「霊界光明化研究部」板
- 1 ：トキ：2011/11/30(水) 20:07:18 ID:xeAUliPY
- 「今の教え」と「本流復活」を考える・「霊界光明化研究部」 板 です。
＊生長の家の運動や組織、あるいは「本流復活」運動についての話題は、このスレッドでお願いします。
このスレッドは、生長の家信徒の霊的現象、心霊体験、神秘体験について、自由に意見や体験を発表するために作成したスレッドです。
上記に関連する話題なら、狭く解釈しないで、広く受け付けます。また
どの立場の人の投稿も歓迎しますが、基本的に生長の家の教義と谷口雅春先生の説かれた教え
を支持、共鳴する人のためにサイトです。生長の家の信仰と谷口雅春先生へのご批判をされる内容
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どの立場でも、（教団援護派、学ぶ会など）歓迎しますから、それは明らかにしても大丈夫です。
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管理人「トキ」 敬白
- 2 ：ももんが：2011/11/30(水) 21:53:26 ID:XXCuaQns
- >>1
トキ様へ
トキ様、早速、私のお願い、お聞き頂き、感謝いたします。ありがとうございます。合掌、拝。
先程、御愛行から、帰宅したばかりですのが、簡単に、レスさせてもらいます。
実は、さっき、知り合いと、電話で、話をしていたのですが。宇治の末一稲荷神社に、娘さんの就職祈願を、されていた方のお話なのですが。
末一稲荷神社に、就職祈願をしたところ、就職が困難と思われていた会社の面接に、見事合格した夜、娘は、なんと、狐付き、のようになり、帰宅するなり、どんぶり飯を要求して、おかわりして、ペロリと平らげて、ソファーにイビキをかいて寝てしまいました。いつもと、様子の違う娘さんに、その方は、甘露の法雨をあげて、末一稲荷神社に感謝の言葉をあげると、娘さんは、目を覚まして元に戻ったそうです。
お稲荷さんや、コックリさん、て、やっぱり、少し、祟りますね。結構、いろんな、お話あります。
皆様、最初に、お話させて、もらってありがとうございます。合掌、拝。
- 3 ：トキ：2011/11/30(水) 22:37:15 ID:xeAUliPY
- >>2
ももんが様
反応が遅れて、申し訳ありませんでした。宜しくお願い申し上げます。
- 4 ：「訊け」管理人：2011/12/01(木) 08:23:56 ID:D0Kb5yw.
-
部室棟よりも先に、「霊界光明化研究部」棟が出来るとは・・・さすが、
我が野球部とは別格の扱いだ。すごいぞ「霊界光明化研究部」・・・
＞さくらマネ
部室棟の片隅には、生徒会室が入ることになりました。
なお、傍流高校の生徒会長ですが、わたしは�爐Δ里呂覆気鶚瓩鮨篩Δ靴泙后�
野球部の暴走、これを抑えられるのは、彼女だけです（笑）
- 5 ：ももんが：2011/12/01(木) 09:53:29 ID:XXCuaQns
- >>2追伸
末一稲荷神社を知らない人いないと、思いますが、私も、詳しくは、ありませんが、生長の家宇治別格本山の中に、ある、神社で、谷口輝子先生が、生長の家を始められる頃に、近所の方お誘いで、信仰があり、その後、生長の家が立派になったお陰もあり、谷口家にお祀りしてあったものを、宇治に移して、お祀りしてあると聞いてます。
生長の家も、お稲荷さん信仰の陰の力も多少あると思われます。
お稲荷さんは、結構、起伏が激しい神様のようで、大事されると、大変にお金持ちになったりしますが、粗末に扱うたり、すると、事故や病気になる事も多いようです。
私も、若い頃、お得意先の自宅のお稲荷を大工さんが、移動しましたら、その日夕方に、木の上から落ちて、男性の大事なところ打ち大怪我して病院へ運ばれました。暫く、オシッコが、できなかったようです
そう言えば、谷口家にも事件は、ありましまね。あれも、お稲荷さんの祟りかな？（笑）
やっぱり、眉唾的なお話になりますね、幽霊の話。でも、たくさん、しましょう！
皆様の心が、きっと、晴れますよ。
ありがとうございます。合掌、拝。
- 6 ：うのはな：2011/12/01(木) 14:54:52 ID:iM0b0bt6
- >> ２ ももんが
＞ 皆様、最初に、お話させてもらってありがとうございます。合掌、拝。
ももんがさん、空き缶拾いのとき、＞清超先生が車にはねられそうだった。
とか、臨場感のあるお話、いつもありがとうございます。
これからも、ガーガーガーガーモモンガーって感じでがんばってください（笑）
- 7 ：ももんが：2011/12/01(木) 15:15:22 ID:XXCuaQns
- >>6
うのはな様へ
うのはな様、ありがとうございます。合掌、拝。
清超先生の話しも、今回の、大工さんの、お話も、私の実生活の中の実話です。
色々な、事たくさん、ありますよ。
うのはな様も、自分の体験談をたくさん、お話して下さると、凄く、嬉しいです。
ありがとうございます。合掌、拝。
- 8 ：ぼるぼ：2011/12/01(木) 20:49:32 ID:M0AaoEgg
- 信仰は、理論ではない、体験である。
体験による納得である。
必ずしも、実証を必要としない納得である。
昔、飛田給の錬成会の手伝いをしていたころ、体験談を発表させられたことがある。
そのとき何をしゃべったか具体的な話は忘れてしまったが、ひたすら強調したことは、このことであった。
すなわち、信仰は理論ではない、ということである。
以来３５年経つ。いまでも、そう思う自分がここにいる。
- 9 ：さくら：2011/12/02(金) 00:06:19 ID:TRz6/ppE
- ももんがさま（男子部〜部長さま）
合掌
稲荷神は、もともと穀物・農業、食物の神の主祭神ですけど、
現代では、御利益信仰の対象になってしまっていますね。
以前、日本教文社の後ろにある、末一稲荷にもお参りしました。
生命の実相の表紙は、稲穂色をしているな、など、
なんとなく、日本の隅々に広がった稲作の豊穣を司る稲荷神社の由縁を感じながら、
知人と手を合わせておりますと、手の中にだけ、とても熱い風が吹いてくるのを感じて、不思議な感覚になりました。
わたしだけではなく一緒にいた知人も何か感じていましたが、
その後に、知人に手を握ってもらうと、わたしの手が実際あつくなっていました。
それは、今くらいの季節でして、枯れ葉に埋もれるような空き地の片隅に、
ひっそりとした感じに祀られている末一稲荷神社が、心に残っています。
拝
- 10 ：ももんが：2011/12/02(金) 14:32:24 ID:XXCuaQns
- >>9さくら様へ
さくら様、レス読ませいただきました。ありがとうございます。合掌、拝。
＞＞以前、日本教文社の後ろにある、末一稲荷にもお参りしました。
生命の実相の表紙は、稲穂色をしているな、など、
なんとなく、日本の隅々に広がった稲作の豊穣を司る稲荷神社の由縁を感じながら、
知人と手を合わせておりますと、手の中にだけ、とても熱い風が吹いてくるのを感じて、不思議な感覚になりました。
わたしだけではなく一緒にいた知人も何か感じていましたが、
その後に、知人に手を握ってもらうと、わたしの手が実際あつくなっていました。
それは、今くらいの季節でして、枯れ葉に埋もれるような空き地の片隅に、
ひっそりとした感じに祀られている末一稲荷神社が、心に残っています。＞＞
以上の文章を、お読みしました。
末一稲荷神社は、日本教文社の裏にもある、お話は、聞いたことがあります。
手を合わせたて、風が吹いたのですか。それは、面白い、現象でしたね。
合掌した手に、温もり感じるのは、神想観したり、御祈りしたりすると、普通ある、現象で、手かざし系の宗派では、病気の人の患部に、その手を当てて、病気治しをしますね。
さくら様の今回の体験は、霊的な感じや、神様の感じ、しますね。
良い事が、あると、いいですね。
お稲荷さんは、商売の神様だから、商売やってる人は、結構、お祭りしてますね。
谷口家にとって、日本教文社は商売だから、お稲荷さんなんですかね？私も良くわかりません。
では、また、面白い、体験あったら、教え下さい。ありがとうございます。合掌、拝。
- 11 ：神の子さん：2011/12/03(土) 02:19:26 ID:oubgRr/c
- 誰か幽霊見た人いる？
- 12 ：志恩：2011/12/03(土) 03:15:46 ID:psrFh/ZU
- 霊は、私は、見た事はありませんが、実家の母の（亡き）姉、つまり，私の叔母が霊視が出来る人でしたよ。
叔母は、東京の日暮里に住んでいて、広い土地にコンクリートで、いくつもの四角くくぎった水槽をつくり、いろいろな金魚を育てて金魚屋をやり，自転車屋も兼業にしてた人でしたが、
私が，お勧めして、生長の家にも入信してました。５つの持病が消えた体験の持ち主でした。
前置きが長くなりましたが、
叔母の家の２階に白いふすまが、有ったのですが、そこのふすまに、夜になると、くっきりとカラーで、何人もの人が、次々出て来て映る。例えば，
夏、ゆかた姿の老婆がでてきたら、ゆかたの柄までくっきり出て、わかるだそうです。顔とか，髪型も、もちろんわかるそうです。でも、ふすまからは、飛び出しては来ないそうです。
映っているだけで。
あるとき、その老婆のことを、叔母と同居している息子の嫁に、くわしく話したら「あっ、その人、私の母です！！！」と顔色を変えて言ったそうです。特徴がぴったりだったそうです。
叔母の、母や、おじいさんたちも、出てくる。おじいさんは、生前に、たばこをキセルで吸ってた人だったそうですが、手にキセルを持ったまま出て来たそうです。（笑）
叔母の場合は、だいたい、親戚関係の人たちが、出てくると，言ってました。
でも、叔母は、霊視ができることが、うっとうしくてたまらず、「どうか、見えないようにしてください」と、「甘露の法雨」を熱心に読誦して、ご先祖さまがたに頼んでいたら、
ある日から突然、みえなくなったのよ、と喜んで、うちへ来たときに話してくれたのを記憶しています。ときたま、親戚が霊界から、遊びに来ていたのかと思います。
私は、霊は、見えたくありません。
でも、私は、自分のおばあちゃんの命日とかに、可愛がってもらっていた おばあちゃんに呼びかけて、聖経を読誦すると、頭の一部に激しいバイブレーションが、起こることがあります。
苦痛は、ありません。「おばあちゃん、来てくれたのね、もう、わかったからね、来てくれてるの、わかったからね」と小声でやさしく言うと、バイブレーションは、おさまります。
そういう体験は、たま〜にありますが、霊自体は、見えたくないし、見た事は、ありません。
- 13 ：燈台名前を変えて：2011/12/06(火) 12:38:16 ID:j9d8d.Aw
- 久しぶりの書き込みです。
霊を見たという投稿があり、以前の経験でありますが霊を見ました。
そんな恐ろしいようなものでありません。見えるというような感覚ではありません。
感じるというようなものであります。私は霊の音や霊の匂いなどを感じました。
死んだ人の魂はある時は匂いにより感じる場合があります。また、横を通り過ごした
霊がいました。不思議だなと思ったのですが、後ほど聞くと隣の叔父さんが家が恋しく
て亡くなった後、自宅の周りをウロウロしていました。
また、枕もとに居たり、森林や鬱蒼とした森の中に幽霊とは異なりますが、何か感じる
ものがあります。
だけど、自慢できるものでは決してありません。
家庭訪問をしてあるお宅に行って「突然気持ち悪くなり」
あなたは何人の子供を流産しているかを聞いたら6人いたのは驚きました。
信仰すればある程度までわかるようになります。
また、霊の強い神社で黒い塊が建物の中央から天上に翔け上がっていくのを見ました。
多分、小さい頃に人魂を見てからの恐怖心がありましたが、霊を見ることにより、
反対にそういうことが無くなりました。
私は青年時代の一時期だけでしたが、最近少し見ることがあります。
親戚に霊媒師がいますが、最近はよく会っています。またいろいろ聞いて見ます。
ただ「生長の家」の誌友会ではそんな話はあまりしないようにしています。
- 14 ：ももんが：2011/12/07(水) 06:30:31 ID:XXCuaQns
- >>13灯台様へ
灯台様、レス読みました。ありがとうございます。合掌、拝。
大変、興味深い体験ですね。私の以前、働いていた、職場で、職人さんが、やはり、灯台様のように、霊を普通に見える体質の方で、毎朝、幽霊と挨拶してるて、言ってました。その方は、幽霊のいる、建築現場とかのドアは、鍵がかかって無くても開かなくて、ドアが重くなるそうです。
大変、基調なお話、ありがとうございます。合掌、拝。
- 15 ：志恩：2011/12/07(水) 07:44:10 ID:psrFh/ZU
- 燈台名前を変えて 様
私も、続きを期待しています。
私は，高校生のときに「生命の實相」全巻、拝読したのですが、なかでも「霊界篇」は、興味津々で大宇宙のロマンを教えていただきました。
今生の課題をマスターし終わった霊魂は、次の課題に取り組むために肉体の衣を脱いで霊界に帰り、霊界の次なる来世は、また霊魂進化のプログラムを
自分で作成し、その課題達成のために、最もふさわしい父母を選んで、この世に再度、誕生してくる。われわれ一人一人は、”無限の霊的進化向上を目指して進む，実は
見方を変えれば、歓喜あふれる大宇宙の旅をしているのだ”ということも、この霊界篇で教えて頂きまして、お陰さまで私は、死ぬことも幽霊も、怖くなくなりました。
私の実家の母は、自分の実母を引き取っていましたので、私は、母の母であるそのお婆ちゃんとも、一緒に暮らしていました。
祖母は、働きものでしたが、読書はしない人だったのです。でも、私が語る生長の家の話は、興味深く聞いてくれて、足が痛いときなんか、自分でも読誦していましたが
私にも「甘露の法雨」を一緒に読誦してくれないか、というので、ときたま一緒に読誦すると、すごくよろこんでくれていました。
祖母に、「霊界篇」のことを詳しく話してあげたら、生きて来て今までで一番嬉しい話を、おまえは、してくれたね、と感動してくれました。
祖母は、死ぬ恐怖を持っていたんだそうです。「私、もう死ぬの、ちっとも怖くなくなったわ」とうれしげに言ってくれました。
このように霊界篇の教えのおかげで、人間生き通し、を祖母も私も学ばせて頂いたのでした。
祖母は、私が高２の時の１２月、７４歳で他界しました。自宅で眠るようにです。朝起きてお婆ちゃんをみたら、冷たくなっていたんですよ。
大往生でした。それも、満面の笑みをたたえて、こと切れていたのです。笑顔で死ぬ人、めずらしいから記念写真撮ったほどです。
祖母は、死ぬ１週間ほどまえの夜、自分では、起きて行かれなくて、私に、寒い１２月なのに、窓を少し開けて欲しいと，頼むので、開けました。すると、
しばらくしたら私を自分の近くへ呼んで、１０センチほど開けてある窓の方を指差して「今、私のたましいが、あの窓から出て行ったわ、どこで繋がっていたかというと、
私の、眉間のところに、たましいの尾っぽが、あったのよ。それが、眉間から、す〜と、抜けて出て、窓から上の方へ、今、出て行ったわ」
私は、永年、祖母は、たましいが抜けたのに、なぜ、その後、１週間近くも生きていたのか、不思議に思っていたのですが、最近になり、ある心霊の本を読んで、その謎が解けました。
死の前後のことが、詳細に書いてあったからです。
「いよいよ最後の時が来ると，”額”と”へそ”との２ヵ所で、肉体と幽体とをつないでいる２本の線が、断ち切られるのであるが、これが２本とも切られると、幽体は大体手足のほうから、抜け始める」
つまり、額の線のほうは、抜けたのだけれど、へそのほうは、まだ繋がっていたのでした。
参考著書「心霊秘話 ローム太霊講話集」寺見文夫著．霞ヶ関書房出版
- 16 ：うのはな：2011/12/07(水) 08:49:31 ID:iM0b0bt6
-
私は入院中、末期の入院患者さんの病室へ初対面の女性だったけど、お見舞いに
入らせてもらったことがあります。そのとき彼女は意識不明のような感じで、
ご主人の問いかけにもずっと返事しない状態だったし、病室にものすごい異臭がして
吐きそうになったので、すぐに出ましたが、それから数日後の夜中、眠っている私の
耳元で女性の声がしてハッとして目が覚めました。
「あと二日でゆきます」とはっきり聞こえたのです。
それから気分転換に病院の外の空気を吸いに行くと、ご主人が歩道を自転車で走ってきました。
病院から奥さんの昇天の電話があったといい、葬式は二日後だと聞いて驚きました。
- 17 ：ももんが：2011/12/08(木) 09:52:08 ID:XXCuaQns
- 皆様、ありがとうございます。合掌、拝。
私の以前、行っていた。現場の、警備員さんで、『天国を見て』生還された方が、いました。
小柄のおとなしい、年配の方で、良く私も、夕方とか、お話をしました。
その方は、交通事故で、意識不明になり、二・三日、死の淵をさ迷っていたそうです。
お医者さんからも、死亡確認が出て、蘇生されたとか、正に奇跡でした。
その方は、死んでる間、お花畑のある、綺麗な場所に、いたと言われていました。
初めは、黄色や、赤や、青の光りに、吸い込まれるように、なり、それをすぎると、辺り一面お花畑で、素敵だったとお話していました。
蘇生した時は、急に、辺りが、暗くなって、気がついたら、生きかえっていたそうです。
- 18 ：燈台名前を変えて：2011/12/08(木) 11:07:05 ID:frOZipj2
- 志恩様・ももんが様
昔ばなしですが、全国的に有名な勝田清隆連続殺人事件というのがありました。
三人目の殺された人は吹田市の原町のマンションに住む大阪南のホステスです。
名前は藤代玲子という。
マンションの下で待ち伏せされて絞殺されたようです。
死体は近くの池に棄てられた。
そんなこと知らずにその池の横切った時に私の車に乗ってきた時はびっくりしました。必死に聖経を誦げた。
若かったのですね。恐怖心だけが思い出でした。
生長の家を信仰していても恥ずかしい。
ただ、遺恨の霊等の鎮霊をやはり出来るようにならなければ。
その様に思います。
- 19 ：ももんが：2011/12/08(木) 16:25:35 ID:XXCuaQns
- >>18灯台名をかえて様へ
灯台名をかえて様、レスを読ませもらいました。合掌、拝。
改めたて、大変、凄い体験のレスだなと、思います。
本当に、ご自身の禊を、されて、不浄な魂などが、つかないよう、ケアされたら良いと、つくづく、感じました。
体調悪くなられてないのは、『甘露の法雨』のお蔭ですね。本当に貴重な体験ですね。
話し変わりますが、最近、東京近辺、埼玉県三郷市で、高校生が女子中学生や小学生、ネコの首を切断したりと、あの、大阪で起きた、榊原の事件の様な、怪奇事件が、起きてますね。
少年の思春期にある、やり場のない、攻撃性や性衝動と霊現象が、重なった結果、事件となりますね。心の問題と言えますが、先祖や家族との因縁が、絡んだ結果ですね。
亡くなられ方に、深く御冥福を御祈りします。本当に、大変なお話を、ありがとうございました。合掌、拝。(^_^)
- 20 ：志恩：2011/12/08(木) 21:09:20 ID:psrFh/ZU
- 18:燈台名前を変えて 様
貴重な霊体験をお話くださって、興味深く読ませていただきました。
お若いときのことだそうですが、
有名な事件現場を車で通ったら、絞殺された筈のホステスさんが、燈台名前を変えて様の
車に乗ってきた なんて、
すごく怖かったでしょうね。伺っただけで、怖くてぞっとしますもの。
殺された人は、自分が死んでいるということに、気ずいていない人が多いそうですね。
恥ずかしい事でもなんでもありません．私は、今まで生きて来て、先日、お話した叔母以外にも、
娘時代にですが、数人、霊媒体質の知り合いが居ましたから。
ですから、そのころ、心霊が気になって、心霊に関する本も、数冊読んでいました。
「エクトプラズム（ECTOPLASM）』というエネルギーのような半物質が、体質的に体外に放出ている人。
オーラが、ラベンダー色をしている人。
など、持って生まれた霊媒体質があると、ある時突然、幽霊が
見えるようになることがある。と、私が、以前に読んだ本のどこかに書いてありました。
（かなり昔に、数冊読んだので、どの本に書いてあったかは、忘れましたが）
ももんが様が、言われるように、差し障りがなくて、ほんとうによかったですね。
「甘露の法雨」が、もちろん一番ですが、霊媒師もご存知とのこと、そういうお方は、
徐霊もしてくださるでしょうから、また見えたとしても、何かと安心ですね、
人間は、霊媒体質がなくても、幼少の頃は、自分でも気がつかなかったり、大人になると、見た事を忘れてしまうそうですが、
現実には、霊が見えたりしているとも、聞いています。
- 21 ：志恩：2011/12/08(木) 22:31:24 ID:psrFh/ZU
- 昨年の秋のことですが、
先日お話させて頂いた私の亡き お婆ちゃんが、私宅の１階のリビングへ遊びに来ていたようなのです。
昨年は、４歳半だった私の孫（女の子）が、見ました。
それは夕方、薄暗くなって、私は、ほんとは２階に居たのですが、わかりずらい所に居たので、遊びに来ていた孫が、私が、１階に居ると思い、
勘違いして、一人で１階のリビングへ行ったのです。
そのとき、１階のリビングに、見た事の無い白髪の、お婆ちゃんが１人居た、それで、こわくなったからと
言って、2階にいる母親のところへ、真っ青な顔して、走って階段をかけのぼり、それを言いに来たのでした。
私は、実は、2階にいたので、それを聞いて、私と娘（孫の母親）と２人で、すぐに下へ行きましたが、誰もいません。探したけれど、いませんでした。
確認しましたが、ドアから、窓から、全部カギは かかっていました。どこからも誰も入れない、出ることも出来ない状態でしたのに。
あらためて、孫の女の子に、どんなお婆ちゃんだったか、聞きましたら、リビングに立っていて、キッチンの方を向いていたから、
顔はみてない、後ろ姿だけ見たのだと言う。それで、髪型を聞いたら、「黒柳徹子みたいな頭で白髪だった。」というので、私は、それは、
私のお婆ちゃん独特の髪型だわ、と思いました。
自分が見た訳ではないので、真偽のほどは、わかりませんが、この場合の幽霊は、私は怖くはなくて、お婆ちゃんが、もしもほんとに霊界から
遊びに来てくれたのだったとしたら、すごく嬉しいのだけれどなどと、思っています。
そのすぐ後にわたしは、一応リビングのテーブルに、お婆ちゃんのすきだった和菓子とお茶を、お出しして、「お婆ちゃん、来てくれて、ありがとう」
とお礼を
言っておいたのですけれどね。孫は、それ以後は、そのようなものを見ていません。
※私が、小、中学校時代、両親とも仕事が多忙でしたので、私は休みの時は、お婆ちゃんに誘われて２人で旅行に行ったり、お婆ちゃんの趣味の１つだった
歌舞伎の観劇や映画鑑賞にも誘われて一緒に行ってました。（お婆ちゃんは なぜか友人を作らない人で、私の弟妹達は、お婆ちゃんと行きたがらなかったので）
私は、よくいう お婆ちゃんのことが だいすきなお婆ちゃん子でした。
- 22 ：うのはな：2011/12/12(月) 13:08:34 ID:El6gIMAw
-
わたしはどこかの道場で、先祖供養したらガンが消えたとか、霊の病念を
受けて病気になったとか、よくそんな体験談を聞いたような記憶があります。
知人には肺癌の人を治したことがあるヒーラーのような人もいるし、実際会ったことはないけど、
そういう心霊治療家の話や体験話を聞きます。
だから人の念や霊力で病気が消えるときもあれば、病気になるときもあるだろうなと思いましたが、
議論だとか論理的ゲームなど高尚なことが好きな人に対話をもちかけられて、ベラベラしゃべってこられるのは
嫌だし、こないだから浄心行、浄心行ってうるさいくらいに偏執にいわれたせいか、
最近貧血、食欲減退気味なので、反論はあっても、私に返答を求めないで下さい。
- 23 ：ももんが：2011/12/15(木) 19:52:10 ID:XXCuaQns
- 私の母親の体験談です(^_^)
大分、昔に、強化部の練成会で、浄心行をしていた時の話です(^_^)
浄心行して、『甘露の法雨』を上げててる時、浄心行の炎の方から、急に、女性の声が、聞こえてきて、『貴女ばかかり、可愛いがられて、羨ましかった』と、声がしたそうです。
その行が、終了後、強化部長先生に、その事をお話したら、浄心行で、円座していたのを解いて、直ぐに、一列に、皆を並び変えをして、神想観したそうであります。(^_^
その声の霊は、私の祖母にあたる、母の母親が、母の父（私の祖父）と結婚する前に、結婚した家で、身籠り、流産した水子の霊で女の子でした。その後、事情を知り、永代供養したようです(^_^)
母は若い頃から、原因不明の頭痛におそわれたり、体調不良になることもあったと言ってましたが、その後は、特に、元気に生活しでます(^_^)
確かに、水子とかの供養は、無いよで、身近、あったりしますね(^_^)
皆様も、良く、良く、調べてみて、ご供養してあげてください。合掌、拝。
- 24 ：うのはな：2011/12/16(金) 14:39:08 ID:El6gIMAw
-
感謝誦行を続けていたある日、自宅には朝から私しかいなかったはずですが、
帰宅した母から、出て行くときベランダの窓をしめていたのに全開になっている。
それにテーブルに活けていた花が一本なくなっているけど、どうしたんだと、母から
私の仕業であるかのように責められましたが、私にはなんのことだかわかりません。
それで、兄弟たちにこっちへ来たかと尋ねると、だれも知らないといいます。
おかしいなあといいながら、いつも自分が坐るリビングのところへ行くと、
花が一本、わたしの席に添えられるように置いてあったのです。
花瓶から花が一本抜けて、こんなところまで飛んでくるとは考えられず、不気味になったから
信頼できる霊能者に電話して相談すると、それは精霊のようなものが、あいさつやはげましの
ようなつもりで来てくれたのだ、と聞かされ、なんとなく安心しました。
- 25 ：ももんが：2011/12/20(火) 21:48:09 ID:XXCuaQns
- 幽霊では、ないが、神想観してたら、窓ガラスが、割れた事が、あったよ(^_^)
トキ様、志恩様 、『訊け』管理人さん、うのはなさん、こんなこと、出来る？
- 26 ：うのはな：2011/12/20(火) 21:56:19 ID:El6gIMAw
-
目の前にあった、耐熱ガラスのコップが割れたことがありましたよ。
こわ＾＾いです。ユーミンは小学生のころなんかものすごい霊現象があったらしくて
母親から「宮本武蔵」を読みなさいといわれたそうです。
わたしは読んだことないからよく知らないけど、そこには自己コントロールの
秘訣が書いてあるとか。
- 27 ：志恩：2011/12/20(火) 22:05:17 ID:.QY5jUA6
- 若いとき、神想観したあと気がついたのですが、
ぐったりして枯れかかっていたガラスの花瓶にさしてあったスイートーピーの花が、
いきいき元気になっていたので、おどろいたことがありました。
ガラス窓と、ガラスの花瓶と、ガラスちがいでございますが、
物質にみえるガラスにも、心があり、それぞれ、念が、浄化されたスガタでは、ないでしょうか。
- 28 ：ももんが：2011/12/20(火) 22:24:03 ID:XXCuaQns
- なるほど(^_^
志恩様も、うのはなさんも、中々、神想観凄いですね(^_^)
志恩様は、流石だね(^_^)
オイラは、神想観で、念が強い時は、物が壊れたり、落ちて来たりするね(^_^)
うのはなさんも、オイラと似てるね(^_^)
以前、雅春先生は、雨乞いしたり、龍神よんだりしたて、聞いたよ(^_^)
志恩様は、知ってます？
- 29 ：志恩：2011/12/20(火) 22:37:02 ID:.QY5jUA6
- 雅春先生は、晴れ男でした。ご自分でもおっしゃってました。
干ばつのときは、龍神さまも呼べたんでしょうね、それは、知りません。
- 30 ：ももんが：2011/12/21(水) 08:26:46 ID:XXCuaQns
- 昨日と、今日、皆さんが、あんまり、騒ぐから、『本流掲示板』覗きに言って、ビックリしちゃいました(^_^)
信じる、信じんないは、いいけど、私も幼い時から多少、○感があるもんですから(^_^)
あの集団、コックリさんでも、やってるのかな？(゜ロ゜;
特に、リーダーは、危ない(゜ロ゜;
私の若いと、きつね付き集団現象を、神主さんに見せてもらったけど、なそっくりだよ(^_^)
病院紹介してあげたほうがいいかもね(^_^)
じゃ、また。
- 31 ：ももんが：2011/12/21(水) 16:55:13 ID:XXCuaQns
- やっぱり、まちがいないよo(^o^)o
雅春教団（自称＝本流宣言版）の、『初心者ウォチャー』さん、に、は、タヌキの霊が憑依してますねo(^o^)o
ほっとくと、ビリーミリガンさん見たく、多重人格症を併発するよ。o(^o^)o
間違いないな。o(^o^)o
『初心者ウォチャー』さん！
病気になる前に、病院に行きましょ。o(^o^)o
私が、あなたの、為に、お祈り、いたしましょo(^o^)o
- 32 ：ももんが：2011/12/21(水) 16:59:43 ID:XXCuaQns
- >>31
参考
雅春教団＝谷口雅春先生を神様にして、住吉大神様、生長の家神様を蔑ろしてる、自称、本流宣言してる、動物憑依されてる集団。
- 33 ：ももんが：2011/12/21(水) 18:17:17 ID:XXCuaQns
- 先日、志恩様が、お話、してくれた、ブラックソンさんて、私も、覚えますよ(^_^)
お祖母ちゃんが、『おむすび山おばあさん』のお話と、一緒に、お話してくれましまた(^_^)
確か、アフリカの人で、谷口雅春先生の『生き霊』が、毎日、霊的に、少年期のブラックソンさんの事を御指導したと言う話だと、こども心に記憶してます(^_^)
インドの生き神、ババジーみたいですね(^_^)
ババジーも、インドやヨーロッパでは、超有名なシバ神化身だそうです(^_^)
- 34 ：トキ：2011/12/21(水) 18:42:15 ID:ofMYjJSY
- ももんが様
本流掲示板では、どういう訳か、この傍流掲示板についての投稿が続いています。
そんなにこちらの掲示版が気になるのなら、ここに投稿をしてくれたらいいと思います。
それとも、怖いのですかねえ。
- 35 ：ぼるぼ：2011/12/21(水) 18:57:27 ID:M0AaoEgg
- >>33
ももんがさん
ぼくが飛田給にいたとき、ブラックソンが来て、ゲストルームに泊まったことがあって、たまたま夜ばったりと出会ったことがあります。
あの神は愛なりという看板の裏で、しばらく話しました。ぼくが、全米各地を回ってきたというと、かれも世界各地を回って、インドに行ったきたよ、言ってました。
ただ、余りにも色が黒くて、夜の闇の中では口と手のひらしか見えない透明人間みたいでした。
彼が日本人妻を何人目かの妻に加えたのはその後のこと、雅春先生はこの黒い巨体を持つ人物に、「マイ サン」と言って手を添えたんですよ。ちょっとびっくりしましたね。
雅宣くんのブログに、長男がロンドンで活躍している記事が紹介されていましたね。
- 36 ：ももんが：2011/12/21(水) 19:00:25 ID:XXCuaQns
- >>34トキ様
トキ様、御仕事、忙しい中、お返事ありがとうございます。合掌、拝。(^_^)
トキ様、大正解ですよ(^_^)
トキ様、ここの大将なんだから、下手に、向こう手に乗らない方がいいです(^_^)
こから、我々をこれからも、指導してください(^_^)
なんせ、この掲示板は自由度があります(^_^)
そこが、素晴らしいです(^_^)
向こうは、固まった、氷ですよ(^_^)
向こう掲示板は、氷の掲示板です(^_^)
生命とは、自由自在を現す処ですね(^_^)
いいんです。真理なんて、やってる内に、少しづつわかってくるもんですから(^_^)
喧嘩したり、笑ったり、泣いたり、喜んだり、だから、人生面白味があるんですよo(^o^)o
トキ様は、良くわかってるよね(^_^)
裁判の件も、此方を悪にする為の見せ掛けです(^_^)
下手に、動けば、上手く、和解できる事が、出来なくなる(^_^)
さあ、下手に、考えないで、掲示板を楽しませて下さい(^_^)
トキ様の為に、魔王ももんがさんが、悪人になりますよ(^_^)
- 37 ：ももんが：2011/12/21(水) 19:07:48 ID:XXCuaQns
- >>35ぼるぼさんへ
ぼるぼさん、凄いですねo(^o^)o
拍手、拍手o(^o^)o
ブラックソンさん黒人だから、夜は、差別するわけじゃないけど、保護色だね（笑）
私も、黒人の人、夜クルマで引きそうに成りましたよo(^o^)o
ぼるぼさん、凄いな〜o(^o^)o
ブラックソンさんは、確か、伊勢神宮に参拝したんでしたよねo(^o^)o
霊現象の話できるのは、このトキ様の掲示板だけですねo(^o^)o
本当に、トキ様に感謝しますo(^o^)o
ありがとうございます(^_^)
- 38 ：SAKURA：2011/12/21(水) 20:10:18 ID:zrpEHTE.
- ももんが様 へ…
＞90＞91 （組織板）
いつも〜何処でも〜投稿されていますが…？
全ての所に…しかも【タイトル】にあった項目内容なのですか…？
よ〜〜〜く考えて下さいませ…。第三者が…拝読しているのです〜〜ョ！！
真剣に考えています…私どもは…【真剣…】です…。
ましてや…【献金…倒産斜陽族】としましては…此の結果？？外野席ではみている事は、
断固として…できません…。
そして…以前から【浄心行…】何度も…書いていらっしゃいましたが…！！
随分！！長〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜く！！
これに…こだわると云う事は…何か【懺解…】する事が、多々あったのでしょうか・
そのように…解釈しながら拝読しておりましたが…！！
もしかして〜もしかして〜【悪事…魂胆…】したのですか〜〜〜〜？（笑）
■本来ならば…今の状況は…【神想観…実相】の方が大切では無かったのですか？？
【 和解の姿……此の実相 】
さて！！此処で…余りにも「ももんが様」の…“言葉遣い”…拝読しながら〜
「ホ−ムズ探偵…」から聞いています限り…
最高超〜〜幹部（投稿内容…）でしたら…この様な“言葉遣い”いくらなんでも？
慎んでほしいものです…。（下記参照…ももんが様の言葉…慎んでほしい！！！！）
↓
■■ EX どちらが、勝つか、確り、見守ってやろじゃねーか(｀□´)
いくらなんでも…最初のももんが様の投稿〜♫〜“変遷歴…”を見ますと？
女性…しかも“生長の家”初めてみたいな書き方…！！
次に男性…今度は役員？幹部みたいな投稿？
次に…「浄心行〜〜〜〜〜〜〜浄心行」
そして…戦争体験？ これも…私が以前“図書館”で調べていたことを…投稿します。
続けて…皆様の【投稿…】拝読させて頂きます…。
再合掌
- 39 ：ももんが：2011/12/21(水) 20:20:21 ID:XXCuaQns
- >>38:SAKURAさんへ
SAKURAさん、オイラは、あんたと、しゃべてないよ、余計口叩くな。
あんたの、書いたものは、読めないしね。
余計なお世話だよ。引っ込んろ。
- 40 ：ももんが：2011/12/21(水) 20:39:12 ID:XXCuaQns
- >>39:SAKURAさんへ
私のしてることは、確かに、目に余るところや、色々あると思う。
それは、トキ様が、指摘することだよ。
それに、あなたも、人に言うより、自分が私にした行為を良く反省して見ることだ。
非常に人間として無礼な態度だよだから、今回、こうさせてもらいました。
合掌、拝。
- 41 ：トキ：2011/12/21(水) 20:44:13 ID:ofMYjJSY
- あらあら、少し空気が穏やかではないですね。
いろんな立場の人がいますから、意見の相違は仕方がないのですが、
それを除けば、みなさん、生長の家の仲間です。どうか、仲良くお願い申し上げます。
管理人としては、どの人も大切な仲間ですから。
- 42 ：うのはな：2011/12/21(水) 20:50:37 ID:El6gIMAw
- ＞＞３８
もうお仕事終えられましたか？お疲れ様です。
他の版で、検査数値や献立や行なんていちいち毎日のことを報告しないというような
カキコミをしていますが、これは貴女に話したことではないですから、
誤解のないようにお願いします。
また女子会でメニューを披露してください。
料理バトンみたいになったら楽しいかなとも、個人的には思っています。
- 43 ：SAKURA：2011/12/21(水) 20:57:16 ID:zrpEHTE.
- ももんが 様へ
＞39 あんたと、しゃべてないよ、余計口叩くな。
あんたの、書いたものは、読めないしね。
■【反論】して来ると云う事は？……【読んでいる】これは【証拠】です〜〜ネ！！
此処は自由討論の【各会議室…】です…。
あくまでも【各会議室に…掲示されている…タイトル】に従っての〜
投稿をと…伝えています…。常識ある方々は？？……
更に…今回【ホームズ探偵…】に聞きますと…
あなたは・本当に「生命の実相」読まれましたのでしょうかしら〜〜ン！！
もしかしますと…【ももんが様…】何者…？？？？？？？
いつからか？…変に思います…？
■ どの【講師方々】でも応用した…解釈説明できますのに？
■ あなたは？一体…誰なのですか……？
まさか〜まさか〜「吸血鬼…ゾンビ集団」つまり…【中洲族！！】
真剣に「生長の家」考えていますモノです…。！！！！
再合掌
■此の…【投稿に対して】コメントは“一切不要です”…！！
- 44 ：うのはな：2011/12/21(水) 20:59:51 ID:El6gIMAw
- ＞ トキさん
いつもお世話になります。ここに書く内容でもないかもしれないですが、
ついでに書かせてもらいます。
訊け管理人さんがご自分はもうすぐいなくなるとかいいながら、こないだから
私のことを高級霊さんだとか、からかって呼び、トキさんとも掲示板上で、わたしの話題をされていたと
思います。けれど、いつも細かいことをいっては話が長引き、結果的に、見苦しいとか、
二人とも和解をだとか、そんな注意を受けます。
訊けさんは他のひとにもメール相談など要望して、シモネタを連発したのは、私に関連したことだとか
いわれてるそうで、それ以外の人からもいろいろいわれて精神的苦痛になっています。
今度、二人とも仲良く、という前に、訊けさんに私をからかい、呼び出さないように
注意してもらえませんか。ケンカ両成敗なんていうけど、今回は訊けさんのほうが
なんだかんだと絡んできています。
よろしくおねがいします。私も警官にいわれたとおり、なるべく相手にしない努力をするつもりです。
- 45 ：ももんが：2011/12/21(水) 21:00:42 ID:XXCuaQns
- トキ様へ
トキ様、今日は、大変すいませんでした(ToT)
今日は、調子に乗りすぎました(ToT)
明日、出直して、詣りますo(^o^)o
元気に、明るく、生きましょo(^o^)o
くよくよしないですo(^o^)o
では、去りますo(^o^)o
- 46 ：「訊け」管理人：2011/12/21(水) 21:06:04 ID:UodBcqiE
-
＞うのはな
病気の人間を茶化すんじゃないぞ。
話はそれだけだ。
わたしを茶化すのは、全然ＯＫ牧場。今までどおりでよい。
以上。
- 47 ：トキ：2011/12/21(水) 21:58:59 ID:ofMYjJSY
- ＞＞４４
うのはな様、「訊け」管理人様
管理人が行き届かないため、ご迷惑をおかけした点はお詫びします。しかし、ここはみなさまの共通の発言の場です
から、書き込み内容などお互いに注意し、くれぐれも争いにならないようにお願いします。
「訊け」管理人様は、うのはな様に必要以上につっかからないようにお願いします。男性から見たら御ふざけでも、女性から見たら問題となる場合もあります。
うのはな様も、義春さんの件は、これ以上、言及しないで下さい。彼は既にここから退いており、癌の闘病中です。うのはな様も他人を傷つけていると思います。
以上、管理人からの勝手なお願いなので、気分を害されたら、お詫びします。今後とも、ご投稿をお願いします。
合掌 ありがとうございます
管理人啓白
- 48 ：うのはな：2011/12/21(水) 22:05:12 ID:El6gIMAw
-
トキ管理人さん、了解しました。
もう仕返しはすんだと思うから義春氏については言及しないように注意します。
おっせかいな、人を怒らせてばかりいる訊けさんも、トキさんの話をよく聞いて
あらさないようにしてください。
それに早くもうでてこないようにするを男らしく実行してくださいね。
- 49 ：うのはな：2011/12/21(水) 23:27:19 ID:El6gIMAw
-
帰宅した家族から、おまえはパソ中かあ＾＾とあきれられた、あの女性です。
さっき本流を見て、「初心者」さんウォッチャーの方の投稿読んで思いましたが、
こちらの掲示板にお遊びが多いから、トキさんが怒るのはヘンだといわれているのに納得しました。
いくつかの本流記事には私も不満を持っていましたが、我が物顔で柵こえしたり、好き勝手にやっても
悪びれることなく楽しんでやらなくちゃみたいな訊けさんのせいで、向うは検閲制度ができ、
そして訊けブログでは、天地一切を検閲せよと遊ばれているのです。
ここで本流の投稿のことをあれこれいうのは自由でも、向こうでは、管理人さんからの注意があったり、
規約制約があり、中傷絵なんてものも書けません。そんなものを書きたいと考える低級霊もいないと思いますが。
だから、あの程度の投稿でマジメに怒られたら、公正ではないでしょうね。
- 50 ：うのはな：2011/12/22(木) 00:17:59 ID:El6gIMAw
- ＞＞４６
訊け管理人さん、義春氏に関しては最近彼のカキコを思い出して吐いたりしていたのが
おさまり、もうヒーラーの予約も必要なくなり、ここでも注意されたように
彼には言及しないように心がけますが、基本的に、あなたから誰に何をいうなと
指示される筋合いはないし、これならオッケーだとか、許可をもらう必要もありません。
他に浄心行すすめたり、ずいぶん偉い人みたいですが、勘違いしないようにお願いします。
- 51 ：雌雄会：2011/12/26(月) 10:52:11 ID:tWP7OEjY
- 類は友を呼ぶ。実相は実相を呼ぶ。
供養ってなんかやさしい気持ちになれます。
霊界は一段上の学校なんでしょ。たまに落ちこぼれることもあるのかな。
励ましあわねば。
私も中学校（人間界）で高校（霊界）受験の勉強します。
読み（黄泉）書き朗読。
取り合えず 親高校（孝行）を目指そう。
- 52 ：トキ：2011/12/27(火) 20:42:15 ID:qH7ZkJ36
-
「星座」になった人 芥川龍之介次男・多加志の青春 （新潮社、天満ふさこ 著）という本の中に、以下のような話がありました。
（p１８３）
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
「芥川也寸志 その芸術と行動』を読んだとき、強く感じるものが満った。
もちろん、多加志さんの死の模様についても善かれているのだから、当然なのだが、もうひと
つある。
田端の家の話である。龍之介の自殺、その一年後には祖父の道章が亡くなり、叔父新原得二、
祖母儀、大伯母富貴、祖母塚本すず、従兄の西川晃、姪の英子、叔父の塚本八洲、多加志さんの
戦死と、十七年の間に十人もの近親者が亡くなつている。龍之介から多加志さんまで、田端の家
から出たお葬式は、七回にもなるという。
驚いたのは、その家の一室で、夜の十時になるといつも何かがカタカタと揺れるという話であ
る。芥川三兄弟が、貨物列車の昔ではないかとか、いろいろ調べたが分からなかった。
とにかく毎日毎日夜十時になると、その部屋のこういうのが（戸棚を指さして）カタカタ
というんです。あるいは欄間の辺で音がするんです、必ず。それから火鉢の中から青白い炎
がバッと出てきたり、ときどきそういうことがあるんです。「だれか死ぬな」「死ぬ、死ぬ」
という意識がずっとあったですね。お袋だけは死なないでほしいと子供心に思っていました。
そういう中で育ちました。
- 53 ：ももんが：2011/12/27(火) 21:42:29 ID:XXCuaQns
- 昨年の東日本大震災の前々日のできごとであります。
いつもの、ように、みんなと、松や梅の手入れをしていました。
ちょうど、夕方近くの３時くらいでしたか、東南の方角の空が、コバルトブルーのオーロラみたいな、色に変化したんです。(°▽ °;)
黒いような、青いような、暫くすると、元に戻りました(°▽ °;
でも、仲間と、一瞬の出来事に、ビックリして(*_*
声が、でませんでした。
でも、夕方、みんなで、不思議だなと、話ていたら、翌々日に、東日本大震災の大地震に成ったんです
あれは、科学的には、地震前に起こる、プラズマ現象てやつでしょうが、でも、見てる、方には、何か、神さまの力を感じる、出来事でした。
- 54 ：SAKURA：2011/12/28(水) 00:10:43 ID:zrpEHTE.
- 皆様へ…
＞”昨年”の東日本大震災の前々日〜〜？？
”今年”…「3月11日…東北・関東大震災…」皆さんの脳裏にも…
しっかり残ってます〜〜ョネ！
全て…【余地現象】あり得る事でしょう〜〜？
ビックリ？？【スレ…】して書いているの〜〜かしら〜〜ン♫
但し…【雅宣総裁先生…ブログの中…】でも…
キノコが…良く繁殖している！！
動物が…山から下りた来ている！！
”雲”の状況が…オカシク感じる！！
…現象？兆候？は…身近に感じる”モノ…”があります〜ョネ！
更に「プリズム現象…」この事は…必ずと言っていい程…
必ず聞く現象です〜〜ネ！
今年も…残り少ない日々…ですが…？？
■年末に当たりまして…被災地の方々への
…哀悼の念・復興を…心よりお祈り申し上げます…。
再合掌…
- 55 ：ももんが：2011/12/28(水) 07:18:03 ID:XXCuaQns
- 皆様、おはようございます。合掌。拝。
昨晩の投稿記事に、『桜さま』（アルファベット苦手なので）下記のような、御文章を、ありがたい、御文章をいただきました。
『〜☆54:SAKURA
11/12/28(水) 00:10:43 ID:zrpEHTE.
皆様へ…
＞”昨年”の東日本大震災の前々日〜〜？？
”今年”…「3月11日…東北・関東大震災…」皆さんの脳裏にも…
しっかり残ってます〜〜ョネ！
全て…【余地現象】あり得る事でしょう〜〜？
ビックリ？？【スレ…】して書いているの〜〜かしら〜〜ン&k
但し…【雅宣総裁先生…ブログの中…】でも…
キノコが…良く繁殖している！！
動物が…山から下りた来ている！！
”雲”の状況が…オカシク感じる！！
…現象？兆候？は…身近に感じる”モノ…”があります〜ョネ！
更に「プリズム現象…」この事は…必ずと言っていい程…
必ず聞く現象です〜〜ネ！
今年も…残り少ない日々…ですが…？？
■年末に当たりまして…被災地の方々への
…哀悼の念・復興を…心よりお祈り申し上げます…。☆〜』
わたしのような、無知な者には、大変、読みずらい、意味のわかり難い、御文章でしたが、昨晩の私の地震前に見た、『プリズム現象』について御不快があったようです。
プリズム現象については、だだ、仲間と見た時、仕事仲間と一緒に不可思議に感じた気持ちを書いただけです。
それはね、私は、毎日、最近、富士山が綺麗で、私は、礼拝してるんですけど、実に、美しく、感動的です。
霊峰富士と言われるだけあります。
私も仲間も、この、富士山を見た時の様に、感動的に、あるいわ、不安に、自分の心に感じたんでしょ。
神様的なもの、仲間も私も、同時に、感じたと、言うことをいいたかっただけです。
プリズム現象は、余り関係ないですよ。
色々、御心肺ありがうございます。合掌、拝。(^_^)
- 56 ：SAKURA：2011/12/28(水) 17:52:18 ID:zrpEHTE.
- 皆様 へ
■日本は…地震大国です〜ネ！
特に…今年の【3月11日 東北・関東大震災】この日は、忘れがたい日々です…。
＞５３ ももんが様
【昨年の東日本大震災】の前々日のできごとであります。・・・・・・・云々・・・・・・・
モモンガ様〜〜？？
私の脳裏には…地震ーー＞【昨年】…東日本大震災？？ーー＞【今年の東北・関東大震災】なら理解しますが…？
この様に…今年！！発生しました『大地震のイメージ…』がありますが…？
もし【昨年度…東日本大震災？？】記憶がないので…？？どこの地域の事なのでしょうか…？
私にとりましては…本年度の【3月11日 東北・関東大震災】
知人も当初連絡が取れず…やっと〜3か月後に”連絡が…”来た状態でした…。
被害も…表面上は無い様に解釈しましたが…後の影響が心配（農家…）なのが私の心境です…。
＞５３ ももんが様
いつもの、ように、みんなと、松や梅の手入れをしていました。
ちょうど、夕方近くの３時くらいでしたか、東南の方角の空が、コバルトブルーのオーロラみたいな、色に変化したんです。(°▽ °;)
＞５４ ももんが様
私は、毎日、最近、富士山が綺麗で、私は、礼拝してるんですけど、実に、美しく、感動的です。
この言葉から〜〜♫
日本全国〜〜津々浦々？？〜〜飛び跳ねているのでしょう〜〜か？
最初の”言葉”この情景より…九州方面？？
次は…勿論”言葉”より…山梨・静岡方面？？
或いは…東京・神奈川のある地域からは・晴れた日には…見る事が出来ますモノ？？？？
話は変わりますが…”「地震の兆候？？”と致しまして…「虹…プリズム現象…」
あの【阪神大震災・雲仙・今回の大震災…】マスコミでも話が……取り上げられていました…。
ヒカリのスペクトル…プリズム・回析格子…
ももんが様が…【プラズマ現象…電磁波現象】これも当然地震と関連があります〜〜ョネ！
今年の最大の出来事…【3月11日 東北・関東大震災】そして【原発事故】
この出来事を、しっかり受け止め…今後の日本国再建そして…環境問題…認識していくべきと思いました。
■ 最後に被災地の方々の復興を…心よりお祈り申し上げます…。 再合掌
- 57 ：SAKURA：2011/12/28(水) 18:10:16 ID:zrpEHTE.
- 皆様へ
【心霊現象…？】
当てはまるのかしらあ〜〜ン？どうかわからないのですが…？？
そうです〜ネ！当時…“30代の初めの頃”でしたでしょうか…
丁度…県庁所在地に移り住みました時の頃の“おはなし…”ですが……？
そこは、当時！！ド真ん中？？そうです…ド真ん中？？
何と…“建築年数が3年“で、当時物凄く〜〜〜〜格安家賃〜〜☆＾＾
しかも…交通の便は…当然のことですが…超〜〜〜〜〜〜〜便利！！
処が………？？
よ〜〜〜〜〜く？慣れた頃？ふと…“近所の方”を見ますと？？
“ビル周辺”が…空き家が多く！！しかも…“ビルは新しい”のです…。
隣は“有名なホテル”が、横にあり何か変！変！変！と思いながら……
“仕事”を〜〜丁度？半年後でしたでしょうか？仕事をしていますと……
急に「照明…（仕事場）」が……
ど〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜ンと…落ち！！ガチャン！！当たり周辺…破片！！
振り返ってみますと…“電球”が割れています…。真っ青……（冷汗）
たまたま…＞＜ 二人とも“窓際”にいましたので……無事でした…。ホッ〜〜〜☆
或る時は…“コンセント”が急に燃えて？すぐ消える…。何か？変な現象が……
それでも【格安物件…】こちらの方に思考が…安い！安い！〜〜〜〜安い！と云う感…！！
気にせずに、仕事を…モクモク！！
或る時…仕事の支障ので…二人で言い争っていました時のことです…。
或る瞬間！！！！私の“耳”に石がぶつかった感覚が……ビックリ！
パ−トナ−に直ぐ…「何かあたったの〜〜？？」 と聞きますと…蒼白な顔？？
直ぐ様…「石の手見たいな感じが…あなたの耳に向けて当てていた〜〜ワ」と…
茫然した表情で言います…。私の方も石の感触が残っていますから…変！変！
更に私が…「どんな手？？？」と聞きますと……「石みたいな手！…白い感じ？
そして…“手話で表現する数字の”６”…なの〜〜ョ」と…
何と！！いつも！【お守り…】なのかしら〜〜ン？いつも思いながら……？？
大切にしまい込んでいました【小さな箱…】
それは…“聴力を失った時”…知人が心配して“お参り”に行って…“お土産”を！！
そう！！私に手渡した“小さな箱”……
それを長〜〜〜く！！長〜〜〜く“【箱中…】そのままに入れていました事を思い出し？？私はその瞬間！！あ〜〜〜〜〜〜ッ！！
急いで“押入れを”ゴソ〜♫ゴソ〜♫ 【小さな箱…】を出して来て〜見ますと〜！！
“パ―トナ−の話した手…”に、ピッタリ！！符合します…
ビックリ！！それは長〜〜〜〜〜くしまい込んだ【お地蔵さんの手…】でした…。
私は、その後！！すぐそこの【お地蔵さん参り…】に行きましてから…
■運命の好転……
ぐん〜ぐん〜♫ “商売…”が伸び…今！振り返り思いますと…
あれは？やはり？【守護霊…お地蔵様？？】だったのでしょうか…？
今でも…軒先の【お地蔵様…】見かけますと？ふと…脳裏によぎります…。
私にとりましては…【この霊現象…】好転のきっかけでしたでしょうか？？？
再合掌
PS:
不思議です？？当時の売り上げの第一回の数字（3日間）は？「60…」
これに関した売り上げでした？？
今日では…【サイドボ−ドの上に…ニッコリ笑っているお地蔵さまが…】
- 58 ：ももんが：2011/12/28(水) 21:10:22 ID:XXCuaQns
- >>56『桜さま』へ（アルファベット本当に、苦手なので、大変失礼します）
『桜さま』、レスお読みくださり、丁寧にお返事くだされたと、私、思うので、ありがうございます。合掌、拝
お返事くれたのに、大変、失礼な、お言葉、を、もうしあげるようで、心ぐるしいのですが、『桜さま』の、レスの御文章の内容は、ある程度、分かるのですが、一つ、一つのお言葉の意味が、独特の表現スタイルをされていて、私のような、無知な人間には、方言で書かれた文章のように、分かりにくく、内容を全て、正しく、把握しておりません。(;_;)
何度、読みかえしましたが、難しくて、せっかく、書いて頂いたのに、御免なさい。
本当に、心から、お詫びします。
内容は、一応、地震と環境問題は、大切な、ことだから、しっかり、取り組んで、行こうという、ことで、ございますよね(^_^)
私も、『桜さま』と、同感です(^_^)
もし、違うなら、『桜さま』のこと、少しずつ、理解して、行きたいので、少し、私に、時間をくださりませ。
誠に、レス、ありがとうございました。合掌、拝。
- 59 ：SAKURA：2011/12/28(水) 23:18:43 ID:zrpEHTE.
- ももんが様 へ
こんばんは…
ご丁寧なる”返信”ありがとうございます…。
上記の １）〜〜３）の文章が…今回【ももんが様…】の投稿されました文章を一部抜粋させて頂きました・・・。
１） 『＞５３ ももんが様
【昨年の東日本大震災】の前々日のできごとであります。・・・・・・・云々・・・・・・・』
２） 『＞５３ ももんが様
いつもの、ように、みんなと、松や梅の手入れをしていました。
ちょうど、夕方近くの３時くらいでしたか、東南の方角の空が、コバルトブルーのオーロラみたいな、色に変化したんです。(°▽ °;)
３） ＞５４ ももんが様
私は、毎日、最近、富士山が綺麗で、私は、礼拝してるんですけど、実に、美しく、感動的です。』
さて！！文章が、読みずらいそうで？？？？何度も〜〜〜読みずらい・・・との事で…
一瞬！！！ ウ〜〜〜〜〜〜〜ン？ ”首”をかしげてしまいましたが…？？
私は、東京在中20年近くおりましたのですが……読みずらい・・・と聞きまして（以前にも書かれていましたですネ…）
その時点は”無視”させて頂きました・・・。
その後…東京の友人に話す機会がありまして、この件に関して…「生長の家の掲示板…」を紹介しまして
拝読してもらい〜〜感想を教えてもらい〜〜その結果…？？？？
「モモンガ様…」の方に、逆に「方言…」が良く見当たるそうですが・・・？？
■ 「ももんが様」〜〜♫〜
丁度【さくら様】が何処かに〜お忙しく〜この掲示板に現れてこられなくなりまして〜〜
入れ替わる様に…登場されましてからの「ももんが様」の…投稿内容を”ピック・アップ…”して読んでもらいましたが…？
たまに私も・・・たまに”九州…”があるようなのですが・・・？？
私の”言葉…”は、一応”標準語”になるそうですが・・・？？
唯！！表現力に短く表現する事がございますが…それも『標準語…』になりますノ〜〜♫
これは「義務教育…」で、一応！修得された方は、理解できるのではと思いますが・・・如何でしょうか？
モモンガさんの”表現方法？”でも・・・【方言…】は、どうかしますと〜〜”九州方面”が多い様に見受けします…。
詳しく判断しますと…兵庫？名古屋？…更に南九州方面…の言葉が…入り混じっている様に思いますが…？？
「モモンガ様…」の、文章力は？？？御自分で”自負＝標準語”されていらっしゃいますようで、どのような文章力が標準なのでしょうか…？
「モモンガ様の文章ーー＞丁寧語」 一応、書かれていますが・・・
果たしてそれが【標準語】このジャンヌに入るのでしょうか…？
総括的に、今までの”文章”を拝見しまして…更に！ところどころ”方言…にてのユニークさ”を、お見受けしますが・・・
私なりに、理解に苦しみます・・・。
【方言・・・唯！！現代語と致しまして・・・若者の言葉を引用する事】も多々ありますが・・・
これは、”表現力の使い方”ですけれど・・・そこには、親近感が生じます。
わたくしの親戚にも有名なコピーライターがいますが…
彼の【オモシロイ表現力…】は、一般の方に通じておりますけれども・・・
親戚の人は、結構”オモシロイ表現力”ではないの〜〜♫〜と、証しますけど…普段の”言葉の表現…”
基本はしっかりしています・・・。
最後に…「谷口雅春先生の言葉…理解されていらっしゃいますのでしょうか？？」
なぜならば…先生の言葉は…現代口語にない表現も使われておりますので…むしろそれを理解されていらっしゃいますならば…
私の言葉は…”簡単な表現力…”と思いますが・・・？私に致しましては「不可思議…」です…。
いろいろ考えまして…日本人？？海外の方？？一瞬！！！！！考えてしまいましたが・・・？
最後に…どのような言葉が…「方言…」になるのでしょうか…？教えて頂けますか…？
ＰＳ：【日本…４７都道府県】が、ございますので…？
「丁寧語…を良く使われる方は…地方出身者と聞きますが…？更に「標準語」…を使われる方は…町出身と…お聞きしますが…？」
尚…私の故郷は…県内でも”標準語を話す”地域と言われております場所でしたが…！！
何処が…【方言…】なのでしょうか？？？？
再合掌
- 60 ：ももんが：2011/12/29(木) 07:37:03 ID:XXCuaQns
- >>59 SAKURAさま
（本日は、コピーしました）
SAKURAさま、おはようございます。そして、お返事、ありがとうございます。合掌、拝。(^_^)
今日のSAKURAさまは、お返事ね、文章は、大変、読みやすい、お心遣い頂いたのか、私も、大分読めています(^_^)
あと、先日、私が、『SAKURAさまの御文章が読みにくい』と言ったことで、私が、『方言』と使ったのは、単なる、比喩ですから、SAKURAさまの言葉の中に方言が有るとか無いとかじゃないのですよ。
（この説明だけでも、スゴく、めんどくさくいです、泣け気ます）
わたしが、SAKURAさまの文章の中の『&』とか、『…』とかが、色々、記号が、入ったあたりの、文章は『いつも、言葉が飛んでしまって』継ぎの言葉と、意味が、つながらないので、私の頭では、理解出来ないのです。
SAKURAさまは、普段から、普段から、このように、表現されて、お友だちとも、お話されてるので、当たり前なのでしょ。
すいません。理解できないのは、私なので、がんばって、理解出来るよう努力します。
涙がでます。
色々、失礼な、表現ありましたが、すいませんでした。ありがとうございます。合掌、拝。
- 61 ：SAKURA：2011/12/30(金) 02:44:39 ID:zrpEHTE.
- ももんが様 へ
こんばんは…！
深夜〜〜♫〜〜シ〜〜〜〜ンと静まり返りました中で…
“Winndoｓ…“開き〜〜〜「ももんが様」への返信文章を、唯今？書き込んでおります。
そして…私の方こそ“返事”が遅くなりました事を、お詫び申し上げます…。
実は？？以前より「キッチンコ−ナ−の換気扇」が壊れていまして……
やっと〜〜〜〜〜〜の思いで ＞＜ 新しい換気扇にとり替えてもらいましたが…？
実は、私のマンションの“換気扇…”？変に丈夫につけていますので、
今回、新しく取り付て頂いた方が、“悪戦苦戦”で〜〜〜＞＜
何と！何と！取り外すだけでも、“4時間”かかり、当初の予定時間の“2倍の時間”を、
要する事になったのです…。更に！取り付けるにしても、オカシナ感じで、
何とか〜〜〜〜〜〜“無事”に終了しました。ホッ！ホッ〜〜！
恒例の「お正月の料理」をしたくて“担当者”が、年末にもかかわらず、
気持ちよく“工事時間の日程”を年内にと配慮して下さり、
工事をして頂いたわけなので〜〜す。感謝！！
更に！バタ〜バタ〜ドタ〜バタ〜♫〜フゥ〜〜〜〜〜ウ！！
当に「師走…！」年末のあわただしさを、今回は“ポジティブ思考”にて味わいながら〜
楽しく〜♫〜今日は過ごさせて頂きました…。
「ももんが様」の朝の配信を見まして、こちらは逆に“素直な気持ち”で、
拝読させて頂きまして…心がほんのり〜♫ 更に“理由”も分かりましたので。。。
■点と線…この使い方？或る“余韻を残す”とか“何かを含む？個人個人に考えて頂く”そのような“心の奥”を…一人一人の捉え方で考えて頂きたいな〜〜〜ぁ（微笑）
その様な理由で表現させて頂いておりました…。（曖昧でしょうか？？）
それから…此の素晴らしい「掲示板」多くの方々が拝読して頂いているとの事から〜
やはり私一個人の捉え方かもしれませんが…
【拝読して“楽しい〜〜〜♫ 意見は明確に発言する〜〜〜♫（人様々な捉え方になるかも知れませんが…？）】
この様な気持ちで、表現しておりました…。
「ももんが様」の年代では？（ホ−ムズさんに聞いたのですが…？）、
読みにくいのかも〜〜？しれませんと思いますので、それを更に、考慮しながら、
投稿していきたいと思います…。
今回「ももんが様…」の御蔭でしょうか？
ある所の“コメント”で、久しぶりに丁寧語を意識的に書いてしまいましたが…
「日本語の表現＝＞言葉」この事を新たに認識する機会を頂き…ありがとうございます。
最後に…おそらく？昨日「12月29日にて御用納め」と思いますが？
今年の残り少ない日々の【ももんが様の投稿…】楽しみに拝読させて頂きます…。
返信を頂きました事…深く感謝申し上げます…。
再合掌
- 62 ：ももんが：2011/12/30(金) 20:16:29 ID:XXCuaQns
- >>61SAKURA様へ
SAKURA様、今晩。お返事、ありがとうございます。合掌、拝。
霊光版へ、本日も、ようこそ、おいで下さいまして、ありがとうございます。(^_^)
今日の、SAKURA様の、ご文章は、大変読みやすいくて、私のような、人間でも、良く、理解できます。(^_^)
御心尽くし、ありがとうございます。(^_^)
さて、お話、変わりまして、SAKURA様は、仏教について、余り、明るくない御様子と、別の、投稿版の下記の投稿文から、理解した、しだいです。(^_^)
＜＜・【仏教…】に関してのは私の持論は？
当時では、それなりに説得力があったのでしょうか…？当時は“文盲が多い時代背景”
ですから…“悟りに到達する”のは、難しいと思いますが……？
その様な“混沌”の中で、いろいろな立ち上がりの方がいましたし、その中の一人、＞＞
『坐禅の見性』は、文字が読めなくても、盲目で、あっても、できるんですよ(^_^)
原田老師も、白陰禅師の時代にも、たくさん、『見性』されてます(^_^)
SAKURA様は、昔は、文字を読めない人がたくさんいたから、覚りなんて、無理だと、思うのは、単なる、妄想ですよ。(^_^)
明治時代には、あの、巨人軍の川上哲治さんの、坐禅した、正眼寺のある老師は、御経さえ、覚える事が、出来ない人でした。その人でさえ、見性大悟して、禅の老師になってます。
山本玄峰老師は、盲目で、しかも、無学でしたが、これも、見性大悟されてます。
御坊さんだから、と言うのでは、ないのです。
一般の人でも、実例は、あるのですが、今、手元に資料が少なくて(^_^)
SAKURA様でも、見性は、できるんですよ(^_^)
只、大悟徹底まで、大変ですけどね。(^_^)
もし、疑問なら、原田祖岳老師著書『ただしい、坐禅のここえ』を読まれた、いいでしょ。(^_^)
因み、カトリックのラサール神父も原田老師の弟子です。
あと、SAKURA様の内の換気扇は、ずいぶん、大きいのですね(^_^)
あー、近くなら、私が、直して、差し上げたのに、それだけは、残念です(^_^)
本日は、神想観してたら、な亡くなった父親が、後ろに来て、一緒に神想観と、聖経を付き合ってくれたようでした。(^_^)
なんとも、清々し、気持ちが、してます。
SAKURA様、では、また、よろしく、お願い致します。合掌、拝。
- 63 ：SAKURA：2011/12/31(土) 03:43:08 ID:zrpEHTE.
