2013年09月23日
地獄の使者
バニラ：「どうだいキリコ、この色はよ！ 地獄の使者、レッドショルダーだ！ キリコちゃ〜ん、お気に召して？」
キリコ：「ふむ、レッドショルダーの色はもっと暗い、血の色だ。それとマークは右肩だ」
地獄の使者でいい。
全てを捨ててここまで来たのだから。
ただ一人歩む。
そう決めたはずさ。
俺の進む道は
俺しか知らない。
そっとしておいてくれ。
そっとしておいてくれ。
地獄の使者でいい。
始めから何ももってなどいないのだから。
ただ一人歩む。
そう決めたはずさ。
俺の進む道は
俺しか知らない。
そっとしておいてくれ。
そっとしておいてくれ。
俺が見ているのは、俺の心の内だけだ。
敵も味方も、そこにしかいない。
それだけのことさ。
むせるぜ。
生とは死への前奏曲なのだ F・リスト
問題はその前奏曲をどう奏でるのか。
それだけだ。
むせるぜ。
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コメント一覧
1. Posted by ちよ 2013年09月24日 08:09
あの記事と、あの記事を読んで、昔の事を思い出した
下町の２件長屋に住み、いつか拠点になる家を建てたいと、祈った幼少期
高校からは、友達を家に呼ぶことも無く、左官屋なのに、自分の家一軒立てられない父（実の父親）を恨んだ
社会人になり、毛皮を買い、着物を買い、自分を見栄で飾ったあの頃
世界平和文化祭で、元旦那様の親から許されてはじめて実った折伏
結婚
６畳一間に、猫６っぴき（当時の大家さん ごめんなさい）
そして建った個人会館
３階建てに、１階が母、３階に私達
２階は２４時間自由に使える会場となった
そして、徐々に魔と傲慢と嫉妬と同志誹謗に、私の心は蝕まれていった
いつしか、お題目三唱さえ、出来なくなっていった
そして、いつしか躁鬱状態
解離性同一性障害 状態に
生きていても仕方ない そう思う日々
３階の部屋で、布団に入って、一人泣く毎日
こんな状態が いつまで続くのか分からない不安
この地獄は、体験した人で無ければわからない
今日で、伸ちゃんとはじめて会った日から、３ケ月たったのですよ
３回喧嘩しましたかね
内道 内道 カント カントに、 正直ゲッソリした時期もあるんです
でもありがとう
諦めずに言ってくれて
若し善比丘あつて法を壊る者を見て置いて呵責し駈遣し挙処せざれば当に知るべし是の人は仏法の中の怨なり若し能く駈遣し呵責し挙処せば是れ我が弟子真の声聞なり
なんですよね
今 何番目かに好きな言葉は、目指すべきは、自分の完全性と他人の幸福
いつも気づきをありがとうに、気づいたのはちよさん自身ですよ
自分を褒めてあげてくださいと、激励してくれる伸ちゃん
少し 私 変わってきている気がしますよ
あなたのお陰で 成長出来てます
まだまだ喧嘩もするでしょう
でも、誰が見ているか分からない、この世界
喧嘩は、リアルでやりましょうね
これからも宜しく
下町の２件長屋に住み、いつか拠点になる家を建てたいと、祈った幼少期
高校からは、友達を家に呼ぶことも無く、左官屋なのに、自分の家一軒立てられない父（実の父親）を恨んだ
社会人になり、毛皮を買い、着物を買い、自分を見栄で飾ったあの頃
世界平和文化祭で、元旦那様の親から許されてはじめて実った折伏
結婚
６畳一間に、猫６っぴき（当時の大家さん ごめんなさい）
そして建った個人会館
３階建てに、１階が母、３階に私達
２階は２４時間自由に使える会場となった
そして、徐々に魔と傲慢と嫉妬と同志誹謗に、私の心は蝕まれていった
いつしか、お題目三唱さえ、出来なくなっていった
そして、いつしか躁鬱状態
解離性同一性障害 状態に
生きていても仕方ない そう思う日々
３階の部屋で、布団に入って、一人泣く毎日
こんな状態が いつまで続くのか分からない不安
この地獄は、体験した人で無ければわからない
今日で、伸ちゃんとはじめて会った日から、３ケ月たったのですよ
３回喧嘩しましたかね
内道 内道 カント カントに、 正直ゲッソリした時期もあるんです
でもありがとう
諦めずに言ってくれて
若し善比丘あつて法を壊る者を見て置いて呵責し駈遣し挙処せざれば当に知るべし是の人は仏法の中の怨なり若し能く駈遣し呵責し挙処せば是れ我が弟子真の声聞なり
なんですよね
今 何番目かに好きな言葉は、目指すべきは、自分の完全性と他人の幸福
いつも気づきをありがとうに、気づいたのはちよさん自身ですよ
自分を褒めてあげてくださいと、激励してくれる伸ちゃん
少し 私 変わってきている気がしますよ
