2013年11月25日
結局は人の揚げ足取りでしょ
誰それがこういってる。
誰それがいってることはおかしい。
誰それはこう思ったらしい。
誰それがいってる思想はおかしい。
他人の文章を読んで批判する人は、結局はそういう人ですね。
そもそも、その書かれた文章の内容に関して、
自分で調べて学んだ形跡がないことも多い。
例えば、私が書いた記事を読んで、
カントだヘーゲルだという話題に触れていたとしても、
自分では大して真面目にカントやヘーゲルを学んでおらず、
また、カントやヘーゲルから学んだことを、
「自分はこう感じた」「こう思った」という表現がない。
他人の書いた文章を、
ことさら文脈をななめ読みして、批判するなど誰にでも出来るのだ。
だが、他人の書いた文章を読んで、
それを題材として、モチーフとして、
その材料やモチーフ自体を深く学び、
その題材について自分の意見をいえる人の、まあ少ないこと。
しょせん、偉そうに批判していたとしても、
他人の文章をななめ読みして、
自らは大して学びもせずに批評・批判している人が多い。
自分ではなにもせずに、他人の書いた文章を偉そうに批評し、
評価・分析しているだけのこと。
言ってしまえば――
自分では何もせず、何も学ばず、
他人の文章に文句をつけているだけのこと。
それがわかると、怒る気にもなりません。
だって、だたの揚げ足取りですもん。
どうせ何を書いても批評・批判される。
更新しなかった理由――こっちの気持ちなんて無視。
しょせん、私のことが嫌いなだけでしょ。
だからさぁ――
嫌いだったり、気に入らないんだったら、
関わらなないで自分のことすればいいじゃんねぇ。
「とある作品」を見て、私が感想の記事を書いた。
その私の記事を批評された。
あれ？ なんかおかしくない？
そもそも、その「とある作品」を、
自分で体感し、鑑賞したことに対する感想や意見を書くのが筋じゃないですか？
でも、大概の人――主体性のない人は
他人の（例えば、有名な評論家の）意見なんかにのっかって、
「あの評論家のいってることに同意する」とか言うわけですよ。
なんで自分で考えて、自分の内側から感じたことを引き出そうとしないんでしょうかねぇ。
あるいは、他人の内的世界を自分勝手に推察・推量して、
「あの人はこういう人だ」と、勝手に決めつける。
ようするに、偏見であり、誤認識であり、単なる主観でしょ。
ありのままに見ることとは、
相手の言っていることを信じること。
へぇ〜、そういう見方もあるんだぁと、受容すること。
それしかないのにねぇ。
だから対話が大切といわれている。
言葉にしないと、何を感じているか伝わらないからですよね。
それすら理解しない人、多し。
対話もせずに、いきない批判記事とかを書くわけです。
相手が「私はそう思う」と言ったなら、
例えそれが自分の感じていることと違っていても、
「ああ、そうなんですか」と受け入れる。
それしかないんだけどねぇ。
でも、みんなそんなことはしない。
あの人は言ってることはおかしい。
あの人の意見は変。
あの人のここがおかしい――
と批評・批判するんですよね。
そもそも、正邪なんてないのにだ。
必要なのは、南無妙法蓮華経という法に従おうという意志だけのはずなんですがねぇ。
だからさ、
その他人に対するおかしいと思ってる思考、心はどこにああるんですか？
自分の心でしょ。
それに気づかないと、一生、なんらかの不平不満に苦しむだけなのにね。
しばらくコメントへのリコメも、
記事の更新も控えます。
というか、なかば放置してましたけどね（笑）
身勝手に「イプシロンてのはこいう奴」。
まあそんな記事があちこちに溢れてますからね。
人のこととやかく書いてないで、
自分のことすればいいのにね。
そもそも、意見の相違なんてあってあたりまえ。
だって「桜梅桃李」ですからねぇ。
私はそういうことに怒ったんじゃないことすら、多分理解していないんでしょうね。
人を半ば名指ししてさ、
私の思っている（私の中にある）私像というものを、自分勝手に書かれるという
――つまりは「自尊心」をへし折られるようなことをされたからですよ。
そんなこともわからない方々には、私が感じいった言葉を捧げたいと思いますよ。
「思いやりってなんだろう？」
この言葉は、私がとある友人の記事を批判したときに、
その友人に問いかけられた一言です。
今でも、心に刻んでいますよ。
何かあると、いつも思い出します。
私はその友人だった人に、いまでも感謝してやみません。
「思いやり」を持つことを身をもって教えてくれたからです。
そのことを、身で読ませてくれたからです。
知っていたようで、案外知らなかったんですよねぇ。
良かれと思って意見しても、時には相手にとっては不愉快と感じることがあることをね。
結局は、ありがとう、ありがとう、なんですよ。
感謝のできない人間にだけはなりたくないですね、私は。
例えそれが、自分とは正反対の思想の持ち主にでもね。
誰それがいってることはおかしい。
誰それはこう思ったらしい。
誰それがいってる思想はおかしい。
他人の文章を読んで批判する人は、結局はそういう人ですね。
そもそも、その書かれた文章の内容に関して、
自分で調べて学んだ形跡がないことも多い。
例えば、私が書いた記事を読んで、
カントだヘーゲルだという話題に触れていたとしても、
自分では大して真面目にカントやヘーゲルを学んでおらず、
また、カントやヘーゲルから学んだことを、
「自分はこう感じた」「こう思った」という表現がない。
他人の書いた文章を、
ことさら文脈をななめ読みして、批判するなど誰にでも出来るのだ。
だが、他人の書いた文章を読んで、