- ももんが様 へ
昨晩から、引き続〜〜〜〜き ♫ 「おせち料理…日本の正月」
コト〜〜コト〜〜フツフツ〜〜フツフツ〜〜お鍋の中で…
”黒豆”が？ まめまめしく〜〜♫ 踊り狂う〜〜♫
さて…新しくとり替えました「換気扇…」只今、活躍中です。
実は「換気扇…交換」ベテランの方でさえ、
こんなつけ方？頑丈すぎて？取り外すのが？とぼやいていました…のを”耳”にして…
（正確にはパ−トナ−から聞いてですが？）
「生長の家」ですモノ…？此処は「神想感…」をしますと、
”5分間”位でしたでしょうか？ 終わったと同時に…「外れた〜〜♫」一声！！！
ホッ〜〜！！
やはり〜〜すごい！”祈りのパワ−＝神想感”
そして【ももんが様…の言葉」近くだったら……云々……
こちらの方こそ”もしも？もしも？〜〜異常事態…換気扇に？」
その様な時は…【ももんが様】へ、”白鳩…伝書鳩”にて”便り”致しま〜〜す。
それから！【仏教…談話！】私なりの捉えカ…後日投稿させて頂きます…。
長〜〜〜〜〜〜〜〜〜長〜〜〜〜〜〜〜♫なりそうですので？？
もう少し？時間を頂けますでしょうか？
唯今…「日本の正月＝おせち料理」徹夜にての”バトル戦！！”
では…今年も残すところ、後○○時間！！
再び…キッチンへ 再合掌
- 64 ：うのはな：2011/12/31(土) 09:30:17 ID:El6gIMAw
-
神想感 × 神想観 ○
強化部 × 教化部 ○
錬成 × 練成 ○
- 65 ：ももんが：2011/12/31(土) 18:30:13 ID:XXCuaQns
- 皆様へ
今年は、たくさんの、事件が、ありましたが、予言者達は、かなりの、正確さで、当てて、おります。
イスラムの暴動は、ノストラダムの予言書の中に、存在していて、ガダヒィ大佐の最期や、エジプト、シリアの暴動も、予言書に、書いてあるとうりです。
ノストラダムの場合は、天文学を多少理解が無いと、読み取れなのと、文章が独特なので、読み取りずらいですが、かなりの確率で、当たってます。
昨今では、中国の台頭を予言書に書いていて、この中国の台頭が、人類破滅の序章として、書かれてます。
ノストラダムは、日本に大変、期待をしていて、人類破滅の回避は、日本に別の物が、現れた時に、人類破滅の回避となると書いてるようです。
あと、東日本大震災は、大津波で、東日本の半分が、水に浸かりましたが、これは、近代の予言者、エドガーケーシや他にも、たくさんの、予言者が、日本沈没や、日本が水浸しになる、予言をしていました。
これは、日本の水没の予言でありました。
このように、今年は、たくさんの、人類破滅へ向かう、予言の秒読みのように、予言に言われていた、出来事が、現実に、現れたのたのです。
これは、『生命の実相』にある、レーヌの予言にある、第１次大戦などのように、実相世界から、現象世界に、人類破滅の状況が、現れているということですが、被害は、日本は、予言者のいうより、少なくすんだのは、日本人の心が、平和や祈りを愛する心が、たくさん、あったからなのでは、ないでしょうか？
雅春先生の言われたように、予言も、祈りによって、回避出来る証明だと、わたしは、個人てきに、思い、なんとか、今後起きるであろう、人類破滅も、祈り 力で、回避したいです。
生長の家の教団の使命は、その意味でも、大きいと、思います。
合掌、拝。
- 66 ：ももんが：2012/01/04(水) 06:46:35 ID:XXCuaQns
- >>63
SAKURAさまへ
SAKURAさまの、お料理、御文章から、雰囲気だけ、美味しく、いただきました。まことに、ありがとうございます。合掌、拝。
お耳の具合が、よろしくないですか。
私は、良く、電車乗ると、盲導犬を連れた方や、白い杖の方と出合います。白杖の方の手は良き、プラットホームでは、手を引いてあげられますが、耳の悪い方へは、どう対応したら良いか、心得不足です。
さて、話代わりますが、私は、調子が良いと、神想観していると、合掌の手の平が、自然に暖かくなりますか、SAKURA様も、やはり、暖かくなりますか？
まあ、大した、質問ではなので、テキトウに、回答ください。
では、ありがとうございます。
合掌、拝。
- 67 ：うのはな：2012/01/08(日) 23:57:44 ID:El6gIMAw
- 私の父親はある時から私とふたりきりで外出するのを嫌がってるようだった。
おとうさんが車から降りて馬券を買いに行ったとか、私は警察の車に乗った話などを
幼い娘から吹聴されるのが嫌だったのだろう。
走行中のパトカーから見ても子供にしてみても、駐車場の出入り口で子供がひとり遊んでるように
しか思えないが、「黄色いワンピースを着た女児行方不明」と無線が入ると警官も引き返して保護しなくてはならない。
よく横断歩道で黄色い帽子を被った子供の行列や、引率の大人が黄色い旗を持っているのを見かけることがあるが、
黄色というのは邪を払う力があるらしい。
駐車場でも遊園地でも意外に早く発見されたのは着ている洋服の色の力のおかげかもしれなかった。
- 68 ：うのはな：2012/01/10(火) 17:30:50 ID:El6gIMAw
- 天使と宇宙人
天使と宇宙人は、まったく違うんだよ。まあ神と人間の間を取り持つという意味では
同じ役割をしているけど。宇宙人は例外はあるとしても大部分が肉体を持っているし、
ＵＦＯを乗物にしているけど、天使は肉体を持っていない意識体。例の羽のある姿は天使の
性質をビジョン化した場合に、あのような美しい姿として現すことができる。
勿論見える人にはあのようにちゃんと美しい姿で見える。肉眼ではなく、アストラル・アイでね。
波動の高い人はアストラル・アイが発達しているから、非物質の存在も知覚できるというわけ。
心が純粋でイノセントな人は、当然波動が高いというわけ。理屈っぽい人はちょっと難しいだろうね。
意識体というのは、霊魂のように性格をもった存在で、人々にその存在を見せようとするときにはね、
われわれの視覚体験に合うなんらかの形をとって現れて見せるわけ。
天使に羽が生えているというのも、そうした効果の一つでね。昔の日本人には、観音さまなどの姿になって
現れたこともあるらしい。
天使の数っていうのは、とにかく人間の数より遥かに多いのは確か。霊とは違う、
天使は天使。天使は転生したりしない。天使はずっと天使。
僕と天使の繋がりは、七八年くらいからかな。そう、あの頃。今のようなチャネリング・ブームが
きっと来ると、予感してた。
僕はもっと前、ビートルズに傾倒していた頃から宗教的な時代の到来を予感していた。
だから一日も早くインドに行かないといけないと思っていた。
まだチャネリングは知らなかったけど。ビートルズも、きっと天使からのメッセージを無意識に受けていたように思う。
あんなに大きい働きができるのは天使のサポートのせいだよ。
天使は地上の芸術家をつかって、社会にムーブメントを起こそうとしているからね。
過去においてもそうだったから。
『芸術は恋愛だ』 横尾忠則 著
- 69 ：ももんが：2012/01/10(火) 20:59:22 ID:XXCuaQns
- 私の勤め先では、一昨年から昨年の春に、かけて、職員の方の親族、職員に、直接に、連続、５ヶ月つづけて、不幸が、続きました。
最初は、女性職員の御主人の海難行方不明の事故死に、始まり、次は、私の父、男性職員の母、男性職員の義理の祖父、そして、最後に、職員のリーダの突然の病死でした。
５ヶ月連続での不幸に、みんな、少しショックでした。
内の公園の近くに、関東大震災で亡くなった人々を葬ったとされる川があり、そこに、塔婆があるらしく、場所的には、昔から、霊の出やすい場所らしいのです。
東京大空襲の時も、その川に、そうとうの人々が、葬っられたようであります。
秋のころのお話ですが、少し、精神異常と思われる男性が、公園の案内所に、ナタと、スコップを借りに来たそうです。その人は、公園の木の下に、人が埋まってるから、掘り出して助けないといけと、真顔で、言いだして、木を切ろうしたので、止めたそうです。
回りの、御客も、唖然として見ていたとのこと。
本当に、地縛霊等のある場所なのかも、知れません。
皆様も、ぜひ、おきおつけ、下さいませ。
合掌、拝。
- 70 ：うのはな：2012/01/13(金) 13:17:59 ID:El6gIMAw
- 魂の年齢
現世でももちろんクリアはできるわけだけど、欲望や執着なんかが邪魔するから難しいね。
だけど現世では肉体を持っているから、まだそれでもクリアしやすいわけでしょう。
人間関係でごたごたしたら、ごめんねと言いたい人には言えばいいのだから。
生きている時に気がかりなものは、ぜんぶクリアしておいた方がいいかもしれない。
やりたいことがあるなら、執着のないようやっておいた方がぜったいにいいと思う。
こちらの世界で修行だけやって、煩悩が立ち切れないまま向こうへ行ったら、もっと
大変になるんだから。ぜんぶやりたいことをやってから行った方がいい。
ただ、そういったって欲望というのは限界がないけどね。
だから人間は何回も転生する。転生を認めていると、少しは前進しようという気にはなるだろうね。
何も道徳的に生きろといっているわけじゃないからね。自分に忠実ってことじゃない。
これができればこれほど素晴らしいことはないね。
カルマをクリアするためにこちらに生まれてくるともいえるんじゃないかな。
それを知り、クリアするチャンスもあるんだから。
誰でも悪に転ぶけど、善にも転ぶし、クリアしようと思えばクリアもできるわけ。
クリアできるまで輪廻転生が繰り返される。何十回、何百回と続くかもしれない。
転生の数が多いのはそれだけカルマも多いんだからね。
魂には年齢があって、肉体が二十四歳でも魂が一千歳ということもある。
だから、あの人は年とっても、ぜんぜん分かっていないなというような場合もある。
それはその人の魂が幼いから。
大学教授のような人でも、幼い魂の人はいるはずだよ。
『芸術は恋愛だ』 横尾忠則 著
- 71 ：神の子さん：2012/01/17(火) 18:53:28 ID:XXCuaQns
- >>70
うのはなさん
うのはなさん、こんばんわ。合掌、拝。
横尾忠則さん、好きなんですですか。
横尾忠則さんが、徹底的にやり込められた。老師がいますが、してますか？
大変、素晴らしい、老師で、私も、尊敬してる、老師の一人です。
- 72 ：うのはな：2012/01/17(火) 19:04:24 ID:El6gIMAw
-
横尾忠則さんは、ひとりで全国の禅寺を廻って座禅したことがあるそうで、
瀬戸内寂聴さんや、いろいろな宗教家と交流のある方だそうです。
三島由紀夫氏とも親交があったそうで、どの老師なのか、私は知りません。
- 73 ：ももんが：2012/01/17(火) 19:59:50 ID:XXCuaQns
- >>72
うのはなさん
さっきは、名前、入れ忘れてしまいました。ごめんなさい。
少林窟の井上義衍老師です。
井上老師と横尾忠則さんのお話を読みました。
井上老師は、大変な目（悟りの目）のある、お方です。
- 74 ：うのはな：2012/01/18(水) 05:41:52 ID:El6gIMAw
- 引きこもり問題の裏側
「家が霊道だから子供が引きこもりになった」
「先祖の霊のせいで、子供が引きこもりになった」
いろいろな霊能者を訪ねて、霊障（霊の祟り）といわれたから「祓ってください」と
私のところにくる方がいます。しかし、それは霊のせいと決めつけてはいけません。
神から見ると、子供が知らないうちに「いじめ」にあっていたり、小さな挫折をきっかけに
不登校になり、そこからだんだんと引きこもりになる経緯がわかるのです。
しかし、子供が引きこもりになってしまう場合、親が自分の知らない間に子供が挫折しているという
ことになかなか気がつかない場合が多いのです。
ある相談者の方は一家でお見えになりました。一番上の長男は二十八歳。その下に次男、三男がいるのですが、
子供三人が三人とも不登校や引きこもりをくり返しているのです。
ご両親はさんざんに悩んで、子供たちを精神科につれて行き、薬を飲ませたりしていました。
しかし、やがて薬漬けにしてしまうのです。また一方で霊能者を訪ね歩き、霊のせいといわれ、
お墓参りに行ってみたり、先祖を恨んだりしていました。
しかし私が見たら、霊障ではありませんでした。霊障ではなくて、過去の原点に何があったかという
ことが重要なのです。それに気がつくことが大切なのです。
三人とも、子供の頃に、何かしらいじめられたきっかけがありました。
そのとき、子供は多分表情が暗くなっていたはずです。でも子供はいじめられたことを、
「恥ずかしい」と思っているので親にはいいません。前述しましたが、子供にもプライドがあるのです。
「ケンカしたの？」と親がさりげなく聞き出してあげることができていれば、子供たちの道は違う方向に
進んでいたかもしれません。子供のSOSに気づくべきでした。必ず、何か様子がおかしくなるものです。
しかし親も、「まさか自分の子供がいじめにあうなんて」と思ってしまうことが多いのです。
親が、いじめや子供の学校でのトラブルに気がつかないうちに、だんだん不登校になってしまう。
学校に行きたくても、自分が友達から遅れていると思うと、ますます行けなくなる。
そのまま、五年、十年たち、思春期が過ぎると、二十七、八歳ぐらいから、やっと少しずつ深夜のコンビニなどに
外出するようになります。子供も引きこもっている間にちゃんと成長しているのです。
しかし同級生から何年遅れているか、自分で指折り数えてよくわかっているし、隣近所、同級生、親類など、誰にも
会いたくないから、マスクをかけ、帽子をかぶって夜に出歩くようになるのです。
つづく
- 75 ：うのはな：2012/01/18(水) 06:04:41 ID:El6gIMAw
-
しかし、夜、近所に行くようになれば、それが「兆し」です。
ちょっとの手助けで、立ち直るようになるのです。しかしその年頃になると、
その手助けをするのは「親」ではありません。
親類とか知り合いなど、ちょっと遠い人がいい。そういう家に限って、子供が
引きこもりで恥ずかしいからと、親類づき合いをしないような家が多いのですが、
他人からのちょっとした「手助け」がきっかけになります。
この三人の兄弟も、私が「霊のせいではない」といいましたら、急に目が輝きました。
それまでひと言も口をきかなかった長男が、私が霊障ではないといった瞬間に、目が変わって
身を乗り出してきました。
「じゃあ僕たちは治るんですね？」長男はようやく遅れて大学を卒業し、やっと就職しようとしていた
ところでした。しかし精神安定剤などの薬に頼っており、就職してもまた「霊に邪魔をされるのではないか？」と
心配していたのです。私はその長男に、「霊のせいではなく、あなた方の過去にあったことが問題です。
人を見下すところがあるから直してください。自分の欠点を見つめてください」と透視したことを伝えました。
彼も中学時代いい気になりすぎて、悪かったと思っている気持ちはあったようです。
しかし、そのことに向かい合いたくなくて、ずっと逃げていたというのです。
彼はやっと、自分が中学時代に「人を見下す」癖があったことから、いじめにあった原点に向かい合うことができました。
「生き方を変えればいいんだ」
と前向きに直った途端、彼の目がまったく違うものになりました。
すぐ下の弟もいっていました。
「お兄ちゃん、僕にも思い当たることがいっぱいある....」と。
兄弟は涙を流し、両親も泣いていました。三人とも自分のせいだと気づかず、
両親は「霊のしわざ」「先祖のせい」といい続けていたのです。
人は誰も、自分たちだっていずれ「先祖」になっていくのです。
何でも「先祖のせい」にしていたら、やがて自分の子孫たちにいたずらしている」とか
「あくどいことをしている」といわれてしまいます。
霊とは何か、先祖とは何か、きちんと知ったうえで、自分の落ち度を正す。
それが運命を変える道なのです。
『幸せの絆』 木村籐子 著
- 76 ：うのはな：2012/01/18(水) 22:04:29 ID:El6gIMAw
-
私の職場の女性が毎日鏡を立ててお塩を盛って子供や家族の安全を祈ってから出勤する話を聞いて、
彼女はそんなタイプではなかったので意外に思って詳しく話しを聞くと、ひょんなことから友人と一緒に
ある霊能者のところへ行くと、ヘビの霊が出てきたそうです。
そしてその霊能者には自分のことなど何も話していないのに、霊能者がヘビに向って、
女の子宮に悪いことをしていいかげんにしなさいと怒ってお祓いしてくれたそうですが、
彼女はいつも腰が痛いといっては、腸の病気で救急車で運ばれたり、子宮も前年に摘出手術をして、
癒着して大変だったのでとても驚いたといっていました。
それ以外にも彼女にしてみれば色々驚く予言があって的中したので、彼女はそれ以来、お塩を供えたり、祈ったりと
しているそうです。
邪霊のヘビはよくないけど、ヘビより格の高い龍は畏敬の念を感じるほど、
尊く有難い存在だと思います。今年は初詣にいけませんでしたが、吉野の八大竜王様にささやかにおいのりしています。
- 77 ：恥の上塗り：2012/01/31(火) 16:51:02 ID:Hv3JI8.6
-
2012年１月31日
生長の家社会事業団等との訴訟の判決について
宗教法人「生長の家」
代表役員 磯部 和男
当法人及び谷口恵美子先生は、財団法人生長の家社会事業団並びに株式会社光明思想社に対して、� 慇弧燭燐藾蝓拗�布表紙版の著作権が当法人に帰属することを前提とする『古事記と日本国の世界的使命』の出版の差し止め等、�◆惴纏�記と日本国の世界的使命』の出版は、谷口雅春先生が存命であればその著作者人格権（同一性保持権）の侵害となるべき行為に該当し、谷口雅春先生の意を害するものであるから、著作権法第60条に違反する、�Ｅ�法人と生長の家社会事業団との間には、生長の家社会事業団に著作権名義が帰属する書籍について、当法人が著作権を管理することの合意がある、という主張、請求をし、訴訟を提起しています。
これについて、2012年１月31日、知的財産高等裁判所において判決がありましたが、残念ながら、当方の控訴はいずれも棄却されました。当法人としては、最高裁判所への上告を検討しています。
以上
- 78 ：うのはな：2012/02/08(水) 00:16:48 ID:El6gIMAw
- キャベツの魔法
一年じゅう出回っていて、くせもなく食べやすい野菜。キャベツは食卓の
心強い味方です。生で食べてもいいし、煮込んで甘みを引出すのもすてき。
あるいはザワークラウトだとかコールスローのようにちょっと手をかけるのも、またいい感じ。
葉もの野菜なのにもちもいいし、本当に、頼もしい食材といえそう。
キャベツは、ヨーロッパでは長く愛されてきた野菜です。当初は丸く結球していないタイプだったようで、
その原種はイベリア人たちが栽培しはじめ、その後、ケルト人たちによってヨーロッパじゅうに広まっていった、
と伝えられています。
こんなふうに長い歴史を持つキャベツですから、ヨーロッパにはたくさんのおもしろい伝説が残っています。
赤ん坊はキャベツ畑から生まれる、という伝承があることはよく知られていますよね。
では、「月に中の男」とキャベツの関係については？
月のクレーターが何に見えるか、ということに関しては、国によっていろいろ違いがあることはご存知でしょう。
日本ではおなじみ、「ウサギの餅つき」ですが、ネイティブアメリカンの一部では、「月にジャンプしてはりついてしまった
カエルの姿」だとか。そしてヨーロッパでは、「男の姿」だといわれています。
このヨーロッパでの「月の中の男」の由来に関してはいろいろな説があるのですが、そのなかのひとつに
こんなものがあります。
とあるクリスマスイブの夜、どうしてもキャベツが食べたくなった農民がいたそうです。
誘惑に勝てなくなった農民は、そっと隣の畑に入り込み、キャベツを盗んでしまったのです。
とそのとき、幼子の姿でイエス・キリストが現れ、農民にこう言いました。
「おまえは聖なる夜に盗みを働いた。だから、そのかごを持ったまま、月に閉じこめられるであろう」
それ以来、月にはキャベツをかごに入れた男の姿が見えるようになったそうです。
おましろい民話ですが、聖夜に盗みたくなるほどの食べ物がキャベツだった、というところがとくに興味深い。
それほどまでにキャベツは、人々に愛されてきた食材ということなのです。
実際、紀元前六二〇年ごろ、ギリシャではキャベツを盗むと死刑に値する、という法案が出されたことまであるそうですから、
こうなると笑ってはいられません。キャベツは人の命に値するほど貴重なものだったのでしょう。
また、妖精とキャベツとの関係も伝えられています。
- 79 ：うのはな：2012/02/08(水) 09:16:50 ID:El6gIMAw
- ７８ つづき
また、妖精とキャベツとの関係も伝えられています。
妖精はときどき夜間飛行を楽しみます。そのときに、いろいろなものに乗って宙を
飛ぶらしいですが、キャベツの切り株に乗ることもあるのだそう。
アイルランドのクロウシーという農民は、妖精にさらわれ、夜な夜なこのキャベツの切り株飛行に
つきあわされたのですっかり病気になってしまった、という話です。
その一方で、キャベツは超自然的なものから、身を守る力をも持っているとされました。
古い迷信では、十三日の金曜という不吉な日には、キャベツの葉を額に当てるといい、というふうにいいます。
こうすると、不幸を避けることができるというのです。
また、キャベツの大きさは幸運の大きさを表す、という俗説もありました。
スコットランドではハロウィンの日に、若い女性たちが目隠しをしたまま、キャベツ畑でキャベツを選ぶという風習があったそうです。
選んだキャベツの大きさが、未来の結婚相手の将来性や可能性の大きさを示している、というのです！
スーパーでキャベツを買うときにも、なるべく大きいものを選んではいかが。
されに、キャベツはフランス語で「頭」を意味する「caboche」を語源としているそうですが、キャベツには頭をクールダウンさせ、冷静さや
正気を取り戻させる働きもあるとされていました。
ギリシャ人たちはキャベツを「amethustos」とも呼んでいたそう。
これは、宝石のアメジストと同じ語源からきています。アメジストは、その色がワインのようであることから、酒の神バッカスが白い石にぶどう酒を
注いで染め上げて生まれた石だとされています。だから、アメジストには悪酔いを防ぐ力があるとされているのですが、野菜のキャベツにも同じような鎮静効果が
あるのだとか。たしかに、キャベツは二日酔いにも効果を発揮します。キャベツに豊富に含まれるビタミンＵ（キャベジン）は天然の胃薬ですからね。
十七世紀の占星術師の大家にしてハーバリストのウィリアム・リリーも、キャベツは酔い覚ましになると言っています。
では、占星術において、キャベツにはどんな惑星のパワーが宿っているのでしょうか。
なんと占星術でも、キャベツは月の影響力を強く受ける食材とされています。
キャベツは、民間療法としては前述のとおり、胃の調子をよくする食材としてよく知られていますよね。
胃壁を修復するのに必要なビタミンＵが豊富に含まれていて、科学的にもその効果は知られているわけですが、興味深いのは、占星術では
人体の胃も支配している点です。月の食べ物であるキャベツが、月の臓器である胃に強い働きを持っている、というのはおもしろい一致だと思いませんか？
〜略〜 魔法の世界では、キャベツは金運を招くという説もあるんですよ。
スコット・カニンガムは「キャベツのスープは、金運を招くためのおいしい方法」と言っています。
さっそくその効力を試してみなければ！
『食の魔法』 鏡リュウジ 著
- 80 ：SAKURA：2012/02/10(金) 23:19:41 ID:FEa/NNlc
- うのはな様 へ…
しばらく…各「会議室」いらっしゃらないようですが…？？
もしかして？？2月…？？超〜〜〜〜〜〜〜〜〜ご多忙中！！でしょうか？？
▲9▼ 「霊界光明化研究部」板
＞78＞79 ：うのはな様 投稿文…につきまして…
実は、先日「偶然？？」それとも「天からのプレゼント」…うれし〜〜イ（微笑）
■【キャベツを食材】と致しまして…クッキング！！
其の時…此の素敵な投稿文が…目にとまりました…。
私事ですが…「春巻き？？ペ−ジ…」に写真を投稿しています…。
「未知なる〜知らない世界（知識…）」を頂きまして…
心も〜ルンルン〜♫ ポジティブ気分…そこで…益々
「春」にちなみまして…「キャベツ料理…」トライ！トライ！〜〜〜トライ！
それから…紹介して頂きました書物…
■『食の魔法』 鏡リュウジ 著
早々！！【アマゾン…】に予約…！！
又一つ！！私〜♫〜“賢くなったの〜〜〜かしらん？” ウフフ
＞今！！【うのはな様】が何処にいらっしゃいますかしら〜〜ンと…
“ハ−ト”に？？？ノック？？？〜〜〜♫〜〜〜「プレゼント…」
■イラスト版
Knock Three Times - Tony Orlando and Dawn
URL http://www.youtube.com/watch?v=emvVDC1-bwI&feature=fvwrel
■英語版
Dawn Knock Three Times Lyrics
URL http://www.youtube.com/watch?v=ygC0TSncu6k&feature=related
如何でしょうか……？？
PS：事後報告になりましたが…此の素敵な「書籍」ある所で…
紹介させて頂きました…。御了承下さいます様……お願い申し上げます。
再合掌
- 81 ：SAKURA：2012/02/13(月) 20:04:18 ID:FEa/NNlc
- トキ様 へ
皆様 へ
昨日は日中“ぽか〜♫〜ぽか〜♫〜”陽だまり…の中？
隣に…寝そべっています“ワン君…ナンシ−2世？”… 和やかな雰囲気の中…
ふと！思い出しました事が…
以前より…皆様の投稿文から
「ペットを飼われていらっしゃいます方々…」多いようですネ！
【猫ちゃん・ワンちゃん……】
今では？「日本全国…ペットブ−ム」ですもの…！かれらの存在は…？
当然！飼い主の私も含め…「私のペットが…一番」と思われる飼い主さんが…多く
得意げな表情で…“スマイルマ−ク”
でも…動物好きの方が“一人でも…”増えてほしい〜〜〜ですネ！
（動物虐待…の事件を聴きますと？心が締め付けられてしまいます…）
さて！【ワン君こと…ナンシ−一世物語…】
霊界編でのお話かと？？？悩みましたが？？？此処にて【投稿】させて頂きます…。
私がTYO在住の時…その頃「ワン君こと…ナンシ−」を飼いまして…
丁度3〜4年目の事です…。
いつも…仕事にて早朝より遠方に販売に出かけますと「お留守番組み…ペットちゃん」
その日は、特別慌てて販売に出かけました…。
（当然、販売用にふさわしい服に着替えまして…
タンスの中から〜♫〜ゴソゴソ〜♫ 持ち出しまして、慌てていましたので…
つい！“防虫剤が…”落ちてしまったのですが…そのままに……販売へゴ−サイン）
一日中…立ちずくめ…“足が〜〜〜〜〜棒のように”更に！“棒が…膨張？”
やっと…帰宅しましたのが？PM11:30 過ぎでしたかしら〜〜ン？
ドアを開けますと〜〜〜いつもなら“おかえりなさ〜〜〜イ！”
大歓迎の挨拶？…にて来てくれるはずの“ナンシ−”
その日は…音沙汰ないの〜〜〜〜〜＞＜ 変！変！〜〜〜〜〜〜〜〜変！
思いきや…うずくまっています“ナンシ−”が目の前に… ウソ！
目元も？トロ〜〜〜〜〜ン！お腹が…真赤！！更に“高熱”
そして…横に…“からの防虫剤”まさか〜〜〜まさか〜〜〜と思いましたが＞＜
すぐさま状況判断しまして“異変”に気付きましたのです。
しかも！！時間が時間なので…「動物病院…」は…？ ＞＜
それでも…何軒もの病院へ“電話”を…電話も通じない ＞＜何度も〜何度も〜
やっ〜〜〜〜〜〜と！！一件！夜中の1時過ぎ…応急処置？？を教えて下さり？？
ホット〜〜〜〜〜それでも…変！
その時“神”すがるより他？？方法が私にはなかっのです。
■「甘露の法雨」読誦
何回も〜何回も〜〜〜〜〜〜何回も繰り返し〜〜
そうしているうちに…「ナンシ−のお腹の赤身…」少しづつ、熱も下がって…
その“実感”が、祈りながら…目の前で形として現われて行く…
赤身も〜〜〜〜熱も〜〜〜〜下がって行くのです…。
ただ！ただ！…ひたすらに「甘露の法雨」読誦…させて頂きました…。
そうこうしています朝方…睡魔が…私を襲う頃…6時頃には…
完全に「お腹の赤身…熱」普段の状態に戻った次第です…。信じられな〜〜イ！
私に取りまして…「家族の一員」としての“ペット”ですから…
ひたすら“神”に感謝しました…。
そして「甘露の法雨」の功徳…如何に素晴らしいことなのかしら〜〜ン！
それから…益々事あるごとに【お聖経読誦】させて頂いております…。
再合掌
PS：此の素晴らしい「甘露の法雨」功徳…現原宿教団上層部の方々、
そして、「学ぶ会」「ときみつる会」の方々も…
立場は違いましても…御理解出来るのではないでしょうか？
- 82 ：トキ：2012/02/14(火) 19:23:55 ID:Jc32ftMk
- SAKURA 様
犬さんは、いいですね。なごみます。こういう暖かい話題も欲しいので、ありがたいです。
希望としては、投稿の内容が教団援護派、本流復活派、和解賛成派、その他と均等に欲しい
のですが、信仰とか運動とか以外にも、やわらかい話題も欲しいと思います。いろんな意見が
あって、初めて掲示版になると思っています。
ただ、みんな、生長の家は大好きで、谷口雅春先生も尊敬しているのですが、自分と違う
解釈が出て来ると、怒髪天を衝く感じになってしまうのです。まあ、このあたりは管理人が
力量がないので、仕方がないのでしょう。ただ、最終的な結論は、やはり閲覧者様が決めた
らいいと思っています。
今後とも、宜しくお願い申し上げます。
合掌 ありがとうございます
- 83 ：SAKURA：2012/02/14(火) 21:37:27 ID:FEa/NNlc
- トキ様 へ
私のペット…「ナンシ−一世」のお話を拝読して頂きまして…有り難う御座いました。
実は…【続編…】があります…。
それは…動物達の「生命…不死」同じ様に感じました事が…。
＞トキ様 へ
動物がお好きな感じですが…？如何ですかしら〜〜〜ン？
間違っていましたら“ごめんなさい”
大切な…「ペットとの別れ…」否応なしにその時は、必ず来るものです…。
私の「ナンシ−一世」も、既に“他界”しましたが…いつも？？……
原因は……【医療ミス…】？？？
当初は、「ナンシ−一世」を失って…魂の抜け殻？？
涙くん〜♫ 涙くん〜♫ いつも背中合わせで…… ＞＜
出来そこないの？“飼い主”でしょうが……姿は見えなくとも常に傍にいてくれると…
信じて…それでも“涙くん〜♫”いつも友達で… ＞＜
ある時…私は、有る方から紹介して頂きました「一冊の本…」
■ペットたちは死後も生きている （ハロルド・シャ−プ著）
此の“本の出会い…”此の事が…“涙くん〜♫”と「サヨナラ…」出来ます切っ掛けに…！
そして…必ず！！【ペット達との再会出来る…】
それは“確信”出来ました…。納得です〜〜〜〜ウフフ
現在…「ナンシ−2世」が私の前に…そうなのですモノ…！
■ ■ 【再会物語…】
“涙くん〜♫”友達の時…来る日も来る日も〜〜〜【甘露の法雨】を読誦…
神様に…「もう一度だけ…再会のチャンス！」願いを込めて…「お祈り」を…☆
丁度…“3年の年月”が過ぎた頃ですが…販売先での出会いが、今の「ナンシ−2世」です。
何処からか？キャンキャン〜〜〜泣き声が…？
販売先で【昼休みタイム】たまたま道を歩いていますと…何となく〜〜何となく〜〜♫
その泣き声が…気になり…“鳴き声”の聞こえます方に歩き出しました…。
……と？……ある「ペットショップ」？？？店先が？？？視界に？？？
そして一つの「ゲ−ジ…」くぎずけ…
ナンシ‐！！ナンシ−！！〜〜〜〜〜〜ナンシ−！！ 戻って来たの〜〜〜☆
一瞬にして…「亡きナンシ−」の姿が…不思議なのですが…
【ゲ−ジは2段】…しかも下の段の“ワンちゃん”は…
「亡くなったナンシ−一世」と同じ「ト−イプ−ドル…色は違いましたが…？」そっくり！
不思議なのです〜〜〜〜！！
私の「視線が…くぎずけになりましたのは……？
実は、上の段…その“ワンちゃん”がナンシ−に見えましたの〜〜です。【一瞬…出来事】
それで…決めたのです…。【不思議？姿は…全く異なるのですが…？？】
この“ワンちゃん”…天国から戻って来たワ〜☆〜 私の目の前に〜☆〜
これが…現在私のファミリ−の一員「ナンシ−2世」です…。
■ 此の出会いは…「長崎の総本山近くの“ブリ−タの方”が…
“ペットショップ”へ…もって行かれたそうです…。
「生長の家…総本山」 神様からの“再会のチャンス”頂きました。 感謝！！
再合掌
ＰＳ：後程…猫ちゃん事…【SAKURAちゃん 】の彼氏？？の“ビデオ…”
投稿させて頂います…。
今日は…【バレンタインデ−】で〜〜〜〜す。
- 84 ：SAKURA：2012/02/14(火) 21:48:00 ID:FEa/NNlc
- トキ様 へ
皆様 へ
今日は「バレンタインデ−」…
皆様からの「チョコレ−ト…すご〜〜〜〜イ」
私は…ネコちゃん事「SAKURA 」…ネット世界での彼氏…を紹介！！
■しゃべるねこ、しおちゃんの「ばかやろう」
URL http://www.youtube.com/watch?v=_K5fpfCw17c&feature=related
「動物…」は？今や“家族の一員”です。大切に“小さな命…”
再合掌
- 85 ：トキ：2012/02/23(木) 20:03:44 ID:t35.ELtM
- yahoo!の「知恵袋」にこんな話が紹介されていました。ご参考まで。
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
babanbabinbinbinさん
温まらないかも知れませんが・・
私は幼い頃、特攻隊のパイロットとして敵艦に体当たりする夢にうなされ続けていました。心配した母は、ある日私を近くにいる霊媒師のようなおばあさんに会わせました。私の記憶には無いのですが、「○○子って好きな人がいたんだけど、お別れしなくちゃいけない。さみしいけどね、でもまた会う約束してるから」と何ともマセた事を口走ったそうですが、そのおばあさん曰く、「前世で戦死した方の生まれ変わりじゃろな。大丈夫。大きくなれば夢も見なくなる」と言ったそうです。それから約２０年後、私は結婚しました。夢の話、おばあさんの話、全て忘れていたのですが、ひょんな事から、妻の実家で義理の母が、「そういえば○○子（妻）は小さい時に夢見が悪い夜が時々あり、○○君と言う男の人の名前を呼びながら泣いていた。そう言えば私がつけた日記にそれが書いてあるはずだからさがしてみよう。」と言い、１時間後に息を切らせて私達の前に現れた義母が、「○○子、あんた小さい頃に夢を見ながら○○君と言う名前を呼んでいた事は憶えてない？」と言う傍から妻の顔からサッと血の気が引いたのですが、その名前は正しく私の名前でした。私も幼い頃の話を思い出し、試しに母に聞いてみた所、丁度そんな事を思い出して日記を探し当てた所だったそうです。母が日記を確認した所、幼い頃の私が口に出した名前は、何と妻と同じ名前でした。
何だか読み難い文章で申し訳ありません。その時はただ驚き、鳥肌が立った事を憶えています。時間が立つにつれ今更ながら何か運命のような物を感じ、それからは車の中でも、買い物をする間も、散歩する時も、ず〜っと強く手を繋ぐようになりました。
今は子供にも恵まれ、思い出す度に「もう二度と大切な人とこの幸せを手離したくない」と言う気持ちを強くさせてくれる、妙に不思議な出来事でした。
違反報告
編集日時：2008/9/8 19:21:0
http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1418957489?fr=top_mantenna
- 86 ：ももんが：2012/02/23(木) 20:39:09 ID:XXCuaQns
- >>85
トキ様
トキ様、ウラメシヤ(^_^)
なんて、お疲れさまです。合掌、拝。
昨晩の、清超先生の背後に、雅春先生が居たお話、私も、ある人から、聞きました。
余り聞きたく無いし、信用されないでしょうが、雅宣先生と雅春先生が、ダブって見えたって話も聞きました。
こんな、幽霊の話は、眉唾と思ってもらってかまいません(^_^)
昨晩、『甘露の法雨講話』拝聴していたら、雅春先生こんなこと言ってました。
『霊眼と言っても、人によって個人差があり、ある人は、浦和の方まで見える人もいれば、ある人は、近くのことしか見えないとか、…』色々らしいですね。(^_^)
要するに、霊媒や霊眼て、宛にならないから、辞めなさいと、言ってましたね。(^_^)
でも、楽しいですよね、オバケや、幽霊て(^_^)
私の個人的なこと話すと、何故？観音菩薩や聖母マリア様と、縁があるんですよ。
仕事でも、必ず、観音様がいるし、旅行に行っても、観音様がいる場所に行く。(^_^)
いまの職場もそうなんですよ。
原宿に仕事が決まった時も、観音様に導かれたんです(^_^)
自分の中では、実生活なので不思議を越えて、普通に成ってしまってますが
皆さんや、トキ様でも、やっぱ、観音様に、導かれたり、するんですかね？
だっとしたら、皆様凄いですね。
一応、私の体験談です。
トキ様、お話聞いてくださり、ありがとうございます。たくさん、今日は、たくさん、ありましたね。先日お話したように、来ない春はないですよ、自然に自壊して行くのが人の心だと、私は思います。神様が、良い様に、してくださると、いつも、信じて、トキ様のこと信じて、和解の祈りをしてます。ありがとうございます。感謝敬白、合掌、拝。
- 87 ：志恩：2012/02/23(木) 21:10:39 ID:.QY5jUA6
- トキさま
大変興味深いお話（実話）を書き込んで下さって、ありがとうございます。
前世の記憶は、現在意識では忘れていても、魂の記憶としては、あるそうですね。
不思議な出来事って、ありますね。
初めてお会いした人でも、この人、大昔から知ってわ、と感じる人がたま〜に、ありますが、
あれは、気のせいか、ほんとにそうなのか（笑）
生きていると、愉快なことや不思議なことが、多々ありますよね。
私は、前世でも、雅春先生と輝子奥様のお近くに、居たような気がしてなりません。
こんなに愛していますから。
私は、やはり、雅春先生が総裁時代の、のどかで爽やかな善意に溢れたお仲間がいっぱいいる
あの時代の生長の家が、一番すきです。
雅春先生が総裁でいらしたときの、ほんものの生長の家時代に、私も兄弟姉妹も、入信できて、最高の幸せものだと、しみじみ
皆で語り合い、神様に感謝しております。
あの世に行ったら、また、おそばに行きたいねともと，皆で笑って語り合っています。
トキさまは、このような過渡期にあたって、大役をまかされておられるようで、気苦労も多いでしょうけれど、
たいせつな要のお方として、役行者様とともに乗り切って下さいませ。
おかしいことを、おかしいと言えなくなったら、それこそ、全国の皆様から見放されますよ。
生長の家の神様が、最大の味方です。
本流の方達も、こちらの方達も、両方とも、神様の貴いお使いの方々です。
- 88 ：SAKURA：2012/02/23(木) 22:14:03 ID:FEa/NNlc
- トキ様 へ
＞85 “投稿文”を、拝読させて頂きまして…
素敵な“お話…”です〜〜ネ！
昔の？私でしたら「不思議〜〜な世界〜〜？」と思いましたでしょう…？
しかし“現在の私…”
あり得る〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜！！不思議？不思議？ではな〜〜い！！
■海外では「夢判断…」・「霊界通信…」……etc
現象世界…では判断出来かねる世界観！！お話が多々ありますが〜〜〜 ？
お話を拝読神ながら〜〜【前世〜今世〜来世〜】
自分自身にも置き換えまして……「夢判断…」
目に見えない“つながり…”を、改めて感じ取りました…。
そして「生長の家…家族」此の御縁も……前世からのつながり？？
広い？日本…狭い？日本…そしてこの時？この場所で？お互いに知り合い…
しかも日本でも“信仰は多々の宗派”があります“モノ”…
それなのに？？？？
【現原宿教団・ときみつる会・学ぶ会…】……此の出会いは？？
「神様からの伝言」？？なのではないのでしょうか？？
全てのモノが…事が…争うことなく…？？
丸く〜〜〜〜〜！まあ〜〜〜〜〜るく“〜〜〜〜〜わ〜〜〜“和”になぁれ〜⋆〜☆
素敵な【つながり…絆】
…投稿のお話…ありがとうございました…。 再合掌
＞トキ様 へ
「霊界の妻は語る…」“魂〜〜〜は永遠”！！素敵な書籍です・・・。
購読されましたら…如何でしょうかしら〜〜〜〜ン
- 89 ：トキ：2012/02/23(木) 22:39:50 ID:t35.ELtM
- ももんが様
いつもご愛念を頂戴し深く感謝申し上げます。ももんが様もそんな経験がありましたか。不思議ですね。
確かに、霊の話はのめり込むと危険ですし、その点は谷口雅春先生のご指導の通りなのですが、いわば
入門レベルとしては、この手の話は必要不可欠だとも思っています。
和解については、確かに簡単ではないと思います。しかし、よく、アメリカ人が言う”過去は変えられない
が、未来は変えられる”という言葉が大事だと思っています。
製薬会社のコマーシャルではないですが、“未来は、きっと、変えられる”。そう信じています。
今後ともご指導のほど、お願い申し上げます。
合掌 ありがとうございます
- 90 ：トキ：2012/02/23(木) 22:42:45 ID:t35.ELtM
- 志恩 様
すばらしいコメント、ありがとうございました。いやー、いい時代に本部に奉職されたのですね。
うらやましいです。私などは、伝聞でしか谷口雅春先生の事を存じ上げないので、本当に惜しい！
と思っています。
できれば、その時代のエピソードなどを、差し障りのない範囲で、ご投稿をお願いします。
それが、後輩には、何よりの宝物になると思います。
では、今後ともよろしくお願い申し上げます。
合掌 ありがとうございます
- 91 ：トキ：2012/02/23(木) 22:45:49 ID:t35.ELtM
- SAKURA 様
すばらしいご投稿、ありがとうございました。
「生まれ変わったら、今度は一緒になろうね」という言葉は、慰めではなかった
のですね。そう言えば、カンボジアの副首相が、「自分の前世は日本人だった」と
言い出した事がありました。戦争中に戦死したとも付け加えていました。
うん、そう考えると、今回の事も、何かの因縁なのでしょうね。
SAKURA様との邂逅も、前世の因縁とか。
SAKURA様、今後とも、宜しくお願いします。
合掌 ありがとうございます
- 92 ：ゆず：2012/02/23(木) 22:55:39 ID:Zk4a07ug
- トキ様
素敵なお話をありがとうございました。
実は昨夜、夢の中で今は霊界にいる叔母と叔母の息子である、私にとっていとこ（A兄ちゃん）が出てきました。
会話の内容は覚えてませんが、叔母が私にただ一言…
「A兄ちゃんは、あなたのことをいつも祈っているよ」と。
A兄ちゃんが亡くなったのは、40年近く前になります。
今朝起きて、顕幽相携えて感謝していきたいと強くおもいました。
目に見えないことに感謝して生きていきたいです。
個人的なことを書いてしまい、すみません。
- 93 ：SAKURA：2012/02/25(土) 04:18:21 ID:qjU6h9ik
- トキ様 へ
おはようございます
昨日は「亡き母の法要…」でしたので…帰りが遅くなりましたが…
一昨日の「テルテル坊主？？」私の“願い事…”叶いましたのでしょうか？
「晴天…」となりました〜〜〜ので “ラッキ−”ルン〜ルン〜♫
さて「昨日は亡き母の67日…法要」でした…。
大住職様と「お経…」を〜〜〜〜まるで〜まるで〜楽しい“邦楽”の様な…
“お経”…その後…いつものように「世間話？？？」
さて！！今日は少し“討論…”する機会がありましたが…？
結局のところ“勉強不足…”と…私自身も？？
■ 【縁…】
この世に“生命…”を受けまして、現象世界にいます私…
【亡き父・亡き母…の間の子供】…きっと「前世からの縁」もありまして？
…この世に“生命…”を授けられた事と思います…。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜 ☆
■■「生命の実相」の中に…
人間の生涯は摂理……「不可知の手」……によって定められている。
恒星と遊星との運行の影響の下に一定の妊娠を遂げ、出産し、一定の時日に死すると云う事は、摂理の手で決められている。…
が、この運命は修正を受くるのである。審判階級のスピリットが干渉するのはここである。
もし運命の修正によって個体霊魂の進化が助けられるならば、星の運行によって、
あらかじめ定められたる死の時期を早めたり遅らせたりするのである。……云々……
さて「亡き父・母…」の時代は…【戦争…犠牲者】でもありましょうと……
■更に「生命の実相」の中に…
更に！自己責任を知ることが出来るだけに、意識の発達した霊魂は幽界移行するや否や、
彼の生前のあらゆる行為をまともに見る。
そして自己の行為を精査して生じた悲嘆と悔恨の情とは、彼が次にこの世に生を受けた時一段高き進歩を遂げるための努力と喚起するのである。
しかしながら自責の意識の発達してない霊魂も、時としては霊界の審判廷の前に
つれて行かれると云うのは、彼はその時は何もハッキリ自覚しなくとも、漠然とある
執拗な印象を受け、やがて時が来るとこの印象が、彼に反省と省察との機会を
与えるからである…。
（谷口雅春著）
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜 ☆
「大住職様」と…この「現象世界」…“生”を授かりました私は…
今！亡き母の…「御霊様」を見る事が出来ました後…
更に“今世”での私の今後の「生き方…」色々…雑談しました…。
＜つづく＞ No.1
- 94 ：SAKURA：2012/02/25(土) 04:20:51 ID:qjU6h9ik
-
＜つづく＞ No.2
ふと！【戦争当時…地方では、食料不足から特に“子供を下ろす…”風習…】
亡き母も…事情がありまして…やむおえず ＞＜或いは“事故”にての“流産”が…
「生長の家…」にて、供養をする事が出来ます事に…「感謝」しておりました…。
途中から…私に「兄弟…がいました事を知り」
私自身も逆に「供養…」するようになり、これからは「亡き母…」の残しました事を…
私自身が引き続き“流産時供養…”という形で…と今！！現在しております…。
今回「亡き母の死…」直面致しまして…
■ 前世〜今世〜来世〜…etc これも【縁…】となります事を痛感致しました…。
私の「お寺檀家？檀家のお寺？」この事は、先祖からの事情にての“出来事”にて、
現代に至っておりますが…
「大ご住職様…」から、最後に“今日は言葉”を
■【人生の 行方いずこと 尋ぬれば 母待つ里に 光ほの見ゆ 】
…… このように 永遠の別れではなく……
「心の絆」がある事を、しっかり受け止めるようにと…
＞91 「トキ様」の言葉…嬉しく思います…。
この様に、多々に置きまして…“アドバイス”頂けます事…一般信者（末端）
幸せに思いますし…この事も“因縁”でしょうか？？？
こちらの方こそ、今後とも…宜しくお願い申し上げます。
昨日は日中…殊のほか“小春日和…”亡き母への“供養…”も無事済ませまして…
坂道を下ります時は…“心の中に”すがすがしい〜〜風…
後…「一つのけじめ…49日の法要…（少し早目ですが…）」
この素晴らしい「生長の家…御教え」触れる事が出来まして……
■ 「生命の実相」 拝読しますと…
【人間の死後の世界のトビラ…】
人間は何のために創られたか…？いずこより来り…？いずこに到るか…？
少し私なりに、理解することが…？？
この素晴らしい〜〜谷口雅春先生の書籍の数々……
「信者…光明化」を第一として…
「現原宿教団・ときみつる会・学ぶ会…」争論することなく…【対話…和解】
切に希望申し上げます…。「祈り…」
再合掌
PS:
■ふと！！！思い出しました事が…
TYOの元元元白鳩会長…「流産児の御位牌…」を書きました時…
（当時は“ノルマ達成？霊宮聖使命会員人数”なのでしょうか？今考えますと？）
そんなに〜〜〜と云う感じの…遠回しの“言葉”…
私は、母の流産時なのですが…？心で思いましたが…（年月日…
見ますと分かるでしょうにと…）笑い飛ばしたものですが……？？
当時から…【井戸端会議…】好きな“上層部”なのでしょうか？？
内心は、思った次第です…。
この様な【役職の白鳩…】ですら、冷静なる目での“判断力”が欠けます事を、
内心は……その様に感じ取りました次第です…。
偶然！！！！！！！！！
＞モモンガ様 投稿文を拝読させて頂きながら…思いだした所存です…。
やはり【組織の上層に至る人間性は…人格（冷静な判断…）
つまり、他人に振り回されることなく、自分自身の思考・判断力が必要かと思います。
- 95 ：SAKURA：2012/03/01(木) 18:24:46 ID:FEa/NNlc
- トキ様 へ
皆様 へ
今日から…暦の上では【弥生…３月】
当に…“事の始まり”と申しましょうか…？
本日は「生長の家…」立教記念日…残念ながら…此方の天候は“雨…”
しかし【雨降って…地…固まる】でしょうか？【和解への道…】
この事を…殆どの信者は、信じて〜時が来ますと〜必ず！！その思いです。
さて！！この様な気候は【風邪…】引きやすいで…“体調”にはTake care!!
＞トキ様…“お風邪”…が？なかなか宜しくないようですが…
昨日、気になりましたので【風邪予防策…】pick up させて頂きましたが？
参考に…なりますと幸いですが…？？ 再度“投稿…”します…。
皆様も“体調”には、気をつけて下さいませ〜♫〜
更に詳しく女子会にも、投稿しておりますので…参考になりましたら？？
尚…他の“掲示板”ですと直ぐ！！奥殿？？に参りますので……
此処に投稿させて頂きます…。（討論内容が…重要と判断）
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜☆
SAKURA：2012/02/29(水) 22:08:40 ID:FEa/NNlc
トキ様 へ
皆様 へ
こんばんは……
夜中より降っておりました“雪…”積もるものかしら〜〜ン！と不安でしたが…
思いのほか…？今日の日中は“晴天”に恵まれました…。“安堵感…”？？
【幸福を招く生活365章】
■肉体は心の影
心を騒がせていては、その心の姿が現象としてあらわれてまいります。
騒ぐ心の姿は、生理作用の攘乱となってあらわれてまいります。
恥かしければ顔が赤くなり、腹が立てば筋肉や皮膚が収縮して硬くなり、
心配すれば心臓が苦しくなり、顔色が蒼くなり、呼吸がみだれてまいります。
悲しめば泪が出るでしょうし、梅干しを見れば唾液が沢山出るでしょう。
こう云う風に心に従って、心の通りに現れて来ることを「心の影」と云うのであります。
肉体は「心の影」でありまして心を変えれば状態が変わります。
（谷口雅春著）
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜☆
昔！！「大丈夫〜〜なの？」と聞きますと怒られました事を思い出します…。
“大丈夫？”と言う前に、見て分る事なのに〜〜〜つい！つい！云ってしまう…。
【心配症…】でしたが？
10代後半に“フオ−ク”をしていました時、ある“グル−プ”のファンでした。
その“グル−プ”の解散コンサ−トが、名古屋にて開催される事となり、
当時“ヤマハのトップ…”が、手伝いに行かないか〜と？声をかけてくれまして、
友人と一緒に、勿論！！交通費は半分負担だった記憶がありますが…ウフフ
当時！学生でしたので、残りの出費は？？？
両親は、時代背景から勿論！反対されましたから…【バイト…資金調達】です。
それで“ヤマハの人”に相談しますと…バイト先を紹介して頂きまして
その“バイト先？”が…何と！！！！【ダイエ−の受付のバイト】でしたが…
“バイトの資金？”で、無事に名古屋に手伝いに行きました。
そして【名古屋の人との“交流”で不思議〜〜】に思ったことがあります。
＜つづく＞ N0.1
- 96 ：SAKURA：2012/03/01(木) 18:26:39 ID:FEa/NNlc
- ＜つづく＞ No.2
例えば…或る人が、歩行中に“コケ”たとします…。
九州なら「大丈夫…？」と言いますが〜〜？
此方の方は「いたくない〜〜いたくない〜〜」と言っていましたが…？？
どう見ましても“いたそうなのに〜〜＞＜いたくない？？？”
「どうして、その様な言葉を使うの〜〜」と聞きますと……
此方の人は、「痛いと言えば、益々痛みが走るでしょ〜〜〜」と……
当たり前の事なのです〜〜ョネ！逆に、こちらの方が“オカシイ〜〜イ”と言われ…やはり“九州の人”は心配している様で、どうかしますと“陰口…”ですから、
今回の“言葉の力”は、普段の【感情の問題】にもつながるのではと思う次第で。
トキ様 へ
「風邪…」が……更に！熱が……
私も“風邪”をひきますと、毎年恒例のごとく“病院直行…組”でしたが…
「食事療法…」で治ります…。更に！熱があるとの事…
私の場合は【ツムラの漢方…】を使用します…。
漢方は“福作用〜〜〜”がまだ少ないように判断していますが……？
個々九州に帰郷したばかりの時は、「地元の内科」は殆ど“強い薬！”ですので…
私は、薬を【ツムラの漢方…】を個人的に希望し、お願いいたした次第です…。
■病院行かれ…【漢方！！】を飲まれたら、如何でしょうか？？
再合掌
＜参考…＞ 〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
漢方ネット診断（ツムラ漢方）
URL http://net-shindan.com/kusuri/index.html
ツムラ 漢方スクエア
URL http://www.tsumura.co.jp/password/m_square/products/ichiran/
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
■ 今日は「女子会…」の風邪を引かずに乗り切る“食事”を書いてみます…。
但し4つのポイントを押さえますと風邪ひきにくくなります
１ 免疫力を高める
2 粘膜を強化する
3 ストレスに強くなる
4 体を温める…
後程、書きますので…今からでも間に合うはずです！【風邪〜〜飛んで行け〜〜】
更に“熱”が…私は殆ど【ツムラの漢方】で治っていましたが…？
（Ｎo.1 NO. 2 No.9 No.19 ……調合していただいておりました。）
- 97 ：SAKURA：2012/03/10(土) 01:11:27 ID:FEa/NNlc
- トキ様へ
皆様へ
今年の最大の【悲報…亡き母】
しかしながら、「母の御霊様」を見てからは…
それまでの、私の「死…」に対しての考え方は、一変する事となりました…。
確かに、目の前で唯物論的かもしれませんが？単なる肉体が「灰」に成ってしまう？
当初は、悲しみの前に？心の片隅で…どうして？何故？早く…亡くなったの？？
此の気持ちが先で…戸惑いが心の片隅にありました…。
■話は変わりますが…【生命の実相…霊界編9巻・10巻】
この冒頭に…雅春先生の「言葉…」
肉体をもっている人間の運命は、肉体を脱却して、よりいっそう
進化向上せる霊魂の指導を受けて、みちびかれ、修正せられつつあるのである。
われわれはこれらの関係を無視して人間の運命を論ずることはできない。
……云々……
あらゆる天体はわれわれの生活の「場」であり、進化向上の「場」として
造られたものであって天体の運命と、個人の運命とは密接に関係せしめられて
いるのである。
わあれわれがここで言う「運命」とは運がよくて金が儲かるとか、運が悪くて
失敗するとかそのような小さな問題をいうのではない。……云々……
……人間はなんのために創られたか、いずこより来り、いずこに到るか。
（一部抜粋）
☆〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜☆
さて！忘れもしませんが…【1月14日……】
何時ものように過ごしていますと…突然の連絡（AM 10：00過ぎ）
“パ−ト−ナ”の電話の受け答えにただならぬ様子…直ぐ様彼女から「病院」と一言！
正直、気が動転してしまい…バタバタ〜♫ 準備をして…出かける直前…！！！！
その直前の行動が…「母からの霊界通信？？」に成ることとは……？？
彼女が「写真を撮る〜〜ワ！お母様に、来て頂く部屋の写真を…見せたいから！！」
当然！！彼女が…数枚の写真を…撮りそれを…「PC内に挿入」
時間が〜時間が〜〜〜〜♫ 刻々迫る…“時間”…
その思いで…母のいます「病院」へ…要約…PM2：00少し前に到着…
その後、直ちに【甘露の法雨】を、“パ−トナ−”と二人で必死に…“読誦”…
（当然のことながら、姉妹は先に…いまして見守っていましたが…？？）
私は、母の耳元で聞こえるように…読誦…必ず！良くなる〜〜〜〜〜〜〜〜
しかしながら、PM 4:00過ぎに、帰らぬ人に…
＜つづく＞ No.1
- 98 ：SAKURA：2012/03/10(土) 01:12:52 ID:FEa/NNlc
- ＜つづく＞ No.2
さて…時間は容赦なく当たり前のように…刻まれていきます…。
当然…「仮通夜…」・「お通夜…」そして「葬儀…」
その「仮通夜…」の出来事ですが…
私は「亡き母の遺体」に向かい…まだ生きているような母に対して
写真（母の部屋…）を、見せようと思い“PC”を開くのですが？…何度も〜何度も〜
しかし……【通信が不能…】私は仕方なく…断念しましたが…？
そして「翌日のお通夜・葬儀…」の準備にて、一端自宅に戻る事にしましたが…？
当然、自宅に戻り、ドタバタ〜ドタバタ〜気ばかりが先に…
その最中、ふと？どうして通信が出来なかったのかしら〜〜ンと
“PC”を開いてみましたその時…その瞬間！！！！！
「写真の仏壇の傍に丸い〜丸い〜御霊様」〜〜〜〜〜〜アッ！茫然！
直ぐ、彼女に「行く前に、“母の御霊様”あった〜〜の？？」……尋ねますと？
彼女が首をかしげながら…「あった様な〜無かった様な〜？でもなかった方が…？」
彼女は…更に困惑しながら…それでも二人して…茫然〜〜〜！
もしかすると？？「病院」へ行く前に既に〜〜〜〜〜〜？？
…仮に“写真の中”に、収まっていたとします。…と？…云う事は…？？
「母は…既に肉体を離れて…幽体となり私の所に…しかも丸い〜丸い〜御霊様…」
つまり…【霊魂遊離…】？？？？
この時…【人間の霊魂…死後の存続…】
いろんな書籍にも現在は科学的な方法からも、現代では、
信じぜねばならない程度に立証されだしている事を改めまして、感じ取りました。
＞トキ様 の紹介の“書籍…”＜ 新樹の通信＞ 昨日、手元に届きました…。
時間を作り読むつもりですが…紹介して頂きましてありがとうございました。
内容的に「新しい自己発見…」此のタイトルは…確かに「御霊様」を見ましてから、
私の考えは【肉体人間】…から離脱しまして…【霊的人間】…
この様な考えに現在は、至った次第ですが…？
■【魂は永遠……生命の永遠の不滅……】！！！！！！
最後に、私事ですが…“ペ−ジ”に“写真”投稿させて頂きました…？
（随分考えてしましましたが〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜）
最後に…此の素晴らしい【人間の死後の秘密の扉…】
この事を…教えて下さいました「谷口雅春先生…生命の実相…」
心から感謝申し上げます…。
■ 人間は心の自由をもち、自由に実相の悟りによって念波を淨め得もすれば、迷いに
よって念波を一層汚すことも出来るのであるから、現象界に実相人間を顕現する
過程（進化の過程）を心次第で縮めることも長くすることもできるのである。……
霊魂の進化の過程を短縮するには、念の浄化による。
念の浄化には、実相を悟ることが第一であり、
物質欲に捉われざることが第二である。物質欲に捉われざるためには、
『物質本来無し』の真理を悟るが第一である。…… （聖光録一部抜粋）
今回！！！
「現原宿教団」「学ぶ会」「ときみつる会」の皆様…
何卒…「人間の霊魂の進化」此の事を考えますならば…【和解…への道】
歩んで頂けます事を…切に希望します。
再合掌
PS;「写真…」手こずりました…。フ〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〰ゥ？？？
いつも…母がいると思いますと「母との約束…」
そうなのです…！人間は働く事…如何なるときでも…！！！！！
トキ様＞皆様＞「母の御霊」見られて…どう思われますでしょうか？
- 99 ：うのはな：2012/04/14(土) 14:20:01 ID:El6gIMAw
- 不景気な時代を選んできたのも必然
２０１２年１月１８日に文部科学省が発表した、今春卒業見込みの大学生の就職内定率は過去最低の６８・８％でした。
実際に、大学を卒業しても就職できずに「就職浪人」となったり、卒業せずに「就職留年」する学生がたくさんいらっしゃいます。
大手企業から内定をもらい放題だったバブル全盛期に比べ、今は本当に大変な時代だと思います。
おそらく、「今とは違う時代に生まれていれば、就職活動でこんなに苦労をしなくてすんだのに....」と思っていらっしゃる方も多いのではないでしょうか。
会社に入っても、いつリストラを言い渡されるかわからずビクビクしながら仕事をしている会社員の方のなかには
「終身雇用制だった時代は、こんな苦しみを味わうことはなかったんだろうな。損な時代に生まれたもんだ。生まれてくる時代を間違ったな」と嘆いておられる方も
いらっしゃるかもしれませんね。
しかし、私たちは生まれてくるときに、今世の人生の課題となる宿命を決めながら、「どの両親のもとに生まれれば、より多くの学びを得られるだろう？」
「今世の学びを解消するのに、もっともふさわしい土地や時代はどこだろう」と、両親や土地、時代も、時間をかけて綿密に自分で決めて生まれてきているのです。
ですから、経済的に不安定な時代になるかもしれないと想定したうえで、ここだったら自分の学びを解消するにふさわしいフィールドだと思い、確実に、わざわざこの
時代を選んで生まれてきているということなのです。
お金や物が優先される物質界で、経済的に不安定な時代に生きることはとても大変なことですが、困難があるほうが学びは大きく、より魂をみがくことができるのです。
私たちは、この生き難い時代をあえて選んで生まれることで、たくさんの困難にぶつかりながら、魂をみがいて、丸くなろうとする崇高な魂なのです。
今のように、状況が悪いときの職場には学びが豊富です。リストラされることで自分を反省し、かえって輝いて生きていける仕事を見つける方もいらっしゃいますし、経済的に
立ち行かなくなることで家族の絆が試されたりもします。
与えられるものがあれば失うものがある、失うものがあれば与えられるものがある
まさに「正負の法則」で成り立っている学び多いこの世を選んで生まれてきたことを忘れてはいけないと思うのです。
『お金に愛される魂のみがき方』スピリチュアル・メッセンジャー 美鈴 著
- 100 ：うのはな：2012/04/14(土) 14:33:38 ID:El6gIMAw
-
おはよう、ありがとう、うれしい。素敵ね、素晴らしい、愛してる。
「挨拶」「感謝」「褒める」「愛」「喜び」 この五種類の言葉には
幸せの神様が宿っています。
「言葉足らず」は「神様足らず」。
物質界であるこの世では、言葉（言霊）に多くの愛を感じて、心が動く...。
良い言霊には、良い出来事や良縁が引き寄せられるのです。
『金の魂語』 美鈴 著
- 101 ：うのはな：2012/04/16(月) 00:03:15 ID:El6gIMAw
-
大好きなパパのお通夜で、涙を拭いながら、３才の長男に「パパはね、お星さまに
なったんだよ...」と諭すママ。
だけど彼は、逆に小さい手で、肩を震わすママの顔を優しくなでながら言いました。
「違うよ！パパはね、お星さまになならないよ！だって...だって...パパはあの世でもパパだもん！」
人には、肉体年齢と魂年齢があります。
ましてや、子供は、あの世からこの世に来てまだ日が浅いので、自然と霊的真理を憶えているんですね。
『金の魂語』 美鈴 著
- 102 ：うのはな：2012/04/18(水) 17:41:45 ID:El6gIMAw
- 熟年離婚を考えたときの心得とは
仕事に打ち込んでこられたご主人ほど、「物やお金がないと幸せにはなれないし、家族も幸せにしてやれない」と
いった考えの方が多いのですが、奥さんはというと「家庭を顧みない夫とは離婚したいけれど、経済的に年金だけでやっていけるか不安です」とおっしゃいます。
このようなご夫婦は、お互い価値観が違うと思っておられる方がほとんどですが、実はそこには、
「物があってこそ幸せ」という同じ価値観があるのです。それに、夫婦になったからには共に宿命の学びを見せ合い協力して魂をみがいていくという、神様の前で
誓い合った約束事が存在するのです。
少し厳しい言い方になるかもしれませんが、宿命に背を向けて「どうせ無理」
「言ったってガンコだから聞かない」「短気ですぐ怒るから言わない」といった理由でみがき合うことを
放棄してしまうことと、「俺は、外で一生懸命にお前たちのために頑張ってるんだから。感謝されて当然だ」
「家にいる時間は、唯一のプライベートな時間なんだから、自由にさせてくれ」という、感謝もせず家族の心に向き合うことを
放棄してしまうことは同じこと。
それに輪をかけて「私がいなければ主人は何もできません」と何でもできないことを知ったうえで離婚するという行為には、本当に大きな
マイナスのカルマが発生してしまうものなのです。
そうなる前に、これ以上できないほどの努力をしたうえでお互いの幸せを祈りながら、別々に学び合う“離婚”という
決断をされるのであれば、奥さんもお仕事をしながら自分で努力して生きていく覚悟を決めなければなりません。
別れたいほど憎くて、同じお墓に入るのもイヤなのに、お金や物、生活の面倒は見てほしいというのは、ちょっと矛盾していますよね。
これまで我慢してきたのだから、「夫の年金だってもらって当たり前」と思われるかもしれませんが、我慢と努力はまったく別のものです。
案外、ご主人が定年退職後、「これまで世話をかけたね。これからは、一緒に老後を過ごそう」なんて言われたら、心に積もった思い石も砕けることが多いものです。
その証拠に、熟年離婚のご相談でいらっしゃる奥さまやご主人の心を霊視すると、お互いのことを深く愛していて、感謝していることに気づかされるのです。
ただ、足りないのは、言葉に出して相手に伝えるという行為だけ。
やっぱり、物質界は思っているだけでは伝わりにくい世界なのです。
恥ずかしいことでも何でもありません。生きているうちに言いますか？
どちらかが死んでしまってから後悔しますか？
「愛しているよ」「感謝しているよ」が過去形になる前に......。
『お金に愛される魂のみがき方』 美鈴 著
- 103 ：SAKURA：2012/04/18(水) 21:25:28 ID:FEa/NNlc
- トキ様 へ
観覧者の皆様 へ
■「今の教え」と「本流復活」を考える・信仰/体験/2 >>232
■ト−キングスティックボード >> 1230
こんばんは…上記を拝読いたしまして…考え込んでしまいました事がありましたので＞＜
【SAKURA 】投稿させて頂きます。霊界から友人の“メッセ−ジ”との思いもあり〜
先日【祇園の交通事故の件】で……ふと！思い出しました事が〜〜 ＞＜
他人事では無い様な…考えされる【事故問題】でした…。
■ブレイクしますが…“近所の幼なじみの事”が思いだされます。
この事故は、運転手さんが“てんかんの症状を患っているとの事！しかも、
運手中にての発作“で…かなりの”おおきな事故“にまでつながった事なんです〜〜ネ！
私の“近所の幼なじみ”は、【てんかんの発作症状】がでる様になったのは？当時…
私は高校１年頃でした。私と同じ年なのですが…“幼ななじみは遅生まれ”！！
私は“早生まれ”でしたので…正確には“学年は一学年違い”になります。
“幼ななじみ”の彼女は【こけしのようなカワイ〜〜〜イ顔の女性】…
更に“しまった日本風の顔の美人系…”でしたかしら〜〜〜ン！
彼女は中学３年終わりに、父親が“胃癌”で亡くなります。それも“突然の死”でした。
父親は“胃癌”の手術をしまして、成功したのですが…？？？
その頃！家を新しく立て直し、棟上げの時の事で…？それにちなんで
“手術も成功”…近所の人が、押し掛けて、お祝いをしたのです。
此処までは、本当に順調？？当時！私の父も、招待されて…帰って来た時、
先ず！父の口から出ました“言葉”は？？「本当に、大丈夫だろうか？？？」と言って、
父も他に用事があり、途中で早めに切り上げて帰宅したそうですが…
ただ！気になってしょうがない様子でした…。
何が気になるにかと聞きますと…“手術”したばかりの体に“食べ方”が…
すご〜〜〜い！と言って、父はいくら止めても“幼なじみ”の父親は“祝いの食事”を、
止めなかったそうです。しきりに父が心配しながら……
そして“一時間”位でしょうか……
近所の“二男の声”が聞こえて来ます…。けたたまし〜〜〜イ“声”……
私は気になりながらも？更に“２時間後”…すごい〜〜〜号泣き声が…？？
当時の私は“中学２年”…どうしたのかな〜〜〜と言って、父が尋ねて行きました。
朝方！帰って来るや否や…“蒼白な顔”の父…
聞いた限りでは「祝いの席」の途中！気分が悪いと言って、トイレにいったまま
帰らぬ人となったそうです。
これが引き金になり“幼なじみ”は“ショック”…それから後
中学３年の頃ですか？「進学問題」が始まります。
“幼なじみ”は父親似で…ある時の事でしたか…？
学校側から、呼び出しが【てんかんの発作診断！】となされて、当時彼女の母親は、
無力でしたが…それでも“長男・次男”に対しては、どちらも“大学”に進学させました。
思いだしますと、父親が亡くなった後の事ですから“金銭的に不自由”がありましたから、
それで、母親が働きだしました。当時！二人の息子さんに【大学資金…】となりますと…
相当大変なもので…とうとう【闇金融＝サラ金】で借りる羽目に…
これが【返済期日…返済資金…】が〜〜〜出来ず…
「サラ金業者」が、夜中！すごい声で“怒鳴り声”…ある日！とうとう部屋に入られて、
“幼なじみ”は、母親をかばおうとしたその【瞬間…てんかんの発作】になるのです。
この後…精神的な“プレッシャ−”が生じますと【てんかん発作】繰り返し〜〜 ＞＜
“幼なじみ”は高校に入学してかからも、【何かにつけ…“てんかん”の繰り返し】
の様でした。卒業後…ある時、彼女の近所に素敵な男性が出て来たようですが…？
さて！話は後もどりしますが…私の知り合いのおばさん（生長の家の地方講師）でしたが…
そこで“幼なじみ”の母親が【サラ金の借金が減らず…】に、相談する様になり、
気が付きますと、彼女の相談（素敵な男性）との相談も受け持つ事に…
高校を卒業してから、地方講師の知り合いにおばさんの言われた通りに【実行！！】
＜つづく＞ NO.1
- 104 ：SAKURA：2012/04/18(水) 21:26:40 ID:FEa/NNlc
- ＜つづく＞ NO.2
それは！【毎朝、寒暖でも掃除！全て“感謝行”を】のアドバイスを受けまして【実行】
「〜♫〜 ありがとうございます 〜♫〜 ありがとうございます 〜♫〜」
ある時！その地方講師のおばさんが私に“素敵な人”が出来たら？この様にすると…
【必ず！！成就する〜〜ノョ！】と言って…その後何カ月後、本当に、
近所の素敵な人から“声”がかかり【結婚ゴ−ルイン】に、
その後？音沙汰なしでしたが？聞くところによりますと【転勤で北海道の札幌】
その後“幼なじみ”とは、全く連絡が…＞＜ 途絶えていましたし、
原因の一つは【私の聴力喪失が原因】ですから…それにしましても…
“幼なじみ”の自殺…余りにも衝撃的！！“ビックリ”した次第です…。
【相思相愛での結婚】しかも…相手側も【てんかんの持病を受け入れての結婚】なのに、
相手は離婚して、此処FUK故郷に戻り,
風の便りでは、別の人とその後？直ぐの結婚との事ですが〜〜〜？？
その後…別々の“人生を歩み”いつしかお互いに“便り”もなくなり…
そうです〜ネ！数年前に！【彼女が結婚後！転勤先の北海道にて自殺】…
この事を「亡き母」から聞きました…。
突然の“悲報…”しかも彼女の詳しい状況が分からずじまいでした…。
只！てんかんの薬は常時投薬していたそうですが…それが原因かは分かりませんが…
子供さんが「障害児」という事を、母から当時聞いた次第です。
二重の“ショック”でした…。
■ブレイクしますが……「向こう側のサイト」に興味深い“投稿”があり抜粋します。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
■ １０年前の雅宣氏との一問一答 その一NEW (8439)
http://bbs2.sekkaku.net/bbs/?id=sengen&mode=res&log=1998
回答
991. Re: 生長の家は「現象を救う」ことを主目的としてはいません 谷口雅宣 2003/09/18 (木) 20:24
＊＊＊＊ 様：
あなたの仰る「真理による救済」とはどういうことを指すのでしょうか？
病気の人が病気で悩んでいる時に、病気を治すことが救済ですか？
借金苦で死にたいと思っている人の借金を肩代わりすることが救済ですか？
結婚相手が見つからずに悩んでいる人に、相手を見つけてあげることが救済ですか？
抽象論ではなく、具体的に考えてみませんか？
谷口 雅宣 拝
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
■果たして…瞬間【成就…】この事は、素晴らし〜〜〜イ事と思います。
併し、【現総裁先生が…１０年前の質疑応答での返答…】私は納得します…。
■｢向こう側のサイト｣に投稿してあられました文章…拝読いたしまして、
瞬間の“現象＝現実”が、本人にとりまして【実現】したと致しましても…
それは本来の【実在…】を観る事とは異なるものと思います…。
が…？訓練しますと、ゆるぎのない、本来の【実在…】を観る事が出来まして、
逆に！出来なければ…同じ繰り返しが〜〜何度も！何度も！目の前に…
【現実＝現象】として、繰り返し現れ…私達は最終的には【実在を観る心】この事が、
真の意味での【…真理…】と思います…。
＜つづく＞ NO.2
- 105 ：SAKURA：2012/04/18(水) 21:27:39 ID:FEa/NNlc
-
＜つづく＞ NO.3
話がそれましたが…
【てんかん発作】この様に「家族の状態からの“精神的因果関係”があるのでは？」
と思います。
今！「生長の家の問題」も、過去に置きまして「元理事会の方々・幹部の方々…」
殆ど占めている問題では？ないでしょうか？
もっと気になりますのは？「社会事業団の内容…」は、当時の雅春先生の頃と
S内容が変わって来ているのではと？個人的に思いますが…
「雅春先生」は、どのような目的で、社会J行団をされたのかを？明確に…
私は、当時【みなし子が多く、将来の日本を思っての行動…】…かと
思っていましたが？
内容は、現在は殆ど「向こうの方の言い分？」を受け入れている様ですが？？
「詳細内容」はとても気になりますし…「理事長も一応は社会事業団の権利」と
言っておられますが…「雅春先生」が生きていましたら、
果たしてどこまで認めるのでしょうか？？？
その様に、思えます。
【てんかん発作】は、その人の【精神の弱さ】から、来るのでしょうか？？
幾分？“要素”として、考えられますが……？？
只！この事が【てんかん発作…持病として持っている方】への、差別的偏見…
持たれますと…＞＜ その事が一番懸念しております…。
再合掌
PS:
トキ様へ …この事に関しまして「てんかんの方々」を取り巻く今後の世間の考え方？
他人事には捉える事が出来ませんでした。他も含めまして…
これに関しまして、どのような“考え”を、持たれますでしょうか…？
“ご意見”頂きますと、幸いに思いますが…
- 106 ：うのはな：2012/04/19(木) 16:57:27 ID:El6gIMAw
- 空きビルに居座る頑固な未浄化霊
関西のとある駅の近くに、立地としては最高のビルがあるのですが、なぜかそこに入ったお店は
客足が途絶えて、たちまち景気が悪くなって、すぐに閉店してしまうのです。
今までにいくつかのレストランやカフェが入りましたが、一年と待たずコロコロ替わってしまいます。
私は、日本各地でファンクラブの会員さんや一般のお客様、スタッフさんと一緒に聖地を訪れて、私がそのときいただいた
メッセージをお伝えしたりする企画を行っているのですが、その最後に皆さんとお食事をさせていただいたカフェが、まさにこの
ビルに入っているお店だったのです。
私が霊能者だとお気づきになったカフェのオーナーさんは、「このビルは、リアルに幽霊が出るんです」と真顔でおっしゃいました。
確かに、以前そのカフェを予約させていただいたときに、二階の窓ガラス越しに、女性の鋭い視線に気づいたことがありました。
「あの女性のことだ」と思いながら「今は時間がないので、後日またお話を伺いますね」と、そのカフェを後にしました。
しかし、その夜、夢でカフェと彼女（未浄化霊）の関係を断片的に見せられて「何かご縁があるのかも」と感じていると、翌日、
「どうしても霊視してほしい」とカフェのオーナーさんが、少し焦ったご様子で連絡してこられたのです。
そこで、その日の用事を早く切り上げて、カフェが入っている例のビルへまいりました。
オーナーさんのお話を聞きますと、昨日私たちが帰ってすぐに、誰もいないはずの二階からお皿が何枚も割れる音がしたそうです。
そこで、何名かのスタッフさんと見に上がったそうなのですが、お皿どころか何もないので、三階にも上がって様子をみましたが、テナントとして入っているカフェ以外は何もありません。
首をかしげていると、ゴミを出すために狭くて暗い地下の駐車場に行った調理スタッフが、「女の人がいて、口を大きく開けて、“ギャーッ”と叫んだ」と、青白い顔で飛んで帰ってこられたそうなのです。
これまでも、多くのスタッフさんが同じ女性を見ているらしく、おびえたような表情で私を迎えてくださいました。
つづく
- 107 ：うのはな：2012/04/19(木) 17:29:34 ID:El6gIMAw
- ＞１０６
そのビルは、資産家のご主人が愛する奥さまの夢を叶えようと建てられた、オシャレな建物。
奥さまはご主人亡き後も、そのビルでブティックを経営しておられました。
しかし、ご夫婦に子どもはなく、奥さまがそのビルで心筋梗塞で帰らぬ人になった後、ご主人の妹さんが
遺産を相続されたのです。
その後、この妹さんのおうちが事業に失敗し、そのビルも競売にかけられ、今の名義は不動産会社になっています。
そこで、オシャレな建物にしては、賃料がお安いので人気はあったようなのですが、たちまち経営不振や病気になられ、多くの
方が幽霊が出るといって、去っていかれるということでした。
これらは霊視したことなので、不動産会社の方にもきていただいて、オーナーさんが確認されていましたが、まったくそのとおりだった
ようで、皆さんびっくりされていました。そこにずっと執着していたのは、やはり元のオーナーで資産家の奥さまでした。
その奥さまとお話すると、このビルを守ること、大事に残すことが、ご主人への忠誠心と愛の表現なのだと繰り返されるばかり。
そこで、ご主人があの世で待っていてくださることと、ご主人からのメッセージを交えながら、あの世というところについて長い時間、お話をさせていただきました。
すると最後には「あなたならOKよ。私と一緒にここで働きましょう。ねぇ、そうしましょうよ」とおっしゃられたので、私もちょっと真剣になり、賃料もお安いし、私なら
この奥さまと仲良くやっていけそうだから、一階を美容室にして、二階をセミナールーム、三階を事務所に...と一瞬考えてしまいました（汗）
でも、よくよく考えると、どうしてもこのビルから離れることはないであろう未浄化霊で地縛霊な奥さまと欲を出してここで働きだせば、とてもつもなく大きいマイナスのエネルギーを
放出してしまうであろう自分の姿を想像して、目を覚ましました。まさに、これこそ究極の「安物買いの銭失い」ですね。
奥さまを説得するのも、無理やり浄霊・除霊するのも、ちょっと無理に近いな....と判断して、カフェのオ＾ナーさんには、「移転されたほうがいい」ということをお伝えしました。
袖すり合うも他生の縁。それからはボランティア精神で、移転されると繁昌できそうな空きテナントを霊視して、その場所を実際に見に行きました。ある場所を霊視すると、空き物件で条件もよかったことから、
カフェはそちらに移転することになりました。
今では、いつ行ってもお客さんが多く、早くも借金を返済されたとのこと。
オーナーさんの努力に感心しながら、安心しています。
奥さまはまだあのビルにいらっしゃるみたいですが、テナントの借り手はなく、今は
フェンスに囲まれひっそりと立っています。
いつか気づいて浄化されることを心から願うばかりですが、愛の表現方法はｓまざまでも、物質が関係してくると
少々ややこしくなってしまうものですね。
直接、言葉で「感謝しています。あなたへの愛は、私を未浄化霊で地縛な霊に変えてしまうほど強いものなのよ」と
お伝えしたほうが早そうなものですが....いかがなものでしょうか（笑）
『お金に愛される魂のみがき方』 美鈴 著
- 110 ：トキ：2012/04/23(月) 22:13:45 ID:hAj03mMg
- >>105
「てんかん」を持っていても、神の子としての価値には代わりはないのですが、こういう事故が
起こると、世人は誤解をしますね。
「てんかん」は霊的なものが原因な場合が多いですが、事故の裁判で霊は争点には
ならないので、やはり本人の心構えになってしまいます。ただ、本人は意識していなくても、
いわゆる高級霊は、選んで不自由な肉体で生まれて来る場合があります。
その意味で、「てんかん」で悩める人も、神の子として礼拝する姿勢が大事だと思います。
合掌 ありがとうございます
- 111 ：SAKURA：2012/04/23(月) 22:57:12 ID:FEa/NNlc
-
>>110
お返事ありがとうございます…。
「てんかん」も“高級霊”なのですか〜〜〜？知りませんでした。
“幼なじみ”は、もう“この世”には、いません。いつも？この時期に思い出します。
一生懸命“素敵な人に嫁ぐその日…”その時の彼女の“顔”が、今も思い出します。
父親が亡くなり、その後、母親のみで“サラ金の巨額の借金”を抱えた一家に、
“幸福への門？”は、再び開く事が…＞＜その後の“自殺”は、私でも“ビックリ”
「幼なじみのてんかんの発作」を、私自身は見た事がなく
東京在中の時…“京王線”にて、ある女性が倒れていました…。“泡を吹いて”いて、
はじめて「てんかん」というものを…
意識を失った女性が、正常に戻った時の“表情”を…その時！ふと！
幼なじみの顔がダブり、このような症状だったの〜〜ネ！と…
当日！何となしに、母に電話しましたら“訃報”を知ったのです。
これも【幼なじみの霊界通信…】だったのでしょうか〜〜？
今年【盆供養祭…】に久しぶりに行こうと思います。そして、「幼なじみの霊位供養」を
何枚も、出そうと思います…。
■【人間神の子で〜〜〜すネ！ “神地一体…礼拝が大切です〜〜〜ネ！】
再合掌
- 112 ：うのはな：2012/04/26(木) 17:08:00 ID:El6gIMAw
- 「白いお金」で売り上げをアップ！
営業職といえば、大変なノルマを課されることも多い仕事ですよね。
毎月こなさなければならない契約数や販売高を成績としてグラフなどで表示され
社内に貼り出されたり、歩合制のお給料ならば一人ひとり額が違ってきたり、特別な
パーティーなどに参加し社員や役員の前で表彰されるといったさまざまなカタチとして
成績があらわになる大変な職業でもあります。
仕事ができるできないで、何だか人間性さえも評価されているかのように錯覚しかねない、
紙一重の修行の場。まさに物質界の象徴的な職業ではないでしょうか。
普段はやり甲斐を感じながら、お客様に喜んでいただけることを第一に考え働いていても、そこに
ノルマが発生することで、少し油断すると自分の成績や評価が気になるあまり、お客様の心をないがしろにして
強引に売りつけてしまうことにもなりかねません。だからといって、お客様の気持ちに寄り添いすぎると
「あ〜、今、接客されたらイヤだろうな〜」とか、「ゆっくりしたい時間帯なのに、訪問営業されたら迷惑だろうな〜」と
気を使って商品をすすめづらくなってしまいます。
私も、美容師の見習い時代、このようなことで大変悩みました。私が勤めていた美容室が歩合制のお給料だったのです。
お客様からご指名をいただくこともノルマのひとつなのですが、それ以外にもサロンで販売しているシャンプーやトリートメントなど、
さまざまな商品をお客様におすすめして、購入していただくことでも個人の成績になるのです。
見習い期間は、お客様と接することができる時間は主にシャンプー台です。
気持ちよさそうにシャンプーで癒されていらっしゃるお客様からは、「お願い、何も話しかけないで・・・」という心の声が聞こえることが多く、
そのため、最初の頃は売り上げも悪く、先輩たちにも「ほんまに、やる気あんの？シャンプーのときにお客さんんを寝かさんように必死に売らなあかんで！」と
怒鳴られる毎日でした。
それでも、しばらくすると、シャンプーだけで私を指名して来店してくださるお客様も増えてきて、
「どうすればお客さんも、会社も、私自身も癒されるのか？」を必死に考えた結果、シャンプーの前に、このようにご案内することにしました。
「本日は、ご来店本当にありがとうございます！これから○○さんのお疲れを少しでも取り除けるように、
一生懸命に癒しのシャンプーをさせていただきますね。そのために最高のシャンプーとトリートメントを使用させていただきます。途中で、お湯加減やかゆいところなどお尋ね
しませんので、お気になるところがございましたら遠慮なくおっしゃってくださいね」
そしてシャンプーの後に「気持ち良かったわ」とおっしゃってくださるお客様に、「おうちでも、ご自身にご褒美をあげてくださいね。あっ、今日のシャンプー・トリートメントですが、
お気に入られましたら販売もしていますので、必要なときはいつでもおっしゃってくださいね。お疲れさまでした〜♪」と、セット台へご案内させていただきました。
