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正信掲示板


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[9298] 名前が変化する理由が分かりました Name:沖浦克治New 2013/10/20(日) 08:47 [ 返信 ]
 何方かが後で書き直しています。

 今朝の投稿も総て名前が変わっていました。
 証拠として9294だけそのままにして、後は直しました。

 然し愚かな人もいますね。
 そう言う暇があるなら、自身の功徳が書ける人生を目指しなさい。

 貴方今凄く無駄で損してますよ。

[9299] おそらくですが Name:沖浦克治New 2013/10/20(日) 08:51
 管理人さんはご存知ないでしょうね。

 以前、私がこの板を閲覧すら出来なくなっていました。

 その時、私の板へ、ここを見ろ、ここを見ろと言う書き込みがしつこくありました。

 パソコンのプロの仕業でしょう。
 
 でもね、創価の祈りに太刀打ちできるものは、この世にないのですよ。

 無駄な怨嫉謗法で罰を呼ぶだけです。
 そう言う人を沢山見て来ました。

 愚かな行為は止め、家族を大事にして生きなさい。

[9302] あらら Name:上新庄New 2013/10/20(日) 09:31
不正アクセス行為の禁止等に関する法律

不正アクセス禁止法とは、「ID・パスワードの不正な使用」や「そのほかの攻撃手法」によってアクセス権限のないコンピュータ資源へのアクセスを行うことを犯罪として定義するものである。

・他人のID・パスワードを奪取・盗用して、その者になりすましてアクセス認証を越える行為は犯罪になる

・なりすまし以外の攻撃手法を用いて、認証サーバをだまし、それに従属する目標の端末を利用可能にする行為は犯罪になる

・目標の端末を利用可能にするために、その端末の属するネットワークのゲートウェイ端末のアクセス認証をだまして、その内部ネットワークの目標を達する(目的端末を利用可能にしてしまう)ことは犯罪になる


http://www.atmarkit.co.jp/aig/02security/unlawfulaccess.html

                                          〜上記ホームページより引用〜


[9303] RE:名前が変化する理由が分かりました Name:ベホイミNew 2013/10/20(日) 09:32
「沖浦克冶」で書き込みをして「沖浦克治」とは無関係みたいな事を書いて、己自身を保護したかったんだろ?
でそれを忘れてそのままの書き込みを行ったから、「沖浦克冶」のHNが出てしまっただけだよw

閲覧出来なかったのは、回線が繋がりにくかっただけで、書き込みが出来ないのは、お前がアク禁になってるからだよw
嘘ばかり書いて、アク禁になってる掲示板に書き込むなよ!
それとな、「創価」の名前を出すなよ!
もはやお前は、「創価学会員」ではなく「沖浦教の教祖」なんだよw

[9275] 沖浦さんへ Name:よしりんNew 2013/10/19(土) 18:43 [ 返信 ]
再褐
いいですか!
学会本部常住の板本尊が安置されるところ!ですからね。


すなわち、本門戒壇である。

身延も同じ
日寛上人は邪師
学会活動なんてやりません!
、、、、

の貴方が
本門戒壇に座する意味がないでしょう?

あつかましいですな。

「こんなこと書かれていますが、私ってどうでしょう、、??」

って、一度指導を受けなさい。

そのときの幹部の話でも、掲示してくれれば
また、楽しいですがね?

SGI云々より、学会規定にとっくに反しているじゃないですか?
よく読むように。


[9276] おまけ Name:よしりんNew 2013/10/19(土) 18:46
トンチンカンなじいさんへの家庭指導は慣れているので、たいへん、平たく意見しているので、あしからず。

最も、地域には
悪意を持って?、こじつけてくる爺さんはおりませんが。

黒く口を開けたまま、、、にならぬように。


[9277] おまけのけ Name:よしりんNew 2013/10/19(土) 18:50
ウソの作り話で「幹部の話」は、ダメ!ですよ。

念のため。

沖浦さんの「楽しみ?」を作っているわけではないから。

今日はこれまで、、、、という話。
キッチリ、相手して頂き、ありがとうございました〜〜〜!


[9301] あらら Name:上新庄New 2013/10/20(日) 09:26
よしりんさんが学会指導に反し、邪儀を広めていると仰られるのでしたら、学会本部に通報されたらいかがですか?
よしりんさんの書き込みで学会本部が迷惑するのであれば、運営会社に対して法務を担うセクションが削除を要請するでしょう。

遠慮なく、創価学会本部へ通報して下さい。

あ、そうそう

「ネットで、貴方方がハンネでいくら問題提起をされても、社会へは全く反映されません。」

なんですよね?

沖浦さんの言い分からすると、よしりんさんの書き込みで、真面目な創価学会員さんが迷惑する事はないと思いますが?


沖浦克治:2013/04/24(水) 06:23:12  河内さん、おはようございます。

 槃特さんの書き込みが個人情報の漏洩にあたるならば、最初に槃特さんにその情報を話した副区長さんに最も大きな責任があります。
 私はその方に責任があるとは思いませんが、貴方方は責任追及をなさりたいようですので、的確な方法をお教えいたしましょう。
 
 先ず、北海道本部へ連絡をし、問題提起をする。
 後は、北海道の本部の判断に任せる。

 以上です。
 ネットで、貴方方がハンネでいくら問題提起をされても、社会へは全く反映されません。
 ネットのハンネなどと言うものは、その程度の価値しか社会的にはございません。
 実例を挙げます。

                                                    〜若鷹の方々との対話を目指すスレッドから一部引用〜


[9300] 試しに Name:沖浦克治New 2013/10/20(日) 09:01 [ 返信 ]
 削除キーのナンバーを変えておきましょうね・・

[9292] 朝です!! Name:沖浦克治New 2013/10/20(日) 07:06 [ 返信 ]
 功徳が出る一日を!!

[9297] RE:朝です!! Name:白馬五竜New 2013/10/20(日) 08:35
毎朝くどいんだよ!ハンネを変えてごまかすつもりか?

[9294] よしりんさん、おはようございます Name:送ら克治New 2013/10/20(日) 07:46 [ 返信 ]
 貴方は功徳が書けない。
 
 私は毎日毎日書く。

 どっちが良いでしょう??

[9296] よしりんさんや・・ Name:沖浦克治New 2013/10/20(日) 08:34
 修羅畜生の恨み辛み、僻み妬みの書き込みから抜け出し、創価の信心の功徳を声高く書ける、地涌の菩薩の本来のネットなさい。

 今の怨嫉謗法のネットは、貴方の一凶です。

[9295] 功徳をドンドン書きましょう!! Name:沖浦克治New 2013/10/20(日) 08:31 [ 返信 ]
 フェイスブックへ、以下の映像をシェアいたしました。

 最初に作った記念すべき私の提唱する、トレーニング映像です。

 https://www.facebook.com/photo.php?v=526271817448770

 功徳だ!!!

 言葉が足りませんでした。

 私が映像作っていません。
 北海道のスタッフのトップが作られました。

 優れた人がスタッフまとめて、映像までおつくりいただける。

 功徳です!!

[9293] 功徳です!! Name:沖浦克治New 2013/10/20(日) 07:22 [ 返信 ]
 昨夜帰宅すると、私のパソコンの上にチラシがありました。
 
 ユキヒロ Live & Talk
 11月8日(金)19;00
 創価学会大町平和会館

 嬉しいです。
 このユキヒロさんは沖縄のシンガーソングライターで、うちの人。
 私の支部長がご縁があって、白馬村でコンサートを数年間企画しておられます。
 最初の時から私が音響を担当し、信頼関係が生まれました。

 白馬南支部は大町本部に属します。
 コンサートに文句を言う幹部もいて、

 私たち新聞推進で大変なのに、気楽に音楽やっていいわね・・・

 などと、支部婦人部長さんが言われ、帰宅して涙ぐんでおられるのを見たことがあります。
 阿部日さんタイプが、何処にでもいて、新しい試みには必ず反対致します。
 人間の組織ですから仕方ございません。

 私が熱原やった時も、阿部日さんは関係する役場や、会場の担当者に文句の電話をされました。
 愚かな行為ですが、それで潰されるなら、最初からそう言う私の実力です。
 
 同じことが必ずおこりますね、何か新しい試みには。
 先日の聖教新聞に、鼓笛隊誕生秘話が載っていました。
 周りが大反対の中、池田先生がポケットマネーで楽器を買われ、プレゼントされてスタートした。

 同じです。
 本題に戻ります。

 このユキヒロさんのコンサートで、沢山人が育ちました。
 私が一番うれしいのは、男子部の部長さんが、音響で飯が食えるレベルに成長したことです。
 来年、私の持っている音響機材を総てプレゼントするつもりです。

 白馬村と言う過疎すれすれの地域で、音響機材を持ってプロを凌ぐ仕事をする若者がいる。

 素晴らしいじゃないですか。
 しかもそれが男子部の幹部です。

 地域貢献の武器を持った若武者!

 白馬に来て8年経ちますが、功徳が形になってまいりました。
 嬉しいです。

[9199] 正信掲示板・10年前の沖浦語録 Name:倶生神 2013/10/14(月) 08:26 [ 返信 ]
@初投稿文


2491 本質を理解しよう 沖浦克治 2002/09/15 22:29

第2次大戦中、総本山は牧口先生、戸田先生を呼び出し神札を受けるように命令し、拒絶されるとお二人をその場で登山停止処分としました。

帰路、牧口先生が『今こそ国家を諌める時ではないか、宗門がつぶれることを悲しむのではない、国が滅びることを憂うのだ!』と心の叫びを戸田先生にもらされたことは、あまりにも有名です。

以来宗門には大聖人の血脈はなく、ただ創価学会にのみ大聖人の血脈が流れております。
半世紀以上が経過した現在宗門の衰退と、興隆し行く創価学会との対比は、厳しい現証の現れです。

身延が大聖人の教えに回帰することが不可能なように、大石寺が大聖人の本流に戻ることは2度とないことを、過去の歴史が証明しております。

創価学会以外に真実の仏法が存在していない以上、どのような理由があるとも、学会を離れて一生成仏はありえません。

大聖人の御書には『善につけ悪につけ法華経をすつるは地獄の業なるべし』ととかれてあります。

後はそれぞれの立場で知恵と努力を振り絞り、いかにして創価学会の中で行き抜くかに挑戦する以外に、大聖人門下として生きる方法はありません。

いろいろと試行錯誤をするより、一切の努力をこの一点に集中し絞って下さい。

皆様方の正しい信心の目覚めに期待し祈念しております。


[9200] RE:正信掲示板・10年前の沖浦語録 Name:倶生神 2013/10/14(月) 08:30
4710 Re:このへんで 沖浦克治 2003/05/11 22:47

私は以前、日蓮正宗が大聖人様の仏法を700年間の年月を経て現代に伝えた事実は、どう評価してもしても評価しきれるものではない程の、偉大な功績であると申し上げております。

この目的のためにこそ日蓮正宗(名称は時代に変化しておりますが)は設立をされ、邪義が入るごとに、日有師、日寛師等が御出現になられ
その都度教義の復元をなされたことに、仏法の不思議の縁を感じております。

しかし、時すでに創価学会が出現をし、世界広布の現実路線が引かれようとしている現在、もはや宗門の役割は終了していると申し上げているのです。


[9201] RE:正信掲示板・10年前の沖浦語録 Name:倶生神 2013/10/14(月) 08:32
2512 宗門は不必要です 沖浦克治 2002/09/18 22:16

何度も申しますが宗門は不必要です。
念仏の覚醒がこの世に必要でしょうか?
禅宗覚醒が必要でしょうか?
身延の覚醒が必要でしょうか?
宗教は2種類しかありません!
民衆を不幸にする宗教と幸福にする宗教とです。
いつに時代も幸福にする宗教はただ一種類のみであり、その他はすべ邪宗でしかありません。
創価学会にしか真実の教えがない現在、宗門はすでに邪宗であることに気がつくべきです。
どのように覚醒運動を試みようとも、それはまったく無駄な努力でしかありません。
すでに宗門はその末法に入っており、現在は創価学会の正法時代であることを知るべきです。
邪宗を覚醒する努力はナンセンスです。
邪宗は覚醒の対象ではなく、破折の対象です。
破折し、後はほって置けば勝手に自滅することになっています。