それを題材として、モチーフとして、
その材料やモチーフ自体を深く学び、
その題材について自分の意見をいえる人の、まあ少ないこと。
しょせん、偉そうに批判していたとしても、
他人の文章をななめ読みして、
自らは大して学びもせずに批評・批判している人が多い。
自分ではなにもせずに、他人の書いた文章を偉そうに批評し、
評価・分析しているだけのこと。
言ってしまえば――
自分では何もせず、何も学ばず、
他人の文章に文句をつけているだけのこと。
それがわかると、怒る気にもなりません。
だって、だたの揚げ足取りですもん。
どうせ何を書いても批評・批判される。
更新しなかった理由――こっちの気持ちなんて無視。
しょせん、私のことが嫌いなだけでしょ。
だからさぁ――
嫌いだったり、気に入らないんだったら、
関わらなないで自分のことすればいいじゃんねぇ。
「とある作品」を見て、私が感想の記事を書いた。
その私の記事を批評された。
あれ？ なんかおかしくない？
そもそも、その「とある作品」を、
自分で体感し、鑑賞したことに対する感想や意見を書くのが筋じゃないですか？
でも、大概の人――主体性のない人は
他人の（例えば、有名な評論家の）意見なんかにのっかって、
「あの評論家のいってることに同意する」とか言うわけですよ。
なんで自分で考えて、自分の内側から感じたことを引き出そうとしないんでしょうかねぇ。
あるいは、他人の内的世界を自分勝手に推察・推量して、
「あの人はこういう人だ」と、勝手に決めつける。
ようするに、偏見であり、誤認識であり、単なる主観でしょ。
ありのままに見ることとは、
相手の言っていることを信じること。
へぇ〜、そういう見方もあるんだぁと、受容すること。
それしかないのにねぇ。
だから対話が大切といわれている。
言葉にしないと、何を感じているか伝わらないからですよね。
それすら理解しない人、多し。
対話もせずに、いきない批判記事とかを書くわけです。
相手が「私はそう思う」と言ったなら、
例えそれが自分の感じていることと違っていても、
「ああ、そうなんですか」と受け入れる。
それしかないんだけどねぇ。
でも、みんなそんなことはしない。
あの人は言ってることはおかしい。
あの人の意見は変。
あの人のここがおかしい――
と批評・批判するんですよね。
そもそも、正邪なんてないのにだ。
必要なのは、南無妙法蓮華経という法に従おうという意志だけのはずなんですがねぇ。
だからさ、
その他人に対するおかしいと思ってる思考、心はどこにああるんですか？
自分の心でしょ。
それに気づかないと、一生、なんらかの不平不満に苦しむだけなのにね。
しばらくコメントへのリコメも、
記事の更新も控えます。
というか、なかば放置してましたけどね（笑）
身勝手に「イプシロンてのはこいう奴」。
まあそんな記事があちこちに溢れてますからね。
人のこととやかく書いてないで、
自分のことすればいいのにね。
そもそも、意見の相違なんてあってあたりまえ。
だって「桜梅桃李」ですからねぇ。
私はそういうことに怒ったんじゃないことすら、多分理解していないんでしょうね。
人を半ば名指ししてさ、
私の思っている（私の中にある）私像というものを、自分勝手に書かれるという
――つまりは「自尊心」をへし折られるようなことをされたからですよ。
そんなこともわからない方々には、私が感じいった言葉を捧げたいと思いますよ。
「思いやりってなんだろう？」
この言葉は、私がとある友人の記事を批判したときに、
その友人に問いかけられた一言です。
今でも、心に刻んでいますよ。
何かあると、いつも思い出します。
私はその友人だった人に、いまでも感謝してやみません。
「思いやり」を持つことを身をもって教えてくれたからです。
そのことを、身で読ませてくれたからです。
知っていたようで、案外知らなかったんですよねぇ。
良かれと思って意見しても、時には相手にとっては不愉快と感じることがあることをね。
結局は、ありがとう、ありがとう、なんですよ。
感謝のできない人間にだけはなりたくないですね、私は。
例えそれが、自分とは正反対の思想の持ち主にでもね。
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コメント一覧
1. Posted by ちよ 2013年11月25日 15:12
こんちわ
差異を認めると言うことが、難しいと言うことなんでしょうね
私も、かなり、自分の価値観押し付けるほうですよ
まあ、そんな事で、またぶつかるような事があったら、また大いに喧嘩しようね
喧嘩するほど仲がいい ってね （笑）
差異を認めると言うことが、難しいと言うことなんでしょうね
私も、かなり、自分の価値観押し付けるほうですよ
まあ、そんな事で、またぶつかるような事があったら、また大いに喧嘩しようね
喧嘩するほど仲がいい ってね （笑）
2. Posted by ‡大 野 武 士‡ 2013年11月25日 23:42
はじめまして。大野武士と申します。
このHNは半ばホコリをかぶって休眠同然なんで、名乗ることにさほどの意味は無いのでしょうが。
以前、大楠公活劇という掲示板でチョコチョコっと書き込みをしていた時期がありました。
少しお休みなさる由、おいしいもの食べて、寝れるだけ眠って（眠れないなら、横になって目を閉じPCの明滅から解放されて）傷ついた心のケアをなさるのが良いのではないかと思います。
書き込もうかどうか、迷う内に今日まで時期を失してしまいましたが。