たくさんのお客様が、当日や、また後日ご来店してくださった際に、ご自宅用と、別にもう一セットご購入されてボトルキープならぬ、シャンプーセットキープでサロンにマイシャンプーを
常備して、お仕事の合間や帰宅時にも気軽にシャンプー・ブローだけでご来店されるようになったのです。
当然、売り上げアップ、ノルマも解消で、事務所に貼り出される会社全体の売り上げグラフでも私の名前はどんどん上がっていきました。
単純に喜びや達成感だけではなく、「強さ」や「自信」もお客様にいただいて、心から感謝し、また、これまで以上に技術を学んでワンランク上の癒やしを
提供できるようにならなければ、と目標もできました。
『お金に愛される魂のみがき方』 美鈴 著
- 113 ：うのはな：2012/04/27(金) 18:42:49 ID:El6gIMAw
- 成功から遠のくクレクレ星人
「私の言うことを聞いてクレクレ」「その情報を教えてクレクレ」「何かいい話があったら教えてクレクレ」
「いい人がいたら紹介してクレクレ」・・・。
このように、自分からほかの人に何も与えないけれど、他人からはいろいろなものを欲しがる人のことを、仏教では
我利我利亡者と言いますが、私は、ここだけのお話、「クレクレ星人」と呼んでいます（笑）
でも、「ギブ・アンドテイク」という言葉があるように、この世の中は、与えられたら返していくというバランスが大事。
得てばかりで何も与えず、誰のためにも生きられない、自分さえよければいいという考えには、マイナスのカルマが生まれます。
実は、クレクレ星人は、成功者になりたい人の中にも多いのです。成功者になりたい動機が、「他人からスゴイと言われたい」
「楽して儲けたい」という場合は、努力を嫌い、楽してもらえるものばかりを求めるので、クレクレ星人になってしまうのです。
クレクレ星人になってしまうと、まず最初にご縁や信用を失うことになるでしょう。
「あの人のところに行っても、なんでも持っていかれるばかりで、得るものがない」と思えば、人は寄り付かなくなってしまうものなのです。
しかし、そんなクレクレ星人を見て「また欲しがってるわ。でも、あげない！」と意地悪な気持ちを出しても、マイナスのカルマが発生してしまいます。
そんなときは、まずクレクレ星人の話をよく聞いてあげて、「それ教えて」と言われたら、「いいけど、それをどう活かすの？」と逆に質問をしながら心を
寄り添わせて、少しでも気づかせてあげる努力をします。そのことによって、「あれ？私、今までもらってばかりいたけれど、これは、その人が努力をして得た大事な
情報やご縁なんだ・・・。それに私は、活かし方を考えていなかった。いただいたものを活かすためには、いろいろな人と協力し合わないといけないんだ。もっと人を大切にして、相手の
立場になって行動しなければならない」と気づく可能性もありますね。
もし、一生懸命話を聞いて心を寄り添わせているにもかかわらず、まったく気づいてもらえないときは、まだ、そのときではないんだなと、静かに見守ってあげましょう。
それと同時に、あなた自身が波長をあげていく努力をお手本として見せてあげることで、安易に「クレクレ」を言わなくなるでしょう。
家庭においても、疲れている相手に対して思いやることを忘れて、「私の話を聞いてクレクレ」「私の理想どおりになってクレクレ」、
子育てでも「親の言うことを聞いてクレクレ」「心配をかけないでクレクレ」「親なら当たり前のことをしてクレクレ」なんて、「クレクレ家族」になっていませんか？
恋愛や友達間でも同じです。クレクレの前に、話を聞く、心の声を聞く、呼吸を合わせて寄り添う、といった気持ちがなくてはいけませんね。
そして、自分が今、どのように映っているのか、さまざまな角度から見てみる想像力も必要です。
『お金に愛される魂のみがき方』 美鈴 著
- 114 ：ユタカ（なせば成る我ハ神の子）：2012/04/28(土) 14:37:46 ID:4u9fyInI
- 継承者は、
汝 自 身 な り ――
＜第二回 Ｗ Ｅ Ｂ 誌 友 会＞
∧＿∧
（ ﾟ∀ﾟ ）
/`y/∧彡ﾍ ひとりひとりの法燈継承――
＜二二二派━━━━━らゝ,ｭ/ ・ ヾ
｀.,ｲ/ ヽ＿）
〈,ｲ {､ ）
,'. ﾞ;, ｀ヽ)
{､, ﾞ .l
l ,; r‐<´ .ﾄ､ミミヾ､ ・ ・
l ,;＿l に,ノ:::ヽ ヾﾐ三彡"━╋━┓
l ﾄ(. l lヽ:::::::::ﾉ. ┃ ┃
l､_ﾉ::>.l l く::::ｒ'. ┃ ┃
/:/ 〈__,〉. l:::l
/:/ , l:::l ━╋━┓
/:/ ; .l:::l. ┃ ┃
〈;;ゝ .〈;;;ﾉ ,; : ,.:┃ ┃
､ ､;, ､．,' ' ;' ,. '";', "' ┃┃ ┃
｀ ﾞ＼ ;.,. ,.．”，' / , ,.／,. .;'＿＿ ┛
＿＿＿,,,,,,,,,... -----―――'''''''''''"""" ／
'''''''''""""__,,,,. -‐''''" _,,. -''" ,,. -'' ,,.-'' ,r'" ／
＜誌友会案内詳細＞
●日時：４月２８日（土）２１：３０〜２３：３０（延長あり）
●テキスト：『生命の實相』第一巻 「七つの光明宣言」
●場所：「トーキングスティックボード」板（業務連絡は「部室２」板）
●前夜祭期間：２８日迄
（前夜祭期間は該当箇所に関する話題を、どしどしお寄せください。多少の脱線もありです）
＊ WEB誌友会は「皆で同一箇所を拝読すること」これを最大の目的としております。
＊ 誌友会での発言に関してですが、「完璧を期す必要はございません。」６５点主義でお願い致します。
＊ 同時に他者投稿文に対しての、細かなご指摘等はご遠慮願います。
＊ 輪読箇所関連資料が、聖典板(465以降）に掲載されております。事前拝読されるとより理解が深まります。
- 115 ：SAKURA：2012/05/04(金) 21:46:34 ID:w1F4uaeY
- トキ様 へ
観覧者の皆様 へ
ここ最近！「不思議な現象」・・・私の「霊界通信の体験談」です。
■先月の終わり…「叔母が他界」しましたが…
実はその１〜2日前・の出来事なのです…。何時もの様に、事務所から…
終電の地下鉄に間に合わず、仕事を終えまして
「ウォ−キング…にての帰宅」と決めまして…歩き始めました。
さて！事務所を出発しましたのは「AM 01:30」頃でしたかと思います。
何時ものように、住吉神社−＞渡辺通り−＞天神−＞赤坂…etc
此処からが？大濠公園の外堀り？と平行に…ウォ−キング…歩調も幾分スロ−！スロ−！
でしょうか？？
その時、向かい側の歩道に“御年配の姿…”ちらりと〜♫
二人して…こんな時間に大丈夫なのかしら〜〜ン？ よく見ますと…
周囲は暗いのに“その御年配の人の周囲”は、明るいのです…！輝いている…？
正確には、そのような表現が、ピッタリでしょうか？
此処には、見られないスタイル“ベ−ジュ系のブレザ−とセ−タ−？そして黒のパンツ”
小柄なニコニコスマイルで…笑いかけている感じなのです…。
そして、何か話しかけてくるような気配なのです…？
その一瞬？？？いつ？どこかで？話もした事が…？思い出そうとしても…
瞬間は浮かばずじまいでしたが？
ア〜〜〜〜〜〜〜ッ！「お客さん…？？様」が…
まさか？此処で会うはずが……？？今でしたら“？？歳”のはずですし…？
さらに、よく見ますと一つだけ“お客様の姿…足元？”が、見えないのでした…。
エ〜〜〜〜〜ッ！と思いきや…浮いたような感じに見えました…。
急に、二人して…急ぎ足！“ゾク〜！”足早に歩き出しました…。
それでも、気になりまして、200メ−タ−して、振り返りますと、いなくなって…？
これは？何を意味しているのでしょうか…？二人して考えこみ〜〜〜
更に…翌日の「ある処で葬式の指示の看板を」見ました時…何かあったのかしら〜〜ン！
不安な感情が？よぎり…ついに思い切って“電話…”をかける事となりました。
案の定…【7年前…】海外旅行から、帰宅後…伝染系の病気にかかられて
（当初近くの病院にての診察処置でしたそうですが…？気づくのが遅すぎてしまったとの事
聖路加病院に搬送中…帰らぬ人と…）
何時も〜何時も〜「私達の事…」話題になっていました〜〜ョ！
若奥様がおっしゃつて下さいましたが…本当に、このお客様には、
“言葉”で言い表せないくらい…援助（投資）を頂きました。【TYOと言う砂漠のような世界?】
そして、振り返りますと、うれしかった“言葉”…
「世界一のデザイナー？？になれたら、いいわ〜ネ！応援するわ〜ネ！」
今でも忘れない“言葉”です…。
その事を…受話器の向からの“お話で…ただただ…【本当に、亡くなったノ〜〜〜＞＜】
私の心を、打ちのめされました様な気分となりました…。唯!呆然〜〜〜！！
現状の私達を「霊界世界」から見られて…【頑張りなさい〜〜♫〜〜】
あの“銀座で初めてであった時”の様に…“はっぱをかけられ…”ている様な
気持ちになりました…。いつしか、目頭が熱くなり…私の【思い出アルバム】逆もどり…？
【もう一度、あの時の思いを抱く事…“夢”に向かい駆け巡る！！】
初心に戻る事が…出来そうです…。
本当に、素敵な“お客様”でした…。この方との“出会い”感謝申し上げます…。
そして、【霊界からのメッセージ】しっかり受け止めました…。
再合掌
- 116 ：金木犀：2012/05/05(土) 12:31:36 ID:wrF1mhWI
- SAKURA 様
>>115
非常に不思議な経験をされたのですね。少し霊感がおありになるのでしょうか。
でも、よい霊魂らしくて、暖かい感じの霊波ですから、良かったですね。
お母様や叔母様が亡くなられて、お寂しいことが続き、お友達も亡くなられたという
風の便りを聞かれたと書かれており、霊的な世界について考えられることが
多くなったからかもしれませんね。
よい霊魂からの霊波の受信は、非常に温かい癒されるものがありますよね。
きっと、SAKURA 様の日々のご精進が、そうした良い霊と波長が合ったのでしょうね。
SAKURA 様の日々の生活の中でのご感想、とても面白く拝見しています。
実践倫理の方々と、列車がおなじになった話など、私もいつも実践倫理の
会誌をもらっているので、実践倫理には好印象を持っています。なかなか良いことが
書いてあり、こういう団体が増えて欲しいとも考えます。もちろん生長の家思想の人が
増えて欲しいですが、それとは別に、こうした健全な団体があることは、
日本にとって、安心材料ですよね。
- 117 ：うのはな：2012/05/05(土) 12:55:36 ID:El6gIMAw
-
金木犀様のいわれている会に入っていた御婦人の話を聞いたことがありますが、
会へいって、自分の家庭問題など話すと、講師のような方が「それはあなたが悪い」
なにをいっても「あなたが悪い」と返ってくるばかりで、自分を責めるおしえのようだった
そうです。
そして、版布する冊子は一冊１００円かで買ってもらうように指導されて、残ったものは
自分で買い取らなくてはいけないそうです。彼女はある日、支部長みたいな人が体験談で、
電車に乗っていたらマヒした子供を抱えたお母さんが向かいの座席に座り、それを見て、つくづく
自分は幸せだ、この教えのおかげだと思ったというのを聞いて、普通はこういう方にこそ、
教えをしってもらいたいというのが本当じゃないですか？ってかんじになり、
それがキッカケでやめたといっていました。
生長の家の人でも、むかしはその会だったという人がいますが、何事もお金がものをいう世界で、
寄付金などしなくてはいけないからやめたといっていました。
本の内容はよいことを書かれていると思いますが、団体組織としてはよくないのではないかと思います。
- 118 ：金木犀：2012/05/05(土) 14:57:13 ID:wrF1mhWI
- そうなのですか。
この実践倫理の会誌をうちに持ってくる人は、最初けっこうしつこく
朝起き会とかに誘ってくるので、一度腹が立って、うちは生長の家だから
結構ですと断ったら、その後、二ヶ月に一度会誌を二ヶ月分づつ
持ってくるようになり、一言読んでくれとだけ言って帰るようになりました。
それで、最初はただもらってそのまま資源ごみに直行だったんですが、
ある時、パラパラめくったら、歴史の人物逸話みたいなのが連載されていて、
それが面白かったので、毎回読むようになり、その内、他にも渡部昇一氏の
文が載っていたりして（読んでないけど）、ああこの団体は保守系か、
まあそれならよしとしようと考えました。
それで保守系ならば、日本にとって悪い団体ではないと思い、
一応好意的に見るようになったのです。
でもうのはな様のお話のような実態は、なんとなく生長の家にもありそうですよね。
「あなたが悪い」というのは、生長の家で言う「心の影」みたいな感じですし、
１００円で買ってもらうというのは、むかし故郷にいた時、ある白鳩会支部長が、
ただで渡すと読んでくれないけど、きちんとお金を払って買ってもらうと、
お金を払ったという意識で必ず読んでくれるから、買ってもらうようにしないと駄目だと
言っていた人を思い出します。
組織というのが、形に堕したり、ねばならぬと引っかかると、そこからおかしくなって
来たりしますが、なんかこれも他山の石のような感じもしますね。
マヒした子供を見たこの会の支部長さんの言葉も、こういう思い違いの人、
どの団体にもいそうな気もしますし、ほんと他人事とは思えない感じがします。
とはいえ、きっとこういうことがこの団体にはかなり頻々と起こっているのでしょうね。
そうなると要注意ですね。
尤も私は本だけは貰って、中の記事をネタに、ブログの記事書いたり
させてもらったので、今後もこの会誌ありがたく貰って、
今までどおり必要なページ切り取って、残りを資源ごみ行きしようと思います。
なるほど、組織というのは難しいものですね。実践倫理が宗教かどうか知りませんが、
きっと中途半端な教えなんでしょうね。生長の家のような、『生命の實相』という神殿があれば、
勘違いした信徒がいても、神殿がある限りそれを正しく捉える人も必ずいるから大丈夫な気がしますが、
実践倫理には、生長の家のような神殿がないところが、欠陥ですね。
- 119 ：SAKURA：2012/05/05(土) 14:59:51 ID:bVpYKXPA
- >>116
金木犀様へ
こんにちは…
はじめまして…“お返事”頂きました事、感謝申し上げます…。
■＞霊感が…ある様です〜〜ネ！…＜
この“言葉”そうです〜〜ネ！私自身が言いますのも、変な感じなのですが…
この頃あるような？ないような？感じが〜〜します。
私の年代は、ややもしますと『唯物主義化』していますので、どうかしますと
崩壊するのではとの懸念がありましたが…
この素晴らしい『生長の家…御教え』に触れまして、【霊的真理感】を、
身をもって感じる事ができます事に、今更ながら感謝申し上げています…。
今回の体験も…「お客様」に気づいて、多少“怖さ”がありましたが…
思いきり振り返り、その「お客様」の所に戻り、話をしようと思いまして
振り返りますと…そこには、姿がもう見えませんでした…。
すご〜〜く“素敵なお客様”で…東京に上京したばかりの頃の事ですが…
少なくとも当時は、九州出身に対しましては、かなりの偏見…“敬遠”
されている状況でしたでしょうか？…その頃の私達は、何も知らずに
“四苦八苦”して対人関係を作り上げる事に…必死！！
気の強い面は、東京の方と比べますと、随分隔たりがありますが〜〜♫〜〜
そのような時の“銀座の出会い”で、お客様に本当に助けられました…。
当時の私達は、いつも【お客様との一体感】でしたが…
今回！「いとこ」が亡くなり、歳が離れていますが…
この頃は【出会い…巡り合い…別れ】いろいろ考えさせられまして…
今は、私もいつかは“旅立つその時”が、訪れるでしょう？
其の時を考えますと、やはり【精神統一の練習】が大事と…この頃自覚しています。
■【神想観は、一番！精神統一への近道！！】いいです〜〜〜ョネ！
「金木犀様」は、如何でしょうかしら〜〜〜ン？
そして、私なりに「生長の家…光明化運動」をして参ろうと思っています…。
それから「素敵な投稿文章」を、拝読させて頂きながら…
“賛同したり？どうして？…etc”と、呟きながら 楽しみに致しております…。
いろいろな考え・捉え方…本当に参考になります…。
今後とも何卒よろしくお願い申し上げます。・・・ありがとうございます。・・・
再合掌
- 120 ：うのはな：2012/05/05(土) 15:10:31 ID:El6gIMAw
- >>118
＞ なんとなく生長の家にありそうですね。
ただ、生長の家の場合は、先の支部長さんみたいな人がいれば、周囲の信徒
講師などが注意すると思うんです。体験発表でそんなことを話したりしたら。
そしてそこの会は支部長になるのに、高額な寄付金がいるらしいですね。
脱会した奥さんは、寄付をする人たちはこの会のお陰で自分はこんなに金持ちになった
のだからという気持ちで寄付金奉納しているので、内部では問題ないみたいですけどね。
でも、金木犀さんが玄関で対応に困った姿というのは、よくわかります。
友達から、おなじ話をきいて、どうやってことわったらいいか相談されましたから。
いまだに、勧誘にくるそうですが（笑）
- 121 ：金木犀：2012/05/05(土) 15:28:25 ID:wrF1mhWI
- SAKURA様
東京にでられて、随分苦労されたんですね。きっと九州の方は言葉の抑揚が
かなり違うからかもしれませんね。でも気の合うお客様があるというのは、
良かったですね。こんなふうな神秘体験までされるくらいに、素晴らしい関係を
築かれていたんですね。
私も霊界のお話はかなり興味があって、人間の魂が無限生長していくものだと
考えただけで、嬉しいですよね。霊界では、精神統一の修行が一番重要な修行と
書いてありますから、この現世においても、やはり同じで、いちばんの修行だと思います。
ただ、私の家族は、生長の家ではないのです。私が生長の家をやるのは、
全く文句を言いませんが、それでも、なんとなく、やりづらいところがあって、
神想観は、ひとりの時しかやりません。それで、時には出来ない時もあるのですが、
常住神想観というか、常住の祈りの気持ちで、真理の言葉を唱えたりすることもあります。
聖経は、もう構わすに読誦していますが。
でもつい時間を無駄にしなければ、けっこう神想観の時間はあるので、もっと頑張らねばと思います。
ほんとに神想観三昧の状態にまでなりたいものです。
神想観をしていれば、きっと意見の違いも超えられる日が来るのでしょうね。
お互い、頑張りましょうね。
SAKURA様の、身近な生活の中のお話、ほんとに興味深く勉強になります。
今後とも宜しくお願いします。
- 122 ：金木犀：2012/05/05(土) 15:39:16 ID:wrF1mhWI
- うのはな様
そのお友達もやはりしつこく勧誘されたのですね。ということは、この団体
けっこうしつこいのですね。うちは、昼間家にいると、セールスは来るし、
エホバの証人は来るし、この団体も他の人が来ることもあるし、
全く断り術の修行です。
この会誌を持ってくる人にも甘い顔は見せられないということですね。
そっけなく受け取るようにしなくてはと、
うのはな様の話を聞いてしっかり思いました。
これが、昔なら、生長の家の神誌をこちらからも渡すところですが、
今は渡すものが無いのが悲しいところです。
あ、そうだ、生命尊重ニュースを渡すことにしようかしら。
- 123 ：志恩：2012/05/05(土) 15:47:30 ID:.QY5jUA6
- SAKURAさま
金木犀様と、うのはな様の、SAKURA様あてのご文章も，読ませていただきましたが、
お母様のときもそうでしたが、SAKURA様は、霊感がおありになるのでしょうね。
今回も、貴重な体験をされましたね。
それと、
「実践倫理宏正会」は、別名、「早起き会」といわれていますが、私は、それがそういう会とは知らずに、
もう２０年くらい前ですが、ご近所の「野草の会」（野草について勉強する会）の友人のSさんという人から誘われて、その
「早起き会」に1回だけ参加した経験があるのですよ。
早朝，何時でしたか忘れましたが，相当早い時間に，隣町の小さい公会堂で早起き会があるというので、その友人と二人で，
自転車で行きました。
ほとんどが，女性。話は、男性がされましたが、ごく普通の道徳的な、自己啓発的な話をされたと記憶しています。
「倫風」誌というのも，何度か買わされたのか、戴いたのか、読んだことがあります。
そのSさんのお母様は、昔からの生長の家だと聞いていましたので、安心して、一緒に参加したのですが、なんか、合わないと
感じましたので、一度限りでお断りして行きませんでした。
その後、数年しましたら、Sさんも、「早起き会」を止めたと言ってました。実際に入ると、会費は安いそうですが、別途、
なんやかんやと、徳積みといわれて、寄付金を納めなければならなくなり、疑問を感じるようになり、止めたそうです。
そのご、その方は、遠くへ越されましたので、その後のことはわかりません。
- 124 ：志恩：2012/05/05(土) 16:19:58 ID:.QY5jUA6
- 「エホバの証人＝ものみの塔」は、以前、うちへも、断っても断っても勧誘に来ていたので、
以前、ネットで、エホバの証人の、しつこい勧誘の断り方を調べて、それをやって見たら２度と来なくなりました。
その方法は、今も載っているか、調べましたが、今は載っていません。
勧誘に２〜３人で、来るでしょう。
あの人達は、なにをもとにして来るかというと、地区地区にブロック毎に分て、支部があり、その支部には、
「訪問先リスト」というのが、あるそうです。
その訪問リストに書いてあるお宅を、担当者が変わっても変わっても、訪問することを、決まりにしています。
ですから、エホバの証人がきたら、「訪問リスト、ありますよね！うちを、その”訪問リスト”から、外してください！」
「うちは、仏教をやっておりますので、エホバの証人など来るのは、非常に迷惑なんです」
「あなたの住所と名前を書いて行ってください。大体、人のうちを訪問するのに、名前も言わないとは、失礼です」
「今度きたら、家宅侵入罪で警察に訴えますからね」
こういう手だったと、記憶しております。
- 125 ：うのはな：2012/05/05(土) 16:50:44 ID:El6gIMAw
- さくらさま、金木犀さんの話しに思わず反応してしまって、貴女の話を
横切るようなカタチになってしまい、申し訳ありません。
志恩さんのエホバの証人は興味深いですが、私が子供の頃、家にエホバの人が来て
私の母親は聖書を買ったみたいです。その表紙は赤いきれいな色の本で、
金色の字で「神の永遠の子となって」かなにかそんな題名だったと思いますが、
本棚をながめながら、ステキなセリフだなあ、大人になったら読んで見たいと
思ったんです。あぶないですね（笑）
もちろん、エホバにも統一にも無関係でいられましたけどｗｗ
- 126 ：志恩：2012/05/05(土) 18:06:39 ID:.QY5jUA6
- うのはな様
124:書きました．１週間に１度は勧誘に来ていた時の、断り方に、「今度来たら、家宅侵入で警察に通報する」件は、
庭があって、庭に入って来たから、そういえますので、マンションのように、庭が無く、ドアから呼びかけられた場合は、
家宅侵入には、なりません。
もう少し、やわらかい断り方は、
決して、話をしないこと。「手が塞がってます」と，断りつづける。これのようです。
ちょっとでも、話に応じると，脈があると思うそうです。
家を廻って、断られ、入信しないかわそうな人達を、沢山まわることもポイントに加算されるそうです。
こんなこと書きますと，私が、まめに戸別訪問していた事を、思い出します。（笑）
他の宗教が来ると、いやな気がする。自分が、行くときは、そうじゃないのに（笑）
- 127 ：うのはな：2012/05/05(土) 18:17:38 ID:El6gIMAw
-
志恩さんのおっしゃること、わかるような気がします。
私は志恩さんほど、青春のすべてを生長の家に燃えていてということはなかったのですが、
でも、子供の頃から祖父が家に托鉢にきた乞食みたいな人（行者さん）に親切に応対する人で
その行者の奥さんのような人から、死んでもあなたのおじいさんから受けた恩は忘れませんとかいって、
その奥さんがわたしの面倒をよくみてくれたので、母も私も、家に伝道にきた人には無暗に応対してはいけないと
考えていました。
それはいい勉強だったと思います。自分が家庭訪問する際にそう思いました。
- 128 ：SAKURA：2012/05/05(土) 19:12:05 ID:v4bJZFno
- >>121
金木犀様 へ
御家族が“入信”されていないのです〜〜〜ネ！「祈り」も、集中できない状況も
多々ありますでしょう〜〜かしらん？（今でも、私もありますが…）
それでも【一人でも祈る事】は必ず！願いは叶うはずですし、
【 祈り…】に徹する事は、次の課題に進める事と思います。
「祈り」も【一つの気合い】でしょうかしら〜〜ン？？■集中！！
【神想観中…実相世界で家族の調和・一緒にお祈りされています姿】が、
投影されますと…必ず！いい方向に行くのではないでしょうか…？
【一人の時間】を作る様にしていますが……もしかしますと？
さて【祈り…】は、何処に居ても出来ると思いますし…（場所の限定はタブ−）
御家族と共に一緒に祈る“イメ−ジ”をされますと…必ず！その通りになるのではと、
思いますが…されてみたらどうでしょうか？
（もしかすると、既にされていらっしゃいますならば…ごめんなさい）
最近！思いますが？「清超先生の時代からの白鳩会員の方々」は、
殆ど奥様だけの“入会”が多い様な記憶がありますが…？
私の子供の頃は、時代背景もありましたから「家族入会が多い」様に思えましたが？
■【実相世界…】ですから…【心の法則】を駆使しまして…
【神想観＝瞑想＝イメ−ジ】は、必ず！必ず！願いは叶うはずで〜〜〜す。
再合掌
- 129 ：SAKURA：2012/05/05(土) 19:15:40 ID:v4bJZFno
- >>123>>124
志恩様 へ
こんにちは…
いろんな“勧誘…”が、多いです〜〜ネ？？
特に、新しい“年度…の始まり”の頃は、特別感じます…。（4月・9〜10月…）
私の自宅にも、このような“現象”が、起きていますが…
ただ“マンションでオ−トロック”ですから、エントランスの
インタホ−ンでの、受け答えでありますから、多少は“防御確率性”？いい方かと？
■一軒屋の場合は？？大変さが？又！違いますでしょう…？本当に…多い様です…！
以前！ある事で、うっかり“本”を受け取りまして、
その後、嫌がらせのように、頻繁に来るのです…。（宗教関係…）
今回「志恩様の返答」は、参考にさせて頂きます…。とてもいい“参考”思えます…。
「志恩様の言葉」力強い感じ〜〜♫ しっかりと参考にさせて頂きます…。
再合掌
- 130 ：SAKURA：2012/05/05(土) 19:35:47 ID:v4bJZFno
- トキ様 へ
観覧者の皆様 へ
こんばんは…先日の投稿させて頂きました【霊界からのメッセ−ジ】
もう一度…投稿させて頂きます。そして、今年は、このお客様も含めまして
「宇治の盂蘭盆供養祭」参加させて頂こうかと思っております。つくづく私は、
この『盂蘭盆供養祭…先祖供養』大変意義あるモノとおもいます…。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜⋆
ここ最近！「不思議な現象」・・・私の「霊界通信の体験談」です。
■先月の終わり…「叔母が他界」しましたが…
実はその１〜2日前・の出来事なのです…。何時もの様に、事務所から…
終電の地下鉄に間に合わず、仕事を終えまして
「ウォ−キング…にての帰宅」と決めまして…歩き始めました。
さて！事務所を出発しましたのは「AM 01:30」頃でしたかと思います。
何時ものように、住吉神社−＞渡辺通り−＞天神−＞赤坂…etc
此処からが？大濠公園の外堀り？と平行に…ウォ−キング…歩調も幾分スロ−！スロ−！
でしょうか？？
その時、向かい側の歩道に“御年配の姿…”ちらりと〜♫
二人して…こんな時間に大丈夫なのかしら〜〜ン？ よく見ますと…
周囲は暗いのに“その御年配の人の周囲”は、明るいのです…！輝いている…？
正確には、そのような表現が、ピッタリでしょうか？
此処には、見られないスタイル“ベ−ジュ系のブレザ−とセ−タ−？そして黒のパンツ”
小柄なニコニコスマイルで…笑いかけている感じなのです…。
そして、何か話しかけてくるような気配なのです…？
その一瞬？？？いつ？どこかで？話もした事が…？思い出そうとしても…
瞬間は浮かばずじまいでしたが？
ア〜〜〜〜〜〜〜ッ！「お客さん…？？様」が…
まさか？此処で会うはずが……？？今でしたら“？？歳”のはずですし…？
さらに、よく見ますと一つだけ“お客様の姿…足元？”が、見えないのでした…。
エ〜〜〜〜〜ッ！と思いきや…浮いたような感じに見えました…。
急に、二人して…急ぎ足！“ゾク〜！”足早に歩き出しました…。
それでも、気になりまして、200メ−タ−して、振り返りますと、いなくなって…？
これは？何を意味しているのでしょうか…？二人して考えこみ〜〜〜
更に…翌日の「ある処で葬式の指示の看板を」見ました時…何かあったのかしら〜〜ン！
不安な感情が？よぎり…ついに思い切って“電話…”をかける事となりました。
案の定…【7年前…】海外旅行から、帰宅後…伝染系の病気にかかられて
（当初近くの病院にての診察処置でしたそうですが…？気づくのが遅すぎてしまったとの事
聖路加病院に搬送中…帰らぬ人と…）
何時も〜何時も〜「私達の事…」話題になっていました〜〜ョ！
若奥様がおっしゃつて下さいましたが…本当に、このお客様には、
“言葉”で言い表せないくらい…援助（投資）を頂きました。【TYOと言う砂漠のような世界?】
そして、振り返りますと、うれしかった“言葉”…
「世界一のデザイナー？？になれたら、いいわ〜ネ！応援するわ〜ネ！」
今でも忘れない“言葉”です…。
その事を…受話器の向からの“お話で…ただただ…【本当に、亡くなったノ〜〜〜＞＜】
私の心を、打ちのめされました様な気分となりました…。唯!呆然〜〜〜！！
現状の私達を「霊界世界」から見られて…【頑張りなさい〜〜♫〜〜】
あの“銀座で初めてであった時”の様に…“はっぱをかけられ…”ている様な
気持ちになりました…。いつしか、目頭が熱くなり…私の【思い出アルバム】逆もどり…？
【もう一度、あの時の思いを抱く事…“夢”に向かい駆け巡る！！】
初心に戻る事が…出来そうです…。
本当に、素敵な“お客様”でした…。この方との“出会い”感謝申し上げます…。
そして、【霊界からのメッセージ】しっかり受け止めました…。
再合掌
Ps：トキ様へ
此の『お客様の霊界通信』拝読して頂きましたでしょうか？
尚…不思議ですが“このお客様”実家は、私の仕事（服飾）に関連した家系です…。
これも“不思議”です〜〜ネ！トキ様は、どう思われますでしょうか？
- 131 ：金木犀：2012/05/05(土) 22:27:58 ID:wrF1mhWI
- 志恩様
ちょうど私が外出で、ここを去ったのと入れ違いに来られたので、
お返事できませんでしたが、エホバの証人は、最近は、すげなく断ると、素直に
かえって行かれるので、まったく問題はありません。
実践倫理も、会誌を受け取るだけで、さっさと帰っていかれます。
最近は、けっこうしつこいのは逆効果だと思い始めたのでしょうかね。
- 132 ：金木犀：2012/05/05(土) 22:43:01 ID:wrF1mhWI
- SAKURA様
>>128
温かいお心遣いのレス有難うございます。
ほんとにそうですね。祈りはかならず叶うという信念を持って祈ることが大事ですね。
私も家族が同じ信仰を持った状態を描いて祈ったこともあるのですが、
どうも継続しなくて、普通の神想観で終ってしまうことが多いです。
そして、いつの間にか諦めてしまっていたりします。
でも継続して祈らなくてはいけませんね。
SAKURA様に励まされて、何だかやる気が出てきました。
そういうありありと心に描いて祈るという実践を、してみたいと思います。
そうですね、どうもいつも、神想観をやると気持ちがいいなあ、
と思うだけで終わっていることのほうが多いですね。
何かを実現するという経験を積むことが大切かもしれませんね。
SAKURA様、有難うございます。
- 133 ：SAKURA：2012/05/06(日) 14:45:35 ID:ace8L14.
- >>132
金木犀様 へ
【神想観をした後、気持ちがいい〜〜♫〜〜】と記述されていましたが…
素晴らしい〜〜〜〜〜事ですネ！
この頃の私は、集中して一体となるまでかなりの時間が…要しまして ＞＜
『神想観』をいたしまして、約30分間…その間の内“20〜25分頃”に、
要約一体になれまして…その後！気がつきますと“40分間瞑想”になる事も…多々あります。
どうかしますと…すぐ「実相世界突入出来ない時」は、
先ず…先に『イメ−ジトレ−ニング』をいたします…。凡そですが“10分”位でしょうか？
その後に、直ぐ入っていける方はいいでしょうが…私は、その時間がない場合は？
別のやり方での『瞑想＝イメ−ジトレ−ニング…5分間』しまして、その後！
『神想観』しますと、ものすごく〜〜〜気持ちがいい感じ？と成り、
其の日の出来事は、順調に事が運びますが〜〜〜？すごいです〜〜〜ネ！
気持ちがハイ〜〜〜♫〜〜〜此の事は、素晴らしい〜〜〜〜ですョネ！
私の場合は『神想観＝瞑想』が一番の近道ですが〜（大御所から怒られそうですネ？）
■此の「イメ−ジトレ−ニング…」
詳しくは…【ドクタ−モルツ博士のサイコサイバネティクス】…
「イメ−ジトレ−ニング」なのです。時間的制限・場所的制限…の場合は最高ですが…？
（個人により考えの捉え方が違いますので…あくまでも私事ですが？？？）
■アバウト的ですが…
【瞑想…イメ−ジ】をします時は、最初“瞼”を閉じて、静かに座り（リラックス）
致しまして「イメ−ジ」としましては、映画館の中に坐って“映画を観覧”しています…。
其の「映画のスクリ−ン」に、自分自身のイメ−ジ（実相）を投影する感じ？
其の中では、私が主人公になった「瞑想＝イメ−ジ」していきますが…
これが【神想観＝瞑想＝イメ−ジ】と一緒の感覚で、“精神統一”にも…つながるモノと！
あくまでも、それに突入するまでには“頭”・“手足”をリラックスさせた状態にする…
そうです〜ネ！“空気をぬいた感じ？”そのような感じですが…？
このような状態が【神想観…】にも同じ事が言えますのではと、思いますが…？
これを「ヒント」に、今は！何処に居ても“瞼”を閉じて「瞑想＝イメ−ジ」
今！私も【夢に向けて瞑想中】ですが…？“瞼”を閉じて、何処に居ても出来ます〜ョ！
再合掌
- 134 ：金木犀：2012/05/06(日) 15:00:25 ID:CWTwt34c
- SAKURA様
私も中々精神統一状態になれないことはけっこうよくあります。
私の場合は、雅春先生のご著書などを読んだりしますが、
SAKURA様のやり方もなかなかいいですね。私もよる寝る前に神想観する時は、その直前にお風呂に入って、
そのときにゆったりと湯に浸かって、瞑想する時もあります。
そうしてさっぱりした気分で神想観するといい気がするのですが、
そうもいかない時もあるし、昼間にするときなど、SAKURA様の方法を
試してみようと思います。
SAKURA様はいろいろと瞑想法まで研究されているのですね。
素晴らしいですね。
きっとSAKURA様のお仕事ぶりは非常に細やかな心遣いの完璧な感じではないかと
想像できます。だからお客様とも信頼関係が強く築かれたのですね。
ステキです。
合掌
- 135 ：うのはな：2012/05/06(日) 18:22:29 ID:El6gIMAw
- ある日突然、一家の大黒柱を失ったら・・・・
私たちは、自分の宿命の課題を解消できるだけの日数・寿命を決めて生れてきています。
家族であっても、その課題はバラバラで、いつ誰かが寿命を迎えたとしても、それは不思議な
ことではありません。しかし、それが幼い子や未成年者、専業主婦の奥さまを養う働き盛りの一家
の大黒柱が、突然の寿命を迎えてしまったとしたら........。
先日、専業主婦の奥さまと大学生、中学生、小学生の３人の男の子どもさんを残して、お仕事中の交通事故により、
まさに一家の大黒柱のご主人が亡くなられました。すぐに奥様よりご相談をいただきまして、ただならぬご家族の動揺が
伝わってきたのと同時に、亡くなられたご本人が私の自宅までいらっしゃって
「妻は、精神的に強いほうではなく、恐らく今の状況を理解しようとはしないと思います。それに、まだ子どもたちは育ち盛りだし、
お金もかかります。必要以上の保険もかけてはいませんので、今後がとても心配で......。
俺は、家族を置いてどこへも行けません」と、泣きながら助けを求めてこられました。
幸い、お葬式の日はスケジュール的にお伺いできそうだったので、参列させていただきました。
お式の間、長男に支えられながら、ずっと声を上げて奥さまは泣いておられました。
最後に、棺を覆う際に奥さまは「あなた！ひどいわ！！私は、この子たちをこれからどうやって養えばいいの？
ねぇ！！私は、あなたがいなければ何もできないのよ！知ってるわよねぇ！！」と、大きな声で嘆いておられて、
子どもたちは、「お父さん！俺たちはどうやって生きていけばいいの？社会人になるまで面倒見てくれるって言ったじゃないか。
嘘つき！！お父さ〜ん、お父さ〜ん」と棺を叩きながら泣きじゃくっています。
その横で、「すまない.....。俺は、何をするために生れてきたんだろう....。家族すら満足に支えてやれなかった。これは、この先、
ずっとそばで見守ってやれってことなのか？お父さんはここにいるぞ！どこへも行かないからな！！」と憔悴しきった様子で答えていらっしゃいました。
お式が終わって、故人のお気持ちとご家族の今後について、私が、今できるだけのお話とアドバイスをさせていただきました。
つづく
- 136 ：うのはな：2012/05/06(日) 18:39:21 ID:El6gIMAw
- １３５つづき
この世で家族になるということは、とても「深い縁」のあることで「必然」なのです。
前世で関係のあった魂が再び出会い、学び合うということもありますが、同じ波長同士が引き合い、
またそこで同じような宿命の学びがあったとすれば、結婚することで、お互いにの学びがあったとすれば、
結婚することで、お互いの学びをシェアしながらより多くを学ぶことだってできます。
それは、偶然ではなく、魂同士、守護霊同士が相談し合いながら決定することでもあります。
また、その夫婦を親にすることが自分の学びに相応しいかどうかを、長い時間をかけて検討し、決定して生れてくる
子どもたち。家族の魂がどのような性質を持っているのか十分に理解したうえで生まれてきていますから、子どもたちは、
お父さんがいない状況でも、悲しみを乗り越えて一歩一歩前に踏み出していける魂なのです。
一般的には理解しづらいことではありますが、奥さまも結婚を前提とした時点で、魂同士はお互いにの魂の性質を十分理解していたのです。
このように、この時期に寿命を迎える魂だということは、家族の魂が皆、知っていたということです。
また、自殺で亡くなることは、寿命に逆らう行為となります。そのとき、死を選んでしまうということまでは予想できていなかったにせよ、
自殺してしまうような性質の魂であるということは、家族であれば十分理解しているはずなのです。
なので、まずは「死」を受け入れてあげることこそ「愛」だと思います。
そして、自分の気持ちはひとまず抑えつつ、故人の今の状況や想いに寄り添い、「感謝」を伝えることを忘れてはいけないと思うのです。
『お金に愛される魂のみがき方』 美鈴 著
- 137 ：うのはな：2012/05/06(日) 18:48:24 ID:El6gIMAw
-
連休中、お墓参りに行かれた方も多いと思います。
わたしはもう何年も田舎の祖父母のお墓に参ってないので、
この歌を聴くと、誰かに叱られているような気分になります。
涙そうそう http://youtu.be/bXho3NK2CDw
- 138 ：SAKURA：2012/05/06(日) 21:14:41 ID:JyHSYun6
- >>134
金木犀様 へ
こんばんは…
＞私もよる寝る前に神想観する時は、その直前にお風呂に入って…＜
思いだしましたが…【雅春先生…】兵庫県の住吉神社にて
“神霊”が天下られました時…
“朝風呂…”にて“御身を清められまして【神想観…】をされましたそうです〜ネ！
私も？【神霊天下り？？】試しに“朝風呂…朝シャワ−”ですといいのかしら〜〜ン？
そうしますと…スム−ズに【神想観】出来るのでしょうか？？
真面目に考えております…。（微笑）
再合掌
PS:「神想観」をされまして…何か“素敵な体験”ありましたら…
色々教えて下さいませ…。私も…“体験”投稿させて頂きます…。
- 139 ：金木犀：2012/05/06(日) 22:53:01 ID:CWTwt34c
- SAKURA様
こんばんは。
朝風呂に入れたら、何だか雅春先生のように心身ともに
清浄な感じになれそうですよね。
でも、朝は忙しくて、中々シャワーなど浴びる時間がない場合が多いですけど、
余程早起きした時は、確かにやって見る価値はありそうですね。
朝の時間の清々しさは格別ですものね。
神想観の体験談ですか、そうですね。それと気づくほどのものがあるかはわかりませんが、
あれば投稿します。まずはイメージを描いて積極的に夢を描くことにします。
しばらくは実現までに時間がかかりそうですが。
SAKURA様は、生活がいきいきとして積極的な感じが伝わってきますから、
たくさんありそうな感じですね。お聞きするのが楽しみですね。
- 140 ：商人：2012/05/07(月) 07:05:33 ID:TCt66b8E
- うのさん お久しぶりです。
うのさん、135＞ 136＞いいお話ですね。
137＞うのさんの、お人柄を感じました。
ありがとうございました。
うのさんのはいいですね、いつも志恩様、とき様がそっと優しくされます、
掲示板の遠くから拝見していますが、すごい愛情を感じていますよ。
- 141 ：うのはな：2012/05/08(火) 21:39:34 ID:???
- >>140
商人さま。ご無沙汰しています。読んでもらってうれしいです。
これからも時々こちらに遊びにきてください。
コメントありがとうございました。
感謝 拝
- 142 ：金木犀：2012/05/10(木) 15:59:07 ID:aP5nly/w
- 産土神の役目について
産土神の役目について
さて、吾々を守護している神様に氏神様のほかに、産土神というのがあります。此の神様は霊界における知事とか、市長とかいうのに当たります。もう少し狭い範囲の産土神様では霊界の町長さんや区長さんに当たります。神様といいますが、霊界における個性霊の神通力を得た方であります。日本の霊界は最もその組織が完全に整っていまして、最高神界の天照大御神から各地域の産土神様、それから氏神様、それから各人の守護神というように守護の分担が整然となっております。
宇宙普遍の神様は遍在しておられて、到る処に充満しておられるために、産土神様のように、吾々に対立的には働き掛けられるのではなく、直接、吾らの内部から働き掛けられるのであります。これを“神催し（かみもよおし）”とか、“神格の内流”とか言います。自分の内の神格が内部から、神格の内流として催して来るのであって、対立的に教えられるのではなく、パッと良い智慧が出てくるのであります。こういう智慧などは、自分の内に宿るところの内在の実相の神様から催して出てくるのですけれども、私たちが、内在の実相の神様に、「どうぞ私に食物を与え給え、お米が無いんですがお米を下さいませ」と一心に祈りましても、神格の内流で自分の腹からお米がサッと出て来るというようなことはない、また天からお米がパッと降って来たということもないでしょう。祈りがきかれる時には誰かが、米が必要なら米を持って来るのであります。誰かが持ってくるというのは、誰かに、持って行ってやらせたい気持ちを起させるように霊的波動を放送するものがある訳であります。内在の神から宇宙普遍の神に通じ、宇宙普遍の神の霊波が産土神に通じ、産土神様が中継放送局みたいになって、具体的な人間に「あの人に米を持って往ってあげよう」という気持ちを起させるのであります。このような途中の段階経路というものが、西洋の神学では行きとどいていないので、「内在の神」から「普遍の神」にすぐ直結しているように説いているのであります。（つづく）
『神ひとに語り給う』万教帰一の神示から
- 143 ：金木犀：2012/05/10(木) 16:03:51 ID:aP5nly/w
- 神霊界の秩序について
神霊界にも秩序があって、一々最高の神が動き出されは致しません。神々にも色々の役目があるのです。それは現実界に似ています。国家の法律でチフスの予防注射のことが定まると、役場から何月何日に予防注射に来いという様な指令が出てくるでしょう。その指令を持って来るのは誰が持って来るかというと、一国の首相や市長が持って来るのではなく、市長より下のその役目の人が持って来るでしょう。それと同じ様に、霊界にもいろいろ役目の神様（諸霊）の配置があって分担しているので、直接最も関係の深いのは、産土神様であります。だから産土神様への毎月一回は参拝ということを忘れてはなりません。
霊眼で見た産土神社
さて、産土の神様というのは、産土の神社にお祀りしてあります。神社は肉眼で見るとささやかなものであっても、それは現実界への投影であって、霊眼で見ると実に立派な御殿がたっている。その神社に神格に従ってその地域にふさわしい神がお住いになっておって、霊眼で見ると、衣冠束帯をした髯（ひげ）の生えた古代の何某の命（みこと）と言われるような神様もあれば、中世の服装をした神様もあります。女神もあれば男の神様もあり、それは生前その方が生きておられた時代の服装をして霊眼に見せられるものだと思われます。
私たちに子供が生れると、産土神様は、誰それの生んだあの子供の守護神には、どの祖先の霊魂をつけようかというような割り当てをなさるわけです。子供には、生れると直ぐ本人の霊魂の外に守護神というのが附くのです。そしてその守護神にいつも守られているのです。それで赤ん坊が“虫笑い”をするなどと言って、誰もいないのに、空間を見て、嬉しそうな囁きかけるような顔をしているのがあるでしょう。あれは赤ん坊には守護神が見えているのです。守護神が子供のお守りしながら、あやしているのです。守護神は、その子供が大人になっても、老人になっても、死ぬまで、一代のあいだ其の人間を守るべき役目を与えられてその人に常に付きそうているのであります。その守護神というのは、その人の祖先の中の優秀なる霊魂が産土神の命令により、その役目に当たっているのであります。以上、大体、霊媒による霊界通信や霊感によって知り得たところを述べたのでありますが、霊界の組織というのは、中々複雑になっているのですけれども、あまり詳しいことは判らないのであります。それは神霊界の秘密になっておりまして、それをみだりに発（あば）こうとしますと、実相の神様は罰を當てぬのでありますけれども、産土神様のような個性があって或る役目をしている神様である場合には、制裁を加えられることがある。これは現実界に於ける官庁の制裁と同じであります。此の人間を現実界に置いては都合が悪いとお考えになる場合には、霊界へ転任を命ぜられることもあります。転任命令がでたりしますと、其の人がそれ迄は八十五歳迄生きる予定であったけれども、三十五歳で転任を命ずるということになることもあるのであります。ですから神界の秘密というものは余り発くことは危険でありまして、知っても申上げることの出来ぬこともありますし、あまり詳しい事は霊覚によってさえ知らされないし、知らされたら、秘密暴露の恐れがあるというので、寿命がないということもあるのであります。それで余り詮索するわけにはゆかぬのでありますけれども、大体そういう様なことになっているのであります。（つづく）
『神ひとに語り給う』万教帰一の神示から
- 144 ：トキ：2012/05/10(木) 20:07:36 ID:mNxYLnjc
- 今日、作家の佐藤愛子さんの「私の遺書」という本を読みました。佐藤さんは、詩人のサトウハチローのお嬢様ですが、
北海道に家を建ててから怪奇現象に悩まされ、様々な霊能力者の協力を得て解決する内容になっています。佐藤さんが家
を建てた場所がアイヌの人達の聖なる場所の後だったのですが、アイヌの人達だけではなく、いわゆる社会的な霊も現れて
いたそうです。
それを読んで連想したのが、谷口雅宣先生の最近の言動の後ろには、彼の考えというよりも、指導霊の影響が強く感じられる
のです。同時に、単に谷口家の因縁という以上に、生長の家教団、あるいは日本国の因縁というものも感じるのであります。
谷口雅宣先生ご自身の発言とかスタンスは、確かに実証主義的で、学術的に見えますが、その奥深い部分にはかなり霊的な
ものを感じます。これを書くと、かって山ちゃん1952さんからすごく叱られたのですが、私は生長の家教団の「業」という
部分もかなり感じてしまうのです。
あと、私はかって、谷口雅春先生の実父の谷口音吉さんと面識があった人と話をした事があるのですが、音吉さんは近隣
でも有名な超能力の持ち主で、その人自身、医者が見放した子供の病気を治してもらった事があったそうです。そういう血筋
の人ですから、おそらくは、谷口雅宣先生の相当の霊的な力はお持ちではないかと拝察します。ですから、一連の経過は、
本部の言うのとは意味が違いますが、総裁へ霊界からの導きがある事は確かです。ただ、結果を見ると、それが
うまい方向へと行っていないのは確かです。
今後の見通しは、私もはっきりした事を申し上げられませんが、やはり人間の出来る事には限界がある以上、信徒の一人一人
が深く真理を学び、教団や本流復活派の言動に左右されない姿勢が大事かと思う次第です。
- 145 ：さくら：2012/05/10(木) 22:42:11 ID:vAVki8RU
- トキ様
合掌、ありがとうございます。
先日からお聞きしたいと思っておりました。
雅宣総裁の、どの部分の、思想、ご文章、言動から、
トキ様は、霊的背後をどのように、感じられますか。
具体的に感じられる処をお聞きしたいと思っております。拝。
- 146 ：SAKURA：2012/05/11(金) 01:18:05 ID:ti/6XHz2
- >>144
トキ様 へ
観覧者の皆様 へ
＞「谷口雅宣先生の相当の霊的な力はお持ちではないかと拝察します。ですから、
一連の経過は、本部の言うのとは意味が違いますが、総裁へ霊界からの導きがある事は
確かです」＜ （トキ様の文章…一部抜粋）
こんばんは…今！上記の“投稿文章”に、目がとまりまして
ここに“感想”を述べさせていただきます…。
ロ−マ字【SAKURA】もその様に、思います時がありましたが…？実は、
去年の“講習会”の時、最後に「谷口雅宣先生」が神想観をされました。その時、
私は、ものすごい〜〜〜“霊気”を感じ取る事が出来たのです…。その後！
何と表現したらよいのでしょうか？？…前以上に、明瞭に物事が見えるようになり、
それに対しましての判断力・対応策…が！以前の私以上に？
出来る様になってきております…。
■「現総裁先生雅宣先生」のブログに下記のようなる“文章”が記載されております。
…云々…この本は、引用した箇所ほどの短い文章を毎日読み進めていくことで、
読者が神我一体の自覚を深めていく目的で編まれている。だから、短い文章中のリズムや
勢いを重視する代わりに、論理性や汎用性が犠牲になることもある。
引用箇所はその典型で、「人間・神の子」の自覚がある程度深まった人が読めば、さらに
自覚が深まり、勇気と信念をもってその日を送ることができるに違いない。私が特に
この文章を引用した理由は、現下のテーマである観世音菩薩と関係が深い表現があるからだ。
それは「吾は吾が中に宿る神のもよおしに対していと素直にそれに従うのである。
神よりの導きは内からも外からも来るであろう」というくだりで、雅春先生はここで
「観世音菩薩の教えは自分の内にも外にも溢れているから、
そこから学べ」と仰っているのである。
しかし、そういう深い意味を読み取るに至らない読者もいる。例えば、自分の選択に自信が
もてず、かつ他の選択肢にも魅力を感じていたり、さらには周囲の人々の意見に振り回される
傾向のある人などは、引用箇所だけを読んだ場合、誤った印象をもつ可能性がないわけではない。また、自我意識が強く、周囲の人々の意見を無視して物事を押し進める傾向のある人も、
間違った解釈をしかねない。なぜなら、引用の最初の部分を文字通りに解釈すれば、
「自分の希望はすべて神の御心だ」という浅薄な読み方もできるからだ。さらに引用の最後の
文章も、生長の家の教えをよく知らず、物質的な誘惑に弱い人は、誤った解釈をする可能性を
否定できないだろう。もちろん私は、雅春先生の文章に欠陥があると言っているのではない。
そもそも文章とは、読む人の知識のレベルや心境によって、内容の理解や解釈が変わって
くるものである。学術論文であれば、そういう違いが最小限に留まるだろうが、
宗教や芸術に関わる文章の場合は、読み手の力量が理解度を大きく左右することになる−−
そう言いたいのだ。 （谷口 雅宣先生のブログより一部抜粋）
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
今回【生命の実相】此の素晴らしい〜書物の“捉え方”此のいかんによりましては、
「雅宣総裁先生…」がおっしゃっています読み手の“知識レベル・心境”による所の、
理解力・解釈が変わり、
ひいては【誤った解釈…「生長の家」の教え】になってしまいます〜〜ョネ？
「自分の希望はすべて神の御心だ」…誤解による解釈が…果たして「世間一般」にて、
通用するものでしょうか〜〜〜＞＜その“真偽”となってしまうのではないでしょうか？
＜つづく＞ No.1
- 147 ：SAKURA：2012/05/11(金) 01:22:05 ID:ti/6XHz2
- ＜つづく＞ No.2
■「甘露の法雨」の中で…
――【神】――
ある日天使生長の家に来たりて歌い給う――
創造の神は
五感を超越している、
六感も超越している、
聖
至上
無限
宇宙を貫く心
宇宙を貫く生命
宇宙を貫く法則
真理
光明
智慧
絶対の愛
これらは大生命――
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
この様に【智慧…】なくしては、深い意味での“理解力”を得ることはできませんし、
私は、今この様に多々なる“知識レベルの信者”に、どの様に今後、指針としての
“羅針盤”的役割を、今考えられていらっしゃいますのではないでしょうか？
最後に、振り返りますと【講習会後、現事務所の不動産（小さな）】を導かれました…。
今新たに当時の「現総裁先生の…霊的パワ−」かと思える次第です…。
この“素晴らし〜〜い”霊的パワ−を、一人一人に送信されていらっしゃいますと
その様に解釈しております。唯！受け手側が、はなから“拒否・霊力はない”…etc
この様な捉え方からその“霊力…電波”を、みすみす〜〜♫〜〜受信する機会を、
失っている事と思え、実に残念な気分です…。
信者自ら“素直な気持ちに”て、此の“霊的パワ−”を頂くべきと思います。
■やはり人間の出来る事には限界がある以上、信徒の一人一人
が深く真理を学び、教団や本流復活派の言動に左右されない姿勢が大事かと思う次第です」
【トキ様の言葉通り】と思いますが…
再合掌
PS:私は今回「総裁先生のブログ」拝読しながら、上記の様に思えます…。
「トキ様」は、どの様に“ブログの文章”受け止められますでしょうか？？？
- 148 ：金木犀：2012/05/11(金) 06:44:51 ID:aP5nly/w
- 役目に随って憑く守護神
守護神というのは私たちが生れると直ぐついて一生涯守護してくれるのでありますが、これは正守護神であります。ところが、後天的に一時守護する守護神もあります。その人がある仕事に就きますと、その仕事の種類に随って、或る特別の守護神がつく訳です。例えばその人が総理大臣の官職につきますと、国家を守護している神様の中で「今お前が行って指導しなかったならば、日本の国を護るのに都合が悪い」という様に或る高級霊が総理大臣の守護神として選ばれ、さっそくその首相に守護神としてつくのです。それは役柄の守護神であって、生まれつきの守護神の外にそういうのが守護して、役柄に従ってインスピレーションを与える。そして、政治に関する色々の指導をするのであります。政治だけではなく、生理学の研究を熱心にやっていると、生理学の研究に興味をもつ守護神、物理学の研究を熱心にやっていると、物理学の研究に就いての興味を持っている守護神が各々割当てられて色々の指導をやってゆくことになっているのであります。しかしながら其の役柄の守護神が附いていても、吾々の心境が低下して、その守護神の波長と合わなくなりますと、守護神がおれども居らぬと同じ状態になるんです。霊が導くのは手をもって導くのではない。霊の波によって心を導いて行くのですから、幾ら守護神が指導の霊波を送っても、その人が堕落して心の波長が守護神と合わなくなったら、その守護の力が及ばないということになるわけです。それは恰も、いくらラジオ東京の放送をしたとて、ラジオの受信機のダイヤルをNHKの方へやっておったら、どうしたって「ラジオ東京」の放送はきこえないのとおなじことなのであります。だから、吾々の心境が高まらなければ良き導きを受けるわけにはゆかないということになるのでありますから、やっぱり自分が高まるより仕方がないということになるわけであります。兎も角、産土神様はそういう役目の神様ですから、住所を変更したり土地を購入したとかいうようなときには、産土の神様へ行って報告をするのが当然なすべきことで新年には勿論、毎月一回は産土神様にお礼参りをして、日々の御守護をお礼を申上げるということにするがよいのであります。（つづく）
『神ひとに語り給う』万教帰一の神示から
- 149 ：金木犀：2012/05/11(金) 06:46:31 ID:aP5nly/w
- 正神界と邪神界
こういうように第三義の神様は、霊の世界でありますが、その霊の世界が「自然霊の世界」と肉体を脱した後の「霊魂の世界」とに分かれていまして、この霊魂の世界の中に住んでいる霊のうちでよく修行をして神通力を得、高き世界に上がっている霊と、低い迷界に彷徨っている霊とがあります。高き世界と言っても空間的な高いというのではなくて心の波長の高さのことであります。だから高いということは距離の問題ではなくて霊魂の高さであり、心の波長の周波数の相異であります。霊魂の中には、そういう高い霊と、低い世界にフラフラしている霊と、非常な罪悪を犯して、地獄のような煉獄のような世界に落ちている霊とがあります。それで高き世界に上がっている霊の世界を正神界と称しまして、間違って邪道に落ちている霊魂の世界を邪神界ということになっているのであります。刑務所の中にいる囚人仲間にも、愚連隊にも親分があるように、邪神界にも力のすぐれた頭目がおりまして、正神界に対する反対運動をしております。その邪神界の頭目を『黙示録』などでは「赤き龍」と言っているのであります。「赤き龍」の系統の霊が憑いて日本覆滅の
陰謀に加わって、表面は「平和運動」「平和運動」と叫び、本人も平和運動のつもりでやっているのですが、実は背後の「赤き龍」に操られているのが随分あります。正神界と邪神界との中間ともいうべき霊の世界に天狗界があります。天狗界の中でも、正神界についているのもあるけれども、大体、天狗界というのは外様大名とでも言いますか、ヤクザの親分とでも言いますか別に悪いことをするわけじゃないけれども、正しい秩序の世界にいないで一種の治外法権的な活動をしております。稲荷といわれるのは、「稲生り」で、五穀豊穣の天地の生成化育の働きをする普遍的な神のお働きを人格化して祭祀したのであります。だからこれは実相の普遍的な創造神の方に入るわけであります。五穀が自然に伸びるのは、人間が外から引っ張るのでも霊が引っ張るのでもない、内在の“神なるもの”が中からの生命が伸びて行くのであって、そういう働きをするのが稲荷なのでありますけれども、稲荷の眷属として稲荷を中心にして集まっているところの霊界のグループがある。これが伏見稲荷のグループとか、豊川稲荷のグループとか西條稲荷のグループとかいう風にあります。その眷属の神々の中には色々の階級や種別の霊がいるんです。何某大明神、何々大明神とか色々の名前の神々がある。その神々の中には、天狗もおれば、武士の霊などもあります。正神邪神の中間階級の親分みたいな霊たちが稲荷の眷属となっております。そういう霊たちに願をかけるときいてくれます。丁度侠客みたいな性格をもっている個性霊の神様であります。もっとも、伏見稲荷のグループは、正神界に属しておりますが、多分に侠客的性格をもっていて頼まれたら何でもきいてやるんだというような親分的性格があります。だから善悪に拘らず「金を儲けさせて下さい」などと頼むと、時としては大いに設けさしてくれることがあります。だから、稲荷の信者には芸妓や相場師が多いのであります。(つづく）
『神ひとに語り給う』万教帰一の神示から
- 150 ：志恩：2012/05/11(金) 16:47:44 ID:.QY5jUA6
- 世の中には、
霊能力が、著しく高いお方がおられまして、
その人（人間）についている霊が、どのような霊がついているのかを、鮮明に霊視できるという才能を
お持ちの霊媒師が、おられます。
それは、修業をつまれた修験道のお方です。
ですから、雅宣総裁先生のことも、そういう特殊な方が、霊視されれば、どのような霊がついているか、即、わかると存じます。
- 151 ：さくら：2012/05/11(金) 16:59:01 ID:FJ1YZ6qo
- わたしは、総裁についてる霊に興味はなく、笑、
トキさまが、具体的にどのような総裁の言動から、
相当な霊力を感じたか、興味がありました、が、お忙しそうですし、
大丈夫です、笑。
先日、友人宅に遊びにいったら、たまたま霊能力ある知人が、
修業？の合間に来ていました。
自分のこと、なんでも、聞いてよいよ、と言われましたが、
自分のことは、迷いながらも自分で決めたいので、大丈夫です、笑、
と答えました。
そのお返しか知りませんが、頑固な人だな〜と、言われましたが、
あなたの中で、全ての答えがあるから、大丈夫って言われて、
それは、嬉しかった。
…そういえば、商人さまが、旅の途中で、
掲示板にお立ち寄りだったのですね、
さくらに、なんかお土産ありましたか？笑。
- 152 ：トキ：2012/05/12(土) 21:19:48 ID:.qT77rPQ
- 最近、ヘミシンクについて調べていて、少し感じた事がありました。
ヘミシンクというのは、人工的に臨死体験と類似の状態に人を誘い込む装置です。
ヘミシンクの体験者の話を読むと、確かに臨死体験と極めて似た状態になるのは実感します。
しかし、臨死体験をした人の場合、大半が人格面での変化が起こるのに対して、ヘミシンク
については、人格面での変化がない、といいます。そこで、考えたのですが、ヘミシンクなど
のスピリチュアルイズム自体は、たいへん重要であると思います。しかし、私達がこの人間界
に生まれて来たのは、人間界でしかできない修行をするためであり、優先順位としては、まず
は、その修行をしなければならない、と思います。
例えば、最近、中学生や高校生を対象に、弁護士や医師などプロフェッショナルな人達が
講義をするケースが増えています。これは、中学生や高校生が卒業後に必要な法律や医療の
知識を与えると同時に、プロフェッショナルな職業への理解を早くからさせる事、さらには
優秀な人材をその分野に勧誘する意図もあります。しかし、中学生や高校生が先ずしなけれ
ばならないのは、先ずは中学生や高校生としての勉強であります。
スピリチュアルイズム自体は、死後の世界を教える事で、今の人生の意義を知るヒントには
なりますが、しかし、過度の傾斜は危険であるとも言われています。
その意味で、私は、今、生きているこの時間を大事にする信仰を持ちたいと思って
います。
- 153 ：金木犀：2012/05/12(土) 22:19:42 ID:9htTk4K.
- 天狗界に就いて
それから、天狗というのは鼻が高い僧侶の霊魂であります。霊眼で見てもあの通り鼻が高いのであります。日蓮上人は「禅天魔」と言われましたが、禅宗で坐禅をして本当に悟りを開きもしないのに「もう既に悟りをひらいた！」と天狗になると、そういう心境が幽体に影をうつしてその幽体が鼻が高くなるのであります。
鞍馬には天狗界がある。これも正神界に属しています。鞍馬の大僧正という大天狗がおって牛若丸に剣術を教えたと言いますが、大僧正の下に天狗の眷属がおります。天狗の眷属には木葉天狗（こっぱてんぐ）とか嘴天狗（くちばしてんぐ）などというのがある。あれは半ば自然霊であります。肉体を死体として残さないで霊界に往った鳥類の霊などがその中にはあります。
鳥の死骸を皆さんは滅多に見ないでしょうが、鳥は年に二回くらい卵を生んで、ねずみ算でその数がふえてゆくでしょう。雀が、たとえば二十年も前には、たった二羽しかいなかったとしても、一年に二羽の子雀をうむとして、二羽が四羽になり、四羽が八羽になり、八羽が十六羽になり、という様にズーッと増えていって三十代も重なったら、たった二羽が二十億くらいになる。ところが三十年位前に雀が二羽しかいなかったということはないでしょう。三十年前のその三十年前だって相当の雀の数がおったのですから、それが三十年たったら、何百億にもなって、もう空をみると雀だらけであって、われわれのお米でも麦でも、いくら豊作でも、皆雀が食べてしまうというほどに雀の数はふえておらねばならん筈なのに、雀はそんなにおりません。それが死んだのなら死骸が沢山ころがっている筈なのに死骸が殆ど残っておらん。それは何故かというと、彼らは死骸を遺さずに霊界に入ってしまうのです。彼らは人間のように不自然な人工的食事をとらず、邪念を起さないから、肉体のままで霊界に還るのです。
そういうような鳥の霊たちが天狗界にもおるのです。そんなのが烏天狗だなんていう嘴のついた天狗となっているのです。こういう世界は神秘極まるものであって、一寸信じられないかも知れません。併し皆さんは、結核菌がこうだ、腸チフス菌がああだ、ビールスがどうだと言ったって、それをみたのは、大抵あなた自身ではなく、二、三の大学や研究所や病院の科学者が見て、ビールスがあるんだと彼らが言ったら、自分たちは見もしないでも本当にあるのかと思っている場合が多いのであります。
それなら昔から霊覚者が天狗や幽霊の姿を見て、それを絵にまで描いているのに、自分自身が見ないからとて、それを迷信だと言うのは、それこそ片手落ちではありませんか。科学者はこの世界には無数のいろいろの波長の世界があるということを発見しているのであります。しかも肉眼で見えるのは一万分の３、7ミリから一万分の8ミリの間のわずかの範囲の波長のみなんですから、肉眼で見える以外の波長の世界には、肉眼で見える世界にいる生物とは違う形をした生物がいるということも凡そ想像できることであります。火星の世界に住む生物の形を想像して、地上の人間とは異なる畸形に描いた人もあります。それでは霊界の生物に鼻の高すぎる人間や、嘴のついた人間がいても不思議ではありません。これら霊界の諸霊たちも、肉眼で見えないカクリミですから、「神」の中に入りますが、こういう神様は、宇宙の大神とか、創造の神様とかいう神様ではないのであって、それは各々個別的な精神を持っている個性霊でありますから、中にはいたづらをするのもあるのであります。中には豆狸の霊なんていう、愛嬌者もあります。(つづく）
『神ひとに語り給う』万教帰一の神示から
- 154 ：金木犀：2012/05/12(土) 22:21:22 ID:9htTk4K.
- つづき
かつて今井楳軒先生が大政みよしという女医を霊媒に使って、或る子供の病気の原因を研究なさったことがあった。すると豆狸の霊が出て来て「わたしがあの子供を病気にしたのだ」という。「お前は誰だ？」と訊くと、「何処そこにいる豆狸だ」という。そこで「何故お前は子供を病気にしたのか」と尋ねると、「いつか、××さんの家の子供が死んだとき、大勢人があつまって皆んな行列して歩いた。それを見ていると面白かったから、もう一度あの行列が見たいので病気にした」と言って答えた。「お前はどういう方法で病気にするのか」と訊くと、「あの子供が便所に行っているとき、肛門から黴菌を塗りつけてやった」と奇想天外な返事をしたことがあります。
このように、低級な動物霊又は自然霊が病原菌の媒介をして病気を起こしていることもあります。これは病菌を微生物とする現今の医科学と一致しているのであります。然しその黴菌は何処から出て来て、何を媒介として人間に伝染するかということになりますと、伝染経路が全然発見されずに突然ある病気が発生することがありますが、何処からその黴菌がやってきたか、その説明がつかぬ場合には、此処に新しい病気の感染経路が見出される訳であります。
私が小児麻痺は迷っている霊魂の影響だと発表しましたら、現代の医学に合わぬ非科学的だといって色々批評がありましたが、私は小児麻痺ビールスを否定するのではなく、そういう迷っている霊魂が菌の発生や感染の媒介をするということがあるということを発表した訳で、科学と一致するのであります。この世の中はなかなか複雑なものであるから物質面からばかり事物を解釈をしていると、その物質を動かしている原動体である「霊」の方を忘れてしまうようになります。色々低級霊の話をいたしますと、この世界は百鬼夜行の恐ろしい世界であるとお考えになるかも知れませんが、決して恐ろしいことはないのであります。
人間は神の子であり万物の霊長ですから、その根本自覚があったらそれ以下の霊に支配されることはない、従って低級霊を媒介として、病菌に感染させられるということもなくなるのでありまして、何より大切なのは、「此の世界に如何なる霊や黴菌がおろうとも、人間は神の子であるからそういうものには断じて支配されないのである」ということの自覚を深めることであります。それですから、「人間・神の子」の自覚を深める神想観を始終行なって「吾神の子」の自覚を深めるべきであります。そうして、「吾神の子である」という自覚が本当に徹底したならば如何なる迷霊と言えども如何なる病菌といえどもわれわれに禍をすることが出来ないということになるのであります。（おわり）
『神ひとに語り給う』万教帰一の神示から
- 155 ：SAKURA：2012/05/14(月) 20:53:04 ID:FEa/NNlc
- >>152
「トキ様」の紹介された“書籍”が、やっ〜〜と!数日前に、手元に到着しました。
さっそく“地下鉄の中”で、読み始めましたら…
面白い事が、書いてありました。今回！！“おもしろい〜〜♫”感じですが…
その中身を「デイリ−」に、一部考え？（私流解釈？）を投稿させて頂きました。
これ今の「生長の家」の【神想観＝瞑想】にも言えるのではと、そう思いました。
■【A案＝B案？】どちらも“ケ−ス・バイ・ケ−ス”です〜〜〜ネ！
“失敗”…？この言葉は、実際はないとの判断をしました…。
それは、脳のサ−ボメカニズムの軌道修正する上での“デ−タ−”が、
又一つ増えた事でしょうか？益々【良い改善策懸案作成…】の為にも〜〜♫〜〜
例えば、“A案…”を、使用してたが？“失敗…”その時“B案…”を持ち出すと？
それなりに…きりぬけれるのでしょう！…つまり“知識のないも”のは厳しいと
云う事です〜ョネ！そして【冷静さ！判断能力！】これは必須条件でしょうかしら〜ン
今回「生長の家」現在の状態になりました事は？果たして
このデルタ波を使い「実相世界…突入」を駆使しまして、【心の法則】を元に、
全ては【心で作る世界…】可能になると、そう思えますし、断定できると思います。
但し、かなりの【集中力…】が必要でしょう？
■今回の「生長の家…」…【神想観＝瞑想】この観点から考えてみましたが？？
■■ロバ−ト・モンロ−の開発した【へミシンク法】…
人間意識の探究を「体外離脱体験」から始まった……云々……拝読して参ります内に、
興味深いものが…（只今！途中拝読経過？？でしょうか？）
この “書物”で…特に私の場合“目”が釘ずけなります箇所が…
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
■ロバ−ト・モンロ−により開発されたへミシンクはバイ・ノ−ラルビ−ツ
（両耳うなり）と呼ばれる音響技術」の一つである。ヘッドホンを使い左右の耳に
異なる周波数の音を聞かせると、その周波数の差に当たる周波数の「脳波」が発生
すると云うものである。…云々…
右耳に104ヘルツの音、左耳に100ヘルツの音を聞くと、その差の4ヘルツの脳波が
生じる。人間に聞こえるおとは20ヘルツから18000ヘルツぐらいなので、
この4ヘルツの音は実際には聞こえない。
単に4ヘルツの脳派が発生するだけである。…云々…
＜つづく＞ NO.1
- 156 ：SAKURA：2012/05/14(月) 21:00:08 ID:FEa/NNlc
- >>155 ＜つづく＞ NO.2
それは、深い睡眠時に生じるデルタ波（0.5ヘルツ以上〜４ヘルツ未満）が主となる。
へミシンクがおもしろいのは、脳波を強制的にある状態へ持っていくことで
意識状態をその脳波に対応する状態へ持っていこうとする点である。
原因と結果が逆になったような感じを受ける。
普通はリラックスしたからアルファ波が増えるのであり、また熟睡しているから
デルタ波が現れると思われる。へミシンクは脳波をアルファ波が主になる様な状態に
することで、リラックスした状態にし、またデルタ波が多くなるように仕向けることで
熟睡状態にする。
こんなことが本当に可能なのか、と疑われるかもしれないが、事実はそれが可能で
あることを示している。
へミシンクを用いると人を眠りにつかせたり、目覚めさせたり、リラックスさせたり、
瞑想状態にしたりと、自在にコントロ−ルできる。ま、実際はそこまで完璧ではない。
緊張していたり、抵抗したり、不安があったりすると、そうはいかない。ある程度、
まな板の上の鯉状態になる必要はある。…云々…
一部抜粋
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
この個所を拝読しながら
■「生長の家…神想観…イメ−ジトレ−ニング」…
この脳波（周波数）つまりデルタ波を如何に上手くコントロ−ル出来るかによります
事を改めて感じましたが…更に「霊界通信…」これも関連するのがこの“デルタ波”
だとよくわかりました。反面、前回の【死後の世界】に於けます
“精神統一＝心を光明面へと”その場合…如何に“デルタ波”をコントロ−ルする
かにより【全て心で作る世界…観】が可能なのです〜〜ネ！
その様に思いますと、この【現実社会＝現象世界】にての訓練の大切さ…痛感いたした
次第です…。（講習会で現総裁先生がおっしゃつていました記憶が？今頃
思い出しましたのです…。）このデルタ波？遣い方により…
極端に言いますと「単に4ヘルツ」この事に関しての“理論”はある。が…まだ未知の分野？
この部分が『神の叡智』を頂けるものと確信し、単にデジタル波『4ヘルツ』であるが、
無限に広がる要素がある事を自覚させて頂きました…。
尚！引き続き”感想”投稿を、させて頂きます。 再合掌
PS:今回は「ヘルツ」此の事（聴力との関連性）にて興味がそそり、ついつい身近に感じて
しまいましたが…
此の「4ヘルツ…」トキ様はどのように思われますか？？
本当に【不思議な…領域 ？】ですかしら〜〜〜ン？
- 157 ：志恩：2012/05/15(火) 07:11:49 ID:.QY5jUA6
- 〜霊界通信、浅野和三郎 著（トキ様、ご紹介の書）
【小桜姫物語】
現代文に読み易く書き直されたもの、本、丸ごと１冊全文が掲載されてました。
私が購入した単行本「小桜姫物語」（1700円）は、旧仮名遣いで、字が小さく
読みづらかったのですが、現代文ですと、すごく読みやすいです。
吾々、全員にあてはまる死後の世界のことが、美しい文章で、書いてあります。
あちらに行ったら、過去になった現世をわすれるため
精神統一の修業もあるそうです。
われわれは、神想観で慣れてますから、精神統一は、楽勝ですね。
この本は、
日本スピリチュアルリズム史上最高の霊界通信といわれているそうです。
「小桜姫物語」わざわざ買わなくても、ここで、現代文で、１冊、読めます。
http://www.paperbirch.com/sakura/index.html
- 158 ：金木犀：2012/05/15(火) 21:57:23 ID:hBPBB4C.
- 志恩様
今日はパソコンをあまり開いて、この掲示板を見ることがなかったのですが、
夕方に開いたら、小桜姫物語のサイトが貼られていて、読んだら面白くて、一気に読んでしまいました。
谷口先生の解説とはほんの少し違うところもありますが、大体似ているところもありましたが、
やはり、直感的には谷口先生の解説のほうが、納得の出来る部分が強いですね。
でもまあ霊界のことは、たしかに、現世の人間はある程度まで知れば、
あとはそんなに深く思わずに、今を生きることに力を尽くせばいいですね。
でもたしかに神想観の修行は、一所懸命にやっておくべきですね。
これは谷口先生も霊界の修行は精神統一だと書いておられましたからね。
もっとも谷口先生も、浅野先生からの情報を得られたのかも知れませんが。
とにかく、面白いお話を紹介下さりありがとうございました。
- 159 ：如月：2012/05/15(火) 22:21:55 ID:ki/haAjk
- 志恩さま
私も、携帯にURLを入れて見せていただこうと思って
とても面白いサイトを教えていただいてありがとうございます。
- 160 ：志恩：2012/05/16(水) 04:45:05 ID:.QY5jUA6
- 金木犀様
如月 様
「小桜姫物語」は、語り口が、日常会話的なので、読み易いですよね。
著者の浅野和三郎氏は、昭和時代に於ける日本屈指の霊媒師でしたが、彼の奥さんの多慶子（たけこ）夫人も、
霊媒師で、夫人の守護霊である「小桜姫」が、夫人を通して、死の直後の感想や、死後の世界を語ったものだそうです。
様々な著書を読むと、この霊界通信にしても、そうですが、
金木犀様がおっしゃるように谷口雅春先生の解説の方が、納得できる部分がつよいですよね。
読んで下さって、ありがとうございます。
この本をご紹介下さいましたトキさま、ありがとうございます。
- 161 ：トキ：2012/05/16(水) 20:26:20 ID:.A1KL5G2
- >>156
霊力に関して、某掲示板でお叱りを受けましたが、霊力の有無と神様とは、少し次元が違うのかな、と思っています。
例えば、武道の達人になる事と、人間的に優れている事とは、少し違うのと同じような事かと思っています。
武道の高段者になると、なるほど優れた人が多いですが、中には身を持ち崩して、やくざの用心棒になるような
人もいます。谷口雅春先生が、「青年の書」のはしがきで、青年が過度に霊界に関心を持つのはよくない、と戒め
られたのは、理由があっての事だと思います。
この点、霊感について、議論をする私達も気をつけるべきだと反省をしています。
- 162 ：SAKURA：2012/05/16(水) 22:09:38 ID:FEa/NNlc
- >>161拝読しまして
【お叱り〜〜】トキ様でも？？あるのでしょう〜〜〜か？
■そうですョ〜〜ネ！
確かに…未来ある｢青年諸君｣に、此の“霊界…”は“コク…”でしょうか？
確かに｢反省｣すべき点は…あります…。
唯！一つ言えます事は…
【今！今！此の“現象世界＝現実世界”で、しっかりと【実相…】を見る事を訓練！】
でしょか？？
■それには【神想観…で十分】とおっしゃいました方が…「霊界編…アドバイス」
その様な方は、全てに於きまして“人格者”かと思いますが…
現状は？如何なものでしょうか？？
唯！私事ですが…｢時・場所…｣に応じましてトライ！！するのですが〜〜
時々「実相世界…突入」まだまだ“修業中…”の身の上ですし…？
未熟な者ですので…益々！！｢実相世界＝瞑想＝イメ−ジ｣に精進します…。
PS:トキ様の紹介して頂きました…【書籍…小桜姫物語】…現代版は？
■【幸福の科学…】が？関与していますのでしょうか〜〜〜？
唯今！拝読しています書物の中にて「フォ−カス49」の処？正直｢フォ−カス27｣
の処で、不思議な気分？
現状!引き続き拝読していますが…。“オモシロイ〜♫〜”その間の考えは、
｢トキ様｣の以前の“考え”に賛同するものと…思います。
- 163 ：うのはな：2012/05/18(金) 16:39:47 ID:???
-
私たちが神から呼びかけられたと感じた時や、精霊の召命を受けたと感じた時、
私たちの中に二種類の反応が起こる可能性があります。一つは怖れです。
そしてもう一つはエゴです。
恐れはこう言います。「大変だ、どうしよう。そっちには誰もいないようだし、こうした
探求に出かけた人や、こうした呼び出しに応じた人たちは磔けにされたり、殺されたり、、社会的に
追放されたりしている。失敗するかもしれない。そうしたら、どうなってしまうのだろうか？」
こうした恐怖は現実のものです。成功が保証されているわけではありません。
他の人は、理解してくれないでしょう。おそらく多くの反対に出会うでしょう。
ですから、神から呼びかけられたいとあこがれている人は、自分に聞いてみた方がいいかもしれません。
「自分は本当に神から呼びかけられてもらいたいのだろうか？」と。
なぜなら、神からの呼びかけは、自分が選んだ時に、自分が選んだ方法でやってくるとは限らないからです。
二十歳で、大学三年生の時に呼びかけが来るようになんて、私が自分で選ぶはずがありません。
私が卒業資格を取るまで、あと一年、どうして待ってはくれなかったのでしょうか？
ですから自分に問い正した方がいいのです。「呼びかけが私の人生にもたらすものに、私は用意ができているだろうか？」と。
なぜなら、もし私が自分の方から神の呼び出しを求めたとしたなら、あるいは、自分の欲から、呼びかけを引き出したとしたら、
その時になって、「ノー」というのは最悪だからです。自分の方にエネルギーを呼びこんでおきながら、そのエネルギーをきちんと返す
方法か、なんとか処理する道を見つけ出さなければなりません。そして、実は、あなたはきちんとそれを返すことができます。
あなたは呼びかけに対し、「ノー」と言うことができるのです。しかし、その場合、その時のあなたの立場をはっきりさせる言い方をすることが
必要です。
『人はなぜ生まれたか』 デイビッド・シュパングラー 著 日本教文社
- 164 ：うのはな：2012/05/24(木) 17:01:34 ID:???
- 神の恩寵
恩寵とは、常に働いている神の特別な資質です。それは自由に無条件に与えられます。
あなたが神に欲しいとこい願うものではなく、神が何の見返りも求めずに下さるものなのです。
神の恩寵を次のようなものとして考えましょう。
あなた自身には見えなくとも、あなたの中の良いところだけを見る神の目
あなたの涙を拭いて下さる神の手
孤独な時にあなたに話しかけ、あなたに使命を告げる神の声
すばらしい創造的なアイディアとなって、あなたの意識にしみ込んでゆく神の思い
どんなに単純でもどんなに洗練されていても、すべての祈りを聞いて下さる神の耳
なぐさめが必要な時、いつもあなたを抱きしめて下さる神の腕
「ありがとう」とあなたが言う時の神の笑顔
神の恩寵はあまりにも深くあなたにしみわたるので言葉で表現することができません。
それは言葉や思考を超えているからです。しかも、それは現実のものです。
あなたの知っているどんなものよりも本物なのです。
まさに、神の恩寵はあなたにあふれるほどそそがれているのです。
「奇跡を起こしてくれる神の恩寵に私は深く感謝します」
『愛の波動を高めよう』アイリーン・キャディ著
ミーシャ http://youtu.be/x9nraxrInww
- 165 ：トキ：2012/06/26(火) 20:49:54 ID:/.wLrBMk
- かって帝政ロシアを統治したロマノフ家。共産主義革命の際に全員が銃殺されたとされたと
言われていたが、詳細は長い間不明で、生き残りの皇女がいると言われていた。その話が具体化
されたのが、「アナスタシア」である。
話は、第１次大戦直後のベルリンに遡る。ベルリンの川に身投げした若い女性が救い出されました。
彼女は回復後も安定しなかったので精神病院に入れられたが、そこの医師に、自分はロマノフ家の生き残り
アナスタシアだと告白したのです。
最初は誰も真面目に相手にしなかったが、彼女の話があまりにも真に迫っていたので、一応、調査をする
事にしました。その結果、彼女の話には矛盾する点がなく、しかもロマノフ家の人間のみがしる事実や国家機密
すら話したので、大騒ぎになりました。関係者の間でも議論になり、彼女の生存中、決着が付きませんでした。
その後、彼女は「アンナ・アンダーソン」という偽名を付けられ、アメリカに渡りました。彼女を題材に作られた
のが、映画「アナスタシア」です。
結局、彼女はアメリカで亡くなりますが、死ぬまで自分がアナスタシアであると主張しました。
その後、ソ連が崩壊し、ロマノフ家の遺体が発掘されました。DNA鑑定の結果、ロマノフ家の全員がロシアの
エカチェリンブルグで銃殺された事実が証明されました。また、アンナ・アンダーソンが、ポーランドの女工で
ある事も証明されました。
その後は、私のオカルト推定ですが、そのロマノフ家の一家は殺害されても、すぐには死なず、しばらく生きて
いた事も証明されています。アナスタシアは一番最後まで生きており、とどめをさされて亡くなったとされてい
ます。
で、ポーランドの女工が自殺未遂をした時に、アナスタシアの魂がすっとポーランドの女工に入れ替わったので
はないか。貧しいポーランド女工である彼女が、ロマノフ家の内情や帝政ロシアの国家機密を知っていたのは
体と魂が乖離していた、という事ではないか。
そう、勝手に想像をしている次第です。
- 166 ：みすまる：2012/06/26(火) 21:13:42 ID:vL/UM7lc
- 私は初めて、アナスタシアの話を聞いたのですが、トキさまの推理はすごい!！
是非とも、続きをその推理で映画化をと願いたいです。
アナスタシアは、いま上映されているのですか!?
