真実を語る

ちよさん、こんばんは。確かにいい時代になりましたね。隔世の感があります。

さて、こちらの意見を的確に受け止めていただき、またご丁寧なお返事を頂いてありがとうございました。

もしかしたら、ちよさんにもご批判を受けなければならない過失があるのかも知れません。
しかし、過失にはおのずから大小があるはずです。

例えばちよさんは、三大秘法の大御本尊を否定するような仏法違背の我見をネットで撒き散らされたのでしょうか？
それとも、創価学会や仏法の師匠である池田先生を誹謗中傷されたのでしょうか？
あるいは、所属組織の秘密を暴露したり、地元メンバーのプライバシーを不当に侵害するようなことをなさったのでしょうか？

私には、それらの重大な過失はないように感じています。
むしろ、この世の中に、信仰をたもった同志の心を傷つけること以上の大過失など存在しないでしょう。
十四誹謗は法華経の心に背くものであり、法華経の心に背くことは十方の仏の命を奪う大逆罪だと新池御書の冒頭に記されています。
恐るべきは同志誹謗であり、破和合僧です。「若実若不実」理由は問わないのです。大切なのは言葉をぶつけられる側がどう感じるかなのです。

もしかしたら、ちよさんにもご批判を受けなければならない過失があるのかも知れません。
では、その過失とはなんでしょう？

創価系ブロガーのブログに多数のコメントを残してしまうことでしょうか？

コメントの多さによって相手が学会活動に費やすべき時間を奪ってしまうという点でしょうか？

それでは、創価系ブロガーのブログに多数のコメントを残してはならないという御聖訓でもあるのでしょうか？
あるいは、創価学会本部（信濃町）がそのような禁止事項を通達しているのでしょうか？

そもそも、ちよさんをご批判なさる方々は誰の許しを得て、いかなる文証（根拠）によって批判をしているのか？
まずそこから丁寧な議論を重ねるべきでしょう。そこが論証されないなら、そもそもの前提条件が崩れ去るわけですから、ちよさんに何らの誤ちはないということになります。

よくよく考えれば実に不思議な話ではないでしょうか。
分別のある大人がブログをはじめ、コメントの多さに信心が疎かになるのであれば、はっきりと相手のコメントを断るか、ブログを閉鎖するか、それぞれの状況において価値的な判断をすれば良いだけです。
それができないのであれば、成人の資格はないでしょう。未来部ではないのですから。

何より、ちよさんを批判する方々は、ちよさんの所属組織の地区部長や地区婦人部長から、ちよさんを批判するよう依頼されたとでも言うのでしょうか？

何の権限もなく、誰からも依頼を受けたわけではなく、全て自分勝手な自己判断で「自由な議論」の名の下に一方的な言論を押し付ける。

創価学会本部の公式見解に基づかないものはすべて我見です。オレの意見を受け入れろということは、我見を強要しているのと同義と言われても仕方ないでしょう。

私は、ちよさんを批判する方々に近い意見を持っています。
つまり、ちよさんよりも、ちよさん批判者の方の意見に賛成することが多いです。

しかし、ちよさんを批判する方々には行動が伴っていない。決定的に振る舞いがおかしい。だから私はちよさんの方にコメントをしています。

私はちよさんを批判する方々に大きな違和感を抱いています。簡潔にいえば、彼らの振る舞いによって現実世界で不利益を被っています。
かつて、仏法対話をした友人から、ネット上の自称学会員の口汚さについて厳しいご批判を頂戴したことがありました。
つまり、ちよさんを批判するような手合いと同類の粗野で粗暴な言論が、私および我が地区の広宣流布の妨げになっているのです。

果たして、ちよさんを批判する方々はどのような責任をとって下さるのでしょうか？
「創価の看板が云々」と声高におっしゃるぐらいなのですから、ぜひご自分の地元から新幹線で上京し、私の友人に両手をついて詫びて頂きたいと思っています。
むしろ、そこまでして頂く覚悟と度量があってこその「創価の看板が云々」ではないでしょうか。
きれいな言葉で飾り立てても、行動が伴わなければ何の価値もないのです。

ちよさんは、私と同じく欠点を持った方かもしれない。けれども、振る舞いが誠実であれば、数多の欠点はカバーすることができるのです。何の問題もない。衆罪は霜露の如し、慧日能く消除す、です。

今までと変わりなく、挫けず、明るく朗らかでいて欲しいと願っています。たくさんの仲間とふれあうことは、世法においても仏法においても何ら恥じることのない行為です。

一人立つ精神とは、一人で孤立する精神ではありません。たった一人で構わないのならば、池田先生は八百万世帯の地涌の菩薩の陣列を、励ましの心で温かく包もうとはなさらなかったでしょう。
新人間革命第十八巻５２ページにも「戸田城聖は叫んだ。『烏合の衆になってはいけない。しかし、革命というものは、一人が立ち上がって叫んだ時、”そうだ！”といってついて来る全員の声の力が大切なんだ！』と記されています。

私がちよさんに言葉を向けさせて頂いているのは、ここで挫けて欲しくないためです。挫けないとは、これからも変わらず明るく朗らかであることです。

もしちよさんが沈黙してしまえば、ちよさんを批判する人々は自分たちの粗暴な言動に益々の自信を深め、にほんブログ村コミュニティの利用者に片っ端から難癖いいがかりをつけ始めるでしょう。まるでドミノ倒しです。
すでにその徴候は出ています。著作権しかり、信濃町の聖地化云々しかりです。