愛嶋リーナ女史のデッサン、すごくいいですね。私は絵画の素養がないから、具体的な批評はできないのですが、何だか人間の生々しさを感じさせる、そして心ひかれる良い絵です。
人間、生きていればさまざまな辛いことがあります。
けれど乗り越えられない坂はありません。少なくともネット上の問題では。（笑い）
音のない文字世界のインターネットでは、たった一人の書き込みが、まるで１００万人に嫌われているかのようなトラウマにつながりがちですが。
このHNは半ばホコリをかぶって休眠同然なんで、名乗ることにさほどの意味は無いのでしょうが。
以前、大楠公活劇という掲示板でチョコチョコっと書き込みをしていた時期がありました。
少しお休みなさる由、おいしいもの食べて、寝れるだけ眠って（眠れないなら、横になって目を閉じPCの明滅から解放されて）傷ついた心のケアをなさるのが良いのではないかと思います。
書き込もうかどうか、迷う内に今日まで時期を失してしまいましたが。
愛嶋リーナ女史のデッサン、すごくいいですね。私は絵画の素養がないから、具体的な批評はできないのですが、何だか人間の生々しさを感じさせる、そして心ひかれる良い絵です。
人間、生きていればさまざまな辛いことがあります。
けれど乗り越えられない坂はありません。少なくともネット上の問題では。（笑い）
音のない文字世界のインターネットでは、たった一人の書き込みが、まるで１００万人に嫌われているかのようなトラウマにつながりがちですが。
3. Posted by ‡大 野 武 士‡ 2013年11月25日 23:43
どうぞこのことをお忘れにならないでいただきたいと思います。
�‘�本ブログ村の誰一人として、創価学会本部（信濃町）の許可を得てブログを始めているわけではない。つまり彼らの意見はどこまでいっても、一個人の意見を披瀝にすぎない。
��言論の自由（議論の自由）には、他人の議論に「応じない自由」もある。
�Ａ浪然慍駛槁瑤蓮▲優奪箸離屮蹈圧�事を理由に現実世界の会員へ懲戒処分を下すことはない。つまり彼らの私見に、他人の現実生活をひっくり返す力など無い。
�ぅ屮蹈阿離�リック数は自説の正当性の証にはならない。
（法華講員が学会員同士の対立を煽って面白おかしくクリックしまくっている可能性が多分にある。聖愚問答抄でも、数の多さで法の正邪を決めるなと明快に記されている）
�イ燭箸�百万言の罵詈讒謗を浴びせられようとも、あなたの本質的価値は損なわれない。
どうか、崇峻天皇御書に記された五常の振る舞いをお忘れにならないで下さい。
しかし、いい絵を書きますね。イプシロンさんの将来がとても楽しみですね。それではまた。
‡大 野 武 士‡
�‘�本ブログ村の誰一人として、創価学会本部（信濃町）の許可を得てブログを始めているわけではない。つまり彼らの意見はどこまでいっても、一個人の意見を披瀝にすぎない。
��言論の自由（議論の自由）には、他人の議論に「応じない自由」もある。
�Ａ浪然慍駛槁瑤蓮▲優奪箸離屮蹈圧�事を理由に現実世界の会員へ懲戒処分を下すことはない。つまり彼らの私見に、他人の現実生活をひっくり返す力など無い。
�ぅ屮蹈阿離�リック数は自説の正当性の証にはならない。
（法華講員が学会員同士の対立を煽って面白おかしくクリックしまくっている可能性が多分にある。聖愚問答抄でも、数の多さで法の正邪を決めるなと明快に記されている）
�イ燭箸�百万言の罵詈讒謗を浴びせられようとも、あなたの本質的価値は損なわれない。
どうか、崇峻天皇御書に記された五常の振る舞いをお忘れにならないで下さい。
しかし、いい絵を書きますね。イプシロンさんの将来がとても楽しみですね。それではまた。
‡大 野 武 士‡
4. Posted by nihil 2013年11月26日 04:11
ありがとうは一番好きな言葉だね。
俺が友人達だけではなく店や色んな所で使うから、自分の周りにも伝染していった。
自分はサッカーしてるんだけど、試合中に足が攣った時に、相手チームの人も自分の仲間達と一緒に抱えてくれたり、足を伸ばしてくれたりする時本当に嬉しくなるなあ。
(⌒〜⌒)
俺が友人達だけではなく店や色んな所で使うから、自分の周りにも伝染していった。
自分はサッカーしてるんだけど、試合中に足が攣った時に、相手チームの人も自分の仲間達と一緒に抱えてくれたり、足を伸ばしてくれたりする時本当に嬉しくなるなあ。
(⌒〜⌒)
5. Posted by イプシロン 2013年11月26日 19:21
みなさん、こんばんわ＾＾
ちよさん、
そうですね、なんだかんだ言って、
差異を認めあう、承認する、容認する、受容する、
許す、寛容である。
それが一番むずかしいのかもしれませんねぇ。
‡大 野 武 士‡さん、
仰るとおりですね。
「あなたの本質的価値は損なわれない」。
この一言にすべてがあると思います。
大丈夫ですよ、百万人に嫌われているなんて思いませんから＾＾
人に嫌われている・・・そう感じることって、
実は自分で自分を嫌っていることになりますからね。
だから、私は他者を批判したくないのです。
別の言い方をすれば、
自分の見聞きしている感覚に不信感や不快感をもっている。そういうことですからね。
嫌だなぁと思っても、仕方ない、そういう考え方もある。
そうしていくことが自身の成長に、
ひいては、周囲に福を招く因になると思いますので＾＾
nihilさん、
ありがとう、私もこの言葉は大好きです。
言葉にしてもしなくても、心のなかに、ありがとうという気持ちを湧かせたときに感じる幸福感は、
何ものにも変えられませんね＾＾
サッカーや試合であれば、形式上戦わなければいけない場面があるのはあたりまえですが、
そこを除けば、人間と人間の交流ですからね。