- 167 ：トキ：2012/06/26(火) 21:26:07 ID:/.wLrBMk
- アナスタシアは、古いハリウッド映画です。少し前にアニメ化されました。
ソ連崩壊前に「ロマノフ家の最後」という本で、アナスタシアが取り上げられ、アンナ
アンダーソンの主張を検証した結果、全て真実だという結論が出ていました。例えば、
第１次大戦末期、ロシアとドイツが極秘裏に和平交渉をしていたおり、ドイツ皇室の人間
が内密にロシアへ行っていたのですが、その時に、アナスタシアと会っています。アンナ
アンダーソンも同じ証言をしていました。また、アナスタシアの親友が奇跡的に西側へ逃れ
ているのですが、アナスタシアの親友はアンナに会い、本物とのお墨付きを与えています。
当時は話題になった本ですが、DNA鑑定により否定されてからは、消えてしまいました。
- 168 ： 志恩：2012/06/27(水) 01:28:35 ID:.QY5jUA6
- トキさまの「アナスタシア」のお話、私もみすまる様同様に，初めて聞きました。
トキさまが、ご紹介して下さった「小桜姫物語」を読ませて頂いたり、その他の心霊関係の
著書の影響で、霊の世界がリアリティに感じられる様になっていますので、
ぞくっと来る興味深い話だとぞんじました。
アナスタシア本人の霊が、その女工さんに憑位したとしか、思えない出来事ですね。
世にも不思議な物語の１つですね。
ありがとうございました。
- 169 ：SAKURA：2012/06/27(水) 18:25:47 ID:V.pKl3yA
- トキ様 へ
観覧者の皆様 へ
>>165 >>167拝読しまして…
こんにちは… ロ−マ字の【SAKURA】で〜〜〜す。
■17歳の頃読んだ“記憶”がありますが…
確か「ロマノフ王朝家・・・」でしたでしょうかしら〜〜〜ン？？
「ロマノフ王朝の本」を持っていましたが“書斎室”に見つからないのですが…＞＜
おぼろげなる“記憶”をたどって書いてみますが……＞＜
私が印象に残っていますのが…
「ニコライ2世の皇后」は、確か？？
【イギリス人の血を引いたドイツのゲルマン民族の血が】と……更に！
王子である「アレクセイ王子」は“血友病”だった事！！
更に名前は？？「プ〜？？？」という感じから始まった記憶がありますが？
その“霊媒師の祈祷”で収まる！つまり“血が泊まる”のです〜〜〜ョネ！
更に“政治”も、いつも【カ−テンの奥に女帝】が座っていまして
「ニコライ2世」に指導を！！！殆ど「皇后の政権」でした様ですいが？■【女 帝 】
■さて「ロシアの革命」は・…・…！
最初は【貴族階級】から始まり「2度の革命」が起きています〜〜〜ョネ！・・
当時の「革命貴族」は、【民衆に資本主義】を取り入れようと立ち上がり【食糧難…！】から〜〜
それで“パン”を焼いて配ります…。そして【民衆革命がスタ−ト】します。
後に「革命貴族」も？殺されてしまいます？？その様な記憶が〜〜〜＞＜
その時、確か「ニコライ2世」の処置は、【軍…】を引き継いで、彼らを“投獄”した制裁
したりして、益々「革命…」が、ロシアの広範囲に広がります。
その時に「2月革命」での【勝利…】しますが〜〜〜＞＜
「王家の逃亡」も遅すぎたのでしょうか……？？？
或る湖畔で「コサック地帯」につかまり、ある所で“銃殺”それが今回明るみに出たのですネ？？？
当時の【貴族…】が起ちあがった時の民衆に対しての「革命処置」は〜〜〜＞＜
【女帝の判断での対処】ですから「ロマノフ2世」は、多少は受け入れる様な考えもあった様ですが？
■当時の【女帝…】の子供についている“祈祷師の言葉通り”の説得が…
現在の「崩壊…」つまり！！この様になったのですが〜〜〜
私は思いますのは、いつの世も【女 性 の 浅 智 慧 ！】でしょうか？？
この様に“歴史”でも…物語っていますでしょ〰〜〜かと？
同じように【中 国 の 最 後 の 皇 帝 ツ ア −！】も…【女 帝】でしょう！！
■■かの有名な【西 大 后 】この人の“冷血漢”はすごいですが〜〜〜＞＜
最後の“判断の過ち”も…【中国の歴史上…遠回り】している様にも思えます。
＜つづく＞ No.1
- 170 ：SAKURA：2012/06/27(水) 18:27:22 ID:V.pKl3yA
-
＜つづく＞ No.2
>>169 続き投稿です…。
■中国でも、最初は【貴族…】から、立ち上がっていますので…
国家間の隔たりはありますでしょうが〜〜〜いつの時代でも…【女帝の君臨】は如何なものでしょう！
今回色々の“角度”で考えされますが……
これを逆に捉えますと「生長の家」も…同様にあちら側は【学ぶ会・その他】は？
女性が“優先”にされていますのでしょうか〜〜〜？？
■宮沢様が…【雅春先生…】なのでしょうか？？？
「現総裁雅宣先生」の御兄弟の“妹”さんが“血を引いている”ということです〜〜〜ネ！
それは、皆様の“情報”にて理解致しましたが…？？
ならば「オ―ストリア向こう側での運動展開」は、過去にさかのぼりまして？如何でしたのか？
■一つ【疑問点…】があります…。
確かに、“オ−ストリア”での活躍はさえていらっしゃいました様ですが…
果たして「現在の日本」の状況を…把握されていますのでしょうか・
“社会情勢”・“日本人の感情の変化”・“国際化した国内（多人種）そして慣習の変化”…etc
この事を、踏まえたうえでの【指導体制…】になりますが…？如何でしょうか…？
更に「亡き清超先生」に於かれましても“情報”が十分上層部まで届かなかったのが現状です。
果たして…如何でしょうか？？
■現在の皆様を見ていますと、まるで【天皇攘夷…】の状態にされている様にも見受けられますが？
宮沢先生の記憶は〜〜〜確かに“20代の頃”でしょうか。
確かに【神想観…】を、していらっしゃいました“姿”が思い出されますが？？
あの頃の“顔”と「雅宣先生の写真」での【比較論】は〜〜〜
数段「雅雅宣先生の方」が、勝って見えますが〜〜〜〜？？？
■更に【真 理 は 崇 め る 宗 教 で は な い ！！】と思います。
さて！話は戻りますが…
「アナスタシア」という方が、登場！！最近“DNA鑑定”で分かり、
今までのソビエトの行動事が明るみに…「悪い事」は、必ず！！芽が出て来るのです〜〜〜ネ？
更に、この「女性はロマノフ王家の召使」だったのでしょうか〜〜！私は、判断していますが…？
当時、【アメリカの資産家との結婚】までされたとか…
かの有名な「ヒットラ−」は“オモシロイ事”に、身元が引っかり“調査”します。
冷静な判断でしょうか？？のりませんでしたが〜〜〜！さすがです〰〜ネ！
■この“情勢”「ロマノフ王家」を詳しく知っておりますから…
「王家の召使？」ではと？？推測しました。更に「地下室」での幽閉の時に、
彼らの話から、それを利用したら〜〜〜という感じです〜〜〜ネ！
■結局！！この【女性は詐欺として成功された】様にも思えますが…
今回【第一教区の「W元元元会長」…教区の“お金”は〜〜〜】似た様にも思えますが？
【 第 一 教 区 の お 金 を 持 ち 逃 げ で す 】から…
更に「事務局の何名かは？」待遇の良い“処置”の様ですし、
【お金の行方…】が不透明な部分も…ありますかと思います…。
この様に「アンダ−ソン女性」と、同一化して見えてなりませんが…？？？
この人達は【学ぶ会…】で、受け入れているのでしょう〜〜〜〜〜ネ？
■必ず“神の御心”にそぐわない事は…その“芽”は、表に出て参りますでしょう〜〜〜！
再合掌
PS:トキ様へ
この「ロマノフ王朝…」更に私の感想を述べさせていただきましたが？
全て…【知識階級】から始まるのでしょうか？
併し！「民衆」は何処まで理解があるのでしょうか？複雑な気持ちになりました…。」
「トキ様」は、どの様に捉えられましたでしょうかしら〜〜〜ン！
- 171 ：トキ：2012/06/27(水) 19:06:48 ID:23V9qs1.
- ロマノフ家はイギリスの銀行に多額の預金がありましたから、アナスタシアを名乗る女性にも当然、詐欺の容疑はかかっていました。
ロマノフ家が銃殺されたときに、従者や侍医も殺害されたのですが、生き残った従者や関係者の間でも彼女の正体には議論がありまし
た。ただ、関係者しか知らない事実や、当事者のみ知る事実を多数知っていたのは事実です。召使いについては、関係者の全員が
否定しております。DNA鑑定では、完全に否定されているのですから、説明が難しいです。
さて、オーストラリアの宮澤先生ご夫妻ですが、やはり人気があります。申し上げにくい事ですが、生長の家大学生練成会などで
谷口雅宣先生とご一緒した人間が、谷口雅宣先生が副総裁ご就任と共に教団を脱会したという話はたまに聞きます。このあたりは
私は当時いませんでしたので、ご存知の方、ご説明をお願いします。
例えば、基督教の場合、もともと福音書は５０ほどありましたが、後年、ローマ帝国の国教となるときに都合の悪い福音書は全て
破棄され、４つしか残りませんでした。最近になって、古いお墓などから別の福音書が次々と発掘されています。面白いのは、その
大半が、生長の家ときわめて類似した解釈をしている事です。どの宗教でも、開祖の教えが曲げられるのは珍しくありません。仏教
でも、現在、日本で流布している仏教は、釈迦が説かなかった事が多いと言われています。
ただ、それを正当化するのもどうかと思いますが。
- 172 ：SAKURA：2012/06/28(木) 22:53:00 ID:V.pKl3yA
- トキ様 へ
観覧者の皆様 へ
こんばんは… ローマ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
>>169>> 170更に“続き投稿”なのですが…
■>>171拝読させて頂きまして…
今回！【ホ−ムズ先生？ウフフ】と相談しまして？？【推理…】致しますと？？
■【 ロ マ ネ ス ク の 財 宝 は、何 処 に あ る の で し ょ う】
もしか致しますと？？？全て【イギリスの銀行】に、あるのでは無いのでしょうか？
「推理小説…」としまして？？？考えましたが？如何でしょうか？？
そういえば「皇后様」は、“ドイツ出身”ですが…、
一応は「イギリスの血筋…」も入っておりますでしょ〜〜〜う！
この事から、総合的に【ヨ−ロッパは、ほとんど親戚？？のようなもの】なのでしょうか？
確か？？「イギリスにニコライ王」も“留学”されていた様です〜〜〜ネ！！
■【革命…】を見ていきますと、全て【上流階級…】からの流れから〜下流に〜♫
“バトンタッチ”されいますが…更に！思い出しましたが…？？
これを更に音楽分野…私の好きな「フォ−ク！」でも同じことが言えますかしら〜〜〜ン！
最初は、【大学生】から始まり後は【高卒】に成っていきましたが〜〜〜
やはり【新しいもの開拓する】当にその時の流れは〜〜♫〜〜
やはり【上から下に〜〜〜浸透していくのでしょうかしら〜〜〜ン】
この事は【流通の循環…川上から〜〜〜川下へ〜〜〜ウフフ】ですかと思えますが〜〜〜？
■■【宮澤先生】は、私の“記憶”では「当時の練成会での講義」は、
若かったせいもありますかしら〜〜ン？無かった感じ〜〜
唯！ひたすら■【祈りに集中】された様に、いつもその“姿”をお見受けしていましたが…
従いまして「宮澤先生の講義」を聞いた事は、残念ながらありません…。
当時“記憶の中”では、かなりの身長があられ、顔の白い…「祈りに集中」されていた“姿”
ありありと、今でも思い出しますが…（9月頃…でしたかと？その頃の写真も…？）
現在！皆様の中で“崇拝”されています方々は…私と違う【観点…捉え方】ですので…
＞お茶を出して…云々…？？＜とかの投稿がありましたかしら〜〜ン
それで“平行線”でしょうかしら〜〜〜ン！その様に“解釈”致しましたが
■私は【真 理 は 唯！雅 宣 先 生 に 髣 髴 さ せ ら れ る 】との感じです。
更に！！私自身「生長の家二世…」と致しましては、
やはり【心 の 法 則 】を、現代版で講義されています「現総裁雅宣先生の教え」に、
準ずるものがあります…。
■【キリストの福音書】失っていましたものが、出ています事は〜〜〜？
やはり【天の導き…】なのでしょうか〜〜〜？
私も今まで「雅春先生…」が説いていた事を、果たして、ほとんどの方の“理解力”
何処まで出来ているのでしょ〜〜〜かと？？この頃思いますの〜〜＞＜勿論！私もですが…
正直“ビックリ”なのです……？
そして、今の私は【生命の実相・現総裁雅宣先生の書籍…】を含めまして。。。
日々【真理の勉強】をさせて頂き…“行”じて参りたいと思います…。
再合掌
PS：
余談ですが…「宮澤先生…慶応出身」との事ですが〜〜〜
そう云いますと？「創価学会の池田会長氏の御子息も…慶応出身」でしたかしら〜〜ン！
更に？よく存じませんが…“年齢的”に近いのでは？？？なかったのかと思いますが…！！！
話は変わりますが…
以前紹介して頂きました“書籍のシリ−ズ”オモシロイ事が、記載されています…。
又！又！…此処に“投稿”させて頂きま〜〜〜〜す。
- 173 ：神の子さん：2012/07/01(日) 07:42:40 ID:???
-
これはこれは・・・・・やっぱ恥ずかしくね？
http://bbs6.sekkaku.net/bbs/?id=415415&mode=res&log=420
- 174 ：総裁擁護論のサンプル？：2012/07/02(月) 11:12:21 ID:???
-
＞■■【全 て 嘘 を つ い て ま で 装 う 人 の 心 は ？】
＞私は例えて【病人集団……】ではな〜〜〜く、【総裁先生側…健全なる団体！！】
そうなのです！！『生長の家』として「現総裁側」にやはり【擁 護 ！！】
毎日【ネガティブな言葉…】を、発していますから〜〜〜
「言葉＝言霊」ですから…【神…】なのですモノ〜〜〜☆
ですから【ネガティブな言葉】を、毎日【潜在意識…】に入れていますと〜〜〜＞＜
当然！！いつか【病気…】として、必ず！！姿・形に現れて来るものと思います。
でも！！そうなりますと、
簡単に【病気なりやすい“環境”…】では？？…ついつい“オカシク”思って…
しまう昨今なのですが〜〜〜？
＞出て行かれた方々は【枯れた方達？？】が〜〜〜！
今後も御健筆期待いたします！
- 175 ：スターダスト：2012/07/04(水) 07:08:30 ID:uuNh/pjs
- ★スエデンボルグの見た霊界
スエデンボルグという人は、晩年20年間霊界とこの世とを行き来し、霊
界の実体を見聞きし『霊界日記』に書き記しています。
霊界の実体を知るにはこれほどの資料はないと思います。
彼の父は司祭であり、彼は生まれながらのクリスチャンです。
★人間の身体は神から巨大人を通して存在している。
宇宙は天界と霊界の二つの世界があり、この二つの世界で巨大な人型を
形成しているのです。天界はすべての宇宙を支配しているのですが、霊
界では肺臓・呼吸器を支配している。このように霊魂が天界または神の
身体の中にいるには必ず肢体のどこかに割り当てられているのです。
たとえば、腎臓は血液から水分を絞り出す役目であるため、善悪がはっ
きりし、悪をこらしめる性質の霊界で形成されているというように、無
数にある霊界や天界の性質が巨大人の肢体のどこかに配置されているわ
けです。
人間の肢体が誰でも同じようにあり、同じ働きをしているのは、この巨
大人があるからです。つまり、巨大人を形成している宇宙の映しが人間
の肉体を形成しているというわけです。
- 176 ：スターダスト：2012/07/04(水) 19:19:59 ID:uuNh/pjs
-
★スエデンボルグの見た霊界
人間は誰でも自分は一人であり、何事も自分の意思で決めていると考え
ています。しかし、実際には人間の肉体の近くには複数の霊がいるので
す。たとえば肉体を自動車に仮定すると、運転しているのは自分自身で
すが、助手席や後部座席にはたくさんの霊が乗り込んでいるのです。
たとえば、人間が交差点を左へ曲がろうとしても、同乗している霊たち
が、右へ曲がれ、右だ、というと運転手である人間は右に曲がってしま
うのです。このように人間についている霊は、人間の欲望より強力な欲
望を持っており、人間はちょうど霊たちに催眠術をかけられたように霊
の指示に従ってしまうのです。
しかし、その自動車には二人の守護霊という人間が間違った方向へ行か
ないように、コントロールする役目の霊がいます。この守護霊はその人
間の先祖であると言われていますが、定かではありません。
それら近くにいる霊は、自分と同じ欲望をもつ、自分と同じような性格
です。
ときとして、病気の霊が憑くことがあり、その霊に憑かれると、その霊
と同じ病気にかかるのです。
そのことについて『甘露の法雨』には次のように書いてあります。
**********************************************
病める霊あり、
苦しめる霊あり、
胃袋もあらざるに胃病に苦しめる霊あり、心臓も有たざるに心臓病にて苦しめる霊あり、
これすべて迷なり。
斯くの如き霊、人に憑れば
憑られたる人或は胃病を顯はし、
或は心臓病を顯はす。
**********************************************
- 177 ：スターダスト：2012/07/05(木) 06:57:48 ID:uuNh/pjs
- ★スエデンボルグの見た霊界
この地上世界では『因果応報』という法則があり、罪を犯した者は病気
や事故、災害などの不幸が起きます。
しかし、それらの罪は人間が犯した罪ではないのです。
先程述べましたように、人間の周りにいる人間と同じ欲望を持っている
霊が、人間をそそのかして、実行しているのです。
しかし、人間はそのように事実は知らないので、すべては自分が犯した
罪だと確信しています。死後もその罪を背負って霊界に行き霊界でも処
罰されます。
しかし、一切の人間の罪は人間が行ったのではなく自分の周りの霊が行
ったのであるという真実を知った者には、処罰は周りの霊に向けられ、
人間は処罰されないのです。
また、同様にして一切の才能、ひらめき、アイデアなど慈悲、愛情など
良いものはすべて神から天使、天使から善霊、善霊から人間へと伝えら
れたものであり、自分で発明、発見したものは何一つないのです。
だから一切の手柄というものは神から発しているため、人間の発想では
ないと言うことです。
そこで、一切の罪は自分が起こしたのではなく、霊が起こしたのである
と考えるだけで、罪がなくなるのではなく、一切の発想は自分の手柄で
はなく、神からの発想であることを同時に知らなければならないのです。
その時、人間には罪がないことになり、因果応報の処罰から逃れること
ができるのです。
- 178 ：スターダスト：2012/07/05(木) 09:14:04 ID:uuNh/pjs
-
★スエデンボルグの見た霊界
法則とは、真理とは、信仰とは？
一切の物質や現象は自然発生的に物理的に人間の努力でできたのではな
く、『一切は神が行っている』ということが、法則であり、真理です。
また、>>177でこの真理を信じることが『信仰』であるということが分
かります。
- 179 ：スターダスト：2012/07/05(木) 09:32:51 ID:uuNh/pjs
- ★スエデンボルグの見た霊界
>>177をもう少し補足しますと。
発明や発見などどんな小さなことでも、良いものの一切は神→天使→善
霊→人間と伝えられたものであり、人間の頭脳で作られたものではない
と言うことです。
また、『殺す、姦淫する、盗む、嘘をつく』などの悪も人間が行った悪
ではなく、すべて悪霊が強要された悪である。
しかし、人間は発明や発見を自分に帰し、悪も自分に帰しているため、
処罰から逃れられないと言うことです。
- 180 ：スターダスト：2012/07/05(木) 18:45:42 ID:uuNh/pjs
-
★スエデンボルグの見た霊界
人間は死後の世界を信じていないので、死んだことに気が付かないのです。
**************************************
☆二人の者と私はその死後話し合ったことについて。
身体の生命の間に私が知っていた二人の者がいたが、その中の一人は約
六ヶ月前に死に、他の一人は約二ヶ月前に亡くなった。彼らは恰も夢を
見ているかのようであった。なぜなら彼らはその幻想の中で、自分らが
他生にいることを全く気付かないで、依然身体の中に生きている、と考
えていたからである。私は彼らに色々なことを話した後で、彼らが他生
にいることを彼らに示したが、依然彼らはそのことを信じることができ
なかった。彼らは全く身体の生命の中で振る舞っているように振る舞っ
た。彼らは同じような幻想の中に浸っていたのである。
（スエデンボルグの霊界日記）
**************************************
死んだことを知らないことについてどこかで恐ろしい話を聞いたことが
あります。霊能力者の見た光景です。
**********************************************
ある女性が自殺を決心し、踏切で列車に飛び込んだ。『ギャー』と悲鳴
をあげ、一瞬に彼女の肉体は引き裂かれ血だらけになって死んだ。
しかし、彼女は死後の世界は無いという確信を持っていたので、死んで
いるにも関わらず血だらけの肉体を見て『痛い痛い。だめだ、まだ死ん
でいない。』と言うのである。そして彼女は次の列車の来るのを待った。
間もなく次の列車がやって来た。彼女は再びその列車に飛び込んだ。『ギ
ャー』と悲鳴をあげた。しかし彼女はまた血だらけの自分を見て『痛い
痛い。だめだ、まだ死んでいない。』と言いながら、次の列車の来るの
を待った。彼女はこれを延々と続けていたのだある。
**********************************************
彼女は自分が死んでいることに気が付くまで、同じことを何度でも繰り
返すのではないでしょうか。
- 181 ：スターダスト：2012/07/07(土) 17:43:52 ID:uuNh/pjs
-
★スエデンボルグの見た霊界
人間の世界では心にもないことを言うことはあります。お世辞・たてま
えなどがそれに当たります。しかし、霊の世界ではそれは通用しないよ
うです。霊は思考そのものが言葉となっているからです。霊の前で心に
ないことを言うとすぐに発覚して追い払われてしまうそうです。
霊の世界では隠し事はできないのです。
霊は記憶がなく、例えば人間と会った場合には、その人間の幼児の時か
ら現在までの記憶を一瞬に自分の記憶のように鮮明に思い出すことがで
きるのです。だから、日本人とでも外国人とでも話ができるのです。
昔、テレビの番組の中でおばあさんのイタコにマリリンモンローを呼び
出してください。というのがありました。そうしたらすぐにマリリンモ
ンローが憑依して、『こんにちは、私はマリリンモンロウです』といっ
て現れました。しかも方言がきつかったので、皆で大笑いをしていまし
た。
しかし、スエデンボルグのこの文章を見る限り、マリリンモンローだっ
たかどうかは別として、霊は一瞬にして、イタコのすべてを知るので、
日本語の方言を喋るマリリンモンローが憑いても不思議ではないようで
す。
しかし、その憑依した霊が必ずしもマリリンモンローとは限らないよう
です。霊は基本的に嘘つきだそうです。
- 182 ：スターダスト：2012/07/08(日) 06:18:41 ID:uuNh/pjs
-
★スエデンボルグの見た霊界
イエスキリストは次のようにいっています。
**********************************************
『そら、キリストがここにいる。』とか、『そこにいる。』とか言う者が
あつても、信じてはいけません。にせキリスト、にせ預言者たちが現れ
て、できれば選民をも惑わそうとして、大きなしるしや不思議なことを
して見せます。
（新約聖書）
**********************************************
『私はイエスキリストです』とか『私は仏陀である』といっている人な
どがいますが、これは悪霊に憑依されている可能性があります。
それについてスエデンボルグは次のようにいっています。
**********************************************
■霊たちは嘘の事柄を述べて、嘘をつくことにつて。
霊たちが人間と話し始めるとき、人間は霊たちをどのような事柄につい
ても信じないように警戒しなければならない。彼らはどんなことでもい
うからである。色々な事柄をでっち上げて、彼らは嘘をつくのである。
もし、彼らが天界とはどのようなものであるか、諸天界での事柄はどの
ようになっているかを述べるなら、彼らは非常に多くの嘘を話し、おご
そかに、誓いをたてて話すため、人間は驚いてしまうのである。
彼らはでっち上げることを極度に好んでおり、談話の主題が何か提出さ
れると、彼らは自分はそれを知っていると考え、次から次へと意見を色
んな方法で、まったく自分がそれを知っているかのように述べ、もしそ
の時人間がそれを聞いて、信じるなら、彼らはのしかかってきて欺き、
色々な方法でたぶらかすのである。
たとえば、将来の事柄について、全世界における未知の事柄について、
何でも人間が望んでいるあらゆる事柄について、話すときは、彼らは偽
って話すのである。それで人間は彼らを信じないように警戒しなくては
ならない。そういう理由から、人間は真の信仰の中にいない限り、この
地上において霊たちと話すことは極めて危険である。彼らは、話してい
るのは主であり、命じているのは主であると、人間が信じて従わずには
いられない程に、強力に説きつけるのである。
（スエデンボルグの霊界日記より）
**********************************************
- 183 ：SAKURA：2012/07/08(日) 06:43:14 ID:V.pKl3yA
- トキ様 へ
観覧者の皆様へ
おはようございます… ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
今日から【霊界光明化研究所】に第一章から投稿して参ります。
では！！今から第一章の前に（序論）から〜〜〜〜〜“投稿”して参ります…。
―――― 序 論 ――――
近代心霊研究が起ってから八十年になりますが、この間に蓄積された無数の心霊事実と
そこから帰納された理論とは、今日ではもはや押しも押されぬ権威と貫録をもつに至っています。
これを無視し、また軽視すれば、損失を招くのは当然本人自身です。それ以外の何者でもありません。
もちろん、近代生活はますます複雑になっていき、誰も自分の専門以外のすべての学問や技芸などを
知り尽くすことは、できません。しかし、人々の日常生活に非常に大きな影響を及ぼすような研究に
ついては、少なくともその基本的なことだけは知っておかないと、時として、取り返しつかないことに
なりかねません。なかでも心霊問題は、私たちの思想、信仰、理想というような、日常生活にきわめて
切実なそして密着した関係をもつものですから、是非これに関する一般的な知識はもっておくべきです。
しかし不幸なことに、現代の日本人はこの点の準備がまったく欠けており、いわゆる心霊常識と
いうものの持ち合わせがありません。そのために、しばしばおかしな迷信ふりまわされたり、不健全
であいまいな悪い思想にとらわれたりして、精神的暗黒時代とでもいえるような状況に、
日本はいまや、なっています。
さすがに日本の見識ある人たちはこの人心の悪化におどろいて、思想をよい方向へ導き、精神を
ふるい起こすための方法をいろいろやっていますが、私からみるならば、それらのほとんどが
形式や方法にとらわれていて、肝心の的が外れているように思います。
科学的に正確な実証がなくては、権威のある指導原理は樹立できません。しかし、彼らにはその用意
がありません。何ものにも動かされない信念がなくては、人々を動かすことはできません。だが、
彼らにその準備もまた、ないようです。
公平にみて、現在の世界では、真に思想をよい方に導き、精神をふるい起こさせ、難局を打開し、
理想実現の大事業の基礎を築くことができるものは、八十年あまりの「時」の試練を首尾よく
くぐり抜け、学界にしっかりした地位を築きつつある心霊科学と、打算的な利害にふりまわされずに、
日夜研鑽に打ち込んでいる純真な神霊論者の他に全くないと思われます。
いうまでもなく私は浅学非才、しかもこの学問を志してから、わずか十八年を重ねたに過ぎません。
ですから私たちのやらなければならない仕事はむしろこれからで、過去はいわば、苦難にみちた
試行作路の歴史であったといえましょう。しかし、幸いにもすべてが無益の努力に終わったわけでは
ありません。理論的にようやくまとまりがつき、実験的にも充分識者の要求にこたえられる霊媒を
何人か養成することに成功しました。ことさら自慢するわけではありませんが、実際欧米人が八十年
かかってやったことを、私たちはどうやら十八年間でやってしまったと言えないこともありません。
これはまことに望外のよろこびと言うべきでありましょう。
私はこれからできるだけ簡素に、そして出来るだけ正確に、心霊問題に関するじじつと理論とを
ひととおり講述するつもりですが、私の手元にある資料があまりにも多いので、その中から
何か選びだしたらいいか途方にくれてしまいます。仕方がないので、参考資料や書籍の出版など
をできるだけていねいに示し、それによって私の講述の不備を補うつもりです。
＜つづく＞
- 184 ：SAKURA：2012/07/08(日) 06:45:32 ID:V.pKl3yA
- トキ様 へ
観覧者の皆様へ
おはようございます… ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
今日から【霊界光明化研究所】に第一章から投稿して参ります。
では！！今から第一章の前に（序論）から〜〜〜〜〜“投稿”して参ります…。
>>183（序論）からの投稿の続きです
■最後は心霊実験
なお、ここで読者の方々にご注意願いたいのは、心霊実験についてです。
本書の中で述べていることはすべて生きた実験、実証の結果から帰納したもので、ただ一つも
一家言的な独断はありません。現に私たちは専属霊媒を使い、いつでも必要な時に各種の実験に
応じて、私たちの出張を裏書きする用意があります。しかし悲しいかな、遠方の方々には、ただ
実験の状況や結果をお伝えできるに過ぎません。
言うまでもなく、心霊現象のあるものは、甚だとっぴで不思議にみえるため、読者の方々の中には
それをそのまま事実として受け入れられない方もあるかもしれません。しかし、これは一般的に皆さんの
心霊常識の不備のために起きることで、急にいまさらこれをどうこうするわけにはいきません。どうぞ、
そういう方々はもうしばらく軽はずみな結論を下さないで下さい。そして、なるべく早くチャンスを作って、私達の提供する実験に臨んで下さい。
“百聞は一見にしかず”のことわざのように、一、二回の心霊実験は、必ず皆さんの思想、信念に
一大革命をひきおこすでしょう。くれぐれもひかえていただきたいことは、無知がもたらす軽薄にして、
独断的で、かつ盲目的な否定的態度です。
再合掌
＜つづく＞
- 185 ：スターダスト：2012/07/08(日) 06:46:55 ID:uuNh/pjs
-
★スエデンボルグの見た霊界
>>182 の補足
また、スエデンボルグは次のようにいっています。
**********************************************
霊たちは人間が崇拝している者の人物を身につけ、自分がその人物であ
ると、と言う、なぜなら彼らはその者にふんして、その下で崇拝される
ことを望むからである。特に彼らは『聖霊』と呼ばれることを望んでいる。
（スエデンボルグの霊界日記より）
**********************************************
『私はイエスキリストである』とか『私は仏陀である』といっている人などが、悪霊の憑依である可能性があるとはこのことです。
- 186 ：SAKURA：2012/07/08(日) 08:50:57 ID:V.pKl3yA
- トキ様 へ
観覧者の皆様へ
おはようございます… ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
今日から【霊界光明化研究所】に第一章から投稿して参ります。
>>183>>184の【序章】からの投稿の続きです
では！！今から入ります〜〜〜〜〜“では【第一章】から〜〜
■第一章 人間それ自身
――――――肉体と自我―――――
心霊事実の検討を始める前にまずは『人間』それ自身についての心霊科学的研究の結論を述べる
ことが正しい順序であると思います。なぜならば、どんな心霊現象も、すべて人間を通じて現われ、
必ず人間を通じて研究されるからです。したがって人間自身についての正しい理解、正しい認識が
なくては心霊研究をやりとげることは出来ません。
私たちは、ふだん無意識のうちに『私』という言葉を使いますが、そもそもこの『私』というもの
の正体とは何でしょうか？ 唯物思想の感化を受けた人によれば、私とは結局のところ自己の肉体
であると言うでしょうが、これは理論的にも、また実験的にも決して成立し得ない、まちがった考え
です。
その点について、まず、理論的に方面から述べます。
（一） 人体を組織する肉体の細胞意識と、この人体を通じて発揮される精神力との間には、多大な
質的懸隔がある。
つまらない肉体の細胞はどんなにたくさん集めても、結局大きな細胞意識を造るだけです。
それは千頭の豚を集めてもやはりそれは千頭の豚の群衆心理となるだけで、そこから猿や人間の
高等な知恵が発生しないのと同じでしょう。しかし、そのものとしては低級無知な肉体細胞の
集合体である人体を通して、時に鬼神を動かすような立派な詩が生まれたり、歴史に残るような
偉大な思想が湧き出たりします。こうしてみると、人間の物質的肉体の内には、或るそれとは別の
神秘な、何ものかが宿っているにちがいありません。
（二）人間の肉体は短期間に変化するが、人間の個性は容易に変化しない。
生物学者によれば、人間の肉体は絶え間なく変化し続けており、約七年間で、 元の肉体から
全く新しいものに入れかわってしまうといいます。しかし、人間の個性は、これに伴って変わる
ことはありません。たとえ変わったとしても、ほんのわずかです。ことわざで“三つ子の魂
百まで”といいますが、そのように、本人の個性、すくなくともその中枢は元のままでに残ります。
とすれば、『私』というものは、決して自分の肉体のことでなく、むしろ肉体とは『私』という
ものの運用する一つの機関であるといえましょう。
＜つづく＞
- 187 ：SAKURA：2012/07/08(日) 08:56:06 ID:V.pKl3yA
-
>>186の【肉体と自我】の“投稿”続きです…。
（三） 肉体活動と、精神的活動とは、しばしば逆行する。
“健全なる精神は健全なる身体に宿る”とよく言いますが、これは、あるひとの場合はとても
うまくあてはまりますが、人によっては、必ずしもあてはまらない場合があります。一個人の場合
でも、これがあてはまるのは、通常意識の働きの場合であって、思想伝達能力、直観能力、
霊視能力といった異常能力は、しばしばその人の肉体の 元気に反比例して現れます。すなわち、
これらの能力は、往々にして、余り理解できない人や子供に、特に、発達しています。
また、死期が近づいて肉体組織が分解を始めたとか、睡眠状態になって、暑さ寒さの区別さえ
わからない、というような場合に、かえって大々的な活動を起こすのです。これからみると、
人間の肉体には、肉体と全然独立して、威力を発揮する別個の存在があるらしいのです。
異常はほんの一端を列挙しただけですが、これだけみても、唯物思想がとても学術的に
成立し得ないことがわかりましょう。すなわち、『私』というものは単なる自分の肉体の
ことではないのです。肉体は『私』の運用する一つの大切な機関ではありましょうが、
しかし『私』の本体は、むしろその中に宿っている神秘的な或るもの――いわゆる霊魂と
いうものであろうということになります。これは何も新しい学説ではなく、古来から
世界の大思想といわれるものの根底にはあるものなのです。つまり唯物思想とは、
物質科学が台頭しかけた十八世紀から十九世紀末にかけ、一時的に出現した、過度期
の一波紋にすぎないのです。
第一章 ■人間それ自身のなかの次は― 『人体の霊的調査』へ
＜つづく＞
再合掌
- 188 ：スターダスト：2012/07/08(日) 18:17:16 ID:uuNh/pjs
-
★スエデンボルグの見た霊界
死後に於いて科学や哲学がどのような障害になるか。
科学は霊界では全く何の役にもたたず、それが真理に対する信仰に大き
な障害となっているようです。
**********************************************
■種々の科学がどのように人間の心を占め、性質づげるか。
私は哲学と他の科学がどのように人間の心に影響するかについて、霊た
ちと話した。哲学については、それらは用語のみから、また用語にかか
わる論争によってできているため、哲学のあらゆる面は人々の心を暗く
し、内的なものや普遍的なものを視る道を閉ざしてしまうのである。合
理的な哲学に反して観念を束縛し、そのため心は特殊な事項や塵芥にの
み固守するのである。さらにそれらは心を盲目にし、信仰を取り去って
しまうのである。それに溺れた哲学者は他生においては愚か者となり、
他の者より物事を知らない者となる。
（スエデンボルグの霊界日記）
**********************************************
博学といわれている科学者や哲学者は霊界では、他の者より愚か者にな
るようです。
**********************************************
■他生に初めて入ってくる際は、個々のものの記憶は、そこから派生し
てくる誇りと共に、苦痛を与える。
誰でもその者が身体の生命の中で得た自然的な気質を他生へ携えて行き、
かくて広般な記憶をもっていてそのことを誇り、そのことを見せびらか
そうと願っている者らはその記憶をもって行くのである。このようにふ
くれ上がったこの記憶は外にくっついている、いわば、固いたこのよう
なものであって、時の経過につれて柔らかくされなくてはならないので
ある。しかし、その間それは、恰も頭の皮膚がむしり取られているかの
ように、頭に苦痛を引き起こすのである。
**********************************************
耳にタコではなく頭にタコです。
ここで生長の家の『甘露の法雨』の一節を思い出しました。
**********************************************
罪と病と死とが實在すると云ふ悪夢を、人間に見せしむる根本妄想は、
古くは、人間は塵にて造られたりと云ふ神学なり。
近くは、人間は物質にて造られたりと云ふ近代科学なり。
これらは人間を罪と病と死との妄想に導く最初の夢なり。
**********************************************
つまり病気事故災害などの不幸は唯物論（近代科学）の信仰が原因だと
いうことではないでしょうか。
- 189 ：スターダスト：2012/07/09(月) 17:48:52 ID:uuNh/pjs
-
★スエデンボルグの見た霊界
私はクリスチャンに信仰について尋ねたことがあります。
彼は主に対する信仰が私たちを救うのであって、神の戒めは人間は守る
ことはできないので、守らなくてもいいというようにことを聞きました。
しかし、イエスキリストは次のようにいっています。
**********************************************
『わたしに向かって「主よ、主よ」と言う者がみな天の御国にはいるの
ではなく、天におられるわたしの父のみこころを行う者がはいるのです。』
（新約聖書）
**********************************************
このように、『神を信じるだけでは神の国には行けない』とはっきり言
っているわけです。
また、
**********************************************
「尊い先生、永遠のいのちを自分のものとして受けるためには、私は何
をしたらよいのでしょうか。」イエスは彼らに言われた。
「なぜ、わたしを『尊い』と言うのですか。尊い方は、神おひとりのほ
かには、だれもありません。戒めはあなたもよく知っているはずです。」
『殺してはならない。姦淫してはならない。盗んではならない。偽証を
立ててはならない。欺き取ってはならない。父と母を敬え。』
**********************************************
このように、『永遠の命（天国の寿命）を得るには神の戒めを守れ』と
はっきり言っているわけです。
一体、戒めを守らなくてもよいなどと、誰がいったのだろうか。
新約聖書を読むと、使徒でパウロが言っていることが分かります。
どうして、イエスキリストに逆らった文言が、同じ新約聖書の中にある
のだろうかと、不思議に思っていたのです。
スエデンボルグの霊界日記の次の文章ではっきり理解できました。
**********************************************
■天界は慈悲から与えられると信じている者について
人間の世では理知的なある一人の者がいた。
彼は他の者と同様に次のように考えていた。
人間はどのように生きたとしても信仰のみが救うことができるのであっ
て、そういった信仰を持つ者はすべて神の子である故に慈悲によって天
界が与えられるのである。
それで彼は天界の楽園の入り口が在るところへ案内された。
彼は天使たちに囲まれ、彼はここに適応していると認められた。彼はそ
こで歓喜に満たされた天使たちを見、多くのものを見、彼はこの天界の
栄光を見、驚嘆したのである。
天使たちは、私たちはあなたに私たちの所にとどまってもらいたいので
す。宿もあなたのために用意しました。と言った。彼もそうすることに
決めた。
しかし、天使たちは彼に、もしあなたが私たち自身のような性格のもの
でない場合、天界の光と熱が近づくときは警戒しなければなりません、
と彼に忠告した。
やがて、天界の光が近づいた、すると彼の目は徐々にかすんで、ついに
は何も見えなくなった。それにある種の内的な苦痛が伴った。やがて彼
は回復した。そのとき天使たちは前よりも光り輝いて見えた。
その後、天界の熱が近づいた。すると彼は苦しみはじめ、苦悶が内部に
浸透し、ついに彼は拷問にかけられるのを感じ、次に、重いおもりのよ
うになり、最後に死んだようになったが、最終的には彼は生き返った。
そのとき、彼は天使たちにあなたは天界にいたいですか、と尋ねられた。
彼は、こんりんざい絶対にここには居たくない。といった。
（スエデンボルグの霊界日記より）
**********************************************
このスエデンボルグの言葉で『神の戒めを守り、罪を悔い改めない限り、
天の国には入ることはできないということです。』
- 190 ：SAKURA：2012/07/09(月) 23:30:14 ID:V.pKl3yA
- トキ様 へ
観覧者の皆様へ
こんばんは… ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
今日から【霊界光明化研究所】に第一章から投稿して参りました。
>>183>>184>>186>>187の【序章】からの投稿の続きです
■第一章 人間それ自身
―――――人体の霊的調査――――
さて、人間の肉体には、別に一種の神秘的なもの――霊魂が宿っていることは争われない
事実であるとしても、せいぜい推測できるのはその辺までで、詳しいことはわかりません。
霊魂とはどんなものか、と言われても、きちんとした回答はとてもできないのです。
そこで今度は、実際によってその正体を追究してみることになります。
何よりもまず、確かなことは、人体からオ−ラが放射されていることです。
この事実を実験により証明したのはイギリスの電気学者キルナア博士です。ディシャニン溶液を
満たした一種のスクリ−ンを造り、これを通してうす暗い室内の中で人体をのぞくと、肉体の外部に
はみだしている三層の放射体、いわゆるオ−ラがみえます。しかもその放射体が、思想、
感情の動きにつれて、さまざまに色を変えることまでつきとめられました。むろんこれだけは、
オ−ラの内容はわかりませんが、人体が案外、複数微妙であることはよくわかります。
現在、最も正確に、人間の超物質的エ−テル体の存在と、その性質形態などをつきとめ
られるものは、何といっても普通、霊媒と称する異常能力者の発揮する霊視能力です。
霊視霊能力については、別の章でくわしく述べますが、ここではとりあえず、精神統一状態で
発揮される、一つの不思議な主観性の異常能力であると思っていただければよいでしょう。
すでにそれは主観性の能力ですから、たった一人や二人の霊視者の述べるところならば、
学術的価値など認められません。しかし、多数の能力者の報告を集めて、比較研究を行い、
その一致点を見出すということなのですから、無視するわけにはいきません。幸い、世界
の心霊学界には、今や優秀な霊視者が多数おり、私の手元にもすぐれた人が数人おります。
私は今後世界の人類がこれらの霊視能力者を無視したら、少なくとも或る方面の
研究や事業はやりとげることができないだろうと断言できます。
『―――― 自我と行使する四つの機関 ――― 』の次の項目にに入ります
＜つづく＞
- 191 ：スターダスト：2012/07/10(火) 06:53:15 ID:uuNh/pjs
-
スエデンボルグはクリスチャンであったので、どうしても聖書からの引
用が多くなります。生長の家では『万教帰一』という考え方があるので、
ぜひ参考にしていただきたいと思っています。
新約聖書ではイエスキリストは次のようにいっています。
**************************************
☆聖霊に逆らう罪
『だから、わたしはあなたがたに言います。人はどんな罪も冒涜も赦し
ていただけます。しかし、聖霊に逆らう冒涜は赦されません。また、人
の子に逆らうことばを口にする者でも、赦されます。しかし、聖霊に逆
らうことを言う者は、だれであっても、この世であろうと未来の世であ
ろうと、赦されません。』
（新約聖書イエスの言葉）
**************************************
聖霊とは『神のことば』を意味します。神のことばとはイエスキリスト
の説く真理のことです。
この真理に逆らったパウロは今どうしているでしょうか。
スエデンボルグは次のようにいいます。
**********************************************
☆パウロ
聖者たちの多くは地獄におり、他の者以上に魔法にふけっている。と話
され、ある者たちの名が挙げられた、例えば、アントニウス、フランシ
ス ザビエル、ダビデの名が挙げられ、また、パウロについても、聖者
たちは天界がどのようなものかを知らない。と話された。
（スエデンボルグの霊界日記）
**********************************************
多くの僧侶たちが地獄にいると聞きましたがやはり、キリスト教も例外
ではないようです。
- 192 ：スターダスト：2012/07/11(水) 06:44:03 ID:uuNh/pjs
-
★スエデンボルグの見た霊界
以前、楠本加美野先生の『インターネット道場』というHPがありました。
そこに、神の子の自覚について書かれてありました。
私はさすがに生長の家の先生だと感銘を受けました。
楠本加美野先生は次のように言っています。
**********************************************
神の子の自覚が強まれば強まる程、罪の観念が起きてくるということは、
神の子の自覚が強まれば強まる程、罪の自覚が出てくるんです。
火が強まれば強まるほど煙がたくさん出るように、神の子の自覚が強ま
れば強まる程、罪の観念が起きてくる ね。
**********************************************
ただ、『私は神の子である』と言葉だけでいうだけではダメであって、
過去の自分の罪が浮き出て羞恥心が起きるほどにならなければ本物では
ないと言うことです。
罪の意識がなく、そのまま天の国を覗いたらどのようになるかが説かれています。
**********************************************
或る一人のまじめな霊は天界が極めて僅かに開かれていたので、彼はそ
こにどれほどの善があるかを覗き見ることができた。その時、彼は嘆き
責め苛まれはじめ、苦悶のためその状態の中にいることができなかった。
彼はその苦しみが止むようにと神に祈った。これによって天界が人間に
開かれることはいかに危険なことであるかが明かとなるであろう。その
場合、死にさえも至る良心の悔恨に苦しめられる恐れがあるのである。
神の天界が直接悪い者を凝視するとき、こうした呵責が生み出されるこ
とは驚くべき事実であり、これは大半の人々には把握することはできな
いであろう。これによって神は人々に善のみをもたらされるのであって、
人間または霊自身がその者自身の悪、拷問、死の原因であることが明か
となるであろう。
（スエデンボルグの霊界日記）
**********************************************
クリスチャンは神を信じれば天界に行けると簡単に考えているようです
が、それほど簡単な問題ではないことが分かります。
- 193 ：SAKURA：2012/07/11(水) 22:36:31 ID:V.pKl3yA
- トキ様 へ
観覧者の皆様へ
こんばんは… ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
今日から【霊界光明化研究所】に第一章から投稿して参りました。
>>183>>184>>186>>187>>190の【序章】からの投稿の続きです
■第一章 人間それ自身
―――――自我と行使する四つの機関―――――
さて、人間のもつ超物質的エ−テル体についての多くの霊視能力者の所見は、
多少の差はあっても、大体一致しております。私はいまここで、一々それらの出所を
指摘し、その異同を論じたりしませんが、とにかく、これから述べますことは、
あらゆる霊的調査を比較研究した上で、最後にでた結果を、あくまでも公平にとり
まとめたものだと思って下さい。簡潔にするため、要点を箇条書きにします。
（一） 人間は肉体の内に、超エーテル体をもっている。それをさらに詳しくいえば、
幽体（アストラル・ボディ）・霊体（メンタル・ボディ）・本体（スピリット・ボディ）の
三つに大別できる。
（二） 肉体、幽体、霊体、本体の四つは、互いに浸透して重なり合っており、各々が層を
つくって編在しているわけでない。
（三） この四つの体はいずれも、自我の行使する機関であり、それぞれの分担がある。
すなわち、おもに肉体は欲望、幽体は感情、霊体は理性、本体は英知の機関で、
必要に応じて、それぞれ使い分けられる。
（四） エ−テル体は、非常に鋭敏に、意念の影響を受け、その形態は肉体のように
固定的ではない。その色彩、中でも感情の媒体である幽体の色彩は感情の動き
によって、せわしく変化する。
（五） エ−テル体は、時空を超越している。少なくとも時空の束縛を受けることが、
きわめて少ないので、その活動は自在である。
（六） エ−テル体は、人間の地上生活中にも、しばしば肉体を離脱するが、その場合
には必ず白色のひもで肉体と結びついている。死はそのひもが永遠に断絶した
現象である。神秘的観念論者は、霊魂の形態、質量などを云々するのは、
唯物的な悪い影響を受けたためだと非難するでしょうが、それは、第一義的で
ある普遍的実在であるスピリットと、第二義的である個性をもった霊魂とを
混同した、まちがった見方です。
すでにそれが個性をもち、それぞれの欲望、感情、思想などを発揮している以上、
当然これを運用している何らかの媒体があるだろうことは、理論的にも、実験的にも
動かしがたいことです。霊魂を単に、抽象的、主観的なもの、と考えるところに
神秘的論者の迷いやあやまりがあります。
以上、私は人間の構成要素について、近代心霊科学の追究の結果を述べましたが、
しかし、いかに追究しても、『私』の本体、自我の出発点だけは、どうしても
つかめません。物質的肉体も、超物質的エ−テル体も、どちらも自我が通用する
機関であって、自我そのものではありません。自我の出所だけは、神秘的な解けないなぞで、
しいてこれを定義すれば、やはり先哲の教えのとおり、大我からわかれた小我、
というよりほかないのではないでしょうか。
■これで『第一章…』は終わりますが……その後『第二章…』に入っていきます。
PS:先を読んで行きますと〜〜〜自ずと！だんだん“謎”が〜〜〜解明！
でしょうか？？益々と〜〜〜〜〜“興味が付きない”のですが〜〜〜ルンルン〜〜〜♫
再合掌
- 194 ：トキ：2012/07/13(金) 15:25:27 ID:D0kMJKeY
- かって、幸福の科学の大川隆法が、「谷口雅春 霊言集」なるものを出版し、生長の家信徒の引き抜きを画策した事がありました。
あの霊言集のいきさつについて、以下の証言がありましたので、ご紹介します。
------------------------------------------------------------------------------------------------------
これまであまり日の目を見ることがなかった“会員番号３番”氏の告発（2002年）によれば･･･
「初期の作品全、潮文社に書いたのは大川本人ですが、『谷口雅春』あたりからは、共同作業ですよ。担当者が全員退会したためと、他教団の告発恐れて、絶版になりましたね。原さんの教室の生徒たちの集まりですよ。だから、「霊言集」は全て女性のスタッフが作りました。」
「善川さん今まだご存命ですか？ 『霊能者大川』の企画立案した人間です。 彼が売り出したわけです。 初期の人間には、神とか教祖のイメージは、しつこいようですけど、全くありませんでした。」
「あと、フライデー事件に重なりますが、『内観道場』 でノイローゼの治療を受けたのもこの頃です。その後、原さんの道場に来たわけです。」
「簡単に書きます。大川の著作の大半は、原ヨガの女性スタッフ5人 が書いたもの。正心法語は、竜王会から出ていた『エメラルド・タブレット』の 中身パクリ。正確には、女性スタッフと大川が資料収集したものを口述筆記しただけ。 あと、成長の家より谷口雅春総裁の幹部向け講習会の未公開テープを盗み出し、谷口雅春霊言集を創作。」（原文引用のため誤字はそのまま）
との衝撃の告発がなされている。
まず、この告発の真偽から。これについては、筆者も半信半疑で書いてみた。この告発者を知らないからだ。それで、真贋混じりであるので、５０％以上の確率での「信頼性」と思っていた。
しかるに、この告発について、幸福の科学の工作員がチャチャをいれた。ほんの些末な一点を批判することで、この全体像を否定するという例の手法で。それで、筆者は、この告発は８０％の信頼度で評価できるということを理解した。
各位もすでにご承知のことと思うが、幸福の科学が必死で言い訳したり、否定することがらは、「真実だ」という証明にほかならない。もう、これは、法則としてあまりにも有名になったのだが、幸福の科学だけはそれが理解できないので、こちらは大助かり。これも、２ｃｈで工作員が何度かにわたって否定してくれたので、この告発の信頼性が高まった。工作員くん、ありがとう。心から感謝するよ（爆笑）
さて、この会員番号３番氏の告発については『幸福の科学』撲滅対策本部★したらば営業所 http://jbbs.livedoor.jp/study/10817/ の 資料集のところに、アルゴラブさんが、この告発の検証をしておられるので詳細はそちらをご覧いただきたい。あの検証をみても、最低でもとも５０％以上の信頼度はあると思われる。
この告発を見ながら、妙に頷けることが多い。
筆者は実は生長の家の本部講師出身で、幸福の科学でも本部講師だった変わり者ではある。それゆえ、谷口雅春先生は当然よく存知申しあげている。で、その霊示集は大変いい内容ではあったが、同時に違和感もあったのが思い出される。しかも、生長の家は幸福の科学を訴える準備をしていた。恐れおののいた大川隆法がこれらの霊言集を強調しなくなったのがよくわかる。ＧＬＡからも、高橋信次氏の弟さんから、「兄はそんなに下品ではない」と抗議されたとも聞く。
出典：http://antikkhs.blog119.fc2.com/ アンチHS（アンチ 幸福の科学）
- 195 ：トキ：2012/07/14(土) 11:19:36 ID:ehXo8Epw
- （つづきです）
Sumit2012年7月13日 23:06
アイマイミーです。
種村さんの記述はまったく正しいです。とくに生長の家の記述はそのとおりです。私は生長の家の本部講師でしたし、幸福の科学でも本部講師になりましたので、大川の嘘がよくわかります。
谷口雅春先生は高橋信次氏のことを語られたことはありません。GLAについても語られたことはありません。生長の家からGLAにいったのは園頭さんくらいで、園頭さん自身は生長の家から除名に近い形で出て行った方です。生長の家の人たちは今でもGLAとか高橋信次氏のことを聞いてもポカンとするばかりでしょう。
それと、この際ですからはっきり言っておきましょう。
谷口雅春先生とお会いしたときは、神聖な、まさに後光がさしているのを感じさせる清らかな雰囲気を持った方でした。
しかし、大川隆法とは、職務上日常的に接しなければなりませんでしたが、清らかさとか、神聖さとかはまったく感じさせませんでした。後光すら感じたことはありません。私は3年半、大川のそばにいたんですよ。途中で、どうしようもない俗物と感ずるようになりました。
宗教家としての品格がまるでないのです。それに、宗教家らしからぬ、悪口のオン・パレード。宗教家は宗教家らしく正しい言葉を使っていただきたいものです。
http://tanemura1956.blogspot.jp/2012/07/23-20-30-1998-3-24-25-23-26-27.html#comment-form
（真実を語る）
- 196 ：SAKURA：2012/07/15(日) 13:12:02 ID:V.pKl3yA
- トキ様 へ
観覧者の皆様へ
こんにちは…。 ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
今日から【霊界光明化研究所】に第一章から第二章に入ります。
>>183>>184>>186>>187>>190>>193の投稿の続きです
■第二章 人間の環境
前章では、人間が案外複雑な存在であり、物質的肉体の他に、幽体、霊体、本体、という
超物質的エ−テル体を自我表現の機関として、使用していることを述べました。つまり、
人間は死んでから後に、初めて幽霊になるのではありません。生きている時から、すでに
立派な幽霊、少なくとも幽霊の卵を自己の体内にもっているのですが、ただそれが肉眼で
見えないために、気がつかないだけなのです。
―――――人間の交渉範囲―――――
すでに人間が、そのような超物質的媒体をもっている以上、それと交渉し得る世界があり、
しかもそれが、予想外に広範囲にわたるであろうことは、よく想像できます。
用途があるから、機関が備わるのです。人間に幽体、霊体などが備わりながら、それが
自由に活動できる超物質的世界、たとえば幽界、霊界といったような内面世界がなかった
としたら、それこそおかしなことです。
十九世紀の物質科学は、この点の思案に関して、大変乱暴な独断的結論をふりまわして、
一時非常に強力なじゃまをしました。が、幸いにも現在では、物質科学自身がこの暴論
を一つずつつき崩してくれています。最近の理化学では、物質元素はもはや最後の存在
ではありません。元素からさらに、奥へどんどん還元してゆくと、物質というものは、
どうも全部消滅してしまし、そこにはただ、諸種のエネルギ−や大小無数のエーテルの
波というようなものが推定されるに過ぎないらしいのです。これに関する諸学説は、
現在整理中で、いまだ完成の域には達していません。しかし、物質的現象世界の内面に
超部物質的エ−テル世界が存在すること、理論的にはどうであってもいわゆる第四次元、
あるいはそれ以上の世界を認めなければならないことなどは、すでに確定した説と
言えるようです。
こうやってみてゆくと、神、天使、幽界などを正しく認めるものは、主観だけにたよりいつまでも
暗中模索し続ける哲学者や、神学的ドグマの論争に陥ったままの専門の宗教家ではなくて、
かえって物理科学者であるかもしれません。実際にいまのところ、すぐれた心霊研究者や
純真な神霊論者は、むしろ科学者の中から出ております。たとえば、クルックス、ウァレエス、
ロッジ、フラマリオン、ジェレ−、ジェ−ムス、ロムブロゾ−、バァレット、というように、
数えあげればきりがありません。
しかし、物質科学が最近いかに長足の進歩を遂げたといっても、超物質界については、まだ一つ
有力な暗示、ないしは手がかりを与えているに過ぎません。やはり、心霊科学が活用する
霊媒能力以外に、この目的にかなうものはありません。この八十年間に、各国に輩出した霊媒は、
優れたものだけでも相当の数になります。
彼らは皆、各自得意な能力を用いて、超物質的内面世界の探求調査に努力したので、今日では
ある程度まで、その真相をつかむことができるようになりました。もちろん、各霊媒の能力には
限度があり、潜在意識が混ざることもあるので、こまかな点では相当くいちがいもみられます。
しかし、よくよく彼らの提供する資料を整理分類して、ていねいに比較研究をしてみると、
最後には動かしがたい結論が下されるのです。
これから私の述べることは、例によって各種各様の霊的調査の総合であって、
私の私見ではありません。
＜つづく＞
PS:トキ様へ
此処で「霊界世界…」詳しく投稿させて頂いておりますが〜〜〜
さて！！此処数日…“投稿内容”を拝読させて頂いておりますと【神＝エ−テル】という
捉え方？をされている方が？この様な解釈をされているのではと？思った次第です。
私はこの事は、間違った概念と思います…。従いまして、此の“投稿”しています“文章”は、当時「雅春先生」が、「霊界研究会…」出入りされました時に、
かなりの影響を受けられましたものと思います…。今回の“投稿文”に関しまして、
どの様な“感想”を、いだかれましたでしょうか？
- 197 ：SAKURA：2012/07/15(日) 13:32:32 ID:V.pKl3yA
- トキ様 へ
観覧者の皆様へ
こんにちは…。 ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
今日から【霊界光明化研究所】に第一章から第二章に入ります。
>>183>>184>>186>>187>>190>>193の投稿の続きです
■第二章 人間の環境
■■ 四大界
人間の自我表現の機関が、四つに大別されるように、人間の置かれる環境も、やはり
四つに大別できるようです。
（一） 物質界 （二） 幽界 （三） 霊界 （四） 神界
＊＊右のうち、物質界は私たちが五感で日常接触しているせかいですから、ここで説明する
必要はありません。説明必要なのは、幽界以上です。
では次から四大界中の幽界からの説明に入ります。
再合掌
＜つづく＞
- 198 ：SAKURA：2012/07/15(日) 17:51:42 ID:V.pKl3yA
- トキ様 へ
観覧者の皆様 へ
こんにちは…… ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
>>194>>195「幸福の科学」の投稿文を拝読させて頂きまして…
■そうです〰〜〜ネ！随分”過去の事？？”なのです〜〜〜が？？
当時！平成7年前後でしょうか？と思います…。
その頃は、東京在中でしたが……長崎に用事があり、途中下車で福岡によりました…。
その頃”懐かしさ”で、薬院周辺を歩行していますと〜〜”カワイイ喫茶店”を見かけて、
中に入りますと、その時の”女性オ−ナ−”さんと世間話をする事になった次第なのですが？
■随分前の事なので？？何を話したのか分らないのですが〜〜〜＞＜
■私も「生長の家」です〜〜〜ョネ！とか…話になりまして、気が付きますと
「女性オ−ナ−さん」がおっしゃいまうには
「”幸福の科学”に入った事で、いろいろ思案した上で、店を手放す気になったとの事」です。
それで、私は”この本”で助けられたからと、おっしゃいまして「文庫本を3冊」頂きました。
頂いて正直な話”一度”も読まずに、本棚に飾っていましたが〜〜〜
長崎に、一時生環？？しました時に、いつの間にか？この”文庫本”が紛失してしましたが…！
その後…「2回目の上京」の頃？私の所属していました【誌友会支部…】
そこは当時の「副会長の誌友会」で、”幸福の科学”の方が、出入りされていました…。
その関係上、当時は何かにつけて「副会長」は、
「”幸福の科学”の方は”エリ−ト”が多いの〜〜〜ョネ」と、口癖の様に言っておりましたが？？
■時代の背景で…今！振り返りますと〜〜〜〜〜
「のせられやすい方？」が会員のように思える次第なのですが？？？
そして、昨日！たまたま「検索中…」に【幸福の科学のTub】を見まして……私の判断では、結構！
■【創 価 学 会 と 同 様 に 問 題 が 起 き て い る 】のですかと？？
これも【ニセモノ集団の真理】に、思えてなりませんが〜〜〜各自【その人の人生での決断！！】
当然！！【答 え は ？ 後 か ら 出 て く る ！】ように思えます！！
さて！「谷口雅春先生の書籍」は全て■【心 の 法 則 】を、何度も【方便…】をつかって、
多方面からの“解説論”繰り返し〜繰り返し〜と判断しています…。
同じように「現総裁雅宣先生」も、同様に説いていられます〜〜〜。
何も難しくないのに、如何に！！【もったいぶった人間】が、
難しく表現していらっしゃいますのでしょうか？？そう思わずにはいられません…。
この様に「現総裁雅宣先生」の文章が少しでも”理解”できますと……
これは【創 価 学 会 ・幸 福 の 科 学】に、ひけもとらない位〜〜〜
もう一度！！！「生長の家」は、返り咲きする筈なのです…。！！！！！
■「学ぶ会」・「靖国見真会」・「ときみつる会」の皆様に於かれましては…？
「谷口雅春先生」の人物像を拝んでいる様に思えます…。
そうではなくて…【谷 口 雅 春 先 生 の 教 え】を…心悩む現代の若者達に、
少なくとも導くような「信仰＝真理の伝導」が、使命かと思います…。
ということは…「生長の家」は、【言 葉 ＝ 言 魂】ですョ〜〜〜ネ！！
社会情勢・置かれました環境も変化しております…。当然！！！【日本語…言葉】変化しています。
■時代にそいます【言葉＝文章】が、必要かと思います…。
従いまして、現状のままでは【魅 力 が な い ！！】
現代の若者は、”知識”をかなりつかんでおりますので……「現総裁雅宣先生の論理」に、
興味をいだき、新しい流れの【生長の家…教え】に、入って行くモノと思いますが〜〜〜
再合掌
- 199 ：うのはな：2012/07/15(日) 19:30:45 ID:gTn97m6I
-
憑依を確認し除去する方法
http://youtu.be/GImREmlPznI
- 200 ：SAKURA：2012/07/19(木) 19:48:01 ID:V.pKl3yA
- トキ様 へ
観覧者の皆様 へ
こんばんは…… ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
今日から【霊界光明化研究所】に第一章から第二章に入ります。
>>183>>184>>186>>187>>190>>193>>197の投稿の続きです
■第二章 人間の環境
■【四大界】の“幽界”関しまして…
■■【幽界…】から、随時詳細に“投稿”させて頂きます〜〜〜。
―――――― 【幽界】 ―――――
“幽界”とは、心霊研究の立場からすれば、結局のところ地球の幽体と思えばよいのです。
地球に限らず、存在するすべてのものは、『自然法則』の束縛から免れることができません。
従って、地球にも、もちろん幽体もあれば、霊体もあり、霊体もあり、
また本体もあります。そして、それらは互いに浸透して、重なり合っています。
これらの中で、構成分子が一番粗く、容積が一番小さいのは、無論地球の物質体です。
地球の幽体となると、その構成分子は、はるかに微細で、内面は物質的地球の中心まで浸透し、
外面は物質的地球のずっと外側まではみだしています。その延長距離については、
まだ定説はありませんが、しかし地球の幽体が、たの諸天体、少なくとも
太陽系に所属する諸天体の幽体と、どこかの地点で、互いに交錯しているのでは
ないかと考えられる点があります。
『ステッドの通信』の中にこんな一節があります。―――
「私たちの住む世界は（幽界）は、地上の人たちが考える所とは、だいぶちがいます。
幽界の居住者は、物質的生活が営まれるさまざまな天体から、やってきた者たちなのです…」
アメリカの名霊媒ドレッサ夫人が、自動書記によって、ある一人の帰幽者から
受けとった通信の中にも、次のような一節があります。
「私にとって、何よりも楽しいことは、他の天体から遣わされた指導者の方たちから、
いろいろな知識を授けていただくことです…。」
ほかにも、こういう種類の通信は、まだたくさんあります。
ですから、幽界については、これまで一般的に考えられていた様子とはだいぶちがっています。
その要点を述べます。
（一） 幽界は、肉体をもつ人間にとっても、密接な関係のある境地である。
幽界は、もちろん肉体を捨てた帰幽者たちの世界でありますが、しかし人間は生きている
間にも、その幽体を使って、たえ間なく交渉しています。各種の黙示、インスピレ−ション、
思想伝達現象、交霊現象、悪事、といったものは、ほとんどすべて幽界との交渉の結果です。
（二） 幽界を、単に距離で測ろうとするのは間違いである。
仏教では、西方浄土、十万億土などといいますが、これは単なる方便説で、事実でありません。
幽界は、結局内面の世界で、場所からいえば、大地の内部にも、また外部にもわたっています。
従って、私たちの生活している物質界も、その内面は立派に幽界です。
（三） 幽界は、まだ途中の世界である。
幽界は、物質界とは比べられないほど自由です。思念すれば、すぐ具象化するという世界
ですが、それでも理想からは甚だ遠く、とりとめない空想や、激しい感情により、ねじまげら
れた現象が、さかんに出没する境地らしいのです。ふるい宗教家は、信仰次第で死後すぐに、
ひかり輝く理想世界へいけるように説きますが、あれは事実に反します。
幽界の居住者とその生活については、別の機会に講述することにして、次に霊界、視界に
ついて、簡単に述べます。
では次回は「霊界…」に＜続きます＞
- 201 ：キケブログより転写（笑う）：2012/07/20(金) 08:45:27 ID:sgRxqCpg
-
121. 「訊け」管理人 2012年07月19日 17:48
＞うのはなさん
ご報告申し上げます。貴女の送った「念」ですが、さっそく効果がありましたよ！いやースゴイですね、うのはなさん＆顧問霊能者（笑）ええ？どんな不幸があったかですって？やはり聞きたい？・・・・それじゃ以下、ご報告しましょうか。
＜今日遭った不幸＞
○ 鳥のウンコ、愛車フロントガラスを直撃
・・・いやーやっぱ、すごいワ、「念」（笑）鳥のウンコが直撃ですよ、直撃、ええ・・・・「これでウン（運）がつきました。（宝クジでも買いましょう）」なんてこと、言ってちゃいけないんですよね、これ。
ということでこの対戦――谷口雅春 × うのはな＋顧問霊能者の一戦ですが、一回表を終わって貴女たちがリードしてます。これからも続々と不幸、これがつづくようなら、貴女たちの勝ち。いやだって雅春先生、「そんなもん、効果はないよ」とおっしゃっておられるでしょ？つまりは雅春先生、貴女たちに云わせれば「大ウソつき」なんでしょうから・・・・（笑）
雅春先生が間違っておりかつ、貴女たちが正しいこと、証明される日が近いですね。おめでとう、うのはなさん（笑）
拜
122. 和解派に賛成の者 2012年07月19日 21:22
おそるべし、うのはなさん（笑）
123. 「訊け」管理人 2012年07月20日 07:31
＞うのはなさん
おはようございます、女神さま。そして顧問霊能者の方も、おはようございます。貴女たちの実験モルモット、「訊け」管理人です。それでは早速、以下ご報告申し上げます。
さて貴女たちの送った「念」ですが、またしても効果がありましたよ！いやースゴイですね、うのはなさん＆顧問霊能者（笑）ええ？どんな不幸があったかですって？やはり聞きたい？・・・・それじゃ以下、ご報告しましょうか。
＜今日遭った不幸＞
○ セガレ、大寝小便。
・・・いやーやっぱ、すごいワ、「念」（笑）セガレが寝小便です。しかも大規模なやつを一発、かましてくれました。（いつもは「四国」だが今回のは「オーストラリア」レベルの地図）お陰で私、今朝の神想観ですが、欠席せざるを得ませんでした（笑）いやースゴイは、貴女たちの「念」（笑）
ということでこの対戦――谷口雅春 × うのはな＋顧問霊能者の一戦ですが、二回表を終わっても、貴女たちがリードしてます。これからも続々と不幸、これがつづくようなら、貴女たちの勝ち。いやだって雅春先生、「そんなもん、効果はないよ」とおっしゃっておられるでしょ？つまりは雅春先生、貴女たちに云わせれば「大ウソつき」なんでしょうから・・・・（笑）
雅春先生が間違っておりかつ、貴女たちが正しいこと、証明される日が近いですね。おめでとう、うのはなさん（笑）
拜
- 202 ：うのはな：2012/07/20(金) 09:42:11 ID:gTn97m6I
- トキ管理人様へ。
上記２０１の話は全く理解できません。
さっき、訊け氏のブログを見て、子供の話とか興味ないことを説明してきましたが、
なんだか訊け氏の妄想や独演会したい性格というのは一生治らないような感じです。
上記２０１は自主謹慎している訊け氏が自分のブログで憑りつかれたように一人ガタリしている
内容だし、訊け氏はここの掲示板で、うのはなに直接話しかけないことになっているはずなので、
版の整理のためにも、「削除」することを強く要望します。
- 203 ：お願い：2012/07/20(金) 11:29:55 ID:lH9TEtpk
- うのはなさんにお願いします。どうやれば呪詛できますか？教えてください。どうしても殺したい人がいます。あなたに頼るしかありません。
- 204 ：トキ：2012/07/20(金) 11:47:06 ID:QD8bW3dU
- 申し訳ありませんが、削除は原則として本人様の要望によるものです。
ご理解下さい。
合掌 ありがとうございます
管理人敬白
- 205 ：うのはな：2012/07/20(金) 12:30:47 ID:gTn97m6I
- トキ様へ
削除は原則として、、と上記のような答えがかえってくるものと想像していましたが、
以前、訊け氏のブログ内でのさくらさんの記事をこちらに転写すると、さくらさんから、
削除してくださいと要請があり、削除されたものがありました。
訊け氏の話は訊け氏のところで、そして訊けやうのはななどがお互いに直接話しかけるような
ことはしないとか、そういう話になっていると思っていました。
上のコピペは訊け氏のブログで、訊け氏がうのはなに語っているものだと思います。
そんな記事を載せるのなら、今後コピペという方法でここの版がおたがいの論争みたいに
なる可能性もでてくると思います。
削除するしないは、管理人が判断されたらいいですが、なにかあってから、
ふたりとも和解してもらえませんか、と優柔不断にいわれるのだけは勘弁してください。
- 206 ：さくら：2012/07/20(金) 12:35:20 ID:nP1OgFDg
- うのはなさん
他の人はうのはなさんに指摘されることを喜んでるのかもしれませんが、
たびたびわたしの名を出すのは、常識的に、迷惑なのでやめてもらえますか？
わたしは、あなたに話しかけることは、もうしてないし、これからもないとおもいますので。
うのはなさんは真理やよい言葉を引用してれば、真の生長の家の方から賛嘆されて大切にされているのですから、わたしの名前などもちださなくても、もうここでは充分満足な待遇はないですか。
部外者も無事謹慎させたのだし。
(わたしは、あなたのどんな真理の引用も、もう心に響きませんので、全く読んでないですが。)
…この後、試合を提案した元スパイに、こんなこと言われた、言われないと、大暴れですか？
関わりませんが、祈ってます。
合掌。
- 207 ：うのはな：2012/07/20(金) 12:50:39 ID:gTn97m6I
-
(733) 続き。 投稿者：管理人
…と、以上で終りたいところですが、なぜか「トキ」様までが絡んできてイメージ操作を始めました。この人も相手をするほどの物ではないのですが、ここで反応しておかないと、「訊け」が「愛国管理人はトキ様の意見に負けた。」と言いふらす可能性があるので、続けます。
閲覧者のみなさま。「トキ」と「訊け」は一心同体。紙の裏表のようなもので、汚いことを平気でします。ご注意ください。
996 ：トキ：2012/02/08(水) 15:12:30 ID:72AWazeo
余談ですが、昨晩、私がここの管理人とは知らない人から電話がありました。
あの「愛国掲示版」ですが、「訊け」管理人様へ露骨な敵意をしめしている様子を見て、あの掲示版の管理人様はダメだ、という話をしておられました。「訊け」管理人様は黙っていても、男を上げてしまう結果になっているようです。まあ、他の掲示版の事ですから、私の考えとか意見は差し控えますが。
【愛国管理人より】
あいも変わらぬ「言い逃げ」口上ですな。
「愛国管理人はダメだ。」と言っていた人がいた。
「訊け様の男が下ネタ男らしく下から上がってしまう。」と言っていた。
「他の掲示版の事ですから、私の考えとか意見は差し控えます」などと言って、充分に言っているではないですか。
その上で、「これはある人の話で私の意見ではないから、責任はとらないよ。」などと、なんとまあ見事な「言い逃げ」であること！！！
そういえば、トキ様。きのうの夜に、私の所へネ、私が愛国の管理人をしていると知らない人から電話があったのですよ。あの「トキ様掲示板」のことですが、あそこの管理人がネ、なぜか丁寧に何度も質問を出した人に対して
「おらが掲示板に来ねえから、答えね。」と屁理屈をこねて、結局、雅宣総裁とかいう金づるにしがみついているだけのイソベだとバレたから、あの管理人は大嘘つきだ。という話をしておられましたよ。
さらに、「無免許とのレースに負けるくらいだから、偽物の運転免許を持っているに違いない。」ともおっしゃっていましたよ。トキ様。
まあ、他の掲示版の事ですけど私は、「それは本当だ。あの掲示板の投稿人もみなそう思っているよ。」としっかり念を押しておきました。
トキ様。本当ですよ。みんなトキ様を信用していませんよ。999で「うのはな」さんがおっしゃっています。
999 ：うのはな：2012/02/08(水) 15:20:59 ID:El6gIMAw
「まあ、他の掲示板の事ですから、私の考えとか意見は差し控えますが。」
トキさん、もうさしはさんでるように見えますよ。
わたしは、最初あの管理人さんが、他の掲示板でのトラブルがある人はお断りします、といったときの管理人さんはごく普通の穏やかな当然の意見を述べられていたと思います。それがマッチポンプといわれる人がなんだかんだと言い出して、あんなに怒ったかんじになったのでしょう。そういう気持ちの成り行きが理解できます。
ね。トキ様。貴方はもう自分の掲示板書き込み人からも信用されていないのですよ。わかりましたか。
- 208 ：↑：2012/07/20(金) 12:55:21 ID:R0nHP/zQ
- この人、気まずくなるといつもこれ。
- 209 ：↑：2012/07/20(金) 12:56:41 ID:R0nHP/zQ
- >>203にも答えてあげなよｗうのはな師範ｗｗ
- 210 ：うのはな：2012/07/20(金) 13:07:26 ID:gTn97m6I
- 206 名前：さくら 投稿日： 2012/07/20(金) 12:35:20 ID:nP1OgFDg
うのはなさん
他の人はうのはなさんに指摘されることを喜んでるのかもしれませんが、
たびたびわたしの名を出すのは、常識的に、迷惑なのでやめてもらえますか？
わたしは、あなたに話しかけることは、もうしてないし、これからもないとおもいますので。
うのはなさんは真理やよい言葉を引用してれば、真の生長の家の方から賛嘆されて大切にされているのですから、わたしの名前などもちださなくても、もうここでは充分満足な待遇はないですか。
部外者も無事謹慎させたのだし。
(わたしは、あなたのどんな真理の引用も、もう心に響きませんので、全く読んでないですが。)
管理人さんや他の人に説明するのに、どの記事で、誰がどうでと名前を出して
説明するのは常識的なことだと思っているので、さくらさんの「もうわたしの名前を出すのは
やめてもらえませんか」の話に対してはお断りします。
それと、私の真理の引用が心に響かないとか、読んでないとかそれはあなたの自由だと
思いますから、わたしとしては「そうなのか」と思うだけですが、
真理の引用っていうのは、私がしたから、誰がしたからを問題にしているようでは
誰の引用を読んでも意味がないんじゃないかと思います。
そして、真理の引用だけしていれば、真の生長の家の人達から大切にされるとは
どういう意味でしょうか。わたしを侮辱したくてそういってるかもしれませんが、
真理の引用は、雅宣氏でも、訊け氏でも、引用していて、それらの人々が、またはわたし自身が
真の生長の家の人達から「大切にされている」なんて考えられません。
わたしの場合は本流掲示板なので「うのはな」の名が出ただけで問題になったりしてるのですよ。
わたしは本流掲示板が始まる以前から本流支持者だから、知り合いの信徒にあって、訊け氏の仲間のような
攻撃をされることは考えられませんが、真理の引用さえしていれば真の生長の家の人たちから大切にされる、というのは
本流の方たちに対して失礼な言い方だと思います。
- 211 ：うのはな：2012/07/20(金) 13:14:31 ID:gTn97m6I
- 209 名前：↑ 投稿日： 2012/07/20(金) 12:56:41 ID:R0nHP/zQ
>>203にも答えてあげなよｗうのはな師範ｗｗ
呪詛とか、呪というのは俗にテレビなどで呪いの藁人形とか、怪奇っぽく
呪ういう意味だけに使われるわけではない、といういう意味だけ教えてあげよう。
あとは自分で勉強してね（笑）
- 212 ：うのはな：2012/07/20(金) 13:19:08 ID:gTn97m6I
- 17. さくら2012年06月20日 17:54
＞さくらさんは、もうここに来ませんといいながら、訊け氏の応援にでも駆けつけたのでしょうか。
いえ、さくらは、訊け商業の応援に駆けつけたわけではありません、卯の花学園。
・・うのちゃんと話したくても、部室では、なぜか○○の住民さまが誰らんまんじゃないかとかいう、ジャ推論も始まり、そんな話はほんと気持ちも殺伐としてくるし・・掲示板で巻き込まれるのはもうたくさんだしね。
・・・うのちゃんと話したいときはこの試合会場でいいのかしら？
さくらは、トキ試合会場の見識者の皆さまの反応や、すばらしい光明制度が、・・あんまりフェアな話し合いができる環境じゃなくなってきてない？と感じたので、ただ、最低限、話し合いのルールくらい決めていただきたい、そうと思っただけですよ。
ここまで、無罪放免って、卯の花学園の権力ってすごくない〜、笑、みたいな、
それって実相直視いぜんの問題じゃな〜い、みたいな。
だいたい、うのちゃんは、野球口論部とその関わりがある人達に、なぜ見てて痛いほど、そんなに関心をよせているのか、特に女子大生には執拗なのか・・と、分析部のさくらにはそのことに興味があり、敵だ味方だ、どころじゃありませんよ、笑。
だいたい女子大生なんてね、男が守ってくれるなんて、今のうちよ。そのうち世間の荒波にもまれて、いやでもたくましくなっていくんだから、そんな一時のはかない可憐さに嫉妬することないって、笑。
野球脳男に、女の子の繊細で傷つきやすい心を訴えてわかってもらおうなんて、過剰なきたいですよ、うの学園。
- 213 ：観覧車：2012/07/20(金) 13:27:38 ID:/egGcx9Y
- >>207
> 閲覧者のみなさま。「トキ」と「訊け」は一心同体。紙の裏表のようなもので、汚いことを平気でします。ご注意ください。
と書いてあるので閲覧者の一人としてコメントしますが、
すいません、うのはなさんのご文章のほうが汚いと感じていました。
> ね。トキ様。貴方はもう自分の掲示板書き込み人からも信用されていないのですよ。わかりましたか。
少なくとも私は信じています。
もしここの管理人様を信用していなければ、書き込まないのではないでしょうか？
- 214 ：神の子さん：2012/07/20(金) 13:32:07 ID:deCM9Fnc
- >>207読んで謹慎してください、うのはなさん。
- 215 ：神の子さん：2012/07/20(金) 13:34:49 ID:deCM9Fnc
- 補足 愛国で活躍ください。
貴女は下品です。>>201コメント読んで笑えますか??