[9202] RE:正信掲示板・10年前の沖浦語録 Name:倶生神 2013/10/14(月) 08:37
2522 あなたは創価学会版れいなさんですか。 nb 2002/09/20 23:22

あなたは、創価学会版れいなさんですか。

読んでますと、創価学会員にしては、おかしな投稿してますね。

自称法華講員を名乗るれいなさんという正体不明の人物が、他の掲示板をえらくかき回しているようで、法華講の人もかなり迷惑しているみたいです。

あなたの書き込み見ていると、創価学会版れいなさんみたいに見えます。

よしりん様、まともに相手をすると苦労するだけかも分かりませんよ。

他の掲示板の情報では現在れいなさんは、北朝鮮へ取材に行っているそうですが、この沖浦さんは、れいなさんが出てこなくなくなってから突然出現したみたいですね。

----------

2524 nb様 沖浦克治 2002/09/21 06:30

nb様
レイナさんというお方の名前は始めてお聞きしました。
誤解がないように申し上げますが、最初に投稿いたしましたときに当方のメールアドレスを明らかにしてあります。
私の連絡先を書いておきます
〒 655-0007
兵庫県神戸市垂水区多聞台(削除)
TEL&FAX 078(削除)
携帯は 090(削除)
Eメールアドレス<t-rescue@(削除)
沖浦克治56歳
これでよろしいでしょうか。

>読んでますと、創価学会員にしては、おかしな投稿してますね。

この前貴兄は私の投稿をお読みになられて、〔何というか典型的創価学会員の考えですね。〕とコメントをなさいました。
また私の投稿内容のどこが、掲示板をかき回しているのでしょうか。
また貴兄は、私の投稿によりどのように具体的に迷惑をされているのでしょうか。

>よしりん様、まともに相手をすると苦労するだけかも分かりませんよ

相手をされるかどうかは、そちらのご判断ですのでご自由にお願いいたします。


[9204] RE:正信掲示板・10年前の沖浦語録 Name:倶生神 2013/10/14(月) 08:46
2529 よしりん様 沖浦克治 2002/09/21 10:13

(略)

私は各家庭に御安置されているご本尊様が、戒壇のご本尊そのままであり、会館や寺院、本山にご安置のご本尊と何の違いもないことを言っているのです。
nb様が、〔私達としては、創価学会はどういう御本尊を作るのかと注目しておりましたが、日寛上人の御本尊とは本当に意外でした。もし出してくるとしたら戒壇本尊のコピーではないかと思っておりました。〕と書き込んであられましたが、この考えは根本的な間違いです。
ご本尊様はどなたが書写しょうともたとえ安部さんであろうとも、日寛上人であろうとも、すべて大聖人様のご本尊です。
これが理解できれば宗門が事あるごとにご本尊をたてに取り、純真な学会員を困らせていたことが、どれほど馬鹿げたことかがおわかりになるでしょう。
かって、大ご本尊さまを攻撃する邪義に、御書をひき〔日蓮が魂を墨に染め流して書きてそうろうぞ信ぜさ給え〕と説かれているのに、魂を染め流した墨を削り落とし金箔を張ってしまったからもはや、大ご本尊ではない!というのがありました。
よしりん様はどうお考えでしょうか?

>学会を辞めればいいと思います

私の発言です。
私の職場にも、友人にも組織嫌いの学会員や、元学会員がたくさんおります。
彼らが一様に言うのは、幹部のだれだれと意見が合わないとか、今の学会の方針に賛同できないとかの理屈です。
私はさっさと学会をやめるか、自分が努力して身の回りの組織を変える努力をするかだと思います。
やめる踏ん切りもなく、やる決意もないのであれば、沈黙すべきでしょう。
信教の自由が保障されている社会で、自ら信心を始めながら他人のせいにして信心をしないことは卑怯です。
組織をよくしようと立ち上がっても誰も相手にしてくれず、益々孤立し苦しく辛い立場に立たされていくことは間違いないでしょう。
それがどうしたというのですか?
大聖人様のご苦労に比べれば万分の一にも足らない苦労です。
それができずに、こそこそぐちるのならば一層のこと信心をおやめになったほうがいいと思っております。

>、本部職員、聖教店主、などの幹部のなかにはいとも簡単に、このような「言い方」をする人間がおりますが、私は生活のために法を得手勝手に解釈して敵を作ろうとは思いませんので、御理解ください

私は学会の中で何の役職もありませんし、ただの末端会員です。
どちらかというと多くの幹部や、職員の方々とはあまりお付き合いをしたくありません。
会合は座談会には参加いたしますが、幹部の指導には興味もなく、御書学習会には20年ほど参加しておりません。
それでも信心は止めませんし、現在も折伏をしております。
後輩が困ったときや、自分の苦しいときは、こんな苦労大聖人さまや戸田先生のご苦労と比べればどって事ないよと思っております。

>宗門否定はあたりまえだ!なら
同じ大御本尊を信奉する人間誹謗は、謗法ではありませんかねぇ。
しっかりと如説修行抄をお読みください。

私は両親兄弟とともに正本堂のご供養に参加いたしました。
多くの庶民(その当時の社会の最下層の人々の集団でした)が苦しい生活の中から必死にご供養をし、正本堂が完成いたしました。
歴史上これほど多くの名もない庶民の浄財で建設された建造物はなかったでしょう。
民衆の血と汗とで建立された正本堂です。
これを取り壊した人間と、そばにいてとめられなかった人たちの集団が宗門です。
こんな馬鹿どもの集まりの集団と、まじめな学会員を同じにみることこそホウボウではありませんか。
同じ大ご本尊を信奉する唯一の資格は、現在では創価学会に入会をすることです。


[9205] RE:正信掲示板・10年前の沖浦語録 Name:倶生神 2013/10/14(月) 08:54
2534 よしりん様 沖浦克治 2002/09/22 11:35

仏法は何故説かれるのでしょうか?
仏の偉さを教えるためでしょうか?
民衆を救済するためでしょうか?
民衆救済が目的であれば、仏は迹、衆生は本となりますね!
だから観心本尊抄ではなく、観心の本尊抄なのです。
大聖人の仏法では私たち人間が本であり、もったいなくもご本尊様は迹となります。
宗門はご本尊様が本で信者は迹、坊主が本で在家は迹、だから邪宗なのですよ。
大聖人様の教えに違背しているのですから、当然邪宗でしょう。
飛び入り様の投稿のなかのご指摘を今一度お読みください。
民衆が本という事は、大聖人のおおせの広宣流布を行っている民衆が存在する所が本となります、それ以外の団体は同じご本尊様を拝んでいても迹でしかありません。
迹を捨てて本につくことは、仏法者として当然でしょう。
御書には『浅きは易く深きは難しとは釈迦の所判なり、浅きを去って深きにつくは丈夫の心なり』と説かれてあります。
浅き法華購を去って、深き学会につく以外にどんな方法があるのですか?

幹部指導に興味がないのも、御書学に行かないのも、このような話を討論する場ではないからです。
座談会に参加して、名もない学会員の皆様方のお姿に接するほうが自分にとってはるかには大切です。

----------

2536 大体、わかりました よしりん 2002/09/22 12:14

>民衆救済が目的であれば、仏は迹、衆生は本となりますね!
だから観心本尊抄ではなく、観心の本尊抄なのです。
大聖人の仏法では私たち人間が本であり、もったいなくもご本尊様は迹となります。

やはり、沖浦さまには、御書学習会くらいは参加されることをお勧めします。
上記の考えは、明らかに間違いであり、我見であり、学会はもとより日興門流の解釈とは異なります。

大聖人に違背する邪義と申し上げておきましょう。

----------

2537 邪義ではありません 沖浦克治 2002/09/22 12:34

『観心の本尊とは信心の本尊との意味です。
われわれ凡夫が成仏をするためには本尊が必要である、そのための本尊を五の五百歳に始めておいたよ。
こう読むんです。
だから大聖人様はありがたいんです、本尊のための人間ではないよ、人間のための本尊だよ。
人間が本で、もったいなくもご本尊様迹になるんです。』
池田先生の指導から(趣意)
昭和、50年ぐらいからこれら指導と一連して、生死一大事血脈抄、諸方実相抄の講義を池田先生がなさいました。
以来宗門とは少しづつ決別の方向へと動き始め、現在の状態に至っております。
よしりん様の信心の確立のために一度だけ申し上げます。
御書を読むならば、この当時の池田先生の講義を探し出してお読みになるべきです。
私は、以上の2部の御書は先生の講義とともに本分をすべて暗記するまで読みました。
貴兄にもお勧めいたします。

----------

2538 御返事 よしりん 2002/09/22 12:48

此の講議および指導は、御本尊模刻問題と相まって
行き過ぎた拡大解釈および大御本尊軽視として
学会側が、お詫びしております。

よしりんも単行本をもっておりますが、不要の書となったおります。

----------


[9217] RE:正信掲示板・10年前の沖浦語録 Name:倶生神 2013/10/15(火) 10:17
2636 沖浦様 よしりん 2002/10/20 16:01

あと一点、
沖浦様のおっしゃられていることは、わかりますが(ある程度)一貫性がないところもあるように思います。
あなたさまの後に掲示が続かないのも、そうしたところにあるのではないでしょうか?

まず極論ありき、、では掲示板がさびしくなります。


[9218] RE:正信掲示板・10年前の沖浦語録 Name:倶生神 2013/10/15(火) 10:18
2648 沖浦様へ 鳴瀬剣山 2002/10/20 23:46

今年は、登山には行きませんが、来年には行きます。戸田先生のお墓のお掃除が今では、鳴瀬の大事な務めであります。

------------------

2652 鳴瀬様 沖浦克治 2002/10/21 07:04

真にご苦労様でございます。
心から感謝申し上げます。
鳴瀬様の益々のご繁栄を祈念いたしております。


[9219] RE:正信掲示板・10年前の沖浦語録 Name:倶生神 2013/10/15(火) 10:19
2684 信心の実証 沖浦克治 2002/10/26 07:57

私の父は明治生まれです。
半農漁の家に生まれ、父親を子供のころなくし貧乏のどん底で育ったと何時も言っておりました。
非常に勉強が出来たようで、中学、高校と奨学金をもらい卒業をし、大学は一ツ橋大学に地元の実業家の応援を受けて入学し卒業したそうです。
そこからは順調に出世をし、保険会社の重役にまでなりました。
しかし私が10歳才の時、人の保証人となりすべてを失いました。
そこからの父の人生はどん底の人生でした。
私は父親を恨みながら青春時代を送りました。
当時、母は自殺を図りましたが発見が早く一命を取り留め、その後保険の外交をしながら家計を支え、職場の同僚に進められ創価学会に入会をし、私たちは大反対の後、父親ともども入会をいたしました。
腑抜けのようになっていた父親は、学会活動に頑張り始めるとたちまちにして昔の輝きを取り戻し、最後にはまた保険会社の嘱託では有りますが部長待遇を受け、生き生きしながら仕事に学会活動にと励んでおりました。
私はその姿に身近に接し、創価学会の信心は間違いが無いとの確信を深めた次第です。
晩年の父は、御書や六巻抄を必死で勉強し、私たちに『自分は信心するのが遅かったから今取り戻しておくのだ』また『自分は社会のトップにはならなかったが、これからの学会員は社会のトップになって仏法の正しさを証明しなければならない。創価学会に中でしか通用しない人間になっては決していけないよ』と狭い自宅の団地にやってくる男子部や学生部の方たちに何時も話しておりました。
父は昭和47年10月12日正本堂建立の日になくなりました。
亡くなる前の日に『死ねば南無妙方蓮華経日蓮、の旗をを立てていくんだよ。すぐに生まれてくるからな』と遺言をし、なくなったときの相は、御書の通りの見事な成仏の相でした。
葬式には数百人の人が集まり、父親を惜しんでくだされ、その時私は父親のように生きようと決意をし、現在にいたっております。
信心の実証には人生の全期間を必要とすると思います。
50歳60歳で、自らの最高の人生に入っていければいいのでしょう。
鳴瀬様にはご理解が出来なくても、創価学会には私の父親のような方はたくさんおられます。
信心は理屈のみではありません、もう一度初心に返って創価学会の信心をなされるべきだと思います。