試合する相手がいるからこそ、試合もできる。
相手を思いやれる気持ちは、
そういうところから生まれるのだと思います。
みなさん、ありがとうございます（＾ー＾）
ちよさん、
そうですね、なんだかんだ言って、
差異を認めあう、承認する、容認する、受容する、
許す、寛容である。
それが一番むずかしいのかもしれませんねぇ。
‡大 野 武 士‡さん、
仰るとおりですね。
「あなたの本質的価値は損なわれない」。
この一言にすべてがあると思います。
大丈夫ですよ、百万人に嫌われているなんて思いませんから＾＾
人に嫌われている・・・そう感じることって、
実は自分で自分を嫌っていることになりますからね。
だから、私は他者を批判したくないのです。
別の言い方をすれば、
自分の見聞きしている感覚に不信感や不快感をもっている。そういうことですからね。
嫌だなぁと思っても、仕方ない、そういう考え方もある。
そうしていくことが自身の成長に、
ひいては、周囲に福を招く因になると思いますので＾＾
nihilさん、
ありがとう、私もこの言葉は大好きです。
言葉にしてもしなくても、心のなかに、ありがとうという気持ちを湧かせたときに感じる幸福感は、
何ものにも変えられませんね＾＾
サッカーや試合であれば、形式上戦わなければいけない場面があるのはあたりまえですが、
そこを除けば、人間と人間の交流ですからね。
試合する相手がいるからこそ、試合もできる。
相手を思いやれる気持ちは、
そういうところから生まれるのだと思います。
みなさん、ありがとうございます（＾ー＾）
6. Posted by ちよ 2013年11月27日 07:27
お誕生日 おめでとー
さあ 去年の自分と今年の自分
成長できたかな？
今日は、そんな事を、思索するのもいいでしょう
色々あった１年だけど、負けずに、人を励ましている伸ちゃん
素敵ですよ
あなたには、あなたの使命がある
そういうことですよ
私も使命見つけましたし、お互い、その使命に向かって、前進するしかないですね
歩き方が、早いと言ってましたが、今は、決して早くありませんよ
気がつかないうちに、心の中も変わっているんでしょうね
人の足にあわせて歩くあたりは、伸ちゃん自身が気がついていない、他者への思いやりなのだと思いました
私もおかげ様で、早くしなさい なんて言わなくなりました
すべての人に、その人にあったペースと言うものがある事に、気づきましたから
そして、気づきの大切さも
今の私があるのも、伸ちゃんの影響が大きいことも事実ですよ
自分のいいところを認めて、褒めて、成長する
大事ですね
いい影響を、与え合える、そんな、友達でありたいです
また、今日から、前進しましょ
さあ 去年の自分と今年の自分
成長できたかな？
今日は、そんな事を、思索するのもいいでしょう
色々あった１年だけど、負けずに、人を励ましている伸ちゃん
素敵ですよ
あなたには、あなたの使命がある
そういうことですよ
私も使命見つけましたし、お互い、その使命に向かって、前進するしかないですね
歩き方が、早いと言ってましたが、今は、決して早くありませんよ
気がつかないうちに、心の中も変わっているんでしょうね
人の足にあわせて歩くあたりは、伸ちゃん自身が気がついていない、他者への思いやりなのだと思いました
私もおかげ様で、早くしなさい なんて言わなくなりました
すべての人に、その人にあったペースと言うものがある事に、気づきましたから
そして、気づきの大切さも
今の私があるのも、伸ちゃんの影響が大きいことも事実ですよ
自分のいいところを認めて、褒めて、成長する
大事ですね
いい影響を、与え合える、そんな、友達でありたいです
また、今日から、前進しましょ
7. Posted by *cranberry* 2013年11月27日 12:17
Happy Birthday ♪
http://www.youtube.com/watch?v=M1NKlnxUQ64
http://www.youtube.com/watch?v=M1NKlnxUQ64
8. Posted by じぇじぇじぇ 2013年11月27日 12:58
コメントされる方たちに対する
イプシロンさんの細やかな心遣いに、
いつも感心します。
感服でございます。
イプシロンさんの細やかな心遣いに、
いつも感心します。
感服でございます。
9. Posted by あべひ 2013年11月27日 14:25
「気に入らないならみなければいいじゃないか」
この発言は「気に入った人にしかみてもらいたくない」という願望の裏返しです。
ネットという世界中から閲覧できる有象無象の荒野に、一人立てないままで、すこしばかりの希望を求めて旅に出ているようなものです。
だから批判に負けてしまう。
いえ、学会員ならば許されるだろうという「己の甘さ」に負けてしまうのです。
インターネット砂漠で心の「オアシス」を見つけようとしている人は解って
いても、身内からのわずかばかりの慰めや無責任な励ましという蜃気楼に
騙されます。したがって追っても追ってもゴールにはたどり着きません。
一人立てない人の境涯は、その場の快楽に溺れあとから後悔する雪山の寒苦鳥なのです。
身中の魔に気がつけず、批判に耐えられない人は、学会の看板をあげたり、学会コミュのブログなんてやらないほうが良いとおもいます。
きびしいようですが、世の中が甘くないのは
技術畑で生きてきたイプシロンさんにもよく解っているのだとおもいます。
この発言は「気に入った人にしかみてもらいたくない」という願望の裏返しです。