- 216 ：うのはな：2012/07/20(金) 14:34:48 ID:gTn97m6I
- ここは霊界版だから、これから、２１４さんのような投稿は、私の文コピペ専門
の人のところでやったほうが、彼らも楽しいし、ここの掲示板のひとたちの
ためにもいいのではないか、という気がしますが。
ここの管理人さんが、訊けブログからの転載を許可するひとだから、
今後、上のような人の投稿も増えるとおもいます。
- 217 ：うのはな：2012/07/20(金) 14:45:44 ID:gTn97m6I
- さあ、この人の意見はどうでしょう？？
1. リサ 2012年07月19日 21:31
ＢＧＭも良かったです
谷口雅春先生が付いていれば安心ですね
- 218 ：うのはな：2012/07/20(金) 14:55:51 ID:gTn97m6I
- > 閲覧者のみなさま。「トキ」と「訊け」は一心同体。紙の裏表のようなもので、汚いことを平気でします。ご注意ください。
と書いてあるので閲覧者の一人としてコメントしますが、
すいません、うのはなさんのご文章のほうが汚いと感じていました。
観覧車さま。おっしゃってることよくわかります（笑）
ちなみに、うのはなの文を昔から利用転載しているブログがあります。ここの管理人さんも
あらし行為はやめてくださいとか、応援コメントを入れられている
訊け氏のブログも御覧になったらいいと思います。
女神の部屋とかクレームブログとかは閉じてるみたいですが、訊け氏のまわりの
人のコメントもいろいろで、観覧車さまなら楽しめるかもしれません。
ちなみにきょうはじめて気がついたのですが、女神の部屋小説という記事もあって、
私の文を利用した物語も書いています。
なぜかコメントがゼロ（笑）ですが、よかったらなにかコメントしてあげてください。
私の名前を出さないでというさくらさんはいい身分ですね。
- 219 ：さくら：2012/07/20(金) 14:59:13 ID:oB/gVnzQ
- ＞真の生長の家の人達から「大切にされている」なんて考えられません。
わたしの場合は本流掲示板なので「うのはな」の名が出ただけで問題になったりしてるのですよ。
わたしは本流掲示板が始まる以前から本流支持者だから、知り合いの信徒にあって、訊け氏の仲間のような攻撃をされることは考えられませんが、真理の引用さえしていれば真の生長の家の人たちから大切にされる、というのは本流の方たちに対して失礼な言い方だと思います。
……だれが、だれに、失礼なんだか、さっぱりわかりません。
元スパイだとかなんだと、さくらの名前は、10回以上は使われても黙ってたんですが、一言いったら、こんな感じです、はい。
うのはなさんは、相変わらず、つねに、ただしいですね。
- 220 ：うのはな：2012/07/20(金) 15:00:52 ID:gTn97m6I
- これ以上こんな投稿をすると、わたしのほうが攪乱者か、統一協会の仕掛け人か
「あばれている」なんて中傷される気配があるので、これで打ち止めします。
訊け氏のことや私への文句はできたら、私の文コレクターの人のブログでやったほうが
すっきりするかなと思いますよ。
- 221 ：うのはな：2012/07/20(金) 15:01:56 ID:gTn97m6I
- 観覧車さまへ 愛国本流掲示板より
【愛国管理人より】
「反論は控えます。」とは日ごろ威勢の良い「訊け」君には珍しい。信じられない。よほど反論できない事情がおありなのでしょう。
ならば「反論」はいらないから「訴え」にしなさい。貴方様は「訴えてやる！！」と仰っていたのだから。
こちらから「早く訴えなさい。」と言うのはこれで3回目か4回目ですよ。君の親友「うのはな」様も「訊けさんは、自分が言ったとおり訴えたら良いのに。」とおっしゃっていたはずですよ。
それから、メールを御希望ならば差し上げますよ。現在、「本流宣言掲示板」の管理人様に、「訊けを法的に訴えよう。訴える事が可能かどうか検討ぐらいはしましょう。」と説得している所なので、「本流宣言」の管理人様の理解が得られたら今までの「訊け」君の隠れた犯罪を照合して証拠を確定して、そのあとでメールしますよ。ご希望ならばネ。……それから、「うのはな」様のコメントが入っているよ。
981 ：うのはな：2012/02/08(水) 12:21:04 ID:El6gIMAw
訊け氏は私のときでも、これこれこうですと何回も補足説明したあと、これでわかりましたか。わからないならどういうところがわからないのか具合的にいってくださいといっても、全然わかりません。こんな説明ではわかりません。
【愛国管理人より】
ほら、訊け君。お仲間の「うのはな」様だって、「こんな説明ではわかりません。」とおっしゃっているよ。
君と最も多くやりとりをして、君の酔っ払いウソ言語を最もよく理解している「うのはな」様でさえ「こんな説明ではわからない。」と言っておられるのだ。もう少し理路整然とした嘘がつけないのかね。
それから、君は「寡聞」と「仄聞」との区別も知らないのかね。君は「うのはな」さんからの質問989、
「ついでにお尋ねしますが、雅春先生の著作の中で、『光明思想を掲げながら人を排除する勢力』や、『大調和の神示を掲げながら火種を蒔く下等動物』についての著述があれば、本のタイトルを教えてください。」
という質問に対して991で、
「仄聞にして存知あげません。私もむしろ、そのような記述があれば興味を持つ次第であります。貴女様からの情報をお待ちしております。」
と返答しているな。
「仄聞にして存知あげません。」とは何事だ。それを言うなら、「寡聞にして存じません。」だ。
君が言っている「仄聞」とは「ほのかに噂を聞く」という意味だ。だから、「仄聞にして存知あげません。」などと言ったら、「ほのかに噂を聞いていて、知りません。」となってしまう。
これでは君が影武者を勤めている「トキ」様ご愛用の「詐術」になってしまうではないか。「トキ」様は「詐術」だと分かって使っているのに、君が分からずに使ってしまったら殿の足を引っ張ることになる。殿がお怒りだ。殿に詫びなさい。
ついでに誰も君に言わないから君に教えてあげよう。「訊け」という言葉は「訊問しろ」という意味が籠った言葉だ。だから、「谷口雅春に訊け」とは「うさんくさい人物谷口雅春を訊問して白状させろ。」という意味だ。
君が谷口雅春先生を尊敬しているのならば、「聞け」あるいは「聴け」を使うものだよ。「聴く」は「聴聞する」で「説教や演説などを耳を傾けて聞く」という意味だ。
君は以前、無免許運転で「トキ」様に大怪我を負わせた人を「現代国語の実力がない！！」と言ったそうだが、君の方が現代国語に関して無能だ。恥を知りなさい。
- 222 ：トキ：2012/07/20(金) 15:04:58 ID:QD8bW3dU
- いやー、最近、マサノブさんの次に評判が悪いトキです。
みなさまにはご迷惑をおかけして、すみませんでした。
合掌 ありがとうございます
管理人敬白
- 223 ：お疲れ様なうのはなさん：2012/07/20(金) 15:05:19 ID:zDtSWJFc
- これ以上こんな投稿をすると、わたしのほうが攪乱者か、統一協会の仕掛け人か
「あばれている」なんて中傷される気配があるので、これで打ち止めします。
一分後に↓
＞＞２２１
うのさん、工作員に認定されたかったりしてｗ
- 224 ：うのはな：2012/07/20(金) 15:07:39 ID:gTn97m6I
- うのはなさんは、相変わらず、つねに、ただしいですね。
そう思うのなら、なぜ私になんだかんだといってくるんですか？
誰が誰に失礼かというと、あなたが女子会版かどこかで、「本流の妖怪」
といってた人などが、「うのはなさんは真理の引用だけしていたら、真の生長の家
の人たちから大切にされる」と聞いたら、自分たちがバカにされてるような、みくびられている
ような気がするのではないか、と思ったから、彼らに対して失礼だと思います。と
書きました。
けれど、これは私の個人的感想ってやつだから、実際はどう思われるかわかりません。
- 225 ：うのはな：2012/07/20(金) 15:11:38 ID:gTn97m6I
- うのさん、工作員に認定されたかったりしてｗ
すみません、わたしが打ち止めしますといったあと、さくらさんの投稿があったので
またコメントしてしまいました。気持ちとしては、ここの版より２２３さんのような人が集る
低次元ブログのほうがふさわしい話題だと思ってますし、根暗なストーカーに
つけまわされるのがいやだからこのへんで失礼します。
あとは極悪非道のブログで盛り上がってください。
- 226 ：うのはな：2012/07/20(金) 15:16:13 ID:gTn97m6I
- ＞さくらさんの投稿があったので
さくらさんの投稿を読んだので、、に訂正します。
ちなみに、誰が工作員を『認定したり』発見したりできるのか、
訊けブログで教えてもらえた幸いです。
今訊け氏がやってる「試合ブログ」などは、元統一協会のさくらさんの
提案ではじまりました。
わたしはコメントを毎回するとは約束できないですが、毎回楽しみにしてる人もいるようなので
お疲れ様のうのはなさんもよかったら、むこうで低次元コメントをするようにしてください。
- 227 ：うのはな：2012/07/20(金) 15:17:01 ID:gTn97m6I
- 222 名前：トキ 投稿日： 2012/07/20(金) 15:04:58 ID:QD8bW3dU
いやー、最近、マサノブさんの次に評判が悪いトキです。
みなさまにはご迷惑をおかけして、すみませんでした。
合掌 ありがとうございます
管理人敬白
のんきだなあ〜〜〜
- 228 ：「訊け」管理人：2012/07/20(金) 15:18:51 ID:???
- ＢＧＭ
http://www.youtube.com/watch?v=ntaOkwVpVf0
こんにちは。またしてもクシャミが止まらない「訊け」管理人です。ねえ？誰か私のウワサ、してません・・・？それともこれ、二倍返しの念・・・（中略）・・・効果ってヤツなんでしょうか。不明ながらも早速、本題へ。
・・・・とは申してもこれ、過去掲載文の再掲載です。諸賢に於かれてはどのような感想をお持ちでしょうか。たとえば以下のトキ宣言文ですが、どの程度の重要度なのでしょう。「管理人宣言だ。遵守すべし」なのでしょうか。もしくは、「トキ発言？そんなもん、無視すりゃいいじゃん？」なんでしょうか・・・・皆さまのご意見は？
――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――
☆190 ：トキ：2012/06/23(土) 18:34:04 ID:.Ed4mLl2
うのはな様、訊け管理人様
申し訳ありませんが、バトルはこの場所ではご遠慮願いたいと思います。
訊け管理人様が、別の場所を用意しているのなら、そちらでお願いします。私的な話の場所ですが、
投稿者様どうしであまり喧嘩が続くと、他の方が気分を害されると思います。
「女子大生」の話はこの掲示版には関係がないので、それもご遠慮願います。その人はこの掲示板
には登場されていないはずですから、ここで書かれるのは、他の方々には理解ができないです。
この掲示板は、不特定多数の方が利用する場所です。出来るだけ多数の方に投稿をお願いしたい
ので、投稿者様の良識を尊重しています。喧嘩は、その日のうちに打ち切るのが他の投稿者様への
悪影響がないと思います。バトルを翌日へ持ち越すのはご遠慮下さい。
以上、管理人の権限で宣言しますので、ご両人とも、よろしくお願いします。
合掌 ありがとうございます
管理人敬白
――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――
244 ：トキ：2012/06/26(火) 09:42:51 ID:/.wLrBMk
うのはな様ご自身がブログを始めてはどうでしょうか？
その方が、自分が好きな事をかけると思います。
――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――
286 ：トキ：2012/06/26(火) 15:48:24 ID:/.wLrBMk
うのはな様、管理人が行き届かない点は深くお詫びします。
もう訊け管理人様とは対話をされないで下さい。また、訊け管理人様もうのはな様とは
対話をされないで下さい。よろしくお願いします。
合掌 ありがとうございます
――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――
追伸
ちなみに私の意見。これは「守ろうぜ」です。さらに守れないならば、「他の掲示板に行こうぜ」になります。頭がオカシイ私の意見ですから、参考程度に聞いてくだされば結構。ですが私の住まう南九州ならばこう云われます。「守れん？じゃあ誰が管理人でごあんそかい？」・・・（中略）・・・ヘクション！（くしゃみ）
- 229 ：さくら：2012/07/20(金) 15:19:44 ID:oB/gVnzQ
- なんだかんだ？
なに？なんだかんだって？
統一協会だとか、スパイとか、さくらの名前を不当に出すな。
この一言は、なんだかんだ？
本流の妖怪？
…これもさくらは、しらない。
なんだかんだって、一体、なに？
- 230 ：「訊け」管理人：2012/07/20(金) 15:26:04 ID:???
-
＜参考資料＞http://blog.livedoor.jp/con5151/archives/65675102.html#comments
250 ：「訊け」管理人：2012/06/26(火) 10:33:20 ID:???
再度強調致します。個人的な苦情を掲載されること、これは既にトキ掲示板では禁止になっています。トキ管理人が宣言された以上、貴女はこの決定に従うしかありません。その点はご確認ください。
さらに申せば騒いでいるのは「試合」に関してではありません。（騒いではいないが、まあ良しとしましょう）「試合しよ！試合しよ！」てな風に私の提案、解釈されているならば「間違い」でございます。私の話はこれ、「場所を考えよう」という話です。誹謗中傷は自由ですからせめて、「公論の妨害は回避しましょうよ」、これが提案です――
個人的な苦情を掲載されること、これは既にトキ掲示板では禁止になっています。貴女はこの決定に従うしかありません。その点はご確認ください。理由はこの掲示板の管理人は、「貴女では�爐覆��瓮肇�管理人だから」になります。ここまででなにか反論あらば、どうぞご掲載ください。
なお、それでももしも貴女様に於かれてはそのご返答、「お断りします」ならば――つまり、これまでどおりの投稿を継続希望されるのであれば、貴女に残された選択肢は、以下４つです。
１）個人的苦情は全てメールにする。
２）個人的苦情は訊けブログ・コメント欄で行う。
３）愛国掲示板に投稿する（※ここは訊けへの誹謗中傷「大歓迎」の掲示板です）
４）自分でブログを開始する。
再々度繰返しますがトキ掲示板、ここは選択肢に入っておりません。過去９ヶ月とはこの点で状況が、変化しております。トキ管理人殿による宣言が出た以上、過去投稿のような行動は違反行為となります。その点ご留意の上上記選択肢、これを吟味し今後の行動を採られてください。宜しくお願い致します。
拜
- 231 ：「訊け」管理人：2012/07/20(金) 15:33:21 ID:???
-
>>229さくらマネ
＞なんだかんだって、一体、なに？
なんだ。そんなことも知らないのか・・・・しょうがないな、まったく。それじゃあこのオレ様（超イケメン＆福山雅治瓜二つ＆今度上京）が親切に、解説してやろう、そのなんだかんだ・・・
○ これがその、「なんだかんだ」だ・・・http://yaplog.jp/platinum-s/archive/1341
拜
- 232 ：「訊け」管理人：2012/07/20(金) 15:34:41 ID:???
-
＜訂正＞
なんだかんだ → なんでんかんでん に訂正。
間違ってオレ様が、学生時代に通っていたラーメン店を掲載してしまいました。美容部員（資生堂やカネボウ）のお姉さん達と行っていた店なんですが、謹んで訂正致します。なお今度の上京の際ですが、行くかどうかまではトキさん次第。以上ヨロシクお願い致します。
拜
- 233 ：うのはな：2012/07/20(金) 15:37:32 ID:gTn97m6I
-
さくらさん、あなたが女子会版でおかみさんか誰かに「妖怪」のことは
ほっときましょうよかなにかそういう意味のコメントがあって、それを聞いて
私が別版で、「お互い最低限の敬意をもってやりとりしたいものですね」みたいな意味のことを
書くと。訊け氏が「敬意の守備範囲について教授願いたい」とかいって、
私の文のコピペなどしてきて、迷惑に思ったことがあったので、わたしはそのことについては
よくおぼえているつもりです。
また余裕があったら、女子会版を見てみます。
- 234 ：うのはな：2012/07/20(金) 15:40:54 ID:gTn97m6I
- さくらさん、訊け氏は謹慎していないみたいですね。
それと、観覧車さん、さくらさん、お疲れ様のうのはなさんなど、私のトキ管理人さんへの
投稿をきっかけに、なんだかんだとコメントしてきた方たちは、何回もいって申し訳ないですが、
あとは訊け氏のブログでお願いします。
訊け氏もすすめていますよ。
230 名前：「訊け」管理人 投稿日： 2012/07/20(金) 15:26:04 ID:???
＜参考資料＞http://blog.livedoor.jp/con5151/archives/65675102.html#comments
- 235 ：うのはな：2012/07/20(金) 15:47:41 ID:gTn97m6I
- さくらの名前を不当に出すな。
訊け氏は以前、さくらより卯の花のほうが好きなのに、、とか書き込みしていました。
この人にかかわったら、そういうリスクを負うことを覚悟しなければならないと思います。
私は名前でも文でもどれだけ利用されてきたかわかりません。
あと、師匠おしえてくださいと、怠慢な人がいましたが、
そういう人は、こんな掲示板へいったらどうかと思います。
http://aurasoul.mb2.jp/_kyo/
- 236 ：トキ：2012/07/20(金) 15:48:04 ID:QD8bW3dU
- 管理人が行き届かず、申し訳ありません。
来月始めに別の掲示板をアップしますので、それまでご容赦下さい。
合掌 ありがとうございます
- 237 ：解説者：2012/07/20(金) 16:09:45 ID:???
- ＞もうトキ掲示板には来ないとか、ムキにならずに、どこでも普通にこられたらいいと思いますよ。
じゃ、遠慮なく…。
人の文を勝手に引用するなとか、名前を不当に出すなとあなたに訴えても、
「訊け氏もやっているんだから訊け氏に言ってくれ」
何でもかんでも「訊け氏に…」では、それは答えになってませんよ。
そもそも訊けさんはずっと出てきていません。
出てきたとしてもあなたには話しかけていません。
あなたがいつまでもいつまでもネチネチと挑発しているだけでしょ。
皆、迷惑してますよ。もういい加減やめませんか？
すべての責任は自分にある、ととらえるのが生長の家の生き方でしょ。
訊けさんのことを抜きにあなたの言葉で語ってください。
- 238 ：うのはな：2012/07/20(金) 16:19:47 ID:gTn97m6I
-
いつか解説者さんにも、僕の文を勝手にコピペするな！と叱られましたが、
そのときと同じように「私もいままで散々、私の文を訊け氏から大量コピペされて
周囲の人からいろいろなコメントを受けてきた」という事実を、さくらさんにも
話しただけです。そして、最初は訊けブログからの転載記事があったので、今後
このような記事が転載許可されるようなら、ここがコピペ利用した論争の場になっても
おかしくないと、管理人様に進言させてもらいました。
それがそのとおりになってきているようですが、訊け氏もここまできてしつこくいいているように、
私への文句は訊け氏のブログでいわれたらどうですか？
きけさんのことを抜きにしてあなたの言葉でって、私は昔から何回もおなじことを
いってるつもりです。
さくらさんは挑発にのらなかったらいいじゃない、と書かれていましたが、
訊け氏からうのはんさんは怖がってこないようだとか、好き勝手な妄想がすぎるなと
思ったから、こないだも、訊けブログで話しましたよ。
これ以上、あなたと話しても堂々巡りなので遠慮させてもらいます。
- 239 ：うのはな：2012/07/20(金) 16:25:39 ID:gTn97m6I
-
ちなみに、訊け氏の試合ブログのほうで、今後私に絡んでくるようなら
あなたの友人が損をすることになると思います、とか、
いいだしっぺのさくらさんに言及することなどを前もって書いています。
あれは一応私自身の言葉のつもりだったんですが、訊け氏は全然理解できていないみたいですね。
- 240 ：「訊け」管理人：2012/07/20(金) 16:27:55 ID:???
-
論点をまとめますね。
＜論点＞
「個人的な苦情＋誹謗中傷は訊けブログへ」これは正しいか否か
＜主張＞
○公論に値しない個人的苦情、これは訊けブログへ
○トキ宣言も出ているわけだしルール違反に該当
○ブログではこの訊け、もうガンガンに撃ち放題（著作権違反も創作苦情も、事実捏造も論点移動も大歓迎）
○私以外の人への中傷は禁止（だって貴女、生長の家の方なのでしょ？）
（素晴らしいくらいの好条件では？）
○これも嫌なら「うのはなブログを開設してね」
○ここの管理人はトキ氏であり、貴女ではないから。
以上
拜
- 241 ：さくら：2012/07/20(金) 16:39:26 ID:LtGSGzm6
- トキ管理人さま
訊け監督さま
この霊界の掲示板で、さくらの名前が不当に出されていたので、
霊界の掲示板で、苦情をいったため、
霊界になんの関係のない、
「なんだかんだ」の、騒ぎになり、申し訳ありません。
「妖怪」だけが、なんとなく霊界に関係がありそうなのですが、その辺は、さくらには、さっぱりわかりませんで、すみません。
うのはなさんには、生長の家真理云々以前に、常識の範囲で判断してほしい。
そのことをここで、意味したかったのですが。
トキさまは、上京した訊け監督となんでんかんでんのラーメンを、食べてください。
そして、さくらには、もっと高級なものをおごるように、訊け監督に、アドバイスしといてください。
ご迷惑おかけいたしました。
拝
- 242 ：うのはな：2012/07/20(金) 16:49:17 ID:gTn97m6I
- うのはなさんには、生長の家真理云々以前に、常識の範囲で判断してほしい。
そのことをここで、意味したかったのですが。
さくらさんのいわれる意味はわかっていますよ。
いつか、さくらさん個人に悪感情もってるつもりはないけど、
あなたと関係すると、たとえば訊け氏から自分をかばってくれた人の過去の古傷を
いわれて男として黙ってられなくてってかんじで、訊け氏から何だかんだ言われだすから
嫌だっていう意味を書きましたよね？
試合の話が出たときも、いままで訊け氏のブログでさんざんな思いをしてきたから
断りました。それがいつのまにか訊け氏が勝手に試合ブログを作って遊び出してましたが、
そこには私の批判が満載だから、観覧車さんでもさくらさんでも私への不満かなにかが
あるようなら、そっちでやっとほうがいいのではないかといってるだけです。
「妖怪」というのは読みマチガイかもしれないけど、なにかそういうことに対して
ケンカ腰ではなく、普通にレスしたら、訊け氏から質問やら干渉が始まってノイローゼになるかと
思ったほどだから、わたしはそのときのことをよく覚えています。
あなたが理解できなかったらそれでいいですよ。
余計な話を持ち出してようですみませんでした。
- 243 ：うのはな：2012/07/20(金) 16:55:13 ID:gTn97m6I
- ○公論に値しない個人的苦情、これは訊けブログへ
○トキ宣言も出ているわけだしルール違反に該当
きょう、キケブログから転載という記事があったので、そのことについて
トキ管理人さんに話しました。それはルール違反だと思っていません。
途中から公論に値しない、わけのわからない書き込みがあったので、こういう掲示板へ
行ったらいいのではないかと書きましたが、それもルール違反だと思っていません。
キケ氏は誰に対しておなじことばかり話してるのかと思いますが、
他の投稿者さんたちも、もうキケ氏のこちらへどうぞは聞き飽きたと思います。
このあとどうするかは、此処の管理人さんが意見すればいいだけです。
キケ氏は、本職はいつやられているのか知れませんが、ご自分の持ち場へお戻りになることを
おすすめします。
- 244 ：うのはな：2012/07/20(金) 16:57:12 ID:gTn97m6I
-
ちなみに、キケ氏がここで私に話しかけてきた多くの記事や絵、
そして女神の部屋や、いまの苦情ブログでも、公論に値しない
コメントは多々見受けられます。
- 245 ：SAKURA：2012/07/20(金) 17:19:21 ID:V.pKl3yA
- トキ様 へ
観覧者の皆様 へ
こんにちは…… ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
今日から【霊界光明化研究所】に第一章から第二章に入ります。
>>183>>184>>186>>187>>190>>193>>197の投稿の続きです
■第二章 人間の環境
■【四大界】の“幽界”関しまして…
■■【幽界…】から、随時詳細に“投稿”させて頂きます〜〜〜。
―――――― 【幽界】 ―――――
“幽界”とは、心霊研究の立場からすれば、結局のところ地球の幽体と思えばよいのです。
地球に限らず、存在するすべてのものは、『自然法則』の束縛から免れることができません。
従って、地球にも、もちろん幽体もあれば、霊体もあり、霊体もあり、
また本体もあります。そして、それらは互いに浸透して、重なり合っています。
これらの中で、構成分子が一番粗く、容積が一番小さいのは、無論地球の物質体です。
地球の幽体となると、その構成分子は、はるかに微細で、内面は物質的地球の中心まで浸透し、
外面は物質的地球のずっと外側まではみだしています。その延長距離については、
まだ定説はありませんが、しかし地球の幽体が、たの諸天体、少なくとも
太陽系に所属する諸天体の幽体と、どこかの地点で、互いに交錯しているのでは
ないかと考えられる点があります。
『ステッドの通信』の中にこんな一節があります。―――
「私たちの住む世界は（幽界）は、地上の人たちが考える所とは、だいぶちがいます。
幽界の居住者は、物質的生活が営まれるさまざまな天体から、やってきた者たちなのです…」
アメリカの名霊媒ドレッサ夫人が、自動書記によって、ある一人の帰幽者から
受けとった通信の中にも、次のような一節があります。
「私にとって、何よりも楽しいことは、他の天体から遣わされた指導者の方たちから、
いろいろな知識を授けていただくことです…。」
ほかにも、こういう種類の通信は、まだたくさんあります。
ですから、幽界については、これまで一般的に考えられていた様子とはだいぶちがっています。
その要点を述べます。
（一） 幽界は、肉体をもつ人間にとっても、密接な関係のある境地である。
幽界は、もちろん肉体を捨てた帰幽者たちの世界でありますが、しかし人間は生きている
間にも、その幽体を使って、たえ間なく交渉しています。各種の黙示、インスピレ−ション、
思想伝達現象、交霊現象、悪事、といったものは、ほとんどすべて幽界との交渉の結果です。
（二） 幽界を、単に距離で測ろうとするのは間違いである。
仏教では、西方浄土、十万億土などといいますが、これは単なる方便説で、事実でありません。
幽界は、結局内面の世界で、場所からいえば、大地の内部にも、また外部にもわたっています。
従って、私たちの生活している物質界も、その内面は立派に幽界です。
（三） 幽界は、まだ途中の世界である。
幽界は、物質界とは比べられないほど自由です。思念すれば、すぐ具象化するという世界
ですが、それでも理想からは甚だ遠く、とりとめない空想や、激しい感情により、ねじまげら
れた現象が、さかんに出没する境地らしいのです。ふるい宗教家は、信仰次第で死後すぐに、
ひかり輝く理想世界へいけるように説きますが、あれは事実に反します。
幽界の居住者とその生活については、別の機会に講述することにして、次に霊界、視界に
ついて、簡単に述べます。
では次回は「霊界…」に＜続きます＞
- 246 ：SAKURA：2012/07/20(金) 17:30:06 ID:V.pKl3yA
- トキ様 へ
観覧者の皆様 へ
こんにちは… ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
>>183>>184>>186>>187>>190>>193>>197>>200の投稿の続きです…。
■【四大界】の“幽界”関しまして…
■■【幽界…】から随時詳細に“投稿”させて頂きます〜〜〜。
「幽界」――――の続き“投稿”より〜〜〜♫〜〜〜
―――――― 霊界 ――――
霊界となると、そろそろ地上の人間の思案や想像の及ばない世界になります。
もちろん、私たちの内にも未発達ながら、霊体があります。
ですから、いっさいの欲念や感情を捨て、冷静透明、あたかも氷のような心境になり、
じっと沈思すれば、霊界のある一局部と接することができるかもしれません。
しかし、実際には、なかなか思うようにいかないのが現在の地上の人類の状態です。
神人合一だの神は内にあるだとか、口では立派なことを言っても、実は、浅薄で
俗っぽい自己陶酔に過ぎません。その証拠に、そう言う人たちから、偉大な思想や大発明、
大発見が生まれたためしがありません。要するに、その説くところは、
単なる理想であり、空想であり、口先だけであって、実際の事実ではないのです。
実際問題、現在の地上の人類としてわずかに期待できるのは、霊界とのごく
せまい局部的な接触です。それも、よほど優れた天分のある者が、非常な努力をした上での話です。
首尾よくこれに成功した人が、つまり人間界の偉大な哲学者、科学者、思想家、
発明家なのです。なにぶん、地上の人間は鈍重な肉体で包まれ、きまぐれな幽体でおおわれて
いるので、なかなかそれを突破して、色も、香りも、歪みも、まじりもない、純理の世界には
簡単には突入できないのです。
しかし、この霊界ですら、まだまだ理想の世界ではないのです。この境地の最大の
欠点は、それぞれの局面に分割されていることです。ある与えられた筋道の見通しは
ついても、他の方面のことは少しも、わからないのです…。
次は【視界】編に〜〜参ります…。
＜つづく＞
- 247 ：観覧車：2012/07/20(金) 21:03:11 ID:/egGcx9Y
- >>221
うのはなさん
これがどういうことなのかさっぱりわかりません（笑）
簡単明瞭に５〜６行ほどでまとまらないでしょうか？
私は、この板で霊界光明化に関しての書き込みを待っています。
うのはなさんが関係ないことをいっぱい書き込んでおられると、
すばらしい書き込みを見逃してしまいます。
霊界光明化研究に関してのみを書き込んでいただけないでしょうか？
- 248 ：うのはな：2012/07/20(金) 21:17:10 ID:gTn97m6I
- >247
観覧車さん、さっぱりわからなくていいですよ。
観覧車さんの名前を出して失礼しました。
わたしもここは霊界光明化版だとわきまえて書き込みしてきたつもりです。
今日は、ここに訊けブログより転載というものがあったので、これは訊け氏の試合ブログの
ものだから、観覧車さんのような人が困るといけないから、版の整理のためにも
削除ねがいないかと書いただけです。それがほかからおかしなカキコがあったので
訊けブログでやってください、なんて書いてるうちにおかしな様相になってしまいました。
愛国本流記事の転載は「訊けブロから転載」という記事をここに持ってきた人への
返事のつもりで書きました。
観覧車さんには関係ないことだったので、気にしないでください。
今度「訊けブログから転載」があったら、今と同じ注意をその方か管理人様にしていただいたら
幸いです。
拝
- 249 ：うのはな：2012/07/20(金) 21:28:51 ID:gTn97m6I
- これできょうは終了です。おつかれさまでした。
222 ：トキ：2012/07/20(金) 15:04:58 ID:QD8bW3dU
いやー、最近、マサノブさんの次に評判が悪いトキです。
みなさまにはご迷惑をおかけして、すみませんでした。
合掌 ありがとうございます
管理人敬白
- 250 ：観覧車：2012/07/21(土) 08:08:33 ID:/egGcx9Y
- >>248
そうだったのですね。
わかりやすいお返事ありがとうございました。
私が今管理人様にお願いをするとすれば、
「うのはな様専用 板」を作ってくださいということでしょうか…
- 251 ：「訊け」管理人：2012/07/21(土) 08:22:32 ID:???
-
ＢＧＭ（クリック必須で）
http://www.youtube.com/watch?v=ntaOkwVpVf0
霊界光明板をご覧の皆さまこんにちは、「訊け」管理人です。ここは滅多に書き込まないのですが体験談、これを披露するのは構わないでしょうか。いやいや内容はこれ、この「霊界」に関することなのです。これに関する体験談です。ですんで構わない？皆さん・・・
いや最近、ある方から念を送られたらしいのです（笑）で、その念ですが「効果なんて、ねーよ」が私見（※１）だったんですが、ところがところが・・・・・鳥のウンコが車に命中するわ、しかもそれが二日連続で起るわ、さらにはセガレが寝小便するわ、（いつもは「四国」なのに今回のは「豪州」レベル）、さらにはイルカやクジラが浜にうちあげられるわ（※２）・・・ありとあらゆる怪奇現象、これが起っているんです・・・いやーこれってやっぱ、オカルト現象？
ということで体験談、これを披露するのは構いませんか？
＜註＞
※１ その念ですが「効果なんて、ねーよ」が私見
雅春先生がそんなこと、言ってないんだもの（笑）それに雅春先生ですがこの「呪詛」ですけどもこれ、「その念を送った人間に返ってくる」とは申しておられます。ですんで私、余裕のよっちゃん（死語）のスタンスで現在、この呪詛については「大歓迎キャンペーン」中なのです。
※２ イルカとクジラの子供が浜へ
詳細は以下ブログ、コメント欄を（笑）ちなみに、マジです（笑）
http://blog.livedoor.jp/con5151/archives/65675102.html#comments
- 252 ：うのはな：2012/07/21(土) 08:46:51 ID:gTn97m6I
- 訊け管理人さまへ。きょうも貴殿のブログの花の写真だけ拝見させていただきました。
マルガリータの野球部くんたちの写真より、心が豊かになったような気分でありがたいことだと
思っています。念を送られた人がおられます、ということですが、それはおそらくわたしのことを
いっているのでしょう。でも、そんなことは実証しようがない話だし、そんな話はあなたと波長のあう
人だけでやったらいいと、あなたのブログで話したと思います。
また、ご自分が念を送ってないなら、それを返されることもないはずです。
あなたは他人の文を大量コピペ利用されるだけでなく、批判もの笑いのネタにしたり、
他のサイトで社長の道楽なんて、おなじ経営者の方から感想されているぐらいです。
今回も、わたしの投稿をキッカケに、谷口雅春先生が嘘をいうのかとかんとか、
自分の理論発表独演会をはじめたいようですね。
わたしに、あなたの投稿を制止する権利なんてないし、へんに口出しすると、妨害だとかなんとか
ぎゃんぎゃん書かれまくり、しつこく撃たれてしまいます。
だから、上記の件は反対しませんが、あなたはあなたのブログで、ここ数日、その話題で
時間をつぶしていたのではないですか？
興味のある人はそのブログを見て、そこでコメントされているはずです。
そのことを視野にいれて、独演会をなさってください。
- 253 ：「訊け」管理人：2012/07/21(土) 08:54:31 ID:???
-
はい、その通りですよね。
貴女さまのご主張ですがこれ、雅春先生のものでは�爐覆き瓩任垢茲諭�
大調和の神示、これを掲載されるだけで激怒なさいます。この意味も不明ならば
今回のこの件です。もう「呪詛」なんてこれに関し、雅春先生は何と申されておられ
ますか。
信仰を賭けてお答えください。
なお現在の私見では貴女さま、「『生命の實相』に関して未読である」というものです。
以上です。
拜
- 254 ：うのはな：2012/07/21(土) 09:03:57 ID:gTn97m6I
- ＞私が今管理人様にお願いをするとすれば、
「うのはな様専用 板」を作ってくださいということでしょうか…
それは以前に管理人さんのほうから提案がありましたが、どうなるのかわかりません。
おなじ話ばかりするのはここの管理人さんも迷惑だと思うので、次からこの版など
よく読むようにしてから意見してください。
- 255 ：うのはな：2012/07/21(土) 09:09:20 ID:gTn97m6I
- 大調和の神示、これを掲載されるだけで激怒なさいます。この意味も不明ならば
今回のこの件です。もう「呪詛」なんてこれに関し、雅春先生は何と申されておられ
ますか。
信仰を賭けてお答えください。
この話には、正確ではない部分もあり、念の倍返しのことを「呪詛」と
解釈する人と「信仰をかけて」の話なんてややこしいだけで、面倒なので、
この件に関しておはなしする気はありません。
あなたのブログでもエドのじじいさんなどが低次元ないいあいはやめなさいとか
そんなことをいわれていましたよ。
不当に雑談のネタになっている私が、あなたの要望にこたえると思っているのですか？
もういいかげんにしてくださいね。
- 256 ：「訊け」管理人：2012/07/21(土) 09:11:30 ID:???
-
＞念の倍返しのことを「呪詛」と
＞解釈する人
送っても無い「念」ですが、二倍にして返す意味をお教えください。
拜
- 257 ：「訊け」管理人：2012/07/21(土) 09:13:11 ID:???
-
＞もういいかげんにしてくださいね。
いや本当にもう、「それ、こっちのセリフ」
拜
- 258 ：斎神者「ぼるぼ」うの訊けファン：2012/07/21(土) 09:56:18 ID:???
- この二人には極めて高いレベルの生長の家の大神に敏感に感応する霊能力がある。
その一方で、あまり高級ではない狐狸の霊とも日常的に無警戒に交流しているが、ふたりとも若いのでしかたがない。
狐狸というのは、野球などのゲームとかキャバクラなど煩悩、あるいは世俗な占いや直感を好む。
霊魂が経験を積むにつれ、世俗な興味は薄れてくるのであって、人間、若いうちは十分煩悩にまみれて勉強すると良いのである。
年をとってから、養老院なんかで変に色気づくより、若いうちに過ちを体験し、寒暖自知して悟るのが自然である。
- 259 ：「訊け」管理人：2012/07/21(土) 10:15:54 ID:???
-
＞この二人には極めて高いレベルの生長の家の大神に敏感に感応する霊能力が
＞ある。
最近神想観中に、徳久克己先生が現れることぐらいじゃろうかね？だああはははは（笑）
拜
- 260 ： 志恩：2012/07/21(土) 11:44:27 ID:.QY5jUA6
- 斎神者「ぼるぼ」うの訊けファン様
桜チャンネル (私も愛聴者）、文人文化の香り漂う 野暮はだめよっ！って感じの 斎神者「ぼるぼ」様
うの訊けファンでいらっしゃるそうで。
二人のやりとりは、一見 騒がしそうだけれど 人によっては、すききらいがありますが、
私も 粋な ぼるぼ 様同様に 二人のファンです。
トキ管理人様が、さきほど ポロリと言われましたが、ここの部屋の床は、”やすぶしん”なんですって。
なので、「今日は、床が抜けるか。今日は、床が抜けるか。」…だそうですが、
今のところは、”床”にも天罰は当たらず 無事で なによりですね。
お茶飲みともだち より
- 261 ：うのはな：2012/07/21(土) 15:48:27 ID:gTn97m6I
- ＞送っても無い「念」ですが、二倍にして返す意味をお教えください＞
「念」を送った人に倍返しが行くしくみです・
念を送っていない人のところへは返りません。
簡単な計算ですよ。
- 262 ：トキ：2012/07/21(土) 15:56:17 ID:u4YqpErQ
- 謹告
以下の掲示板を作りました。内容、目的などはまだ未定です。板も２つ作りましたが、
それ以外の板については、相談して決めたいと思います。なお、メインはこの板ですので
あくまでも「予備板」の扱いでお願いします。
生長の家傍流掲示板／別板/
http://jbbs.livedoor.jp/study/11788/
合掌 ありがとうございます
管理人謹告
- 263 ：SAKURA：2012/07/21(土) 18:31:17 ID:V.pKl3yA
- トキ様 へ
観覧者の皆様 へ
こんばんは… ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
>>183>>184>>186>>187>>190>>193>>197>>200>246>の投稿の続きです…。
■【四大界】の“幽界”関しまして…
■■【幽界…】から随時詳細に“投稿”させて頂きます〜〜〜。
「霊界」――――の続き“投稿”より〜〜〜♫〜〜〜
―――【 神界 】――――
神界――つまり地球の本体となると、いよいよもってわからなくなります。
強いて想像するならば、恐らく他の諸天体の本体と合流同化し、あくまでも清らかで
自由な、何もかも明らかで、光があまねく満ちわたった理想境、とでも言うほかないでしょう。
死んで幽界に入ったステッドなども次のように、ため息混じりにもらしています。
「私は生前、こう考えていました。人間は死んだら、すぐ神と直接交渉を行い、自己の
くだらない利害感情などは、きれいに捨てて、礼拝と賛美歌の生活に浸り切るのであろうと。
そういった時代も、或いは究極には到達するのかもしれません。しかし現在の
私たちは、そういうところから甚だ遠いのです。人間の地上生活は、いわば一つの駅、
私たちの進化の最初駅に過ぎません。現在の私の幽界生活は、第二の駅です。私たちは
まだ未完全です。私たちはまだ個々の願望や欲念を脱却しておりません。私たちは
依然として、神に遠いのです。要するに、宇宙は 私の想像していたよりも、はるかに
広大で、限りなく、その整然とした秩序のもとで、万象が進化発展するさまは、
真に驚嘆に値するものです。」
人間は、自己の置かれた環境がいかに広大であるかを知り、なるべく奥へ奥へと、
内観してゆくべきですが、それと同時に、よくよく自己を省みて、まちがっても
自然の法を無視し、社会に何の貢献もなし得ない誇大妄想狂などに、ならないで下さい。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜☆
＜つづく＞
■【四大界】これで終わりますが〜〜〜
【霊界…】は、依然として、厳しい処なのです〜〜〜ネ！
更に！人間は【霊的人間】ですから、やはり“精神統一”は、大事ではと思いますが…
今回、改めて認識を、抱いた次第です…。
■ ■ 当に【 心 の 法 則 −−＞意 識 集 中 】かと自覚した次第なのですが？
PS:……【ここで“お詫び”と申しましょうか？】……
今回！投稿しています“書籍”も途中からですが〜〜〜実は本来【第１章】からから、此処に
“投稿”させて頂きました。次回は【第3章から】はじまります。
そして、改めまして【霊界編…】との関連を、ある程度してから、
順次“投稿”の形を、とらせて頂きます。何卒、ご了承の程、お願い申し上げます。
では！次は【第三章 霊媒の種類ならびに精神統一の理論】の方へ、移行します…。
此処の章での“投稿…”にて、皆様の抱いております「心霊現象…」の、
謎が、少しずつでも解明して行くのでは？その様に思います…。では？順次〜〜投稿へと！
再合掌
- 264 ：SAKURA：2012/07/21(土) 19:14:58 ID:V.pKl3yA
- トキ様 へ
観覧者の皆様 へ
こんばんは… ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
>>183>>184>>186>>187>>190>>193>>197>>200>>246>>263の投稿の続きです。
■第三章 霊媒の種類ならびに精神統一の理論と方法―――――
心霊現象の講述に入る前に、この章では、心霊現象の作製と不難の関係にある霊媒、
また霊媒の養成と不難の関係にある精神統一法について、簡単に説明しておきたいとおもいます。
実をいいますと、これら問題は、前ニ章で述べましたことと同じく、主として心霊実験の結果
から帰納されたことです。従って、読者の皆さんが、ある程度心霊事実に親しんでからでないと、
或いは理解しにくいのではないかとも考えますが、しかし反対に、初めにこれらの問題について、
大体の概念をつくっておいて、その後実際の心霊現象に移ってゆくのも有利な点が多いので、
いろいろ考えた上、とにかく一応説明はしてみることにしました。
読者の皆さん、どうか疑問は疑問として、しばらくそのままにして、一応私の述べますことに
眼を通して下さい。それらの疑問は、これから章を追って、次第に心霊事実に親しむにつれ、
必ず一つ一つ氷解してゆくと信じます。
――――霊媒の種類――――
霊媒とは、英語ではミィディアム（Medium）で、読んで字の如く、物質的人間世界と
内在的エ−テル世界【幽界、霊界、神界】との交通連絡をする媒介者の意味です。
その種類、性質は、多種多様に分かれ、同時にこれを使う目的も、決して同一ではありません。
わたしは、大体これを、次の四種類に分離できるとおもいます。
（一） 没段式の巫女型霊媒
（二） 原科供給の物理的霊媒
（三） 第六感式の敏感者
（四） 天才型
＜つづく＞
PS;
霊媒の種類…これに関しましては、詳細を次の“投稿”にて記載して参ります…。
- 265 ：SAKURA：2012/07/21(土) 19:19:39 ID:V.pKl3yA
- トキ様 へ
観覧者の皆様 へ
こんばんは… ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
>>183>>184>>186>>187>>190>>193>>197>>200>>246>>264の投稿の続きです…。
■■[ 霊媒の種類 ]から随時詳細に“投稿”させて頂きます〜〜〜。
■第三章 霊媒の種類ならびに精神統一の理論と方法―――――
―――――[ 霊媒の種類 ]―――――の続きより
<没段式の巫女型霊媒>
これは、本人自身の人間意識を全く断ち、無にして、いわばぬけがら同然の体を、
外来の霊魂に貸し、一つの活きた機械の役目をするものです。従って、その間霊媒は、
全く別の人格になり、その濃度が深ければ深いほど、心霊現象としては目的を達したわけです。
東洋でも西洋でも、この種の霊媒がやはり最もおおいのです。イギリスのレナルド夫人、
日本の中西、小林、両霊媒などが、現在では代表的です。
<原科供給の物理的霊媒>
これは、自身の肉体組織の中から物理的心霊現象（物質化、卓子（テ−ブル）浮揚、直接談話）を
作製するのに必要な材料――いわゆるエクトプラズムまたはテレプラズム、―――を
供給する霊媒で、その際彼らの体は、主として一つの原科品の倉庫のような役目をつとめます。
現在、この種の霊媒として有名なのは、ポ−ランドのクルスキ−、イギリスのル−イス、
アメリカのクランドン夫人、その他などです。日本では亀井霊媒が唯一の代表です。
<第六感式の敏感者>
これには、霊媒という用語があてはまらない場合もあります。なぜなら、その人に
備わる鋭敏な感受性が、この種の人たちの何よりの生命であり、必ずしも他界の居住者
の交通機関、通信機関としてのみ働くわけではないからです。その発揮する能力は、
霊視、霊聴、霊言、自動書記、その他に分かれ、普通自己の通常意識を失わず、
ただ受身の状態に自分自身をおくにとどまります。現代では、最も代表的なのは、
イギリスのワアド氏、トラヴァ−ス・スミス夫人、カムミンス嬢、アメリカのカアラン
夫人、ポ−ランドのオッソウィ−キ氏、日本の北村栄延氏などでしょう。
＜つづく＞
PS:
霊媒の種類の…これに関しましての、<天才型>へと続きます。
詳細を次の“ 投稿 ”にて、記載して参ります…。よろしくお願いいたします…。
- 266 ：SAKURA：2012/07/21(土) 19:26:46 ID:V.pKl3yA
- トキ様 へ
観覧者の皆様 へ
こんばんは… ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
>>183>>184>>186>>187>>190>>193>>197>>200>>246>>264>>265の投稿の続きです…。
■第三章 霊媒の種類ならびに精神統一の理論と方法―――――
―――――[ 霊媒の種類 ]―――――の続きより、<天才型>
<天才型>
これは、前揚の敏感者と多くの類似点があります。ただ、少しばかり違う点は、本人が
自己本来の天分を信じて、他の可能性を考えない点です。彼らはふつう、非常に強い自力宗
の信者で、自身に霊が感応憑依する感じを、単に悟りとか、インスピ−レ−ションであるとし、
普通、それが内面の世界から放送される、霊派のもたらしたものだとは考えません。が、
もちろんこれは、本人が自覚であるというだけで、本質的には一つの立派な霊媒現象なのです。
ワアド氏の霊界通信の一節「シェ−クスピアの脚本の真の作者は、一部の文芸批評家のいうように
ベ−コンでもなく、だからといってシェ−クスピア自身でもありません。
あれは一群の霊たちからインスピレ−ションを受けて、シェ−クスピアが書いたものなのです。
彼の作品の中で劣悪なとこだけが、本人の自作です…」とあります。同じ通信の他の一節では、
こうも言っています。「すべてインスピレ−ションの本源はすべて霊界にあります。
文学、美術、音楽などに限らず、機械類の発明なども、大部分は霊界から伝わってきます。
人間の手で受け持つのはほんの一部で、言わば、霊界の偉大な思想を地上生活にうまく応用
するだけでの工夫に過ぎません…」とにかく、こう解釈してみると、シェ−クスピアのような
天才詩人や、エディソンのような天才発明の秘密が、初めてよく合理化できるのです。
以上列挙したように、霊媒はいろいろの種類に分かれますが、それでは彼らはどのように
して、このような能力を獲得したのかといいますと、第一は天分、第二は修養で、その点、
他の学問技芸と全く同じです。天分については、ここで多く語る必要はないでしょう。
霊媒能力の有無強弱が、最初から生まれつきで決まっている以上、何人もこれにはおとなしく
服従すべきです。現在有名な霊媒についてみても、レナルド夫人は七、八歳ころから、ある程度
の霊視能力を発揮し、北村氏の透視能力は十三歳の時に現れ、オッソウィ−キ氏の能力は十七、八
歳の在学中すでに教師や級友を驚かすのに充分だったといいます。
そうした天分のない者が、いかにやせ我慢で努力しても、無駄です。ただし、ある程度の霊媒的
天分所有者の数は、一般的に考えられているよりも、はるかにおおいのです。これらは是非、充分に
大成するよう導きたいものです。近代の日本は、この点が大変欠けており、どんなにか精神文化の
発達に損失を招いたことでしょう。今後は、決して再びこの過ちをくり返ししたくないものです。
霊媒能力の修養法としては、必ずしも一概に言えませんが、私自身の十余年の経験を基とし、
古今東西の先輩者の意見をよく考え合わせて、これなら万が一にも間違いない、と信じられる
精神統一法を述べることにします。
ただし、霊媒養成は、血の出るような真剣勝負ですから、ペンで伝えられるのは、ほんとうに
大体の方針に過ぎないことをご承知おき下さい。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜☆
再合掌
PS:・・・
次は【精神統一の目標】に入ります。
詳細を次の“ 投稿 ”にて、記載して参ります…。よろしくお願いいたします…。
＜つづく＞
ここまで書きまして…■【 自 動 書 記 は ？ 】
……「現総裁雅宣先生」でも〜〜〜と！色々思いめぐらしていますが〜〜〜〜？？
- 267 ：SAKURA：2012/07/21(土) 19:33:33 ID:V.pKl3yA
- トキ様 へ
観覧者の皆様 へ
こんばんは… ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
>>183>>184>>186>>187>>190>>193>>197>>200>>246>>264>>265>>266の投稿の続きです…。
■第三章 霊媒の種類ならびに精神統一の理論と方法―――――
―――――【精神統一の目標】―――――
まず第一に、精神統一の目標をどこに置くべきかを述べようと思います。仏教ではよく、
無念無想を強調しますが、これでは何もできません。精神統一には、精神を統一すべきある一つの
目標が必要で、その境地は、むしろ無想一念とでも言えば、ほぼ当たっているでしょう。
私の考えるところでは、統一修業の目標は、次の数種につきるとおもいます。
（一） 純真な愛情の上にたつ者
つまり自分が心から愛する他界の人たちと通信したい、といった性質の目標です。
もちろん、これは人生最高の目的ではないでしょうか、しかし純真な、人情の発露として、
大いにこれを推し進めるべきです。欧米の人々は、ここに重点をおいて精神努力した結果、
非常に優れた多くの霊界通信に接し、欲悪な現代社会に一服の清涼剤を供給しております。
日本でも、当然、大いにこの方面を開拓すべきでしょう。
（二） 着実な研究心の上に立つ者
これまで世界の人類は、宗教家と称する特殊階級の人々に超現象界の研究を任せたまま
顧みませんでした。 これは無責任極まる話で、ちょうど金庫のかぎを、どろぼうに
預けっぱなしにしているようなものです。超現象界の事物を調査、探求するのは、当然
学術畑の仕事でなければなりません。近代心霊科学はこのようにしておこったのです。
このために、これまでなぞであった事実が、どれだけ解決され、迷信やドグマがどれだけ
排除されることになったかもしれません。欧米には研究資料の供給を目的として努力する
霊媒がおおいのですが、これは大変よいことだとおもいます。世の人々は、その犠牲に
対して、当然十分に報いるような方法を考え、実行すべきです。
（三） 高まいなインスピレ−ションに接したいと思う者
これまでも、思想家、文芸家、発明家、科学者の中でも優れた人たちは、知らず知らずの
間に入神の域に達していたこともありましたが、なるべくなら、ただ漠然と無自覚に
これを求めるよりも、はっきりした目標をおいて、自覚的にこれを求めた方が、どれだけ
合理的であり、どれだけ効果であるかもしれません。あの近代アメリカの発明王エディソンが
親子三代の神霊主義者であったのをみても、よくおわかりになりましょう。
（四） 衆生済度の念願に燃える者
この種の代表者は、奉仕的、犠牲的精神に富んだ、善良な信者型の人の中に多くみられます。
これは、病苦災厄に悩む者の多い現世生活では、極めて必要な、神聖な仕事ではありますが、
ただこの美名に隠れて、営利売名を目的とする場合は、絶対にこれを認めるわけにゆきません。
＜つづく＞ No.1
- 268 ：SAKURA：2012/07/21(土) 19:37:11 ID:V.pKl3yA
- ＜つづく＞ No.2
トキ様 へ
観覧者の皆様 へ
こんばんは… ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
>>267 続き投稿です…。
（五） 心神の浄化修養を目的とする者
人間には、病気もあり、また煩悩もあります。ひとたび自己をふり返り、反省すれば、自分の
醜さがほとほといやになります。これをとり除くには、積極的と消極的との二つの方法があります。
積極的方法とは、つまりある一つの立派な目的に全身全霊を打ち込むことで、それが心身浄化の
常道であることは言うまでもありません。先に列挙した諸目標は、たしかに心身浄化向上の最も
よい手段ではありますが、人間はいつも、そう積極的にのみ進めません。時には、消極的に
自己の心身のよごれを一帰する目的をもって、静坐内観を行う必要もあります。
従って、その時の心持はあくまで謙虚で、自分が神と一致するよりは、むしろ神のみ前にひれふす
というような気持でなければなりません。さもないと、いたずらに誇大妄想式の自己陶酔に
陥ってしまいます。
精神統一の目標として、よいと認められるのは、大体石の数種類です。念のため、次に感心
出来ない目標をあげてみます。
（１） なんらかの正しくない、不合理な欲望や野心に駆られる者
（２） 好奇心に駆られる者
（３） これを職業にしようとする者
（４） 目標のない者 などであろうかと考えます。
第一にあげた中には、表面上はいかにも殊勝にみえて、実は大きな野心欲望をかくし持って
いることがあるので、油断できません。たとえば、一切の現世的欲望や執着から解説するのを
目標にすることは、肉体を離れた帰幽者にとっては必要でしょうが、現世の人間がこれを最高
の目標とすることは、結局、途中の進化の道程をふまずに、一挙に理想の境涯、いわゆる神や仏
になろうとすることで、その害は非常に大きいのです。印度思想にかぶれた者、たとえば、あの
霊智学徒の一部や、日本でもよくみられるあの悟ったつもりの生半可な禅者などがそうです。
彼らは、内に宿る神性や仏性を開顕する為に統一をするなどと、もったいぶって言います。
それならば、自己の肉体、幽体、霊体などは、最初から必要ないというのでしょうか。
こうした考えは、まさに自然に反するものです。もちろん、私がこう述べるのは、一切の
現世的欲望や執着に熱中しなさいとか、自己に内在する神性を無視せよ、ということでは
ありません。ただ、地上の人間は地上の人間らしく、自分の天分に応じて過不足のない目標を
たて、おだやかに着実に、一歩一歩向上進歩することをわすれてはならないということなのです。
さもなければ、人生は滅びます。インドがなによりです。
次に、精神統一の用意、方法についてひと言のべます。これには、身体的と精神的との
一方面があります。
次は〜〜〜【身体的用意】に〜〜〜この事を、引き続き“投稿”させて頂きます。
＜つづく＞
PS:
精神統一をいろんな角度で見て行きますが…
いろんな「精神統一？？方法」がありますのです〜〜〜ネ！
今！新たに、考えてしまいます…。
■＞一切の現世的欲望や執着に熱中しなさいとか、自己に内在する神性を無視せよ、
ということではありません。ただ、地上の人間は地上の人間らしく、
自分の天分に応じて過不足のない目標をたて、おだやかに着実に、
一歩一歩向上進歩することをわすれてはならないということなのです…。＜
此処の文章が〜〜【やはり！！“心の法則”…意識集中】でしょうか？？
今回“文章…抜粋投稿”致しておりますが、ある程度まとまった時点で、私の考え？
“投稿”させて頂きます…。
- 269 ：たまには笑いを・・・５：2012/07/23(月) 19:24:03 ID:???
-
愛国掲示板より
＞＞地方の信徒様NEW (11527)
日時：2012年07月23日 (月) 17時36分
名前：似非総裁
地方の信徒様は、一般の方ですので、恥ずかしいで済みますからいいですね。
似非総裁のわたしは、本当の聖教の代わりに私の新聖教「讃歌」で
純粋な信徒たちを洗脳させなければならないので、今打開策を思案しています。本物の聖教発足当時の粗捜しをしてなんとかしなくてはと。
///////////////////////////////////////////
2012年07月23日 (月) 19時08分
- 270 ：たまには笑いを・・・６：2012/07/23(月) 21:23:46 ID:???
-
大論争より
＞＞2656 ：名無しさん：2012/07/15(日) 12:11:32
総裁秘書室は今や秘密基地と化す？!
室長や補佐は家族にも出張先を告げてはならないとの命令を
下している総裁っていったい何なの？？
どうしても探偵ごっこがお好きなら探偵環境事務室でも設けたら、
総裁の側近らは皆自分の小間使いであり、召使なのですね、
使うだけ使って、又怒鳴りつけ苛め抜いてショツクで倒れさせて
霊界送りなのですね・・・可愛そうな召使達よ、早く雅宣洗脳から
抜け出て、真の生長の家に復活せよ ! !