[9220] RE:正信掲示板・10年前の沖浦語録 Name:倶生神 2013/10/15(火) 10:20
2687 難しいところですが、、 よしりん 2002/10/26 18:21

「仏法は勝負」とよく指導されるが、ここでいう勝負とは世法での勝負ではない。

仏法で説くところの勝負とは「慈悲」である。

第一、勝負にこだわった信心なら負けた人間はどうするのか?
大聖人の仏法は「皆成仏道」の大法である。
結果を知らしめて「功徳だ!福運だ!」、、、
未来永劫に続くのならいいが、生命は瞬時瞬時に変わるのである。
そのための蓮祖の法門である。

こんだけの期間やったら、これだけの功徳をやる!っていうのなら
誰でもやるっていうの。、、、これ総県長の話し。ごもっとも。

境涯革命ならいいが、単に境遇がよくなったからでは
信心していても、あまりに空しい。


[9242] RE:正信掲示板・10年前の沖浦語録 Name:倶生神 2013/10/16(水) 14:17
2697 まだ聞く耳があると思いますので、一言。 鳴瀬剣山 2002/10/26 21:50

成功とは何のことですか?なにを成功するのですか?
人として大御本尊様の本当の真心、慈悲にふれられる自分自身を磨きにかければよいのです。

信心の心に大御本尊様の宝塔を建立するば、世間法での成功など何の比較になりましょう。

物を見る目、ものを考える力、判断する智恵、行動する時の節度すべて自ずと備わるのです。

この掲示で知りましたが逮捕された学会員がいたということですね。可哀想なことです。せっかく信心に触れながら、目先の成功に迷い、本来の目的を見失ったのでしょう。

蔵の財でもなく、身の財でもありません...そんなものは幻想です。
心の財..第一であります。

--------------------

2704 鳴瀬様 沖浦克治 2002/10/26 22:53

>信心の心に大御本尊様の宝塔を建立するば、世間法での成功など何の比較になりましょう。

根本的な誤りです。
世間ですら成功の実証を示されなければ、自己の生命の内に宝塔を建立する事などは更に難事であり不可能です。

>成功とは何のことですか?なにを成功するのですか?

桜は桜、梅は梅のたとえのように、それぞれが目標を決めてそれぞれの立場で目指すことです。
個々人で当然違いますので一概には言えないと思います。

>蔵の財でもなく、身の財でもありません...そんなものは幻想です。
心の財..第一であります。

最も困難とされる心の財を得られる人は、より容易である蔵の財や,身の財を得ることは当然でしょうね。


[9243] RE:正信掲示板・10年前の沖浦語録 Name:倶生神 2013/10/16(水) 14:17
2712 無題 沖浦克治 2002/10/27 06:11

五老僧はどうして天台沙門と名のったのか・ハギリ氏は何故謗法を犯したのか・大進坊は何故落馬死したか・多くの信者が何故退転したのか!
大聖人様の指導に限界があった?
あなたは面白い人ですね。
少し頭を冷やされるべきではないでしょうか。


[9244] RE:正信掲示板・10年前の沖浦語録 Name:倶生神 2013/10/16(水) 14:19
2730 大聖人様の出生のご本戒について 沖浦克治 2002/10/29 06:00

戒壇のご本尊様ご図顕が大聖人様の出世のご本懐であるとされております。
この説は、聖人御難事の中の『余は二十七年なり』の御文証を根拠としております。
ただし私がこの御書を学びましてからすでに35年が経過をしており、その後新しい解釈が定着しておりましたらご容赦をお願いいたします。
戒壇のご本尊様ご図顕は弘安2年10月12日です。
しかし、聖人御難事は同年ながら10月1日の日付になっております。
この流れでまいりますと、1日にはすでに出世のご本懐は遂げられており、戒壇のご本尊様ご図顕はその結果を踏まえて行われたと拝すべきであり、それ自体は出世のご本戒では無かったのではないでしょうか?
この時期は熱原法難において名も無い農民たちが時の最高権力者の弾圧に一歩も引かず戦かっていた時期であります。
大聖人様はこの農民の姿をご覧になり民衆のキコンの整ったことに対し
て、出生のご本戒としるされたのではないかとも拝察をされます。
もしそうであれば、戒壇のご本尊様の真偽にあまりこだわる必要は無いのではないかと思われます。
大聖人様のご本尊は、どのご本尊様であっても相貌が同じであれば同じお力があると考える方が自然であり、どのご本尊様が最高であり2番め、3番目などについて論ずる必要は無いと考えられます。
これから推測いたしますと、大石寺に戒壇のご本尊様が御安置されているが故に仏法の中心地であるとの考えは成り立たず、それぞれの信者のそれぞれの家庭のそれぞれのご本尊様ご安置の場所が、等しく大聖人様の仏法中心の地になると考えております。

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2736 まだまだ錯覚しておられる方が多いようです。 鳴瀬剣山 2002/10/29 20:43

弘安2年10月12日の戒壇の大御本尊様は紙幅であります。

伯耆殿御返事とともに、熱原の百姓の苦難を救うために奔走なされている日興上人様にお与になられました。

楠材のような木材に謹刻しようと思えば、3.4日で出来るわけがありません。また、そのための木材を前もって用意するにも、乾燥等々が必要であり到底無理である。

紙幅にて大御本尊様は出世の本懐を遂げられた日蓮聖人様の魂魄を具現され顕されました。
弘安2年10月12日のことであります。

日有上人様が後世の迷える信徒のために、堅牢な楠木材に御謹刻なされ、今日に至ります。

今は退転状態である池田学会員の日寛上人様のコピー本尊も、弘安2年10月12日の大御本尊様を書写したものである。どれでもよいと思えば、身延の本尊を拝めばいいのである。

大石寺に御鎮座なされている大御本尊様は今は、妙観講系らの学会から逃走したアンチ池田派の勝手にされて入るが、大御本尊様にすれば大変に迷惑なことである。

此の御本尊も只信心の二字にをさまれり。以信得入とは是なり。

たとえ破門され、大石寺の大御本尊様にお会いできなくても、必ず再びお会いできるまで威風堂々として隊列を組み信心にあい努めるのが 学会員の進む道である。落伍者は..大御本尊に疑義をはさむ。
池田さん、阿部さんである。

無二に信じる故によて、此の御本尊の寶塔に入るべきなり。


[9245] RE:正信掲示板・10年前の沖浦語録 Name:倶生神 2013/10/16(水) 14:21
2779 追伸 よしりん様 沖浦克治 2002/11/01 00:14

私は何時も女房に『あなたは文章がきつすぎる、相手を傷つけてしまう』と怒られております。
今回の投稿でも反省を致しております。
貴兄にご指摘を受けてからは注意を致してはおりますが、もって生まれた性格は簡単には直りません。
私の投稿で貴兄を傷つけておりましたらご容赦くださいませ。
私たちは創価学会員です。
不幸な人の側に立ち、悩める同士を勇気付け、心に創価学会員の誇りをもって、ともに進みたいと考えております。
地区部長として悩める地区員の目標とされるならば、紛れも無くそれは社会のトップであると言えるでしょう。
私の地区部長は立派なお方で、地区座談会には何時も壮年部が二桁参加されています。
地区員の信頼も厚く頭の低い人格者です。
私は威張る幹部は大嫌いですが、このような方は心から尊敬いたしております。
まさに地域の灯台と言えるでしょう。
私はこの地区部長を社会のトップだと思っています。
非凡なる凡人が一番偉いと感じます。


[9246] RE:正信掲示板・10年前の沖浦語録 Name:倶生神 2013/10/16(水) 14:22
2796 法華の成仏について 鳴瀬剣山 2002/11/02 00:36
新池御書より一部抜粋

『此の経の信心と申すは、少しも私なく経文の如くに人の言を用ひず、
法華一部に背く事無ければ仏に成り候ぞ。仏に成り候事は別の様は候
はず、南無妙法蓮華経と他事なく唱へ申して候へば、天然と三十二相
八十種好を備ふるなり。如我等無異と申して釈尊程の仏にやすやすと
成り候なり。譬えば...云々』

とある。日蓮聖人様は..少しも私無く南無妙法蓮華経と唱へ申すべし
と私ども信徒にご指導なされています。

沖浦様も..人の言を用いず...少しも私無く南無妙法蓮華経と唱へ申す
べしと御信心あられる日を鳴瀬は心より願います。

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2798 鳴瀬様 沖浦克治 2002/11/02 08:12

>沖浦様も..人の言を用いず...少しも私無く南無妙法蓮華経と唱へ申す
べしと御信心あられる日を鳴瀬は心より願います。

世間の冥聞冥利でしたら、あまり関心はありません。
然しながら人間ですからまったく無関心でもありません。
創価学会の正義の為の私自身の社会的な立場には、大変こだわりがあります。


[9247] RE:正信掲示板・10年前の沖浦語録 Name:倶生神 2013/10/16(水) 14:24
2800 鳴瀬様 沖浦克治 2002/11/02 09:19

誠にごもっともなもなご意見です。
一度最高責任者によって破門をされ、完全に関係が断絶してしまった宗門と創価学会を、もはや元の関係に戻すべきではないと思います。
覆水盆にかえらすです。
宗門は宗門として法華購を指導しながら信念に基づき広宣流布の戦いをなさればいいでしょう。
創価学会員の私どもは、その立場で信念に基づき広布を推進するまでです。
民衆がどちらを選ぶかはそれぞれの人々の判断です。
おそらく100年も経てば勝敗ははっきりすると思います。
日興上人様が身延を離散され、その正当性は長い歴史の経過のなかで徐々に証明されてまりました。
今日創価学会員の中でこれを疑うものはほとんどおりません。
ここまでくれば歴史の判定にまかせるべきでしょう。


[9249] RE:正信掲示板・10年前の沖浦語録 Name:倶生神 2013/10/16(水) 22:36
2801 沖浦様へ 鳴瀬剣山 2002/11/03 00:31

鳴瀬は本日、日蓮聖人様にお会いし、色々と迷っていることを相談いたしました。

まず、戒壇の大御本尊様のことであります、多くの信伏する信徒が大御本尊様にお目通りできないことであります。

日蓮聖人様は...お答えになりました。
戒壇の大御本尊様は弘安2年10月12日たしかに日興上人に与えたものである。それは後世において、信徒が迷うことのなきようにと考え、我が胸のうちの魂魄を墨に書き示したものである。

あえなくてもよろしい、我が魂魄を忘れることのない信徒であるなら、日蓮が弟子の門流とする。弘安2年10月12日の本尊の意義をしっかりと理解し、実行するなら無理をしてまで戒壇の大御本尊にこだわる必要は無い。日興上人も同意するであろうと!


次に、鳴瀬はいかがいたしましたらよろしいでしょうかとお尋ねいたしました。
お答えは..鳴瀬は宗門にあって本然の儘、生きればよいと!