ネットという世界中から閲覧できる有象無象の荒野に、一人立てないままで、すこしばかりの希望を求めて旅に出ているようなものです。
だから批判に負けてしまう。
いえ、学会員ならば許されるだろうという「己の甘さ」に負けてしまうのです。
インターネット砂漠で心の「オアシス」を見つけようとしている人は解って
いても、身内からのわずかばかりの慰めや無責任な励ましという蜃気楼に
騙されます。したがって追っても追ってもゴールにはたどり着きません。
一人立てない人の境涯は、その場の快楽に溺れあとから後悔する雪山の寒苦鳥なのです。
身中の魔に気がつけず、批判に耐えられない人は、学会の看板をあげたり、学会コミュのブログなんてやらないほうが良いとおもいます。
きびしいようですが、世の中が甘くないのは
技術畑で生きてきたイプシロンさんにもよく解っているのだとおもいます。
10. Posted by 福島の壮年 2013年11月27日 14:53
http://8119.teacup.com/hatakoh/bbs/t14/l50
『[4] 会員のネット利用への公式見解』
「創価」を冠してブログを続けるなら、ちゃんと読んでね。
『ネットを使うからには、それが抱える危うさを十分に認識する
だけの賢明さを持たなければならない。情報の大海原に生きる
私たちは、日々の学会活動で培った賢明さと冷静さをもって、
情報化の進む現代社会に向かい合っていきたい』
「日々の学会活動で培った賢明さ」は、持てないよね？
『ネット上で発信された情報は、半永久的にネットの世界に
残ってしまう』
不味いと思って削除してもね、残骸は残ってしまうんだよ。
『他人の個人情報や顔写真などの公開は、プライバシーや
肖像権、著作権等の侵害となる可能性があることを十分
注意したい』
これは、さんざん二人に言われたよね。
「創価」を冠せず、「創価」の信行学に関わる発言をしない
のなら、私は全く気にせずに「ご自由に」という立場だから。
日本の一人のブロガーとしてなら、いくらでも発信してね。
コメントをつける人たちにも言いたいことだけど。
『[4] 会員のネット利用への公式見解』
「創価」を冠してブログを続けるなら、ちゃんと読んでね。
『ネットを使うからには、それが抱える危うさを十分に認識する
だけの賢明さを持たなければならない。情報の大海原に生きる
私たちは、日々の学会活動で培った賢明さと冷静さをもって、
情報化の進む現代社会に向かい合っていきたい』
「日々の学会活動で培った賢明さ」は、持てないよね？
『ネット上で発信された情報は、半永久的にネットの世界に
残ってしまう』
不味いと思って削除してもね、残骸は残ってしまうんだよ。
『他人の個人情報や顔写真などの公開は、プライバシーや
肖像権、著作権等の侵害となる可能性があることを十分
注意したい』
これは、さんざん二人に言われたよね。
「創価」を冠せず、「創価」の信行学に関わる発言をしない
のなら、私は全く気にせずに「ご自由に」という立場だから。
日本の一人のブロガーとしてなら、いくらでも発信してね。
コメントをつける人たちにも言いたいことだけど。
11. Posted by ちよ 2013年11月27日 18:25
伸ちゃん
せっかくの誕生日に、なんだか嫌な感じだね
こういう、空気読めないというか、人の振る舞いとしてどうなんだろう？
十人十色とは言うけど、どうも、苦手だわ
まあ、今度ゆっくり誕生日パーティーしようね
たまには、パーッといきましょう
せっかくの誕生日に、なんだか嫌な感じだね
こういう、空気読めないというか、人の振る舞いとしてどうなんだろう？
十人十色とは言うけど、どうも、苦手だわ
まあ、今度ゆっくり誕生日パーティーしようね
たまには、パーッといきましょう
12. Posted by じぇじぇじぇ 2013年11月27日 19:59
きつい一発、もらいましたね。
ここの方々は、
信行学しっかりされてますから、
地元の先輩や幹部の方に
相談されることをお薦めします。
いい機会だと思いますのでお題目をあげて
頑張りましょう。
今月の大白の巻頭言で
「〜断じて解決の時は来る〜」と。
ここの方々は、
信行学しっかりされてますから、
地元の先輩や幹部の方に
相談されることをお薦めします。
いい機会だと思いますのでお題目をあげて
頑張りましょう。
今月の大白の巻頭言で
「〜断じて解決の時は来る〜」と。
13. Posted by ラン 2013年11月27日 20:57
イプシロンさん
御誕生日おめでとうございます(*^-^*)
イプシロンさんにとってよい一年になりますように。
御誕生日おめでとうございます(*^-^*)
イプシロンさんにとってよい一年になりますように。
14. Posted by ラン 2013年11月27日 21:12
ちょこちゃん
そうだね。思いやりが少しでもある人ならば誕生日に上のようなコメントはしないでしょう。
学会員であるとか以前に人間性の問題ですね。
↑大野さんが仰っている
彼らの意見は一個人の私見に過ぎない、
他人の議論に応じない自由もある、
非難によってイプシロンさんの価値が失われるものではない、
賛同します。
そうだね。思いやりが少しでもある人ならば誕生日に上のようなコメントはしないでしょう。
学会員であるとか以前に人間性の問題ですね。
↑大野さんが仰っている
彼らの意見は一個人の私見に過ぎない、
他人の議論に応じない自由もある、
非難によってイプシロンさんの価値が失われるものではない、
賛同します。
15. Posted by 角田佑介 2013年11月27日 21:41
こんばんは〜。
誕生日と聞きましたよ(^^)
