- >>38806
>>
>>で、大聖人が墨に染めながし、振り濯がれた大曼荼羅は、沖浦さんや私たちのような習い損ないでは仏だと分からないので、ただただ信じなさいと信心を何度も強調されているわけ。
>>
阿部日さんが言うには それが我見の信心なんだそうです
- ・・・で >>38791の発言に対し>>38804では >>38791の発言こんな相反する発言をする
あなたの定義する信心とは？⇒×
皮肉な事に>>38804の発言は>>38791の発言に対し相反するし矛盾した内容なのですが
あなたの定義する処の 信心とは？ 何を意味するのでしょうか
あなたの意見に従ったら 相反するので 支離滅裂になりますよ
それこそ 魔はあなたでしょ？
矛盾なく回答をしてください。
巖虎様のところでまだ続いている。沖浦さんは生半可な己義しかないのに、どうして御書の達人の女史に挑むのだろう。今回も今回で簡単に玉砕したが、一番いけないのは、御書の文意や原意を理解する前に、どんどん脱線するところ。
――大聖人が明確に言われています。御本尊は有情と非情に分けると、非情に含まれます。／略／御本尊は私どもが前にいて唱題して、初めて仏としての力用を備えます。この御書にある通りですよ。唱題する人がいないなら、只の物です。／『然れば釈迦仏は我れ等衆生のためには主師親の三徳を備へ給うと思ひしに、さにては候はず返つて仏に三徳をかふらせ奉るは凡夫なり』(諸法実相抄)／この御文も同じ事を示してありますね。衆生がいなくて、経を唱えないなら、どう言う仏像も只の物です。／御本尊と言う仏像は、私共が唱題して初めて仏としての作用が出ます。（2014年４月23日、ブログ巖虎独白）――
大聖人が明確に、は完全にウソなのでとばされたい。次がもっといけない。彼の国語が不完全なので誤解を受ける。御本尊に有情、非情があるのでない。森羅三千を有情、非情に分けると、御本尊は非情に入るだけ。が、注意されたい。
わざと話しを「モノ」へ持って行くが、非情の範囲はモノだけでない。この時点で、沖浦さんは一念三千の草木成仏を知らないことになる。読者諸賢は一色一香無非中道（摩訶止観）を思い出されたい。非情にも十界が厳然と具わっている。
次に諸法実相抄を引いて、要はモノである御本尊の力は、我々の唱題があって初めて発揮されると言いたいらしい。これもお得意の脱線だが、破折は巖虎女史にお任せして再説を避け、肝心の部分だけを取りあげるとこうなる。
―― 一念三千の法門をふりすすぎたてたるは大曼荼羅なり、当世の習いそこないの学者ゆめにもしらざる法門なり（草木成仏口決、御書全集1139頁）――
――日蓮がたましひをすみにそめながして・かきて候ぞ信じさせ給へ、仏の御意は法華経なり日蓮が・たましひは南無妙法蓮華経に・すぎたるはなし（経王殿御返事、同1124頁）――
沖浦さんは御本尊を単なるモノに仕立て上げたいだけ。先生の指導の「信じなければ（拝まなければ）ただのもの」も理解していない。大聖人が上の御書で何と仰せか、彼は心して拝すべき。偽書？そんな高等なこと、この際、彼に関係ない。
肉眼でなく、信心の目で見れば有情、非情の別もなく、すべてが十界互具、一念三千の当体。ただそれだけでは単なる法華迹門の法門で、大聖人がわざわざ、日蓮が・魂・を墨に染めながし、一念三千の・法・門・を振り濯ぎたるとはされない。
――今の法華経の文字は皆生身の仏なり我等は肉眼なれば文字と見るなり、たとへば餓鬼は恒河を火と見る・人は水と見・天人は甘露と見る、水は一なれども果報にしたがつて見るところ各別なり、此の法華経の文字は盲目の者は之を見ず肉眼は黒色と見る二乗は虚空と見・菩薩は種種の色と見・仏種・純熟せる人は仏と見奉る（法蓮抄、同1050頁）――
ある面、長野に住む普通の人間の沖浦さんがモノと見るのは自然のこと。仏種が純熟していない人だから。で、熟した人はどう見るか。要するに仏では仏と見るわけで、法華経の経巻にせよ、その辺にある仏像にせよ、すべてが仏なのだ。
が、本仏、迹仏の区別があったり、仏にも色んな種類がある。で、大聖人が墨に染めながし、振り濯がれた大曼荼羅は、沖浦さんや私たちのような習い損ないでは仏だと分からないので、ただただ信じなさいと信心を何度も強調されているわけ。
総合すると、沖浦さんに信心の目がまだ見ひらかれていないか、何かの拍子に閉じたままになっているかで、普通の人の肉眼や小さいオツムだけで御本尊を論じるからこうなる。折角学会に入会して信心の環境が整っているのに、本当にお気の毒なところ。
尚、私が上にあげた御書はSOKAnetの「信心の基本」から引っぱった。信心の目とは、信心の基本精神や基本姿勢のことかも。基本がないのに別解や応用が出来るわけない。世間でもそれは常識ですよ、沖浦さん。スポーツでもそうでしょ？マグマグo(*^▽^*)o~♪
- >>38791での発言
↓ ↓ ↓ ↓ ↓
>>すべて御本尊様がわかってくれている。
>>師匠も解ってくれている。これ以上のなにが必要でしょう。