あなたのお陰で 成長出来てます
まだまだ喧嘩もするでしょう
でも、誰が見ているか分からない、この世界
喧嘩は、リアルでやりましょうね
これからも宜しく
2. Posted by ちよ 2013年09月24日 08:39
あっ そうそう
絶対に、不安に思わなくなる日が来ますよ
絶対に！
その日が来るまで、その日を楽しみに、今と未来に生きましょう
その 「時」は あくまで、伸ちゃんの その時 なんです
部外者 勝手に時を作らないで下さい
内道の信心してれば、そのぐらい 意味分かりますよね
絶対に、不安に思わなくなる日が来ますよ
絶対に！
その日が来るまで、その日を楽しみに、今と未来に生きましょう
その 「時」は あくまで、伸ちゃんの その時 なんです
部外者 勝手に時を作らないで下さい
内道の信心してれば、そのぐらい 意味分かりますよね
3. Posted by 大河 2013年09月24日 08:40
ちよさん、今、読ませていただきました。
真実は、読む者の魂を吸い寄せます。
魂が洗われるようです。
今日の婦人部総会大成功祈念します。
エコとエゴ、いいアイデアですね。
真実は、読む者の魂を吸い寄せます。
魂が洗われるようです。
今日の婦人部総会大成功祈念します。
エコとエゴ、いいアイデアですね。
4. Posted by ちよ 2013年09月24日 13:31
大河さん
ありがとー
勇気百倍 うーん1000倍 うーん無限
がんばります
ありがとー
勇気百倍 うーん1000倍 うーん無限
がんばります
5. Posted by ちよ 2013年09月26日 06:12
報告遅くなりましたが、婦人部総会 大成功でした
6. Posted by 大河 2013年09月26日 22:49
ちよさん
婦人部総会、大成功おめでとうございます。
私は、一昨日から超多忙でしたが、皆様、そして
ここの主（あるじ）様たちの、ご動向は見させていただいて
おりました。
なには、ともあれ、良い方向へ、良い方向へと
向かっているようで、ひとまず安堵しております。
又、主様には、ていねいに、伝達しますが、
師匠の思い・こころを、我が思いにしていくというか、
先生と世界の識者の対談の世界に答えがあると思いますね。
又々、抽象的でスミマセン。
婦人部総会、大成功おめでとうございます。
私は、一昨日から超多忙でしたが、皆様、そして
ここの主（あるじ）様たちの、ご動向は見させていただいて
おりました。
なには、ともあれ、良い方向へ、良い方向へと
向かっているようで、ひとまず安堵しております。
又、主様には、ていねいに、伝達しますが、
師匠の思い・こころを、我が思いにしていくというか、
先生と世界の識者の対談の世界に答えがあると思いますね。
又々、抽象的でスミマセン。
7. Posted by ちよ 2013年09月27日 05:41
おはようございます
大河さん
昨日は わたしと宇宙展 伸ちゃんと行ってきました
今日の名字の言にも載ってますが、大盛況でした
その後、伸ちゃんは 我が地区の壮年座談会に出席
教学部の方とも、直接話もでき、充実した１日だったと思いますよ
彼の、心の安堵が、皆様にも伝わると思うと、私もとても嬉しいです
色々有難うございました
大河さん
昨日は わたしと宇宙展 伸ちゃんと行ってきました
今日の名字の言にも載ってますが、大盛況でした
その後、伸ちゃんは 我が地区の壮年座談会に出席
教学部の方とも、直接話もでき、充実した１日だったと思いますよ
彼の、心の安堵が、皆様にも伝わると思うと、私もとても嬉しいです
色々有難うございました
8. Posted by イプシロン 2013年09月27日 23:32
みなさん、こんばんわ＾＾
ちよさん、
辛く苦しかったころのお話し、よくここまで話してくださいましたね。
その勇気に感動です。ありがとうございます。
私も、生まれてからの記憶をほぼ全て、
ここに書いてきただけに、
自分を晒すことの苦悩は厭というほど理解できます。
心の病の経験のない人からすれば、
解離性同一性障害というのは、ただの８文字の病名に過ぎません。
しかし、私にはそれがどれほど辛かったかが、
少なくとも感情的にわかります。
今のちよさんを知っているだけに、
嘘だろ・・・そんな状態からよく蘇生したな。
嘘だろ・・・そんな過去があったなんて思えない。
それが正直な気持ちですよ。
それ以外、言葉で言い表すことなど出来ません。
それでも、私がわかれる範囲は、くだんの病名に近い症状を持つ友人から直接伺ったお話しとその人の言動、自分の経験。それだけです。
