信者さん、現実に負けてはいけません。
僕の所属する支部は、900名でした。
先の選挙の折、支部を分光したので、実数が変わっていました。
ですからリシテラ説の1支部700名というのは、まんざらでもないですね。
でも変数は大きいとも言えますね。
元熱烈信者さんがおっしゃる、実質支部に来る人50名・・・というのは、まあ１００名ってところですよ。
バリバリの方というのは、まあそんなもんです。
でもね、捨てたもんじゃないですよ。
まぁ休眠なさっている方もいるし、それぞれですけれども、皆、縁はあるんです。
縁はね、いつかは実るのですよ。
「お家に届けないでください。」とおっしゃっている方でも、宗教はいろいろ事情があるので、今は致し方ないところも多々あるけれども、そういう方であっても、信じている人は信じているのですよ。
お付き合いで入会なさっている方であっても、お会いすればやっぱり良い人なんですよ。
それが、いつかは花開きます。
そして政治の方で言えば、宗教と政治の政教分離問題、これは日本国の政教分離ではなくて、教団内の政教分離問題を、幸福の科学はまだ克服できてはいないんですよ。
宗教者は頑なですのでね、「私は政治活動をするために、宗教に入ってはいない。」とか、平気でおっしゃるのですよ。（笑）
そして大体宗教者は、平和主義者ですのでね、国防を言う政治組織についてきている方の多くは、はっきり言って、総裁への信仰心だけでついてきている現状です。
ですからまだ多くの信者さんは、まだまだ日和見なんですね。
とても残念だけれども。
ですから、時来れば、今いる実数だけで、当選者を出すだけでは済まなくなります。
これは今、僕は名言しておきます。
まだ会内の信仰心が本物でないし、また多くの信者さんの、政治的な見識も本物ではないのです。
人は最後の最後は、正しいものを選択します。
本当に困ったら、正しいものを探します。
それまでは、不信に耐えるしかありません。
しかし必ず、僕の言っている通りになります。
僕には、歴史が読めます。
歴史の流れがわかり、その背景を読みとれます。
事実を真正面から受け入れると、必ずそうなります。
元熱烈信者で今も信者さん、現実に負けてはいけません。
投稿できるかな
沙羅さん、今一度投稿にチャレンジいたします。
純粋な沙羅さんのお気持ちを察すると、僕も心が張り裂けそうになります。
今回お届けする、僕の私見が、沙羅さんのお気持ちを、少しでもやわらげられることを祈ります。
今回お話しすることは、幸福の科学関連の書物の話ではありません。
僕が若いころに読んだ、ある釈迦弟子にまつわるエピソードです。
どの経典の話なのかは失念しましたし、どの書物に書いてあったかがたどり着けませんが、結構有名な話です。
釈迦教団に、ある若い出家者がいました。
その若い出家者は、強い性的な煩悩に悩まされていました。
その若い出家者は、あるとき夢を見ました。
（それが睡眠中であったか、瞑想中であったかは忘れました。）
その若い出家者が見た夢とは、婦女子と戯れる夢です。
夢から覚めた出家者は愕然としました。
出家者は、馬の死体を犯していたからです。
この釈迦教団出家者による馬屍姦事件の話題は、瞬く間に釈迦教団のあった地域に広がり、一時期釈迦教団の評判は、地に落ちたそうです。
その若い出家者は、釈迦教団の評判を落としたことで、教団を永久追放となりました。
さて沙羅さん、もしもこの追放となった出家者が転生したとすれば、どのようなシチュエーションであれば、過去世の罪を償うことができるでしょうか？
仏陀のおそば近くにいながら、強い性衝動に耐え続けなければならないのではないでしょうか？
仏陀の近く出なければ意味がありません。
かれの犯した罪は、宗教的なものだからです。
仏陀のいないところで、仏陀のいない時代に、いくら善良な生き方をしても、カルマは刈り取ることはできないのです。
あくまで仏陀のおそばで、その強い衝動に耐え続ける人生を全うしなければなりません。
僕は思うのです。
大川隆法総裁は、すべての事情をご存知の上で、あえて引き受けたのではないかと。
なぜならば、過去の馬屍姦事件を起こした出家者の、カルマを刈り取ることができるのは、仏陀ご自身しかいないからです。
もちろん、彼にそれを言うことはできません。
なぜならば、それはカンニングと同じだからです。
カルマの刈り取りは追試です。
その内容を告げることは、基本的にはできません。
そして僕は思うのです。
この事件を後世の人たちは、むしろ仏陀の大悲のエピソードとして語り告がれるのではないかとも。
純粋な沙羅さんのお気持ちを察すると、僕も心が張り裂けそうになります。
今回お届けする、僕の私見が、沙羅さんのお気持ちを、少しでもやわらげられることを祈ります。
今回お話しすることは、幸福の科学関連の書物の話ではありません。
僕が若いころに読んだ、ある釈迦弟子にまつわるエピソードです。
どの経典の話なのかは失念しましたし、どの書物に書いてあったかがたどり着けませんが、結構有名な話です。
釈迦教団に、ある若い出家者がいました。
その若い出家者は、強い性的な煩悩に悩まされていました。
その若い出家者は、あるとき夢を見ました。
（それが睡眠中であったか、瞑想中であったかは忘れました。）
その若い出家者が見た夢とは、婦女子と戯れる夢です。
夢から覚めた出家者は愕然としました。
出家者は、馬の死体を犯していたからです。
この釈迦教団出家者による馬屍姦事件の話題は、瞬く間に釈迦教団のあった地域に広がり、一時期釈迦教団の評判は、地に落ちたそうです。
その若い出家者は、釈迦教団の評判を落としたことで、教団を永久追放となりました。
さて沙羅さん、もしもこの追放となった出家者が転生したとすれば、どのようなシチュエーションであれば、過去世の罪を償うことができるでしょうか？
仏陀のおそば近くにいながら、強い性衝動に耐え続けなければならないのではないでしょうか？
仏陀の近く出なければ意味がありません。
かれの犯した罪は、宗教的なものだからです。
仏陀のいないところで、仏陀のいない時代に、いくら善良な生き方をしても、カルマは刈り取ることはできないのです。
あくまで仏陀のおそばで、その強い衝動に耐え続ける人生を全うしなければなりません。
僕は思うのです。
大川隆法総裁は、すべての事情をご存知の上で、あえて引き受けたのではないかと。
なぜならば、過去の馬屍姦事件を起こした出家者の、カルマを刈り取ることができるのは、仏陀ご自身しかいないからです。
もちろん、彼にそれを言うことはできません。
なぜならば、それはカンニングと同じだからです。
カルマの刈り取りは追試です。
その内容を告げることは、基本的にはできません。
そして僕は思うのです。
この事件を後世の人たちは、むしろ仏陀の大悲のエピソードとして語り告がれるのではないかとも。
Re: すてたもんじゃないですよ。
なるほど。でも、９００名でも多いと思います。また、全員が来れれば、本当の意味で大きな支部だと思います。
分光は頻繁に行われているんですか？
分光は頻繁に行われているんですか？
リシテラさん
リシテラさん、支部分光は、さまざまな条件が揃わなければできません。
事務所が借りられないといけないし、支部精舎ならば、建物が建たないといけませんね。
全員が来れば・・・
その日が来るのを、心の底より願っています。
ある意味で、幸福の科学の信者さんは、幸福の科学のことを知らないです。
いや、知らなすぎるのです。
僕はそれが、残念でならないのです。
事務所が借りられないといけないし、支部精舎ならば、建物が建たないといけませんね。
全員が来れば・・・
その日が来るのを、心の底より願っています。
ある意味で、幸福の科学の信者さんは、幸福の科学のことを知らないです。
いや、知らなすぎるのです。
僕はそれが、残念でならないのです。
Re: リシテラさん
アモーレさんは頑張ってらっしゃると思うので、いつかは願いが叶うと思いますよ！
アモーレさん
アモーレさんには被害者の痛み恥ずかしさ苦しみわかりますか？
アモーレさんにはお子さんが居ますか？
もしご自分の娘さんがあの犯罪の被害者になった場合どうしますか？
真っ先に子供の心配しますよね
悠長に前世の宗教的なカルマの刈り取りが必要だったとか分析出来ないと思いますよ
