(cache) 6-2-2　格助詞：の

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楊　暁捷　　李　康民

6-2-2　格助詞：の

（一）現代日本語における「が」と同じく、体言あるいは用言の連体形に接続して、主格、すなわち叙述の主体であることを表わす。現代日本語においては、「友人の通った大学」といったような表現にいまだこの用法が一部残されている。

例：

唐鏡（からかがみ）のすこしくらき見たる。＜舶来の鏡がすこしかげりをもっているのをみた感じだ＞（『枕草子』２９段）

（二）連体格を示す。二つの体言を繋ぎ、まえのをもって後続するものの内容を限定する。現代日本語の「の」と同じ用法である。限定の内容は、さらにつぎのように分けて考えることができる。

（イ）所有、所属を表わす。「私の家」「大学の教授」など。

例：

行く川のながれは絶えずして、しかも本の水にあらず。＜流れる川の水は絶えないで、つねに新しい＞（『方丈記』）

人の謗りをも、えはゞからせ給ず、＜他人の中傷をものともしないで＞（『源氏物語』桐壷）

（ロ）場所、時、位置、対象などを示す。「カナダの友人」「去年の夏」「山の上」「車の運転」などの例文があげられ、「ーにある」「ーにおいての」「ーにおける」「ーに対する」の意。

例：

宇治河の先陣ぞや。＜宇治川の先陣だ＞（『平家物語』巻九）

あさゆふの宮づかへにつけても、＜朝と夜の宮仕えにおいても＞（『源氏物語』桐壷）

ひんがしの対の西の廂＜東の対の、母屋の西の外側にある廂＞（『枕草子』８段）

観音の縁のあるにや、＜観音様との縁があうのだろうか＞（『枕草子』１４段）

（ハ）同格の関係であること、あるいは原材料などを示す。「兄の太郎」「石のアーチ」などの例文があげられ、「ーである」「ーでできた」などと解説できる。

例：

女房の局（つぼね）などによりて、＜女房なる局にたち寄って＞（『枕草子』３段）

生絹（すずし）のひとへなどきたるも、＜練らぬ絹で制作した単を着た姿も＞（『枕草子』３３段）

三位の位おくり給ふよし、＜三位という位を賜るとのこと＞（『源氏物語』桐壷）

なお、古文には、「同格」だと考えられるが、後続するのは体言ではなくて、一定の長さをもつ連体修飾文をもつという特殊な用法がある。場合によっては、「の」が文の中止を表わしているとも考えられ、「ーであって」と解説できる。

例：

蜘蛛の巣がきたる松の、露に濡れたるをとりて、＜蜘蛛が巣をかけた松、それも露に濡れたのを取って＞（『宇津保物語』藤原の君）

（ニ）形式名詞に先立ち、それの内容であることを表わす。「花のようだ。」

例：

またかくの如し。＜またそのようだ＞（『方丈記』）

契り深き人のためには、＜恋い慕う人のためには＞（『源氏物語』澪標）

（ホ）一定の文脈において、「の」は体言に接続し、後にくる体言が省略される。「わたしのを見せる。」

例：

前の守も今のももろともにおりて、＜前の守も今の守も、連れたって降りて＞（『土佐日記』）

・　6-2-2-1　主格の「の」