とにかく、素晴らしいですよ。
今の豪快の笑い顔と声、そして目の輝き。
私はそこに妙法を見れたこと、本当に嬉しく思ってます。
婦人部総会も本当にお疲れ様でした！
（つづきます）
ちよさん、
辛く苦しかったころのお話し、よくここまで話してくださいましたね。
その勇気に感動です。ありがとうございます。
私も、生まれてからの記憶をほぼ全て、
ここに書いてきただけに、
自分を晒すことの苦悩は厭というほど理解できます。
心の病の経験のない人からすれば、
解離性同一性障害というのは、ただの８文字の病名に過ぎません。
しかし、私にはそれがどれほど辛かったかが、
少なくとも感情的にわかります。
今のちよさんを知っているだけに、
嘘だろ・・・そんな状態からよく蘇生したな。
嘘だろ・・・そんな過去があったなんて思えない。
それが正直な気持ちですよ。
それ以外、言葉で言い表すことなど出来ません。
それでも、私がわかれる範囲は、くだんの病名に近い症状を持つ友人から直接伺ったお話しとその人の言動、自分の経験。それだけです。
とにかく、素晴らしいですよ。
今の豪快の笑い顔と声、そして目の輝き。
私はそこに妙法を見れたこと、本当に嬉しく思ってます。
婦人部総会も本当にお疲れ様でした！
（つづきます）
9. Posted by イプシロン 2013年09月27日 23:35
大河さん、
すみません、私は馬鹿なので、抽象的だと実はよくわからない野郎なのです＾＾；
また機会があった時にでも、ご教授ください。
もちろん、師弟不二が大切なことは十二分に理解はしています。
ですが、わかっているのと、実践・行動できるのは別物。
いまはその程度のことしか言えません。
今後も色々とご心配ご迷惑をおかけすると思いますが、
よろしくお願い致します。
再びちよさんへ、
「わたしと宇宙展」良かったですよね＾＾
うんうん、私が迷子になって、迷惑をかけなければのお話ですがね（笑）
ええ、今度は中途半端に会場の場所をわかった「つもり」にならず、
しっかり調べてから行くようにしますね！ ごめんなさいでした。
みなさんにも、ご迷惑をおかけして、すみませんでした。
皆さん、良い方たちばかりなので、一言も苦情も言われず、
何もなかったような会話をされるので、思わす謝るタイミングを失ってたんですよ＾＾；
また、直接お会いしたときにでも、恩返しできたらなぁ、そう思っていますが、
機会があるようでしたら、イプシロンがくれぐれも宜しくお伝えくださいと、
申しわけありませんでしたと言っていたと、
お伝え頂けると、嬉しいです。
みなさま、ありがとうございます（＾ー＾）
すみません、私は馬鹿なので、抽象的だと実はよくわからない野郎なのです＾＾；
また機会があった時にでも、ご教授ください。
もちろん、師弟不二が大切なことは十二分に理解はしています。
ですが、わかっているのと、実践・行動できるのは別物。
いまはその程度のことしか言えません。
今後も色々とご心配ご迷惑をおかけすると思いますが、
よろしくお願い致します。
再びちよさんへ、
「わたしと宇宙展」良かったですよね＾＾
うんうん、私が迷子になって、迷惑をかけなければのお話ですがね（笑）
ええ、今度は中途半端に会場の場所をわかった「つもり」にならず、
しっかり調べてから行くようにしますね！ ごめんなさいでした。
みなさんにも、ご迷惑をおかけして、すみませんでした。
皆さん、良い方たちばかりなので、一言も苦情も言われず、
何もなかったような会話をされるので、思わす謝るタイミングを失ってたんですよ＾＾；
また、直接お会いしたときにでも、恩返しできたらなぁ、そう思っていますが、
機会があるようでしたら、イプシロンがくれぐれも宜しくお伝えくださいと、
申しわけありませんでしたと言っていたと、
お伝え頂けると、嬉しいです。
みなさま、ありがとうございます（＾ー＾）
10. Posted by 大河 2013年09月27日 23:46
＞すみません、私お馬鹿なので、抽象的だと実はよくわからない野郎なのです＾＾；
元気そうで良かったです、
そうですか、先生と世界の識者との対話の世界は
本当の意味での広宣流布の広がりを示しております。
そして、実は、不可欠です。
どうしても不可欠です。
次元が違うというか、狭い、例えば、学会員同士で
ああだ、こうだと、勝ち負けを争うレベルから
脱却と、いやでもしますし、
本当に人類的・全体観の視野で、物事を見ていくというか、
まあ、詳細は、ボチボチ、又あとで、
ともかく、元気で良かったです。
今、寝ようとして、見て、安眠できそうです。
元気そうで良かったです、