- 271 ：SAKURA：2012/07/24(火) 20:17:52 ID:V.pKl3yA
- トキ様 へ
観覧者の皆様 へ
こんにちは… ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
>>183>>184>>186>>187>>190>>193>>197>>200>>246>>264>>265>>266>>267>>268
の投稿の続きです…。
■第三章 霊媒の種類ならびに精神統一の理論と方法―――――
―――――身体的用意――――
身体的用意で、
第一 に必要なことは、左右の均斉を保つことです。静座する場合でも、いすに座る
場所でも同じです。体格に故障のある人はなるべく、前もってその故障を除いておきます。
第二は、姿勢を直角に保つことです。すなわち胸と脚との屈折を九十度に保ちます。
椅子の場合には、膝の関節が九十度を保つようにします。従っていすは、
なるべく各自適当な高さのものを作るといいです。
第三は、 各部の連鎖を完全にすることです。一人で座る場合には、合掌が望ましいです。
また、物理現象を起こすべく、数人で円座を組織する場合には、各自の手をつなぎ、生気
の交流作用をさかんにするようにします。またいすを用いる場合には、ぜひ両足をそろえて
床につけ、足を組んではいけません。讃美歌を歌ったり、祝詞を皆でとなえたりするのも、
結局は各自の気分を整え、リラックスさせる意味があるのです。
第四は、 自然呼吸を行い、眼は軽くつぶり、口は軽くとじること。ある一部の人たちは、
不自然な深呼吸を無理に行いますが、これは結果的に、あまりよくありません。何ごとも
自然の姿に従うことがいちばんです。また、ある人々は半眼を主張しますが、これも不自然
でよくありません。その他、こまかい点を言えばきりがありませんが、大体健全な常識で
判断して頂けばよいのです。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜☆
＜つづく＞ 再合掌
PS:
次は精神的用意に入って行きますが・・・どうでしょうか？？？
PPS:
「精神統一と方法」…これは現在「生長の家」での【神想観＝瞑想】スタイルと…
似ていますかしら〜〜〜ン！そう言えば？？「雅春先生」の言葉の中に…
この“スタイル”が、一番“邪霊…”・“悪霊…”が入りにくいとか？
おっしゃつていましたようなのですが…
従いまして…「精神統一…」のスタイル？？多々ありますモノ〜〜ネ！
この事にての“アドバイス”は？「トキ様」頂けますと幸いなのですが〜〜〜！！
- 272 ：SAKURA：2012/07/24(火) 20:27:03 ID:V.pKl3yA
- トキ様 へ
観覧者の皆様 へ
こんばんは… ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
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の投稿の続きです…。
■第三章 霊媒の種類ならびに精神統一の理論と方法―――――
―――――精神的用意―――――
精神的用意としては、・・・・・
第一が 自我意識を全く受身におくことが大切で、これが精神統一の最重要ポイントです。
一部の人たちは、統一の実修の際、全くの無意識状態におちいりますが、その数は比較的
少ないのです。普通は、自我意識が奥の方に残存しますが、これはちっとも統一の
妨害にはなりません。ただここで最も大切なことは、その残存する意識を積極的に
働かせないことで、つまり自我意識と自己の肉体との縁を断ち切るのです。
この修行ができると、初めて、平生は埋没している自己の潜在意識が活動を開始し、
またここに初めて自己以外のある者（普通自分の守護霊、支配霊など）がそのからだを
しようして、いわゆる交霊現象を起しもするのです。
第二に 必要なことは、自己の選んだ目標以外の雑念もうそうをできるだけ、はらいのける
ことです。雑念撃退の工夫は人によって異なりますが、どれが一番良いという事は言えません。
普通行われているところを幾つか列挙してみますと、ある単調な音（滝の音、時計のきざむ音など）に
溶け込むように努めること、眼底の色彩の変化に注意を集めること、経文や数学などを心のなかで
くりかえすこと、心眼にある目的物を描き出そうとつとめること、水晶体のようなものを凝視すること、
などです。
第三に必要なことは、静坐中一切の現象に対して、
冷静沈着を保つことです。静座中には、何らかの異常現象が起こりがちですが、初心者が最も
注意しなければならないのは、このときです。中には、極度の恐怖心におそわれたり、バカに
よろこび過ぎたり、有頂天になって大霊覚者を気取ったり、また凝視におそわれ非常に悩んだりしますが、いずれもいけません。私たちは、あくまで冷静に私たちのからだを通じて起って
いる心霊現象の意義、性質、内容、価値などを、学問的に追究し、批判し、もしそれが自分
一人で解決つかなければ、これを知識経験のある先輩にたずねるなりして、万が一にも、
間違わないようにしなければなりません。
最初に、この必要な用意を欠いたために、生涯取り返しつかない誇大妄想家になったり、
精神病者になったりすることが世間には、どんなに多いことでしょう。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜☆
＜つづく＞ 再合掌
PS:
「トキ様」へ
■＞…云々…自我意識と自己の肉体との縁を断ち切るのです。
この修行ができると、初めて、平生は埋没している自己の潜在意識が活動を開始し、
またここに初めて自己以外のある者（普通自分の守護霊、支配霊など）がそのからだを
しようして、いわゆる交霊現象を起しもするのです。＜
自我意識…時と致しまして“雑念”が？否応なしに入り込んで来ます事も、多々ありますモノ？
現在「生長の家」での「お祈り…」を致します時…前準備としまして？？
やはり“共通項…”がありますかしら〜〜〜ンと？思った次第なので〜〜〜す。
- 273 ：トキ：2012/07/24(火) 20:38:43 ID:JlY4A7yE
- SAKURA様
貴重な情報、ありがとうございました。
神想観と霊的な交流とは少しケースは違いますが、注意すべき点は似ています。
霊的な力が強くなったために、かえって不幸になった事例もありますから、確かに
要注意ですね。
合掌 ありがとうございます
- 274 ：トキ：2012/07/28(土) 21:51:01 ID:W57ftrWc
- 「もしもノンフィクション作家がお化けに出会ったら」（工藤美代子著、メディアファクトリー、２０１１年５月２０日）
に著者の工藤美代子さんが、川端康成氏の未亡人の秀子さんを訪問したときの様子が書かれていました。
http://www.amazon.co.jp/もしもノンフィクション作家がお化けに出会ったら-幽ブックス-工藤-美代子/dp/4840139148/ref=sr_1_1?ie=UTF8&qid=1343479475&sr=8-1
元々は、工藤さんのご主人が大学教授で、そのご主人が川端康成の未亡人を訪問をするというので、おともしただけでした。が、会話をする、
その中で、秀子さんと著者が、共に霊感があり、霊を見る能力がある事を知り、そこから霊に関する話題で二人の間で会話が始まったのです。
いくつか興味深い話がありましたが、それは割愛することとして、三島由紀夫先生の事が書かれていたので、紹介します。
なお、生長の家は、三島由紀夫先生とご縁のある人がおられるので、中には感情を害される場合もありますが、著者は三島先生を侮辱する意図
はないとおもわれます。
では、以下、本からの抜粋です。
（つづく）
- 275 ：トキ：2012/07/28(土) 21:55:56 ID:W57ftrWc
- 三島由紀夫も昭和四十五年に割腹自殺をしていた。その死は多くの日本人に衝撃を与え
た。外国にいる日本文学の研究者たちも、まだ日本人は「ハラキリ」をする民族なのかと
現地の人たちに問われて、返答に窮したという。
三島と川端の親交はよく知られている。私は後に石原慎太郎の『わが人生の時の人々』
という本を読んで知ったのだが、三島が市谷の自衛隊総監部を襲って、バルコニーで演説
をしてから自殺をしたとき、その直後に遺体を確認したのは川端康成だったそうだ。
いうまでもないことだが、三島は割腹した後、同行していた青年に介錯をさせ首を斬り
落していた。その首が無漸に床に転がっている写真を掲載した新聞や雑誌まであった。
石原慎太郎もテレビのニュースで、これは徒事ならぬ事件だと察して、すぐに市谷に駆
けつけた。すると警察の係員に、現場に案内しましょうといわれたか、その寸前に川端康
成が現場を見届けていると聞いて、もはや「重ねてこの私が死者を騒がすことはあるまい」
と思い、申し出を断った。
私はその事実を、つい最近まで知らなかった。知らないまま、秀子夫人の言葉に耳を傾
けていたのである。
もし知っていたら、また違った受け答えができたかもしれない。しかし、あのときの私
は、川端と三島の関係がそれはど深いものだとは夢にも思っていなかった。川端は三島の
才能を認め、三島もまた川端に私淑していたという程度の認識しかなかった。
秀子夫人は眉根を寄せるようにして三島について語り始めた。
「それがあなた、ついこの間なんですよ。三島さんが訪ねてみえたの。もう、すごくお気
の毒で、私はとてもお話できないことなんですけど、とにかく可哀相で、仕方がないから、
なんとかしなければいけないと思いましてね、懇意にしているお坊様にお願いしたんです
よ。あっこれは誰にもおっしゃらないでね。ほんとうは話してはいけないことなんですか
ら」（注：この時点で三島先生は自決をされておられ、秀子未亡人が会われたのは三島先生
の霊であった）
「はい、絶対に誰にも喋りません」 と私は秀子夫人に約束をした。
同席していた私の前の夫は、何の話だかさっばりわからないらしく、きょとんとした顔
で、私と秀子夫人の会話を聞いていた。
「そのお坊様は、大変なお力のある方で、私はいつも法要などもお願いしているんです。
それで、三島さんに関して、とにかく成仏なさっていなくって、とてもお気の毒なお姿だ
から、お経を上げてくださいと申し上げたんです」
それは秀子夫人が、定期的に亡くなった方を法要する日のことだったらしい。
少なくとも、私が理解したのは、ある高僧に夫人が三島の供養を頼んだということだっ
た。それ以上は夫人の話が漠然としていて、よくわからなかった。
（つづく）
- 276 ：トキ：2012/07/28(土) 21:57:44 ID:W57ftrWc
- ただ、気になったのは、三島由紀夫が「お気の毒な」姿であったと夫人が繰り返し形容
した点だった。
いったい何がそんなにお気の毒なのだろうと私は疑問だった。口に出して質問したかっ
たが、年長者に対してそれはできなかった。無言のままうなずいて、夫人に目で話の続き
をうながした。
「そうしましたらね、あんなこと私も初めて見たんですけれど、お経をあげ始めたお坊様
がうっと後ろにのけぞったんです。まるで、何かに突き飛ばされたみたいに。
心配になって、お声を掛けようかと思っておりましたら、さすがにご立派でした。すぐ
に身体を立て直して、ずっと最後まで読経を続けてくださいました」
「そうでしたか。三島さんが、お坊様のお経を拒否なさったんでしょうか？」
「違うと思いますね」
夫人はきっばりとした声で断言した。
「法要が終わった後で、そのお坊様が私を部屋の片隅に呼びましてね、こうおっしゃった
んです。とにかく、この方にはとんでもないものが憑いています。ですから、私にできた
ことは、お首をおすえしたことだけです。お首だけは元通りにしておきました。しかし、
もうそれ以上はできません。
この霊はさわってはいけないものが憑いていますって、そうおっしゃったんです。
私は何もしてあげられないんですけど、主人も三島さんのお首のことは気にしておりま
した。これでとにかく、お首はついたわけですから、もうそこまでですね」
「ああ、そういうことだったんですか。三島さんに憑いている何かがお坊様のお経と衝突
して、それでお坊様が後ろに倒れそうになられたんですね。相当な勢いだったんでしょう」
私の感想を引き取って、夫人はそのお坊様がいかにたびたび除霊をしてきたかを語って
くれた。僧侶の実名も具体的な除霊の例も今では忘れてしまった。ただ、秀子夫人がその
高僧を非常に信頼していることだけ収、はっきりと伝わってきた。
あの当時は、まだ三島由紀夫の未亡人も健在だった。夫人にしてみれば、遺族を傷つけ
たくないという配慮があったのだろう。しかし、それ以上に夫人はどこか怯えているよう
に見えた。多分、私には話せないけれど、僧侶から説明を受けた三島の姿はひどく凄惨な
ものだったのだろう。とても口にはできないほど
- 277 ：トキ：2012/07/28(土) 21:58:55 ID:W57ftrWc
- 以上が本からの抜粋です。この内容について、私は評論ができる立場ではありません。
たが、紹介をさせていただきました。
合掌 ありがとうございます
- 278 ：SAKURA：2012/07/28(土) 23:18:33 ID:5CwaTkQ6
-
トキ様 ヘ
観覧者の皆様 ヘ
こんばんは…ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
>>273>>274>>275>>276>>277拝読させて頂きまして・・・
「三島由紀夫」さんの割腹自殺…
此処で、改めまして個人の御冥福を、心よりお祈り申し上げます…。
■当時を思い出しますと…「世間」への衝撃は、振り返りますと相当なモノが、ありましたよ〜〜ネ！
それにしましても…初めて知りました内容です…。
正直申しまして「三島由紀夫…霊？」これに関しましては、状況把握からなのですが…？
以前の私でしたら…“投稿頂きましたお話”…極度の【恐怖・迷信】に陥ることと思います。…が？
そうです〜〜〜ョネ！【幽 霊 ？ 怪 奇 ？】と云う感じが、すぐさま浮かぶ事でしたでしょうか？
一種の「心霊現象」と捉えますが…人によりましては、この現象を“うそ”と、思う方もいらっしゃいますかと？
死後に於けます「三島氏の霊魂」…だとしますと、「死後の世界」が確実にあるモノと改めて思います…。
しかし？この様な“形”で、現れたと致しますと、果たして何を「三島氏」が、
訴えたかったのでしょうか？単に「供養がなされていない」とか？だけの“メッセージ”なのでしょうか？
当時の「三島由紀夫氏」の思想…失礼ながら「雅春先生…言葉」に、私の記憶では？
【早すぎた…憲法改正論と？】この様な主旨を、おっしゃつていらっしゃいましたような“記憶”があります。
この事からしますと、自分自身の偏りすぎた考えが？早すぎた？とんでもない事を？と云う…
“メッセージ”かも？しれませんよ〜〜〜ネ！ケース・バイ・ケースの思いでもありますが…？
今！「故人…三島由紀夫氏の自殺から？」早くも42年の歳月が流れましたが…
此の【憲法改正論…】擁護されています「学ぶ会」「靖国見真会」「ときみつる会…？？etcの皆様…
「三島由紀夫氏…」の【憲法改正論…メッセージ】に関しまして…どの様な“メッセージ”を、
【霊魂の世界】から頂かれますのでしょうか？
色々考えさせられますでしょうか〜〜〜と？「トキ様」貴重な“情報”ありがとうございます…。
再合掌
PS: トキ様へ
お忙しい処、この様な貴重な情報を、拝読出来ました事に、感謝申し上げます。
処で？仕事上？「エコ運動」にて…消費電力削減？？ですかと思いますが…？その中で、
色々な情報ありがとうございます。
- 279 ：山本富士子：2012/07/29(日) 08:29:02 ID:0qw8iKoo
- この季節だからでしょうか・・・それとも憲法問題を提起するためでしょうか。
あの世の姿もこういう風にとりざたされるのですね。未完に終わった日本文学史で
大津の皇子と出会い、その怨念に憑依されたともいわれるたりしていたような・・・
ある研究者は家系を調べられた本をだしていて、父方が西の地方から出られ、食肉関係者
だと・・・私は気持ち悪くなりました。たしか、亡くなられた当時三島氏の
ステーキ好きにはふれられた発言がありましたが・・・。性倒錯者のかたが、
書かれた小説や、思い出の記もありますが・・・。いつかテレビである有名な映画監督が
長崎の本山を尋ね、三島先生の供養されている方に面会を申し込み、ことわられて
いましたよね。とにかく本山に霊はたどりついていらっしゃるわけですから
静かにさせてあげたいです。
金木犀様のようなかたが、黙々としてくださっている作業はなによりの
鎮魂の行だとも、思います。
三島先生のご冥福を心よりいのります。
- 280 ：SAKURA：2012/08/01(水) 18:36:02 ID:V.pKl3yA
- トキ様 へ
観覧者の皆様 へ
こんばんは… ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
>>183>>184>>186>>187>>190>>193>>197>>200>>246>>264>>265>>266>>267>>268>>271
>>272投稿の続きです…。
■第三章 霊媒の種類ならびに精神統一の理論と方法―――――
―――――― 精神統一の理論 ―――――
最後に、精神統一の基本的理論の重要なポイントだけを、簡単に説明してこの章を
終わろうと思います。私たちは、すでに、人類が自我表現の機関として肉体、幽体、霊体、本体の
四媒体をもっていることを知りました。同時にまた私たちは、人間の置かれている環境が物質界、
幽界、神界の四大領域に分かれていることも知りました。小宇宙である人間と、これをとりまく大宇宙
とが、このように同一組織で出来ている以上、もし私たちが適当な方法を論じさえすれば、相互の間に、
それぞれ交通感応もできるはずですから、精神統一のねらいも、結局のところその点にあるのです。
すなわち人間が、欲望に支配されている場合は、その肉体をもって物質界に通じ、
感情に支配される場合は、その幽体をもって幽界に通じ、
理性に支配される場合は、その霊体をもって霊界に通じ、
英知に支配される場合は、その本体をもって神界に通ずるので、
ちょうど無線電話の場合と同じで、大体パイプレーションの原理に基づくものであろうと考えられます。
これに関して、物理学界の権威クルックス卿は、すでに今から三十余年も前（明治三十年）
こう喝破しています――――
『私の考えるところでは、光の原理の中に思想伝達現象の秘密があり、さらにこれを推しすすめること
によって、従来解けなかった心霊現象の秘密の多くを解決できる、有力なカギが見い出されるとおもいます。非常に高い振動律をもっと推定される思念の波は、おそらく霊媒の頭脳に進入して、その神経中枢が、
これらの光波を使用するのは、おそらく声帯がいろいろの音波を使用するのと同じに違いないでしょう。
…霊媒というのは、要するに異常に発達した発信用または受信用の神経中枢機関の保有者で、これは
天分もあるでしょうが、同時に不断の練習の結果、高律の振動に感じやすくなったものであろうと思います。とにかく、この仮説をもってすれば、心霊現象というものは物理学の法則といささかも食い違ったもの
でなく、この点わざわざ超自然的な、または神秘的な要素をもってきて、心霊現象の説明にこじつけたり
する必要はなくなるのです……。』
すでに述べました通り、以上は精神統一の根本原則に過ぎません。実際問題となれば、まだ数多くの
予備的知識が必要でしょうが、それらについては読者の皆さんが、ひと通り心霊事実に親しんでから、
改めて講述することにいたします。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜☆
■■ 【第三章 霊媒の種類ならびに精神統一の理論と方法】
【霊媒の種類】 【精神統一の目標】 【身体的用意】 【精神的用意】…を
知りまして、近年の「霊媒師」を見分ける事が、出来るような感じです〜〜〜ネ！！
更に！【奥に入って〜〜】行きます…。そして「祈り方」も、よく似てますが〜〜〜？？
勿論「雅春先生」自身も【生命の実相…】の中に、書かれていますが〜〜〜
此処に出入りされていた様ですから〜〜〜♫〜〜〜
■今の【生長の家…祈り方】は、「正しい祈り…」になりますから〜〜〜
正しい“理念”を持って…正しい“法則”を持つ事になりまして…
それは【神の叡智を受信…出来る！！】ように思えます…！！
そして「総裁雅宣先生」の後ろの【霊…】はやはり【神想観で実証…】ですので〜〜〜
勿論！「正しい神からの“メッセ−ジ”の様に~~~♫〜〜〜」に、思えますが〜〜〜
■次回は「第四章」の内容に入ります〜〜〜。
PS:
トキ様へ
今回の【 祈 り 】について、どのように思われましたでしょうか〜〜〜？？？
再合掌
- 281 ：SAKURA：2012/08/01(水) 18:45:47 ID:V.pKl3yA
- トキ様 へ
観覧者の皆様 へ
こんばんは… ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。投稿の続きです…。
>>183>>184>>186>>187>>190>>193>>197>>200>>246>>264>>265>>266>>267>>268>>271
>>272>>280投稿の続きです…。
■第四章 偶発性の諸異常現象 ―――――
近代心霊研究は、言うまでもなく実験室内における、極度に厳密な科学的実験の上に
基礎を置くものです。しかし近代心霊研究の先駆となった、数多くの偶発的異常現象が、
その数、種類において、想像以上に東西各地にさかんに出現しつつあったことを忘れて
はなりません。この数十年来、日本人は物質文明の輸入に追い立てられ、ひたすら馬車馬の
ように物質世界の軌道を駆け続けてきて、それらの問題をふり返ってみたことも
ありませんでした。が、いつまでもそんなまねばかりしてはいられません。
私は、それらの中で、顕箸なものだけでも、ひととおり教えあげておきたいと思います。
＜つづく＞ No.1
- 282 ：SAKURA：2012/08/01(水) 18:48:08 ID:V.pKl3yA
- ＜つづく＞ No.2
こんばんは… ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
>>281続き投稿です…。
――――――【 悪夢 】 ――――――
偶発的心霊事実の中でも、最も普通なのは、悪夢でありましょう。悪夢とは、つまり
立派につじつまの合った夢、いわゆる正夢です。近年精神分析学者をはじめとし、夢に
ついて研究をした人たちは、なかなか多いのですが、霊媒師をヌキにしては、まだ充分
夢を解決したとは言われないようです。
悪夢の中で、最も普通に起るのは、人の死の前後に起こる予兆的悪夢です。これは、
大ていの家庭で一つや二つは心当たりのある事柄ですから、とりたててその事例を
挙げるまでもないでしょう。「心霊と人生」誌上にあげた心霊資料の中にも、この種の
正夢の記録はすでに百以上あります。故フラマリオンの『ランコンヌ−』の中にも、
七十六ほど予兆的悪夢の実例がのせてあります。その他にも、数えあげればきりが
ありません。
時には、予兆的悪夢の中に国家の重大問題に関するものもあります。私自身が直接
当人の口からきかされた話ですので、特に忘れられないのは、日本海海戦の際に、
故秋山真之海軍中将のみた悪夢です。中将は当時まだ中佐で、東郷大将の幕僚の一人
でしたが、五月二十四日の明け方、連日の軍務に疲れ切った身体を士官室の安楽いすに
横たえて、うとうとしていますと、突然閉じた眼の中に、対馬東水道の全景が現れ、
そこにはバルチック艦隊がやや不規則な二縦隊を作り、北にむかって進んでいるのでした。
「ふむ、敵はあんな隊形で東水道へやってくるのだナ。よし、味方はこの手でむかえ撃とう。」
そう考えた瞬間、夢はたちまち消えうせました。それまでにも中将は、霊夢の形式で
戦略上の示唆に接した経験があるので、心の中でかたく、この霊夢を信じました。
果たせるかな、あの記念すべき五月二十七日の大海戦の日、対馬東水道でバルチック
艦隊と遭遇してみると、その地点、隊形などが、三日前の霊夢と全く相違がないのでした。
米国心霊家ハドソン・タットルがあげている実例の中にも、大変興味深いのがあります。
ある女性は、生来の盲人でしたが、ただ夢の中では、きわめて明瞭に人物や物体を認める
ことができるのでした。彼女の死後、その遺体を解剖しましたが、その視神経は全然破壊
されていたといいます。
音楽家の中には、夢の中で作曲した実例が相当あります。ド・リイフドというオランダ人は、
夢の中で「ヘヴン」「ゼ・ソング・オブ・ブラインド」の二小曲を作りました。
サリヴァンの生涯にも同じ様なことが起りました。『ゼ・ロスト・コルド』という名曲が
それで、惜しいかな、その一部分が彼の記憶から消えたため、永久に未完成で残っています。
フランスの有名な数学者ボアンカレにも、おもしろい事実があります。彼は
すべての方程式を解くべき一般法則を発見しようとして連日あらん限り知能を絞って
いました。ある夜もその問題を散々考えた後、眠りにつきましたが、翌朝目を覚ますと、
数枚の紙にその問題の完全な解式が書かれてあったといいます。
文学者の中にも夢の中にも夢の中の創作の実例は少なくないです。
たとえば、イギリスの文蒙コールリッジの名作『クリスタベル』『クブラ・カン』の二篇などは
熱睡中に書かれたものだと言われてます。
次は――――幽霊および幽霊屋敷――― です〜〜〜。
＜つづく＞
■■【夢判断】でしょう〜〜〜か？？？
『お正月の2日』皆様も御存じでしょうか？？
此の日…『正夢？？』とか言いますが〜〜〜〜〜これも【夢判断…】と捉えて良いのでしょうか？
【夢…】も、潜在意識に繋がっていますから、掘り下げていきますと〜〜〜ルンルン〜〜〜♫
【霊界】にはいっているのです〜〜〜ョネ！！この頃の私は
【夢…】を見ませんが？？【夢 判 断】は多少はあるのです〜〜〜ョネ！！
なるべく「ボディティブ思考」になりますと【悪夢も良い夢判断…】になれる〜〜〜カモ？
私の後ろにいる【守護霊は表裏一体！！】なのですから〜〜
いつも〜いつも〜後ろの『百太郎の伝言…メッセ−ジ』かしら〜〜〜ン？？
再合掌
- 283 ：うのはな：2012/08/04(土) 18:24:25 ID:yYVygOcQ
- 自灯明、法灯明
「自己鍛錬」という意味で、ブッダの考えがもっとも如実に表れている言葉は、
なんといっても彼自身の遺言だと思います。第１章でブッダの生涯のあらましは述べましたが、
ここでは入滅の部分を、もう少し詳しくお話しします。
ブッダは悟りを開いてから四十年以上、おもにマガダ国の王舎城（ラージャグリハ）を中心とした
地域で活動したのですが、齢八十となり、体の衰えを意識したのか、お供の弟子アーナンダを連れて
最後の旅に出ます。ブッダがどこに向かおうとしていたのか、あくまで推測ですが、釈迦族の故郷であるカピラヴァトゥを
目指していたのではないかと言われています。
その途上、ベールヴァ村というところにさしかかった時、ブッダは大病を患います。
いよいよ自分の命が短いと自覚したのでしょう。弟子のアーナンダを呼び、自分がいなくなった後の
弟子たちの心構えとして、こう諭すのです。
自分自身を島とし、自分自身を救いのよりどころとして暮らせ。
ほかのものを救いのよりどころとしてはならない。法（教え）を島とし、
法を救いのよりどころとして暮らせ。
ほかのものを救いのよりどころとしてはならない。
（パーリー語『大パリニッパーナ経』より）
つまり、「お前たち自身」と「法（ブッダの教え）」の二つだけをよりどころにして
生きていけと言ったのです。信ずるべきは、「自分」と「法」の二つ。
「救いを求めて私の遺影を拝め」などとは言いませんでしたから、弟子たちは仏舎利をはじめ
仏像や仏画をあがめることもしませんでした。
これをもって「釈迦の仏教」は、救済を求める祈りの宗教ではなく、自分で進む自己鍛錬の道として確定したのです。
ちなみにブッダの遺言については、第３章でも触れましたが、日本では一般に「自灯明、法灯明」という言い方で知られます。
けれども先の引用文では、「灯明」ではなく「島」となっています。これは「島」のほうが正しいのですが、インド語原典が中国語に
翻訳される段階で、「ドゥビーパ（島）」と「ディーパ（灯明）」という、発音のよく似た二つの単語の間に誤解が生じ、そのため「島」が
「灯明」になってしまったのです。
日本人のわれわれには、「心を照らす灯り」といったイメージのある「灯明」のほうがしっくりくるのですが、インドはモンスーンや洪水の多い国ですから、
おぼれた人が必死でつかまって這い上がる三角州といったイメージで「島」という単語が用いられたと思われます。
しかし、灯明でも島でも、「生きるための唯一のよりどころ」という意味は同じです。
『真理のことば』 ブッダ 佐々木閑 著
- 284 ：SAKURA：2012/08/04(土) 19:37:00 ID:V.pKl3yA
- トキ様 へ
観覧者の皆様 へ
こんばんは… ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。投稿の続きです…。
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>>272>>280>>281>>282投稿の続きです…
■第四章 偶発性の諸異常現象 ―――――
――――――幽霊および幽霊屋敷―――――
霊夢についてはこの辺で切りあげ、今度は偶発的心霊事実中の大関ともいうべき、
幽霊および幽霊屋敷について述べます。
一部の人は、幽霊ときいて単なる冷笑をもって迎えるかも知れませんが、それは
あまりにも軽率です。英国心霊協会が組織されたのは一八八二年（明治十五年）ですが、
同会で着手した最初の事業の一つは、実に幽霊に関する調査で、約三万件にのぼる報告を
集めて比較研究の結果、委員長のシジウイック博士は統計的にこう断定しました。
「ある人の死と、その幽霊との間には、何らかの関係があり、これを単なる偶然と考える
ことはできない。私はこれを、実証された事実と認めます」。これは冷静着実な学会の
報告で、一々正確な証拠資料で裏書きされていますから、これを独断的に否定してしまう
ことはできません。真に研究的良心のある人なら、事実の否定よりは、むしろ事実に
対する学術的解釈に進むことがあるいは正当なのではないでしょうか。
幽霊屋敷の記録も、なかなか豊富で、日本にも西洋にも、その実例はたくさんあります。
なかには、平凡でボンヤリした幽霊が、単に出没するだけのものもありますが、なかには、
騒々しく、石が降ったり、家具が飛んだりするのもあります。西洋では此の現象を、
「騷々しい幽霊（ポルタ−ガイスト）」などと呼んでいます。
近頃は次第に、この種の現象は減ってきていますが、大正十三年の九月から同十一月にかけ、
四十八日間、一種の怪奇現象がひきつづいて南満州の南国嶺駅付近に起こったことがありました。
南国嶺駅から西北に約六キロ程行ったところに両井屯字茶葉溝という小さな部落があり、
そこに揚培蓮という農夫が住んでいました。怪現象はその家で起こったのです。
最初五日間は、ただ窓をたたくような騒音が聞こえただけでしたが、六日目の午後
三時頃、突然こぶし大の石が落ちてきたのをきっかけに、一昼夜に十数回から五、六十回
ずつ、こぶし大から頭大の石が降ってきました。時には、石に混じって自分の家には
埋蔵していない栗やトウモロコシが降ることもありました。旧十一月一日には、室内に
置いてあった古着の袋から、突然発火し、幸いそれは消しとめましたが、庭のすみに
積んであった枯草は、全部自然発火して燃えてしまいました。
ある時食卓がひっくり返ったり、またある時は食卓がひっくり返ったり、またある時は、
三人の男女の幽霊が家の人の眼の前に現われたりしました。南関嶺の駐在巡査、大須賀与助、
大連本署の川辺警部補、その他が幾度も出張して調査しましたが、そういう時にも、大石はいぜん
として彼らの足元に落下し、どうしても石の出所が不明だったというのです。
詳細は「南関嶺の怪現象」と題した記事（「心霊と人生」昭和元年二月号）にあります。
他にも、この種の怪現象はたくさんあります。あのメソジスト派の創立者、ジョン・ウェスレ−が
幽霊屋敷に住んでいたなどは、有名な話です。
＜つづく＞
PS:トキ様へ
私どもは「幽霊…」と申しますとどうしても？怪奇現象をつい連想してしまいます…。
実は〜〜〜今振り返りますと〜〜〜私も【怪奇現象…】体験していま〜〜〜す。
後日【独り言…】にて“投稿”させて頂きます…。
尚！此の【書物…抜粋投稿】は、当時「雅春先生」がこの心霊研究会に出入りをなされ、
かなりの影響を受けられたものと思います…。
最後に…書籍の【題名…】を、記載させて頂きますが〜〜〜？
トキ様は？此の「怪奇現象？幽霊…」に関しまして、何か体験がございますでしょうか？？？
再合掌
- 285 ：トキ：2012/08/04(土) 20:05:46 ID:iJ14ylBM
- >>284
そうですね。個人的な体験は遠慮しますが、友人の中には面白い体験をした人がいます。
そういう体験は信仰とは別にして、面白いものですね。丁度、暑い時期ですから、
涼しくなるのには適当です。富士山にある樹海などは、霊が浮遊していると聞きます。
以前は近所に住んでいたので、たまに遊びに行きましたが、風穴は夏でも氷が張って
いて、涼しい場所でしたが、そこに住んでいる人は、訪問者の顔を見ただけで、自殺
志願者かどうかが見抜ける、と言っていました。ああいう場所は、だけど、行くと場合
は気をつけないといけませんね。変な霊が取り憑く場合も多いと聞きますから。
- 286 ：SAKURA：2012/08/04(土) 22:49:26 ID:V.pKl3yA
- トキ様 へ
>>285拝読させて頂きまして…
そうなのです〜〜〜か？“怖い”です〜〜〜ョネ！
■＞富士山にある樹海などは、霊が浮遊していると聞きます。＜
「浮幽霊？」は、現世への“執着”からでしょうから……【怪談物】ありますで〜〜〜ショ？
もし、私達が「迷い心」がありますならば、
其処には、立ち入らない方が、いいのでしょ〜〜〜ネ？？？「ご用心…」
実は、「亡き母」の「初盆の準備」にて、昨日は「お寺…」に行きましたのです。…が？
また！私【SAKURA】は、いたずらをしましたので〜〜〜す。
「住職様」に対し、また！つい「ケーティさんの幽霊」を、見せてしまったので〰~~す。
「見えますか〜〜〜？」と、お尋ねしますと〜〜〜“ジ〜〜〜ッ！”と見られまして、
見分けれましたが〜〜〜？
但し…「顔色が蒼白で〜〜〜＞＜」もしかしますと…最近「幽霊事件？？」なのでしょうか？
【認めない…】此の現象を、そう言いたげな“お顔”でしたが？？ウフフ
再合掌
- 287 ：SAKURA：2012/08/05(日) 23:03:46 ID:V.pKl3yA
- トキ様 へ
観覧者の皆様 へ
こんばんは…！ ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
>>26>>27>>48>>117>>201>>202>>233投稿の続きです…。
■【第四章 偶発性の諸異常現象】−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
―――――― その他の異常現象 ―――――
偶発的心霊事実の中で、数からいえば最も多いのは、いわゆる憑依（ひょうい）現象です。
キツネ、タヌキ、天狗、亡霊、または神様などと称する者が人体にのり移って、
別人格を発揮し、いろいろな言動をするものをいいます。
多くは、玉石混交、真偽不明で、学問的には、あまり参考にもなりませんが、
時には、すばらしく内容価値のあるものもあります。
西洋のものでは、二重とか三重人格現象が特に興味をひきます。
日本のものでは、天狗にとらわれた話がなかなか多いようです。
しかし、世界の心霊史上、断然光っているのは、時代も新しく、出所も正確な、
長南年恵に現われた奇現象でしょう。
彼女は、文字どおり絶食絶飲の状態を十四年間もつづけました。彼女には、大小の排せつ、
生理などの一切の生理作用が全くありませんでした。彼女が数分間、黙とうすると、
数十本のビンに、さまざまな霊薬がいっぺんに満たされました。
彼女は本来無学でしたが、入神状態になると非凡な書画を作成しました。
彼女は、詐術の罪で、何度も投獄されましたが、これらの現象は獄内でも、起こり、
現に神戸地方裁判所での判延では、裁判官の命令で、厳密に封をした一合ビンの中に、
一種の霊薬を引きよせました。
偶発性の心理現象でも、ここまでゆくと、へたな心霊実験よりは、
かえって人を動かす力があります。
次は（異常現象の解釈） に入って行きます
＜つづく＞
PS：トキ様
日本の場合は、かなり「心霊現象」は、かなり遅れている〜〜〜見たいですネ！
「聖職者の方々」は、、まず！日本に於きましては、【認めない心？】と思うのです。…が？
「霊現象…」を、一昨日は、お寺の「住職様」とお話をしますが、先ず浮かびますのは、
【認めない心】の様です。
同じく、若い時に、教会の一部に「仕事部屋」を、提供して頂きまして、
今思い出しますと？その部屋は、借ります時に、牧師さんが部屋のドアを開けて頂きましたが？
その後…かなりの「怪奇現象…」が、ありまして、その事を！牧師様に聴きますと〜〜〜＞＜
今回の「住職様」と同じで【まず！認めない事…現象なし】此の言葉を、当時20歳代に、聞きまして？
首をかしげていた私が、今思い出しますと、ありありと思い浮かびます。
この様に、他にも私の“経験”は、多々ありますが〜〜が、今回！こうして「心霊…」勉強しますと、
正しい知識は、ある面は、必要です〜〜〜ョネ！
「海外の研究」で、考えされましたが〜〜〜【恐怖・怪奇】だけでの捉え方は？如何なものかと？
思った次第です。…が？
再合掌
- 288 ：金木犀：2012/08/06(月) 09:25:29 ID:auusu5IE
- 光明掲示板に、童子様の「顕浄土成佛経」の神秘なる功徳という投稿がありました。
惜しいところで、つづくになっていて、次の投稿が待ち遠しいです。
日時：2012年08月06日 (月) 01時50分
名前：童子
盂蘭盆供養を前に、「顕浄土成仏経」の功徳を福井勝秋氏（当時：宗務局部長）の体験談です。
或る日突然に ―― それは昭和三十九年七月、お盆も過ぎた十九日の朝であった。
目が覚めると私はつんぼになっていた。耳がまるで栓をしたようにボーッとして聴えないのである。おかしい。一体どうしたことであろうか？ 家族たちの言葉が殆ど聞えず私は別世界の人となってしまった。是では外出にも危険を感じる、でも何時もの通り本部へ出勤した。
さて同僚の言葉が聞えない。日曜日のこととて、前講の地方講師の方が挨拶に来られたが、一メートル隔てて相対している其の人の口の動きは見えるのに言葉は全然解らないのである。つんぼとはかくも悲しいものなのか。私は突然つんぼになるような悪業を積んだのであろうか？
数日前それはお盆の十三日に私は写経した。『顕浄土成仏経』 ―― この聖経は恩師谷口雅春先生が、昭和三十六年六月十四日、御母堂谷口きぬ女の百ヶ日追善慰霊祭に際し起草された聖経である。原文は宗務局に保管してあるが、それまで私は此の聖経を自分の家庭に持ち込むことは気がつかなかった。是を家庭に持ち込むように開眼されたのは『生長の家』誌三十九年七月号、白崎厳成先生の「生長の家と法然上人」によってであった。この文章の中に『顕浄土成仏経』は初めて公開されているのである。
聖経は素晴しい名文を以て極楽浄土の有様を述べ、あなたは既にかくの如き功徳充満せる世界に生れたのであるから、心いよいよ浄まり、寿命無量、歓喜無量、悦ぶべし、悦ぶべし、というのであるから、是を読んであげたら祖先の霊たちはどんなに喜ぶか知れない。私は欣喜雀躍して写経をした。そしてお盆の三日間毎夜、亡き父と家内の両親と其のほか近親者の霊たち合計六名の名前を別紙に書き、経中の「誰々よ」と呼びかける名前のところを読みかえてそれぞれ読んであげたのであった。
さぞや精霊たちは喜んでくれたであろうと思っていたら、それから三日後に私は突然つんぼになったのである。こんな馬鹿なことはある筈がない。確かに原因は霊界にあると思われるが一体何事であろうか？
〜 つづく
この「顕浄土成佛経」は光明思想社から出ている『聖経 甘露一切を霑す』
に収録されています。
- 289 ：観覧車：2012/08/06(月) 13:05:47 ID:/egGcx9Y
- >>288金木犀さん、私もつづきが待ち遠しいです。
８月号の学ぶ誌に「顕浄土成佛経」が収録されていました。
- 290 ：SAKURA：2012/08/06(月) 15:25:05 ID:V.pKl3yA
- トキ様 ヘ
観覧者の皆様 ヘ
こんにちは…… ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
もうすぐ…【盂蘭盆供養…】の行事が、始まります〜〜〜ヨネ！
今年は、私にとりませて「亡き母」の初盆でもあり、ことのほか”意味深い“モノに、
なる様な気が致しますかしら〜〜〜ン！
随いまして…日々の【先祖供養…】とは、又！格別なる“想い”でしょうか〜〜〜？
■■「生命の実相」から一部抜粋投稿です…。
■『われわれが真理(悟り)の念波を放送して
真理（さとり）の念波を相手方に吸収させてあげるということは霊魂には絶大な供養になる。
それですから、この｢甘露の法雨｣のようなお経でも、｢生命の実相｣でも、
また真理がかいてあるものならキリスト教の聖書でも、仏教のお経でもよろしいのです。
それを、先祖の霊魂に、意味がわかって読んで誦げているということは大変よろしい。
ただ意味の分からぬ漢文の棒読みを、何が何やら分からないで誦げているのでは、供養の
愛念の放送としてはいくぶん効果があっても、それはサトリの念波ではないから
最高の救いにはならないのであります。
そうしますとそのお経を捧げられる相手方の霊魂は非常に心が富み、心が満腹し、生命が生長する
ということになるのであります。ですからわれわれは暇があれば朝晩は必ず
「祖先の霊魂の悟りの為の供養として……」といって生長の家の聖経｢甘露の法雨｣を読むなり、
先祖から伝わっている宗教の教典を読むということにされることが祖先に対する子供の
務めなのでります。』 （｢生命の実相28巻｣より一部抜粋投稿）
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜☆
■やはり、先祖への供養…意味がわっての事なのか？それとも【棒読み……】で〜〜〜＞＜
何が何やらわからず仕舞いにて…の「教典…」読誦の効果は〜〜〜＞＜？
そうです〜〜〜ョネ！
【その様な供養は、“愛念の放送”としましても、相手方の霊魂は、少々の救い？】なの？
でしょう〜〜〜〜〜ネ！それでは？困りますモノ！！
やはり、此方が“意味を理解しない限り”は、相手方の霊魂の【魂の満腹度】は、難しい問題へと
成って行くのでしょうかしら〜〜〜ン！
随いまして「甘露の法雨」の経文…etcは、御先祖様ヘの供養となす場合…
今からでも遅くはありませんから？？私自身も先頭に立ちまして【理解しました上で〜〜〜】
亡き先祖様方々へ…読誦させて頂きたく思います。…が？
この事は、同時に、【盂蘭盆供養…】に際しまして、
■【先祖への供養は〜〜〜理解し！愛念を抱き！読誦させていただこうかと？思います…。】
再合掌
PS:
トキ様ヘ
今年の【盂蘭盆供養…】以前“投稿”されました内容では、奉仕員の方の申し込みが〜〜〜＞＜
云々〜〜〜とか？おっしゃつていらっしゃいました気が、致します。…が？
その後、この件に関しましては、どの様になりましたのでしょうかしら〜〜〜ン？？
- 291 ：志恩：2012/08/06(月) 15:32:05 ID:.QY5jUA6
- 金木犀さま、観覧車さま
私も学ぶ誌をとっております。おっしゃるとおり「顕浄土成佛経」が８月号に収録されてますね。
童子様が書き込まれている宗務部（当時）福井勝秋氏は、同じ時代に本部で、別の部屋でしたが奉職させて頂いていたお方でした。
福井氏とは、何度もお話したことがございますので、とてもお懐かしく読ませて頂いております。
福井氏は、ソフトな感じの、お顔も細面で、体も、すごい痩身のお方だったので、「カマキリさん」というニックネームで呼ばれていまして、
優しい深切な人柄でしたから、皆様から愛されていらっしゃいました。
私も、続きが、たのしみです。
- 292 ：金木犀：2012/08/06(月) 16:35:44 ID:auusu5IE
- そうですか、志恩様のお知り合いの方の体験になるのですか。
それは懐かしいでしょうね。
顕浄土成仏経は、ほんとになんだかありありと
浄土の世界が目に浮かぶようで、ちょっとうっとりとしますよね。
『真理の吟唱』にもこれに似たような、極楽浄土の様子が
美しい言葉でつづられていて
そうした美しい言葉とその言葉のもたらすイメージで、
自分の想念が浄められていくような気がする文章があります。
雅春先生の真理の御文章は、
幾通りもの豊富な美しい言葉の無限の組み合わせで、よく似ていながら
それぞれ違う雰囲気で、何度も繰り返して心を浄めようと響いてくる感じがします。
『真理の吟唱』を読んでいると、どれだけ、先生は無限に文章のアイデアが湧いてこられるのだろうと
感心することがあります。
まさに神業でなくては、これだけ沢山の祈りの言葉が、
恰も耳朶をゆるがす微風の如く、
名鳥のさえずりのごとく、
千仏の読経のごとくに軽やかに、時には強く、時には深く、
流れるように、心に迫ってきて、ちょっと恍惚としますね。
- 293 ：SAKURA：2012/08/06(月) 17:39:01 ID:V.pKl3yA
- トキ様 ヘ
観覧者の皆様 ヘ
こんばんは…… ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】 で〜〜〜す。
今日は、朝から実に“不愉快な気持ち”になりましたが……？？
■■【「霊界光明化研究部】板…投 稿 文】に関しまして…
今回は“投稿抜粋文”に関しまして…果たしてこの方「生長の家」なのでしょうか？
■【聴 力 喪 失…つ ん ぼ】今回は、特別に目に留まりましのです。が〜〜〜♫〜〜〜
私事ですが…以前にもこの【聴力喪失…】の件は、数回に渡りまして、
此処「2チャンネル…」にも投稿させて頂きましたが〜〜〜！！
当時は【仕事上の討論トラブル】にて、一瞬のうちに【頭部…打撃】を…当に【一瞬の出来事！】
私は、ある“感情の激しい男性”にて「アイロンのタタキ棒」で、頭部を叩かれて、
その後！「聴力失調」になりましたのです。…が〜〜〜＞＜しかも、その原因は、
明らかに【頭部頭蓋骨打撲…による原因】というのが、明らかに証明されたのです。…が？
医療機関にて…！！実証・判定済です〜〜〜モノ！
■【学ぶ会…会員の方】でしょうか？？あるいは、以前「ファンとか…擁護派とか…」記載されて、
いました記憶がありますが〜〜〜そうなのでしょうか？？
あちらの方々は、「聴力喪失」となりますと、“言葉の表現”も、もう少し考えての？？
投稿が、本来の「生長の家…信者」でありますでしょうと〜〜〜思います。…が？
更に！「生長の家…」真理関連の書籍の数々を、【理解されているの〜〜〜】でしょうか？
いつも〜いつも〜その様に思いますが……
どうかしますと…やはり「生長の家」モドキ〜〜〜でしょうかしら〜〜〜ン？
【聴力喪失…】が〜〜〜〜〜【業…】と取れます表現でしょうか？？
■■それならば【全ての病気】も【業！・業！・業！何でしょうかと〜〜〜】！思います。…が？
以前！この「チャンネルにて…病気？」この言葉をおっしゃいました方々も【業…！】ですか？
そうではなく、【認めた…心の法則】より、成り立っているのではと、思います。
…が？【何故この様に執拗に取り上げる…その人の心そのもの】？？
そうです〜ョネ！その人の見方に、反映されています様に、思います。
■今回！！此処【霊界板で投稿された方】は、何を言いたいのでしょうか〜〜〜？
相手に対しての“心”を封じ込めたい！相手を蹴落としたい！
その人自身の“心の反映”からの投稿抜粋と…【心理的作戦】との推測に、いたります…。
■「生長の家の教え」を、何処を理解されているのかしら〜〜〜ン？？
「雅春先生」も“哲学”をとりいれたのですが〜〜〜それにて「生長の家の哲学」が…
出来ましたのでは、との思いです…。
しかも「現総裁雅宣先生」に対し…【癌…にでも】という“表現”をなさいましての“投稿”？
私ども【現総裁雅宣先生派…】は、たとえ相手の方が…病気で在られても…【逆に心配…】との、
真理を持つて【病なし…病を放つ】その様な事を申します。…が？
■【学ぶ会？擁護派】もしくは【学ぶ会会員？】もしくは【学ぶ会モドキ派？】に於かれましては、
【病…】この捉え方を…どの様に受け止めていますのでしょうか・
「トキ様」…今回改めて、あちらの方達の【聖典の捉え方…】しかも、「雅春先生」は、
いろいろな観点からの【方便…】を使われまして、信者に指導されていたものと思います。
何回かに渡りましての“私事の聴力喪失原因を投稿していますが…”
この事に関しまして…更に【ビ ッ ク リ ！！】しました。…が？
■最終的には……これに関しては【イ ジ メ …】と判断します。
前回の【言 葉 の 使 い 方】に於けます時も“同様”に…今回も…！！！！！
■■明らかに【障 害 者 イ ジ メ を ス ル 団 体 が …学 ぶ 会 会 員】
なのでしょうか〜〜〜♫
PS：今回の【最高裁判…】にて「基本的人権…差別用語」としての…取り扱いを信者が？？
この様に、取り上げられる事は〜〜〜？？
PPS:
更に、投稿文を拝読していますと・・・？【各ボ―ド】にての“投稿主旨の考え方”が？…
ボ−ドによりつじつまが〜〜〜オカシイかと思う部分もあります次第です。…が？
- 294 ：志恩：2012/08/06(月) 20:39:06 ID:.QY5jUA6
- 金木犀さま
「顕浄土成仏経」は、「甘露の法雨」と併せて読誦するといいそうですね。
私も、雅春先生のお経の響きは、どれも天楽のように聴こえます。
千仏の読経の如くきこえ、、というのは、ほんとうに、金木犀さまが言われる通り、
美しい言葉を千の仏さまが一緒に読誦して下さっているように。。。
私は、小声で読誦するのですが、前にも言ったことがありますが、大勢の人と一緒に読誦している
大勢の人の声がしているのです。ですから、千仏の読経の如くです。
「顕浄土成仏経」には，極楽浄土の光景が目に見るように書かれていますから、ここが、このまま
極楽浄土って、きもちにさせて頂けますよね．
私は、光明思想社の「聖経 甘露一切をうるおす」を買いましたので、これには、７つのお経がおさめられていますので、
ちっとも重く無いし、一度に見れますので、とても便利です。
- 295 ：SAKURA：2012/08/06(月) 21:38:58 ID:V.pKl3yA
- トキ様 ヘ
観覧者の皆様 ヘ
こんばんは…… ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
今回は>>288>>292拝読しながら…
今日は、朝から気分が〜〜〜かなり悪い状況でした…。今でも〜〜〜！！！
それで、更に！全体的な観点から>>290>>293【SAKURA 投稿】をさせて頂きました…。
■前回の【言葉の使い方…中傷】・【今回の“つんぼ”？？】これは、あくまでも…
■■【障 害 者 い じ め】と判断しておりますので…
【社会事業団…】このイメ−ジの“言葉”から、到底かけ離れていますかしら〜〜〜ン！！
つまりこの「イメ−ジ」は、ボランティア？連想しますでしょうが〜〜〜
これだけ【言 葉 の 使 い 方 中 傷】・【聴 力 喪 失 … つ ん ぼ】〜〜＾
この様な言葉を、普段から平然と使う【団体…】なのでしょうか〜〜〜？
此処に上記にて“投稿”させて頂いております…。御了承下さいませ…。
PS:
今までの「学ぶ会…擁護派」の私に対する“投稿内容”を、弁護士に相談しに、
まいろうかと、要約！決心が付きましたでしょうか？
- 296 ：トキ：2012/08/06(月) 22:14:38 ID:GjwqeOb6
- >>295
いつもご投稿、ありがとうございます。
さて、今までは、本流掲示板があり、特に「靖国見真会参加者」様が、トキをご指名でご批評下さる等、
いろいろありました。
ただ、本流掲示板がなくなり、板の雰囲気も少し変わったので、私も今後は投稿のスタイルを変えよう
かと思っています。もちろん、和解は主張しますが、どちかと言うと、組織とか運動の話より、少し地味
な話に重点をおくつもりです。
では、今後ともよろしくお願いします。
合掌 ありがとうございます
- 297 ：観覧車：2012/08/07(火) 06:55:30 ID:???
- 金木犀さま、志恩様
今朝は、『顕浄土成佛經』の原本を童子様がアップしてくださいました。
学ぶ誌の文字をパソコンに打っておこうかなと思っていたところでした。
すごくうれしいです。ありがとうございます。
- 298 ：志恩：2012/08/07(火) 07:49:39 ID:.QY5jUA6
- 観覧車さま
297:観覧車さまの書き込みを見ましてから、童子様の方を確認しました。
『顕浄土成佛経』の原本をアップして下さってますね。
プリントアウトしたら、このまま読経できますものね。
よかったこと (＾_＾)
- 299 ：志恩：2012/08/07(火) 10:41:46 ID:.QY5jUA6
- トキさま
トキさまのお話は、具体的に情のあるなさり方で、多くの方々のご指導に当たられたり、数々の相談にも親身になって
乗ってさしあげたり、教えて頂く事が、たくさんございます。次は、地味なお話をして下さるそうで、とても楽しみにしています。
- 300 ：金木犀：2012/08/07(火) 10:46:25 ID:auusu5IE
- 観覧者様
ほんとですね。昨日の続きと顕浄土成仏経がアップされてますね。
実に素晴らしい体験と、童子様のきめ細かい心遣いですね。
志恩様
私も『甘露一切をうるおす』を買って読んでいます。
沢山のお経が入っている割には、とても軽くていいですね。折本でないところが
ちょっと寂しい気もしますけど、雅春先生のお召になっていた着物の端布が後ろ表紙に
ついているのが嬉しいです。
SAKURA様
昨日からあなたの投稿が何のことか解らなかったのですが、今日童子様の本流での投稿を
読んで、あなたのおっしゃっているのは、この投稿のことではないかとやっと気づきました。
この投稿をこの霊界板に張ったのは、別にあなたに対しての嫌がらせでもなんでもありません。
私は、日頃はあなたが聴覚障害者だと意識することもなく、ネットですから、文字でしか
情報を受け取りませんから、まったくそのことは失念していました。
あなたの投稿を読んでも、私のことをいわれていることにも気づかず、
童子様の投稿の内容も、功徳ということしか頭になかったので、
そういう不適切な言葉のことは気づかずにいました。
今日読みなおして、初めて気が付きました。
思いが至らずにまことにすみませんでした。お詫び致します。
また、あなたの使われた謙譲語についての説明も、別に嫌がらせで言ったわけではありません。
私としては、あなたが使い方を勘違いされていると思ったので、自分の正しいと思うところを
述べさせていただいたのみです。
童子様も別に聴覚障害者へのいじめのつもりで投稿されたとは思いませんし、
誰も投稿者が障害をもっているということで、いじめようなどと思われる方はいないと思います。
皆生長の家の信徒ですから、自分自身を神の子として尊重したいという気持ちの強い方ばかりですから、
人をいじめたり、嫌がらせをして自分を貶めたいとは思わないと思います。
とにかく、今回私が童子様の投稿をこちらで紹介したのは、顕浄土成仏経が、まだあまり広まっていないと
思ったので、その素晴らしさをもっと多くの方に知って頂きたいという思いからで、
お盆も近いし、ご先祖に供養できればいいのではという気持ちからです。
SAKURA様のことは、まったく思い浮かびませんでした。
重ねて、お詫び申しあげます。
- 301 ：金木犀：2012/08/07(火) 10:54:31 ID:auusu5IE
- SAKURA様
あなたの投稿を読み直したら、レス番号が書いてあって、それが私の投稿だと今はじめて気づきました。
私は、ざっと読んだのみで、レス番のリンクを押しても見なかったので、それが自分の投稿だということにも
気づきませんでしたが、できれば今度からは、名指しで、言っていただけませんでしょうか。
はっきりと、私の名前を挙げて、注意して頂ければ、お答えできると思いますが、
でないと、そんなには、念入りに多くの方のレスを読みませんので、ざっと見る程度では、
気づかないこともあります。
私に関する事柄の場合は、必ずご指名をおねがいいたします。
- 302 ：志恩：2012/08/07(火) 12:13:04 ID:.QY5jUA6
- SAKURAさま
私も、金木犀さま同様に思っております。
だれも、イヤミとか、そういう意味合いで書いたり、言ったりしていないですよ。
だいたい、童子さまは、イヤミをいうような程度の低いお方では、ありません。ご愛念で書かれたのですよ。
私も、SAKURA様の文を読んだ時、貴女のご指摘のところが、なにを指しているのか、さっぱり わからなかったのですが、
これのことだったの！と、気がつき、驚いています。
かって本部職員で、宗務部部長だった福井氏の「顕浄土成仏経」の功徳をいただかれたときの、体験談のことを、
童子さまがご紹介くださったことですよね。
ご自分のことと、重ね合わせて、いやみだと、貴女は、捉えてしまったのですね。それは、本当に、考え過ぎだと思います。
世の中に、どれだけの同じ立場のお方が、おられるでしょう。
その人達全員への、あれは、いやみの文だととらえるわけですか？
それは、捉え方が、ちがうんじゃないでしょうか。
たとえば、ガンが治った体験談を紹介したら、世界中のガン患者へのイヤミで書いたと、捉えるのと同じことだと思いますよ。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
〜耳がご不自由だった 当時の全国白鳩会会長 のこと〜
私が、本部に入った時、全国白鳩会会長であり、白鳩会中央部部長として、ご活躍されてたお方で、高瀬 不二（たかせ ふじ、女性）先生というお方がおられました。
その先生は、焼夷弾が近くに落ちた爆音が原因で、そのときから、耳が、ほとんど聞こえなくなったのだと聞いていました。。
ご主人は、高瀬医学博士といわれる病院の院長先生をしてらして、その奥様が不二先生でした。
昔、長崎に原爆が投下されたことがありましたが、ご夫婦は、原爆投下の前日、奇蹟のように
長崎を脱出していて、東京へ越されていたので、生長の家のお陰で、被爆を免れたというすごい体験をお持ちのご夫妻でした。
昔、斎藤茂吉先生を生長の家に導かれたご夫妻でした。不二先生は、ご自分から申し出て、本部でのお仕事は、無給で、全て奉仕で働いておられました。
ほとんど耳が、聞こえない不二先生に、私はお話があるときは、筆談が主でしたが、まったく聞こえないわけではなく、大声で怒鳴るくらいの声でしたら、どちらかの耳だけは、かすかに
やっと聞こえていましたので、私は、不二先生とお話させて頂くときは、これ以上、でかい声は出せないぞ、というくらいの でかい声を出して、お話しておりました。
先生は、補聴器も持っていらっしゃいましたが、もう５０年前の補聴器ですから、感度も悪かったようですし、いざというときに、どこへあれ、いったかしらと、探しまわっておられるほど
のんきな先生でしたから、補聴器をみつけるより、こちらが、でかい声で、お話することの方が、てっとりばやかったのです。
不二先生は、もともとは、クリスチャンでいらしたので、廊下ですれちがうとき、先生が鼻歌で賛美歌をくちずさみながら、合掌してすれちがうことが、よくあったことを思い出します。
不二先生は、人類光明化の一翼を担っている事を、誇りにされてましたが、品があって、いつも物静かで、だれにでも優しく接しておられる、1人の人間としても尊敬出来るお方でしたよ。
耳が、どうのこうと、それは、人格とは、全く 関係のないことです。
- 303 ：トキ：2012/08/07(火) 14:11:55 ID:VnsxGRTw
- そうですね、私も気になったので、読み直したのですが、特にSAKURAさまに
言及した部分はなかったように思います。
- 304 ：うのはな：2012/08/07(火) 15:42:42 ID:WMqYQDyc
-
咲けば必ず散る。生まれれば必ず死す。これ即ち真理なり。
大北 敬 神風特攻・第二八幡護皇隊、昭和２０年４月６日、沖縄海域にて戦死、享年２５歳
[解説] 日本大学から学徒出陣して第十四期海軍飛行予備学生となった大北敬は、菊水一号作戦の発動を前に、
両親宛に散華の美学が凝縮された遺書を認めました。そこには、「御両親には二十五年間の長き間よく訓育下されしも、
これに対し何の恩返しもせず九段の桜花と散る。しかし君国に散るはこれ即ち孝養に通ずるものと思考す。霊魂はこれ不滅なり」という
凛烈な文章が続きました。
また大北は、「兄虎雄は二十五歳を一期として南支戦線に散るが、吾は○○洋上にて爛漫と咲き乱れる桜花の如く、兄と同歳にて散るは
不思議なる因縁なり」と記して、冒頭の文章を続け、さらに妹宛に「邦家の為に今咲き乱れる桜花の如く散る、これ兄として満足これに過ぎたるものなし」
と書き残したのです。
『特攻隊員語録』 祖国に殉じた若者たちの真情 北影雄幸 著
- 305 ：トキ：2012/08/07(火) 18:37:26 ID:VnsxGRTw
- >>299
過分のお褒めのお言葉、ありがとうございます。
- 306 ：トキ：2012/08/07(火) 18:37:58 ID:VnsxGRTw
- >>304
きれいな内容の文章を紹介して下さり、感謝申し上げます。
- 307 ：SAKURA：2012/08/08(水) 01:20:07 ID:V.pKl3yA
- トキ様 へ
観覧者の皆様 ヘ
こんばんは…… ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
今日は【皆様の投稿…】を拝読させて頂きながら〜〜考えこみました。…が？
■【信 仰 …人 を 救 済 ！！】
それでは「生長の家…」においましては、特別に【言葉＝言霊】といいます事を、
その「真理」を解かれます上で強調されています事は、少なくとも本当の「生長の家…信者」で
ありましたら、皆様も既に理解されているモノと思います。…が？
更に「生長の家…役職・資格…」を元に、現在“活動”をなさっていらっしゃいますならば…
尚更！相手の立場を、把握した上での責任ある【言 動】が、必要かと思います…。
今日では【義務教育】を受けた人々が、仮に「雅春先生の真理」にふれます事に際しては、
昔以上に“知識”がありますから「言葉の捉え方」は、厳しいモノがあるのではないでしょうか？
少なくとも「世間…」は、その様に見ますものと、私は判断しております。…が
■【言 葉 の 責 任 …】如何なものでしょうか〜〜〜？
此処は【2チャンネル…スレしていますから〜〜〜】この様に、言いわけ的な“言葉”では？
更に、あくまでも“ネット上…”とかの言葉を頂きましても〜〜〜正直な話…「疑問視」です。
何故なら【信仰…】という名の元での「生長の家…」という「イメ−ジ」が、ありますから
【信仰…】この事は「迷いからの救済…」という「イメ−ジ」が生じます…。
随いまして、仮に私が初めて「生長の家…信仰の門」を…叩いたとしましたならば〜〜〜＞＜
【迷える羊…】に取りましては、指導相手の【言葉…】を、最初はほとんど受け入れますでしょう
かと、思うのです。…が？
それくらい【信 仰 …言 葉 の 重 要 性】と、感じます次第なのです。…が？
■例えば…ですが？
昔で言いますと【60歳…年代】この事に関しましては、当時は昭和の初め頃（戦前）【御高齢…】と、
この様な表現を使っていましたでしょう？その様な、世間一般での捉え方であったと思います。…が？
さて！現代社会【60歳…年代】社会情勢も変わりまして、「団魂・断崖世代…」の人が、
丁度その年齢層に達しておりますモノと、存じ申し上げます。…が？
果たして、その方々に【あなたは、御高齢なので…】という言葉を、投げかけられたら〜〜〜
その言葉を頂きました「60歳…団魂・断崖世代」はどう受け止めますでしょうか？
この件は、以前【60歳は〜年寄り扱いなの？】というタイトルにて私は“反論”したのです。…が？
■この件に関します“記事”を、一部抜粋投稿します…。
国連の世界保健機関 (WHO) の定義では、65歳以上の人のことを高齢者としている。
64歳以下を現役世代、65〜74歳までを前期高齢者、75歳以上を後期高齢者、
85歳以上を末期高齢者という。因みに、人口の年齢構造では、64歳以下を現役世代
（うち14歳以下を年少人口、15〜64歳までを生産年齢人口）、65歳以上を高齢人口
（うち65〜74歳までを前期高齢人口、75歳以上を後期高齢人口）という。
…云々…
更に【呼 び 方】としまして…
…云々…
過度の社会保障受益や認知機能や身体機能が低下し、認知症・寝たきりなど疾病に
掛かり易い高齢者に対する介護の疲れや社会的負担から、高齢者に対する嫌悪や
高齢者虐待 (Ageism) が増えてきた。これを受けて、「年をとった、年寄り、高齢の」と
いった年齢を強調した表現を避け、「より経験豊かな、先任の」といった価値中立な表現を
工夫して用いるような傾向が出てきている。たとえばoldではなく、senior （シニア）、
elderly、aged、後期高齢者医療制度の名称や高齢ドライバー標識の意匠変更など。
日本語においては、同義語として老人、年寄（お年寄り）などの言葉がある。また、
この世代を老年と称する場合がある。日本の公共交通機関には高齢者・病人・怪我人・妊婦などの
ための優先席が設けられているが、東京都交通局など一部の事業者はこれを「シルバーシート」と
表現していた。ここから、日本においては高齢者のことをシルバーとも呼ぶようになった。
また、高齢者が自身を「シルバー」と表現することも多く見受けられる。高齢者の職業技能を
生かすための、「シルバー人材センター」という名称の施設が各地に存在している。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜☆
この様に…“言葉”の使い方も≪社会一般≫でも変わって来ております…。
随いまして〜〜〜今回の〜〜〜＞＜
＜つづく＞
- 308 ：SAKURA：2012/08/08(水) 01:23:18 ID:V.pKl3yA
- こんばんは…… ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
>>307続き投稿です。
■【 つ ん ぼ 】・【 〜〜〜“業” なのです。 】 ■
果たして…「現代社会・世間」で、通用するのでしょうか〜〜〜と思いました。
そして、この言葉には、【信仰…指導者】としての立場からですと、
「悩み・迷い」を相談に仮に、無縁の人が初めて【信仰の門…叩く】となりますと、この事は、
如何なものでしょうか？単に「宗教上…ですから」といった事で、済まされる問題なのでしょうか？
もし、そうでした〜〜〜ならば？
本当に！世間一般の方々は、果たして【信仰の門…を叩く】のでしょうかしら〜〜〜ン！
■更に、【中途聴覚失調者…】の場合、その“聴力喪失…自覚・認識”に、かなりの時間が要します。
ましてや、一番雇用に関連しての年代ですと、それは気持ちの上で…かなりの“プレッシャ−”に
なります。ましてや、今回、私の「突発性難聴障害…認識に至りませんでした。」この言葉を、
頂いておりますが、中には、当時の【聴力喪失に関しての事情を投稿しました時、わざわざと、
私宛に“コメント”を、書かれました方もいらっしゃいます。…が？
（投稿者名…は、遠慮させて頂きます。）
それを、踏まえました上で…時代の流れも考慮しますと【新しい真理の表現方法…】が、
必要かと思います。…が？
尚！【中途聴覚障害者（団体）に於きましては…この言葉の表現は“一同”憤慨します。…が？】
■【差 別 用 語】にならない〜〜〜とか？
■対象が私【SAKURA】ではないのです〜〜〜とか？
失礼ながら…「聴覚障害者は結構“パソコン”は、かなり前から携わっていますが…？」
ですから、逆に申しますと【閲覧組…】は、多いと思います〜〜〜ョネ！ そう致しますと、
【「学ぶ会」「靖国見真会」「ときみつる会」…の指導者・会員の方は“やさしさ欠如”と、捉えます。
…が？】しいて言いますならば【信仰関係者は〜〜〜】と捉えてしましますでしょうか？
■更に申し上げます。…が？
前回！言葉の表現に対しまして、私一個人に対してでしょうかしら〜〜〜ン！
「〜〜〜！……！」に関しまして、かなりの“嫌み”と私は解釈しておりますし、更に！
【文 法 が 〜 〜】この件も、かなり“嫌み”を言われております…。
■■【名詞・代名詞・助詞・動詞…福詞…etc更に！丁寧語・敬語・謙譲語・謙遜語…】も含め、
先月【7月…】に於きましたは、かなり“嫌み”を言われましたのですが〜〜〜！
この件は、此処では“詳細”は省かせて頂きます…。
さて！！！
確かに“スマ−ト・ホ−ン”で閲覧しますと…拝読しにくい点は在りますでしょうが？それでも…
此処の投稿者“ほとんど…？”と申して良い位に、当時“一行にての嫌み投稿”…頂きましたが？
この事を、述べ「2日間…」でしたかしら〜〜〜ン！なさっていらっしゃいましたかと？？
これも【障 害 … い じ め】では？ないのでしょうか〜〜〜？
【井 戸 端 会 議】と？おっしゃいますのでしょうか〜〜〜？
私から見ましても【あちら“サイド”擁護派の投稿者”の中で…文法表現が？】と思われます方が、
いらっしゃいましたのに〜〜〜♫
この事は、単に【現総裁雅宣先生擁護派…】だけから来るのでしょうか〜〜？
他にも【理由…】が？あるのでは〜〜？この頃、ふと思う事があり〜〜？考えております。
＜つづく＞
- 309 ：SAKURA：2012/08/08(水) 01:26:37 ID:V.pKl3yA
-
こんばんは…… ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
>>307>>308続き投稿です。
■■今回！【現総裁先生…】のお考えの中に、時代に対応した“言葉の表現”この事は、
大切かと私は、思います…。更に【話題性…】〜〜〜が？必要ですモノ〜〜〜？
そうしなければ、果たして現代社会に於けます人々の救済は〜〜＞＜本当に出来るのでしょうか？
【単 に 一 時 的 な モ ノ な の で し ょ う か ？】
やはり！！【時代背景…それに関する話題性】は、今後【生長の家…真理伝道】する上では、
必要かと思います…。今回、いろいろ考えさせられました…。 再合掌
PS:トキ様 へ
今回「言葉…」に関しまして、深く“捉え”ます次第です…。１つは、「〜〜事例」が〜〜＞＜は、
分かりますが、そうでなくてもこの様な障害のある者は“ネガティブ感情”になりやすいのです。…？
しかも“投稿内容”を拝読、更に“続編”を拝読致しますと、例えばですが〜〜〜？
“結婚”とか〜〜〜“ムリというレッテル”にも捉えてしまいますかしら〜〜〜ン！私が、
東京の【障害者団体】で、いろいろ対話をした女性の方々は“夢…”を、それなりに抱いております。街角で、偶然に会った時でも“会話の中に〜”あるのです〜〜〜ョネ！
それに現状は、むしろ【経済面…】の方が、関心があるのでは？私は思います。…が？
そうです〜〜〜ネ！【解雇問題…ナショナル・シャ−プ大手企業…】の問題がりますし、
この事は“生活面にすぐ反映”されますでしょうに〜〜〜と？？
まして、今回の【お家騒動…分派】の根底には、多少“生活面”もあるのではないのでしょうか？
そして【今回の…消費税制】に関し、かなりの討論をされていらっしゃいましたモノ〜〜〜
此処「2チャンネル掲示版…討論」で個人的ですが？閲覧させて頂いております…。
でしたら〜〜？むしろその方面とか〜〜？そして、
以前【介 護 討 論】を、かなりなさっていらっしゃいました様で、この件での事例の方が、
現代に於きましては…【認知症という現代病】この観点からも…【インパクト】があるものと思います。
【障 害 … つ ん ぼ】に関しましての今回の“投稿”事例内容は〜〜〜？？？
此処に至りまして…余り芳しい“モノ”とは、個人的（知人も含め）に思いませんが〜〜〜？？
■尚！私の知り合い「調布時代…」の聴覚障害の方々は、本当に“素晴らし〜〜い”方です。
私よりも15〜17歳年下ですが…当時から、既に“パソコン”にもたけていましたし、もちろん！
ハンディ―のある事を逆に“バネ”として…【豊富な知識…】を、もっていらっしゃいました。
が…？ですから、今回の【あちらサイドのボ−ド】投稿内容も〜〜〜如何なものでしょうか？
更に！両親は「生長の家」なのです〜〜〜ョネ！しかも“海外の大学”まで〜〜〜
■■やはり！！【時代背景…それに関する話題性】は、
今後【 生 長の 家 …真 理 の 伝 道 】には、必要かと痛感致した次第です。
尚！一昨日からの「障害者全体」としての判断・パ−トナ−のボランティアとの観点も含めまして、
考えた末…での“投稿内容”でもあります。…が？
過去の「雅春先生の書籍からの投稿文」の抜粋…改めまして、現代社会に於きましては、
「現総裁雅宣先生」が、おっしゃつていましたが…もう一度“抜粋”するにあたりましても…
現代・未来性を考えて“体験談…事例”が、必要ではないでしょうか〜〜〜？
- 310 ：トキ：2012/08/08(水) 19:52:43 ID:DgUSaDUI
- ＞＞３０９
ご投稿、ありがとうございます。
生長の家に限らず、多くの聖典は、人間への限りない尊敬と愛情を込めて書かれています。
実際、生長の家の本を読んで、多くの身体障害者の方々が生きる意味を見つけられました。
私の周囲にも、聴覚障害者で、生長の家の信仰者がおられます。
どんな本でも、一部を取り出せば、誤解を生む可能性があります。生長の家の本でも、それ
は該当すると思います。が、生長の家の本の全ての部分を抜粋する事は、著作権法の問題も
あり、困難です。
投稿者様が、明らかに、ある特定の人達を侮辱する意図で投稿された場合は、別にして、
普通に投稿をした場合、それを批判するのは酷だと思います。どうしても、自分が気に入らない
場合は、理由を懇切丁寧に説明し、その上で、具体的に自分の改善意見を述べるのが良いかと
思います。
この問題も難しいですから、また、ゆっくりとお話をしましょう。
合掌 ありがとうございます
- 311 ：SAKURA：2012/08/08(水) 22:42:42 ID:V.pKl3yA
- トキ様 ヘ
こんばんは…… ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
>>310拝読させて頂きまして（他のボ−ド…の内容も含みますので、御了承下さいませ。）
今回の私の【心情…主旨】を、この場を借りまして“投稿”させて頂きます。
最終的に、思いました事は…？
■【紙電話…】と同じとの“結論”になるものと思います…。
最初！！A 案〜〜B案〜〜〜＞E案に変化！（最終的に、かけ離れた内容になっております…。）
随いまして、昨年からの“投稿内容”を拝読させて頂きましても…
一つの“テ−マ”に関しての「討論」と言えますかといいますと？そうではないとの判断なのです。
思い出しますが……【志恩様】の投稿討論発言に関しましては、
私が所属いたしております【元元元白鳩会長…（以前3期会長）】が、この様な“答弁”を、
よく似たような感じでしたかと？その様に思いだしました次第なのです。
例えばなのですが…？ そうです〜〜〜ネ？ その白鳩元元元会長は〜〜〜、
１回目は「大学教授？」次に「御自分のお兄さんが大学学長…？」更に…etc
どんどんと〜〜〜“変化”して行くのですモノ？（元相愛会の方も……言われて？）
それに、其の方に賛同しています方々も、今までの“投稿文”から判断しますと、過去の経過から、
同一人物なのかしら〜〜ン？“九州の方”かしら〜〜ン？顔見知りなのかしら〜〜〜ン？
色々、考えさせられました部分も、多々あります。従いまして、話の焦点が変わって参ります。…が？
ですから…「討論？？」此の事自体が…“ムリ”との判断です…。【現総裁先生擁護派…も含みまして？】
管理人「トキ様」には、中立な立場での“アドバイス”にて、深く感謝申し上げます。
私は、此処の【投稿者…皆様 】ヘの“メッセ−ジ”というよりは、閲覧して頂いてます方々ヘ、
それがたとえ“小人数”でありましても【信仰…】この観点からの“投稿”となります。
これは、前回もこの掲示板にての投稿で、一応おことわりさせて頂いておりましたのですが？
覚えて頂いていらっしゃいませんのでしたなら、再度この場にて申し伝えます。
何卒、御了承くださいますよう、御願い申し上げます…。
再合掌
PS：この場を借りまして【金木犀様】に対しましては、“投稿の文章”から、私自身は、
現状の心境を、いずれ時間を頂きまして“お返事”を書かせて頂こうと思っております…。
その点は、この場にて「管理人…トキ様」ヘ申し伝えます…。
- 312 ：SAKURA：2012/08/08(水) 22:59:22 ID:V.pKl3yA
- トキ様 へ
こんばんは…… ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
■今回！私も、随分こだわりますが【言 葉 の 使 用 感】なのです。
個人的な話なのですが…私の「青春時代の頃」…
❖ あの人の家は“母子家庭”だからつき合わない方が、良いとか？
❖あの人は“？？族”だから付き合わない方が、良いとか？…etc
,更に、「就職」になりますと、これも世間では、かなりの影響力がありました…。
そのような時代背景でしたから、
当時、私の高校の友人も“母子家庭”で、或る時の「非難中傷」で【自殺…】しました。
■尚！！この様な“上記要因”にて、過去の体験も含めまして敏感に感じた次第です…。
さて！此処掲示版にても、当時の事を、以前なのですが“投稿“致しましたが、
私はこのような【差 別 用 語】は、如何に【その人の人生への影響力】がある事を、
眼のあたりにしていますし、私自身も【この2チャンネル…イジメ】にて体験済みです。…が？
（おそらく、この時の投稿は、すぐさま“奥殿いり”でしたから、「管理人トキ様」が、
拝読されていらっしゃいますかは、判断は出来かねますが？）
当時、私自身が、【差別用語…使用】に関しましては、何となく好きではなく、いつも近所の
おばさんに、反抗していました。更に、私達の世代（団魂・断崖世代）は、少なくとも
【類の法則】でしょうが、【言葉の使い方】は、かなり重要視しますが〜〜〜？
今では【母子家庭とか？父手亡き子？とか】表現しますでしょうか？
裁判にもっていくぐらいの【正 討 論】と…今までの「文章表現中傷」も含め、判断しております。
＜つづく＞
- 313 ：SAKURA：2012/08/08(水) 23:01:27 ID:V.pKl3yA
- こんばんは…… ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
>>312続き投稿です。
■今でも【障 害 者 イ ジ メ】は、言葉の使い方で、気づかずに使用している部分も
ありでしょう。…が？更に、昨日の「光明編で続き投稿」を、拝読させて頂き、
これも見方を色々な視点で考えた末での“再度投稿”をさせて頂きました。
…特に私のような【中途聴覚障害者…】は、聴覚喪失の自覚がかなり時間的に要しますのです。
…が？この事が「中途聴覚喪失」である私達の仲間意識の部分なのです。
ですから？安易に過去の体験談（結婚出来ないとか？そう云います文章にも捉えられますが？）
私も、同様に過去の原因（聴力喪失）が如何なるものでありましても…世間の対応は
「身体障害者といった理由での反対論」この事は同じ仲間の【中途聴覚障害の友人達】も痛い程、
体験していますでしょうか？
これも【過去の心の傷】として…今回！一応、潜在意識の深層部に残っている事ヘの再認識を、
はじめて気づく原因となりましたでしょうか…？
改めて…【人生の成長】を考えます上で…今回のいろいろなる“タタキ＝いじめ”は、しっかりと
受け止めました次第です。
■今回の“投稿文”を持ちまして、【身障者の心の葛藤】を、理解して頂きたいと思いまして、
投稿させて頂いておりましたが…その事自体が“ムリ”と判断しました…。
何故なら「人間はその体験なくしては？無理なのでしょう」その様に、感じました。
そして、本当の【信仰者＝奉職者】ヘの定義観が、多少異なっていたものと“判断”しました。
そうです〜〜ネ！【神のみが、知りたもう】でしょうかと…思います。
■最後になりますが【奉職者…ボランティア】この言葉の定義観相違点を、
観覧者の皆様方々おひとりおひとりが、どの様に受け止められますかを？もう一度考えて頂けます
機会となれば…幸いに思います…。
再合掌
PS：管理人「トキ様」へは、此処【2チャンネル掲示版…】つまり「学ぶ会」「靖国見真会」
「ときみつる会」よりの考えが、濃厚の様ですので…そうです〜〜ョネ！
更に！昨年度より私なりに「組織論…具体論」いろんな事を、投稿させておりました。が…？
（深夜に投稿しまして、数時間で奥の間に入りまして、拝読されていない部分もあるのでしょうと、
判断しています…。その間のどの様に“お考え”かとは、思っておりましたが？）
今回、ひらがなの「さくら様」に対しては、いつも“お名前”が、記載の様ですから、
いろんな意味での私ども「聴覚障害者…レッテル観」を、深く認識させて頂きました次第です。
尚！以前に、私なりに“組織部分”を、かなり投稿させて頂きましたが、総括的に同じような
考えを「ひらがなのさくら様」が、まとめての“投稿”ですから、それに関しての“お返事”…
「管理人トキ様」としての確実なるお考えを“返事討論”されていらっしゃいますので…
「総裁擁護派」としては、現状は【組織論・質問…】 に関し？拝読側に廻りますのが一番
妥当なものかと、今回！色々な視点から考えさせられる事となりました。
今後とも “総裁先生擁護派として投稿”体制をとらせて頂きます。何卒ご了承くださいませ。
- 314 ：うのはな：2012/08/14(火) 17:03:15 ID:esvyfr1E
- 大東亜戦争について
くにからのみち アイサイさんブログから
http://ameblo.jp/hakkouichiu/theme-10003894490.html
- 315 ：トキ：2012/08/14(火) 19:18:36 ID:rhH.RCOc
- >>313
もちろん、総裁援護のご意見も大歓迎です。どんどん書いて下さい。
これをご覧の教団、とくに本部関係者の皆様もご投稿をお願いします。
合掌 ありがとうございます
管理人敬白
- 316 ：ご参考までに・・・・・・愛国掲示板より：2012/08/18(土) 17:44:48 ID:???
-
＞＞http://bbs7.sekkaku.net/bbs/?id=hikarinomi&mode=res&log=119
「大自然惨禍」はこれでも無関係でしょうか？
- 317 ：金木犀：2012/08/18(土) 18:37:41 ID:auusu5IE
- >>316
すごいですね。これが偶然とは思えませんね。
というか、雅春先生は偶然はないと仰っていました。
『大自然讃歌』のせいだと決め付けることを嫌っておられる方も、
沢山いらっしゃるとは思いますが、
お経というのは、本来けっこう単純に、読誦すれば功徳が現れていたという現実があるのですから、
その過去の現実から考えれば、このような災害が起るというのは、この新経がおかしいという証明と考えても
いいのではないでしょうか。
自然災害というものは、人々の心が敏感に具現するものではないのでしょうか。
雅春先生がお出かけになれば、必ず降りそうなお天気も晴れ上がったと言うではないですか。
天皇陛下もそうです。
気象というのは、霊界の自然霊が司っているということですが、
個別霊であり、意志を持っているので、
かつては天気予報では台風が直撃するところを、
生長の家の講習会をやっていると、急に角度を変更して、避けていったということもあると
『神ひとに語り給ふ』には出ていました。それを考えると、今回のことは、自然霊の怒りを買ったと
いう部分があると思ってもいいのではないでしょうか。
- 318 ：アクエリアン：2012/08/18(土) 19:14:41 ID:VYVSpdT.
- いやー、凄いですね。
大自然讃歌（惨歌?）の面目躍如といった感じでしょうか。
愛国掲示板や光明掲示板で取り上げられていますね。
こういう情報はネットですぐに広がっていきますから、今回の出来事は、かなりのインパクトを持つでしょう。
こんな縁起の悪い経本は気味悪がって、余程奇特な人しか、読む人はいなくなるのでは。
- 319 ：志恩：2012/08/18(土) 20:06:10 ID:.QY5jUA6
- 「聖書」に書かれていることは、ただの作り話だと、唯物論者は言いますが、
宇宙科学時代の到来により、聖書は、非科学的ではなく、現代科学に先んじていて、
超科学的であるという事実が科学を通じて認証されているそうです。
なぜでしょう。人間智で書かれたものではなく、高級霊界からの霊界通信により書かれたもの
だからです。
「生命の實相」は、その聖書のエッセンスを、雅春先生が、霊界通信で書かれたものです。
ですから、この哲学を素直に信じて実行する人には、常識では考えられない奇蹟が、起きるのですよね。
http://www.youtube.com/watch?v=Yg2rTUmZB4Y&feature=fvwrel
- 320 ：金木犀：2012/08/18(土) 23:59:07 ID:auusu5IE
- アクエリアン様
ほんとにすごいですね。この『大自然讃歌』を別段何の力もないものであり、無害であると
言われる方もいますが、経本というものは、神の言葉仏の言葉として人々の尊崇を集めるべきものです。
そして、生長の家の教えは、実相独在の教えであり、神一元の教えであり、またこれはあらゆる宗教の
真髄だと雅春先生は仰られています。
実相独在だからこそ、これを悟ると、病も不幸も消滅するのであり、光を点じるとどんな深い闇でも消えますが、
光を点じないと闇は闇のままであるように、
実相独在が書かれるべき経本に、実相独在と書いていないならば、闇が闇としてあるだけではないかと思います。
光のない状態が、闇であり、不幸であるのですから、そうした経本を読誦すれば、
闇があらわれるのは当然だと思います。
- 321 ：金木犀：2012/08/19(日) 01:32:28 ID:auusu5IE
- 志恩様
動画見ましたが、古代の人の霊的直感力はすごいものですね。
日本の古事記なども、最初の神々の名前が次々出てくるところなど、
聖書以上に、荘厳で生き生きとしたすばらしさに満ちていますよね。
雅春先生の古事記講義は、まさに本居宣長の古事記伝の偉業にも匹敵するものですね。
古事記では、そういえば地球のことをオノコロ島と言っていますよね。
これは自ら転がるという意味であり、すなわち、自転する天体、
島というのはよく島宇宙という言葉もあるように、天体を指す場合があるので、
ほんとに素晴らしい直感力ですよね。
あめのとりふねというのも飛行機や宇宙船のことらしいですしね。
ただ、雅春先生が生命の實相を霊界通信で書かれたとするのは、どうでしょうか。
雅春先生は神との対話もしておられますが、これは霊界の諸霊ではなく、
雅春先生の内なる神であり、実相の神ではないかと思うのですが。
だから、雅春先生は、実相を悟られて神との一体感の中で生命の實相を書かれたのであり、
霊界の個別霊からの放送を受けて書かれたのではないと思います。
いわば、霊界通信ではなく、実相界通信とでも言うべきではと思います。
霊界の神秘はよくわからないので、私もハッキリとはわかりませんが。
- 322 ：志恩：2012/08/19(日) 04:18:04 ID:.QY5jUA6
- 金木犀さま
霊界通信と言いましても、神界と言いまして，最高霊界からの通信ではないでしょうか。
金木犀様が、いわれるような諸霊とかではなく…、そうですね、実相の神とか、大生命というレベルからの
通信では、ないでしょうか。
- 323 ：「訊け」管理人：2012/08/19(日) 05:45:49 ID:???
-
＜『大自然讃歌』の件＞
落雷は、インパクトのある事件になりますね。もう読誦する方はいなくなるでしょう。ひょっとすると「死球で出塁したい」という野球選手には、功徳があるかもしれませんがこれ・・・・宇治での落雷事件を以て、完全否定されるでしょう。（もしくは否定「されました」か）
・・・・考えてみますに新聖経ですけれども、『甘露の法雨』とは違います。どんな点が大きく違うかと申せば、「信徒が自発的に読誦し始めた」点で、おおいに違うわけです。裁判で負けたからなんて動機で、しかも教団主導で創作された聖経なのですから、まあ、信徒側は盛り上がらないでしょうね。
追伸
『甘露の法雨』読誦運動を開始すべきですね。
新聖経の否定運動ではなく、「読誦運動」です。『甘露の法雨』は実に素晴らしいのですから信徒側、ここで読めばよいと思います。最近では１６歳の老犬すらが、功徳を受けました。（足腰が弱っていたのに完治し、獣医がびっくりという）雅春先生の偉大さをあらためて確認した私ですけれども、もう『甘露の法雨』ですが、これを読めばよいのです。
で、教団行事関連で読まされてもこれ、『大自然讃歌』くらいで「なにも起きやせぬ（笑）」てな余裕も、持ちたいものです。「落雷はあったが、死者は出てないじゃん？」という感じでしょうか・・・（部外者が言っても説得力ありませんが）行事では『大自然讃歌』を「ちゃーちゃーちゃかちゃー」（徳久先生風）で読みましょう。そして、それの倍くらいの勢いで、『甘露の法雨』を読誦しましょう。もうそれしか、ないのではないでしょうか・・・
- 324 ：再掲：2012/08/19(日) 08:09:09 ID:???
- ：ご参考までに・・・・・・愛国掲示板より：2012/08/18(土) 17:44:48 ID:???
＞＞http://bbs7.sekkaku.net/bbs/?id=hikarinomi&mode=res&log=119
「大自然惨禍」はこれでも無関係でしょうか？
- 325 ：金木犀：2012/08/19(日) 11:31:11 ID:auusu5IE
- 志恩様
ああ、なるほど、神界と云えばいいのですね。
確かに、その通りですね。
- 326 ：さくら：2012/08/19(日) 11:58:32 ID:mOxYRrb.
- >>323
訊け監督
＞新聖経の否定運動ではなく、「読誦運動」です。
＞で、教団行事関連で読まされてもこれ、『大自然讃歌』くらいで「なにも起きやせぬ（笑）」てな余裕も、持ちたいものです。
チェスト〜！
- 327 ：金木犀：2012/08/19(日) 12:39:54 ID:auusu5IE
- 大自然讃歌のお経読誦は、組織にいたら、やはり読まざるをえないことはあると思います。
そういう時、読んだらどうなるだろうと戦々恐々として、読むよりも、
訊け様の
『大自然讃歌』くらいで「なにも起きやせぬ（笑）
という気持ちはたしかに大事だと思います。
読まねばならないなら、そういう気持ちで読むべきであり、
読みながら、別のことを考えて、心は違うところに飛ばして、大自然讃歌などに集中させなければいいと思います。
実相人間には、善のみしかないという気持ちで、この程度のお経に負けるものではないと言うくらいの気持ちが必要でしょう。
読まないに越したことはありませんが。
- 328 ：うのはな：2012/08/19(日) 16:29:59 ID:TqVsG/Es
-
私は聖経『甘露の法雨』を読誦行することを、『読誦運動』と称する
運動を知らない男のこの感覚が大嫌いです。
- 329 ：金木犀：2012/08/19(日) 17:35:52 ID:auusu5IE
- うのはな様
たしかに読誦運動という言葉は変ですね。
読誦というのは、もっと厳粛な気持ちというか、なんというか、
運動という言葉とはそぐわない気がします。
ところで、宇治で大自然讃歌を読まされる人は、読んだふりして、
リズムに合わせて、甘露の法雨の言葉を唱えたり、自分で適当な言葉を作って
適当に合わせておけばいいのではないでしょうか。
どうせ集団で読むのだから、一人一人の言葉など、聞き取れないでしょうから、実相円満誦行でも
ほぼ暗記している甘露の法雨の言葉でも唱えていればいいと思います。
- 330 ：うのはな：2012/08/19(日) 18:13:00 ID:f2bwKGw2
- ＞ところで、宇治で大自然讃歌を読まされる人は、読んだふりして、
リズムに合わせて、甘露の法雨の言葉を唱えたり、自分で適当な言葉を作って
適当に合わせておけばいいのではないでしょうか。
どうせ集団で読むのだから、一人一人の言葉など、聞き取れないでしょうから、実相円満誦行でも
ほぼ暗記している甘露の法雨の言葉でも唱えていればいいと思います
こういうのって、ものすごい難行苦行ですね。
昔、砂浜へ行って、お弁当箱のフタを開けたとたんサーッと突風が吹いてきて、
おにぎりもなにもかも砂のふりかけがかかったことがあります。
そのとき思わず、「修行に来たのか〜〜〜」って叫びましたけど、
それより難行苦行ですよ。
- 331 ：神の子さん：2012/08/19(日) 18:14:45 ID:kiWdcYxI
- >>329
金木犀様
大自然讃歌は確か、1700円だったと記憶しています。お金を出すのも惜しいです。
昨日は、目を瞑って皆さんの読誦を聞いていました。
中にはコピーしたものを読んでおられた人がいました。
- 332 ：金木犀：2012/08/19(日) 18:22:51 ID:auusu5IE
- あ、そうかも知れません。
仕事のない時、仕事をしてるふりして時間をすごさねばいけないみたいな。
嫌なことをやらされるくらい難行苦行はないですからね。でも大自然讃歌を絶対に唱えたくない場合、
勇気を持って断れない人は、結局難行苦行になりますね。自分の心を騙して、嫌なものを唱えるか、
他人を騙して、唱えたふりをするか、右するも左するも難行苦行ですね。
波長が合わなくて、体調が悪くなる人もいるくらいだから、唱えるのが嫌で嫌でしょうがない人はかならずいるでしょうけど、
どうされるのでしょうね。トキ様のように、携帯に出る振りして逃れるとかほんとに出来ますかね。
皆が皆携帯もってその場を退出したら、ちょっと笑えますね。
- 333 ：志恩：2012/08/19(日) 18:31:13 ID:.QY5jUA6
- 別板（島流れ）で，新経本について、神の子さまの質問に答えたものです。
９月中旬に、「観世音菩薩讃歌」が，これも，経本として刊行。と
白鳩誌に、はっきり宣伝されてました。
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11788/1343643044/120
- 334 ：「訊け」管理人：2012/08/19(日) 19:17:43 ID:???
-
＞さくらマネ
『大自然讃歌』より謹写――
――――――――――――――――――――――――――――――――
汝ら、
闘争から平和生るるとの妄想より醒めよ。
悪から善生ずるとの迷いを去れ。
現象生命の地上誕生と繁栄の過程は、
実在生命の描きたる一幅の書画、
大生命の演じたる一曲の楽のごとし。
汝ら、
姿形の異(こと)なるものを「異(い)なり」と見る迷いから覚めよ。
「外形は唯自己の信念の影を見るに過ぎず」
との教えを想起すべし。
「億兆の個(み)霊(たま)も、悉くこれ唯一神霊の反映(うつし)な」り
との真理、
すべての生命に及ぶべし。
――――――――――――――――――――――――――――――――
チェストを頂戴しました。ありがとうございました。
さて、重要なことですので繰り返しますが、私見ではこの『大自然讃歌』ですが、
○ 害があるとは、思えません。
○ むしろ、詩をしては「素晴らしい」部類のものです。
○ ただし、「聖経としてふさわしいか？」と聞かれれば、答えは「No」です。
○ 否定運動をする時間があれば、『甘露の法雨』を読誦しましょう。
○ 読まされたとしても、「ちゃあちゃあちゃかちゃあ」で読みましょう。
こんなところでしょうか。ですのでチェストを頂戴し、嬉しく思いました。ありがとうございました。
拝
- 335 ：さくら：2012/08/19(日) 22:41:04 ID:jQtq4WQQ
- 訊け監督
そして、いまの組織のみなさま！
『大自然讃歌』「ちゃあちゃあちゃかちゃあ」で読みましょう「運動」を起こしちゃいましょうか？笑。
(わたしも今や部外者に悪念を送られ、最悪のセンス！怒怒怒！
…ちなみに生長の家の人って、ジョークつうじますか？これは平気？)
「悪霊」集めて、こころを込めて、供養しましょう。
いえ、本来悪霊など、無し。
ほんとうに大丈夫ですからね、
いまの組織のみなさま。
この度、災害に合われたみなさま。
お祈り申し上げます。
拝。
- 336 ：金木犀：2012/08/19(日) 22:54:13 ID:auusu5IE
- 闘争から平和が生れるなんて思ってないし、悪から善生ずるなどと思ってないのに、
なんかこの決めつけたような台詞にイラッときます。
ものすごく上から目線で、自己陶酔しているような言葉づかいですね。
汝らと言われても、大調和の神示や甘露の法雨にあるような威厳がない。
なんかこう大げさに大上段に振りかぶった言い方は、わざとらしいというか、
自然で素直な言葉の発露ではないというか、・・・
素晴らしい詩に感動するときに感じる荘厳で崇高な感じとか、なにか神秘な響きというものがないですね。
ドシロウトの感想で、すみません。
- 337 ：金木犀：2012/08/19(日) 23:18:25 ID:auusu5IE
- >>331神の子様
大自然讃歌は1700円ですか、たしかにお金を払ってまで欲しいものではないですね。
宇治にいかれたのですね。甘露の法雨を読みに言って、偽物を読まされたのではたまりませんね。
ところで、目をつぶって、唱えずに聞いておくだけというのはそれが一番楽でいいかも知れませんね。
それにしても、ついに「経本」として刊行なのですね。きちんと前言撤回の説明がほしいですね。
経本とするなら、説明から先にすべきですね。
- 338 ：うのはな：2012/08/20(月) 06:39:43 ID:vkulhJXI
- >(わたしも今や部外者に悪念を送られ、最悪のセンス！怒怒怒！
この文章の意味がよくわからいので、補足をお願いしたいのですが。
この文中の「部外者」「怒怒怒」というのは、わたしを愚弄したり批判したり
する人たちが好んで使っている言葉なんですが。
わたしがそういうことをこれまで嫌がってきたり、そのことで訊け氏と口論になったりしたことを
理解したうえで、わざと使用されているのでしょうか。
- 339 ：うのはな：2012/08/20(月) 06:50:11 ID:LTmg.Jt2
-
＞「悪霊」集めて、こころを込めて、供養しましょう。
いえ、本来悪霊など、無し。
これには少し異論があります。今回の宇治市での水害が悪霊のしわざであるとか、
新経本を読めば悪霊を呼ぶとか、そういうことまで考えていませんが、本来悪霊なし
といっても、聖地だとか神社仏閣には高級霊だけでなく、悪も低級も集ってくると思います。
ある本部講師から雅春先生が宇治に来られたとき、講話ではなくある講師や職員などに
こういう感想をいわれたそうなんだと、雅春先生が宇治聖地にまつわる闇の部分、低級霊の
存在を感じたような話を聞いたことがあります。
本来、実相の世界ではないものだけれども、低級波動が低級をひきつけるとか、
そういう事象はあると思います。
- 340 ：うのはな：2012/08/20(月) 07:02:33 ID:LTmg.Jt2
- ＞＞３３７
この文章、一瞬、無責任で不調和なブログをちゃあちゃあと作成してきた
訊け管理人さんのことをいってるのかと、勘違いしました。
初心者さんを雅宣総裁と見立てる人もいるみたいですが、訊け氏のほうが
えらそうなので、（トキさんも訊け氏には調子を合わせるので）
どちらといえば、初心者さんより訊け氏のほうが「総裁だ」と邪推されるのが
似合っていると思います。総裁ほど品はないけどね。
- 341 ：さくら：2012/08/20(月) 07:26:49 ID:mOxYRrb.
- >>338
>>339
うのちゃんさま
＞…ちなみに生長の家の人って、ジョークつうじますか？これは平気？)
合掌、ご教示ありがとうございます。
以後、気をつけます。
拝
- 342 ：神の子さん：2012/08/20(月) 07:27:25 ID:7ECcFa/.
- うのさんは、気品溢れますね
- 343 ：同一人物？：2012/08/20(月) 08:41:38 ID:???
-
ルンルンさーん、どうしてブログ消したんですか？
＞＞http://bbs7.sekkaku.net/bbs/?id=hikarinomi&mode=res&log=126
- 344 ：金木犀：2012/08/20(月) 23:57:51 ID:auusu5IE
- 現象生命の地上誕生と繁栄の過程は、
実在生命の描きたる一幅の書画、
大生命の演じたる一曲の楽のごとし。
意味がわかりません。
実相と現象を混同したような書き方、
こういう書き方してると、迷いの元になるのではないでしょうか。
雅春先生のように、実相独在、現象は無とはっきり書かれていればこそ、
人間神の子の力が湧き出てくるのに。
- 345 ：志恩：2012/08/21(火) 05:23:22 ID:.QY5jUA6
- 金木犀さま
雅宣総裁作のいんちき経は、唐草模様で拝見しましたが、くどくど くどくど
書いてあるので、読んだだけで、胃腸が変調を来しましたから、私は、もう読めません。
- 346 ：金木犀：2012/08/21(火) 09:44:16 ID:VOugKW.o
- 志恩様
私も全文を読む気にはなりません。訊け管理人様が貼り付けて下さった一部分だけで、
あとは推して知るべしと感じています。
甘露の法雨のような、真理をズバッと書いた簡潔な威厳が全く無いですね。
言葉だけは立派そうな物を持ってきて、飾り立てておられますが、
確かに、くどくど、くどくど、なんか成金趣味の飾り立てを連想する詩ですね。
- 347 ：うのはな：2012/08/23(木) 12:33:45 ID:vtexDD8Q
- 天使に慰められた話 メアリー・ラオ
２４歳のとき、私は２ベッドルームの部屋に兄と一緒に住んでいました。
父が心身ともに乱暴だという問題があって、家族と離れ、とても怖い思いをしながら、
育ちました。ある夜、兄と住むアパートで、私は一人になるのが怖くなりました。
兄はガールフレンドと泊まりがけで出かけてしまい、自分のベッドルームには行かずにテレビを
つけたままリビングで眠ってしまいました。
眠りに落ちる直前に、神様に「何も怖いことが起こりませんように」と祈ったのを覚えています。
午前３時頃、手に何か優しく触れる感じがして目を開けると、目の前に美しいスピリットが浮かんで
いるのが見えました。顔ははっきり見えなかったのですが、部屋の中を歩いていって、ドアから出ていきました。
その夜、もう怖くありませんでした。今でもそのスピリットは天使だったと信じています。
『エンジェル・コンタクト』 ドリーン・バーチュー 著
- 348 ：ルンルン改めエヘッ：2012/08/23(木) 22:05:54 ID:NS71OwS.