あの事件で社会的に教団の評判落とす事になるのに被害者を増やしてまで犯罪を止めなかったのですか？
アモーレさんにはお子さんが居ますか？
もしご自分の娘さんがあの犯罪の被害者になった場合どうしますか？
真っ先に子供の心配しますよね
悠長に前世の宗教的なカルマの刈り取りが必要だったとか分析出来ないと思いますよ
あの事件で社会的に教団の評判落とす事になるのに被害者を増やしてまで犯罪を止めなかったのですか？
今しかできないこと
沙羅さん、お気持ちはよわかります。
僕にも年頃の娘がいます。
確かにおっしゃるように、教団の評判や、被害者を増やさないことは重要です。
しかし教団の評判は、回復させることは可能です。
また被害に合われた方への保障や、その後のケアも、これは人間心で可能なことです。
しかし、仏陀にしかできないお仕事もあるということを知ってください。
その者にとっては、やってしまってから、「しまった。」と思わなければわからないこともあるのです。
それでしか、反省できないこともあるのです。
そしてそれが、長い年月、多くの人々の教訓になることもあるのです。
殺人鬼アングリマーラーを仏弟子にしてかくまったこと然り、反逆者ダイバダッタ然り、キリスト教でもユダ然り、３回も「イエスを知らない。」と言ったペテロ然り、またイエスを屠ったユダヤの民衆然りです。
罪を犯させないことが、必ずしも愛ではないのです。
今を生き、教団を信じている者の立場で言えば、評判が良く、安穏と学びや殿堂ができればそれで良いかも知れません。
しかしそれだけでは、ある意味では仏陀の教団とは言えないのです。
前夫人に関しても、彼女は好き放題やっておりましたけれども、総裁は放置しておりました。
教団の評判や利益を考えると？？？でございますが、長いスパンで言えば、それは重大な教訓を含んでおり、数千年耐えうるエルカンターレの教えの財産とも言えます。
仏陀の視点はとても大きいので、現在ただ今の一点だけを捉えていては、大切な視点を見失うと思います。
教団の評判を落とさないこと、そして犯罪を起こさせないことは、ある意味では簡単です。
しかしそれでは一人の人間を救うことができないならば、仏陀は敢えて泥をかぶってでも、それをなさると思います。
そういうお方なのです。
僕にも年頃の娘がいます。
確かにおっしゃるように、教団の評判や、被害者を増やさないことは重要です。
しかし教団の評判は、回復させることは可能です。
また被害に合われた方への保障や、その後のケアも、これは人間心で可能なことです。
しかし、仏陀にしかできないお仕事もあるということを知ってください。
その者にとっては、やってしまってから、「しまった。」と思わなければわからないこともあるのです。
それでしか、反省できないこともあるのです。
そしてそれが、長い年月、多くの人々の教訓になることもあるのです。
殺人鬼アングリマーラーを仏弟子にしてかくまったこと然り、反逆者ダイバダッタ然り、キリスト教でもユダ然り、３回も「イエスを知らない。」と言ったペテロ然り、またイエスを屠ったユダヤの民衆然りです。
罪を犯させないことが、必ずしも愛ではないのです。
今を生き、教団を信じている者の立場で言えば、評判が良く、安穏と学びや殿堂ができればそれで良いかも知れません。
しかしそれだけでは、ある意味では仏陀の教団とは言えないのです。
前夫人に関しても、彼女は好き放題やっておりましたけれども、総裁は放置しておりました。
教団の評判や利益を考えると？？？でございますが、長いスパンで言えば、それは重大な教訓を含んでおり、数千年耐えうるエルカンターレの教えの財産とも言えます。
仏陀の視点はとても大きいので、現在ただ今の一点だけを捉えていては、大切な視点を見失うと思います。
教団の評判を落とさないこと、そして犯罪を起こさせないことは、ある意味では簡単です。
しかしそれでは一人の人間を救うことができないならば、仏陀は敢えて泥をかぶってでも、それをなさると思います。
そういうお方なのです。
アングリマーラは救済された
釈迦は弟子が制止するのを止めて殺人鬼アングリマーラのもとに行きました
『これ以上苦しんでいる魂を放っておけない』と魂の救済をしました
目の前に犯罪を犯し苦しんでいる人が居たらやはりまずは魂の救済が優先でしょ
罪を犯した解雇したとは違うんです
幸福の科学でも悟りと救済重視していた時期ありましたよね
元妻に関しても好き放題にさせるくらい寛大なら元妻を批判する書籍出す必要ないですよ
元職員のＴさんに対しても同様です
『これ以上苦しんでいる魂を放っておけない』と魂の救済をしました
目の前に犯罪を犯し苦しんでいる人が居たらやはりまずは魂の救済が優先でしょ
罪を犯した解雇したとは違うんです
幸福の科学でも悟りと救済重視していた時期ありましたよね
元妻に関しても好き放題にさせるくらい寛大なら元妻を批判する書籍出す必要ないですよ
元職員のＴさんに対しても同様です
とても勉強になるブログでありがたいです。
私は 信者でもいろんな立場や仕事、事情がありますから、同じように見れないし、信者なのにとも思えないし、信者でなくとも素晴らしい方は世間にはいらっしゃいます。
支部や、精舎に行けない方は 経済的なこと、仕事の休みと合わない、病気の方もいます
主の教えというより、講師、支部長の力が信者に回ってない気がします。あらゆる最低限の事情が回ってこないため、疑問点がふくらみ、活動されている方した回ってないことは多々あります。アモーレさんのブログで知ったことの多いこと
職員の不祥事？なども支部長がある程度は説明した方がよいと思います。選挙、政治中心の中でも 救いを求めている人を忘れてはいけないと思います。支部長がきちんと支部長としての仕事ができる状態は必要です。
魂の救済のためにも支部長、あるいは講師も精舎から出て説法をして 来られない方にもDVDで渡して弘めてほしい。勿論布施は必要です。信者の中には まだまだ、離婚再婚で戸惑いをもったままの方は多数いるのは事実かと思います。職員の説明不足を感じます
長文失礼しました
私は 信者でもいろんな立場や仕事、事情がありますから、同じように見れないし、信者なのにとも思えないし、信者でなくとも素晴らしい方は世間にはいらっしゃいます。
支部や、精舎に行けない方は 経済的なこと、仕事の休みと合わない、病気の方もいます
主の教えというより、講師、支部長の力が信者に回ってない気がします。あらゆる最低限の事情が回ってこないため、疑問点がふくらみ、活動されている方した回ってないことは多々あります。アモーレさんのブログで知ったことの多いこと
職員の不祥事？なども支部長がある程度は説明した方がよいと思います。選挙、政治中心の中でも 救いを求めている人を忘れてはいけないと思います。支部長がきちんと支部長としての仕事ができる状態は必要です。
魂の救済のためにも支部長、あるいは講師も精舎から出て説法をして 来られない方にもDVDで渡して弘めてほしい。勿論布施は必要です。信者の中には まだまだ、離婚再婚で戸惑いをもったままの方は多数いるのは事実かと思います。職員の説明不足を感じます
長文失礼しました
ではお聞きするが。
沙羅さん、ではお聞きするが、釈尊はなぜ、ご自身ご存命中に、母国である釈迦国の滅亡を容認なさいましたか？
仏の顔も三度・・・ということわざの由来となった史実があります。
釈尊が国師をしていたコーサラ国王の私恨で、釈迦国は滅ぼされましたが、釈尊はコーサラ軍の軍行の前に三度現れ止めていますが、４度目は止めませんでした。
釈迦国は滅亡し、多くの国民が死にました。
仏教は平和思想ですし、コーサラ国王の私恨の要因となった、意あっ喪インドに残るカースト制も、釈尊は否定してました。
なぜ釈尊は４度５度と、コーサラ軍を止めなかったのでしょうか？
釈尊はコーサラ国の国師でもありましたので、釈迦国侵攻そのものを止めることは十分可能だったはずです。
釈尊が４度目の侵攻止めをしなかったので、それは仏陀にあるまじき判断と行為なのでしょうか？
我々人間には、そのエピソードから、推測する以外の手立てはないのです。
このエピソードから推測できる事実としては、釈尊は３回までは侵攻を防ぐ努力はなさった・・・ということしかありません。