そうですか、先生と世界の識者との対話の世界は
本当の意味での広宣流布の広がりを示しております。
そして、実は、不可欠です。
どうしても不可欠です。
次元が違うというか、狭い、例えば、学会員同士で
ああだ、こうだと、勝ち負けを争うレベルから
脱却と、いやでもしますし、
本当に人類的・全体観の視野で、物事を見ていくというか、
まあ、詳細は、ボチボチ、又あとで、
ともかく、元気で良かったです。
今、寝ようとして、見て、安眠できそうです。
11. Posted by イプシロン 2013年09月28日 10:37
大河さん、おはようございます＾＾
ご心配をおかけして、すみませんです＞＜。
なんとなく、ぼんやりと理解しました。
世界規模。そういうことであるのでしょうし、
時間を価値的に使い、小事にこだわり過ぎない。
そういうことかと理解しました。
うつ時代に学んだことが、どうやら全て役にたちそうだな。
そんな風に感じます。
うつ＝物事を正しく見れないゆえになる病気。
いわば「心の病」の典型だと捉えていますので。
又、ボチボチ対話のなかで確信を深めていければ。
そう思っています＾＾
ありがとうございます（＾ー＾）
ご心配をおかけして、すみませんです＞＜。
なんとなく、ぼんやりと理解しました。
世界規模。そういうことであるのでしょうし、
時間を価値的に使い、小事にこだわり過ぎない。
そういうことかと理解しました。
うつ時代に学んだことが、どうやら全て役にたちそうだな。
そんな風に感じます。
うつ＝物事を正しく見れないゆえになる病気。
いわば「心の病」の典型だと捉えていますので。
又、ボチボチ対話のなかで確信を深めていければ。
そう思っています＾＾
ありがとうございます（＾ー＾）
12. Posted by ちよ 2013年09月28日 11:18
大河さんが言う
次元が違うというか、狭い、例えば、学会員同士で
ああだ、こうだと、勝ち負けを争うレベルから
脱却と、いやでもしますし、
本当に人類的・全体観の視野で、物事を見ていくというか
うんうん わかるー
私は、隣に住む、顕正会の人とも、仲良くする努力をしています
教義を、ああだこうだといっても、通じない
そんな気がしています
あとは、ちよさんみたいな人になりたい って 相手の方が思うような自分に成長していけばいいだけの事ですから
がんばります
次元が違うというか、狭い、例えば、学会員同士で
ああだ、こうだと、勝ち負けを争うレベルから
脱却と、いやでもしますし、
本当に人類的・全体観の視野で、物事を見ていくというか
うんうん わかるー
私は、隣に住む、顕正会の人とも、仲良くする努力をしています
教義を、ああだこうだといっても、通じない
そんな気がしています
あとは、ちよさんみたいな人になりたい って 相手の方が思うような自分に成長していけばいいだけの事ですから
がんばります
13. Posted by ちよ 2013年09月28日 17:16
昨日電話したＭちゃん お風呂入ってたんだって
そして嬉しい便り
仕事が決まりました って
休みが平日だから、今度の小グループにも、出るようにするって
迷子伸ちゃんの事は、謝っておきますよ
体は大きくても、ホントは少年部ですから って言っときます
いいチキ部長でしょ？
あっ ごめん 地区部長だ
どうもチキチキバンバン 頭から離れません
そうだ 頭の中の数字の話
是非 体験記事 書いてくださいね
そして嬉しい便り
仕事が決まりました って
休みが平日だから、今度の小グループにも、出るようにするって
迷子伸ちゃんの事は、謝っておきますよ
体は大きくても、ホントは少年部ですから って言っときます
いいチキ部長でしょ？
あっ ごめん 地区部長だ
どうもチキチキバンバン 頭から離れません
そうだ 頭の中の数字の話
是非 体験記事 書いてくださいね
14. Posted by イプシロン 2013年09月29日 01:41
ちよさん、こんばんわ＾＾
Mちゃんの件、良かったですね！
信心即生活。仕事と信心の両立は大変でしょうが、
前へ前へと進めるといいですね＾＾
ありがとうございます（＾ー＾）
Mちゃんの件、良かったですね！
信心即生活。仕事と信心の両立は大変でしょうが、
前へ前へと進めるといいですね＾＾
ありがとうございます（＾ー＾）
15. Posted by ちよ 2013年09月29日 08:34
おはよう
Ｍちゃんには、今までよりも少しでも長く、勤めてもらいたいです
嫌な事があったときには、相談に来て欲しい
とにかく、題目で 乗り越えられるようになってと 祈ります