おめでとうございます。
誕生日と聞きましたよ(^^)
おめでとうございます。
16. Posted by ちよ 2013年11月28日 08:26
伸ちゃん 皆さん
おはようございます
ランさん 大野さんかっこいいよね
いろいろな人が目立つけど、実際は、大野さんのような考え方の人が、ほとんどだと思う
ねえ じぇじぇじぇさん（強要ごめんなさい）
佑さんも、元気そうだし、それぞれが、それぞれの立場でがんばっていれば、それでいいと思います
もう見ないとか、来ないと言っておきながら、いやらしい人もいるしね
「仲良きことは美しき哉」
「君は君 我は我なり されど仲良き」
武者小路実篤
でいきましょうね
おはようございます
ランさん 大野さんかっこいいよね
いろいろな人が目立つけど、実際は、大野さんのような考え方の人が、ほとんどだと思う
ねえ じぇじぇじぇさん（強要ごめんなさい）
佑さんも、元気そうだし、それぞれが、それぞれの立場でがんばっていれば、それでいいと思います
もう見ないとか、来ないと言っておきながら、いやらしい人もいるしね
「仲良きことは美しき哉」
「君は君 我は我なり されど仲良き」
武者小路実篤
でいきましょうね
17. Posted by ラン 2013年11月28日 09:45
ちょこちゃん
おはようございます(*^-^*)
他人を批判してる人は自分の成長が止まっている証拠
だからね。せっかく信仰の道に入っても自己をみつめる
こともなく人間革命しようとしない人はどんな立派なことを
言っても私は絶対信用しない。
福島の壮年さん
お久しぶりですね。
もう二度とこないと豪語されておきながら、現場第一
主義のあなたが何故わざわざ後輩を苦しめるようなコメントをしにくるのか理解に苦しみます。
現場が大事と思うなら、ここで同志を誹謗せず、現場で
後輩の育成に全力を注いだらいかがです？
あなたがいかに信心歴が長かろうと、キャリアがあろうと、幹部だろうと信心は自己との生涯の戦いで、それを
忘れた瞬間、同志を苦しめる魔性の生命に支配されて
しまうのです。
後輩を批判して終わるのか。
それとも、慈しみ育てるのか。
第一線を退き、後輩にバトンタッチした時こそ本当の自分の自分の信心が試されるのです。
おはようございます(*^-^*)
他人を批判してる人は自分の成長が止まっている証拠
だからね。せっかく信仰の道に入っても自己をみつめる
こともなく人間革命しようとしない人はどんな立派なことを
言っても私は絶対信用しない。
福島の壮年さん
お久しぶりですね。
もう二度とこないと豪語されておきながら、現場第一
主義のあなたが何故わざわざ後輩を苦しめるようなコメントをしにくるのか理解に苦しみます。
現場が大事と思うなら、ここで同志を誹謗せず、現場で
後輩の育成に全力を注いだらいかがです？
あなたがいかに信心歴が長かろうと、キャリアがあろうと、幹部だろうと信心は自己との生涯の戦いで、それを
忘れた瞬間、同志を苦しめる魔性の生命に支配されて
しまうのです。
後輩を批判して終わるのか。
それとも、慈しみ育てるのか。
第一線を退き、後輩にバトンタッチした時こそ本当の自分の自分の信心が試されるのです。
18. Posted by 福島 2013年11月28日 10:35
ランさんへ
＞後輩を苦しめるようなコメント
そういうつもりは全くありません。
現在の彼の苦を取り除くにために、
そして、過去世からの悪業に苦しんでいる
その業と境涯に由来する言動によって更なる
罪障を積ませないために、
更には、最終的には今世において全ての
罪業を消滅させ、成仏への因を積める境涯へと
生命の傾向性を転換させるために、
敢えて厳しく言っているだけです。
あなたのこれまでの数々の彼への接し方は、
彼を現状に甘えさせて変革を促さないばかりか、
コメントを見る人に、誤った日蓮仏教観を植付けて
しまいかねません。
あなたのコメントが、彼にとっての一凶となって
いることを御自覚下さい。
本当に彼のことを考え、境涯革命をさせたいなら、
一時的には彼の怒りを引き出すことになるとしても
甘やかすのではなく、厳しく教導（指導）すべきです。
恐らくあなたは、まだそれができる訓練を積んでは
いないでしょう。
大河さんが態々、彼とあなたのことを思って
HNを変えて（「大河」を拒否ワードにされたため）
までコメントしたのに、それに対するあなたの
返信は、どういうものでしたか。
何度も言いますが、彼にとって今一番大切な
ことは、自分の病と向き合い、完治させたと言う
実証を示すことです。
それが、彼の戦いの「全て」です。
あなたが彼のことを本当に思っているのなら、
その手助けをこそすべきです。
それは、甘えさせるコメントをすることではなく、
「ひたすらに彼の人間革命を祈ってあげる」ことです。
私は、経緯がどうあろうと、彼のことを日々、真剣に
祈っていますよ。
あなたたちの受信機（境涯）がそれに気付けない
だけです。
＞後輩を苦しめるようなコメント
そういうつもりは全くありません。
現在の彼の苦を取り除くにために、
そして、過去世からの悪業に苦しんでいる
その業と境涯に由来する言動によって更なる
罪障を積ませないために、
更には、最終的には今世において全ての
罪業を消滅させ、成仏への因を積める境涯へと
生命の傾向性を転換させるために、
敢えて厳しく言っているだけです。
あなたのこれまでの数々の彼への接し方は、
彼を現状に甘えさせて変革を促さないばかりか、
コメントを見る人に、誤った日蓮仏教観を植付けて
しまいかねません。
あなたのコメントが、彼にとっての一凶となって
いることを御自覚下さい。