３回までは、侵攻を防ぐだけの環境を演じたし、侵攻してほしくないという意思表示はなさった・・・ということです。
さてここに問題となっている、例の運転手ですけれども、彼は大川隆法総裁自らが選出した者です。
ということは、これは一体どういうことでしょうか？
総裁は、ご存知であったはずです。
すべてご存知であって、彼のカルマが暴走しにくい環境を整えていらっしゃったと僕は考えます。
しかし仏陀の願い空しく・・・でありました。
それはとても悲しい結論でございました。
沙羅さんはとても善良で、愛深く、そして正義感のお強いお方と推測いたします。
そのような沙羅さんは、きっと僕の拙文ではきっと納得なさらないでしょう。
「まずは、犯罪を防止する方が先決である。」とおっしゃるでしょう。
ごもっともでございます。
しかしそれは、これは怒られるかも知れませんけれども、沙羅さんご自身の美意識でもあります。
「個人の美意識ではない。」「一般社会の美意識であるし、社会の常識だ。」とおっしゃるかもしれません。
しかし一般社会の価値、美意識と言えども、現代日本という、長い歴史、神仏が統べる大宇宙の中では、ほんの一点の美意識や価値でしかありません。
しかし、何を美とし、何を高き価値とするかを決めるのは、神仏なのです。
神仏の体現者が仏陀であるならば、仏陀が信者個々人や一般社会の美意識や常識について、尊重はすれども、従う必要もなければ、こだわる必要も本来はないのです。
価値を決め、美意識を決めるのは仏陀だからです。
信仰は、いつかは個々人の価値や美意識を脱ぎ捨て、神仏の価値観に帰依しなければならないのです。
でなければ、「私の美意識や、現代日本の世間一般の価値観にそぐわないものは、神でもなければ仏でもない。」という結論になってしまうからです。
仏の顔も三度・・・ということわざの由来となった史実があります。
釈尊が国師をしていたコーサラ国王の私恨で、釈迦国は滅ぼされましたが、釈尊はコーサラ軍の軍行の前に三度現れ止めていますが、４度目は止めませんでした。
釈迦国は滅亡し、多くの国民が死にました。
仏教は平和思想ですし、コーサラ国王の私恨の要因となった、意あっ喪インドに残るカースト制も、釈尊は否定してました。
なぜ釈尊は４度５度と、コーサラ軍を止めなかったのでしょうか？
釈尊はコーサラ国の国師でもありましたので、釈迦国侵攻そのものを止めることは十分可能だったはずです。
釈尊が４度目の侵攻止めをしなかったので、それは仏陀にあるまじき判断と行為なのでしょうか？
我々人間には、そのエピソードから、推測する以外の手立てはないのです。
このエピソードから推測できる事実としては、釈尊は３回までは侵攻を防ぐ努力はなさった・・・ということしかありません。
３回までは、侵攻を防ぐだけの環境を演じたし、侵攻してほしくないという意思表示はなさった・・・ということです。
さてここに問題となっている、例の運転手ですけれども、彼は大川隆法総裁自らが選出した者です。
ということは、これは一体どういうことでしょうか？
総裁は、ご存知であったはずです。
すべてご存知であって、彼のカルマが暴走しにくい環境を整えていらっしゃったと僕は考えます。
しかし仏陀の願い空しく・・・でありました。
それはとても悲しい結論でございました。
沙羅さんはとても善良で、愛深く、そして正義感のお強いお方と推測いたします。
そのような沙羅さんは、きっと僕の拙文ではきっと納得なさらないでしょう。
「まずは、犯罪を防止する方が先決である。」とおっしゃるでしょう。
ごもっともでございます。
しかしそれは、これは怒られるかも知れませんけれども、沙羅さんご自身の美意識でもあります。
「個人の美意識ではない。」「一般社会の美意識であるし、社会の常識だ。」とおっしゃるかもしれません。
しかし一般社会の価値、美意識と言えども、現代日本という、長い歴史、神仏が統べる大宇宙の中では、ほんの一点の美意識や価値でしかありません。
しかし、何を美とし、何を高き価値とするかを決めるのは、神仏なのです。
神仏の体現者が仏陀であるならば、仏陀が信者個々人や一般社会の美意識や常識について、尊重はすれども、従う必要もなければ、こだわる必要も本来はないのです。
価値を決め、美意識を決めるのは仏陀だからです。
信仰は、いつかは個々人の価値や美意識を脱ぎ捨て、神仏の価値観に帰依しなければならないのです。
でなければ、「私の美意識や、現代日本の世間一般の価値観にそぐわないものは、神でもなければ仏でもない。」という結論になってしまうからです。
コーサラ国王
今度は私が投稿出来なくなりました
なので一部だけ書き込みします
話しを複雑にするのは辞める下さい
コーサラ国王の根底には釈迦族に対して復讐心がありました
釈迦族は恨みを買う原因を作ってしまいました
なので一部だけ書き込みします
話しを複雑にするのは辞める下さい
コーサラ国王の根底には釈迦族に対して復讐心がありました
釈迦族は恨みを買う原因を作ってしまいました
根底が違います
強盗犯と多数の被害者の間にコーサラ国王みたいな感情や因果ありますか？
ただ欲望を満たすためのターゲットにされたんですよ
根底が違います
ただ欲望を満たすためのターゲットにされたんですよ
根底が違います
釈迦は悟りの言葉で救済
アングリマーラは釈迦の悟りの言葉により魂が救済されました
全てを見通す力があるのなら小さな空間に目の前に居る者が罪に苦しんでいる
相手は既に三宝帰依している
自分の信仰対象者が犯罪に対して言葉を掛けたなら犯罪を辞めるだけの威力あります
犯罪を阻止する事は簡単な事だった
ただそれだけです
全てを見通す力があるのなら小さな空間に目の前に居る者が罪に苦しんでいる
相手は既に三宝帰依している
自分の信仰対象者が犯罪に対して言葉を掛けたなら犯罪を辞めるだけの威力あります
犯罪を阻止する事は簡単な事だった
ただそれだけです
信者の反応
最後に私があの事件をきっかけに距離を取ったのは信者の反応もありました
『レ○プした訳でないから罪は軽い』だの『刃物で傷つけた訳ではない』と平然と言う人達と同調出来ない
一緒に活動する事も出来ないと感じたからです
『レ○プした訳でないから罪は軽い』だの『刃物で傷つけた訳ではない』と平然と言う人達と同調出来ない
一緒に活動する事も出来ないと感じたからです
Re:
訪問ありがとうございます。まだ、幸福の科学については、わからないところがたくさんあるので、このブログ村で、学びながら、もっと良いブログをお届けしたいと思います。
はじめまして
沙羅さん、みなさま。
はじめまして。
アモ～レさんが頑張っていらっしゃるので、見守って居るつもりでした。
ほんとうに仕事に追われていますので、［問い合わせ］が［苦情］に変化しない内にと、老体に鞭打っています。 ^ ^
■沙羅さんへ
あなた様のご心痛は、解かります・・と言っても、おそらく、私の想像以上のものであられるかと思います。
ですから、当時、【その現場（ミレニアム祭）に居た私】から、言わせて下さいね。
その時の様子の一部は、私のブログに書いています。
◆【自分記：第９回】争い事は嫌いだが、向かって来た者には容赦しない自分。・・そうしなければ命すら危ういものだった。
http://sunshine7.blog9.fc2.com/blog-entry-760.html
ブログには書きませんでしたが、【おかしな点】がありました。
順序です。
通常は、泥棒発見→警察通報→警察の事情徴収→マスコミ報道のはずですが、【最初がマスコミ報道でした】。
マスコミ報道後に、警察の事情徴収がありましたし、［幸福の科学］も本人から聞き取りをしているところでした。
マスコミは、警察が知らないことを、何で知ったのでしょうね？
その点を警察に問い合わせたら、ピタリと報道が収まりました。
ですから、あの事件の背後には、【ミレニアム祭をやめさせたい仕掛人が居ました】とだけ、お伝えさせて下さいね。
そして、あなた方女性に対して申し訳ない言葉になりますが、こうした軽犯罪でも［幸福の科学］の名前はドカン！と出ます。
一方では、【世間を騒がせる大事件でも、その者が属している教団名は出ない】、という事実は沢山あります。
その違いは、何でしょうね。
これ以上、詳しい事は書けませんので、ごめんなさいね。