そして行き着く先は彼らの権威化です。何をするにも彼らの顔色をうかがい、言う通りにしなければならなくなる。言う通りにしなければ、「自由な議論」の名の下に一方的に名前を晒され、徒党を組んで糾弾されることになる。
ネットは本来自由であるべきです。信仰の語らいは、現実世界であれネット上であれ、喜びに満ち溢れたものであるべきです。
創価学会が「これはしないで下さいね」と明文化した物以外は何人の指図も受けるいわれはないのです。

こんなことは本来申し上げるまでもない自明の理ですが、人間は孤独には弱い生き物です。
自分は間違ったことをしていないと信じていても、一部の心ないノイジーマイノリティ（口やかましい少数派）に喚き散らされると、心が揺らいでしまう時があろうかと思います。
現実にそのような創価学会メンバーをネットでたくさん見かけて参りました。

よって、ちよさんのご迷惑もかえりみず、個人的な意見を述べさせて頂いた次第です。毎度の長文、お許し下さい。
最後に、辛くなったらどうかこの事を思い出して下さい。

〆ちよさんを批判する人々は、創価学会の許可を得て意見を述べているわけではない。ただの我見にすぎない。

〆ちよさんを批判する人々は、ちよさんの住所や電話番号を割り出し、所属地区にやって来て実害を与えることなどできない。（与えようとすること自体が脅迫などの刑法犯に該当する）

〆ネットでちよさんが批判されればされただけ、人々の支持と共感があなたに寄せられる。

〆ちよさんの勝利は、批判者に対する論破ではなく、無視と黙殺、ご友人たちとの変わらぬ和やかな歓談によって成し遂げられる。

補遺一つ
●三十六計逃げるに如かず。君子危うきに近寄らず。振る舞いのおかしな人間には見ざる言わざる聞かざるを貫かれるのがよろしいかと存じます。

非公開さん　おはようございます
同感です
責任感がなくて非常識な人がいるから
法律や裁判が必要になる・・・悲しい現実だと思います。
新たな一歩で、明るく、愉快に、にぎやかにしていきたいと思います
いつもありがとうございます
ｂｙ　ちよ

大野さん　おはようございます
なんだか私の思っている事を、代弁してくれているようで、うれしいです
う○こブログだけに、だ○べ○
あー　こういうところが私の悪いところなのです
ごめんなさい

「たった一人で構わないのならば、池田先生は八百万世帯の地涌の菩薩の陣列を、励ましの心で温かく包もうとはなさらなかったでしょう。」
仰るとおりで、いつもそう思っています

ちょっとこの所、私らしさが、抜けているようですか？
いい子ちゃんになりすぎてる（いいおばちゃん）
そんな感想でしょうかね
自分でも、ちょっと違和感があるのも事実です
硬いよね　文章が　みたいな
全然、迷惑だなんて、朝から嬉しい便りです

「そして行き着く先は彼らの権威化です。何をするにも彼らの顔色をうかがい、言う通りにしなければならなくなる。言う通りにしなければ、「自由な議論」の名の下に一方的に名前を晒され、徒党を組んで糾弾されることになる。
ネットは本来自由であるべきです。信仰の語らいは、現実世界であれネット上であれ、喜びに満ち溢れたものであるべきです。」
そのために、このブログをはじめて、「続ける」という努力をしています
今日は話したい事何にもないよ　なんて事もあろうかと思いますが、それでも、読んでくれる人が、1人でもいる限り、読んでくれなくても、私は、私の正義、真実を綴っていこうと思っています
そして、また、誰かがいじめられたり、難癖をつけられた時には、大いに吼えようと思っています

しかし、今はこれでいきますね
「補遺一つ
●三十六計逃げるに如かず。君子危うきに近寄らず。振る舞いのおかしな人間には見ざる言わざる聞かざるを貫かれるのがよろしいかと存じます」

本当に有難うございます
明るく愉快に、朗らかにやっていきますね
すべてを見下ろしていけるような境涯で、悠々と

大野さんも、風邪などひかぬようにしてください
見守って頂けると言うだけで、勇気百倍　無限大
がんばりますね
ｂｙ　ちよ

おちよはん、おはようさん！
こちらでは初めてコメントさせて頂くおばさまです(*^_^*)

素晴らしい大野さまのコメントのリコメに
＞う○こブログだけに、だ○べ○
なんて書いてはるおちよはんに、吹き出してしまいましたわ　爆笑
さすが、おちよはん！！　その調子でございます
おちよはんってホントに不思議な方・・・　笑
なんか、人を引きつける力をを持ってはるようです
これからもよろしくでございます！

大切な事書き忘れてしまいました。
先日は、私の為に色々心配して頂きありがとうございました。
そのお礼を言いたくてコメントしたのに、なんてことでしょう！！
かんにんしておくれやす(^^;)

分別のある大人がブログをはじめ、コメントの多さに信心が疎かになるのであれば、はっきりと相手のコメントを断るか、ブログを閉鎖するか、それぞれの状況において価値的な判断をすれば良いだけです。
それができないのであれば、成人の資格はないでしょう。未来部ではないのですから。

ちよさんの勝利は、批判者に対する論破ではなく、無視と黙殺、ご友人たちとの変わらぬ和やかな歓談によって成し遂げられる。
全く同感です。
大野さんの適確な表現に拍手喝采です。

関西のおばさま　こんにちわ
ようこそいらっしゃいました
なんせ、貧乏おちよ、人様にして差し上げる事は、お題目を送る事だけですので、どうぞ、ご遠慮なさらずに
こちらこそ、おば様の、お言葉に大笑いでございます
末永く、宜しくお願いいたします
ｂｙ　ちよ

非公開さん　こんにちわ
そのおかげで、お題目が上がる
これは、リアルでも、ネットでも、同じ事が言えるかも知れませんね
すべて、善知識にしていけばいいのです
そして、素敵な大人になってくださいね
いつも、有難うございます
ｂｙ　ちよ