以上です。

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2803 鳴瀬様 沖浦克治 2002/11/03 06:42

>戒壇の大御本尊様は弘安2年10月12日たしかに日興上人に与えたものである。それは後世において、信徒が迷うことのなきようにと考え、我が胸のうちの魂魄を墨に書き示したものである。

またくおっしゃる通です。
大聖人様が全人類の宿命転換の武器として残された戒壇の第ご本尊様を、宗門は保身のための武器としてこれまで利用し、またこれからもしょうとしております。
これ以上の謗法は有りません。
経行証御書に邪宗のの教祖の死相について記されておりますが、宗門の坊主達の臨終の姿がまもなくすべてを証明いたしますので、しばらく待ちたいと思います。


[9250] RE:正信掲示板・10年前の沖浦語録 Name:倶生神 2013/10/16(水) 22:38
2820 沖浦様へ よしりん 2002/11/12 20:54

よしりんの記憶からでは、沖浦様は「日達上人猊下の御本尊」でしたか?
大事にしてください、学会においては貴重な御本尊です!

沖浦様には異論もあるかと思いますが、

学会本尊では戒壇の大御本尊直結の宝ともいえる御本尊です。

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2821 よしりん様 沖浦克治 2002/11/12 21:35

私の実家は日達さんのです。
現在は家を出て暮らしておりますので、日寛さんのです。
別に安部さんでも不都合は感じませんが、たまたまこうなっております。
お気遣いありがとうございます。


[9251] RE:正信掲示板・10年前の沖浦語録 Name:倶生神 2013/10/16(水) 22:39
2848 こんばんわ よしりん 2002/11/22 19:05

血脈相承とて大御本尊とて
蓮祖ご入滅以来、何年か経って成立したのである。
しかしどのような経緯があろうとも
それが富士の清流だったのである。
一番スジが通っていたからこそ、大石寺であり学会であったのである。
それを今さら、項目ごとにノノシリあっておっては
世間の恥さらしだというのである。

信徒会員には慈悲を説き、ふところの大きい人間性になれ!といっちょマエに説法して金をせしめ
自分らは保身のために些細な事で他のアゲ足をとっては
非難中傷の罵倒合戦である。

最高の信心をやっておるのだから、えかげんに宗門学会ともにバカな振り回しには乗らぬよう。

御本尊の前にて闘争心を燃やす前に、阿弥陀如来の前で
心をしずめたら?

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2849 何故謗法を勧めるのでしょうか? 沖浦克治 2002/11/22 20:51

>御本尊の前にて闘争心を燃やす前に、阿弥陀如来の前で
心をしずめたら?

どんなことがあっても大聖人様の弟子であるならばこんな謗法は致しません!!!

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2850 なるほどね 鳴瀬剣山 2002/11/22 21:52

>どんなことがあっても大聖人様の弟子であるならばこんな謗法は致しません!!!

べっに、阿弥陀仏が悪いのではなく、それを本尊にするのが悪いのです。阿弥陀仏も一仏であります。

しかし今の、大石寺の坊主は学会との闘争に我を忘れ、正本堂を破壊し、東大寺大仏殿と同じ建物を建立した。その中に大御本尊様を御安置している。
しかもその大事に池田学会は戸田先生が決められた創価学会の会則を改悪し、日興、日目上人様の血脈から離別し、池田血脈を派生させようとしている。

狂気に..狂気である。南無妙法蓮華経を真剣に唱えて、そのざまであるなら、鳴瀬は南無阿弥陀仏も捨てたものではないとも思えてくる。

しかし鳴瀬は..南無妙法蓮華経を唱え、この世に苦のみあろうとも、それが自分の選んだ道であるので、すべてを捨てて、南無妙法蓮華経にゆだねたいと思う。

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2851 謗法がいいのでしたら 沖浦克治 2002/11/22 21:56

>鳴瀬は南無阿弥陀仏も捨てたものではないとも思えてくる。

ここは謗法を勧める場所なのですか。
なら念仏宗に宗旨変えすればどうですか!


[9255] RE:正信掲示板・10年前の沖浦語録 Name:倶生神 2013/10/17(木) 11:45
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2940 Re:沖浦は我見を言うな! nb 2002/11/29 04:34

戒壇本尊七百年もったのは奇蹟と沖浦様は言ってますが、まだ相当もつと思います。

奈良の法隆寺五重の塔でさえ、雨ざらしの中もうすでに、1500年近く立派に現存しているのですから。

それと沖浦様が言われるように、もし戒壇御本尊が朽ち果てた場合でも、心配は無用と思います。その時はまたしかるべき方によって、造立されると思います。

日亨上人が、もし戒壇の御本尊が焼けてしまったような時には、「その時は、俺が書く」とも言っておられます。

先日法隆寺の近くの王寺町と言うところで、ずいぶん昔の仏舎利塔というのが発見され、その中には、水精の玉が入っていたそうです。

この当時の人は、この水精の玉を釈尊の舎利に見立てて、崇めていたと思います。これを、偽物と言うかどうかは、別として、仏教では、それが本物か偽物かというのはそれほど問題にしないところがあります。

諸法実相抄に
「然れば釈迦仏は、我れ等衆生のためには主師親の三徳を備へ給ふと思ひしに、さにては候はず。返て仏に三徳をかふらせ奉るは凡夫なり。
其の故は如来と云ふは天台の釈に「如来とは十方三世の諸仏・二仏・三仏・本仏・迹仏の通号なり」と判じ給へり。

此の釈に、本仏と云ふは凡夫なり、迹仏と云ふは仏なり。然れども迷悟の不同にして生仏異なるに依て、倶体倶用の三身と云ふ事をば衆生しらざるなり。」
という御文を能く能く考えるべきだと思います。

私が戒壇本尊の真偽論などにあんまり興味ないのもこんな所にあります。

あまりにもこだわりすぎると、他門流の言うところの戒壇本尊偽作説や、大聖人の御生骨が偽物であるという批判に、紛動されるのではないかと思います。

戒壇本尊は、弘安二年に、大聖人が御図顕され、大石寺に厳護されている。大聖人の御生骨は、 日興上人が身延離山の降りに、大石寺に持って行かれたというのでよいと思います。

かといって、その地が、清浄な地であるというのとは別問題で、清浄な地であり続けるべく門下一同精進していこうという考えでよいと思います。

脈絡無い意見ですが立ち読み様これからもどうかよろしくお願いいたします。

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2942 nb様 沖浦克治 2002/11/29 06:54

>諸法実相抄に
「然れば釈迦仏は、我れ等衆生のためには主師親の三徳を備へ給ふと思ひしに、さにては候はず。返て仏に三徳をかふらせ奉るは凡夫なり。
其の故は如来と云ふは天台の釈に「如来とは十方三世の諸仏・二仏・三仏・本仏・迹仏の通号なり」と判じ給へり。

此の釈に、本仏と云ふは凡夫なり、迹仏と云ふは仏なり。然れども迷悟の不同にして生仏異なるに依て、倶体倶用の三身と云ふ事をば衆生しらざるなり。

以前申し上げましたが、我々人間が本、ご本尊様が迹との仰せとも拝せられます。
創価学会は大ご本尊様が偽者であるとか、大聖人様がご本仏でないとか唱えたことは一度もありません。
ただこの御文からも拝せ、ますように大聖人様が久遠元初のご本仏であり、他の仏は劣るとの説に疑問を唱える人間が居るだけのことです。

>日亨上人が、もし戒壇の御本尊が焼けてしまったような時には、「その時は、俺が書く」とも言っておられます。

日亨上人がこのようなご発言をなされたことは初めて知りましたが、卓越した上人であられたのでしょうね。
将来どなたかが再び大ご本尊様を顕す可能性があるということは、凡夫が仏法を悟ればご本尊を書写できる可能性があるという事です。
また、宗門の血脈相丞が途絶えても別に問題は無いことになります。
私が宗門を不要だという根拠は。ここにあります。
宗門は代々血脈相承を唱え、大ご本尊様の存在を武器にし、保身を図ってきましたが、この御文からしても間違いであった事が明確です。

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[9256] RE:正信掲示板・10年前の沖浦語録 Name:倶生神 2013/10/17(木) 11:52
@あの「サボリスキー事件」の証拠のひとつと噂されている問題発言

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2953 nb様、鳴瀬様、よしりん様 沖浦克治 2002/11/30 05:05

おはようございます。
私は本日から12月7日まで韓国に所要で出かけます。
帰宅いたしましたら皆様方のご意見を拝見させていただきます。
それでは失礼いたします。

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[9257] RE:正信掲示板・10年前の沖浦語録 Name:倶生神 2013/10/17(木) 12:58
4742 セントさん 沖浦克治 2003/05/13 01:05

日蓮宗はどのような宗派であっても邪宗なのです。

破折に遠慮は要らないですよ。

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4744 身延派 沖浦克治 2003/05/13 01:16

かって日蓮正宗は日蓮宗富士派と名乗っておりました。

大聖人様の直流であり、正しい法門を護持しているのであるから日蓮正宗と名称を改めたのです。

以来、日蓮宗全体を身延はと呼ぶようになったそうです。

どちらにしても身延派は、700年間邪宗でありつづけ、宗教としての評価の対象にはなりません。

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4746 Re:セントさん セントディーサイド 2003/05/13 01:30

 日蓮宗を破折できる教学力を養いたいです。身延教学を破すというような教学本ががありましたら勉強になります。何かご存知でしょうか?

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4753 Re:セントさん 沖浦克治 2003/05/13 05:51

日寛上人にの六巻抄がいいと思います。 

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4756 沖浦様へ セントディーサイド 2003/05/13 19:37

ありがとうございます。さっそく購入したいと思います。


[9261] RE:正信掲示板・10年前の沖浦語録 Name:倶生神 2013/10/18(金) 23:35
3177 宗門の人集め 沖浦克治 2002/12/22 06:30

いくら人間が集まっても邪宗は邪宗です。
天理教でも人は集めています。
大聖人様の教えにそむく謗法の輩が能書を言う事は、馬鹿馬鹿しいかぎりです。

宗門はせいぜい天理教や、アレフ等と競っているのがお似合いです。
創価学会と競おうなどとは、身分をわきまえなさい!!!!


[9286] RE:正信掲示板・10年前の沖浦語録 Name:倶生神New 2013/10/20(日) 00:41
3368 低レベルの論争は止めましょう 沖浦克治 2003/01/07 11:59

あまりレベルが低いので重ねて申し上げます。
第二次大戦中、宗門が神札を受けたことは紛れもない事実です。
これが謗法でなければ、この世に謗法など存在しません。
創価学会は神札を拒否しました。
この二つの事実には証拠もあります。
神札を受けた宗門と、拒否した創価学会のどちらが正しいのでしょうか?

現在も創価学会の会館には神札などは祭ってありません。
学会員でもよほどの末端でなければ、きちんと謗法払いをしています。
本山の近所の神社や社に、神札とご本尊様が同座しているのは何故なのでしょう。

謗法と同座している宗門を責めずして創価学会を批判することはおかど違いです。

大聖人様の仏法を論ずるならば、この基本を守るところから始めるべきです。

皆様方のご議論はこっけいですらあります。
仏法者として反省すべきですね。


[9287] RE:正信掲示板・10年前の沖浦語録 Name:倶生神New 2013/10/20(日) 00:42
3569 自分勝手な鳴瀬様へ 沖浦克治 2003/01/29 19:01


論議の証拠として何らかの数字を出す時、根拠となる資料を明らかにし万人が納得できるものとする義務があることは事は、議論における最大の常識となっております。

あなたは自分勝手な思い込みと、感情と恨みだけで創価学会員の誤った全体像を世間に定着させようとしています。

これは他人と意見を交わしたり論争する際に最も避けるべき行為であり
唾棄されるべき行いです。

大聖人様や日興上人様がこのような卑怯な行為をもって法を広められたでしょうか?