そして、種村氏に関しては、あなたと私では見解の相違があります。参考にして下さいね。
◆【「週刊文春」記事は名誉毀損、幸福の科学が勝訴】・・だが、結局は捏造記事でも、「週刊文春」は儲かった事になるのだが？
http://sunshine7.blog9.fc2.com/blog-entry-810.html
■リシテラさんへ
私が20年前に入信した時は、市内の信者は70人台でした。もちろん世帯ではありません。
今は、400人近くになっています。（私に限れば、信者前のシンパ層は、400人の信者より10倍は多いです。 ^ ^ ）
だけども、選挙では、その【信者数】にも、達していません。（・・でした。今は違います）
・選挙権が無い子供達もいます。
・宗教を学ぶ為に入信したので、「政治は関係ない」と言う人達も、少なくありません。
私達は、そうした信者さんには【お願い】はしていますが、【強制はしておりません】。
それが、信者数と選挙結果の、数の違いになって現れています。
私の持つシンパ層は、自民系ばかりなので、理解は得られても、票にはつながりません。（でした）
１件１件回ったら、「おお、上がれや、話そうや」となるので、大変です。 ^ ^
ですから、昨年は、４ヶ月掛けて、3000件の知人達に電話をしました。
（おそらく、半分以上は、入れてくれています）
得票率としては、市単位では全国６位の4.7%だったと記憶しています。
選挙権を持つ信者の、20倍以上です。
これ（シンパ層が多いこと）が、［幸福の科学］の隠された強みでもあるかと思います。
やがて、このシンパ層が、新たな時代を創ってくれると思っています。願っています。
■お布施の話は、アモ～レさんが言われている通りですので、私は私のやり方をお話しします。
1999年には、私は400冊献本と、私の名前で200冊献本を致しました。
私の名前の200冊は、私の名前を使って頂き、市外・県外の同級生達に送って頂きました。
返って来たのは、３冊のみでした。
信じている宗教が違っていましてね（笑）
さすがに、他県の同級生達が、何を信仰しているかまでは解かりませんからね。 ^ ^
そして、直接献本の400冊は、【私が全部買い取ったものではありません】。
「もらうわけにはいかないからな」と、半数程度は、代金？を頂きました。
ですから私は、最初の１冊があれば良いのですよ。
「新しい本です」と言えば、相手が自主的に支払って下さるのですよ。
これも、その人にとっては、立派な【布施行】ですので、私は素直に頂いて帰ります。
そして、そのお金で、また本を買います。
その繰り返しです。
問題なのが、そうして歩く、私の時間です（汗）
現在の私の一番の課題でもあります。
少しだけ書くつもりが、とっても長くなりました。
ごめんなさいね。 m(._.)m
はじめまして。
アモ～レさんが頑張っていらっしゃるので、見守って居るつもりでした。
ほんとうに仕事に追われていますので、［問い合わせ］が［苦情］に変化しない内にと、老体に鞭打っています。 ^ ^
■沙羅さんへ
あなた様のご心痛は、解かります・・と言っても、おそらく、私の想像以上のものであられるかと思います。
ですから、当時、【その現場（ミレニアム祭）に居た私】から、言わせて下さいね。
その時の様子の一部は、私のブログに書いています。
◆【自分記：第９回】争い事は嫌いだが、向かって来た者には容赦しない自分。・・そうしなければ命すら危ういものだった。
http://sunshine7.blog9.fc2.com/blog-entry-760.html
ブログには書きませんでしたが、【おかしな点】がありました。
順序です。
通常は、泥棒発見→警察通報→警察の事情徴収→マスコミ報道のはずですが、【最初がマスコミ報道でした】。
マスコミ報道後に、警察の事情徴収がありましたし、［幸福の科学］も本人から聞き取りをしているところでした。
マスコミは、警察が知らないことを、何で知ったのでしょうね？
その点を警察に問い合わせたら、ピタリと報道が収まりました。
ですから、あの事件の背後には、【ミレニアム祭をやめさせたい仕掛人が居ました】とだけ、お伝えさせて下さいね。
そして、あなた方女性に対して申し訳ない言葉になりますが、こうした軽犯罪でも［幸福の科学］の名前はドカン！と出ます。
一方では、【世間を騒がせる大事件でも、その者が属している教団名は出ない】、という事実は沢山あります。
その違いは、何でしょうね。
これ以上、詳しい事は書けませんので、ごめんなさいね。
そして、種村氏に関しては、あなたと私では見解の相違があります。参考にして下さいね。
◆【「週刊文春」記事は名誉毀損、幸福の科学が勝訴】・・だが、結局は捏造記事でも、「週刊文春」は儲かった事になるのだが？
http://sunshine7.blog9.fc2.com/blog-entry-810.html
■リシテラさんへ
私が20年前に入信した時は、市内の信者は70人台でした。もちろん世帯ではありません。
今は、400人近くになっています。（私に限れば、信者前のシンパ層は、400人の信者より10倍は多いです。 ^ ^ ）
だけども、選挙では、その【信者数】にも、達していません。（・・でした。今は違います）
・選挙権が無い子供達もいます。
・宗教を学ぶ為に入信したので、「政治は関係ない」と言う人達も、少なくありません。
私達は、そうした信者さんには【お願い】はしていますが、【強制はしておりません】。
それが、信者数と選挙結果の、数の違いになって現れています。
私の持つシンパ層は、自民系ばかりなので、理解は得られても、票にはつながりません。（でした）
１件１件回ったら、「おお、上がれや、話そうや」となるので、大変です。 ^ ^
ですから、昨年は、４ヶ月掛けて、3000件の知人達に電話をしました。
（おそらく、半分以上は、入れてくれています）
得票率としては、市単位では全国６位の4.7%だったと記憶しています。
選挙権を持つ信者の、20倍以上です。
これ（シンパ層が多いこと）が、［幸福の科学］の隠された強みでもあるかと思います。
やがて、このシンパ層が、新たな時代を創ってくれると思っています。願っています。
■お布施の話は、アモ～レさんが言われている通りですので、私は私のやり方をお話しします。
1999年には、私は400冊献本と、私の名前で200冊献本を致しました。
私の名前の200冊は、私の名前を使って頂き、市外・県外の同級生達に送って頂きました。
返って来たのは、３冊のみでした。
信じている宗教が違っていましてね（笑）
さすがに、他県の同級生達が、何を信仰しているかまでは解かりませんからね。 ^ ^
そして、直接献本の400冊は、【私が全部買い取ったものではありません】。
「もらうわけにはいかないからな」と、半数程度は、代金？を頂きました。
ですから私は、最初の１冊があれば良いのですよ。
「新しい本です」と言えば、相手が自主的に支払って下さるのですよ。
これも、その人にとっては、立派な【布施行】ですので、私は素直に頂いて帰ります。
そして、そのお金で、また本を買います。
その繰り返しです。
問題なのが、そうして歩く、私の時間です（汗）
現在の私の一番の課題でもあります。
少しだけ書くつもりが、とっても長くなりました。
ごめんなさいね。 m(._.)m
Re: はじめまして
訪問ありがとうございます。
そういうこともあるんですね。でも、伝道ように無償で配る本はどのようになっているのでしょうか。
そういうこともあるんですね。でも、伝道ように無償で配る本はどのようになっているのでしょうか。
No title
なるべく、ご質問には、お答えしますね ＾＾
◆まず、あなた様がおっしゃっている【伝道ように無償で配る本】とは、どのような本でしょう？
［幸福の科学］の機関誌として、［月刊：幸福の科学（基本誌）］、［ザ・伝道（体験談等々）］、［ヘルメス・エンゼルス（子供向け）］、［ヤング・ブッダ（青年向け）］等があります。
これ等は、年会費を支払っている信者さん達へ届けられるものです。
多少、プラスされて多めに入りますので、残ったものは【伝道用】として、無償で配ります。
それぞれ40～70頁程度のＡ５サイズの本ではありますが、書籍とまでは行きません。