- >>343
お久しぶりです。
お分かりかと思いますが、そのルンルンという方は私ではありませんでつ。
「ルンルン」は私の造語ではないので、案外あちこちで見かけるんですっ。
で、「エへッ」に、変えますね。
- 349 ：うのはな：2012/08/24(金) 16:00:24 ID:mF3gojxg
- 与えられる人ではなくて与える人に リ・ラホウルド
私が１１歳のとき、父が自殺をし、母はアルコール依存症がひどくなって誰の世話も
何もできなくなりました。シドニーの学校で自殺は罪だと教わった私は、父がどうなったか心
から心配していました。一体何があったのでしょう？私のせいだったのでしょうか？
この答えを探すには教会に行くしかない、と思って牧師さんと話をしました。
そうです、あなたのお父さんは絶対に地獄にいます。と言われ、さらには、私も含めてこれから
４世代、地獄に行くでしょう、といわれました。父が犯した罪は子供に受け継がれ、誰かがその罪を
償わなくてはならない、それが私だと言うのです。
私は、絶望しました。なんのために生きているのかがわからなくなり、希望もなくなったのです。
罪を背負った子供をなぜわざわざ産む必要があるのでしょう？家に帰った私はベッドルームの床に座って、
自殺をしようと思いました。すると、光が見えたのです。最初は太陽の光が入ったのだと思いました。
けれども、光の向こうには足を組んで一緒に床に座って、幸せそうな姿に魅了されました。
そのとき、私たちは本当に、自然に普通に話をしました。死にたいなら死んでいいよ、君次第だよ、と彼が言いました。
判断に、正しい、間違いはない。ただその影響が残るだけだ。どちらを選んでも、大丈夫。
しかしもし、自分が死ねと決めたら、また同じ問題を抱え、同じ決断をしなくてはならない状況を何度も繰り返すよ、と言われました。
私はそれは嫌だと思い、この世に残ることに決めました。
天使は、どう生きたいかを私に聞きました。私には二つの道筋が見え、「与える人生」と「与えられる人生」のうち、一つを選びなさいと
言われました。そして、この選択に正しいも間違いもない、ただ好きなほうを選べばいいと。
それぞれの道筋で起こることを見せられました。両方ともよく考えて、「与える」ほうを選びました。
『エンジェル・コンタクト』 ドリーン・バーチュー著
- 350 ：SAKURA：2012/08/24(金) 19:24:50 ID:jH5uEFzM
- トキ様 へ
観覧者の皆様 へ
こんばんは… ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。投稿の続きです…。
>>183>>184>>186>>187>>190>>193>>197>>200>>246>>264>>265>>266>>267>>268>>271
>>272>>280>>281>>282>>284>>287投稿の続きです…
■第四章 偶発性の諸異常現象 ―――――
――――― 異常現象の解釈 ―――――
権限がないので、この辺で打ち切りますが、こういったさまざまな異常現象を私たちはどう解釈
したらよいのか、ということをここで一応考えておきたいとおもいます。
現在、世の中で最も幅をきかすのは、いわゆる詐術説です。「この文明の世の中に、そんなバカな
話があるものか――」といった考えから、全部を否定してしまうのです。
つまり”人を見れば泥棒と思え”式に、最初からてんで相手にしないのです。この詐術説の発生は、
詐欺師だらけの現代の世相からみれば、全く無理もないことです。
ことわざにも、”君子危うき近寄らず””触らぬ神に祟りなし”で、心霊事実の一切を詐術あつかいに
して、敬遠してしまえば、まことに世話はありません。少なくとも、世間に害毒を流している悪質な
祈とう者、売らんかな式の霊術家、低級愚劣な占師、などの魔手から逃れるだけの効果はあります。
詐術説は、たしかに今の世の存在する意義があると、私も認めます。
他方では、またこの詐術説に一層油をそそぐ職業があります。それは手品です。手品師は、いわば
詐術でめしをくっている人たちですから、この為にずいぶん知恵をしぼり、錬磨に錬磨を重ね、
工夫に工夫を加え、しろうとには、とても手品だと見破れない程、立派に仕上げています。ふだん、
これに接している一般の人々が、心霊事実を一つの手品と考えたがるのは、全く無理のないことです。
ことに手品師自身は、一種の自衛心理からか、どんな心霊現象に対しても、まっさきにケチをつけ
たがるようです。アメリカの大手品師フ−ジ二がそうでした。日本の素人手品師阿部某もそうでした。
彼らは、霊媒を自分の親のかたきとでも思っているらしいのです。しかし、全部の人間が泥棒で
ないかもしＲないように、全部の心霊現象が皆詐術であるとは限りません。そこで厳密な調査が必要に
なるのです。詐術と真正の心霊現象との何よりの相違点は、前者が常に、用具、場所、人物の配置、
などに関して何らかの条件を必要とするのに対し、後者には、全然それがないことです。
このこと一つだけでも、両者を識別するのに十分なのです。現在では詐術説もよいが、それだけでは、
到底心霊事実を解釈することができない、ということになってしまいました。
詐術の次に有力なのは、いわゆる幻錯覚説です。これは、幽霊などというものは、皆単なる
主観性のもの、いわゆる暗示のうみだしたものに過ぎないとするのです。この説もたしかに、
存在の意義はあります。新聞の三面記事などにある不思議な話の多くも、当人の疑心暗鬼に基づいた、
単なる幻錯覚の産物に過ぎないことでしょう。それらは、できる限りこの説で解決をつけるべきです。
でも、いかに解決しようにも、どうしても解決つかない数多くの心霊事実が後に残ることも、また否定
することもできません。現に長南年恵唯一人に起こった事実に対しても、この幻錯覚説は
ほとんど無力です。だから、幻錯覚説は結構だけどそれだけでは甚だ不充分だということに
なってしまったのです。
そこで、一部の学者によって提出されたのが、いわゆる精神説です。精神説というのは、
心霊現象その他、一切の事実がことごとく人間にそなわる、ある不思議な能力の所産で
あるという説で、つまり極端な自力説です。あの神秘切や、思想伝達切、潜在意識切だのと
いうのも、皆多少異なりますが、要するにこの流れを汲んだもので、結局人間に備わる不思議な
能力の運用だけで、すべてを解釈してしまおうというのです。
＜つづく＞ NO.1
- 351 ：SAKURA：2012/08/24(金) 19:27:16 ID:jH5uEFzM
- ＜つづく＞ NO.2
こんばんは… ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
異常現象の解釈の>>350投稿の続きです
この精神説にも、むろん半面の真理はあります。人間には、その肉体の他に、幽体もあり、
霊体もあり、また本体もあるので、内面に向かって、深くこれを掘りさげてゆけばゆく程、
微妙で不思議な働きを発揮し、時には、とても人間とは思われないようなまねもやりかねません。
が、精神説の無理な点は、強いて外界にむかって眼をつぶってしまおうとすることで、極端に
これを押しすすめると、結局、人間と万能の神とは同格になり、宇宙間に存在すべてのものは、
ことごとく人間の精神力の所産だということになってしまうのです。
精神説は、あの人間の努力を無視する他力一点ばりの迷信を打ち破るためには、おあつらえ向きの
対症薬ではありますが、しかし、余りにこれのみにこだわると、かえって弊害が多いのです。
従って、この精神説のみで一切の心霊事実を解釈しようとすると、非常に無理がでてきます。
この点については、後の章で、機会もみて、もっと詳しく説明します。
詐術説、幻錯覚説、精神説―――これらのいずれもが、到底正しく説明出来ない心霊事実
があった時、たった一つの後に残るのが交霊説です。これは、死者の霊魂やその他超現象世界の
独立的存在物との交渉連絡を認める、一種の他力説です。現代人、中でも学者といわれる人々
の多くは、この説の撲滅に全力をあげていますが、心霊事実の厳正な批判の結果、どうしても
この説を肯定しなければならないのです。これについても、わたしはあらゆる機会をとらえて、
重ねて説明しようとおもいます。
要するに、私たち心霊学徒の態度は、あくまでも、公平無私であり、断じて単なる部分的
真理の主張にかたよってはいけません。主義をうちたてることに興味がない訳でもありませんが、
真理をあきらかにしてゆくことは、更に更にたいせつです。私たちは、詐術説で砕けるものは
詐術説で砕きましょう。幻錯覚説で破れるものは幻錯覚説で破ってしまいましょう。
精神説も使えるだけつかいましょう。それでも、どうあっても間に合わない時に、交霊説を
持ち出すのに、何の遠慮がいりましょうか。
自由な立場の厳守、純真な心境の開拓―――これが心霊学院の、まっさきにこころがけて
進むべき道であります。
第四章 偶発性の諸異常現象のなか・・
（悪夢・幽霊および幽霊屋敷・その他の異常現象・異常現象の解釈）を終わりました・・
＜つづく＞
次は（■第 五章 叩音および物質化現象）に入って行きます
PS:トキ様 へ
更に！人間は「肉体」の他に「幽体」・「霊体」・更に「本体」もありますから…潜在意識を、
深く掘り下げてゆくほど神通力が出るのです〜〜〜ネ！これは人間は「神の子」ということが、
私なりに、分かりました！！もっと潜在意識を、強く奥深く掘り下げていけば・・・
【無限の力】が、出てくのです〜〜ネ！私も前以上に「神想観」で深く潜在意識に到達できる訓練を？
心霊…私達「心霊学徒」は、
【真理を明らかにする上では？？】ケース・バイ・ケースという事でしょうか？ 但し、
「自由な立場の厳守、純真な心境の開拓――」これが心掛けでしょうか？
この書籍を拝読しますと【霊界世界…】が、身近に関します。
しかし！今回の「詐欺説」「幻錯覚説」「精神説」…この分類の説明面白く受け止めましたが、
この事に関しまして、何か御感想があられますでしょうか？？
- 352 ：トキ：2012/08/24(金) 20:58:58 ID:.LdtM7/c
- >>351
結局、今の学問では結論が出ないという事でしょう。ただ、それはそれで受け止めても
良いと思います。要するに、自分の中におられる神様を信じる事が大事かと思う次第です。
あまり良い感想でなくて、ごめんなさい。
- 353 ：SAKURA：2012/08/25(土) 22:43:46 ID:jH5uEFzM
- トキ様 へ
観覧者の皆様 へ
こんばんは… ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。投稿の続きです…。
>>183>>184>>186>>187>>190>>193>>197>>200>>246>>264>>265>>266>>267>>268>>271
>>272>>280>>281>>282>>284>>287>>350投稿の続きです…
■第五章 叩音および物質化現象 −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
――――客観と主観、 二種類の心霊現象 ―――――――
さて、いよいよ近代心霊現象の講述を試みることになりますが、私はなるべく、歴史的
順序を守り、近代に入って各種各様の現象が、次第に発展していった経路をたどっていこう
と思います。学術的にみれば、その性質によって一切の心霊現象を、客観的と主観的の
二種類に分ける方が、むしろ適当かと思います。しかし、それでは初心の方にとって、
かえって入りにくい点ができるかと思うので、しばらくは前記の方式でいきます。
ただし、読者の方々は、あらかじめ、心霊現象中に主として客観性のものと、主観性のものと、
二つの種類があることを、しっかり心にとめ、覚えておいて下さい。
前者は客観性のものですから、五感の所有者なら誰でも判ります。従って、啓もう運動には
何よりこれが必要です。その代表的なのは、叩音現象、物質化現象、心霊写真現象、
直接談話現象、卓上浮揚現象、物品移動現象などです。
後者は、主として霊媒の主観にのみ起こる現象ですいから、研究者はもっぱら、その内容
や実質の検討によって価値を判断しなければなりません。従って、あまり手っ取り早い仕
事になりませんが、しかし深みのあるものはことごとく、この種のものに見い出されます。
その代表的なのは、霊言現象、霊視現象、自動書記現象などです。
＜次回… 投稿続く＞
■トキ様へ
「霊の世界」が、よく分かり・・・しかし、ごまかされない事では。。。
やはり「浅野先生」は、すごい〜〜〜ですネ？？？「明治の人間の探求心」
改めて“意志”の強さに、驚くばかりですが、私の母も“意志”が強いですが・・・？
昭和戦前の方も、更に！明治・大正・昭和の戦前までは？本当に“意志”の強さは〜〜〜
その後でしょうか？段々と“意志”は、弱くなっている様にも、見受けしますが？
今は、一つの「知識」として勉強中なのです。
「浅野和三郎先生の本」ですが〜〜？【霊界が詳しく・・・オモシロイ！】です〜〜〜ネ！！
私も教会で【心霊の物品移動現象を、当時はまだ“耳”が良い時に、体験済み？なのですが＞＜
当時！怖かったのです〜〜〜？ 当に「エクソシスト…映画並み」ですモノ〜〜☆】
では次に・・・♫
- 354 ：SAKURA：2012/08/28(火) 21:32:58 ID:jH5uEFzM
- トキ様 へ
観覧者の皆様 へ
こんばんは… ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。投稿の続きです…。
>>183>>184>>186>>187>>190>>193>>197>>200>>246>>264>>265>>266>>267>>268>>271
>>272>>280>>281>>282>>284>>287>>350>>351>>353投稿の続きです…
■第五章 叩音および物質化現象 −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
――――― 叩音現象 ――――――――――
さて、近代心霊研究の起源は、ふつう一般的に、一八四八年（嘉永元年）ということに
なっていますが、それはこの年の三月に、アメリカのニューヨーク州のハイズヴィルという
小さな村で、例のフォッツクス家の幽霊事件がおこったからです。そしてその時の主要な異
常現象は、不思議な叩音の連発にほかなりませんでした。
当時のフォックス一家は、夫婦のほかに姉のマァガレット（十ニ歳）、妹のケ―と（九
歳）のニ少女(注、一説ではマァガレット十五歳、ケーと十二歳『近代神霊主義百年史』アーネスト・
トンプソン箸、桑原啓善訳、コスモ・テン・パプリケーション刊）がいました。後で判明したこと
ですが、この少女こそ、実は霊媒素質の所有者で、この二人のいる場所に限り、バタバ
タという出所不明の不思議な叩音が、連続的に起こるのでした。だんだんそれが問題とな
り、試みにその叩音を記号にして、イエス、ノ−ノ質問を重ね、まだそれを使ってA B C
をつづらせてみると、何と、右の叩音の発信人は一人の死者の霊媒であることがわかった
のでした。そして彼は、頭文字がC ・Rという人で、五年前、金を奪う目的で、この家で 殺
されその音は地下室の一部に埋められている、というようなことを通信したのでした。
問題のきっかけは、本当にちょっとしたところにあるもので、この事件以来、心霊熱
はアメリカ全土はもとより、海をこえてイギリスにも波及し、大小種々の異常能力者が、
つぎつぎにいたるところに発生し、ここに近代心霊運動が、猛然として世界をゆり動かす
至ったのです。それはちょうど、アメリカの一小艦隊がペリーに率いられて、浦賀に現
れたのによく似ています。超物質界との交流と、海外諸国との通商とでは、だいぶ問題の
性質が違いますが、それが人類の生活史上の一つの大きな導火線となったことだけは共通
しています。
ところで右の叩音ですが、これは物理的心霊現象中、きわめて普通なもので、しばしば
たの現象の付録として起こります。その音は、二本の指をはじく程度の小さな音から。大
きな金づちで床をたたく程度、あるいはそれ以上にまで達し、すでにレコードにも録音さ
れています。その最大の特色は、それが通例、無意味な音ではなく、こちらの質問に応じ
た返事として、使われることです。叩音発生の実例は無数にあります。日本でも、寺社や
教会のような場所で、よく起こるようです。亀井霊媒の実験会では、いつもこの叩音がつ
きもので、しばしばそれが通信に利用されます。
次回は（物質化現象）へと…
＜つづく＞
PS:トキ様
私も“叩音”は、高校時代にて、はやりましたでしょうか？？
ご存じでしょうか「コックリさん」ですが…？あれも、似たようなモノです〜〜ネ！
言葉を、紙面上に書きまして、一円玉の上に指を置き、思念しますと、そのまま勝手に移動します。
…が？本当なのでしょうか？手品なの？一応は応えてくれますが、私は、見る方でした。
ただ「物品移動」および「叩音」は、体験があります。当時教会の中に、
事務所を設けていましたから、この時の“お話”かと、今！変に当時の現象を、納得しています。
（後日、記してみますが〜〜〜？）「トキ様」は、体験談があられますでしょうか？？？
≪宇治錬成道場ではキツネ騒動？≫が多いようでしたが〜〜〜？？？
（実は、以前の事なのですが！講師の方から「キツネのお話」を聞きましたが…？）
- 355 ：＜削除＞：＜削除＞
- ＜削除＞
- 356 ：「訊け」管理人：2012/08/31(金) 08:23:50 ID:???
- ↑ 禁煙グッズの宣伝のようです。削除で構わないと思います。
- 357 ：トキ：2012/08/31(金) 09:28:02 ID:eQt4emTo
- >>356
ありがとうございます。「したらば」の他のトピックの掲示板にも投稿してありました。
宣伝もたいへんですね。
- 358 ：うのはな：2012/09/03(月) 12:17:29 ID:a.OcI.Rc
- 如何なるものが憑依するか 『生活応用 健全の真理』 谷口雅春 先生著
一体どういう種類のものが人間に憑依してくるのであろうか。
それには実に種々雑多あるのであって、憑依といっても必ずしも肉体の中に忍び込むとは
極っていないのである。
催眠術家がその念波を以って催眠者を操るように、エーテル体の薄弱なる空隙、又幽体の分離した
隙間に乗じて肉体の脳髄を支配してしれに操縦するものもあるのである。人間の肉体に入り込んでくる
霊物の中にまづざつとして次のようなものがあるのである。
つづく
- 359 ：うのはな：2012/09/03(月) 15:40:39 ID:zzNh6pl2
- ＞＞３５８ 続き
（一） 低い人間の霊魂
地上に再生して来たいと思っている霊魂が機会をねらっていてエーテル体及び幽体の隙を
うかがってその体内に寄生するのである。
（二） 自殺又は他殺された人の霊魂
自殺してみても結局自分というものがなくならないでただその行為の結果だけを受けて苦しんでいるものが、
その自殺の行為をもとにもどそうとしてそして再び地上生活との接触を始めたいと思って人体に宿って来る。
（三） 地縛の霊
これには善霊も悪霊もあれば、ともかく地上に残した愛着をもっている人々や、自分のやりかけた事業など執着をもっており、
その執着の念によって地上の念によって地上の誰かにより所を求めようとして憑依して来るのである。
その霊魂の執着又は悟りの程度に従って甚だしい害を与えることもあれば左程でないこともあるのである。
（四） 所謂悪霊と称するもの。
これは相当有力な力をもっているのもあって、進化の程度は高い霊であるが脱線した方面に進化しているのである。
聖書にサタンとあったり、悪魔ハジュンなどと仏典に現れているのがそれであって、これは「ら鈍」な人間を侵すのではなくて、
優秀なる知能をもった人間の肉体を操縦しようとするのである。たとえばサタンがキリストを誘惑した如く、又は悪魔ハジュンが
釈迦を誘惑した如くである。
（五） 人間以下の霊魂で、人間と多少常識が異っていて自分の波長に合う所の受信機があればそれに突入して来て、何かいたづらを
してみたがる性質のものである。これは時には霊媒にもかかって来て、何かいたづらをしてみたがる性質のものである。これは時に
霊楳にもかかって来て、告白することがあるのであるが、通俗的に「豆狸」などといわれているものや、「犬神」とか、「馬神」とかいわれている
ものがこれに属するのである。
（現代字に投稿者変更写）
- 360 ：うのはな：2012/09/10(月) 11:15:01 ID:SXwG/Idc
- ＞＞３５９ つづき
ある時霊媒にかかって来た豆狸の告白によると、あの赤ん坊を病気にしているのは私だ、
どうして病気にしたのだときいてみるとある時子供が死んだら人間は葬式だといって色々変わった
着物を着て、行列して歩くのが面白かった。
それで、今度もその行列がみたいと思って病気にしてやったのだというのである。
良心的反省は少しも見られないのであって、善悪の観念が発達していないのでただ葬式の行列がみたい
という好奇心だけで動いているのである。どういう方法で病気にするのかというと、便所へ行っている時に肛門から
黴菌を塗りつけてやったのだというのである。
すべてを信ずるわけには行かないが、こういう種類の、人間の常識から離れた出鱈目を云ったりしたりすることに興味を
もつ低級な動物が肉眼でみえないがある程度まで存在することは事実なのである。
こういう小さな悪霊の侵害を防ぐためには、高級霊の守護ということが必要になるのであって、物質的方法では効果ないのである。
『生活応用 健全の真理』 谷口雅春 先生著
- 361 ：うのはな：2012/09/10(月) 17:33:22 ID:9TO4H8Ho
- 646 名前：うのはな 投稿日： 2012/09/10(月) 17:28:02 ID:2lPhm8Goしつこいから、こっちにも掲載しましょう。
1331 名前：神の子さん 投稿日： 2012/09/10(月) 16:46:24 ID:dqizEBmE
>>1307←訊け様から「王様の耳はロバの耳様」への文 挨拶版です。
- 362 ：アボガド：2012/09/10(月) 19:50:07 ID:???
- 別板でスターダスト様が唯心論について書かれています。
善い行いも悪い行いも、人間がやっているのではなく、
善い行いは、神から出て天使から善霊を経て人間に伝わっている。
悪い行いは、人間の欲望を駆り立てている悪霊が行っている。
ということだそうです。
鳥肌がたつぐらい私にとっては説得力があります。
でも、
＞すべては善霊や悪霊の行ったことであり、自分には何の関係もない。
＞という考えが真理なのです。
と言い切ることができるか、ちょっと悩みます。
新・生長の家大論争掲示板１
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/10928/1280697406/3015
- 363 ：SAKURA：2012/09/10(月) 21:12:26 ID:jH5uEFzM
- トキ様 へ
観覧者の皆様 へ
こんばんは… ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。投稿の続きです…。
>>183>>184>>186>>187>>190>>193>>197>>200>>246>>264>>265>>266>>267>>268>>271
>>272>>280>>281>>282>>284>>287>>350>>351>>353>>354投稿の続きです…
■第五章 叩音および物質化現象 −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
――――― 物質化現象 ――――――――――
物質化現象とは、つまり幽霊現象のことです。これは、物理的心霊現象中の圧巻きで、
しかもその発生は大変古く、それが現在にまで及んでいます。ただ、ひとくちに物質化と
いっても、その濃度、性質はいろいろ分かれてます。
（一） 気体化―― これはいかにも幽霊らしい幽霊で、かろうじて肉眼にその形態が
見える程度。
（二） 部分的物質化――これは手首とか、頭部とか、つまり身体の一部だけが物質化
するもの。ただし、物質化した部分は、相当に濃厚で、単に肉眼で見えるばかりで
なく、立派に握手したり、物体を持ちあげたりする。
（三） 全物質化――これになると、ちっとも幽霊らしくなく、ほとんど人間そっくりの
行動をとる。握手もすれば、だきしめたり、キスさえする。
◆ ◆ ケーティ・キング ◆ ◆
全物質化現象の代表として、まず最初に、イギリスのフロレンス・タック嬢をあげねば
ならないでしょう。クック嬢自身が、まれにみる大霊媒であったばかりでなく、彼女を
通じて出現する幽霊は、ケーティ・キングと称する絶世の美女だったのです。おまけに、
これを徹底的に研究しつくしたのが、近代物理学界の権威ウイリアム・クルックス卿です。
これほど三拍子そろった事件は、そうめったに起こるものではありません。まさに近代心
霊学会の偉観といえましょう。
クック嬢が、はじめてこの異常脳力を発揮したのは、一八七ニ年（明治5年）で、当時
彼女は十五歳の少女でした。以来その現象は回を重ねることに、次第に完成の域進み、
ついに一八七四に至り、いよいよクルックス卿の研究材料として役立つこととなったの
です。クルックス卿の実態は、細心の注意が行き届いており、非難される一分のすきもあ
りませんでした。その実態記録から要点を列記してみます。
（一）クルックス卿は自分の書斎を実験室にし、霊媒は何一つ道具を持参してこなかった。
（二）霊媒は一週間もクルックス家に滞在し、その間いつもその家族と雑談し、ぜったい
詐術を施す余裕を与えられなかった。
（三）霊媒のクック嬢と、幽霊のケーティングとが電灯の中に並んでいる所をしばしば目撃し
たばかりでなく、これを何枚もの写真に収めた。二人はたしかに別個の独立的存在物
であった。
（四）ケーティの脈拍は七十五で、強くうっているのに、クック嬢の脈拍は九十で、はる
かに微弱であった。
（五）クック嬢の頭髪は、真っ黒で、絹糸のように柔らかく、ケーティのは荒くて、黄金
色であった。
（六）クック嬢は美人ではなく、ごく普通の顔立ちだが、、ケーティは絶世の美人であった。
（七）ケーティの姿は赤灯下ではきちんと形態をたもっているが、白灯をつけるとみるみる
うちに溶解しはじめ、ちょうど、熱でろう人形が溶けるのに似ていた。この実験は、
たびたび行われた。
＜つづく＞ No.1
- 364 ：SAKURA：2012/09/10(月) 21:14:24 ID:jH5uEFzM
- ＜つづく＞ NO.2
トキ様 へ
観覧者の皆様 へ
こんばんは…。 ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
>>363投稿の続きです
（八）霊媒のクック嬢の体重は普通の状態では、約八ストーンであったが、ケーティの物
質化が完成した時測ってみると、わずかにその半分の四ストーンしかなかった。
ところで、このケーティ・キングと称する幽霊は、一体何者でしょうか？幽霊自身の
告白するところによれば、地上生活時代は、アンニイ・オウエンス・モルガンといい、
ある海賊の妻であったといいます。その真偽は不明ですが、彼女は、その後しばしば
各地の霊媒を通じて出現し、最近には一九三十年（昭和五年）十一月十二日、カナダの
ウインニぺック市での心霊実験会に現れ、その美ぼうを写真に残しています。
ふっくりと丸味のついた両ほほとあご、すんなりとした鼻、かわいい口元、つぶらなひとみ、
それらがほどよく調和した顔立ちの気品の高い美しさは、現実にも芸術作品の中にも
なかなか見い出せません。が、これが六十年前に、クルックス卿によって撮影された
ケーティと、同一存在であるかどうかは、両方の写真を比較してみても明確にはわかりません。
もちろん、そこにはある程度の類似点はあります。どちらの顔も面長であること、
どちらの眼も大きいこと、どちらの下あごも、やや張り気味であること、などが争われない点です。が、どういうものか、今度ケーティの方が、はるかに若々しいのです。で、当時の写真よりも、
むしろ当時のクルックス卿の文筆の描写の方が、かえって有力な手がかりになります。
「写真でも彼女の目鼻だちはわかる。が、彼女の顔色の光りかがやく純潔さ、また彼女の
容ぼうに現れる絶え間ない変化……たとえば、遠い過去のつらい経験を語りだす時の、
うれいにみちた面もち、身近に私の子供たちを集めて、インドでの冒険談にふける時の
無邪気な微笑、これらは、とても写真にはうつしだせないものであった。」
また、同現象の実験者の一人であった、女流作家のマリアット女史も次のように描いてます。
「私は眼を転じて、自分の抱えているケーティの顔を見て驚きました。それは、
すてきな美人――つぶらな、灰色がかった緑の眼、まっしろな肌、長い黄金の髪、
まるで太陽のように美しい……。」こういう描写は、往年のケーティの写真よりも、むしろ
今度のケーティの写真に、そっくりあてはまるようです。
次回は （エステルとフランクリン）進みます。
＜つづく＞
PS：トキ様…へ
「幽霊現象」も、色々あるのです〜〜〜ネ！…「ケーティ・キング」の写真を見ました。
本当に可愛くて綺麗な方でした。今風でも、充分通る“美人タイプの女性”なのです。
…が、肉眼でみても分らない位、物質化出来るんです〜〜〜ネ！
…私も小学校三年頃「幽霊」を、見た感じですが？これもまた、後日に記しますが、
「トキ様」も、この様な「ケーティ・キングの幽霊」を信じますか？？
更に「霊媒」も、正しい神に向けた考え方で行きますと、当然のことですが【霊界通信】も、
道徳性を重んじるようになるモノと思えます。今回考えながら…「生長の家」での事で、
「谷口雅春先生」も、霊界の世界から、此処現象(現実)世界に出てこないかしら〜〜〜ン！
との思いが、切実に思えてなりません。…が？更に！今回「フエスブックに写真投稿」を、
してみようかなと思いますが…？時間の調整で、おおよそ先になりそうですが…
その時に見て頂ければ幸いです。本当に“ビックリ…美人”です〜〜〜ョネ！
見ても【妖精…】にも見えてしまうぐらい“素敵な女性”…幽霊も“心”なんです〜〜ネ！
- 365 ：志恩：2012/09/11(火) 11:19:06 ID:.QY5jUA6
- >>362:アボガド様
アボガド様がスターダスト様が、書きこまれた〈唯心論〉をご紹介下さいましたが、
『学ぶ会】のブログの
〈真理解説〉
み教えキーワード③「唯神実相」に
唯心論の詳細が，書かれていました。
そこから、一部、引用させて頂きます。
唯心論はー ① 一元的唯心論
② 二元的唯心論
③ 多元的唯心論
の、３つにわかれるのです。
①の、一元的唯心論は、この世界に、ただ一つの意志を認める。
生長の家で説いている世界観は、実在する世界は、善一元である。
本当に存在するのは、善なる神のみであるとする世界観でありますから、一元的世界観になるわけですが、その一元の心的存在は、善なる神であり、
全ての存在は、神の創造された善一元の世界であるとするのでありますから、唯神的な善一元的世界観であります。
しかし、盲目的唯心論というのがあり、一つの意志とはいっても、その意志には善悪の別はなく、ただ盲目的に世界を支配しているという、
哲学者のショーペンハウエルが説いたような世界観は、盲目的一元唯心論です。
②の、二元的唯心論は、善と悪の二つの心が対立しつつ、この世界を導いていると考えるのが、二次元的唯心論。
この世界には、神と悪魔が存在して争っているとみるような世界が、二元的唯心論。
③の、この世界には、複数の神々がいて、それぞれにバラバラに世界を統括しているような世界観は、多元的唯心論。
http://manabukai.org/pg40.html
- 366 ：アボガド：2012/09/11(火) 15:55:14 ID:N9Q7lbpM
- >>365
志恩様
学ぶ会のブログのご紹介ありがとうございました。
さっそく拝読させていただきました。
唯物と唯心、唯神と唯心、一元的・二元的・多元的、
「ああややこしい〜」と思って、プリントアウトしてから
赤ペン・青ペン・緑ペンを使って線を引きながら勉強させていただきました。
生長の家は、実在する世界は善一元、一元的唯心論、その一元の心的存在は善なる神である。
スターダスト様は善霊と悪霊ということを書かれているので、二元的唯心論でしょうか？
となると、スターダスト様は生長の家の教えを説かれているのではないようですね。
でもでも、この板のすぐ上には雅春先生著の「如何なるものが憑依するか」というタイトルで謹写されています。
低級霊や地縛霊を認めていて、善一元であるという御教えをどのように理解すればいいか悩んでおります。
- 367 ：SAKURA：2012/09/11(火) 20:27:53 ID:jH5uEFzM
- トキ様 へ
観覧者の皆様 へ
こんばんは… ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す
>>183>>184>>186>>187>>190>>193>>197>>200>>246>>264>>265>>266>>267>>268>>271
>>272>>280>>281>>282>>284>>287>>350>>351>>353>>354>>363>>364投稿の続きです…
■第五章 叩音および物質化現象 −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
――――― 物質化現象 ――――――――――
◆ ◆ エステルとフランクリン ◆ ◆
このケ−ティ・キングの物質化現象ほど、心霊学術で盛んに言いはやされはしませんで
したが、しかし、その実質において、全くそん色のないのが他に一つあります。それは、
エステル・リヴァモ―アと称する女性の物質化で、これに使われた霊媒は、あのフォっク
ス事件のケ−と・フォックスでした。年代からいえば、この方法がだいぶ古く、一八六一年
(文久元年)から足かけ五年にわたり、実験回数は何と三百八十八回にもなりました。
実験の動機は、ニュ−ヨ−ク市の有名な銀行家チャ−ルズ・F・リヴァモ−ア氏が、愛
妻エステルを亡くしたことに始まります。最初はただ、叩音などによって亡妻と不完全な
通信を行うだけでしたが、一八六一年四月十五日の実験をきっかけとして、それまで例を
みない物質化現象が連続的に起こりました。次にその要領を抄録します。
（一） 幽霊の容ぼう、態度、服装などは、生前のエステルそっくりで、室内を自由に歩き
まわったが、ただほとんど一度も言葉を発しなかった。通信はいつも、物質化した
手に鉛筆を握り、すらすらと書いた。
（二） 通信の文句は、しばしば彼女が生前得意としたフランス語でつづられた。
霊媒のケ−トは全然フランス語をしらなかった。
（三） 暗い室内には、大小さまざまの光球が自然に出現するので、幽霊の姿をはじめ、
室内の器物もよく認められた。ある場合には、幽霊の姿が鏡に映った。
（四） 幽霊は人間味たっぷりで、腕を夫の首に巻きつけたり、キスをしたりした。そうし
た際には、彼女のふさふさした前髪が、夫の顔や胸に垂れかかった。
（五） 実験中は、大小さまざまの叩音が起こり、しばしば通信用にもしようされた。
（六） この現象の背後にはたくさんの擁護団があり、その中の主要人物は、ペンジャミ
・フランクリンと名告るもので、しばしば完全に物質化した姿を現した。その姿は、
今日残っているフランクリンの容ぼう風さいとまったく違いがなかった。
＜つづく＞ No.1
- 368 ：SAKURA：2012/09/11(火) 20:29:57 ID:jH5uEFzM
- ＜つづく＞ No.2
こんばんは… ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
>>367投稿の続きです
（七） これらの実験中、霊媒はいつも通常意識のままで残り、立会人たちと共に、現象を
見物していた。
何しろ堅実な常識家が、念入りにやった実験だけあって、これに対する用意は周倒を
きわめ、記録はあくまでもまじめに撤しています。しかし、フランクリンと亡妻とが同時に
現れた時には、さすがに、よほど感激したらしい様子がみえます。「光球はまもとにフラ
ンクリン博士の顔を照らし出しましたが、それが本人に間違いないことは、まったく疑い
の余地がありませんでした。私はかれの肖像の原画をよく知っているので、どこで見ても、
これがフランクリンであるとすぐわかったにちがいありません。しかし、特にはっきりわ
かる点は、彼の人格がよく現れていることで、こればかりはどんな肖像画にも描き現せそ
うもないのです。彼は白の首飾りと、古風なかば色の上衣をつけていて、その頭部は非常
に大きく、耳のうしろに白髪が残っていました。満面に慈愛と知能と気品とがあふれてい
ました。妻の顔は見れば、これはまた天使のような美しさにかがやき、おちつきと幸福
とにみちた気高さの結晶でした。フランクリンの顔は、まさに知性と円満さの極致とでも
言いましょうか、いかにも威厳に満ち、長者らしい親切さがそなわり、誰もが信頼を感じ、
愛着を感じないわけにはいかないところがありました。彼はくり返し十二、三度も現れ、
一、 二度は、まともに私と視線を合わせました。亡妻は、三度ほど現れましたが、いつも
白衣を着て、花に包まれていました。」
次回は【その他の実例】に入って行きます。
再合掌
＜つづく＞
PS・トキ様 へ
『霊界編』の事を、拝読して行きますと
…そうです〜〜〜ョネ！「霊媒師も〜〜ピン・キリ」が、ある様ですネ？？
今回“本を読んで行く内に【正しい認識】を得まして、それを身につけます方が良いと、
思えるようになりました。
それに関して、振り回される事も、最少限は“キ−プ”出るのではと思いますが？？
此処で…私の「体験談…初めての幽霊さん」
幽霊さんとは、忘れもしませんが、当時「小学校3・4年頃」でしょうか〜〜〜？
お盆の頃のことです。父方の親せきの墓参りに行きまして、その場所は遠方ですから、
車でその場所に到着しましたのが、夜中の４時頃との記憶がありました。。。
両親が「お墓掃除」に…残された私・姉・妹3人姉妹は、車中です…。
両親が、戻って来るまで、妹はぐっすり眠っています。私と姉は、起きていまして、
周囲の光景を見ながら〜〜♫ その姉は、丁度中３でしたでしょうか？
私は、外の光景を見ながら、両親が戻ってきますのを、ひたすら待っていました。
霊園入口（駐車場）ですので、傍に“花屋”がありまして…
電気が光光とついていたのです？いつの間にか？今になって、よく考えますと〜〜
その電気が“提灯”に代わり〜〜〜＞＜
姉は、一人で騒ぎだしましたのです〜〜〜ョネ！その時なのですが〜〜〜？
遠くから二人連れの男女が、提灯を下げて来ます。そして、車の私達に近づきまして、
「？？家（私の姓の墓）が？何処にありますか？」聞きますので、私は窓を開けて向側に、
あります〜〜〜ョ！真直ぐ行かれて下さい。今！両親が行きましたので〜ちょっと前
ですから間に合うはずですので〜〜〜」と言いますと、姉も、更に付け加えて道を、
詳しく教えてあげまして…そうしますと、「この幽霊さん」は、きちんとお辞儀をされ…
「いつも、毎年有り難うございます…」と、言って向こうに行きましたのです。…が？
両親が、車に戻ってきたのが、朝方5時過ぎの記憶があります…。
それからの姉は、その後！父との車でのドライブは、全く行かなくなりましたが？
この「記憶」がありますのです〜〜〜ョネ！ですから……「幽霊さん」は、
やはり「白の衣装」なんですかしら〜〜〜ンネ？？
更に、日本の場合は“提灯”は必ずと、付き物なのでしょうか？？時代の背景かしら〜ン？
【幽霊…との初めての出会い…】でしょうか？それから【頭に？？なのです〜〜ョネ？】
余談ですが…その後、姉の「墓参りの時間」は、日中もしくは夕方なのです〜〜今でも！
トキ様は、体験がおありでしょうか？？
- 369 ：る：2012/09/11(火) 22:13:00 ID:NS71OwS.
- >>366
アボガド様
＞「如何なるものが憑依するか」というタイトルで謹写されています。
低級霊や地縛霊を認めていて、善一元であるという御教えをどのように理解すればいいか悩んでおります＜
↑
これは、現象世界の事ですよ。無い世界の現象世界ですね。実相世界は憑依も低級霊も地縛霊も、悪いものは全て存在しませんよ。
- 370 ：る：2012/09/11(火) 22:54:38 ID:NS71OwS.
- 志恩様
アボガド様
stardust様（いらしたら）
stardust様のコメント
↓
<<すべては善霊や悪霊の行ったことであり、自分には何の関係もない。という考えが真 理なのです。>>
<<これはスエデンボルグの述べた真理ですが、生長の家の『人間は神の子であり、罪は無い』というのと同じ真理ではないかと思います。 >>
スエデンボルグの言ってる事と雅春先生のおっしゃってる事は全く違うと思いますね。スエデンボルグは現象での事を言ってますよね。
雅春先生の「罪無し、悪無し」は実相に事ですもの。
もっとも、現象界に関する内容でさえも、スエデンボルグの言ってる事→<<すべては善霊や悪霊の行ったことであり、自分には何の関係もない。という考えが真 理なのです。>>
これだって、スターダストさんのように、にわかには信じられないですね。（つまり、私もアボガド様と同じ意見です）
だいたいスエデンボルグ氏は「現象無し」を知らないでしょう？「実相独在」を知らないでしょう？じゃ、真理じゃないですよ。
私は、stardustさんの説は、なにか「横の真理」に傾く所があるような気がしてならないんです
失礼しました
↑
私、このコメントを間違って、新生長の家大論争の掲示板に書き込んでしましました。ﾊﾞｯｶみたいです。
- 371 ：アボガド：2012/09/12(水) 07:24:07 ID:N9Q7lbpM
- >>369 志恩様 、 >>370 る様
レスありがとうございます。
現象世界は現象世界で認め、真理はあくまでも<実相世界である>のだと考えればいいのですね。
スエデンボルグの
<すべては善霊や悪霊の行ったことであり、自分には何の関係もない。という考えが真理なのです。>
と実相を知っておられるスターダスト様が述べておられるから、ややこしかったのかも知れません。
私としては、スエデンボルグの言葉のほうが救われた感じがするのですが…(苦笑)
私のような頭では混乱してしまいますから、やはり雅春先生のみのご著書を拝読したほうがよさそうですね。
ありがとうございました。
- 372 ：SAKURA：2012/09/12(水) 20:39:30 ID:jH5uEFzM
- トキ様 へ
観覧者の皆様 へ
こんばんは… ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す
>>183>>184>>186>>187>>190>>193>>197>>200>>246>>264>>265>>266>>267>>268>>271
>>272>>280>>281>>282>>284>>287>>350>>351>>353>>354>>363>>364>>367>>368
投稿の続きです…
■第五章 叩音および物質化現象 −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
【 物質化現象 】――――――――――
◆ ◆ その他の実例 ◆ ◆
全物質化のすぐれた霊媒は、他にたくさんいて、一々ここにあげられません。海軍中
将ウスボルン・ム−アという人は、熱心な心霊研究者で、いかにも軍人らしく、細大もら
さず記録していますが、彼が最も力を入れて実験したのは、アメリカのトレ−ド市の霊媒
T・B・ジョンソンでした。中将の父、母、親せきのアイオラと称する少女、妹のカサリイ
ンをはじめ、総計数十人にのぼる幽霊が現れ、中将は、彼らと肩を並べて室内を歩き、亡
妹の幽霊とは、キスまでしました。「私たちは抱き合って、くちびるにキスをしました。
彼女のくちびるはあたたかくて湿り気をおびていました。」と中将は書いています。
十九世紀の末から二十世紀の初頭にかけては、物質化、その他の霊媒としてデスペラン
ス夫人が、大変有名です。夫人の場合は、その支配霊であるヨランドというアラビアの少
女が、完全に物質化して出現し、しばしば夫人と並んで写真に撮られました。イギリスの
ジョ−ジ・スプリッグスが、またなかなか有力な霊媒でした。彼を通じて起る現象は、
自動書記、直接談話、直接書記、物品移動、さまざまでしたが、中でも彼を通じて現れる
幽霊が非常に光に強く、移動することで有名でした。日中でも幽霊は平気で現れ、階段
を上下げしたり、各室を訪ねたりしました。夕方であれば、遺族と手を組んで庭を散歩した
こともあったそうです。イタリアのユ−サピア、フランスのエヴァ・C、ポ−ランドのク
ルスキイなどは学界一流の名士の実験資料となり、大変に有名でした。
現在では、物質化現象にかけては、サンフラシスコのジェ−ムス・ディクソンという
牧師が特に優秀であるらしく、出現する幽霊は、毎回三、四十人から五十人に達すると
のことです。コナン・ドイルだの、ステッドだのの幽霊もここで現れ、一、二分間立会人
たちと話をしたといいます。またイギリスのダンカン夫人が、いろいろ物議はあるものの、
やはりすぐれた物質化現象の名霊媒といえるようです。（つづく）
【 物質化現象 】“次はパラフイン手型と指紋 ”に入って行きます。
■ちょっと此処で“ブレイク”気分を変えたい時〜♫〜やはり「ティータイム」でしょうか？
どんな飲み物でも、美味しくいただこうとしましたら？気をつけなくてはいけないのは〜♫
トキ様・観覧者の皆様……何だと思いますかしら〜〜〜ン？
お湯の温度…ですが〜♫〜あわてて入れたり？忙しいから、早く入れようと？
“熱いお湯”で、入れますと…＞＜たちまち“渋く”なってしまいます〜〜〜ョネ！
そうです〰〜〜ョネ！【ひと呼吸！】おけばいいのに、ついついと、それが出来ないで〜♫〜
入れてしまう時も…？唯！いい加減な判断で、全ての処理をする事は、出来ないモノと改めて、
今日は思いました。
【霊界世界】でも…今の「現象世界」に住んでいます私達は、あわてずに！ゆっくり！
そうなのです〜〜ョネ！丁度「良い温度」で、お湯を入れて、初めて“オイシイお茶”が飲める。
この様に、人生もおおらかに行こうと思います。今日「よい種」を蒔きましたら、
きっと〜〜いつかは“芽＝眼”が、出て来るように、あわてずにその「お茶の温度」で、
素敵な香りの「ティ―・タイム」となりますでしょうか？
■せっかく「人間…」に、生まれたのだから【人生は楽しく〜♫・ボディティブに〜♫】でしょう！…と、「亡き母」が、耳元で囁いてくれるような予感がしますモノ！いつの間にか〜♫
「亡き母」を、思い出してしまいました…。今年は「初盆…」ですもの。
PS：
「トキ様」も、他方面に色々負担が多いと思いますが、気分を変えたい時はどうされますか？？
素敵な「ティー・タイム」ホット一息〜〜♫〜〜如何でしょうか？
海が〜〜ジャブジャブではなくス〜〜イス〜〜イスイスイと地下鉄に乗って帰りま〜〜す！
- 373 ：スターダスト：2012/09/13(木) 16:55:10 ID:uuNh/pjs
-
>>370 ：る：2012/09/11(火) 22:54:38 ID:NS71OwS.
一番大事なことは『実相世界が現象世界にどのような影響を与えるか』ということで
す。『人間神の子』『実相世界』というだけなら、ただの呪文になってしまうからです。
例えばアメリカという国がある。
しかし、誰も行ったことはないし、貿易も行っていない。ただあるというだけだ。
これでは、アメリカがあってもなくてもどちらでもいいことになります。
実相世界も同じです。もし、この現象世界に何も影響を与えないのであれば、実相世
界はあってもなくても同じことになるのです。なぜなら、私たちは現象世界に住んで
いるからです。つまり、実相世界が現象世界に影響を与えるメカニズムを知る必要が
あるのです。
『現象無し』というのは、『現象は心の映像』だから無いのであって、『映像が無い』
という意味ではありません。
『甘露の法雨』には次のようにあります。
**********************************************
人間の五官はただ『映しの世界』を見るに過ぎず。
『映しの世界』を浄めんと欲すれば心の原版を浄めて
迷の汚點を除かざるべからず。
**********************************************
もし、現象という映像も無いのであれば、無い現象を浄める必要もなく、無い汚点を
除く必要もないということになるからです。
信仰とは何でしょうか。
私たちの運命は『自然と偶然と自分の努力』によって決まっていると考えています。
その物理的な考えが大間違いだつたのです。
真実の信仰とは『神は善悪にかかわらず人間の望みの一切を叶える。』ということを
信じることです。なぜこれが真理なのかというと『この現象世界は実相世界の映しだ
からです。』
だから自分で行った善いことも自分で行った悪いこともすべては神が行ったことであ
り、自分が行ったことではないことを悟ることが『信仰』ということになるのです。
- 374 ：スターダスト：2012/09/13(木) 17:02:43 ID:uuNh/pjs
- >>370 ：る：2012/09/11(火) 22:54:38 ID:NS71OwS.
一番大事なことは『実相世界が現象世界にどのような影響を与えるか』ということで
す。『人間神の子』『実相世界』というだけなら、ただの呪文になってしまうからです。
例えばアメリカという国がある。
しかし、誰も行ったことはないし、貿易も行っていない。ただあるというだけだ。
これでは、アメリカがあってもなくてもどちらでもいいことになります。
実相世界も同じです。もし、この現象世界に何も影響を与えないのであれば、実相世
界はあってもなくても同じことになるのです。なぜなら、私たちは現象世界に住んで
いるからです。つまり、実相世界が現象世界に影響を与えるメカニズムを知る必要が
あるのです。
『現象無し』というのは、『現象は心の映像』だから無いのであって、『映像が無い』
という意味ではありません。
『甘露の法雨』には次のようにあります。
**********************************************
人間の五官はただ『映しの世界』を見るに過ぎず。
『映しの世界』を浄めんと欲すれば心の原版を浄めて
迷の汚點を除かざるべからず。
**********************************************
もし、現象という映像も無いのであれば、無い現象を浄める必要もなく、無い汚点を
除く必要もないということになるからです。
信仰とは何でしょうか。
私たちの運命は『自然と偶然と自分の努力』によって決まっていると考えています。
その物理的な考えが大間違いだつたのです。
真実の信仰とは『神は善悪にかかわらず人間の望みの一切を叶える。』ということを
信じることです。なぜこれが真理なのかというと『この現象世界は実相世界の映しだ
からです。』
だから自分で行った善いことも自分で行った悪いこともすべては神が行ったことであ
り、自分が行ったことではないことを悟ることが『信仰』ということになるのです。
- 375 ：スターダスト：2012/09/13(木) 17:23:36 ID:uuNh/pjs
-
>>362 ：アボガド：2012/09/10(月) 19:50:07 ID:???
別板でスターダスト様が唯心論について書かれています。
>>善い行いも悪い行いも、人間がやっているのではなく、
>>善い行いは、神から出て天使から善霊を経て人間に伝わっている。
>>悪い行いは、人間の欲望を駆り立てている悪霊が行っている。
>>ということだそうです。
>>鳥肌がたつぐらい私にとっては説得力があります。
>>でも、
>>＞すべては善霊や悪霊の行ったことであり、自分には何の関係もない。
>>＞という考えが真理なのです。
>>と言い切ることができるか、ちょっと悩みます。
生長の家では『現象は無い』と説きます。
ならば、悪を犯した人でも人間は実相世界に住んでいる神の子を自覚することによっ
てその罪は罰せられません。なぜなら、悪を犯した現象は無いからです。これが因縁
の超越です。
したがって、説き方は違いますが、スエデンボルグの説は生長の家の真理と同じであ
ると考えられます。
- 376 ：スターダスト：2012/09/13(木) 17:25:49 ID:uuNh/pjs
-
>>370 ：る：2012/09/11(火) 22:54:38 ID:NS71OwS.
一番大事なことは『実相世界が現象世界にどのような影響を与えるか』ということで
す。『人間神の子』『実相世界』というだけなら、ただの呪文になってしまうからです。
例えばアメリカという国がある。
しかし、誰も行ったことはないし、貿易も行っていない。ただあるというだけだ。
これでは、アメリカがあってもなくてもどちらでもいいことになります。
実相世界も同じです。もし、この現象世界に何も影響を与えないのであれば、実相世
界はあってもなくても同じことになるのです。なぜなら、私たちは現象世界に住んで
いるからです。つまり、実相世界が現象世界に影響を与えるメカニズムを知る必要が
あるのです。
『現象無し』というのは、『現象は心の映像』だから無いのであって、『映像が無い』
という意味ではありません。
『甘露の法雨』には次のようにあります。
**********************************************
人間の五官はただ『映しの世界』を見るに過ぎず。
『映しの世界』を浄めんと欲すれば心の原版を浄めて
迷の汚點を除かざるべからず。
**********************************************
もし、現象という映像も無いのであれば、無い現象を浄める必要もなく、無い汚点を
除く必要もないということになるからです。
信仰とは何でしょうか。
私たちの運命は『自然と偶然と自分の努力』によって決まっていると考えています。
その物理的な考えが大間違いだつたのです。
真実の信仰とは『神は善悪にかかわらず人間の望みの一切を叶える。』ということを
信じることです。なぜこれが真理なのかというと『この現象世界は実相世界の映しだ
からです。』
だから自分で行った善いことも自分で行った悪いこともすべては神が行ったことであ
り、自分が行ったことではないことを悟ることが『信仰』ということになるのです。
- 377 ：スターダスト：2012/09/13(木) 17:31:38 ID:uuNh/pjs
- 管理人様へ、
すみません、投稿がおかしくなってしまいました。
>>373・>> 374 の削除をお願いします。
- 378 ：トキ：2012/09/13(木) 20:39:14 ID:h8Dr/pUY
- 今日、ふと思う事があり、インターネットでホピの予言を調べてみました。人類が間違った方向に行っており、そのため、世界は
破滅に向かっている。それを防ぐ為には、人類の意識の変革が必要である、という予言です。これを読みながら、谷口雅宣先生の
今の教えが指向する方向と関連性がある、と思いました。
これを書くと、本流復活派の人達から叱られるでしょうが、私は、総裁が指向する方向がまるっきり見当違いだとは思っていません。
例えば、環境問題などは谷口雅春先生もしっかり書かれていました。芸術の大切さも谷口雅春先生は、戦前から説かれていました。
それに、ホピの予言が脚光を浴びているように、これからはスピリチュアルな方向へ人々が関心を持つと思います。これは、
世界的にそうだと感じます。その観点から言うと、谷口雅宣先生の感性はあながち的外れではなかったと思います。
しかし、結果的に、谷口雅宣先生は、生長の家という組織を、質においても、数においても、無茶苦茶にしてしまった、という点
は、本流復活派の皆様の意見に同意します。また、その責任の多くは、谷口雅宣先生の指導にあるという点も否定できません。
この件については、大昔、縁者の「一白鳩会員」が投稿をしているのでここでは言及しませんが、スピリチュアルな動機で
始めた「改革」が、かくも無惨な失敗をしたのは何故なのか、を考える時期だとも思います。そして、谷口雅宣先生というより
も、生長の家という組織が、どこで、どう失敗をしたのかを議論をし、その上で、今後の糧にするのは、これからの生長の家
の運動を考える上で、とても大切だと思っています。
合掌 ありがとうございます
- 379 ：スターダスト：2012/09/14(金) 14:08:56 ID:uuNh/pjs
-
どこかの川に次のように書いてありました。
『川の汚れは心の汚れ』
と書いてありました。これは素晴らしい言葉だと思いました。
そして、次に
『川をきれいにしましょう』
と書いてありました。これで私はがっかりしました。
もし、それを言うなら
『心をきれいにしましょう』
と書くべきではないかと思います。
- 380 ：スターダスト：2012/09/14(金) 14:44:56 ID:uuNh/pjs
-
昔、私は唯物論一辺倒の考えを持っていました。
それではじめて『生命の実相』を読んだときは衝撃的でした。
それで、谷口雅春先生の著書を目録から当時販売していた書籍を全部読みました。
それで、谷口雅春先生の実相論を理解することができました。
それでもあきたらず真理に貪欲になっていた私は仏教・聖書・スエデンボルグを読み
進んで行きました。
それで分かったことは谷口雅春先生の説く真理はすべて、仏教・キリスト教の聖書に
説かれているものばかりであることが分かりました。
『唯心論』『因縁の法則』『物質無し、現象無し』『物質や現象は心の映像（かげ）』
『唯神論』『人間神の子』
これらが生長の家の真理の真髄となっていますが、
『唯心論』『因縁の法則』は原始仏教の『阿含経』・『新約聖書』
『物質無し、現象無し』『物質や現象は心の映像（かげ）』は『大般若経の般若波羅蜜』
『唯神論』『実相論』『人間神の子』は『法華経』・『新約聖書』
このように生長の家の真理は生長の家だけの真理ではないのです。
だから、生長の家の真理のみに囚われず、ますます色々な真理の書を読まれると生長
の家の真理が検証できるのではないでしょうか。
- 381 ：うのはな：2012/09/14(金) 15:31:14 ID:3SYZvA6E
- 以前大論争掲示板で雅宣氏が自宅近くに落ちていた鳥の糞を写真に撮って
アップし、そのことについて考察している文章が、掲示板で話題になったことがありました。
そのとき、スターダストさんはこれは金銭を意味するとか、これはあらそいだとか、
いろいろなもののたとえから、その深層の意味のようなことを解説掲載してくださっていたと思います。
子供のオネショなど、他人のせいかのように思う親もいるなか、そのときの記事を
再録してもらえないかと思っています。
- 382 ：スターダスト：2012/09/14(金) 17:13:03 ID:uuNh/pjs
-
>>381 ：うのはな：2012/09/14(金) 15:31:14 ID:3SYZvA6E
>>以前大論争掲示板で雅宣氏が自宅近くに落ちていた鳥の糞を写真に撮って
>>アップし、そのことについて考察している文章が、掲示板で話題になったことがあ
>>りました。
>>そのとき、スターダストさんはこれは金銭を意味するとか、これはあらそいだとか、
>>いろいろなもののたとえから、その深層の意味のようなことを解説掲載してくださ
>>っていたと思います。
>>子供のオネショなど、他人のせいかのように思う親もいるなか、そのときの記事を
>>再録してもらえないかと思っています。
子供のオネショは涙という意味があります。
夫婦間に何か大きな悩みがあり、奥さんが泣いているような状態の時に子供がオネショ
をします。
例えば、お金が無く家計のやりくりに困っていつも奥さんが泣いているような場合に
子供がオネショをします。
- 383 ：うのはな：2012/09/14(金) 18:57:53 ID:DYtKCfk2
- >>382
スターダスト様
ありがとうございました。私の甥っ子で小学校に入ってもオネショの
子供がいて、なにか学校でいやなことでもあるのとか、悲しいことはあるの
といろいろ尋ねたけど明るく「なにもない」と答えるだけでした。
でも最近幼稚園の時からの友人が学校でイジメをやっていて、親にどうしてそんな
ことをするんだと叱られた時、その子が甥っ子といるとイライラして、ほかの子供に
当たりたくなるんだといったそうで、親が、そんな友達と遊ぶなとかいったらしく、
心の中では悲しかったんだろうなと思います。
御教示ありがとうございました。
拝
- 384 ：志恩：2012/09/15(土) 17:49:13 ID:.QY5jUA6
- 教区板の方で、
さくらさんと，訊けくんが、霊視が、どうのこうのと話し合ってますが、
私もお二人が言われている様に、霊に関する事は、あまり深入りせず、さらりとした感じで
勉強したいと思って、生きてまいりました。
実は、生命の實相霊界篇は、私が大好きな遍でもありまして、
高一の時，初めて拝読しました。
霊界が存在するのだ、ということをこの本によって信じることが出来、
すごい感動して、なみだをこぼしました。大勢の方々に、この内容をお伝えしました。
私は、この本のおかげで、死が怖くなくなりました。
雅春先生は、霊界篇で、『霊界が存在する この崇高な事実を見よ！』と述べられておられます。
「霊界通信には、全然真実性がない低級霊からの通信もあれば、崇高な真理を説く
非常な高級霊からの通信もある。
高級霊からの通信には、人間の究極の真理がのべられ、それが、そのまま、現実生活の法則に
活きて来る おどろくべき法則があります。
この事実の認識があって、はじめて充実した人生といえるのです。
しかし、高級霊からの通信は，非常に少ない、、、、アガシャの霊のごときは、高級霊である」とも
書かれてます．
私は、少女時代、生長の家で、エドガー・ケイシーの事も、聞いていました。
その動画が、ありました。
「エドガー・ケイシー」
①http://www.youtube.com/watch?v=x2iB-7_NIP4&feature=
②http://www.youtube.com/watch?v=uCJYM9iWYuY&feature=relmfu
- 385 ：うのはな：2012/09/15(土) 17:57:48 ID:SgYy8hFw
-
雅春先生も輝子先生も霊視は経験おありでしょう。
誌友の中にも雅春先生の執筆中の後ろに神の姿を見たとかいう
話は有名だと思いますが。
その霊視にも霊界通信にもさまざまなレベルがあるというだけだと
思います。
どっちにしても体験のない人には通じない話だと思います。
- 386 ：SAKURA：2012/09/15(土) 18:27:59 ID:jH5uEFzM
- トキ様 へ
観覧者の皆様 へ
こんばんは… ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す
>>183>>184>>186>>187>>190>>193>>197>>200>>246>>264>>265>>266>>267>>268>>271
>>272>>280>>281>>282>>284>>287>>350>>351>>353>>354>>363>>364>>367>>368>>372
投稿の続きです…
■第五章 叩音および物質化現象 −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
【 物質化現象 】――――――――――
◆ ◆ パラフイン手型と指紋 ◆ ◆
しかし、近年になって、全身の物質化現象は、次第にその数が減りましたが、部分的な
物質化によって、より精緻な学術研究が行われるようになってきました。物質化した手の
学術研究として代表的なのは、やはり幽霊のパラフイン手型と指紋作業であろうと思い
ます。パラフイン手型というのは、パラフイン溶液中に、幽霊の物質化した手首をつっ込
み、パラフインがやがて薄い膜を作るのを待ち、幽霊はその手首を崩壊させるのです。そ
うすると、後にパラフインの型が残ります。人間の手首は崩壊しませんが、幽霊の手首は
すぐ崩壊するので、こんなことができるのです。これは、物質化現象が幻錯覚によるもの
でないことを証明するのに、何よりも有力な証明法の一つです。この最も早かったのは、
一八七六年、イギリスの名霊媒エグリントンによって作製されたものです。近くは一九二
○年から二二年にかけて、フランスの学者ジェレ−博士とリシェ博士がポーランドの霊媒
クルスキイによって作製したのが最も有名で、単に手首だけでなく、足だの顔だのまでで
きています。左右の両手を交差して作った手型などは、到底人間わざでは出来ないことを、
一層有力に物語っています。もっともパラフイン膜は薄くて、ひしゃげやすいので、一般
にその中に石膏粉をつめて、固めて保存用にします。
次に、幽霊の指紋は、ボストンの医師クランドン博士の夫人マァジャリイによって作製
され、世界の心霊学界の大問題となりました。マァジャリイの背後で、大活動している
支配霊は、その亡兄のウォルタアと名告るもので、彼は二十数年前、汽車の衝突事故のた
めに、カナダで死にました。彼はその当時、わずかに十七歳の青年でしたが、もともと科
学の方向に興味をもっていたためにか、妹を霊媒として心霊現象の作製をする際にも、もっ
ぱら正確な実証をすることに全力をあげました。その結果、いろいろ有益な物理的現象の
出現となり、その中でも彼自身の指紋の作製が学界の注目を集めました。これは、手首だ
けの物質化を行い、歯科医の使う蝋に、そのおやゆびを押し、指紋を残すというもので、
最初にそれが試みられたのは、一九二六年の八月でした。
＜つづく＞
- 387 ：SAKURA：2012/09/15(土) 18:29:47 ID:jH5uEFzM
- こんばんは… ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す
>>386投稿の続きです
現在までに作製された指紋は、
もうよほどの数になるでしょう。私は、昭和三年十一月、ロンドンから帰途クランドン
邸の客となり、その際指紋三個をとりました。以下、当時の記録の一部です。――
十八日午後九時から指紋の実験が始まり、約十五分まで終わった。立会人は、私のほか
にブラウン博士ただ一人であった。わたしは番号をしるした蝋のかたまり三個をポケットに
入れ、テーブルの上には蝋をやわらげるための熱湯と、後で蝋を固めるための冷水を準
備し、二個のボールを置いた。赤灯下で、夫人が入神状態に陥ると同時に、ウオルタア
の声が空中に起こり、実際に関する注意を私に与えた。私は言われたとおり、ポケット
から蝋のかたまり一個を出して熱湯のボールに入れた。一分間程で、その蝋が軟化する
のをみはからって、ウオルタア自身が、その物質化した指先でこれを湯の中からテーブ
に引きあげ、ギューッとおやゆびを押しつけた。これが済むと、ウオルタアはまたも
自分の指を使って蝋のかたまりを冷水のボールに入れた。やがて彼は、「もうだいたい
固まったようだ」と独り言をいいながら、自分で蝋をとりだして私に渡した。それらの
状況は、赤灯の光で、はっきり見えた。物質化した指は白かった。こうして同じ作業
を三回くり返したが、最後の時には湯が少し冷めてしまったので、ろうの軟化が充分で
なかった。「こいつは少々固いから、二つ押しておく。」そう言って彼はグイグイと力を
こめて二度ほどおやゆびを押しつけた。すべてがきわめて事務的で、死者の霊魂の作業
というよりか、むしろ一人の気さくな青年の作業と感じられた。この間、私とブラウン
博士とで霊媒の左右の手を固く握っていたことはいうまでもない……。
ところでウオルタアの霊魂によって作製されつつあるこれらの指紋が、生前のウオル
タアの指紋（不完全ながら彼の死の直前に使用したカミソリの柄に残っていた）と一致し
ているというので、一層学界の注目を集めることになりました。とにかく、この指紋作製
がきわめて有力な証明法の」一つであるということに関しては、誰も異存ないところです。
日本には、不幸にして、こういった種類の霊媒が大変とぼしいのですが、ただ一人亀井
三郎氏は、不思議にも多方面の能力者で、叩音はもとより、物質界現象にも相当のうでが
あります。普通起こるのは、気化体程度の希薄な幽体の作製や支配霊モゴールの手首の物
質化で、その指紋はすでに二度ほど作製されました。
（つづく）
【 物質化現象 】―――次は “裏面の意義”―――に入って行きます。
PS:トキ様へ…
海外の心霊学界の物質化現象は、すごいモノですかしら〜〜ン！
俗に言います「幽霊の部分的指紋」これを、知りました時の驚きは？隠せませんでした。
と言います事は、この現象世界…その次なる世界がつまり「霊界世界」が確実にあると、
改めまして認識させて頂きました。そして…「今！」此の意味合いが、深く心く刻み
こまれまして…先日のケーティ−（美人の幽霊？）も含めまして、茫然カとの思いです。
さて！「トキ様」は、思い出しましたが…【支配霊モゴール】のことですが？
「生命の実相」の中に、確か？雅春先生が記載されていましたかと？思いますが…？
如何でしょうか…覚えていらっしょいますか？
- 388 ：スターダスト：2012/09/16(日) 06:40:57 ID:uuNh/pjs
- >>366 ：アボガド：2012/09/11(火) 15:55:14 ID:N9Q7lbpM
>>スターダスト様は善霊と悪霊ということを書かれているので、二元的唯心論でしょうか？
>>となると、スターダスト様は生長の家の教えを説かれているのではないようですね。
>>でもでも、この板のすぐ上には雅春先生著の「如何なるものが憑依するか」という
>>タイトルで謹写されています。
>>低級霊や地縛霊を認めていて、善一元であるという御教えをどのように理解すれば
>>いいか悩んでおります。
善一元という意味は
現象世界には低級霊・自縛霊・悪霊や善霊がいますが、神が造られたのは実相の世界
の天界だけであって、天使だけであるという意味です。低級霊は神が造った霊ではな
いという意味であり、そういう霊は実在しないが、人間の目は現象を見ているので、
存在するように見えるという意味です。
**********************************************
或る一人のまじめな霊は天界が極めて僅か開かれて、彼はそこにどれほ
どの善があるかを覗き見ることができた。その時彼は嘆き責め苛まれは
じめ、苦悶のためその状態の中にいることができなかった。彼はその苦
しみが止むようにと神に祈った。これによって天界が人間に開かれるこ
とはいかに危険なことであるかが明かとなるであろう。その場合、死に
さえも至る良心の悔恨に苦しめられる恐れがあるのである。
神の天界が直接悪い者を凝視するとき、こうした呵責が生み出されるこ
とは驚くべき事実であり、これは大半の人々には把握することはできな
いであろう。これによって神は人々に善のみをもたらされるのであって、
人間または霊自身がその者自身の悪、拷問、死の原因であることが明か
となるであろう。
（スエデンボルグの霊界日記）
**********************************************
これは、前に抜粋したスエデンボルグの霊界日記ですが、なぜ善良な霊でさえ天界を
覗いただけで、死に至るほどの嘆き悲しみに苦悶するのでしょうか。
それは神が造られていない罪の心があるからです。
神の光（善）に照らされると、神の造らなかった罪が消滅するために苦悶するのです。
これが『善一元』の意味です。
- 389 ：スターダスト：2012/09/16(日) 06:48:23 ID:uuNh/pjs
-
では悪霊に神の光（善）を当てれば消滅するでしょうか。
悪霊が神の光を受けても消滅することはありません。
なぜなら、悪霊も神の子だからです。
悪霊は神に造られたままの善霊になるには、地獄に行くかして、悪の部分を消滅させ
ることになるのです。そこで強烈に本来神に造られなかった悪の部分が剥奪されるわ
けです。
- 390 ：スターダスト：2012/09/16(日) 09:43:42 ID:uuNh/pjs
- >>366 ：アボガド：2012/09/11(火) 15:55:14 ID:N9Q7lbpM
>>365
>>志恩様
>>唯物と唯心、唯神と唯心、一元的・二元的・多元的、
>>「ああややこしい〜」と思って、プリントアウトしてから
>>赤ペン・青ペン・緑ペンを使って線を引きながら勉強させていただきました。
★唯物論・唯心論・唯神論について。
�〕Ｊ�論
**********************************************
物質も空間も無いところからビッグバンという爆発が起き、自然に宇宙ができた。
そして宇宙の一部である地球ができた。
長い年月によって、地球には単細胞生物が発生した。
単細胞生物はどんどん進化し、動植物が生まれた。そして、動物が進化してついに人
間になった。
人間は母親の卵子と父親の精子によって造られる。
そして、人間の心は脳にあり、記憶や判断は電気的な働きによって維持されている。
一般にはこのように考えられているのではないでしょうか。この考え方を唯物論とい
います。
もし、人間がこのように出来ているとするなら、当然、死後の世界はありません。し
たがって地獄も天国も無いことになります。
なぜなら、心は脳の働きであるため、肉体と脳が火葬場で焼かれたら、心も肉体も一
切が消滅するからです。つまり、死後に存続するものは何もないからです。
また、この唯物論的な考え方には神は存在しません。なぜなら、物理的に神を考える
ことはできないからです。
**********************************************
�⇒�心論
**********************************************
こういう物理的な唯物論の考え方に対して、仏教やキリスト教の考え方はまったく違
っています。仏教では『この世界は夢で造られており、実在しない世界である。』と
いいます。これを『空の論理』といいます。
また、キリスト教では『物質や現象の一切は神のコトバによって造られている。』と
いいます。つまり、催眠術のように神のコトバで造られた映像であるというのです。
つまり、コンピュータのように心は脳の電気的な信号ではなく、脳自体が物質なので、
心によって造られた映像なのです。
この考え方を唯心論といいます。
この考え方からいうと、死後の世界はあります。もちろん地獄も天国もなくては説明
がつきません。また、当然神様がいなくては成り立ちません。
**********************************************
�Ｍ�神論
**********************************************
唯心論が述べているように、この現象世界は夢で造られた実在しない世界です。
したがって、現象世界は神の言葉で造られた善の部分と人間の心が造った悪の部分が
混在した世界となっています。
したがって、神の国から見れば現象世界はただ人間の心が造った映像に過ぎなく、実
在しない世界というわけです。
しかし、心の映像でなく実在の世界があります。これが神が造られた実相の世界です。
神が造られなかった現象世界は崩壊して行きます。なぜなら神は人間を実相世界に引
き戻そうとされているからです。つまり悪は存在しないので無に帰するのです。これ
が人間の死に当たるのです。それ故に、人間の世界の寿命は短く、天界のように神が
直接造られた世界は永遠の寿命の世界なのです。
**********************************************
唯物論・唯心論・唯神論はこのような考え方をいいます。
- 391 ：アボガド：2012/09/16(日) 13:48:16 ID:TDZTNBo6
- >>390
スターダスト様
唯物論・唯心論・唯神論について、詳しく説明していただきありがとうございました。
幼稚園時代、高野山で「地獄と極楽」という絵本を買ってもらいそれを読んでから、死後は存在するものだと思ってきました。
中学校時代、ふとしたことから生命の実相に触れ、現象は自分の心の影であることを教えていただきました。
この絵本と生命の実相がなかったら、私は唯物論者になっていたと思います。
唯物論者とはなんとも空しいものか、そうならなかった自分に胸をなでおろしています。
生命の実相に触れてからこれといった大きな悩みもなく、
心に描いたことが実現している生活をしながら今に至りますが、
子供たちもそれぞれ家庭を持ち、私自身残された人生をどのように過ごしていけばいいか、
どうせ過ごすなら一人でも多くの人のためになる生き方をしたいと思い、
どうすればそのような人生を送れるか模索しております。
今後もスターダスト様の書き込みを楽しみにしております。
できればブログを開設していただくと、とてもわかりやすいと思いますが、
厚かましいお願いでしょうか。
(望みは一切叶いますよね(苦笑))
- 392 ：スターダスト：2012/09/16(日) 16:42:04 ID:uuNh/pjs
-
>>391 ：アボガド：2012/09/16(日) 13:48:16 ID:TDZTNBo6
>> 今後もスターダスト様の書き込みを楽しみにしております。
>>できればブログを開設していただくと、とてもわかりやすいと思いますが、
>>厚かましいお願いでしょうか。
>>(望みは一切叶いますよね(苦笑))
ありがとうございます。
私も甞てはホームページなども作っていましたが、年を取る毎に段々おっくうになっ
てきました。
そういうわけで、私の知る限りの真理は、このような真理を求めている人の多くいる
掲示板に投稿して行きたいと思っています。
ご期待に沿えなくて申し訳ありません。
- 393 ：アボガド：2012/09/16(日) 18:53:44 ID:TDZTNBo6
- >>392
スターダスト様
さっそくのお返事ありがとうございます。
ホームページを持っておられたのですね。なんとなく大変さはわかります。
最近では、twitterのつぶやきや、tumblrのスクラップブックみたいなのなら簡単に投稿できるようです。
いつかまたその気になられましたら、そういうものから御教えを発信していただけると、
ありがたいなあと思います。
その日が来るまではスターダスト様の追っかけをしながら、自分のノートにまとめていきたいと思います。
合掌 ありがとうございました。
- 394 ：SAKURA：2012/09/16(日) 21:03:40 ID:jH5uEFzM
- トキ様 へ
観覧者の皆様 へ
こんばんは… ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す
>>183>>184>>186>>187>>190>>193>>197>>200>>246>>264>>265>>266>>267>>268>>271
>>272>>280>>281>>282>>284>>287>>350>>351>>353>>354>>363>>364>>367>>368>>372
>>386>>387投稿の続きです…
■第五章 叩音および物質化現象 −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
【 物質化現象 】――――――――――
◆ ◆ 裏面の意義 ◆ ◆
不完全ながら、事実の記録はこれ位にして、これから物質化現象の裏面の意義について、
できるだけ簡単に述べます。
この現象の発生中、最も顕著な事柄は、霊媒の体重が一時的に減少することです。これ
までの最高記録で、体重の四分の三強減ったことがあります。これは一八七八年ロンド
ンで霊媒ウイリアムスについて実験した時のことで、七十キログラムであった霊媒の体重
が、三十分間にわたり、たった十五キログラムに減っていたのです。ここで、問題が起こ
るのです。すなわち、このように霊媒の肉体から抽出された物体は、いったいどこに行き、
何の目的に使用されるのか、ということです。
近年フランスの、エヴァ・C、ポーランドのクルスキイについて、フランス、ドイツの
学者達が、苦心して精密な調査をした結果、その疑問はようやくここに解決されたことに
なったのです。すなわち、霊媒の肉体は、この際一つの原料として使用され、その原料は
一種の流動性の半ガス状態となった体内から抽出されるのです。それは普通、肉眼には見
えませんが、しかし明らかに触覚に感じ、いかにも冷たくてヌラヌラしています。これは、
ふつうエクトプラズム（外原形質）と呼ばれますが、そのほか、テレプラズム、イデオブ
ラズム、サイコプラズム、などと呼ばれることもあります。後年、イギリスのクローフォ
―ド博士が卓子浮揚現象を研究するに及んで、このエクトプラズムの性質はより明らかに
なりました。それについて卓子浮揚現象について述べる時に、詳しく説明いたします。
さて、エクトプラズムの最も大きな特性の一つは、それが自由自在に変形することです。
どう見ても、生きていて誰かの指揮命令で動いているとしか思われません。前の瞬間は単
なる濃液だったものが、次の瞬間には、膜や布の形にひろがり、また一瞬のうちに、それ
が集まって手となり、首となり、顔となり、ついには完全に独立した一つの人体の出現と
もなります。
エクトプラズムは、霊媒の指先から出ますが、特に口、鼻、その他粘膜質の個所から
多く出ます。使用後は、再び霊媒の体内に戻るので、体重が元に戻ります。エクトプラズ
ムの成分は、シレンク・ノッツィング博士の分析結果によると、多重の白血球、上皮細胞
などを含んでいて、大体唾液の成分にちかいです。
次に物質化現象の発生中、見過ごせない事は、常に一人または複数の支配霊が、霊媒の
背後にひかえていることです。言わば、それらの支配霊がこの現象の当面の技術者で、霊
媒の単なる道具にすぎません。支配霊がはたして何者か、それは学術上の疑問として、或
いは永久に残るかもしれませんが、しかしそれが何者であろうと、とにかくそういったも
のが霊媒の背後に控えていることだけは疑いのない事実なのです。
＜つづく＞
- 395 ：SAKURA：2012/09/16(日) 21:06:26 ID:jH5uEFzM
- こんばんは…。 ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
>>394投稿の続きです。…
そこで、物質化現象の内面的装置は、大体次のように推定されます。まず、支配霊たち
の指揮で、霊媒の体内、時には列席者の体内からも、実験に必要なだけのエクトプラズム
を抽出します。いよいよ原料が集まると、今度は実験に応じるためにそこに出現している
霊魂たちを助けつつ、右の原料を使って、彼らの生前の姿を、適当に作り上げてやります。
そこには、もちろんいろいろ複数微妙な手続きがあるらしいのですが、大体のすじみちは
こんなところでありましょう。ですから幽霊が出たからと言って、死後の世界が存在する
と、即座に断定することはできません。支配霊たちは、エクトプラズムさえあれば、どん
な幽霊でも勝手に作れるにちがいありません。現にエヴァ・Cの実験には、たった二十セ
ンチメートルほどの人形のような裸体の少女が現れ、霊媒の手のひらの上で、色々な運動
をしたことがあります。こんな現象は、死後個性の在続に対する、何ら直接の証明にはな
りません。が、同時に、すべての物質化現象を単なる観念の産物とみることも乱暴です。
彼らの中には、容ぼう、ことば、態度、服装ばかりでなく、生前そっくりの人格まで、き
わめて完全にそなえている者もあるのです。これらについては、死者の霊媒が、霊媒の背
後に控えている支配霊の援助のもとに、臨時に物質化して、物質の世界に出現した、と解
釈するのがあくまで正当です。
この物質化現象で、一番困るのは、原料が絶え間なく崩壊しかけることで、これを維持
するためには、たとえ暗室内や赤灯下でも、よほどの努力、よほどの念力がいるらしいの
です。もし灯火でも直射したりしたら、どんなにうまくできた物質化像でも、あっという
間に煙のように消えてしまいます。こればかりは、永久にどうしようもありません。
ついでに、即音発生の原理について、ここでひと言のべておきます。これも他の現象と
同じで、その内面装置は必ずしも同一ではありません。霊界通信によれば、最も簡単なや
り方は、エクトプラズムを用いて、ある気泡状のものを作り、それを真空にしておくこと
らしいのです。その気泡を破れば、ちょうど電球の破裂と同じように、大小さまざまの音
を発するわけです。しかし、時にはエクトプラズムの棒状の物を作り、その先で、床、テ
―ブル、その他の物体に衝撃を与える場合もあるようです。
【第五章 叩音および物質化現象】―――は終わりまして―――
次は 【第六章 霊言現象 】 に入って行きます・…
PS：トキ様
【エクトラズム……】白い煙のような？アワのような？ものなのでしょうか〜〜〜？
それは人によって、違うようですかしら〜〜〜ン！実は、TYO在中の頃なのです。…が？
あるお客様が「千葉の習志野…」に居住されておられまして、用事で伺いました時のことです。
「玄関のドア」を、開けるやいなや〜〜〜【紫の煙〜♫〜】のようなものが、
廊下ずたいに【玄関先…】まで立ち込めています。そして“香り〜♫〜”が、良いのです〜〜〜ョネ！
この時、私は、とても「精神的…」に参っていたものですから、尚の事！！
“ス〜〜〜ッ！”とその“香り〜”を吸い込み…気がつきますと、不思議なのです〜〜〜ョネ！
その“香り”にて、体中の疲れがとれていくような〜♫〜【癒やされた気持…】になりました。…が？
実は、その後「お客様の御主人」は、直ぐ亡くなりました。…が？
【綺麗なエクトラズム……】なのです〜〜〜ョネ！！私も「亡き母」と同じように、
「白い御霊様」に、なりたいです〜〜〜が？モット！モット！【修行…】でしょうかしら〜〜〜ン！
「トキ様」は、この様な“体験”は、あられますでしょうか？そして、この事は、