あなたは反省すべきです。
人と論陣を張り意見を公表するのであれば、最低限のルールとマナーを守って行う事が、節度ある社会人としての一般常識ではないでしょうか。


[9288] RE:正信掲示板・10年前の沖浦語録 Name:倶生神New 2013/10/20(日) 00:43
3578 創価学会の会則です 沖浦克治 2003/01/30 06:24

(目的)
第3条 この法人は、日蓮大聖人御建立の本門戒壇の大御本尊を本尊とし、日蓮正宗の教義に基づき、弘教および儀式行事を行ない、会員の信心の深化、確立をはかり、もってこれを基調とする世界平和の実現と人類文化の向上に貫献することを目的とし、これに必要な公益事業、出版事業および教育文化活動等を行なうものとする。

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3579 Re:創価学会の会則です 飛び入り 2003/01/30 09:07

沖浦様

最新版を入手してください。

2002年 改正

「第2条 この会は、日蓮大聖人を末法の御本仏と仰ぎ、一閻浮提総与・三大秘法の大御本尊を信受し、日蓮大聖人の御書を根本として、日蓮大聖人の御遺命たる一閻浮提広宣流布を実現することを大願とする」

NETを検索すれば、どこかにupされていると思います。

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3580 だからどうなのでしょうか 沖浦克治 2003/01/30 09:57

これが最新版であれば何の問題もないと思いますが、何処が戒壇の大ご本尊様を否定していることのなるのでしょうか。

本門戒壇の大ご本尊様とは、一閻浮提総与・三大秘法の大御本尊そのものです。


[9289] RE:正信掲示板・10年前の沖浦語録 Name:倶生神New 2013/10/20(日) 00:44
3581 創価学会ほど自由なところはありません 沖浦克治 2003/01/30 10:09

選挙〜嫌なら拒否すればよい
財務〜嫌ならしなければいい
会合〜嫌なら出なければいい
新聞〜嫌ならとらなければいい
書籍〜嫌なら買わなければいい

創価学会の活動は全て自由参加です。
私は選挙は原則として公明党に入れますが、活動はいたしません。
財務は会費と思い一口だけいたします。
聖教新聞と大白は一部ずつとっていますが、他の書籍は購入いたしません。
民音は20年間行った事がありません。
会合は座談会だけです。(地区総会には参加いたします)
しかし組織から何の苦情もありません。
やりたければやる!嫌ならやらない!
こんな自由な団体でどうして信心が続かないのか不思議です。

----------

3584 Re:創価学会ほど自由なところはありません よしりん 2003/01/30 10:23

             ご立派!!!!!!!

----------

3585 でも、、、、、 よしりん 2003/01/30 10:24

このような人は幹部から、あまり好かれません。

どちらが悪いとか言えないところが、学会のミソ!


[9290] RE:正信掲示板・10年前の沖浦語録 Name:倶生神New 2013/10/20(日) 00:45
3616 鳴瀬様 沖浦克治 2003/02/02 08:52

貴殿の論点が理解しにくい為簡潔な質問をいたします。
明快なご回答を期待いたします。

(平成14年4月日施行の創価学会会則より抜粋)
第2条 この会は、日蓮大聖人を末法の御本仏と仰ぎ、一閻浮提総与・三大秘法の大御本尊を信受し、日蓮大聖人の御書を根本として、日蓮大聖人の御遺命たる一閻浮提広宣流布を実現することを大願とする。

質問1
『日蓮大聖人を末法の御本仏と仰ぎ、一閻浮提総与・三大秘法の大御本尊を信受し、』
この会則の何処が戒壇のご本尊様の否定になるのですか

質問2
『日蓮大聖人の御書を根本として、日蓮大聖人の御遺命たる一閻浮提広宣流布を実現することを大願とする。 』
この会則の何処が大聖人様の教えから逸脱しているのですか。

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3639 沖浦様の問いかけに対して 鳴瀬剣山 2003/02/05 19:50

一閻浮提総与・三大秘法の大御本尊を信受し、

という...大御本尊様とは..具体的に説明ください。

>日蓮大聖人の御書を根本として、日蓮大聖人の御遺命たる一閻浮提広宣流布を実現することを大願とする

日蓮聖人様の御書を根本にして他の日蓮宗も之までまい進して来ましたが、しかし、今日の結末は如何でしょうか?
綺麗そうな抽象的な表現の中に、大きく欠けているものがあります。また、日達上人様はつい最近のことですね..日蓮正宗でないものが世界に広まったとしても何もならないとおおせられています。このお言葉を理解せずに進むところが..横着なんです。
ここのところろが理解できなくては、日蓮聖人様の御法からは大きく外れていくのです。
もう少し、貴殿は正信会の方々のお話を聞くべきです。
まず..池田学会は正信会に懺悔しなくてはなりません。私は、なにも宗門に懺悔しろとは言っていません、どつちもこつちも同じと見ています。しかし、池田学会は正信会には..心からの懺悔が必要です。まぁ..言っても理解できないでしょうね?それだけ、池田学会では信心に狂いが生じるのです。

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3642 山崎、原島トリオの鳴瀬様に 沖浦克治 2003/02/05 20:12

>大御本尊様とは..具体的に説明ください。

大石寺ご安置の弘安2年10月12日ご図顕のご本尊様です。

>日蓮聖人様の御書を根本にして他の日蓮宗も之までまい進して来ましたが

そのような事実はありません。
戸田先生が御書全集を編纂されるまで、統一された御書全集は無く偽書が出回っていたことは周知の事実です。
100歩譲って御書を根本にこれまでまい進してきたのであれば,どうして
あんなに堕落をしているのでしょうか。

>日達上人様はつい最近のことですね..日蓮正宗でないものが世界に広まったとしても何もならないとおおせられています

日達さんがどう発言されようとご自由ですが、現在の日蓮正宗が世界に広がっても害毒を撒き散らすだけです。
今度はピラミッドを必ず破壊するでしょう。

>池田学会は正信会には..心からの懺悔が必要です。まぁ..言っても理解できないでしょうね?それだけ、池田学会では信心に狂いが生じるのです。

あなたが池田先生をお嫌いになることはご自由ですが回りに押しつけないで下さい。
議論する際に感情が先立つのでは話し合いにはならないと思います。


[9291] RE:正信掲示板・10年前の沖浦語録 Name:倶生神New 2013/10/20(日) 00:47
3660 しばらく失礼いたします。 沖浦克治 2003/02/06 14:16

私は本日から所用ににて自宅を12日間留守にいたします。
帰宅いたしましたら皆様のご意見を伺うことを楽しみにいたしております。


[9282] 弘安二年十月十二日の Name:沖浦克治New 2013/10/19(土) 20:03 [ 返信 ]
 ご本尊図顕が事実で、それが大聖人のご本懐だと創価学会が本気で定めているなら。

 こう言う記事が聖教新聞に載るどうりがございません。

 「日蓮大聖人御入滅の日」全国で法要(2013年10月15日 更新)


 「日蓮大聖人御入滅の日」の勤行法要が2013年10月11日を中心に各地で行われた。
 これは、1282年(弘安5年)10月13日の大聖人の「御入滅の日」、および1279年(弘安2年)10月12日の「大御本尊御図顕の日」の意義を留めたものである。
 原田会長は13日、茨城文化会館での法要に出席。厳粛に勤行・唱題を行い、末法の御本仏への報恩感謝と、世界広宣流布、そして全同志の幸福と勝利を深く祈念した。
 〜引用終わり〜

 数日後に載せるべきことではございません。
 御本仏のご本懐を遂げられた、最高の日を祝わなくてどうします。
 よしりんさん、そう言う事をキチンと把握なさい。 
 それと、何百回も書いていますが、日蓮正宗の法主達は、戒壇本尊を書写しておりません。

 頭破七分福十号もありませんし、滅後は十年異なっています。
 書写したご本尊は戒壇本尊以外です。
 そう言う道理も弁えないと駄目です。

 

[9284] 弘安二年十月十二日に Name:沖浦克治New 2013/10/19(土) 20:12
 何らかのご本尊が図顕されたとして。
 同日の伯耆殿御返事にその記載がない。
 数週間後の四条金吾への御書にも、記載がない。

 興師もその件は一言も書き残していない。
 目師も同じで、道師に至っては反対の傍証を書いている。
 以下、三師御伝土代から抜粋引用いたします。

 日興上人の御弟子駿河国冨士の郡り熱原より二十四人鎌倉え召れ参る。
 一々に搦め取て平左衛門が庭に引据たり、
 子息飯沼の判官馬と乗小蟇目を以て一々に射けり、
 其庭にて平の左衛門入道父子打れり法華の罰なり、
 さて熱原の法華宗二人は頚を切れ畢、
 その時大聖人御感有て日興上人と御本尊に遊ばすのみならず日興の弟子日秀日弁二人、上人号し給ふ、
 〜引用終わり〜

 この部分をよくお読みなさい。

 さて熱原の法華宗二人は頚を切れ畢、
 その時大聖人御感有て日興上人と御本尊に遊ばすのみならず

 斬首を聞かれてからご本尊を興師と共同でご図顕されたとありますね。
 斬首は15日、報告は17日、何故12日にその機縁でご本尊が御図顕できますか?
 こう言う道理を弁えましょう。

 要するに、戒壇本尊本懐論は寛師の邪義です。
 その事実を認めるか、認めないならご自身の胸中におさめておきなさい。
 寛師教学などで世界広布は出来ません。

[9272] よしりんさん Name:沖浦克治New 2013/10/19(土) 16:27 [ 返信 ]
 戒壇本尊本懐論を貴方が信じるのは自由です。

 然しながら、それを他人に押し付けたら駄目です。
 
 そう言う学会指導に反した非常識をすると、貴方一人のために真面目な創価学会員が迷惑致します。
 
 3.SGIは「信教の自由」を尊重し、これを守り抜く。

 憲章に謳われている思想信条の自由をキチンと遵守なさい。
 
 それがお嫌ならさっさと退会なさい。

[9281] 無法者が「信教の自由」とは笑わせるw Name:白馬枯れすすきNew 2013/10/19(土) 19:55
>然しながら、それを他人に押し付けたら駄目です。

そういう沖浦氏は「ネットで功徳書け」を他人に押し付けてるじゃんかw


>そう言う学会指導に反した非常識をすると、
>貴方一人のために真面目な創価学会員が迷惑致します。

そういう沖浦氏は、9年前に、仏法・国法・世法を無視し、学会指導に反した
非常識な偽功徳をネットに書いて、真面目な創価学会員に多大な迷惑をかけた
じゃんかw

三畳仏間&懲戒処分者の分際で、自宅を拠点に提供している現役地区部長に
物申すとは「身の程知らず」もいいところだw


>3.SGIは「信教の自由」を尊重し、これを守り抜く。
>憲章に謳われている思想信条の自由をキチンと遵守なさい。


仏法・国法・世法を破りっぱなしの常習犯さんが学ぶべきことは、
まずは「自由」と「無法」の違いを理解したほうがいいよw


[9279] よしりんさん Name:沖浦克治New 2013/10/19(土) 19:47 [ 返信 ]
 創価学会が戒壇本尊が本懐とするなら、何故今年の十月十二日の聖教新聞に一言も載りませんか?

 近い将来、創価学会は興師の唯受一人も否定するでしょう。

 そう言う事が推測できないなら駄目ですね。

 それとですね、貴方が戒壇本尊本懐を信じることは自由ですが、他人にそれを押し付けてはいけません。

 そう言う思想は創価にありません。

[9278] いっこも進歩せんおっさんでんな〜〜〜 Name:臥薪嘗胆New 2013/10/19(土) 19:12 [ 返信 ]
お暇掲示板より引用
沖浦克治 投稿日: 2013/10/18(金) 06:35:29 ID:EhTEOGrs0
 グラスルーツさん、おはようございます。

 お互いに愚癡や言い訳を書く暇あったら、決意書く人生でまいりましょう。
               引用おわり

決意????
三年後ちゅうやつでっか??
永遠に達成できんあれが決意でっか?