こちらを、ご覧くださいね。
http://info.happy-science.jp/magazine/
◆【書籍】の献本は、個々が書店から買っています。少しは支部にもあります。
上記の私の献本は、この【書籍】を指しています。
1600円前後ですからね、金銭的余裕のあった頃は、何百人にも渡していました。
やがて、「もらうばかりでは悪いからな」と、お金を下さる人達が増えて来ました。
書籍販売をしているわけでは無いのですけどね ＾＾
「新刊が出たら、持って来いよ」とまで言われる人達です。
◆また、「書籍献本をしたいけど、渡す相手がいない。名前を出したくない」と言われる人達がおられます。
そうした時には、前述のように私の名前で、私の知人達に出しています。
そして、ただ単に贈る（送る）のでは無く、【私が、一筆したためたものを、コピーして同封しています】。
書籍と共に、【私の思い】を届けています。
ですから、友人宅や、県内企業の社長の書棚には、今でも私が贈った書籍が並んでいますね ＾＾
とっても嬉しいですよ。
堂々と、並べて置いてくれているのですからね。
まれに、そうした人達から、【送らんでも、持って来んかい！】って、電話で叱られます（汗）
私は、40年程度掛けて、そうした人達との縁を持ちました。
そうした信頼関係は、一朝一夕にして、為したものではありません。
◆さらには私は、親しい人達には【回し読み】をして頂いていました。
［幸福になれない症候群］は大好評でしてね、新品がボロボロになっていましたが（笑）
棚に飾るより、ボロボロになるまで読んで頂いた方が、私にとっても嬉しいです。
こうした方々が、私の周りのシンパ層として居られます。
20年もやれば、半端な数ではありませんけどね ＾＾
失礼致しました。
◆まず、あなた様がおっしゃっている【伝道ように無償で配る本】とは、どのような本でしょう？
［幸福の科学］の機関誌として、［月刊：幸福の科学（基本誌）］、［ザ・伝道（体験談等々）］、［ヘルメス・エンゼルス（子供向け）］、［ヤング・ブッダ（青年向け）］等があります。
これ等は、年会費を支払っている信者さん達へ届けられるものです。
多少、プラスされて多めに入りますので、残ったものは【伝道用】として、無償で配ります。
それぞれ40～70頁程度のＡ５サイズの本ではありますが、書籍とまでは行きません。
こちらを、ご覧くださいね。
http://info.happy-science.jp/magazine/
◆【書籍】の献本は、個々が書店から買っています。少しは支部にもあります。
上記の私の献本は、この【書籍】を指しています。
1600円前後ですからね、金銭的余裕のあった頃は、何百人にも渡していました。
やがて、「もらうばかりでは悪いからな」と、お金を下さる人達が増えて来ました。
書籍販売をしているわけでは無いのですけどね ＾＾
「新刊が出たら、持って来いよ」とまで言われる人達です。
◆また、「書籍献本をしたいけど、渡す相手がいない。名前を出したくない」と言われる人達がおられます。
そうした時には、前述のように私の名前で、私の知人達に出しています。
そして、ただ単に贈る（送る）のでは無く、【私が、一筆したためたものを、コピーして同封しています】。
書籍と共に、【私の思い】を届けています。
ですから、友人宅や、県内企業の社長の書棚には、今でも私が贈った書籍が並んでいますね ＾＾
とっても嬉しいですよ。
堂々と、並べて置いてくれているのですからね。
まれに、そうした人達から、【送らんでも、持って来んかい！】って、電話で叱られます（汗）
私は、40年程度掛けて、そうした人達との縁を持ちました。
そうした信頼関係は、一朝一夕にして、為したものではありません。
◆さらには私は、親しい人達には【回し読み】をして頂いていました。
［幸福になれない症候群］は大好評でしてね、新品がボロボロになっていましたが（笑）
棚に飾るより、ボロボロになるまで読んで頂いた方が、私にとっても嬉しいです。
こうした方々が、私の周りのシンパ層として居られます。
20年もやれば、半端な数ではありませんけどね ＾＾
失礼致しました。
phoenixさんへ
初めまして
一言だけ伝えておきます
あの事件は留守宅にそっと忍び込み下着を盗んだ『泥棒』ではありませんよ
いきなり背後から女性の自由を奪い脅し下着を剥ぎ取る『強盗』です
罪を軽視しないで下さいね
認識の甘さが相手を怒らせたりする場合ありますので
一言だけ伝えておきます
あの事件は留守宅にそっと忍び込み下着を盗んだ『泥棒』ではありませんよ
いきなり背後から女性の自由を奪い脅し下着を剥ぎ取る『強盗』です
罪を軽視しないで下さいね
認識の甘さが相手を怒らせたりする場合ありますので
沙羅さんへ
リシテラさん
このままにして置くつもりでしたが、ごめんなさいね。
◆沙羅さんへ
当時の○○新聞には、「幸福の科学の職員が、○○泥棒」と、【大見出し】が付いています。
あなた様のお話しと、新聞記事の内容が違いますので、あらためてネット検索して見ますと、当時とは全く違う話になっていますね？
私も驚いています。
◆10年以上経ったら、話が変わっています？
（100枚、隠し持っていたのは本当です）
どこをどうすれば、こんなに話が変えられるのか？と、驚嘆さえ覚えます。
◆2000年当時は、知人が飲食店をしていまして、殆どの新聞と雑誌を置いていました。
私は、それ等の全部に目を通していました。
だけども、お話しのような記事は、どの媒体からも見て居りません。
あなた様は、上の話を、いつ、どこで、お知りになられたのでしょう？
◆あまり言いたく無かったのですが、他の方が書かれている話を見付けました。
http://note.chiebukuro.yahoo.co.jp/detail/n278351
私も、同じ事は経験していますし、私が［幸福の科学］へ導いた人達からも、同様な話を聞かされています。
◆それはともかく、あの犯人が［幸福の科学］に来る前に、どこに居たのでしょうね。
もしかしたら、ネット上の話は、犯人が［幸福の科学］に来る前の話かも知れませんね。
◆とにかく私は、あなたがおっしゃっている話は、【2000年当時の、どの媒体からも見てもいません】とだけ、お伝えしたいと思います。
私が無知識なのかも知れませんので、私なりの方法で確認致します。
失礼しました。
このままにして置くつもりでしたが、ごめんなさいね。
◆沙羅さんへ
当時の○○新聞には、「幸福の科学の職員が、○○泥棒」と、【大見出し】が付いています。
あなた様のお話しと、新聞記事の内容が違いますので、あらためてネット検索して見ますと、当時とは全く違う話になっていますね？
私も驚いています。
◆10年以上経ったら、話が変わっています？
（100枚、隠し持っていたのは本当です）
どこをどうすれば、こんなに話が変えられるのか？と、驚嘆さえ覚えます。
◆2000年当時は、知人が飲食店をしていまして、殆どの新聞と雑誌を置いていました。
私は、それ等の全部に目を通していました。
だけども、お話しのような記事は、どの媒体からも見て居りません。
あなた様は、上の話を、いつ、どこで、お知りになられたのでしょう？
◆あまり言いたく無かったのですが、他の方が書かれている話を見付けました。
http://note.chiebukuro.yahoo.co.jp/detail/n278351
私も、同じ事は経験していますし、私が［幸福の科学］へ導いた人達からも、同様な話を聞かされています。
◆それはともかく、あの犯人が［幸福の科学］に来る前に、どこに居たのでしょうね。
もしかしたら、ネット上の話は、犯人が［幸福の科学］に来る前の話かも知れませんね。
◆とにかく私は、あなたがおっしゃっている話は、【2000年当時の、どの媒体からも見てもいません】とだけ、お伝えしたいと思います。
私が無知識なのかも知れませんので、私なりの方法で確認致します。
失礼しました。
もういい加減あの団体のせいにするのは辞めましょう
幸福の科学が故意に悪い噂はあの団体のせいにしたりしてたようです
あと『泥棒』と『強盗』の違いは検索するとわかります
当時の新聞の見出しは『泥棒』とあってもあの事件は『強盗』になります
