出雲大社のおめでたの影で解雇された宇佐神宮の宮司家「到津氏」とは何ものか

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公開日： 2014/05/27 : 最終更新日：2014/05/28 歴史・戦国NEWS 宇佐神宮

　出雲大社の千家さんと高円宮典子さまがご婚約！と、宮内庁が５月２７日に発表しました。おめでたいニュースで新橋では号外まで配っていましたね。歴史ファンや神社マニアにとっては、ものすごいビッグネームですが、そこまでお二人とも一般的にはメジャーでないと思っていましたが、久しぶりの「ロイヤル」な雰囲気のカップルに飛びついた、というところでしょうか。

　それより、くしくも同じ日に、別の有名な神社でのニュースが流れました。産経新聞のスクープのようです。

宇佐神宮の世襲家を権宮司から免職　神社本庁、異例の措置に「やむを得ず」

　全国の八幡宮の総本宮、宇佐神宮（大分県宇佐市）世襲家の到津克子さんを、神社本庁（東京）がナンバー２の権宮司から免職したことが２７日、神社本庁への取材で分かった。宇佐神宮は到津さんを解雇した。ともに１５日付。宇佐神宮では近年、トップの宮司（代表役員）の継承問題で対立が続いていた。

　神社本庁によると、神職の免職、解雇は全国的に珍しい。神宮は解雇理由を明らかにしていないが、現在は別の男性権宮司が代理を務め、職務に支障はないとしている。神社本庁秘書部は「１月に宇佐神宮からの申し立てを受け、慎重審議の結果、やむを得ず免職の判断をした」と話した。

　宇佐神宮では前宮司が平成２０年に病気のため退職後、神社本庁が経験不足を理由に到津さんの宮司就任を認めなかった。到津さん側は宮司としての地位確認を求め２２年に大分地裁中津支部に提訴したが、昨年５月に最高裁で敗訴が確定した。（以上、引用）

　このニュースの裏側にどんなことがあったのかは気になりますが、「到津さん」です。はい、読めません。
　こたえは「いとうづ」です。現代のバトルの詳報は新聞にまかせて、過去についてふりかえってみます。
　宇佐神宮の宮司を世襲する宮司家とは、もともとは宇佐氏です。それが南北朝時代に分かれた、一つが到津氏です。
　この南北朝で、出雲大社の宮司家も千家家と北島家とに分かれているのですが、これは偶然ではなく、南北朝のどっちが勝つか分からない状態にあって、「どちらかは残る」という戦略だったのでしょう。
　結局、両方残ったわけですが、それは結果論で、きっと南朝に着いたほうが潰された、といった神社もあったにちがいありません。

　話を戻して宇佐神宮ですが、宇佐氏は５氏に分かれています。名前をあげると、宮成・到津・岩根・安心院・出光となります。
　このうち江戸時代以降は、宮成家（北朝についた）と到津家（南朝についた）だけが大宮司家となり、明治時代にはそれぞれ男爵となっています。宇佐の神は八幡さまですが、源氏の氏神さま。源氏の後継を名乗った徳川幕府を倒した明治政府も、さすがに武の神を軽んじることはできなかったのです。

　そもそも、なぜ到津（いとうづ）なんて、読みにくい名前になっているかというと、南北朝時代に南朝についた宇佐公連さんという始祖が、豊前国到津荘（福岡県北九州市小倉区内）を領有したことからです。大分県の地名ではないんですね。

＊宇佐神宮については「なんと7817社！日本で最も多い神社【八幡様】が偉くなった理由ご存知ですか？」もお読みください。

「日本の神様と神社」（キンドル版あり）筆者　恵美嘉樹・記