>>38804での発言
↓ ↓ ↓ ↓ ↓
>>よく朝夕の勤行をかかさずやっていることや、長時間唱題していることを
>>アピールされるかたがおられますが、自由で平和と称する個人活動や、ネット上で
>>世間話を交わす事でお互い癒やされるのが、創価の三代会長、なかんずく日蓮大聖人
>>に通じているなどと決め込む「我見の信心」「惰性の信心」は、みなさんの人生に
>>とって大きなマイナスであり、根本的解決にいたることのない地獄の境涯に通じている
>>ということを、学んだほうがよいと私は思います。
>>
皮肉な事に >>38804の発言はマグマグさんにも当て嵌まってしまいますよね
・・・で >>38791の発言に対し>>38804では >>38791の発言こんな相反する発言をする
あなたの定義する信心とは？
ここでもあなたの支離滅裂な指導が露呈して
ﾊｧ('◇')?・・と言う感じなのですが あなた自身の信心は如何なんですか？
- 沖浦さんは、功徳はネットでどんどん口外すべきだと常々主張されていますよね。
ところが学会幹部の名まで出して評価されたという「特A」の活動とやらがまったく
口外できない。
「賢者は議論よりも行動を重んじる。」
よい言葉じゃないですか。
私はなにも沖浦さんと「特Aの活動・行動」とはなんぞや？を議論したいのでは
ありませんよ（笑い）
長野創価学会の会員さんの評価に興味があるので教えて下さいとお願いしたつもりです。
ところがいつも自分事には饒舌な沖浦さんが口をつぐんでしまう。
なにかあるのかな？と読者は思うかもしれませんが、秘密にしたい理由があるのでしょう。
吉田松陰なら他にもよい言葉がありますよ。
－－－－－－－－－－－－－－
小人が恥じるのは自分の外面である、君子が恥じるのは自分の内面である。
人間たる者、自分への約束をやぶる者がもっともくだらぬ。 （吉田松陰）
－－－－－－－－－－－－－－
学会員さんにあてはめれば、広宣流布への誓願をやぶって日々安穏としている人が
もっともくだらない生き方だということになりましょうか。
我が身の事しか考えられない人（小人）は、自分の評価ばかりを気にして
目先の縁に流されがちになるというのも大志に生きた吉田松陰らしい格言だと思います。
ちょうど池田先生の指導に同じようなものがありますので
少々長いですが引用させていただきましょう。
◎
初めは大理想、大志の大煩悩をもつ―――だんだん小煩悩になって、助師か講師ぐらい
になれば、わたしはもういい。（笑い）
そんなふうにならないでください。
尊い、清らかな煩悩は、永久にもっていってください。
一生成仏をめざし、大仏法を求めて、前進し、成長していくことが大切です。
（略）
世間の人は、とうぜんですが、よく学会員のなかにも、ちょっと社会的に偉いと
増上慢になって“オレはすごいんだぞ。学会の幹部はだめだ”などという人があります。
それが、信心がすすみ、教学の私見でもうけると“なかなかたいへんだなあ”（笑い）
―――こうなります。
こんどは、幹部になると、初めは“オレだったら、もっとうまく指導するのになあ”と
必ず思う。それが自分の番になってくると、冷汗をかいて話す（笑い）
皆さんもそういう経験があるでしょう（笑い）
私たちは、正法の信仰を持っています。
また謙虚な態度です。
（略）
惰性に流され、学会はこんなもんだと、自分で決め込んで、人生に大きいマイナスを
つくるようなことのないように注意していただきたい。
いくら御本尊があっても、信心がなくなれば即座に地獄です。
（指導集 質問に答えて 275～276ページ【煩悩の火を燃やすとは】より抜粋）
よく朝夕の勤行をかかさずやっていることや、長時間唱題していることを
アピールされるかたがおられますが、自由で平和と称する個人活動や、ネット上で
世間話を交わす事でお互い癒やされるのが、創価の三代会長、なかんずく日蓮大聖人
に通じているなどと決め込む「我見の信心」「惰性の信心」は、みなさんの人生に
とって大きなマイナスであり、根本的解決にいたることのない地獄の境涯に通じている
ということを、学んだほうがよいと私は思います。
- 性懲りもなくアク禁者が意味不明の挑発をしながら、スレッドをさげてしまったので、
本日分（2014/4/23日）の投稿のみタイトルとリンクを再掲させていただきます。
● 38794 2014-04-23 12:44:23 阿部日ケ～ン（院政）小さな薪
http://goo.gl/NFlHNn
● 38796 2014-04-23 13:34:53 阿部日ケ～ン（院政）訂正
http://goo.gl/lPJ3Mu
● 38797 2014-04-23 15:08:40 マグマグ 阿部日様。。。o(*^▽^*)o~♪
http://goo.gl/h9KetH
● 38798 2014-04-23 16:04:59 マグマグ
【雑感】日中のはざまで――都知事、議員連の訪中。
http://goo.gl/Zq7xJb