幸福の科学が故意に悪い噂はあの団体のせいにしたりしてたようです
あと『泥棒』と『強盗』の違いは検索するとわかります
当時の新聞の見出しは『泥棒』とあってもあの事件は『強盗』になります
なるほど
phoenix さん、なろほどね。
アンチさんらに共通する口の悪さや、信仰を小馬鹿にするような態度は、そういうことだったんですね。
納得しました。
アンチさんらに共通する口の悪さや、信仰を小馬鹿にするような態度は、そういうことだったんですね。
納得しました。
No title
リシテラさん。
あなたのブログなのに、ほんとうに、ごめんなさいね。
■沙羅さんへ
そうです。
その言葉です ＾＾
その言葉が、あなた様が、元信者で無い事を示していますよ ＾＾
■そして、私が、なにゆえに種村氏の話を出したのか、お解かりになられていますでしょうか。
あなた様の反応を見る為のものでしたが、何等の反応もありませんでしたね ＾＾
■そもそも私は、一言も、【あの団体】とか、【あの団体のせい】とか申して居りません。
ネットで見付けたものを、私の経験と、【私が導いた人達から聞いた話】だとは、お伝えしています。
■あなたが、本当に元信者さんであれば、私の真意が解かる筈ですし、私の質問にも答えて頂ける筈です。
2000年の８月当時は、何度も申しますが、【今、あなた様が言われている事実は、ありません】でした。
そしてね、私とて、泥棒と強盗の違いは解っていますよ ＾＾
私は、当時の新聞・雑誌記事の中には、【強盗の文字は無かった】と、暗に、お伝えしています。
こうして直接書かなければ、お解かり頂けないのは残念です。
■私が語らなかった事実として、「ここの警察には、創価学会員は何名おられるのですか？」と、職員さんが聞かれました。
それ以降、ピタリと報道はやみ、警察も来なくなりました。
そうした事実がありました。
私は、他宗と無用の諍いをしたくは無いので、この話をする事だけは避けて来ましたが、ミレミアム祭に集われていた人達は知っている話です。
■ですから、もう一度、お伺い致しますね。
あなた様は、【いつ】、【どこで】、【何から、または誰から】、あなたが言われている話を見聞きされたのでしょうか？
大切な事ですので、論理の擦り替えをされないで、真摯にお願いしますね m(._.)m
あなたのブログなのに、ほんとうに、ごめんなさいね。
■沙羅さんへ
そうです。
その言葉です ＾＾
その言葉が、あなた様が、元信者で無い事を示していますよ ＾＾
■そして、私が、なにゆえに種村氏の話を出したのか、お解かりになられていますでしょうか。
あなた様の反応を見る為のものでしたが、何等の反応もありませんでしたね ＾＾
■そもそも私は、一言も、【あの団体】とか、【あの団体のせい】とか申して居りません。
ネットで見付けたものを、私の経験と、【私が導いた人達から聞いた話】だとは、お伝えしています。
■あなたが、本当に元信者さんであれば、私の真意が解かる筈ですし、私の質問にも答えて頂ける筈です。
2000年の８月当時は、何度も申しますが、【今、あなた様が言われている事実は、ありません】でした。
そしてね、私とて、泥棒と強盗の違いは解っていますよ ＾＾
私は、当時の新聞・雑誌記事の中には、【強盗の文字は無かった】と、暗に、お伝えしています。
こうして直接書かなければ、お解かり頂けないのは残念です。
■私が語らなかった事実として、「ここの警察には、創価学会員は何名おられるのですか？」と、職員さんが聞かれました。
それ以降、ピタリと報道はやみ、警察も来なくなりました。
そうした事実がありました。
私は、他宗と無用の諍いをしたくは無いので、この話をする事だけは避けて来ましたが、ミレミアム祭に集われていた人達は知っている話です。
■ですから、もう一度、お伺い致しますね。
あなた様は、【いつ】、【どこで】、【何から、または誰から】、あなたが言われている話を見聞きされたのでしょうか？
大切な事ですので、論理の擦り替えをされないで、真摯にお願いしますね m(._.)m
やはりそう来ましたね
絶対疑うと思いました
いつからここの信者はすぐ疑い不信感が強いピリピリした人達になってしまったのでしょう
教団内でも信者からの心ない言葉に何度嫌な思いしたか
私は91年に正会員になりました
それまで宗教団体に入信は一度もありません
今現在もどこかの宗教団体に所属入信してません
7月の御誕祭
初めての東京ドームでの講演会に行きました
お金の都合があるため全てではありませんがあらゆる行事に衛星講演会参加しました
フライデーデモ
三塚博総理大臣待望デモ
朝木市議不審死デモ
絶対疑うと思いました
いつからここの信者はすぐ疑い不信感が強いピリピリした人達になってしまったのでしょう
教団内でも信者からの心ない言葉に何度嫌な思いしたか
私は91年に正会員になりました
それまで宗教団体に入信は一度もありません
今現在もどこかの宗教団体に所属入信してません
7月の御誕祭
初めての東京ドームでの講演会に行きました
お金の都合があるため全てではありませんがあらゆる行事に衛星講演会参加しました
フライデーデモ
三塚博総理大臣待望デモ
朝木市議不審死デモ
No title
リシテラさん。
引き続き、ごめんなさいね。
■沙羅さんへ
どうしても、私の質問には答えて頂けないのですね。
私は、あなた様が信者であるかどうかより、
あなた様が、幸福の科学批判の【原因となった事への事実説明】をして来ました。
ネットで語られている事は、10年以上経った後から出て来たものです。
まるで、［南京大虐殺］や［従軍慰安婦］の如くです。
私は、それに対して、疑問を投げ掛けているのです。
■とくに、あなた様が休眠されて、積極的に【幸福の科学の否定】をされるようになった【原因に対しての疑問】を呈しています。
現時点では【疑問】としていますが、ほんとうは【嘘】だと申し上げたい処なのですけどね。
それはまた、あなた様の為に、と思って書き始めた事でもあったのですけどね・・。
■私は、あなた様の経歴・活動等は、聞いては居りません。
そういう【論理の擦り替え】をしないで、私の問いに対して真摯に答えて下さいと、お願いしています。
どうしても、答えて頂けないようなので、あなた様とのお話しは、このあたりにさせて頂きますね。
■また、お怒りになられる程の非礼があったようですので、お詫び申し上げます。
非礼の段、誠に申し訳ありませんでした。 m(._.)m
引き続き、ごめんなさいね。
■沙羅さんへ
どうしても、私の質問には答えて頂けないのですね。
私は、あなた様が信者であるかどうかより、
あなた様が、幸福の科学批判の【原因となった事への事実説明】をして来ました。
ネットで語られている事は、10年以上経った後から出て来たものです。
まるで、［南京大虐殺］や［従軍慰安婦］の如くです。
私は、それに対して、疑問を投げ掛けているのです。
■とくに、あなた様が休眠されて、積極的に【幸福の科学の否定】をされるようになった【原因に対しての疑問】を呈しています。
現時点では【疑問】としていますが、ほんとうは【嘘】だと申し上げたい処なのですけどね。
それはまた、あなた様の為に、と思って書き始めた事でもあったのですけどね・・。
■私は、あなた様の経歴・活動等は、聞いては居りません。
そういう【論理の擦り替え】をしないで、私の問いに対して真摯に答えて下さいと、お願いしています。
どうしても、答えて頂けないようなので、あなた様とのお話しは、このあたりにさせて頂きますね。
■また、お怒りになられる程の非礼があったようですので、お詫び申し上げます。
非礼の段、誠に申し訳ありませんでした。 m(._.)m
関連資料紹介
初めまして。
某性犯罪事件とその報道をめぐって積極的な論争が行われているようなので、関連資料を紹介致します。
このページ（http://trident02.voila.net/kofuku_no_kagaku_crime.htm）には、当時の報道の一部が引用されております。
勿論、正確な引用か否かの最終的判断を下すには、実際に図書館等で確かめてみる必要がありますが・・・。
仮に引用が正確だった場合、2000年8月21日の「サンスポ・夕刊フジ」の事件報道には「強盗」の二文字があり、週刊新潮の9月7日号では「強盗」の二文字こそ無いものの、沙羅さんが語っている事件内容とほぼ同じ内容の報道がなされていた事になります。