彼女の人間革命が、一家の宿命転換にも なりますから
前へ 前へ ですね
Ｍちゃんには、今までよりも少しでも長く、勤めてもらいたいです
嫌な事があったときには、相談に来て欲しい
とにかく、題目で 乗り越えられるようになってと 祈ります
彼女の人間革命が、一家の宿命転換にも なりますから
前へ 前へ ですね
16. Posted by イプシロン 2013年09月29日 11:50
ちよさん、おはようございます＾＾
そうですね、全てはこちらの一念ですからね。
相手ではない、これに尽きます。
でも相手のあることばかり・・・。
縁起であり、関係性ですからね。
なかなか悩めますよね。
でも、全てはこちらの一念だと思います。
思いやりは必ず通じますよ！
私もお題目を送らさせて頂きますよ＾＾
ありがとうございます（＾ー＾）
そうですね、全てはこちらの一念ですからね。
相手ではない、これに尽きます。
でも相手のあることばかり・・・。
縁起であり、関係性ですからね。
なかなか悩めますよね。
でも、全てはこちらの一念だと思います。
思いやりは必ず通じますよ！
私もお題目を送らさせて頂きますよ＾＾
ありがとうございます（＾ー＾）
17. Posted by 大河 2013年09月29日 17:36
��
少しずつボチボチと、書いてみますね。
＞なんとなく、ぼんやりと理解しました。
＞世界規模。そういうことであるのでしょうし、
＞時間を価値的に使い、小事にこだわり過ぎない。
＞そういうことかと理解しました。
あ、ゴメンナサイね、あまりにも抽象的過ぎて
やっぱり具体的に書かないと伝わらないですね。
言うまでもないですが、世界は、地球は、表面的には幸福そうな人たちもたくさんいますが、内戦、飢餓、身分差別、等々、そして更にはこの地球の健康状態（これは、依正不二を教えている哲学以外に根源的解決は不可能とは真面目に信仰実践している創価学会員にとっては、当たり前すぎるくらい当たり前のことですが）
例えば、トインビー博士と池田先生との対談、人類が抱えているあらゆる諸課題に、とりわけトインビー博士の方からもっと聞きたい（池田先生に）という流れで、対話は展開されているわけですが、ゴルバチョフ氏も同じですね、
その他、たくさん、たくさんの方が、
この地球の人類の未来に「責任を感じる」人間は、必然の流れとして池田先生の発言に注目してきたわけです。
そして、求めてきたわけです。
ライナス・ポーリング博士は、十界論の「ナンバーナイン」こそが
人類の諸課題の解決に不可欠と、洞察していた等々、
つまり、菩薩界、菩薩の生き方ですね。
その他、本にしないまでも対談した方は大多数。
18. Posted by 大河 2013年09月29日 17:42
��
先生の「思い・こころ」を、我が心にしていくとは
人類的諸課題を自分の立場で、解決の方向へ、方向へと実践していくことですが、
その具体的実践は、学会活動に尽きるわけです。
学会活動の全ては、自他共の仏界の生命湧現が目的ですから。
人類的諸課題も、人類全体の境涯を高めることでしか
根本的解決はできない、先生の繰り返しのご指導です。
今現在、世界のどこかの悲惨な現場まで、直接出向いて、何か具体的な行動を取れる人もいます。
この間、たまたまNHKテレビが流れていて
スーダンで、医療活動をしている日本人医師の活動状況が紹介されていました。
具体的な行動の一例ですが、そのような行動ができなくても学会活動が、世界を変える行動だとの確信があるから私たちは学会活動ができる根拠でもあるわけです。
物質的な「功徳・本当の功徳の意味は又別ですが」
第一法師功徳の事
御義口伝に云く法師とは五種法師なり功徳とは六根清浄の果報なり、所詮今日蓮等の類い南無妙法蓮華経と唱え奉る者は六根清浄なり、されば妙法蓮華経の法の師と成つて大なる徳有るなり、功は幸と云う事なり又は悪を滅するを功と云い善を生ずるを徳と云うなり、功徳とは即身成仏なり又六根清浄なり、法華経の説文の如く修行するを六根清浄と得意可きなり云云。７６２P
先生の「思い・こころ」を、我が心にしていくとは
人類的諸課題を自分の立場で、解決の方向へ、方向へと実践していくことですが、
その具体的実践は、学会活動に尽きるわけです。
学会活動の全ては、自他共の仏界の生命湧現が目的ですから。
人類的諸課題も、人類全体の境涯を高めることでしか
根本的解決はできない、先生の繰り返しのご指導です。
今現在、世界のどこかの悲惨な現場まで、直接出向いて、何か具体的な行動を取れる人もいます。
この間、たまたまNHKテレビが流れていて