三年後ああ三年後また三年後の繰り返し。

フガフガモゴモゴと風呂の中でこかれた屁みたい
な書き込みばっかり繰り返して
そのうち死んでまうで〜〜〜

あはははははははは〜〜〜〜あほ〜〜〜

[9266] もう一度、やり直し、、 Name:よしりんNew 2013/10/19(土) 14:15 [ 返信 ]
阿弥陀の「自我回向」にそっくり!の功徳を書け、、と言われても、戸惑うばかりの話である。

第一、善根すら持たぬ、積まぬ、功徳で創価!はあるまい。
本門戒壇に怨妬しての功徳とは、所詮は、この程度である。

自己満足で大物を気取るから、「禅宗で悟れ!」と慈悲の指導?をしたのである。

色が黒く、口を大きく開けた死相の父親が題目で安らかな死顔になった、、なんどは、作り話もいいところである。
その汚れた「血筋」を罪障消滅することこそ、戒壇大御本尊への純粋な信仰であることを、創価学会員なら、最初に知ってしかるべきである。

いつまで経っても基礎を厳かにし、あげく思いつきの邪見を振り回して、能乱しておっては
今生での成仏は、まぁ無理な話であろう。

それでも
ネットでは、他板も含め、
「かまって」くれる人がいる、、のは、
本当の功徳であるかも知れない、、、、

と言う話である。


[9267] RE:もう一度、やり直し、、 Name:よしりんNew 2013/10/19(土) 14:18
訂正

疎か、、、です。

沖浦さんに「厳」なんて言葉は、もったいない。


[9268] おまけ Name:よしりんNew 2013/10/19(土) 14:23
毎朝、くどい、、話だから「功徳」、、ではない、、
であろうから、

起きて
ネットに書き込んで、
しばらく、あちこちの反応を見て、
また、反論を書き込んで、、、、

飯を食って
またネットして、、

ちょこっと仕事して?、、、
姑息なことを考えて??、、、
またネットして、

気がかりな反応に苛立って、また書き込んで、、



の生活より

ネットと同じように
欠かさずに、勤行でもすれば、マシ?なんだが、、


と、おもう話である。


[9269] きびしい!おまけ Name:よしりんNew 2013/10/19(土) 14:31
これは
よしりんの我見である!(と、断っておく)

総本部完成記念署名
沖浦さんは書かないで欲しい。

いっしょに総本部に埋葬されたら、迷惑する。

「私自身の勝利の城を」なんてあるので、
喜んで書きそうである。

念仏まがいの功徳で狂気するような者と
いっしょ、、では
また
戒壇大御本尊否定の者といっしょ!では、

総本部署名が汚れる。

学会本部常住の板本尊が安置されるのですから、
ちゃんとわきまえるように!!!

理解されたし。


[9270] くどい(功徳ではない)、おまけ Name:よしりんNew 2013/10/19(土) 14:35
いいですか!
学会本部常住の板本尊が安置されるところ!ですからね。

日寛師否定
戒壇大御本尊否定、、、の

あなたが参加すると
純粋な創価学会員が迷惑するのですよ。

ボケていないのなら、
ご理解願います。


[9271] よしりんさん、 Name:沖浦克治New 2013/10/19(土) 16:15
 キチンと署名いたします。

 私は正真正銘の創価学会員です。

[9274] RE:もう一度、やり直し、、 Name:毎度おいどNew 2013/10/19(土) 17:10
>色が黒く、口を大きく開けた死相の父親が安らかな死顔になった

色が黒く口をおっぴろげて死んだという事は、だいぶ苦しまれたのかな?
死ぬ前に悶え苦しんだのなら、その後どんな顔になっても意味ないやんねぇ。

でもどんな顔で死んでも、死に化粧をしてあげたら綺麗になりますよ〜〜〜

[9265] どこが成長なんだかwwww Name:れいなぁNew 2013/10/19(土) 12:31 [ 返信 ]
言う事がコロコロ変わってるだけ。

さすが創価の戦士でんな。


=========================================
Name:沖浦克治 2013/10/12(土) 19:13
 人は成長致します。

 貴方は止まったまま・・

 天地のさですね・・

[9262] 今日こそは Name:沖浦克治New 2013/10/19(土) 09:53 [ 返信 ]
 功徳が書ける日に!!

[9264] RE:今日こそは Name:白馬五竜New 2013/10/19(土) 10:32
毎朝くどいんだよ!

[7796] 呵呵大笑 Name:沖浦克治 2013/08/02(金) 22:23 [ 返信 ]
57 :沖浦 克治:2012/01/18(水) 23:40:28
 今日、神楽のスッタフから報告が来て、

 うちのワックスが毒入りだって、サンプルにして展示している宿がありますよ。

 この宿は神楽のロープウエイの真ん前で、貸しスキーの担当が以前私共のスタッフでした。
 昨年辞められて独立を他のスタッフと計画されたんです。

 そう言う気配が昨年はじめからあったので、本当のワックスは出しませんでした。
 ペットボトルに入れてサンプル渡しましたが、中身は全く市販するものではありません。
 感が当たって、独立なさいましたが、数か月で仲たがいされ、今は全員バラバラだそうです。

 目の前のゲレンデで、私どものワックスが大好評。
 スキー場の事務所でも大事にして下さいます。

 悔しくて悔しくて、それで、サンプルで渡したペットボトルのワックスを、

 このワックス毒入り!!
 サービス受けないで!!

 などと書いて、気晴らししているのでしょうね。
 そんなワックス使う事、絶対に無い事まだ知らない。

 今日は、

 俺はレスキューのワックスから、スキーややスノーボーダーを護るために、ゲレンデで戦っているんだ!!

 この様に概ね言われたそうです。
 もう、妄想の世界でしょうね、これでは。
 戦うと言っても何一つ出来ません。
 そう言う事に賛同したり、協力する人ゲレンデにいません。
 皆様方、お金使って楽しみに来られているんです。
 そんなおかしな正義感で、大事な時間避けません。
 そう言う道理すら理解出来無い人です。

 今思います。

 この人達辞められたのが、本当の幸いだ。

 こう言う人、抱えていたら、いずれ身動きとれなくなりますよ。
 一緒に辞められた後の3人の方々も、同レベルです。
 同じレベルで付和雷同して辞めたが、全く何も出来なかった。

 こんなはずじゃなかった・・・

 その恨みがこう言う行動になる。
 損ですよね。

 私どもは祈って、動いて動いて、ゲレンデで大好評。

 あの方々は業界から遠ざかる一方。

 勝負がありました。
 お気の毒とはおもいますがね。


[7797] RE:呵呵大笑 Name:沖浦克治 2013/08/02(金) 22:24
58 :沖浦 克治:2012/01/19(木) 07:56:01
おはようございます

 続きですが、そのレンタルの板を、私共のワックスサービスに持ち込まれるお客様がおられるようなんです。

 正直困りますね。

 そう言う事をするんなら、自分所で板を借りたお客様に、レスキューの無料ワックスサービスを受けないように、キチンと伝えていただきたいです。
 一方で毒入りだと宣伝して、ちゃっかり利用する。
 これほど卑劣なやり方ないですよ。
 今少し正直で、良心的な経営をお願いしたいです。

 先ほど、次期があちら様へ電話を入れて、

 今後貴方の所の板をワックスサービスに持ち込まないように!!

 と、伝えました。
 激高して、電話をいきなり切られたそうです。

 まあ、常識の範囲で考えれば理解出来ることですね。
 ゲレンデでどなたかがカレーショップやっておられて、

 あのカレーは毒入りだ!!
 食べるな!!

 などと書いて宣伝するのと同じ行為です。
 良くないですね〜〜。
 それを咎められると。

 うちの宿泊客にカレー売るな!!

 横車の典型です。
 これで、宿やってるんですから、いいご商売です。
 
 私共は、当分捨てておきます。
 本当はこう言う事を書きたくもありませんが、万一スキー場にご迷惑がかかると困ります。
 それで、スキー場様の事務所で、

 その件はチームレスキューの掲示板に詳しく書いてありますから、そっちご覧ください。

 この様に対応していただけるように書きました。
 然し、これほど常識知らずで、御商売繁盛。
 いいお仕事なんですね〜〜〜。


[7798] RE:呵呵大笑 Name:沖浦克治 2013/08/02(金) 22:24
59 :沖浦 耕治:2012/01/19(木) 16:30:25
 初めて 書きこみさせていただきます。神楽ワックウサービスの責任者です。

沖浦 克治の書き込みに、一つだけ誤りが一つあります。

わたしは、誰であろうと 塗りに来たお客さんに塗ります。
どこの宿に泊まってるだの、どこの人だのは 無関係です。
お客さんには 責任ありません。

私は、板を滑らせることで ご飯を食べています。そのことに例外はありません。

昨日 うちのスタッフが宿の人に うちの客にワックスを勝手に塗るな、レンタルの板に塗るなと
言われました。

それは そちら様の 勝手な言い分であって レスキューはスキー場の統制以外は
受けるつもりがないのです。
私が今日 宿主に電話で言ったのは、塗るなというならそちらできっちり管理しなさい
ということです。

 並んで待っているお客様に 「あなたは●●宿の宿泊だから塗れません」とか、
いう気はありません、それをやったらチームレスキューの存在理由が消滅します。
それは、裏切りです。

実際 あの人数は相手にいちいち聞くのは 不可能だし、仮に当宿のお客様だとわかっていても
「レスキューしてください」と言われたら 「はい、喜んで!」と言わさせてもらいます。

これは、昨日塗るなと言われたうちスタッフも 同じように答えました。
「ゲレンデを守るために やっている」と言われたそうですね。

あなたのがたの正義は 理解不能ですが では、その志を貫き通してくださいませ。

私は、今私がやれることをやっていくだけです。
この結論は かわりません。あしからずご了承ください。


[7799] RE:呵呵大笑 Name:沖浦克治 2013/08/02(金) 22:25
60 :沖浦 克治:2012/01/19(木) 17:45:26
一言ご説明をいたします
 
 今問題の宿は、サンセイ(字がわかりません)と言います。
 ロープウエイの前には、他に3件の宿が営業をなさっておられます。
 ですので、ロープウエイ前と書くと、他の問題の無い所にまでご迷惑がかかります。
 それで、サンセイと言う名前を公表しておきます。

 ともあれ、ゲレンデでスキー場様の許可を得て営業している行為が、まるで犯罪のように宣伝する事はは、ほめられたものではございません。
 サンセイ様には、早急に改善をしていただきたいと存じております。

 尚、この件はあまり愉快な話題ではございませんし、普通の常識のある方々には迷惑なものです。 
 わずか一軒の非常識な宿の行為で、他の全体が迷惑をする。
 あってはならないことですし、こう言う話題はこれで終わりに致します。

 私共は、何と悪口雑言をされようが、これまで通り安全で、安価で、簡単で、よく滑るワックスを無料でサービスをし、ゲレンデのお客様にお喜びいただくべく、努力を重ねてまいります。
 非常識に常識が負けるようなことが、あってはならないと思うのです。


[7800] RE:呵呵大笑 Name:沖浦克治 2013/08/02(金) 22:26
67:会長
12/01/20(金) 07:37:59
 タイヤ屋様、チームレスキュー北海道様、Mi_3 様

 ご指導ありがとうございます。
 初期の目的は達成いたしましたので、私の書き込みを消去致しました。
 元の明るい掲示板に戻しました。


[7801] RE:呵呵大笑 Name:沖浦克治 2013/08/02(金) 22:26
[1848] おかしな人がいますね・・ Name:沖浦克治 2012/01/31(火) 08:00 [ 返信 ]

 神楽で嫌われているのは、サンセイと言う宿と、そこの貸しスキー担当の方です。
 ゲレンデが業務として行っている、ワックスサービスに使用するワックスを、宿をあげて、

 毒入りだ!!

 と宣伝しました。
 これは駄目ですね。
 ゲレンデの食堂で出すものに、

 毒が入っているから食うな!!