「私は、当時の新聞・雑誌記事の中には、【強盗の文字は無かった】と、暗に、お伝えしています。 」だの「だけども、お話しのような記事は、どの媒体からも見て居りません。」だのという発言は、この引用を信じる限りは否定的に扱わざるを得ません。
また「もしかしたら、ネット上の話は、犯人が［幸福の科学］に来る前の話かも知れませんね。 」とphoenixさんは主張されておりますが、新潮の記事では犯人が幸福の科学に採用されたのが1999年10月であり、犯人が犯行を開始したのは2000年1月末からとなっております。
以上、引用された当時の記事の内容は、基本的にphoenixさんに不利なものになっております。
繰り返しになりますが、ここの引用が正確である証拠は無いので、phoenixさんにはまだ大逆転のチャンスがあります。図書館等で当該記事を調べ、万が一にも元の記事の情報が下着の「強盗」ではなく「窃盗」であったならば写真撮影を行い、アンチによる改竄をブログで発表すれば良いと思われます。
なお、引用されている福島章上智大学教授の談話では、犯行の原因は幸福の科学よりも天理教にあるように書かれておりますので、この新潮の記事は必ずしも幸福の科学にとって不利なものではありません。
あくまで、phoenixさん個人にとって不利なものかと思われます。
某性犯罪事件とその報道をめぐって積極的な論争が行われているようなので、関連資料を紹介致します。
このページ（http://trident02.voila.net/kofuku_no_kagaku_crime.htm）には、当時の報道の一部が引用されております。
勿論、正確な引用か否かの最終的判断を下すには、実際に図書館等で確かめてみる必要がありますが・・・。
仮に引用が正確だった場合、2000年8月21日の「サンスポ・夕刊フジ」の事件報道には「強盗」の二文字があり、週刊新潮の9月7日号では「強盗」の二文字こそ無いものの、沙羅さんが語っている事件内容とほぼ同じ内容の報道がなされていた事になります。
「私は、当時の新聞・雑誌記事の中には、【強盗の文字は無かった】と、暗に、お伝えしています。 」だの「だけども、お話しのような記事は、どの媒体からも見て居りません。」だのという発言は、この引用を信じる限りは否定的に扱わざるを得ません。
また「もしかしたら、ネット上の話は、犯人が［幸福の科学］に来る前の話かも知れませんね。 」とphoenixさんは主張されておりますが、新潮の記事では犯人が幸福の科学に採用されたのが1999年10月であり、犯人が犯行を開始したのは2000年1月末からとなっております。
以上、引用された当時の記事の内容は、基本的にphoenixさんに不利なものになっております。
繰り返しになりますが、ここの引用が正確である証拠は無いので、phoenixさんにはまだ大逆転のチャンスがあります。図書館等で当該記事を調べ、万が一にも元の記事の情報が下着の「強盗」ではなく「窃盗」であったならば写真撮影を行い、アンチによる改竄をブログで発表すれば良いと思われます。
なお、引用されている福島章上智大学教授の談話では、犯行の原因は幸福の科学よりも天理教にあるように書かれておりますので、この新潮の記事は必ずしも幸福の科学にとって不利なものではありません。
あくまで、phoenixさん個人にとって不利なものかと思われます。
No title
リシテラさん。
ごめんなさいね。
■gurenekoさん
ありがとうございます。
◆私は、以前から、該当ブログ等は、見て知って居ります。
犯人が、やったていた事は、許される事ではありませんが、
8/20のスポーツ新聞には、これ等のブログに書かれているような記事は見ておりません。
数日前から、一緒に行った者達に事実確認していますが、全員が「間違いなく、泥棒だった」と言います。
今では強盗、それも「こういう話になってるぞ」と言えば、全員がビックリしていました。
ちなみに当時、警察に出向き、疑問を呈したのは、私の知人だった事が解かりました。
彼が、警察に質問に行ったようです。
彼の警察への質問内容を詳細に書けば、誤解は解けるかも知れませんが・・。
ひとつは、書きました。
もうひとつだけ、「警察が調べに来る前に、どうして？下着の数までマスコミは知っていたのか？」です。
「私達でさえ新聞報道受けて調べていた処なのに、どうして？私達より早く、マスコミは知っていたのか？」です。
◆他宗の名は出したく無かったのですが、その通りです。
そこも、間違ってはおりません。
また、その団体とは別の所が関与している事も解かっています。
◆違うのは、教団職員さんが、知人の無職の大型免許を持っている人を雇ったのです。
正心館と未来館の往復バス運転手として採用されました。
ですから、大川総裁の運転手でも無く、大川総裁とは、まったく面識も無かった人です。
この点では、週刊誌等は全くのデタラメを書いています。
◆また、本当に私は、いろんな新聞・週刊誌等を見ていました。
だけども、先日、「そういう記事を見た」と、わざわざ連絡下さった方もおられました。
私の見落としか、地域の違いか解りませんが（当時は、私の地域には産経グループの新聞はありませんでした）、
おっしゃるような話が載っていたとのことですし、私が確認した者の中の一人も知っていました。
ただ、『週刊誌記事は、ずいぶん後に載っていたし、話が大きくなっていた』とも、言っていました。
◆私達［幸福の科学］の教えの中核に【四正道：愛・知・反省・発展】があります。
この中の【反省の教え】の中には【八正道：正見、正思、正語、正業、正命、正精進、正念、正定】があります。
【正語】には、
・（不妄語）嘘、偽りを言わぬこと。
・（不悪口）他人の悪口を言わぬこと。
・（不両舌）二枚舌など、使わぬこと。
・（不綺語）過ぎたお世辞は言わぬこと。
ただし、仏敵折伏には勇気ある批判と智慧を忘れるな。
正語を弱さととらえるな。
理想社会の建設には積極性を忘れるな。
励ます言葉を忘れるな。
・・との教えがありますし、この【八正道】は、仏教界全体に流れる教えですし、釈尊の根本の教えです。
◆ですから、仏教を奉じる者は、【妄語：嘘、偽りは、言えない】のですよ。
（言えないはずなのですけどね、平気で【妄語：嘘、偽り】を言う人達・団体もいます）
私達［幸福の科学］は、日々、この【八正道】の心の点検を、自己に課しています。
◆そうした心の点検作業をしていますとね、一般の人達に見られる【勝負、損得】から、【善悪、真偽、正邪】が解かるようになります。
あなた様にご進言頂いている【有利・不利】よりも、【真偽】なのですね。
だからこそ、政党も【不利】とは解っていても、【善悪、正義】を日本に蘇らせる為に出来ました。
◆私は、今は、こういう場には殆ど出ませんが、【嘘の報道を信じて、休眠された方】がいらっしゃいましたので、【それは違いますよ】と言いたく、出て来た次第です。
会話して行く内に、【正語】の部分で［幸福の科学］の教えとは違うものがありましたので、話は打ち切らせて頂きました。
活動会員だろうが、休眠会員だろうが、正しく［幸福の科学］の教えを乗じていれば、【八正道】のうちの最初の４つ、【正見、正思、正語、正業】が出来ているはずです。
また、基本中の基本の【四正道：愛・知・反省・発展】うちの、【愛ある言葉】、【正邪を分ける知恵】が為されているかと思います。
◆私達は、こうした視点から、ものごとを見ています。
だけども立っている土俵が違えば、話し合いは難しいものです。
私は、全国50ヶ所の学校いじめと、親御さんと共に向き合い、話し合い解決をして来ました。
でも、そこまで持って行くのが大変です。
私達は【善悪、真偽、正邪】で語っても、学校側の殆どは【勝負、損得】ですのでね。
やむなく、【勝負】の位置で向き合うしかありません。
長くなりました。
お気遣い、ご進言、感謝申し上げます。
これからも、よろしくお願い申し上げます。 m(._.)m
◆リシテラさん。
宗教を知りたければ、その宗教を奉じている者が、【何で判断し、どういう言葉を放ち、どういう行動をしているか】を見れば、解かります。