本当に彼のことを考え、境涯革命をさせたいなら、
一時的には彼の怒りを引き出すことになるとしても
甘やかすのではなく、厳しく教導（指導）すべきです。
恐らくあなたは、まだそれができる訓練を積んでは
いないでしょう。
大河さんが態々、彼とあなたのことを思って
HNを変えて（「大河」を拒否ワードにされたため）
までコメントしたのに、それに対するあなたの
返信は、どういうものでしたか。
何度も言いますが、彼にとって今一番大切な
ことは、自分の病と向き合い、完治させたと言う
実証を示すことです。
それが、彼の戦いの「全て」です。
あなたが彼のことを本当に思っているのなら、
その手助けをこそすべきです。
それは、甘えさせるコメントをすることではなく、
「ひたすらに彼の人間革命を祈ってあげる」ことです。
私は、経緯がどうあろうと、彼のことを日々、真剣に
祈っていますよ。
あなたたちの受信機（境涯）がそれに気付けない
だけです。
19. Posted by 福島の壮年 2013年11月28日 10:36
操作ミスでHN表記がおかしくなりました。
上記コメは、「福島の壮年」からです。
上記コメは、「福島の壮年」からです。
20. Posted by ちよ 2013年11月28日 13:00
ランさん
こんにちわ
現場でも、ちょっと困った事がおきています
それは、配慮に欠ける、言動
何回言っても、分からない
結局、もう少し立場の上の人にお願いして、いい方法を祈って、考えてもらう事にしました
何でもかんでも、行けばいいってもんじゃないよね
祈りながら、人間関係築きながら、その努力もなしに嫌われて、私はあなたの事を思っていますなんて言われたって、困ります
まあ この度、人事も変わって、スッキリしそうなので、現場のほうは、いい方向に変わると思います
ランさんは、ランさんの立場で、活動よろしくね
こんにちわ
現場でも、ちょっと困った事がおきています
それは、配慮に欠ける、言動
何回言っても、分からない
結局、もう少し立場の上の人にお願いして、いい方法を祈って、考えてもらう事にしました
何でもかんでも、行けばいいってもんじゃないよね
祈りながら、人間関係築きながら、その努力もなしに嫌われて、私はあなたの事を思っていますなんて言われたって、困ります
まあ この度、人事も変わって、スッキリしそうなので、現場のほうは、いい方向に変わると思います
ランさんは、ランさんの立場で、活動よろしくね
21. Posted by あべひ 2013年11月28日 18:04
ちよさんへ。
イプシロンさんブログで
本人そっちのけでコメント内交流をしているほうが
空気を読んでおられるのか疑問です。
イプシロンさんブログで
本人そっちのけでコメント内交流をしているほうが
空気を読んでおられるのか疑問です。
22. Posted by ちよ 2013年11月28日 21:25
あべひさん
こっちでもこんばんわ
空気と言うより、私たち繋がっていますので、ご心配なく
いつもありがとうございます
おやすみなさい
こっちでもこんばんわ
空気と言うより、私たち繋がっていますので、ご心配なく
いつもありがとうございます
おやすみなさい
23. Posted by イプシロン 2013年11月29日 09:21
みなさん、おはようございます。
お祝いの言葉をくださった方々、ありがとうございます☆
まぁなんですね、また一つ歳をとりました（笑）
以下、あまり気持ちのよくないリコメになるかと思いますが、ご容赦ください。
あべびさん、
貴殿の仰っている言葉こそが、記事に書いた「揚げ足取り」なのですよ（苦笑）
＞「気に入らないならみなければいいじゃないか」
＞この発言は「気に入った人にしかみてもらいたくない」という願望の裏返しです。
こういうのを、言葉尻をつかまえた揚げ足というのではないですか？
また、批判に負けてしまうってなんですか？
一体なにと戦って勝ち負けがあるんですか？
戦うのは自分だけです。
他者と議論して勝とうなどとこれっぽちも思ってませんが・・・。
ネットが心のオアシスだとか、身勝手に人の心境を決めつけないでくださいね。
閲覧者に誤解を与えますので。
だから、他者のことをとやかく批判すべきではない、そう言っているのです。
本人の思いや抱いているものと違う印象を与えるんですよ。
思いやりとは何か、考えてみてください。
（つづきます）
お祝いの言葉をくださった方々、ありがとうございます☆
まぁなんですね、また一つ歳をとりました（笑）
以下、あまり気持ちのよくないリコメになるかと思いますが、ご容赦ください。
あべびさん、
貴殿の仰っている言葉こそが、記事に書いた「揚げ足取り」なのですよ（苦笑）
＞「気に入らないならみなければいいじゃないか」
＞この発言は「気に入った人にしかみてもらいたくない」という願望の裏返しです。
こういうのを、言葉尻をつかまえた揚げ足というのではないですか？
また、批判に負けてしまうってなんですか？
一体なにと戦って勝ち負けがあるんですか？
戦うのは自分だけです。
他者と議論して勝とうなどとこれっぽちも思ってませんが・・・。
ネットが心のオアシスだとか、身勝手に人の心境を決めつけないでくださいね。
閲覧者に誤解を与えますので。
だから、他者のことをとやかく批判すべきではない、そう言っているのです。
本人の思いや抱いているものと違う印象を与えるんですよ。
思いやりとは何か、考えてみてください。
（つづきます）
24. Posted by イプシロン 2013年11月29日 09:36
福島の壮年さん、
そもそも、貴殿が、ここには二度とこない、お気に入りからも消した。