スーダンで、医療活動をしている日本人医師の活動状況が紹介されていました。
具体的な行動の一例ですが、そのような行動ができなくても学会活動が、世界を変える行動だとの確信があるから私たちは学会活動ができる根拠でもあるわけです。
物質的な「功徳・本当の功徳の意味は又別ですが」
第一法師功徳の事
御義口伝に云く法師とは五種法師なり功徳とは六根清浄の果報なり、所詮今日蓮等の類い南無妙法蓮華経と唱え奉る者は六根清浄なり、されば妙法蓮華経の法の師と成つて大なる徳有るなり、功は幸と云う事なり又は悪を滅するを功と云い善を生ずるを徳と云うなり、功徳とは即身成仏なり又六根清浄なり、法華経の説文の如く修行するを六根清浄と得意可きなり云云。７６２P
19. Posted by 大河 2013年09月29日 17:44
��
でも、経済的な面のことは生き死に直接関わってきますから経済的にある程度基盤が無いと、広宣流布の使命も果たしていけません。
広宣流布の目的で信仰実践している会員は、自身の贅沢とかは眼中にないはずです。
あるいは、健康、大事ですよね、まずは「健康・身の病にしろ精神の病にしても」当然ですが、でも分けることも無意味なんですよね、色心不二なんですから。
健康になってから、広宣流布の活動・貢献をしよう・・・では、順番が逆ということもある程度、信仰体験のある会員であれば、承知していることですよね。
広宣流布の誓願に生き抜いていくプロセスで、色心共の健康は確かなものになっていくはずです。
先生がどれほどの思いで、全世界の衆生の「幸福・当然絶対的幸福ですが」を願い、そのための行動をされているかということを「意識」しながらの自身の信仰実践でないと、結局は、「難」に出会った時コケる危険があるのです。
先生のご指導に「師弟不二でないと、難を乗り越えることはできない」とあります。当然、個人的な困難もそうですし、学会組織内における難もそうです。
いつの指導か希望があれば、出しますよ。
と、ここまで書いて、少し息切れ、
この件は、又後ほど
でも、経済的な面のことは生き死に直接関わってきますから経済的にある程度基盤が無いと、広宣流布の使命も果たしていけません。
広宣流布の目的で信仰実践している会員は、自身の贅沢とかは眼中にないはずです。
あるいは、健康、大事ですよね、まずは「健康・身の病にしろ精神の病にしても」当然ですが、でも分けることも無意味なんですよね、色心不二なんですから。
健康になってから、広宣流布の活動・貢献をしよう・・・では、順番が逆ということもある程度、信仰体験のある会員であれば、承知していることですよね。
広宣流布の誓願に生き抜いていくプロセスで、色心共の健康は確かなものになっていくはずです。
先生がどれほどの思いで、全世界の衆生の「幸福・当然絶対的幸福ですが」を願い、そのための行動をされているかということを「意識」しながらの自身の信仰実践でないと、結局は、「難」に出会った時コケる危険があるのです。
先生のご指導に「師弟不二でないと、難を乗り越えることはできない」とあります。当然、個人的な困難もそうですし、学会組織内における難もそうです。
いつの指導か希望があれば、出しますよ。
と、ここまで書いて、少し息切れ、
この件は、又後ほど
20. Posted by 大河 2013年09月29日 17:47
�ぁ ，気辰�は��でしたね
＞うつ時代に学んだことが、どうやら全て役にたちそうだな。
＞そんな風に感じます。
仏法は一切無駄が無い、これもあまりにも今や当たり前の学会指導ですが、広宣流布の誓願に立った時は
今までのあらゆる経験が、生かされてくるわけですよね。
＞うつ＝物事を正しく見れないゆえになる病気。
＞いわば「心の病」の典型だと捉えていますので。
朝夕の勤行で「令離諸著」と、読みますが、
離の字をば明とよむなり（御書７７３P)と、大聖人の読み方では
諸々の執着を、離れるのでなく、明らかに見ていく
自分自身の強い確立により、執着を使いきっていく、
と、学会指導はあります。
うつにしても、その他、苦悩の全ての根源的・因は、本人の「元品の無明」です。
もちろん表面的には、一応、いろいろ理由になりそうなことはあるわけです。
が、解決という一点でいえば、「元品の無明」を「元品の法性」に転換する以外にないわけです。
此の信の字元品の無明を切る利剣なり （御書７２５P）
元品の無明を対治する利剣は信の一字なり （御書７５１P）
更に、化他行が不可欠なわけです。
題目だけでは、ダメなんですよね。
末法に入て今日蓮が唱る所の題目は前代に異り自行化他に亘りて南無妙法蓮華経なり（御書１０２２P）