言葉の中に、【愛・知】があるかどうか。
行動の中に、【反省・発展】があるかどうか。
【正見】として、正しい見識があるか。ものごとを正しく見ているか。等々。
【正思】として、発した思いは誰に知られても恥ずかしく無いか。等々。
【正語】として、上記のように、発した言葉は（書いた言葉は）、神仏に知られても良いものか。等々。
【正業】として、行為は、後ろ指をさされるものでは無かったか。等々。
長い間、あなたのブログで、お騒がせ致しまして、ほんとうに申し分けありませんでした。 m(._.)m
ごめんなさいね。
■gurenekoさん
ありがとうございます。
◆私は、以前から、該当ブログ等は、見て知って居ります。
犯人が、やったていた事は、許される事ではありませんが、
8/20のスポーツ新聞には、これ等のブログに書かれているような記事は見ておりません。
数日前から、一緒に行った者達に事実確認していますが、全員が「間違いなく、泥棒だった」と言います。
今では強盗、それも「こういう話になってるぞ」と言えば、全員がビックリしていました。
ちなみに当時、警察に出向き、疑問を呈したのは、私の知人だった事が解かりました。
彼が、警察に質問に行ったようです。
彼の警察への質問内容を詳細に書けば、誤解は解けるかも知れませんが・・。
ひとつは、書きました。
もうひとつだけ、「警察が調べに来る前に、どうして？下着の数までマスコミは知っていたのか？」です。
「私達でさえ新聞報道受けて調べていた処なのに、どうして？私達より早く、マスコミは知っていたのか？」です。
◆他宗の名は出したく無かったのですが、その通りです。
そこも、間違ってはおりません。
また、その団体とは別の所が関与している事も解かっています。
◆違うのは、教団職員さんが、知人の無職の大型免許を持っている人を雇ったのです。
正心館と未来館の往復バス運転手として採用されました。
ですから、大川総裁の運転手でも無く、大川総裁とは、まったく面識も無かった人です。
この点では、週刊誌等は全くのデタラメを書いています。
◆また、本当に私は、いろんな新聞・週刊誌等を見ていました。
だけども、先日、「そういう記事を見た」と、わざわざ連絡下さった方もおられました。
私の見落としか、地域の違いか解りませんが（当時は、私の地域には産経グループの新聞はありませんでした）、
おっしゃるような話が載っていたとのことですし、私が確認した者の中の一人も知っていました。
ただ、『週刊誌記事は、ずいぶん後に載っていたし、話が大きくなっていた』とも、言っていました。
◆私達［幸福の科学］の教えの中核に【四正道：愛・知・反省・発展】があります。
この中の【反省の教え】の中には【八正道：正見、正思、正語、正業、正命、正精進、正念、正定】があります。
【正語】には、
・（不妄語）嘘、偽りを言わぬこと。
・（不悪口）他人の悪口を言わぬこと。
・（不両舌）二枚舌など、使わぬこと。
・（不綺語）過ぎたお世辞は言わぬこと。
ただし、仏敵折伏には勇気ある批判と智慧を忘れるな。
正語を弱さととらえるな。
理想社会の建設には積極性を忘れるな。
励ます言葉を忘れるな。
・・との教えがありますし、この【八正道】は、仏教界全体に流れる教えですし、釈尊の根本の教えです。
◆ですから、仏教を奉じる者は、【妄語：嘘、偽りは、言えない】のですよ。
（言えないはずなのですけどね、平気で【妄語：嘘、偽り】を言う人達・団体もいます）
私達［幸福の科学］は、日々、この【八正道】の心の点検を、自己に課しています。
◆そうした心の点検作業をしていますとね、一般の人達に見られる【勝負、損得】から、【善悪、真偽、正邪】が解かるようになります。
あなた様にご進言頂いている【有利・不利】よりも、【真偽】なのですね。
だからこそ、政党も【不利】とは解っていても、【善悪、正義】を日本に蘇らせる為に出来ました。
◆私は、今は、こういう場には殆ど出ませんが、【嘘の報道を信じて、休眠された方】がいらっしゃいましたので、【それは違いますよ】と言いたく、出て来た次第です。
会話して行く内に、【正語】の部分で［幸福の科学］の教えとは違うものがありましたので、話は打ち切らせて頂きました。
活動会員だろうが、休眠会員だろうが、正しく［幸福の科学］の教えを乗じていれば、【八正道】のうちの最初の４つ、【正見、正思、正語、正業】が出来ているはずです。
また、基本中の基本の【四正道：愛・知・反省・発展】うちの、【愛ある言葉】、【正邪を分ける知恵】が為されているかと思います。
◆私達は、こうした視点から、ものごとを見ています。
だけども立っている土俵が違えば、話し合いは難しいものです。
私は、全国50ヶ所の学校いじめと、親御さんと共に向き合い、話し合い解決をして来ました。
でも、そこまで持って行くのが大変です。
私達は【善悪、真偽、正邪】で語っても、学校側の殆どは【勝負、損得】ですのでね。
やむなく、【勝負】の位置で向き合うしかありません。
長くなりました。
お気遣い、ご進言、感謝申し上げます。
これからも、よろしくお願い申し上げます。 m(._.)m
◆リシテラさん。
宗教を知りたければ、その宗教を奉じている者が、【何で判断し、どういう言葉を放ち、どういう行動をしているか】を見れば、解かります。
言葉の中に、【愛・知】があるかどうか。
行動の中に、【反省・発展】があるかどうか。
【正見】として、正しい見識があるか。ものごとを正しく見ているか。等々。
【正思】として、発した思いは誰に知られても恥ずかしく無いか。等々。
【正語】として、上記のように、発した言葉は（書いた言葉は）、神仏に知られても良いものか。等々。
【正業】として、行為は、後ろ指をさされるものでは無かったか。等々。
長い間、あなたのブログで、お騒がせ致しまして、ほんとうに申し分けありませんでした。 m(._.)m
やれやれ
phoenixさんは「8/20のスポーツ新聞には、これ等のブログに書かれているような記事は見ておりません。 」と書いていますが、私が紹介したのは2000年8月21日の「サンスポ・夕刊フジ」の事件報道の引用なので、「8/20のスポーツ新聞」の内容を語っても何の弁解にもなりません。
とんだ「不妄語」もあったものです。
そもそも私が行った指摘とは、「私は、当時の新聞・雑誌記事の中には、【強盗の文字は無かった】と、暗に、お伝えしています。 」だの「だけども、お話しのような記事は、どの媒体からも見て居りません。」だのというphoenixさんの発言の真偽についての問題なのであって、警察の対応等を紹介されても何の弁解にもなりません。それどころか、万が一にも裁判で無罪が確定していようが、同じ事です。
週刊誌の内容がデタラメか否かも、私が引用したphoenixさんの発言の真偽とは無関係なのです。
そして沙羅さんに放った以上の発言が虚偽であると認めるのならば、私に御礼を言う前に沙羅さんに謝るべきです。
これだけ丁寧に説明してもなお、知能の低い人間の振りをして、警察の対応は実際にはどうだっただの、犯人は実際には窃盗犯だっただの、八正道がどうだのという話を再び私宛の部分に書いて煙幕を張ったつもりになりたければ、それはそれでphoenixさんの自由なのでお好きにしなさい。
とんだ「不妄語」もあったものです。
そもそも私が行った指摘とは、「私は、当時の新聞・雑誌記事の中には、【強盗の文字は無かった】と、暗に、お伝えしています。 」だの「だけども、お話しのような記事は、どの媒体からも見て居りません。」だのというphoenixさんの発言の真偽についての問題なのであって、警察の対応等を紹介されても何の弁解にもなりません。それどころか、万が一にも裁判で無罪が確定していようが、同じ事です。
週刊誌の内容がデタラメか否かも、私が引用したphoenixさんの発言の真偽とは無関係なのです。
そして沙羅さんに放った以上の発言が虚偽であると認めるのならば、私に御礼を言う前に沙羅さんに謝るべきです。
これだけ丁寧に説明してもなお、知能の低い人間の振りをして、警察の対応は実際にはどうだっただの、犯人は実際には窃盗犯だっただの、八正道がどうだのという話を再び私宛の部分に書いて煙幕を張ったつもりになりたければ、それはそれでphoenixさんの自由なのでお好きにしなさい。