 と宣伝するのと同じです。
 この人は私どもに無理難題を持ちかけ、拒絶されると辞められて、ライバル(歯牙にもかけませんが)と目されるメーカーに行ったんです。
 そして、そこのワックスを、同じく世界狙うと言いながら全く練習出来ないで辞めた、2人のカップルに勧め、中部の元代理人さんと4人で独立を図られました。
 それは自由ですね、拘束する権利は誰にもありません。

 所がですね、そのクラ何とか言うワックス、全く滑りません。
 当然、あちら様の中では滑るんでしょうが、五竜のサンライズでカップルが使用して滑っているの見て、リフトの上からスタッフと思わず言いました。

 あれなんだ?
 滑らんね〜〜。
 あれじゃ駄目だよ。

 悲しいほどの性能でした。
 あちら様は知らず、私どもはあれをワックスだとは恥ずかしくて言えません。
 売り物になるとは思えないのです。
 あくまでも、私どものワックスの基準でですがね。

 昨年年頭から、独立の動きがあると知っていましたので、この方たちには本当の情報は流しませんでした。

 ガムシロップが滑る!
 糖質がいい!!
 不凍液も使える!

 それで、自分たちは私どものワックスの秘密を全部解明したとして、独立なさいました。 
 その原動力が、この神楽の宿です。

 神楽のワックスサービスはうちがとったんだ。
 一言言えば、沖浦追い出して、自分たちで取って代われる。

 カップルも言ったんでしょうね。

 自分のバイト先が、沖浦のワックスを扱うことになっている。
 バイトして社員の方々に、あのワックスは毒が入っていて、いくら忠告しても聞かないから辞めました。
 もっと良い人と、いいワックスがあるので、そっちを紹介しましょう。

 バイト先の方が吐き捨てるように言われました。

 昨日まで、沖浦さんのワックスが凄いと言っていて、今日は駄目で毒入りだと言を変える。
 そう言う人達、信用できる道理がありません。

 神楽にも全く相手にされないで、仲間だった人は喧嘩別れしたようです。
 神楽でこの宿、悔しくて仕方ないので、腹いせにああ言うデマを流していたんでしょう。

 でもね、ようやく気付いて泣き入れてきたんです。
 ワックスサービスの現場に来て、

 あの貸しスキー担当、主人が厳しく叱りました。
 どうか、許して下さい。

 遅いです。
 来シーズン、その宿にリフトの割引券でも出すなら、耕治は撤退すると言いました。

 その宿が大事なのか?
 ワックスサービスが大切なのか?
 
 後はスキー場様のご判断です。


[7834] RE:呵呵大笑 Name:沖浦克治 2013/08/03(土) 06:59
呵呵大笑

[7903] RE:呵呵大笑 Name:沖浦克治 2013/08/06(火) 12:17
呵呵大笑

[7954] RE:呵呵大笑 Name:呵呵大笑 2013/08/08(木) 09:24
呵呵大笑

[7979] RE:呵呵大笑 Name:沖浦かっちん 2013/08/09(金) 12:09
あげるぞ〜〜〜〜♪

[8010] RE:呵呵大笑 Name:河童ハゲ 2013/08/10(土) 13:04
松本在住なら、
身の程知らずの勘違いエロ河童爺と中年フケ専色基地外女の槍部屋の存在ご存知かな?

ソースまた河童爺が自分であちらこちらで言って回ってたらしいwww

相変わらずの学習能力の無い自己愛の強過ぎる人だ(笑)
周りが敵だらけ、要するに自分が周りに嫌われているのを気付いていない


[8011] RE:呵呵大笑 Name:河童ハゲ 2013/08/10(土) 13:05
沖浦克治 2011/08/02(火) 16:48

 あの大罰の真っ最中ですが、
 私はどうやら懲戒解雇になることが決定していたようでした。
 あちらの態度でわかりますし、情報下さる人もいましたからね。
 毎日苦しいですが、祈りました。 
 数珠3回切りましたよ。
 いよいよ処分が決まるギリギリのところで、同じ職場の同僚が、覚せい剤所持で逮捕されました。 
 テレビが職場の前に居座って、大騒ぎです。
 当然彼は懲戒解雇。
 即時、係りから電話で、
 辞表書いて下さい。
 停職6ヶ月の処分出しますから、その処分の後、直ぐに退職していただきます。
 退職金も出します。
 6月一杯勤めていただいて結構ですから、ボーナスも出ます。
 これでどうですか?
 正直、助かったと思いました。
 同じ職場で同じ月に、2人も懲戒免職出したら、局あげてただじゃすみません。
 その時の退職金で今の仕事始めました。


[8012] RE:呵呵大笑 Name:河童ハゲ 2013/08/10(土) 13:07
沖浦克治:2008/10/02(木) 07:53:40 ID:AJ3hr85o0
 少し、小野さんと私共親子、境涯に開きがありすぎるみたいですね。

 小野さんは、利益が出て止めることは信じられない。
 とのご意見です。

 舞台公演で儲かる人はいます。
 呼び屋といわれる方ですね。
 一流のアーチストを呼んで利ざやをかせぎます。
 私共はね、現時点の一流に無関心です。
 育てるのが仕事。
 でね、舞台で500人2回満席で、当日券ばかりで300万円。
 協賛がんばって100万円集めて、しめて400万円。

 半年準備してこれですね。
 私ね、熱原、年に一回しかやりません。
 家業忙しくてそれが限度です。
 半分もうけたら、200万円私の懐ですね
 本当は違うところに行きますが、入ってくれば〜、の、お話です。

 でもね、私、半年で200万円魅力ないんです。
 小野さんは魅力があるお金でも、私も耕治も、この程度のお金儲け、半年もかけてられないんですよ。
 本業ね、今年、3000万円は純益があります。
 三年後、10億円の純利益目指してる最中です。
 1日で300万円儲けて10億ですね。
 簡単な計算です。
 半年で300万円で引っかかってられないんですよ。
 そんな細かいお金儲け、耕治にやらせるもんですか、人間が小さくなりますよ。

 小野さんあげますからどうぞ!!!


[8047] RE:呵呵大笑 Name:呵呵大笑 2013/08/11(日) 08:16
このスレッドは永遠におとさないよ〜〜〜

呵呵大笑

呵呵大笑

呵呵大笑


[8074] RE:呵呵大笑 Name:呵呵大笑 2013/08/12(月) 12:53
お爺ちゃん、人の
悪口ばかり書いちゃだめよ〜〜


[8124] RE:呵呵大笑 Name:ハゲ 2013/08/13(火) 15:13
ベンチプレスが苦手なのwwww

[8134] RE:呵呵大笑 Name:ケンドークロサワ 2013/08/13(火) 19:27
アゲ

[8141] RE:呵呵大笑 Name:ケンドークロサワ 2013/08/13(火) 19:32
ブハハハァ アゲ!

[8165] RE:呵呵大笑 Name:ケンドークロサワ 2013/08/13(火) 23:06
おっとアゲ!

[8210] RE:呵呵大笑 Name:ボケ 2013/08/15(木) 22:33
松本在住なら、
身の程知らずの勘違いエロ河童爺と中年フケ専色基地外女の槍部屋の存在ご存知かな?

ソースまた河童爺が自分であちらこちらで言って回ってたらしいwww

相変わらずの学習能力の無い自己愛の強過ぎる人だ(笑)
周りが敵だらけ、要するに自分が周りに嫌われているのを気付いていない


[8243] RE:呵呵大笑 Name:ぽにょ 2013/08/17(土) 21:13
あげ

[8263] RE:呵呵大笑 Name:ケンドークロサワ 2013/08/19(月) 09:57
アゲ!

[8277] RE:呵呵大笑 Name:ケンドークロサワ 2013/08/20(火) 10:18
あの人何やってもダメでしょ。

[8307] RE:呵呵大笑 Name:ケンドークロサワ 2013/08/21(水) 19:00
2ちゃんを敵にしたら終わりだな。せめて念仏でも唱えな。

[8313] RE:呵呵大笑 Name:ケンドーカマクラ 2013/08/22(木) 10:00
沖浦よ。これは落とさんぞ。

[8327] RE:呵呵大笑 Name:アホ 2013/08/22(木) 12:32
スクワット
ああスクワット
スクワット

あのなぁぼくなぁ、他にすることないね〜〜〜ん
あほ〜〜〜〜〜〜ん


[8337] RE:呵呵大笑 Name:汚器 2013/08/22(木) 18:24
沖浦よ。これは落とさないよ。

[8360] RE:呵呵大笑 Name:アホや 2013/08/23(金) 12:32
クロネコ送り状は手書き
クロネコ送り状は手書き
クロネコ送り状は手書き
クロネコ送り状は手書き
クロネコ送り状は手書き
クロネコ送り状は手書き
クロネコ送り状は手書き
クロネコ送り状は手書き
クロネコ送り状は手書き
クロネコ送り状は手書き
クロネコ送り状は手書き
クロネコ送り状は手書き


[8369] RE:呵呵大笑 Name:ケンドークロサワ 2013/08/23(金) 17:53
アゲ

[8382] RE:呵呵大笑 Name:ケンドークロサワ 2013/08/24(土) 08:18
アゲ

[8424] RE:呵呵大笑 Name:ケンドークロサワ 2013/08/25(日) 20:18
アゲ

[8444] RE:呵呵大笑 Name:ケンドークロサワ 2013/08/26(月) 20:39
アゲ

[8499] RE:呵呵大笑 Name:。 2013/08/28(水) 12:28
爆笑

[8507] RE:呵呵大笑 Name:ケンドークロサワ 2013/08/28(水) 16:53
何で大手にレスキュー置いてないの?
熱原で今年は銭稼ぎしないのかい?


[8518] RE:呵呵大笑 Name:ケンドークロサワ 2013/08/29(木) 00:41
銭で境涯を量るって日蓮は言ってたかな?それって沖浦教祖の解釈でしょ。

[8545] RE:呵呵大笑 Name:ケンドークロサワ 2013/08/30(金) 08:21
アゲ

[8552] RE:呵呵大笑 Name:ケンドークロサワ 2013/08/30(金) 12:17
アゲハゲ

[8553] RE:呵呵大笑 Name:ハゲ 2013/08/30(金) 12:18
今日も元気で!

[8558] RE:呵呵大笑 Name:ケンドークロサワ 2013/08/30(金) 13:10
熱原ネタで銭稼ぎしたよな。熱原の殉教者もうかばれないが
ところで沖浦お前ちゃんと事前に熱原の死者の墓行って墓参りしたのか?もうすでに時遅しか?


[8570] RE:呵呵大笑 Name:あはっは!! 2013/08/31(土) 21:20
あるショップの売り上げww 投稿者:んっ? 投稿日:2013年 8月31日(土)20時02分9秒   通報 編集済
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9月計 0個

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10月計 0個

11/4  夢双60g *1個
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11月計 1個

12/7  いちばん3g *1個
12/13 極20ml *1個
12/26 夢双60g *1個
12/30 夢双30g *1個,雪虎20ml *1個
-----------------------------------------------------------------------------------
12月計 5個

1/1  夢双60g *1個
1/9  極20ml*1個,いちばん3g *1個
1/14  生塗り15g *1個
1/16  いちばん3g *1個
1/19  奴20g *1個
1/25  夢双60g *1個
1/28  Z5ml *1個,極20ml *1個
-----------------------------------------------------------------------------------
1月計 9個

2/1  いちばん3g *1個
2/4  極20ml *1個
2/5  いちばん3g *1個
2/6  奴20g *1個
2/9  極20ml *1個,いちばん3g *1個
2/14  侍5ml *1個,いちばん3g *1個
2/18  いちばん3g *1個
2/27  雪虎20ml *1個
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2月計 10個

3/8  雪虎20ml *1個
3/11  夢双60g *1個
3/14  いちばん15g *1個
3/16  雪虎5ml *1個
3/18  雪虎5ml *1個
3/26  雪虎5ml *1個
3/27  雪虎5ml *1個,いちばん15g *1個
-----------------------------------------------------------------------------------
3月計 8個

4/3  無双60g *1個
4/22  雪虎5ml *1個
4/30  雪虎20ml *1個
-----------------------------------------------------------------------------------
4月計 3個

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5月計 0個

6/2 奴20g *1個
6/4 侍50ml *1個
-----------------------------------------------------------------------------------
6月計 2個

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7月計 0個

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8月計 0個

年間売上計 38個!