２０００年以降の、大白蓮華の先生の御書講義に「くりかえし・くりかえし」「無明」の、執念深さについてご指導されております。
「元品の無明」とは、そものもズバリ「不信」です。
何に対する「不信」かと言えば、
自・他、共の「仏性」に対する不信です。
御本尊不信です。
「うつ状態」であるという現実は結局は、「仏界の生命」不信なんです。
もちろん、うつに限らず、その他の精神的苦悩も同様です。
以外とシンプルなんです。
＞うつ時代に学んだことが、どうやら全て役にたちそうだな。
＞そんな風に感じます。
仏法は一切無駄が無い、これもあまりにも今や当たり前の学会指導ですが、広宣流布の誓願に立った時は
今までのあらゆる経験が、生かされてくるわけですよね。
＞うつ＝物事を正しく見れないゆえになる病気。
＞いわば「心の病」の典型だと捉えていますので。
朝夕の勤行で「令離諸著」と、読みますが、
離の字をば明とよむなり（御書７７３P)と、大聖人の読み方では
諸々の執着を、離れるのでなく、明らかに見ていく
自分自身の強い確立により、執着を使いきっていく、
と、学会指導はあります。
うつにしても、その他、苦悩の全ての根源的・因は、本人の「元品の無明」です。
もちろん表面的には、一応、いろいろ理由になりそうなことはあるわけです。
が、解決という一点でいえば、「元品の無明」を「元品の法性」に転換する以外にないわけです。
此の信の字元品の無明を切る利剣なり （御書７２５P）
元品の無明を対治する利剣は信の一字なり （御書７５１P）
更に、化他行が不可欠なわけです。
題目だけでは、ダメなんですよね。
末法に入て今日蓮が唱る所の題目は前代に異り自行化他に亘りて南無妙法蓮華経なり（御書１０２２P）
２０００年以降の、大白蓮華の先生の御書講義に「くりかえし・くりかえし」「無明」の、執念深さについてご指導されております。
「元品の無明」とは、そものもズバリ「不信」です。
何に対する「不信」かと言えば、
自・他、共の「仏性」に対する不信です。
御本尊不信です。
「うつ状態」であるという現実は結局は、「仏界の生命」不信なんです。
もちろん、うつに限らず、その他の精神的苦悩も同様です。
以外とシンプルなんです。
21. Posted by イプシロン 2013年09月29日 22:11
大河さん、こんばんわ＾＾
すみません、色々あって、
今は長いリコメが出来る精神状態ではありません。
でも、大河さんが仰っていることはほぼ理解できます。
ただ一点、「うつ状態」に関しては、
簡単にはそうは思えません。
過去世の宿業ゆえに、現世で苦しむ結果になった。
もちろん、それは謗法であり、根底には元本の無明があり、
不信があることも確かでしょう。
願兼於業。自業自得。
法理では簡単にそう一刀両断に出来ます。
しかし、人間には感情というものがあって・・・です。
現実には、過去に執着し、今を生きれていない。
それが「うつ状態」です。
脳内のセロトニンが分泌しなくなる。セロトニンの生成が行われなくなる。
しかしこれとて、「うつ状態」になることで、
そうなることがわかってきています。
つまり、うつの原因は根本は不信なのは理解できるんです。
しかし、そういう状態になると、否定の思考しか出来ないのも事実です。
ともあれ、今はさほど酷いうつ症状はありません。
１００万遍の唱題と、御書全編拝読の功徳でしょう。
化他をやらないと、この点も理解していますし、
病気だからこそ活動をすべき、これも理解できます。
しかし、現実はそんな甘いものではないのは事実です。
これは、なった人にしかわからないと思います。
ましてや、その状態で周囲に誰もいなければ、
そこから抜け出すことは非常に困難でしょうね。
（つづきます）
すみません、色々あって、
今は長いリコメが出来る精神状態ではありません。
でも、大河さんが仰っていることはほぼ理解できます。
ただ一点、「うつ状態」に関しては、
簡単にはそうは思えません。
過去世の宿業ゆえに、現世で苦しむ結果になった。
もちろん、それは謗法であり、根底には元本の無明があり、
不信があることも確かでしょう。
願兼於業。自業自得。
法理では簡単にそう一刀両断に出来ます。
しかし、人間には感情というものがあって・・・です。
現実には、過去に執着し、今を生きれていない。
それが「うつ状態」です。
脳内のセロトニンが分泌しなくなる。セロトニンの生成が行われなくなる。
しかしこれとて、「うつ状態」になることで、
そうなることがわかってきています。
つまり、うつの原因は根本は不信なのは理解できるんです。
