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富士宮ボーイ掲示板

Fujinomiya Boy BBS

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No.38605 再度 訂正します 投稿者:名無しのボーイ 投稿日:2014-03-23 18:10:24 ID:9faa0d0b6
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>>38603の前半部分は
マグマグさんのNo.38588に対する eco◆Smw69BiSBOさんからの返信です
尚、削除されたNo.38587の書き込みも私です。

ところで あなた自身 あの時 動議に対する反論もだせず あべひ氏にも同調もせず
更に 若鷹では 動議に対する意見に関しては不問にしています
・・と書いていたじゃないですか

-管理者様へ
※No.38604の記事を改めて書きなおしました
従って No.38604は削除してください (しないのかな 阿部日教信者だものね)
No.38604 No.38603の補足 投稿者:名無しのボーイ 投稿日:2014-03-23 18:05:15 ID:9faa0d0b6
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>>38603
前半はマグマグさんのNo.38588に対する eco◆Smw69BiSBOさん宛の返信です
尚、削除されたNo.38587の書き込みも私です。

あなた自身 あの時 動議に対する反論もだせず
若鷹では 動議に対する意見に関しては不問にしています・・と書いていたじゃないですか
No.38603 管理者への質問と 阿部日氏のアク禁動議 投稿者:名無しのボーイ 投稿日:2014-03-23 17:51:30 ID:9faa0d0b6
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いいえ こちらもアク禁動議を出す権利は あります。
ここは何を目的とした掲示板でしょうか?

また、あなた方は 御自身の信心が何処まで正しい・・と認識されていますか?

更に 義理人情だけで アク禁動議の権利有無を決めるのは 
結局は 惰性に流され そして 何処かの宗門と同じように
腐っていくのがヲチではないでしょうか?

その事を踏まえ まず 阿部日氏の信心観から見ていきましょう

あなた自身、元法華講で日蓮教義に精通していた訳ですから
池田先生も戸田先生も否定しなかった弘安2年の御本尊を
事もあろうか 偽モノと断じる事は出来ませんよね

ところが 事もあろうか 創価の河内平野さんは否定した訳です ⇒>>36852を参照
その事に対し それを支持したのは阿部日氏で
異論をだしたら 瞬間湯沸かし器のように
不当なアク禁動議を持ち出して追い出した点を見逃してはいませんよね

その事を考えれば 誤ったミスを起こしてアク禁にした人まで
一律に『権利などない」・・などと言い切れるでしょうか?

また“皆さまの代表”って 誰の事を指して述べていますか?
また その“皆さま”は過去 
沖浦氏や小野氏等に騙された苦い経験がありませんでしたか?

また同じ歴史を繰り返すのでしょうか?

その意味でも こちらにも“中立的立場の観点”から
名無しだろうが アク禁だろうが 相手に対し動議の権利を有するのは当然であり
彼に対するアク禁動議は妥当じゃないでしょうか?



―そんな訳で ここからは 管理人さんに対し eco◆Smw69BiSBOより 
改めて阿部日氏に対するアク禁動議と管理者への質問を 改めて提出します。


(本文)
まず管理者さまへ質問です。

秋晴れさんがNo.38580でも述べていたように 
富士宮ボーイの掲示板では 池田先生も戸田先生も否定していなかった
弘安2年の御本尊を“まがいもの”だと言った 身延臭い創価の人を支持し
異論を唱えた人を追い出し ポチョドンの掲示板では 
身延臭い創価の河内平野氏と同じ主張をしていた 宿坊氏の話に対し
今度は手のひらを返したかのように 異論を唱えた人の意見を展開し 
御本尊が顕された時期を完全に無視した挙句 
佐渡流罪の3年前に顕された 飛び曼荼羅の事を取り上げないまま 
さも 日蓮が最初から文字曼荼羅を拝んでいた・・・と思わせるような 
誤解を招くような危険な教学を繰り広げて その事で 大勝利さんと論争をしたら
教・機・時・国や 佐前と佐後の区別等が出来ていなかった 未熟な点が露呈し 
それが バレた瞬間 根拠のない人格攻撃や
ラべリングばかり論って注意転換や印象操作の詭弁を繰り広げ 
その都度 その都度 態度がTPOに応じて コロコロ変わっていた事に
富士宮ボーイの管理者さまは気付いておりましたか?

また阿部日氏自身 この掲示板をバックボーンにして威張る態度や
私物化している事も多々見受けられ 
都合のいいように利用されている事にも 気づきませんでしたか?
その辺の本質は、過去にアク禁にした
沖浦氏や小野氏や説教オヤジ氏等と大差がないのではないでしょうか? 

このままでは 秋晴れさんがNo.38598で述べたように
創価アンチや、脱会者を出してしまうような掲示板に堕してしまったら、
この掲示板の存在価値はなくなる・・・否、破和合僧に加担する形となり
顕謗法抄に説かれていた・・・

一切の悪縁よりは悪知識を・をそるべしとみえたり。
されば大荘厳仏の末の四の比丘は自ら悪法を行じて
十方の大阿鼻地獄を経るのみならず、六百億人の檀那等をも十方の地獄に堕しぬ
(堀日亨編纂:新編御書 P.452~453)・・と

あなた自身や創価の信者も巻きこんで 地獄の切符を手に入れるのではないでしょうか?
勿論、マグマグさんにも同じ事が言えます。

従って この掲示板は 創価新報や聖教等にも影響があるようにも思えるので 
本来ならば無視したい処が本音ですが 
影響力の事を考慮するとほっとく訳にもいきません。

その点も踏まえ 少し 頭を冷やす意味でも 説教オヤジ氏や沖浦氏と同様
阿部日氏にもアク禁動議を提出いたします。

管理者自身 公平な観点による冷静な対処の上 何卒 宜しくお願いいたします。



―2014年(平成26年)3月22日 eco◆Smw69BiSBO
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