これで「飛ぶように売れてます」「大量に売れてます」だって?ww


[8604] 克治君って、ザビエルみたい Name:酒さ で 酒さ で  2013/09/02(月) 23:56
正直、助かったと思いました。
 同じ職場で同じ月に、2人も懲戒免職出したら、局あげてただじゃすみません。
 その時の退職金で今の仕事始めました。
正直、助かったと思いました。
 同じ職場で同じ月に、2人も懲戒免職出したら、局あげてただじゃすみません。
 その時の退職金で今の仕事始めました。
正直、助かったと思いました。
 同じ職場で同じ月に、2人も懲戒免職出したら、局あげてただじゃすみません。
 その時の退職金で今の仕事始めました。


[8647] RE:呵呵大笑 Name:. 2013/09/05(木) 12:25
.

[8666] RE:呵呵大笑 Name:中島勝司 2013/09/06(金) 22:52
あっははははは

[8680] RE:呵呵大笑 Name:. 2013/09/06(金) 23:04
嘘の538

[8696] 沖浦くんの新しいお友達 Name:. 2013/09/09(月) 00:29
sew ◆N.LUsk.faY:2013/09/07(土) 08:47:14
沖浦さん、おはようございます。

宗教の自由はそれぞれにありますから、
他 人 に 迷 惑 を か け な け れ ば い い だけです。
創価がカルトと呼ばれる所以、もはや信仰の自由などと温いことを言っていられませんが、
それでも見極められるところは見極めて、被害者を出さないように気をつけたいです。
私は内部アンチでして、創価の崩壊を望んでおります。
かと言って全否定は出来ませんし、私も時にはご本尊にすがることもあります。
それでも恨みの方が大きいです。存続は望みません。


[8716] RE:呵呵大笑 Name:. 2013/09/09(月) 18:52


[8742] RE:呵呵大笑 Name:. 2013/09/10(火) 12:46
.

[8767] RE:呵呵大笑 Name:神戸市 2013/09/12(木) 12:48
早く白馬に帰れ

[8801] RE:呵呵大笑 Name:法螺夫 2013/09/14(土) 12:09
ハハハハハハハ

今日も売れてます!

[8830] RE:呵呵大笑 Name:. 2013/09/15(日) 22:23
ew ◆N.LUsk.faY :2013/09/15(日) 21:41:47
沖浦氏の発言は、裏を返せば、現実でやっている対話や信心はネットでも出来るということです。
彼のしていることがエアー対話やエアー信心でないことをネットでも証明できる。
電話で刀くんへの指導が可能なら、この板で「好き勝手なことを無責任に書く人たちへの指導も可能のはずです。
ここで暴言吐いてそのままROMに回った者もいるはずだから、彼らに対して沖浦氏がどのような指導をするか拝見しましょう。

沖浦さん、お願いしますね。


[8851] RE:呵呵大笑 Name:何処の太田さんですか? 2013/09/16(月) 08:11
>この仕掛けをされた方は太田さんと言われて、ラジオに流す直前私共と3時間ほど話し合われました。

講釈師見てきたような嘘をつき。


[8873] RE:呵呵大笑 Name:uhouho 2013/09/16(月) 21:01
じぇじぇ

[8928] RE:呵呵大笑 Name:cheooy 2013/09/19(木) 00:15
Adi?s.
Mu?rase temprano.


[8971] RE:呵呵大笑 Name:中島勝司は蛆虫 2013/09/25(水) 23:06
凡夫が仏?????????

人は全て仏なんですよ。

中島勝司君。馬鹿のグラスルーツに教えてあげなさい。


[8989] RE:呵呵大笑 Name:中島勝司 2013/09/28(土) 23:23
ドアホ

[8997] RE:呵呵大笑 Name:チャック全開河童禿 2013/09/30(月) 12:27
この板は宗教を語る板で、パワーリフティングを語る板ではありません。
今までせんどここを荒らしておいて何ふざけた事をぬかしておるか戯け者。
-----------------------------------------
以下ノータリン王国ナガノより引用
投稿者:沖浦克治 投稿日:2013年 9月28日(土)05時06分1秒 返信・引用
 先日から、しつこい荒らしがありますので、暫くの間皆様方の書き込みを直接掲示せず、一度内容確認の上掲示することに致しました。

 私は創価学会に51年在籍しておりますし、それを隠したことはございません。
 所がこの荒らしの方は、創価学会員として書き込んだ、その方面の掲示板での私の文章を、こちらに貼り付けをされました。

 この板は宗教を語る板ではなく、パワーリフティングを語る場所。
 極めて場違いですので、こう言う措置を取らせて頂いた次第です。

 一部の方の、非常識な書き込みが、全体に迷惑を及ぼす。
 これは、良くありませんね。

[9032] RE:呵呵大笑 Name:阿呆裏活字 2013/10/05(土) 01:25
今日も元気で!

[9050] RE:呵呵大笑 Name:一生記憶違いだろwww 2013/10/05(土) 19:55
沖浦克治 投稿日: 2013/10/03(木) 10:39:12 ID:lW8P.utQ0
 少し記憶違いがありました。

[9091] RE:呵呵大笑 Name:教えてあげる君 2013/10/07(月) 22:37
フェイスブック公開御礼。

[9094] RE:呵呵大笑 Name:通りすがり 2013/10/08(火) 03:50
沖浦のジジイは ほっておいても もうじき死ぬ
最近 明らかにボケが進行している 5年以内に死ぬ

賽の河原で石でも持ち上げとけよ ジジイ 
そして肩を痛めて永久に石につぶされとけ


[9126] RE:呵呵大笑 Name:w 2013/10/09(水) 12:29
どぞ

[9140] RE:呵呵大笑 Name:, 2013/10/11(金) 11:41
,

[9229] RE:呵呵大笑 Name:&#10071;&#65039; 2013/10/15(火) 21:59
!

[9263] RE:呵呵大笑 Name:毎度!!New 2013/10/19(土) 09:59
おはよう!!

[9258] 朝です!! Name:沖浦克治 2013/10/18(金) 06:49 [ 返信 ]
 功徳が書ける

 一日を!!

[9259] RE:朝です!! Name:白馬五竜 2013/10/18(金) 08:22
毎朝くどいんだよ!

[9260] そうだ Name:上新庄 2013/10/18(金) 10:35
信濃毎日新聞 私の声に、功徳を投稿してみてはいかがですか?

購読者も圧倒的に多いでしょうし、沖浦さんの体験を読んで
創価学会への理解というものが深まるかもしれません。

https://info.shinmai.co.jp/toukou/toukou_watashinokoe.html


[9232] よしりんさん、おはようございます Name:沖浦克治 2013/10/16(水) 06:53 [ 返信 ]
 他人の批判より、ご自分の功徳をお書きなさい。

[9233] よしりんさん Name:沖浦克治 2013/10/16(水) 07:27
 日蓮正宗みたいに、他宗の非難ばかりで、自分達の信徒の功徳が書けないところが、勢力を伸ばす道理がありません。

 創価学会は永遠に折伏弘教の団体です。
 功徳が書けない宗教が、世間に広まる道理はありません。

 貴方が創価学会員を名乗ってネットをやるなら、功徳をお書きなさい。
 

[9235] クリソツハンネ「克冶」の方へ Name:牛沢直樹 2013/10/16(水) 07:43
景品表示法違反のハンネを使って、よしりんさんに怨嫉謗法の悪口を言ったことの説明責任と謝罪はどうしたの??




[6548] にすいの「沖浦克冶」さんへ Name:カスペルスキー New 2013/04/06(土) 12:30

この板で2ヶ月前に紛らわしい名前を使って
暴言を吐いたことについて、しっかり説明責\任を
果たしていただきたいところです↓



[6269] RE:消灯です・・・ Name:沖浦克冶 2013/02/13(水) 00:06

お前も起きてくるな!!
福岡の土になれ!!

-----

[6268] RE:自称創価の戦士こと沖浦克治君の罰の例 Name:沖浦克冶 2013/02/13(水) 00:05

理解できるか!鈴木のドアホ!!

-----

[6302] 新語を造った。 Name:沖浦克冶 2013/02/13(水) 12:50 [ 返信 ]

創価の鼻くそよしりん。
だんじり祭りの無い地域にすんでいるくせに
祭り時期になると岸和田をアピールする馬鹿。
ちなみに彼の近隣地域の祭りは10月。
それなのに9月に祭りがあるフリをする鼻糞。

-----

[6324] 馬鹿たれ達へ Name:沖浦克冶 2013/02/13(水) 23:44 [ 返信 ]

いつまで釣られるんじゃあほんだらども。

わしの名前をよ〜〜見てみろよ。
沖浦克治さんと、わし沖浦克冶は
字が違うじゃろが戯けもん。
目ん玉カッポジってちゃんと見ろドアホ!!


[9236] あれれ?? Name:沖浦克治 2013/10/16(水) 08:01
 本当だ、克治でなくなっている?

[9238] RE:よしりんさん、おはようございます Name:白馬五竜 2013/10/16(水) 08:30
とぼけるなよ!沖裏殿。

[9254] 「克冶」の回答不能&遁走敗北を認定 Name:牛沢直樹 2013/10/17(木) 08:09
>[9232] よしりんさん、おはようございます Name:沖浦克治 2013/10/16(水) 06:53 [ 返信 ]

>[9233] よしりんさん Name:沖浦克治 2013/10/16(水) 07:27


掲示板の記事修正削除機能を使って、ちゃっかり「証拠隠滅」しやがった(呆)


[9216] おはようございます Name:沖浦克治 2013/10/15(火) 07:00 [ 返信 ]
 出張なんです。
 帰宅は日曜。

 この歳で忙がしい。

 功徳です!!

[9226] クリソツハンネの方へ Name:牛沢直樹 2013/10/15(火) 19:25
半年も前から宿題出てるのに、回答まだぁ〜〜〜???



[6548] にすいの「沖浦克冶」さんへ Name:カスペルスキー New 2013/04/06(土) 12:30

この板で2ヶ月前に紛らわしい名前を使って
暴言を吐いたことについて、しっかり説明責\任を
果たしていただきたいところです↓



[6269] RE:消灯です・・・ Name:沖浦克冶 2013/02/13(水) 00:06

お前も起きてくるな!!
福岡の土になれ!!

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[6268] RE:自称創価の戦士こと沖浦克治君の罰の例 Name:沖浦克冶 2013/02/13(水) 00:05

理解できるか!鈴木のドアホ!!

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[6302] 新語を造った。 Name:沖浦克冶 2013/02/13(水) 12:50 [ 返信 ]

創価の鼻くそよしりん。
だんじり祭りの無い地域にすんでいるくせに
祭り時期になると岸和田をアピールする馬鹿。
ちなみに彼の近隣地域の祭りは10月。
それなのに9月に祭りがあるフリをする鼻糞。

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[6324] 馬鹿たれ達へ Name:沖浦克冶 2013/02/13(水) 23:44 [ 返信 ]

いつまで釣られるんじゃあほんだらども。

わしの名前をよ〜〜見てみろよ。
沖浦克治さんと、わし沖浦克冶は
字が違うじゃろが戯けもん。
目ん玉カッポジってちゃんと見ろドアホ!!


[9253] 「克冶」の回答不能&遁走敗北を認定 Name:牛沢直樹 2013/10/17(木) 08:05
>[9216] おはようございます Name:沖浦克治 2013/10/15(火) 07:00 [ 返信 ]


掲示板の記事修正削除機能を使って、ちゃっかり「証拠隠滅」しやがったな(呆)


[9252] 台風一過 Name:沖浦克治 2013/10/17(木) 06:52 [ 返信 ]
 さわやかに、

 功徳が香る

 書き込みを!  


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