しかし、そういう状態になると、否定の思考しか出来ないのも事実です。
ともあれ、今はさほど酷いうつ症状はありません。
１００万遍の唱題と、御書全編拝読の功徳でしょう。
化他をやらないと、この点も理解していますし、
病気だからこそ活動をすべき、これも理解できます。
しかし、現実はそんな甘いものではないのは事実です。
これは、なった人にしかわからないと思います。
ましてや、その状態で周囲に誰もいなければ、
そこから抜け出すことは非常に困難でしょうね。
（つづきます）
22. Posted by イプシロン 2013年09月29日 22:18
化他をしないと変われない、ではなく、
化他をしたほうが、福運を得れるため、
変われるのが早くなる、そういうことですよね。
ですから、自行だけでも変われることは変われると思います。
しかし化他は必要。
でも、外に出ることも苦痛だった。
そこで、ネットという道具を使ってみた。
そういうことなんです。
でも、ネットだけで終わらせていたわけでもありません。
地区の会合にも、出れるときは出ていました。
ネットで対話した人にも、会う戦いをしてきたわけです。
あくまでも、現実と向き合おうとしてきたことは、
厳然たる事実です。
誰に何と言われようと、これは事実です。
なぜそうなった？
地区に誰一人「うつ」というものを理解してくれる人が
いなかったからです。
何度も何度も話し、説明してきました。
何度も助けてと声も上げました。
対話しに来てください、そうお願いしたんです。
でも、実現しませんでした。
誰一人理解者のいない地区で、ひとりで戦えるほど
軽い症状や状況でもありませんでした。
出来ることは、唱題すること、それだけだったんですよ。
別に解ってもらおうとは思いません。
もういいんです。
人間は孤独ですから。
私は私の思うままに生きてみるだけです。
それでまた地獄に行くなら、それまでのことです。
また這い上がればいいだけです。
ご丁寧なコメント、本当にありがとうございます（＾ー＾）
化他をしたほうが、福運を得れるため、
変われるのが早くなる、そういうことですよね。
ですから、自行だけでも変われることは変われると思います。
しかし化他は必要。
でも、外に出ることも苦痛だった。
そこで、ネットという道具を使ってみた。
そういうことなんです。
でも、ネットだけで終わらせていたわけでもありません。
地区の会合にも、出れるときは出ていました。
ネットで対話した人にも、会う戦いをしてきたわけです。
あくまでも、現実と向き合おうとしてきたことは、
厳然たる事実です。
誰に何と言われようと、これは事実です。
なぜそうなった？
地区に誰一人「うつ」というものを理解してくれる人が
いなかったからです。
何度も何度も話し、説明してきました。
何度も助けてと声も上げました。
対話しに来てください、そうお願いしたんです。
でも、実現しませんでした。
誰一人理解者のいない地区で、ひとりで戦えるほど
軽い症状や状況でもありませんでした。
出来ることは、唱題すること、それだけだったんですよ。
別に解ってもらおうとは思いません。
もういいんです。
人間は孤独ですから。
私は私の思うままに生きてみるだけです。
それでまた地獄に行くなら、それまでのことです。
また這い上がればいいだけです。
ご丁寧なコメント、本当にありがとうございます（＾ー＾）
23. Posted by ちよ 2013年09月29日 22:56
まあ そういう気分の時もあるし、思うままにと言うのも分かる気もするけど、一人が大変なら いつでもお手伝いしますよ
以前と比べれば、かなり よくなっているとは思います
いい時悪い時、ある程度繰り返しながら、いい状態の方が時間的に長くなっていく
そんな感じでしょうね
伸ちゃんがよく言う スパンと なるんです
こんだけがんばってきたのだから、ご本尊が地獄に落とすなどと言う事は、考えられません
明朝 お題目送ります
おやすみー
以前と比べれば、かなり よくなっているとは思います
いい時悪い時、ある程度繰り返しながら、いい状態の方が時間的に長くなっていく
そんな感じでしょうね
伸ちゃんがよく言う スパンと なるんです
こんだけがんばってきたのだから、ご本尊が地獄に落とすなどと言う事は、考えられません
明朝 お題目送ります
おやすみー
24. Posted by イプシロン 2013年09月30日 02:09
ちよさん、こんばんわ＾＾
ごめんなさい。
今は一人にしてください。
ごめんなさい。
ごめんなさい。
今は一人にしてください。
ごめんなさい。