そして、ホープさんとも、そうしたや約束をしたはずではなかったでしたっけ。
ご自分がした約束さえ守れない方が、百人が百人肯かざるをえない正しいことを言っていても、少なくとも私にはあなたの言葉は響きません。
言葉でどんなに正しいことを言っても、人の振るまいがおかしい人を私は信用しません。
ご自分のされてきたことを鑑みてほしいものです。
また、大河さんのHNを禁止ワードになどしていません。
恐らく、他の単語か、サーバ運営上はじかれたものでしょう。
そもそも、その一件のある前に、大河さんはHNを希望さんに変えて、ブログタイトルもかえています。
誤解も甚だしいです。
まるで私が大河さんのコメを拒否したせいで、HNを変えたみたいじゃないですか。
物事の事実を確かめもせず、こうした発言をされることは迷惑です。
事実がわからないことは、推察で書くべきです。
つまり、そうした面からも、
私は貴殿の言葉は全く聞く気になれないのです。
でも、それでも学べるところは学ばせて頂いてますけどね。
私は批判はしませんよ。
事実関係だけを述べただけです。
これが批判だとかいわれてしまったら、もうに何も言えませんねぇ・・・。
（つづきます）
そもそも、貴殿が、ここには二度とこない、お気に入りからも消した。
そして、ホープさんとも、そうしたや約束をしたはずではなかったでしたっけ。
ご自分がした約束さえ守れない方が、百人が百人肯かざるをえない正しいことを言っていても、少なくとも私にはあなたの言葉は響きません。
言葉でどんなに正しいことを言っても、人の振るまいがおかしい人を私は信用しません。
ご自分のされてきたことを鑑みてほしいものです。
また、大河さんのHNを禁止ワードになどしていません。
恐らく、他の単語か、サーバ運営上はじかれたものでしょう。
そもそも、その一件のある前に、大河さんはHNを希望さんに変えて、ブログタイトルもかえています。
誤解も甚だしいです。
まるで私が大河さんのコメを拒否したせいで、HNを変えたみたいじゃないですか。
物事の事実を確かめもせず、こうした発言をされることは迷惑です。
事実がわからないことは、推察で書くべきです。
つまり、そうした面からも、
私は貴殿の言葉は全く聞く気になれないのです。
でも、それでも学べるところは学ばせて頂いてますけどね。
私は批判はしませんよ。
事実関係だけを述べただけです。
これが批判だとかいわれてしまったら、もうに何も言えませんねぇ・・・。
（つづきます）
25. Posted by イプシロン 2013年11月29日 09:39
ランさん、
私が実は一番悲しいのは、
こうして親しく交流してきたランさんのように聡明で賢明な方が、
批判に批判を返してしまうことなんです。
ずっと静観し、忍耐し続けてきた、立派なお姿を知っているだけに、なおさら悲しいのです。
私への思いやりでコメントくださったことは十二分に理解していますが、私が対応しますので、スルーしておいてください＾＾
それがランさんにとって一番良いことだと、私は信じています。すみません、おしつけがましくて＾＾；
でも、ランさんのような立派な方に、批判に批判を返して欲しくないのです＞＜。
だから、ここやら、ネットで他者を批判はすべきではない。そういうことなんですよねぇ・・・。
批判は批判を生むだけ・・・。
批判している人には、それを理解して欲しいものですよね。
ちよさん、
電話でよく話しているので、リコメはいいですよね（笑）
ということで、あべひさん、まったく心配いりません。
まあ、記事に書いた通りになってるのが、なかなか面白いですね（笑）
私が何を書いても、難癖をつけられる。
そう書いた通りになってますよね。
だから更新しなかったのとか、おわかりにならないのでしょうねぇ。
思いやりが、重い槍になっちゃってるんじゃないのかなぁ（苦笑）
最後は笑いにするあたりが私らしい？（笑）
みなさん、ありがとうございます（＾ー＾）
私が実は一番悲しいのは、
こうして親しく交流してきたランさんのように聡明で賢明な方が、
批判に批判を返してしまうことなんです。
ずっと静観し、忍耐し続けてきた、立派なお姿を知っているだけに、なおさら悲しいのです。
私への思いやりでコメントくださったことは十二分に理解していますが、私が対応しますので、スルーしておいてください＾＾
それがランさんにとって一番良いことだと、私は信じています。すみません、おしつけがましくて＾＾；
でも、ランさんのような立派な方に、批判に批判を返して欲しくないのです＞＜。
だから、ここやら、ネットで他者を批判はすべきではない。そういうことなんですよねぇ・・・。
批判は批判を生むだけ・・・。
批判している人には、それを理解して欲しいものですよね。
ちよさん、
電話でよく話しているので、リコメはいいですよね（笑）
ということで、あべひさん、まったく心配いりません。
まあ、記事に書いた通りになってるのが、なかなか面白いですね（笑）
私が何を書いても、難癖をつけられる。
そう書いた通りになってますよね。
だから更新しなかったのとか、おわかりにならないのでしょうねぇ。
思いやりが、重い槍になっちゃってるんじゃないのかなぁ（苦笑）
最後は笑いにするあたりが私らしい？（笑）
みなさん、ありがとうございます（＾ー＾）
26. Posted by ちよ 2013年11月29日 13:45
こんにちわ
ここは思いきり
( ﾟ∀ﾟ)ｱﾊﾊ八八ﾉヽﾉヽﾉヽﾉ ＼ / ＼/ ＼
で、いきましょう
ここは思いきり
( ﾟ∀ﾟ)ｱﾊﾊ八八ﾉヽﾉヽﾉヽﾉ ＼ / ＼/ ＼
で、いきましょう