どう思われますでしょうか〜〜〜？
再合掌
- 396 ：スターダスト：2012/09/18(火) 06:33:47 ID:uuNh/pjs
-
★原始仏教（阿含経）のお話し。
欝単曰（ウッタラクル）の世界の話です。
原始仏教では人間が輪廻する世界が説かれています。
その中には人間界がありますが、仏陀は人間界のような物質界に四つの世界があると
説きます。
阿含経では我々の住むこの人間界を閻浮提（エンブダイ）といいます。
人間界のような物質世界世界は閻浮提の他に三つあります。
狗耶尼（ゴーウダーニーヤ）・弗于逮（プツヴアヴイデエハ）・欝単曰（ウツタラクル）
の三つです。
それぞれの寿命は次のようになっています。
閻浮提の人々の寿命を１００歳とすると。
狗耶尼の人々の寿命は２００歳。
弗于逮の人々の寿命は３００歳。
欝単曰の人々の寿命は１０００歳です。
今回は、この中の欝単曰の世界の話です。
寿命は必ず１０００歳、途中で死ぬ人はいないようです。
少々長い話なので、分割して発表したいと思います。
- 397 ：スターダスト：2012/09/18(火) 07:15:39 ID:uuNh/pjs
-
�￣誼越�（ウッタラクル）の世界
**********************************************
仏は比丘に告げられた。「欝単曰の世界には多くの山々がある。その麓には園があり、
池がある。涼しげな樹木や花や果が豊富に茂っており、多くの鳥がさえずっている。
その山々は流水が豊富で、その水は滑らかに流れており、突然暴れだすようなことは
ない。
比丘、この欝単曰の世界の四方に阿耨達池があり、広さは百由旬である。その水は清
く澄んでいて汚れはない。岸は七宝で築かれており、多くの鳥がさえずっている。そ
の四つの大池からはそれぞれ四つの大河が流れ出している。幅は十由旬である。それ
らの流れは滑らかで突然暴れ出すようなことはない。
水面は種々の花々で覆われており、静かに流れている。両岸には種々の樹木が茂って
おり、枝はしなやかで花や果が豊富についている。
地はつややかな草によって潤い、草々は右に旋回して生えており、その色はヒスイの
ようである。その香りは婆師のようであり、天の衣のようである。
その地は柔らかく足で踏むと四寸ばかり凹み、足を上げると元のように復元する。ま
た、地は手のひらのように平坦で高低がない。
谷や溝、穴などの凹凸はなく、茨や刺、杭や木の株などはない。また、蚊、アブ、蛇、
蜂、サソリ、虎、豹などの悪獣はいない。地は純粋な宝で造られており、石や砂など
はない。日当たりや日陰などは調和して、四季はおだやかである。暑くも寒くもなく、
人が気候によって悩まされることはない。その地は清浄で塵や埃はない。地面は油を
塗ったようである。何種類もの草が常に生えており、冬や夏はない。
その地には自然の粳米が生えており、種を蒔かないのに自然に生え、籾や糠などはな
い。それは白い花の集まりのようであり、刀利天の食べ物のようである。その地には
常に自然の釜があり、そこに焔光という珠がある。焔光珠を釜の下に置けば、飯が炊
けたら自然にその光が消える。薪はいらず、人の手間もかからない。
**********************************************
- 398 ：アボガド：2012/09/19(水) 06:49:02 ID:TDZTNBo6
- >>396
スターダスト様
今度は阿含経のお勉強ができるのですね。うれしいです。
スターダスト様は、神想観はされているのでしょうか？
甘露の法雨は読誦されているのでしょうか？
それとも他の瞑想をされているのでしょうか？
素朴な疑問でした。
- 399 ：スターダスト：2012/09/19(水) 10:47:00 ID:uuNh/pjs
- >>398 ：アボガド：2012/09/19(水) 06:49:02 ID:TDZTNBo6
>>今度は阿含経のお勉強ができるのですね。うれしいです。
勉強という程のものではなく、『地球以外の物質界にはこんな世界もあるよ』という
世界の紹介です。
>>スターダスト様は、神想観はされているのでしょうか？
>>甘露の法雨は読誦されているのでしょうか？
>>それとも他の瞑想をされているのでしょうか？
昔は神想観をよくやりました。
また、『甘露の法雨』の読誦はもう少しで全部暗記できるところまで行きました。
そのお陰で今でもこういう真理は『甘露の法雨』にある。というように即座に思い出
すことができます。
現在は『神想観』も『甘露の法雨』の読誦もやっていません。
理由は、仏典や聖書その他色々な真理の書によって、神様と人間の関係が明らかにな
ったからです。それで、今では真理の本は読みません。生長の家の谷口雅春先生の本
も150冊程度持っていましたが、すべて処分し、『生命の実相』『甘露の法雨』『天使
の言葉』『続々甘露の法雨』だけが残してあるだけです。
- 400 ：アボガド：2012/09/19(水) 15:59:31 ID:TDZTNBo6
- >>399
スターダスト様
さっそく素朴な疑問に答えていただき、ありがとうございました。
悟りを開かれたから、今度は未熟な私たちに御教えを放送される側になられたのですね。
ありがたく受信させていただきます。
物質のある世界は、この世界だけかと思っていたら4つもあったのですね。
ウッタラクルは寿命が1000歳！
手間をかけずにご飯が食べられるのは天国のような世界ですね。
つづきが楽しみです。
- 401 ：スターダスト：2012/09/19(水) 17:39:41 ID:uuNh/pjs
-
��欝単曰（ウッタラクル）の世界
**********************************************
その地には曲躬という名の樹木があり、葉が多く連なっており、雨が降っても漏れる
ことはない。男女がその下にとどまっている。また、香樹があり、高さは七十里から
四十里で最小のものは高さ五里である。多くの花や果がついており、その果が熟すと
自然に殻が裂けてよい香りを出す。
また、衣樹があり、高さは七十里から四十里で最小のもので高さ五里である。多くの
花や果がついており、果が熟すと自然に裂けて種々の衣を出す。また、荘厳樹があり、
高さは七十里から四十里で最小のもので高さ五里である。
多くの花や果がついており、果が熟すと自然に裂けて種々の装身具を出す。
また、花鬘樹があり、高さは七十里から四十里で最小のもので高さ五里である。多く
の花や果がついており、果が熟すと自然に裂けて種々の鬘を出す。
また、器樹があり、高さは七十里から四十里で最小のもので高さ五里である。多くの
花や果がついており、果が熟すと自然に裂けて種々の器を出す。
また、果樹があり、高さは七十里から四十里で最小のもので高さ五里である。多くの
花や果がついており、果が熟すと自然に裂けて種々の果を出す。
また、楽器樹があり、高さは七十里から四十里で最小のもので高さ五里である。多く
の花や果がついており、果が熟すと自然に裂けて種々の楽器を出す。
その地には善見という名の池があり、縦横百由旬である。水は清く澄んでおり、汚れ
はない。岸は七宝で築かれており、池の四方には七重の柵、七重の網、七重に並んだ
樹木があり、多くの鳥がさえずっている。
その善見池の北に菴婆羅という名の樹がある。周囲は七里、高さは百里である。枝葉
は四方に広がり、五十里である。
善見池の東に善道河という名の河が流れ出している。幅は一由旬である。水は緩やか
に流れており、逆流するようなことはない。種々の花が水面を覆っており、両岸には
多くの樹木が茂っている。枝々はしなやかで多くの花や果をつけている。河の中には
宝の船があり、人々が水浴したいと思えば衣を岸に置き、船に乗って流れの中へ行き、
水の中で遊ぶ。終われば水を渡って岸で衣を着るのであるが、元の衣を着るのではな
い。
**********************************************
- 402 ：スターダスト：2012/09/20(木) 17:55:46 ID:uuNh/pjs
-
�１誼越�（ウッタラクル）の世界
**********************************************
まず、香樹へ行く。樹は曲がりその樹から香を取り、自分の身体に塗る。次に衣樹へ
行く。樹は曲がり、その人は種々の衣を取り自由に衣を選んで着る。次に荘厳樹へ行
く。樹は曲がり、その人はそこから種々の装身具を取り、自分の身を飾る。次に器樹
へ行く。器は曲がり、その人は種々の宝の器を取る。次に果樹へ行く。樹は曲がり、
その人は種々の美しい果物を取る。それを食べる者、口に含む者、汁を漉して飲む者
などがいる。次に楽器樹へ行く。樹は曲がり、その人は種々の楽器を取る。弦楽器を
弾いたり、打楽器を鼓いたりし、美しい声で歌う。
このようにして一日から七日程園林を楽しみ、彼らはその後どこかへ去って行き、定
まった場所にはいない。善見池の南から妙体河が流れ出し、善見池の西からは妙味河
が流れ出ている。善見池の東には善見という園林があり、縦横百由旬である。園の四
方は七重の柵、七重の網、七重の樹が並んでいる。その園の四方には大きな門がある。
その園には常に自然の粳米が生えており、籾や糠などはついていない。白い花の集ま
りのようである。あらゆる味を備えており、刀利天の食べ物のようである。その園に
は釜があり、焔光という珠があり、釜の下に置く、飯が炊けると光は自然に消える。
薪はいらず、人の手間もかからない。
その園には曲躬という樹があり、葉は何重にもついていて雨が漏れることはない。諸
々の男女はその下で過ごす。
またその園には香樹、衣樹、荘厳樹、花鬘樹、器樹。果樹、楽器樹がある。その地の
人は園の中で一日から七日程遊ぶ。善見園は人の手によって守ることはない。自由に
遊んでそのまま去って行く。善見池の南に大善見という園林があり、善見池の西に娯
楽という園林があり、善見池の北には等花という園林がある。これらも同様である。
その地には日中または夜時として阿耨達龍王という龍が清浄な雲を起こし、世界全土
に広がり、甘雨を降らす。八つの味の水で広く潤す。その水は地上に停滞することは
ないので、泥で汚れるようなことはない。花屋が花を枯らさないように鉢に水を注ぐ
ようなものである。また、雨が上がれば雨雲が残るようなことはない。清い海から涼
風が起こり、清浄で柔和な微風が人の身体を吹く。
**********************************************
- 403 ：SAKURA：2012/09/20(木) 20:06:51 ID:jH5uEFzM
- トキ様 へ
観覧者の皆様 へ
こんばんは… ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す
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>>272>>280>>281>>282>>284>>287>>350>>351>>353>>354>>363>>364>>367>>368>>372
>>386>>387>>394>>395投稿の続きです…
■第 六章 霊言現象 −−−−−−−−−−−−−−−−−−−
◆ 【 霊言現象の長所と短所 】 ◆第１回
霊言現象というと、何か新しいもののように思われるかもしれませんが、実は、この現
象ほど、その起源が古く、そして月並みなものも少ないのです。日本のいわゆる口寄せ、
神降ろし、天言通などは皆この部類に属します。つまり、霊媒が入神状態において人格転
換をすると同時に、その発声機関が別人格によって占領される現象です。欧米の心霊家は、
普通この種の霊媒を入神霊媒（トランスミディアム）と呼んでいます。
つまり、先の霊媒の分類を試みたところで、
第一にあげた没段式の巫女型霊媒が主としてこれにあてはまります。数多い心霊現象の中
で、これが最も無理が少なく、従って、その用途も非常に多いのですが、何分にも、昔か
ら、インチキ宗教家や霊媒者にさんざん乱用されてきたので、近代の心霊研究者たちは、
一般の誤解をさけるため、なるべくなら他の新しくめずらしい形式、たとえば直接談話と
か、自動書記とかを選ぼうとする傾向があります。これは決して霊言現象が悪いためでは
ありません。これを乱用した者が悪いのです。
入神状態における人格転換では、見過ごせない二種の表現形式があります。
A、霊媒固有の守護霊、または支配霊が表面に現れる場合。
B、霊媒固有の守護霊、支配霊は全然裏面に隠れ、直後他の人格が霊媒の口を使う場合。
守護霊、支配霊については、後の章で詳しく説明しますが、ここしばらく、霊媒と
何らかの因縁関係をもつ他界の居住者と思っていて下さい。従って、それらと霊媒とは、
通例調子が非常によく合っていて、まるで他界の居住者が臨時に物質界に再出現したと思
えるほど、甚だスムーズにいくものが少なくありません。学術的にまたは実用的に真に価値
があるのは、多くはそういう場合に見い出されます。現在、霊言現象の名霊媒として、心
霊学者の間で有名なレオナルド夫人としても、主に出現するのは、支配霊のフイダと称する
女性霊魂で、他の霊界居住者たちより送られる通信は、このフイダが中間に立って取り
ついでくれるのです。小林霊媒の場合には、数年前に帰幽したその愛児、和彦少年が支配
霊として、もっぱらとりつぎをし、北村霊媒の場合には、その守護霊の安藤帯刀、支配霊
の僧月真、その他が主として活動してくれています。
しかし、普通の巫女、口寄せなどでは、多くはこの取り次ぎ式の形式ではなく、千差万
別の霊魂が、直後霊媒の体を占領して、言葉を発するのが多いのです。一方からいえば、
非常に重宝なようですが、とかく憑依霊と霊媒との調子がピタリと合わない場合が多く、
そのため通信内容がひどく貧弱で、当人の性格や当人の思想の一割も現れないといううら
みがあります。
この霊言現象は、ひと口に言ってしまえば、一つの人格転換現象に相違ないのですが、
その内面装置は、案外複雑らしいのです。霊界居住者の間で通信方法は、主として思想
と思想との交換で、空気を媒体とする音韻ではありません。しかし、人間同士の通信法は、
主として音韻です。霊言現象というものは、結局のところ霊界居住者の思想を、人間界の
音声に翻訳する仕事です。そして、これは主として霊媒の背後に控えている守護霊または
支配霊たちの受け持ちになります。従って、霊界通信のうまいへたは、もっぱらそれらを裏
方さんたちの器量次第できまるわけです。いかに霊界の通信者がりっぱな思想人格の所有
者であっても、これを伝達翻訳する適当な守護霊、支配霊がなかったら、首尾よく、とて
も人間世界には届かないのです。
＜つづく＞
PS:遅くなりまして…
第六章に入り、【 霊言現象の長所と短所 】の中身から【霊界の事…】が、
だんだん深層的に入って行く様ですが・・・・・
- 404 ：SAKURA：2012/09/20(木) 20:25:39 ID:jH5uEFzM
- こんばんは…。 ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
>>403投稿の続きです
■第 六章 霊言現象 −−−−−−−−−−−−−−−−−−
◆ 【 霊言現象の長所と短所 】 ◆ 第２回
この霊言現象は、ひと口に言ってしまえば、一つの人格転換現象に相違ないのですが、
その内面装置は、案外複雑らしいのです。霊界居住者の間での通信方法は、主として思想
と思想との交換で、空気を媒体とする音韻ではありません。しかし、人間同士の通信法は、
主として音韻です。霊言現象というものは、結局のところ霊界居住者の思想を、人間界の
音声に翻訳する仕事です。そして、これは主として霊媒の背後に控えている守護霊または
支配霊たちの受け持ちになります。従って、霊界通信のうまいへたは、もっぱらそれら裏
方さんたちの器量次第できまるわけです。いかに霊界の通信者がりっぱな思想人格の所有
者であっても、これを伝達翻訳する適当な守護霊、支配霊がなかったら、首尾よく、とて
も人間世界には届かないのです。
この様に霊界通信は思想の伝達ですので、特に伝達が難しいと感じられるのは固有名
詞です。なぜなら、固有名詞は、ふつう無意味に近い、一種の記号であって、その中にほ
とんど、何のまとまった思想も含んでいないからです。たとえば、浅野という固有名詞を
伝達するとします。仕方がないので、守護霊たちはまず、「浅」という文字の意味を霊媒
の頭脳に印象するでしょう。これは、英語のいわゆるシァロウ、深い浅いの浅です。幸い
日本語には、この意味の文字がたくさんないので、その放送には成功するかもしれません。
が、「野」にはだいぶん困ると思います。それが、はたして野なのか、それとも原なのか、
誰でも迷ってしまうと思います。その結果、「浅野」と伝える代わりに、「浅原」と伝えて、
とんだ失敗を招くことになるかもしれません。こういうことを知らない人たちが「本人の
姓名さえ伝えられない霊媒はインチキだ」などとけなすのは、少々見当ちがいなのです。
固有名詞の伝達こそ、実は霊界通信が最もにがてとするところなのです。
＜つづく＞
- 405 ：SAKURA：2012/09/20(木) 20:27:29 ID:jH5uEFzM
- こんばんは…。 ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
>>404投稿の続きです。
■第 六章 霊言現象 −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
◆ 【 霊言現象の長所と短所 】 ◆ 第３回
なおまた、霊界通信でのがれられない欠点は、肝心の当時者以外の思想が、ややもすれ
ば、ゴッチャになって感応することです。中でも最も多くの混入し易いのは、霊媒自身の潜
在意識で、それがしばしば、さも当時者らしい仮面をかぶり、ひょろひょろにじり出てき
て困るのです。職業的霊媒には、ことにその傾向が多いのです。同時に困るのは、霊界通
信中のある部分が、何らかの障害のために途中で断絶することで、これは電信電話の故障
よりもはるかに大変です。
もう一つ、霊界通信の最大弱点は、霊界居住者自身が、物質界と接触したために、しば
しばその思想がぼやけてしまうことです。彼らは、よくこんな愚痴をこぼします。「私た
ちが霊界にいる間は、記憶も確かで、思慮判断も鋭いのですが、いざ通信となって、鈍重
な物質界の中に入って調子を低めると、あたかも麻薬にでも浸ってしまったように、精神
状態が急にもうろうとなり、つまらない事でも思いだせなくて困ります。もちろん、何度
も何度も練習を重ねているうちに、だんだんそれに打ち勝ってゆくことができますが…。」
以上で霊言現象はじめ、あらゆる霊界通信にともなう長所と短所が、ほぼお判りになっ
たことと思います。霊界通信をすべて無視することは、もちろん非合理的です。なぜなら
ば、たとい不十分でも、それは現在における超現象の世界と物質世界である現世との間に
開かれた唯一の交通路なのですから…。が。霊媒を通じて現れる通信の全部を、そのまま
うのみにしたりすれば、それこそ、とんでもない危険性があります。なぜならば、それに
は不純な夾雑物があり、また肝心なものが抜け落ちている場合があるからです。
「霊言現象の長所と短所 」は終わりました次回は「入神講演」に続きます。…
＜つづく＞
PS：トキ様 へ
「インチキ…霊媒」の見分け方が、少し理解が出来ます様になりまして、以前テレビにて、
近頃「霊媒者」が、益々？多いように見受けられますが…当時の私は、素直な気持ちにて、
ほとんど信じていた様に思います。…が？今にして思えば、実に変ですョネ〜〜〜 更に
「霊媒者」自身も、昨今は“ホンモノの方”が、果たしていらっしゃいますのでしょうか？【疑問？】
現在！テレビに出ていらっしゃいます「霊媒的な芸能人」が〜〜〜いますが、
何処までの“能力？”かと…この事に関しまして、どの様に考えられますでしょうか〜〜〜？？
更に「正しい霊媒者？」に出会う事は・・・此処からが、本当の始まり？なのでしょうか？
当に「浅野先生の冒険…」のような感じです〜〜〜が？全て【霊界でも、意識〜意志に繋がる！】
のです〰〜〜ョネ・・・
「トキ様」は、霊媒者の出会いが多い様にお見受け致しますが？？？
【本物？と偽物？の区別】は、どの様に、見分けていらっしゃいますのですかしら〜〜〜ン？
- 406 ：スターダスト：2012/09/21(金) 07:22:56 ID:uuNh/pjs
-
�け誼越�（ウッタラクル）の世界
**********************************************
身体はいたって快適である。この地は繁栄しており、人口は多い。食事がしたい時は
自然の粳米を釜に入れ、焔光珠を下に置けば、自然に炊けて珠は自然に消える。諸々
の人が来て飯を食べる。飯を炊いた主人が座って食べている内は飯がなくなることは
ないが、主人が立って食べれば飯は尽きる。この飯を食べれば病気になることはなく、
気力は充実し、血色はよく、衰えることはない。
また、この地の人の身体や容貌は皆同じで分別できない。容貌は閻浮提の二十歳位の
人のようである。歯は平らで純白で隙間がなく、また髪は紺青色で汚れがなく、ちょ
うど肩の辺で揃っている。長からず短かからずである。もしその人が情欲を起す時は、
女性と目を合わせ、熟視する。その後その女性は彼に従って園林へ行く。
もし、その男女が親戚の間柄で、情交すべきではない時は、曲躬樹は曲がらず、二人
を覆わない。その時は男女はそれぞれ去って行く。そうではなく、情交すべき時は、
曲躬の枝葉が二人を覆い、その中に一日から七日ほどとどまる。
その女性が懐妊すれば七日から八日で子供が産まれる。その子供を四方に別れている
大道の交差点に置き去る。すると交差点を通る人々が指を出して吸わせる。指からは
甘乳が出て小児は育ち、七日を過ぎれば一般の人のように生長する。男ならば男衆の
所へ女ならば女衆の所へ向かう。
また、人の寿命が尽き終命しても泣く人はいない。屍を飾って、交差点の所へ置く。
すると憂慰禅伽という鳥がやって来て、屍を他方へ運んで行く。
その地の人の大小便の時は、地面が開き用が済めば自然に閉じる。また、この地の人
は恋慕の感情はなく、蓄積することもない。寿命は定まっていて、終命すれば天上界
に生まれる。
**********************************************
- 407 ：スターダスト：2012/09/22(土) 17:07:05 ID:uuNh/pjs
-
�ケ誼越�（ウッタラクル）の世界
**********************************************
寿命が定まっている理由は、その人は前世に十善行を修行し、命が終わってこの欝単
曰に生まれた人だからである。寿命は千歳でそれより早く死んだり長く生きたりする
ことはない。寿命は皆平等である。
殺生する者は悪い所へ堕ちる。殺さない者は善い所に生まれる。このように窃盗、邪
淫、両舌、妄言、綺語、貪取、嫉妬、邪見を行う者は悪い所へ堕ちる。不盗、不婬、
両舌悪口妄言綺語せず、貪取、嫉妬、邪見しない者があれば終命して欝単曰へ生まれ、
寿命は千歳増減なしである。
また、物惜しみがひどく貪欲で、人に施すことのない者が死ぬと悪い所へ堕ちる。心
を開いてケチでなく、人に施す者は善い所へ生まれる。ある人がいて沙門や婆羅門に
施し、貧乏な者、乞児、病人、困っている者に施し、衣服、食物、乗り物、花、香、
寝床、宿泊所を与え、また社を建立し、灯明で供養すれば、その人は終命すれば欝単
曰に生まれる。寿命は千歳増減なしである。
どうして欝単曰と言うかというと、勝っているからである。この地の人は十善行を知
らないが、挙動は自然に十善行を行っている。そこで終命すれば天上界に生まれる。
欝単曰は三つの世界では最勝である。」
**********************************************
（註）一由旬とは四十里とも三十里とも十六里ともいわれ、あるいは八キロメートル
とい説もある。これも定かではないが、太鼓の音の聞こえる最大距離の八倍。また帝
王の一日の行軍の距離ともいわれているところから、十里（四十キロメートル）程で
はないかと推定されます。
（註）十不善業とは『殺生、偸盗、邪婬、妄語、両舌、悪ロ、綺語、貪欲、瞋恚、
邪見』です。特に貪欲・瞋恚・邪見は三毒と呼ばれています。
貪欲とは性欲、物欲、金銭欲、名誉欲、自己顕示欲などです。
瞋恚とは怒り、恨み、嫉妬、不平不満のことです。
邪見とは無知のことです。唯物論的な考え方、因果応報など法則を知らない。
十善行とは十不善業を犯さないことです。
- 408 ：スターダスト：2012/09/28(金) 10:41:19 ID:uuNh/pjs
-
☆真理と信仰
�，泙査能蕕飽貳崑膸�なことは『殺す。盗む。姦淫する。嘘をつく。親不孝をする。
隣人を憎む。怒り。貪欲。』これらの業が『病気事故災害飢餓など』一切の不幸を造
っていることを知ることです。
前にも述べましたが『脳腫瘍は親不孝』が原因です。このように病気に限らずあらゆ
る不幸はこの戒律を犯すことによって起きているのです。
�△海硫�律を守ることです。
もし、何か不幸な出来事があれば、自分の心の中にこれらの戒律を犯していないかを
探します。もし、思い当たることがあればそれを反省しその反対を行えば治ります。
たとえば脳腫瘍になっても、すぐに親孝行の手本になるような生活をすることによつ
て、脳腫瘍はたちまち治るのです。
原始仏教にも新約聖書にもこの戒律を守ることがすべてもあるかのように重要なこと
として説かれています。不幸や苦しみを逃れるためには、この神の戒めを守ることで
あり、また、神の国に生まれるためにもこの戒めを守ることが大事なのです。
（私見ですが、生長の家ではこの因縁部分の表現が少々弱いように感じます。つまり、
戒律が説かれていないのです。）
こういうことをいうと続々『甘露の法雨』に
**********************************************
「この病気は何の罪の結果ならんか」と
罪の種類をいちいち詮索すること勿れ。
罪本来無ければ、
罪の種類も本来存在せざるなり。
汝ら存在せざるものを追ふこと勿れ。
（続々『甘露の法雨』より）
**********************************************
このように書いてあるではないか。といわれると思いますが、これは不幸の因縁を見
つけだすことは非常に困難なため、不幸の因縁が分からないために、間違った原因を
探し出し、あれではないか、これではないかと詮索することによって、そのために自
らの罪が増大し、また新しい因縁を造り出し、病気を増大させる恐れがあるからです。
紫雲荘の橋本徹馬先生の例題にこんな話があります。
**********************************************
昔出兵兵であったＡさんという人はマラリアにかかって苦しんでいた。何年経っても
マラリアが治らない。マラリアの症状が出ると奥さんも震えが来ていました。
徹馬先生は彼に戦地で何か悪いことをしなかったかね。と尋ねた。
彼は『私は憲兵であって、人を沢山助けたことはあるが悪いことをしたことは絶対に
ありません。』といった。
先生はそれではマラリアの原因はわかりません。といった。
Ａさんは少し考えたあげく、ただ一つ悪い思い出があります。戦地で上官の命令で陣
地を造ったのですが、そこの土地を掘り返すとそこが墓地であったため死骸などがゴ
ロゴロ出てきました。そのとき、気持ち悪く罪なことだなあ。と思いました。といい
ました。
先生はそれだ。といった。
それでＡさんはお寺に行き僧侶に供養を頼み死者にお詫びしました。そうしたらしつ
こかったマラリアも治り、奥さんの震えもなくなって、健康に善行を行っておられる
そうです。
**********************************************
この事例で分かるように、因縁を特定することは非常に難しいのです。もし、本人が
墓を荒らしたことを忘れていたら、マラリアは一生治らなかったと思います。
このように病気の原因さえ特定できればすぐに治す方法は見つかるのです。
しかし、こういう原因の難しい病気にかかって、『人間神の子、病気は無い』といっ
ても恐らく病気が治ることはないでしょう。
- 409 ：スターダスト：2012/09/28(金) 10:44:04 ID:uuNh/pjs
-
��『物質無し。現象無し。』
生長の家では、物質無し。現象無し。と合い言葉のようにいっています。
子供が事故で死んだら、子供無し。現象無し、死無し。といって平然としていられる
でしょうか。詐欺に騙されて退職金を全部盗られても、現象無し、物質無し。といっ
て平然としていられるでしょうか。それどころか家族が少し風邪を引いて寝込んだだ
けでも私は『病気無し。』といって平然としておれません。
そういった愛着から逃れるために、お釈迦様やその弟子たちは家族を捨て、家を捨て、
財産を捨て、地位を捨て、出家して乞食になったのです。
お釈迦様や弟子たちが『物質無し、現象無し』を悟るためにこれほどの苦労をしてい
るのに、私たちが家の中でのうのうとしていてはとても『物質無し、現象無し』の悟
りを得ることはできないでしょう。
このような私たちが『物質無し。現象無し。』といってもそれはかけ声のみに過ぎな
いのではないでしょうか。『物質無し。現象無し。』の真理の実践は本当に難しく不可
能に近いと思っています。
私はこういう状態を『真理の空回り』と呼んでいます。
�ぁ愎祐嵜世了辧�実相世界』
現象の世界に執着し『物質無し。現象無し。』の真理さえ実践出来ない私が『人間神
の子』を自覚することは不可能だと考えていいでしょう。
この『人間神の子』の自覚も恐らく『真理の空回り』になるに違いないからです。
昔、大論争の掲示板で汐さんという人と論争したことがあります。
汐さんは『人間はそのままで神の子である。』といいました。
私はそうではなく『人間の本体は神の子であるが、汚れたままでは神の子ではない。
神に造られたままの汚れなき人間が神の子である。』と主張しました。
その考え方は今でも変わっていません。
スエデンボルグの霊界日記に次のようにあります。
**********************************************
一切の要点は、神的なものにかかわる観念に従って秩序をもって配置することであり、
主にかかわる観念に従って善良な者たちを配置することである。そのことはいろいろ
な方法で確かめられた。
自らを『神の子』、『主の兄弟』と呼んだ者らは追い出され、そのようなことを言った
り、信じたりすることは適切なことではなくて、主（神）が彼らをそのような者とし
て呼ばれなくてはならないのであり、彼ら自身がそのことを言ってはならないことを
教えられた、なぜなら彼らはすべて神の僕（しもべ）であるからである。
（スエデンボルグの霊界日記）
**********************************************
ここに書かれているように、神が造られたままの汚れなき人間を神が『神の子』と呼
ぶのであって、汚れたままの人間が自分のことを『神の子』と呼ぶことは間違ってい
ることをいっているのです。
- 410 ：スターダスト：2012/09/28(金) 10:45:24 ID:uuNh/pjs
-
�ァ慂�質も現象も神からの賜物である。』
この言葉は唯物論の反対の唯神論の真理です。物質や現象をこのように捉えることが
真理を理解することになります。
人間の行う善いことは人間が行ったのではなく、神が行ったのである。
人間が行う悪いことは人間が行ったのではなく、悪霊が行ったのである。
生長の家の神呼び歌も次のように歌っています。
『吾が業は吾が為すに非ず天地を貫きて生きる御親の力。』
これを信じることが真理を信じることであり、信仰といえると思います。
私は今は『神想観』はやっていませんが、それに変わるものとして。
� 慂�質も現象も神からの賜物である。』
人から貰ったものや自分が手に入れたものや努力して得たものはすべて、願いを叶え
てくださった神からの賜物である。
�◆愎祐屬旅圓α韻い海箸録祐屬�行ったのではなく、神が行ったのである。』
自分のアイデアも自分が行った善も善いものはすべて、自分を使って神が行っている。
��『人間が行う悪いことは人間が行ったのではなく、悪霊が行ったのである。』
自分に降りかかる苦しみは自分が過去に行った罪の報いである。
過去に行った罪は自分を通じて悪霊が行ったものである。
同時に悪霊が行った罪をまだ自分のものとしていることを反省する。
この三つを日常的に考えることにしています。
なぜなら、この方法には『真理の空回り』がないからです。
- 411 ：るん：2012/09/29(土) 03:01:57 ID:NS71OwS.
- スターダスト 様
お久しぶりです。前に書かせて頂いた「る」です。えっと・・・あなた様の下記の文についてですが
>>☆真理と信仰
�，泙査能蕕飽貳崑膸�なことは『殺す。盗む。姦淫する。嘘をつく。親不孝をする。隣人を憎む。怒り。貪欲。』これらの業が『病気事故災害飢餓など』一切の不幸を造
っていることを知ることです。
前にも述べましたが『脳腫瘍は親不孝』が原因です。このように病気に限らずあらゆる不幸はこの戒律を犯すことによって起きているのです<<
↑
そうでもないですよ。例えば良い人でもね、「くよくよする性格だったり 物事を悪い方に（ネガティブに）考えてしまったり、心配事があったり」
そういう心持つうか、要するに『感情』ですね。私の経験でいうと、特に『苦しい感情』ですね。でいると、その心（感情）の影として病気になったり悪いことがおこったりする。と思います。
（p.s. 私が良い人という意味ではないですﾖ。）
- 412 ：るんるん：2012/09/29(土) 04:27:33 ID:NS71OwS.
- stardust様
連投させてもらいます。
>>408
>>それでＡさんはお寺に行き僧侶に供養を頼み死者にお詫びしました。そうしたらしつこかったマラリアも治り、奥さんの震えもなくなって、健康に善行を行っておられる
そうです。の事例で分かるように、因縁を特定することは非常に難しいのです。もし、本人が墓を荒らしたことを忘れていたら、マラリアは一生治らなかったと思います。
このように病気の原因さえ特定できればすぐに治す方法は見つかるのです.<<
↑あなたのこの文ですが、これは実話だと思いますよ。原因が解ったから治癒されたんですね。でもこの場合のように解ったらいいですが、普通は原因（因縁）を特定するのは難しいですよね。（あなたもおっしゃってるように）
まして、もし原因が前世の業だったら、どうします？ 霊能者にでも観てもらうのですか？それによって、原因（因縁を）つきとめたとしても前世の事をどう解決するのです？
それから、先にも書きましたが現象世界に現れる病気や困難の原因は「感情」も大きく関係してると思っています。
が、この「感情」をどうにかするのも中々難しいことです。
要は、因縁を突き止めたとしても、それを解決するのは難しすぎる。「無理」と言いたいのです。
>>『人間神の子、病気は無い』といっても恐らく病気が治ることはないでしょう<<
↑
そうですね。勿論、「病気なし 」（肉体無し）と悟るのも非常に難しいです。
でも、因縁を探るのも、感情をコントロールするのも 同じくらい難しいですよ。だったら、自分は「実相独在」の真理で解決する方を望みますね。
あなたは困難なことや病気が起こる度に、「因縁」を探るのですか？大体、因縁なんて考えてたら苦しくって仕方がないじゃないですか。考えて苦しいものは「無い」のですよ。「因縁無し」と解ったら「苦しみ」から解き放たれますよ。
大体、「実相独在」こそが事実（真理）じゃないですか。事実を無視してどうするのです。「無い因縁なんてどうでもいい！」
いつか、「実相独在」が悟れる事を信じて 実相の世界に超入出来る事を信じて生きてるのです。私は。難しいですがね。
生意気言って、失礼いたしました。
- 413 ：スターダスト：2012/09/29(土) 07:31:48 ID:uuNh/pjs
- ★
>>411 ：るん：2012/09/29(土) 03:01:57 ID:NS71OwS.
>>そうですね。勿論、「病気なし 」（肉体無し）と悟るのも非常に難しいです。
>>でも、因縁を探るのも、感情をコントロールするのも 同じくらい難しいですよ。
>>だったら、自分は「実相独在」の真理で解決する方を望みますね。
生長の家の人は大体あなたの考えと同じだと思います。
しかし、『人間神の子』といって、空回りする方が私は病気治しは難しいと思います。
因縁を探る方はその因縁が特定されることによって確実に治るのです。
今生長の家の『人間神の子』の自覚は自覚からはほど遠く、『南無妙法蓮華經』の題
目と同じ存在になっていると思います。これでは病気は治らないでしよう。
>>あなたは困難なことや病気が起こる度に、「因縁」を探るのですか？大体、因縁な
>>んて考えてたら苦しくって仕方がないじゃないですか。考えて苦しいものは「無い」
>>のですよ。「因縁無し」と解ったら「苦しみ」から解き放たれますよ。
もちろんです。困難の一切は因縁から起きているので、因縁を探るのは当然だと思い
ます。『因縁なし』と分かって『苦しみ』から解き放たれても『病気の苦しみ』から
解き放たれることはないと思います。
『無い病気に怯え、無い病気に苦しみ、無い病気で死ぬ。』と考えるのと。
『病気に怯え、病気に苦しみ、病気で死ぬ。』と考えるのと何処が違いますか？
あたまに『無い』をつけただけで病気で苦しんで死ぬことは同じではないですか？
>>大体、「実相独在」こそが事実（真理）じゃないですか。事実を無視してどうする
>>のです。「無い因縁なんてどうでもいい！」
>>いつか、「実相独在」が悟れる事を信じて 実相の世界に超入出来る事を信じて生
>>きてるのです。私は。難しいですがね。
『実相独在』は真理です。しかし、人間界（現象界）では因縁の世界に居るのです。
『実相世界』と言っても空回りするだけです。
もし本当に『実相世界』を自覚できたら、イエスキリストのように一喝で嵐を静める
ことができるはずです。これができないと言うことは『実相世界』も言葉だけの空回
りに過ぎないと思います。
これは紫雲荘の橋本徹馬という先生の書かれた実話です。
**********************************************
■脳腫瘍（のうしゆよう）。
これは脳の中にガンのような物が出来る病気であって、医学上は難治であるらしい。
勿論脳に関することであるから、第一に考えられるのば親先祖に対する不都合であり、
子供の場合はその親の、親先祖不孝が原因である。
或る人は捨て子で育った人である。親は小児が生まれると共に金銭をつけて人に渡
し、全然素性をかくしてしまった。大きくなって尋ねようにも、皆目親の所在が分か
らない。そこでその人は毎日腹を立てて親を恨んでいた。「大きくなって尋ねように
も手がかりが全然ない。そんなのならなぜ子を生んだか」というのがその人の憤りの
原因である。如何にも尤ものようであるが、悟りの見地から言えば、その怒りは誤っ
ているのである。
なぜならば、その人も前生で生んだ子をそのまま捨てるようなことをした人に違い
ない。その因果によって、自分が現世でそのような親を選んて生まれたのである。そ
れを考えれば腹を立てる代わりに、よく我が身を反省せねばならぬのである。それが
逆に親を恨んでいるのであるから、禍いが身にかかるのが当然であろう。
初めその人の女の子（五才）が、頭が痛いと言って頻りに泣く。○大病院で診察し
て貰ったら「これは脳腫瘍という難病である。手術せねば数日で死ぬ。手術をしても
その途中で死ぬかも知れぬ。だから手術中に死んでも異論はないという同意書を書か
ねば手術をしない」と言われ、途方にくれている時、或る人から「女の子の頭がそん
なに痛むのは、親たる者がその親先祖に対して、不都合をしているに違いない」と論
され「そうであったか」と考え、せっせと見知らぬ親先祖に対する、お詫びを続けた
ところが、僅かに数日でその難病が治ってしまったということである。私は全快後の
その子を連れている母親に会った。「○大病院に任せておいたら、大変なことになる
のでしたが、全く仕合わせでした」と言っていられた。
（生命の医学大事典より）
**********************************************
このように因縁を見つけだして治療している先生もいるのです。
仏教もキリスト教も因縁を重要視して説かれています。
生長の家では因縁についての記述が少なすぎるのではないかと思います。
- 414 ：SAKURA：2012/09/29(土) 07:41:19 ID:jH5uEFzM
- トキ様 へ
観覧者の皆様 へ
おはようございます… ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す
>>183>>184>>186>>187>>190>>193>>197>>200>>246>>264>>265>>266>>267>>268>>271
>>272>>280>>281>>282>>284>>287>>350>>351>>353>>354>>363>>364>>367>>368>>372
>>386>>387>>394>>395>>403>>404>>405投稿の続きです…
■第 六章 霊言現象 ―――――――――――――――――――――――――
◆ 【 入神講演 】
さて、霊言現象の中で最も派手で、宣伝用として最大の威力を発揮するものといえば、
やはり入神講演でありましょう。これは霊媒が、入神状態において別人格の機関となり、
大衆を相手に講演を行うもので、そうした現象は、ヨ−ロッパ、アメリカでは、かなり多
いのです。入神講演の元祖といえば、アメリカはボストンのコナント夫人でしょう。本人
は、いかにも体が弱く、人並みはずれて内気な性質でしたが、いったん入神すると同時に、
演壇に立ちあがり、堂々と熱意のあふれた雄弁をふるうのでした。その支配霊は、フィッ
シャ−博士と名告り、ボストンの老医だったということです。
最近ではイギリスのモリス夫人が特に有名です。二、三年前からごく最近まで、ロンド
ンのフォルチュ−ン劇場で毎週一回ずつ、とうとうよどみない雄弁をふるって、イギリ
ス中の人々の耳目を引きつけました。支配霊は、パワ−と名告る男性の古代霊でした。
その講演の内容は大衆実質に富んで、大いに傾聴に値するものがあります。
◆【 パイパア夫人 】
ふつうの座談式の霊言霊媒としては、アメリカのパイパア夫人が非常に有名です。彼女の
能力は、一八八五年（明治十八年）から始まり、ごく最近に及んでいます。その間、ジェ
−ムス、ホジソン、ヒスロップ、ロッジ、マイヤ−スなど学界で第一流の学者たちが彼女
を研究材料にとりあげたので、一世の耳目をひくことになったのでした。最初は、ずいぶ
不純性をおびていたらしいのですが、後にフイニット、ベルラムと名告る支配霊たちが
彼女の肉体を占領するようになって、大々的な進境がありました。その中で興味深いのは
ベルラムです。彼は一八九二年二月、落馬のため死亡したごく最近の近代人で、生前には
ある程度心霊問題に興味をもっていました。従って彼は、霊界通信で証拠物件をあげるこ
とに全力をつくし、その点ではこれまでに例をみない好成績を収めました。ある時の実験
会に百五十人の列席者がありました。その中にベルラムの生前の知巳が、三十人いまし
た。ベルラムはパイパア夫人の口を借りて、その三十人を、いとも鮮やかに指摘しただけ
ではなく、そのあいさつぶりは、親しさの度合いにあわせたもので、まるで生前そっくり
だったそうです。そうした実例は、他にもたくさんあります。とにかくパイパア夫人は、
死後個性の在続を証明する上で、まことにぴったり好霊媒であるといえましょう。
PS：トキ様 へ
「霊媒者達の登場」でしょうか〜〜〜？？？
日本では、全く類の見ない形です〜〜〜ョネ！やはり、日本の場合は、勉強不足でしょうか？
まず【否定論…】からいきますから、“インチキ霊媒者”が多いのでしょうか〜〜〜？
更に、「哲学…」が、白人社会には“根（ネ）”づいていますから〜〜〜♫
こればかりは、いろんな意味で、全て遅れている様に、この頃痛切に思えてなりません。…が？
モット「生長の家…」の本当の意味での【光明化運動〜〜〜】はと？とこの頃思います。
「霊界通信」で、この頃「現象世界」での“魂”が〜〜〜”高尚な魂”が、少なくなりまして、
霊会でも“低級な魂”が多くなっているとの事ですが〜〜〜＞＜
今回の【心霊勉強…】で、モット！何か！今後、更に気づく事が！出て来るのではと思います。
…が？如何でしょうか？
私は、最近！此の様にも思えてなりませんが〜〜〜？？？
再合掌
- 415 ：アボガド：2012/09/29(土) 09:04:55 ID:E8wpNd/w
- >>408
スターダスト様
一週間ほどご投稿がなかったので心配しておりました。
お元気そうで安心しました。
今回は因縁について教えていただき、ありがとうございます。
それほど大きな悩みもなく、大きな病気もなく、大きな苦難がない今の私には最適な御教えでございます。唯一、老後の心配だけはあります(苦笑)
一切の不幸は『殺す。盗む。姦淫する。嘘をつく。親不孝をする。隣人を憎む。怒り。貪欲。』が造っていると言われると、『人間神の子、物質無し。現象無し。体もナイ！』と言われるより、とてもスッキリ理解できます。
もし不幸があれば、因縁を追究し、反省することが大切だということがわかりました。
今後も真理のお言葉で勉強させていただきたいと思います。
よろしくお願いいたします。合掌
- 416 ：るんるん：2012/09/29(土) 11:28:08 ID:NS71OwS.
- アボガド様
お久しぶりですね。以前どこかの板で ブラウザのie10やgoogle chromeの話をした事のあるルンルンです。
その時はルンコロンのHnだったかもです。
あなたは,私がスターダスト様に返信した>>411や>>412のコメントはまるっきり無視ですか？( ´･ω･`)σ" ﾅﾝﾃﾞｰ？
>>一切の不幸は『殺す。盗む。姦淫する。嘘をつく。親不孝をする。隣人を憎む。怒り。貪欲。』が造っていると言われると、<<
>>『人間神の子、物質無し。現象無し。体もナイ！』と言われるより、とてもスッキリ理解できます。<<
↑
これだけじゃ無いって。現象世界は心の影なんだから、「感情」も健康や幸不幸に大きく作用しますって。
>>もし不幸があれば、因縁を追究し、反省することが大切だということがわかりました。<<
↑
スターダスト様の書かれた例題を見られましたか？過去性の事まで普通の者がどうやって探るのです？霊能者にその都度お伺いをたてる？ i(･´ω｀･｡)
>>『人間神の子、物質無し。現象無し。体もナイ！』と言われるより、とてもスッキリ理解できます<<
↑
じゃあ、あなたは生長の家じゃですよ。一番大事な部分を見落としてる。勿体ない。
- 417 ：るんるん：2012/09/29(土) 11:43:38 ID:NS71OwS.
- スターダスト様
早速、返信ありがとうございます。
あなた様も、アボガド様同様「生長の家」じゃないですよ。
一番大切な根本「物質なし、実相独在」を抜きにしてどうして「生長の家」なのですか？
因縁なんか追求して、がんじがらめになるのはイヤですね。苦しそう。
あなたは『実相独在』（因縁無し） を読んだ時の喜びはなかったのですか？
それから、あなたのおっしゃった下記の文ですが
>>一切の不幸は『殺す。盗む。姦淫する。嘘をつく。親不孝をする。隣人を憎む。怒り。貪欲。』
>>がつくってる<<
↑
私の意見では、現象は心の影なのだから、「感情も」、健康や幸不幸に大きく作用します。と書きましたがそれについては
どう思われますか？
- 418 ：るんるん：2012/09/29(土) 12:57:50 ID:NS71OwS.
-
>>416
>>、あなたは生長の家じゃですよ<<
↓
>>、あなたは生長の家じゃ 無いですよ。<< に訂正いたします *´I`)ﾉ
- 419 ：スターダスト：2012/09/29(土) 15:58:19 ID:uuNh/pjs
-
>>417 ：るんるん：2012/09/29(土) 11:43:38 ID:NS71OwS.
>>スターダスト様
>>早速、返信ありがとうございます。
>>あなた様も、アボガド様同様「生長の家」じゃないですよ。
>>一番大切な根本「物質なし、実相独在」を抜きにしてどうして「生長の家」なので
>>すか？
『物質無し、実相独在』を無視しているわけではありません。
『物質無し』『現象は心の映像』だからこそ因縁の法則が起きているのです。
『実相独在』ですが、私たちが生きているのは現象世界です。
物も食べなければ腹が減ります。、酸素を吸わなければ生きて行けません。怪我をし
たら痛いです。『実相独在』と言えば何も食べなくても生きられますか？
ちなみに神の国（実相世界）では物を食べません。酸素も吸いません。怪我も無く痛
みもありません。
>>因縁なんか追求して、がんじがらめになるのはイヤですね。苦しそう。
>>あなたは『実相独在』（因縁無し） を読んだ時の喜びはなかったのですか？
因縁を追求してがんじがらめになるのは因縁について深く研究していないからです。
まず、たくさんの文献から病気などの因縁を探し出すことが大事です。
刑事が犯人を捜すのに何の手がかりもなく、町の中を探し回るのに似ています。これ
では犯人は捕まりません。
>>それから、あなたのおっしゃった下記の文ですが
>>>>一切の不幸は『殺す。盗む。姦淫する。嘘をつく。親不孝をする。隣人を憎む。
>>怒り。貪欲。』
>>>>がつくってる<<
↑
>>私の意見では、現象は心の影なのだから、「感情も」、健康や幸不幸に大きく作用し
>>ます。と書きましたがそれについてはどう思われますか？
『現象は心の映像』だからこそ、『殺す。盗む。姦淫する。嘘をつく。親不孝をする。
隣人を憎む。怒り。貪欲。』という過去の心の記憶が不幸を造っているのです。
『人間の感情（性格）』もこれら罪の記憶が基となって生じているのです。つまり、
これらの罪の合計が個人の感情を造り上げていると言うことです。だから人それぞれ
性質が違うのです。
- 420 ：るんるん：2012/09/29(土) 17:19:57 ID:NS71OwS.
- スターダスト様
返信ありがとうございます。
>>因縁を追求してがんじがらめになるのは因縁について深く研究していないからです。<<
>>まず、たくさんの文献から病気などの因縁を探し出すことが大事です。<<
あなたのやり方は、そうなのですね。でもこれは生長の家じゃ無いとおもいますよ。
もし、あなたの考え方（因縁の追求とか）が生長の家なら、私は生長の家教えになんの感銘を受けなかったでしょうね。
もう一度聞きますが「物質なし、因縁無し、実相独在。」を、読んだとき 感動はなかったですか？私はすごい感動をおぼえます。
逆に、あなたの因縁を追求した文章を読むとなんか暗い気持ちになります(ι´･ω･`;)...ﾝｰ
「生命の実相」を読んでいて 心にじわじわと「現象無し、」が 「実相独在」が浸みてきたきたときは何とも言えず幸せな感情になりますし、
なかなかピンとこない時は、読んでいても 幸せな感情は湧いてこないです。
偉そうな書き方ですみません。全部 谷口雅春先生が書き残してくれている事です。
私は、あなたが「生命の実相」を読んで 感動したとは思えないです。
（ちょっと、出かけてきますﾃﾞｽ。）
よくぞ、雅春先生は このようなすごい教えを残して下さった。ほんとにこの教えがなかったら、
つまり、世間一般の「ただの物質や因縁をありと観た対処の仕方の教え」しかなかったら、自分はどうなってたでしょう。と思う位です。
あなたのおっしゃる通り、因縁の世界に住んでますよ。だからこそ物質無し（因縁無し）と悟って実相の世界に超入しないと、「因縁」を超越できません。
夢の中にで病気になっても、夢の中で必死で癒そうとしなくとも、ただ覚めたらいいのでは？
- 421 ：るんるん：2012/09/29(土) 17:26:51 ID:NS71OwS.
- スターダスト様
>>420 の文ですが、ちょっと文が前後してるところがあり、変な文になってしまいました。
ご容赦ください。
- 422 ：スターダスト：2012/09/29(土) 18:12:23 ID:uuNh/pjs
- >>420 ：るんるん：2012/09/29(土) 17:19:57 ID:NS71OwS.
>>逆に、あなたの因縁を追求した文章を読むとなんか暗い気持ちになります(ι´･ω･`;)...ﾝｰ
>>「生命の実相」を読んでいて 心にじわじわと「現象無し、」が 「実相独在」が
>>浸みてきたきたときは何とも言えず幸せな感情になりますし、
>>なかなかピンとこない時は、読んでいても 幸せな感情は湧いてこないです。
>>偉そうな書き方ですみません。全部 谷口雅春先生が書き残してくれている事です。
>>私は、あなたが「生命の実相」を読んで 感動したとは思えないです。
>>（ちょっと、出かけてきますﾃﾞｽ。）
それはそうでしょう。それは過去の罪を悔い改めるからです。
『明るく、楽しく、幸せな感情で過去の罪を悔い改めることはできません。』
『刑務所に入るのは過去の罪を償うために入るのですが。明るく楽しく、幸せな感情
で刑務所で罪を償う人はいないでしょう』
脳腫瘍は親不孝が原因だといいましたが、親不孝をしながら『現象無し』『実相独存』
といっても脳腫瘍は治りません。親孝行は暗くなるから嫌だというなら永久に脳腫瘍
は治らないでしょう。この暗い反省を通らなくては『神の子の自覚』はできません。
>>もう一度聞きますが「物質なし、因縁無し、実相独在。」を、読んだとき 感動は
>>なかったですか？私はすごい感動をおぼえます。
確かに感動しましたよ。それどころか15年以上も苦しんだ慢性病が治りましたよ。
しかし、るんるんさんの言われる感動とは少し違うような気がします。
>>あなたのおっしゃる通り、因縁の世界に住んでますよ。だからこそ物質無し（因縁
>>無し）と悟って実相の世界に超入しないと、「因縁」を超越できません。
どうやって『因縁なし、と悟って実相の世界に入るのですか？』入ったつもりだけで
はないのですか？
『人間神の子』を悟り『実相顕現』した人を一人だけ知っています。それはイエスキ
リストです。
『六千人が満腹する量のパンを空中から取り出した』
『一喝で嵐を静めた』
『水の上を歩いた』
『一喝でイチジクの木を枯らした』
『生まれつき盲目の人の目を開かせた』
『中風の人治した』
『水を葡萄酒に変える』
『死者を甦らせる』
これだけのことができたイエスキリストこそ『実相世界に超入した人』でしょうね。
>>夢の中にで病気になっても、夢の中で必死で癒そうとしなくとも、ただ覚めたらい
>>いのでは？
あなたは何を言っているのか分かっていますか？
『夢の中で必死で癒そうとしなくとも、ただ覚めたらいいのでは？ 』ということは
『生きている中に病気を治さなくとも死んだらいいのでは？』という意味ですよ。
- 423 ：SAKURA：2012/09/29(土) 19:21:29 ID:jH5uEFzM
- トキ様 へ
観覧者の皆様 へ
こんばんは… ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す
>>183>>184>>186>>187>>190>>193>>197>>200>>246>>264>>265>>266>>267>>268>>271
>>272>>280>>281>>282>>284>>287>>350>>351>>353>>354>>363>>364>>367>>368>>372
>>386>>387>>394>>395>>403>>404>>405>>414投稿の続きです…
■第 六章 霊言現象 −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
【レナルド夫人】
現在、世界の霊言霊媒の筆頭としては、前にも述べましたように、何といってもまず、
レナルド夫人をあげなければなりません。私は、昭和三年の秋、彼女の実験会に臨みまし
たが、たしかにその名声にふさわしいことを認めました。
夫人自身の最初の希望は、霊視能力者になることでしたが、その支配霊のフィダは、彼
の意思に反して、とうとう彼女をを入神霊媒に仕上げてしまいました。彼女の自叙伝（現
幽両棲物語）には、そのあたりのことがこう書かれています。――
「…このフィダがその時語ったことです。彼女は私の生まれた時から私の守護をしてい
て、私の霊力が生長して役立つようになるのを期待しながら、そのうちに私を入神状態に
導き、体を利用して限界に働きかける目的であるとの事でした。この無意識状態に入ると
いうことは、私にはあまり愉快なことには思われませんでした。私は普通の霊視能力を発
揮し、彼岸に住む人々の姿をみたり、声をきいたりしたいのが、ずっと以前からの念願で
した。意識を失って、その間に第三者に使われる、つまり支配されるということ、それが
私にはいやなのでした。ですから、フイダの希望をきいた時、私は、どうか他の方法で、
つまり意識を失わない方法で、進めないものかと熱心にたのんだのでした。……。」
これをみても、本人の意識とその守護霊の意識とが、全然別個の存在であることがおわ
かりになるとおもいます。
それはともかく、その後レナルド夫人はすっかりフイダの意志通りに、入神霊媒にされ
てしまったのです。ロンドンの神霊家トマス師は、非常に熱心なレナルド夫人研究者で、
連続的に十何年かをその実験にささげ、同時に父、妹のエッタなどがかわるがわる現れて、
しきりに通信をよこしています。前年私をレナルド夫人に案内し紹介してくれたのも、実
はこのトマス師で、その時師の父親が現れ、約二時間にわたって、じゃんじゃんとまるで
生きているように物語ったのでした。「私の父は、生前全く、あんな男でしたよ」とトマ
ス師が、その時小声で私にささやいたのを記憶しています。これらの通信は、忠実に筆記
され、その一部分はすでに、一冊の書物となって刊行されていますが、私はその中から読
者の皆さんにとって、良い参考になると思われる個所をご紹介することにします。
（問いはトマス師、答えはその父親または支配霊のフイダです）――
問 「なぜ、霊界通信は困難なのですか？」
父 「私が通信を送る時に、フイダはしばしば私の言いたいことがなかなか正確につかめ
ない場合があります。そんな時は、私はある実体を示し…つまり何らかの、具象的方
法で私の意味を伝達しますが、それでもなお、全部通じないことがあります。この仕
事についている間、フィダの意識は霊媒の内部におかれていて、従って霊媒の頭脳を
通じて働くので、その感応に限度があるのです。時には、まるきりこちらの意念、感
情のある部分が消えてしまうこともあります…」
問 「フイダが取り次ぎをする時、通信者は実際フイダの前にいるのですか、それとも単
に思念の放送をやるのですか？」
父 「どちらの場合もあります。フイダの眼に、こちらの姿が見えている場合もあれば、
フイダが単にこちらの思想のみをつかむ場合もあります。いつでも見たり、聴いたり
するというわけではないのです。大体フイダと私たちとの連絡は確実ですが、人間界
との連絡は、それほどうまくいきません。」
問 「あなたがフイダに話しかけるとき、彼女の聴くものは何ですか？」
父 「それは私の言葉……いやむしろ、私の言葉の含んでいる思想の波を捕えるのです。
地上の人と人との間でも思想伝達は可能なのですよ。私たち霊界居住者にとっては、
思想伝達が生命なのです。それは言葉以上に正確です。言葉そのものを送ることも出
来ないことはないのですが、思想を送るより遥かに困難です。」
＜つづく＞
- 424 ：スターダスト：2012/09/29(土) 21:02:55 ID:uuNh/pjs
-
生長の家では天国や地獄についてはあまり説かれていませんが、仏教もキリスト教も
天国や地獄については説かれています。
**********************************************
ひとりの人がイエスもとに来て言った。「先生。永遠のいのちを得るためには、どん
な良いことをしたらよいでしょうか。」イエスは彼に言われた。
「なぜ、良いことについて、わたしに尋ねるのですか。良い方は、ひとりだけです。
もし、いのちにはいりたいと思うなら、戒めを守りなさい。」
彼は、「どの戒めですか。」と言った。そこで、イエスは言われた。
『殺してはならない。姦淫してはならない。盗んではならない。偽証してはならない。
父と母を敬え。あなたの隣人を自分と同じように愛せよ。』」
（新約聖書）
**********************************************
『永遠の命』とは天国の壽命のことです。また、一切の不幸から逃れる道でもありま
す。つまり、この世での不幸から逃れ、死後天国に生まれるためには、これらの戒律
を守りなさい。ということです。
- 425 ：アボガド：2012/09/29(土) 22:21:04 ID:E8wpNd/w
- >>416
るんるん様
パソコンに向かう時間がなかなかできないもので、
お返事が今になってすみません。
>>411や>>412に関しましては、無視はしていません。
スターダスト様への返信だったので、割り込んではいけないかなあと思いました。
＞現象世界は心の影なんだから、「感情」も健康や幸不幸に大きく作用しますって。
そうですね、それもあると思いますが、感情はどこから出てくるのかというと、
どうも善霊と悪霊が作用してるようなことが、スエデンボルグの書物から知りました。
スエデンボルグの書物は私にとってはものすごく難しく、まちがって理解していたらごめんなさい。
私が生命の實相を読みながら、スエデンボルグの書物を読むのは生長の家ではないのでしょうか？
＞スターダスト様の書かれた例題を見られましたか？過去性の事まで普通の者がどうやって探るのです？霊能者にその都度お伺いをたてる？
スターダスト様のご文章を読みまして、今後私が病気にかかったとしたら、まず因縁(自分の行い)を追究します。過去世のことは必要がないような気がします。よって霊能者には頼りません。
＞夢の中で病気になっても、夢の中で必死で癒そうとしなくとも、ただ覚めたらいいのでは？
ここの掲示板はそういうことができる方の場所だったのですね。
「物質なし、実相独在」を抜きにしたら生長の家ではないといわれるのなら、私はまだ
100%理解はしていませんから規約により、ここの掲示板の出入りは禁止になりますね。
でもどうか、拝読するだけはお許しくださいませ。
ご指摘どうもありがとうございました。
- 426 ：るんるん：2012/09/30(日) 00:34:12 ID:NS71OwS.
- >>夢の中にで病気になっても、夢の中で必死で癒そうとしなくとも、ただ覚めたらい
>>いのでは？
スターダスト様
>>あなたは何を言っているのか分かっていますか？<<
>>『夢の中で必死で癒そうとしなくとも、ただ覚めたらいいのでは？ 』ということは<<
>>『生きている中に病気を治さなくとも死んだらいいのでは？』という意味ですよ。<<
↑
いや違います。『夢の中』というのは、現象世界でしょう？
そして、夢から『覚める』というのは、「死ぬ」ことではなく自分が現象世界に在る肉体でなく「神の子」だと覚る。ことでしょう？
つまり、現象無し、病気も無し。実相独在 に目覚める。という意味です。
難しいけれど・・・・・
- 427 ：るんるん：2012/09/30(日) 00:48:24 ID:NS71OwS.
- スターダスト様
（426のコメントですが、上の２行を消し忘れました。たびたび変な文章になって申し訳ありません。
それから、随分えらそうな言い方をしまして申し訳ありません。
自分も神の子の自覚が本当にできるのか？・・・・・生きてる間に悟れるのか？
無理かも・・・正直思ってます。(ﾉω･､) ｳｩ･･･
でもがんばるんです。この根本真理を知ってしまったら、今さら「物質有り」なんて戻れません。
- 428 ：スターダスト：2012/09/30(日) 06:31:20 ID:uuNh/pjs
-
>>427 ：るんるん：2012/09/30(日) 00:48:24 ID:NS71OwS.
>>自分も神の子の自覚が本当にできるのか？・・・・・生きてる間に悟れるのか？
>>無理かも・・・正直思ってます。(ﾉω･､) ｳｩ･･･
>>でもがんばるんです。この根本真理を知ってしまったら、今さら「物質有り」なん
>>て戻れません。
『物質有り』に戻るということではありません。物質は心の影だから無いのは当然の
ことなのです。しかし、物質は映像だから無いのであって、映像はあるのです。
もし、映像もなかったら、五感に感じることはないのです。
例えばるんるんさいが涼しいところで、悪夢を見ていました。
それはすごい灼熱の太陽の下で、何枚もの分厚い服を着て、『暑い。暑い。』と言って
いました。
そこで、るんるんさんは、『この暑いのは、心の映像であって、目覚めた私（神の子）
は涼しい世界に住んでいるんだ。私は今目覚めた世界にいるのだ。だから私は涼しい
のだ。私は涼しいのだ。』と言っているのと同じだと思います。それを私は『真理の
空回り』になるのではないかと思うわけです。
しかし、私も同じ夢を見ています。私は『この暑いのは、心の映像だとは知っている。
そこで、今、因縁（夢）で造られているこの何枚ものこの服を一枚ずつ脱いで、涼し
くなろう。』と考えているということです。
この服を一枚ずつ脱ぐことが反省、悔い改め、謝罪に相当し、それは楽しいことではなく、辛い、暗いことです。なぜ反省や悔い改めが辛いことかというと、服を着るごとに楽しんだからです。その代償として、服を脱ぐことが辛いことになるのです。
- 429 ：スターダスト：2012/09/30(日) 06:43:58 ID:uuNh/pjs
-
>>425 ：アボガド：2012/09/29(土) 22:21:04 ID:E8wpNd/w
>>＞現象世界は心の影なんだから、「感情」も健康や幸不幸に大きく作用しますって。
>>そうですね、それもあると思いますが、感情はどこから出てくるのかというと、
>>どうも善霊と悪霊が作用してるようなことが、スエデンボルグの書物から知りまし
た。
>>スエデンボルグの書物は私にとってはものすごく難しく、まちがって理解していた
>>らごめんなさい。
そうです。その通り、人間の心は『神・天使・善霊・悪霊の欲望』によって造られて
いるのです。神や天使に欲望があるかといわれそうですが、人間を正しい方向へ導こ
うという欲望があるのです。
>>「物質なし、実相独在」を抜きにしたら生長の家ではないといわれるのなら、私は
>>まだ100%理解はしていませんから規約により、ここの掲示板の出入りは禁止にな
>>りますね。でもどうか、拝読するだけはお許しくださいませ。
生長の家で『万教帰一』といいます。どんな教えでもそれが真理なら、生長の家なの
です。お暇があればぜひ書き込んでいただきたいと思います。
- 430 ：スターダスト：2012/09/30(日) 08:52:23 ID:uuNh/pjs
-
スターダストの考えをもう一度まとめますと。
生長の家では、『物質無し。現象無し。と』合い言葉のようにいっています。
子供が事故で死んだら、子供無し。現象無し、死無し。といって平然としていられる
でしょうか。詐欺に騙されて退職金を全部盗られても、現象無し、物質無し。といっ
て平然としていられるでしょうか。それどころか家族が少し風邪を引いて寝込んだだ
けでも私は『病気無し。』といって平然としておれません。
『物質有り』から愛着や執着が生まれています。
愛着や執着から逃れるために、お釈迦様やその弟子たちは家族を捨て、家を捨て、
財産を捨て、地位を捨て、出家して乞食になったのです。
お釈迦様や弟子たちが『物質無し、現象無し』を悟るためにこれほどの苦労をしてい
るのに、私たちが家の中でのうのうとしていてはとても『物質無し、現象無し』の悟
りを得ることはできないでしょう。
『実相世界のみ存在する』という真理を繰り返しても『物質無し、現象無し』さえ悟
れない私たちが、『実相世界』を悟れるはずはないと考えているのです。
したがって、自分の因縁を少しずつ脱ぎ捨てて実相世界の住人の性格に近づくことが
肝要ではないかと思っているのです。それにはイエスキリストの戒めを守ることが一
番大事だと思います。
**********************************************
『殺してはならない。姦淫してはならない。盗んではならない。偽証し
てはならない。父と母を敬え。あなたの隣人を自分と同じように愛せよ。』
（新約聖書）
**********************************************
この戒めを守れるだけ守るということがだいじだと思います。
- 431 ：るんるん：2012/09/30(日) 12:20:42 ID:NS71OwS.
- アボガド様
返信 ありがとうございます。気を遣って下さりありがとうございます。
>>まず因縁(自分の行い)を追究します。過去世のことは必要がないような気がします。<<
うんにゃ、過去世が関係ないと、言いきれませんよ。
でもまあ、自分の行いを顧みるのは悪いことではないですが・・・
>>「物質なし、実相独在」を抜きにしたら生長の家ではないといわれるのなら、私はまだ
>>100%理解はしていませんから規約により、ここの掲示板の出入りは禁止になりますね。
とんでも、ありません。そんなこと言わないで下さい。私なんか、全然把握できてませんし。 それに私こそあんまり来れないくらいです。案外嫌われてますねん。(//∇//)
P.S. ブラウザのgoogle chrome ですが、you tube の音も悪いし…速度も遅くなってきましたε-(；-ω-｀A) ﾌｩ… もう、だめかも・・・
- 432 ：るんるん：2012/09/30(日) 12:38:18 ID:NS71OwS.
- スターダスト様
>>『物質有り』に戻るということではありません<<
>>そこで、るんるんさんは、『この暑いのは、心の映像であって、目覚めた私（神の子）は涼しい世界に住んでいるんだ。私は今目覚めた世界にいるのだ。だから私は涼しいのだ。私は涼しいのだ。』と言っているのと同じだと思います。
>>それを私は『真理の空回り』になるのではないかと思うわけです。
あなた様の言いたいことは解りました。正直、空回りになって・・・・ますかね。頭の把握だけでは・・そうなりますね。
ちょっと 屁理屈言わせてくださいね。
『嘘をついてはいけない』 → 不細工な人に「私、不細工？」と聞かれて、「嘘をついてはダメだから正直に言います。「ぶっ細工です」
と、言うのですか？
↑
・・て、冗談ですよ。ヽ(*’-^*)。
お付き合い下さりありがとうございました。また、色々教えてくださいね。よろしくお願いいたします。
- 433 ：アクエリアン：2012/09/30(日) 15:50:57 ID:62VOUWGc
- ですから、ある意味、雅宣さんを、あるべきところにあらしめよう、という運動でもあるんですね、本流復活運動は。
まさに、雅宣さんの実相顕現運動ですね。
- 434 ：アクエリアン：2012/09/30(日) 16:01:11 ID:sfLKgO82
- >>433
すみません、
スレッドを間違えました。
削除お願いします。
- 435 ：SAKURA：2012/09/30(日) 16:57:22 ID:7joi1ZJA
- トキ様 へ
観覧者の皆様 へ
こんばんは… ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す
>>183>>184>>186>>187>>190>>193>>197>>200>>246>>264>>265>>266>>267>>268>>271
>>272>>280>>281>>282>>284>>287>>350>>351>>353>>354>>363>>364>>367>>368>>372
>>386>>387>>394>>395>>403>>404>>405>>414>>423投稿の続きです…
◆第 六章 霊言現象 −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
【レナルド夫人】
>>423【レナルド夫人】からの投稿の続きです。…
問 「フイダは、どんな具合に通信を受けとるのですか？」
フィダ 「通信者は、私に感じさせたり、見せたり、聴かせたり、いろいろの事をします。
私には感ずることが一番やさしいのです。あちらで冷たいと感ずれば、私にも冷たく
感じ、熱いと感ずれば、私にも熱く感じます。つまり催眠術の暗示みたいなものです
…。」
問 「象徴的（シンポリカル）な通信は、正確に受取れますか？」
フィダ「時々わからないで、大失敗をやります。たとえば、先方で十字架の形を示しま
す。現在の私には、それが苦難の象徴であることがわかりますが、最初は何のことだ
か、さっぱりわからないで困りました。現在でも、新しい霊たちが勝手な形を見せる
ことがあるので大変まごつきます。もっとも、経験のある霊たちから、その意味を教
えられて助かることもありますが…」
問 「交霊中にフィダの述べる言葉が、霊界の通信者に通じますか？」
父 「通じる時と通じない時とがあります。自分はいっしんに何を述べるべきかを、考え
込んでいるので、フィダが何を物語っているか、まったく気にとめない場合がありま
す。ですから私の言わんとするところを、はたしてフィダが正確に伝えているか、い
ないか、往々にしてわかりません。だいたい交霊中は、放送者自身も、一種特殊な状
態に入らなければなりません。言わば、自分の調子を下げるのです。この仕事に従事
している間、私たちは普段の自分自身よりも、よほど鈍いものになっています。結局
のところ、すべては波動の調整で、勝手に自分の最高の能力を発揮するわけにはいか
ないのです。記憶も鈍れば、力も薄い、いわば、何だか物に包まれた気分です。霊言
現象で、どうしても必要なものは、霊媒から発する一種の半物質的放射体であって、そ
の渦中にいれば、私たち霊界の住人も、半分人間臭くなってしまうらしいのです…。」
問 「その時の気持ちを、もう少し詳しく説明していただけないでしょうか。」
父 「あなたたちもよく、うつらうつらと半分眠ったような覚めているような状態に陥っ
ていることがあるでしょう。つまり人の話し声は何やら聞こえるが、しかしはっきり
とその意味がききとれない、といった状態です。交霊中、私はちょうど、あんな状態
に陥っています。気持ちは、そんな悪くもない、が、自分の意識はもうろうとしてい
るのです。そこを離れて自分たちのいつもいる世界に戻れば、能力は、すぐ回復しま
す…。だからエッタなどは、記憶をよびおこすため、いったん霊媒の身辺から離れる
こともありますが、戻ってくると、やはり忘れてしまうので困ると言っています…。
もっとも、だんだん練習を加えれば、通信能力が上達することは事実です。」
問 「なぜ、霊界通信は断片的になることがあるのですか？。」
フィダ「それは、一部分しか私に受取れない場合があるからです。もう一度繰り返し
て下さいと、先方にたのみますが、先方では通信中の何の部分が不明なのかがわから
ないので、とんでもない別の個所を再放送したりするので、通信がゴチャゴチャにな
って困ってしまいます。ことに、ある新しい題目に移る時に、まちがいが起れり易い
のです。また、他の霊媒がすぐそばに来ていて、その思想が混入すると、これも通信
をめちゃめちゃにします。」
＜つづく＞
- 436 ：SAKURA：2012/09/30(日) 16:59:06 ID:7joi1ZJA
- こんばんは…。 ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
>>423>>435【レナルド夫人】からの投稿の続きです。…
◆第 六章 霊言現象 −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
【レナルド夫人】
問 「霊媒の頭脳に印象するのに、どんな方法をとりますか？」
フィダ「たとえば、りんごを印象しようと思えば、私は強くりんごの念体を作り、それ
を霊媒の頭脳の適当な部分に印象するようにします。どこが適当な場所であるかを発
見するのには、そのりんごの念体を、霊媒の頭脳の上をあちこち持ち歩きます。する
と、どこかしら、ひどく強く引きつける個所があります。いよいよここだ、と思った
時に、手早くキュッと印象するのですが、これはもちろん、私たちがただそう心に思
うだけで、別にりんごを手で持ち運ぶわけではありません。いよいよ頭脳が、りんご
の観念を吸い込んだと感じた時に、私たちはつぎの言葉の伝達に移ります。こんなふ
うに説明すると、大変時間がかかるようにみえますが、実際は、ずっとスピ−ディに
運ばれるのです。一般的に続きものの雑談は印象しやすいですが、ポツリと切り離さ
れた特殊の単語、たとえばりんごとか、みかんとかを印象するのは骨がおれます。」
問 「霊界通信によって、本人の個性の全部が現れますか？」
父 「それは、とてもできません。私たちは、自分の思想、自分の能力のある一部分のみ
を、霊媒の心に印象するのです。どんな人でも決して、同時に、自己の全精神をその
頭脳に注入するものではないのです。順繰りに、その或る一部分ずつ、その或る一局
面ずつを、切り売り式に送り込むしかけにしています。従って人間には、現在意識と
潜在意識との両面が自然に備わるという理屈になります。私たちが霊界通信を送る時
にも、それと同じです。自分は霊媒の心に、自分の心の一小片――いわば分霊を
注入するだけで、他の潜在意識として霊媒の心の外に残してあります。交霊中、この
ように内と外とに分かれている二つの意識は、言わば別個の存在で、両面の連絡は、
ほとんど不可能に近いです。いかに練習を積んだところで、この差別的状態はある程
度まで依然として残り、その結果自分で姓名すら名告れない、というようなことも起
こるのです。……」
以上、いささか全体のバランスを失いはしないかと思える程、長々と紹介をしてしまい
ましたが、交霊現象の内面装置の研究に興味をおもちの方なら、たぶんこの抜粋に対して、
さして不平はおっしゃらないだろうと思います。だが、私は決してこの霊媒通信に盲従せ
よと言うつもりはありません。しかしながら、私のこれまでやってきた実験と照らし合わ
せてみる時に、大体において、ほとんどその全部を承認してよろしいかと信ずるものです。
＊これで【第六章 霊言現象】は如何でしたか？？
次回は、【第七章 自動書記現象】に入ります
PS：トキ様
今回「霊言現象」を、投稿しましたら、人によりましては、間違った捉え方をしている様に
お見受けされる方が、いましたが？「霊界の世界」でも、やはり一種の”規律制”がある様に、
見受けました。この頃では【今を生かす…更に活かしての行動でしょう】かと思う次第です。
まず！学生時代に勉強不足していますと、もしかして？「霊界世界…？」にいきましたら？
今の私の状態では？？蒼白観念が出てきたかしら〜〜〜ン？この様に思いますと、当に、
「言葉一つでも大事」ですネ！！今回、あらためて思いましたし、【先祖供養の孝徳】にも、
益々”愛念”が入り、読誦している現状です。
「霊現象の捉え方」を、いい意味でとらえていらっしゃらない方がいる様ですが、私自身は
「霊界からの何か伝えたい”メッセ−ジ”と、ある面では、解釈しています。…が？「トキ様」も、
これらの「霊現象」は、一つの”伝達通信”では？と捉えるられますでしょうか？それとも否定さ
れる事になりますでしょうか？この点に関し”御自身の考え”を頂きますと幸いです…。
■■ 今回は【WEB 誌友会】開催にて、8月12日までは、投稿が出来ない状況ですので、
その後、こちらに【第7章…」から投稿させて頂きます…。
- 437 ：スターダスト：2012/09/30(日) 19:11:01 ID:uuNh/pjs
- >>431 ：るんるん：2012/09/30(日) 12:20:42 ID:NS71OwS.
>>ちょっと 屁理屈言わせてくださいね。
>>『嘘をついてはいけない』 → 不細工な人に「私、不細工？」と聞かれて、
>>「嘘をついてはダメだから正直に言います。「ぶっ細工です」
>>と、言うのですか？
気を悪くさせてしまってすみません。
**********************************************
生長の家では、『物質無し。現象無し。と』合い言葉のようにいっています。
子供が事故で死んだら、子供無し。現象無し、死無し。といって平然としていられる
でしょうか。詐欺に騙されて退職金を全部盗られても、現象無し、物質無し。といっ
て平然としていられるでしょうか。それどころか家族が少し風邪を引いて寝込んだだ
けでも私は『病気無し。』といって平然としておれません。
『物質有り』から愛着や執着が生まれています。
愛着や執着から逃れるために、お釈迦様やその弟子たちは家族を捨て、家を捨て、
財産を捨て、地位を捨て、出家して乞食になったのです。
お釈迦様や弟子たちが『物質無し、現象無し』を悟るためにこれほどの苦労をしてい
るのに、私たちが家の中でのうのうとしていてはとても『物質無し、現象無し』の悟
りを得ることはできないでしょう。
『実相世界のみ存在する』という真理を繰り返しても『物質無し、現象無し』さえ悟
れない私たちが、『実相世界』を悟れるはずはないと考えているのです。
**********************************************
この文章はるんるんさんに言っているのではなく、私自身に言っているのです。
私もずいぶん長い間『神想観』や『甘露の法雨』の読誦を行ってきました。
それで、色々な真理の書を読むに当たって、このような考えになったのです。
- 438 ：るんるん：2012/10/01(月) 02:29:11 ID:NS71OwS.
- スターダスト様
気を、悪くなんてするものですか。
スターダスト様の言う事は、よくわかってます。
ほんとに、この真理は難しいです。
「悟り」ですものね。また、色々ご教示下さい。有難うございました。
（それから、あの屁理屈の件は、ほんとに冗談ですから）
- 439 ：スターダスト：2012/10/01(月) 07:34:24 ID:uuNh/pjs
- 私たちがこの世に輪廻する力は『貪瞋癡』の三毒の力だといいます。
特に『婬怒癡』ともいわれ、私たちは淫欲の力によって生まれたのです。淫欲は悪な
のです。原始仏教の修行はこの淫欲の滅尽だと言っても過言ではないのです。それに
ついて原始仏教には面白い記述があります。
**********************************************
■ 難陀の解脱（慚愧品より）
ある時、多くの比丘たちが世尊にいいました。「難陀比丘は修行に堪えることができ
ず、世間の行いをしょうとしています」と。その時世尊はいいました「難陀比丘に世
尊が呼んでいるといいなさい」と。しばらくして、難陀は世尊の前にやってきた。世
尊は難陀比丘にいいました「難陀、どうして修行をやめ、法衣を脱ぎ白衣を着ている
のかね」と。難陀はいった「欲望（淫欲）が強すぎて、制御することができないので
す」と。
こうして、問答をしている内に世尊は考えた「この比丘は欲望が極めて強い。火を以
て火を制するようにしよう」と。その時、世尊は神通力によって、難陀の腕をとって
一瞬の内に香山の上に至り、一つの穴の前に至った。世尊はいった「難陀、穴の中に
猿がいるのが見えるか」と。「はい見えます」世尊はいった「この猿と女とどちらが
好いか」と。難陀は言った「もちろん女です。猿とは比較になりません。私は女が頭
から離れないのです」と。
その時、世尊は難陀の腕を取って一瞬の内にこの山から三十三天に至った。その時、
三十三天の天子は全員善法講堂に集まっていた。そこからあまり遠くないところに宮
殿があった。そこには五百人の天女がおり男子は一人もいなかった。天女はそれぞれ
音楽を楽しんでいた。
それを見て、難陀は世尊に質問した「なぜ五百人もの天女が音楽を楽しんでいるので
すか」と。世尊は言った「自分で聞いてきなさい」と。そこで難陀は天女の所へ行っ
た。そこには男子は一人もなく五百人の女が何種類もの美しい敷物の上で、楽器を演
奏したり歌ったりしていた。そこで難陀は天女に聞いた「あなた方はどういう天女で
すか。どうして集まって音楽を楽しんでいるのですか」と。
天女は答えて言った「私たちは五百人です。すべての人は清浄で夫や主人はありませ
ん。私たちはこのように聞いています。世尊に弟子がいて、その方は世尊の乳母の子
でその名前を難陀と言います。彼は如来のところで清浄に梵行を修行し、命が終わっ
てその後この三十三天に生まれ、私たちの夫になり、一緒に楽しむことになっている
のです」と。
その時、難陀は大喜びをし、このように考えた「私は世尊の弟子で、また世尊の乳母
の子である。この天女たちは皆私の妻となるのである」と。難陀は世尊の所に帰っっ
た。その時、世尊は難陀に言われた「天女は何と言ったかね」と。難陀は言った「天
女はこう言いました『私たちは五百人です。すべての人は清浄で夫や主人はありませ
ん。私たちは聞いています。世尊に弟子がいて、その方は世尊の乳母の子でその名前
を難陀と言います。彼は如来のところで清浄に梵行を修行し、命が終わってその後こ
の三十三天に生まれ、私たちの夫になり、一緒に楽しむことになっているのです』」と。
（阿含経より） つづく
**********************************************
- 440 ：スターダスト：2012/10/01(月) 07:39:34 ID:uuNh/pjs
- ■ 難陀の解脱（慚愧品より）つづき
**********************************************
世尊は言われた「いいかね難陀、よく梵行を修行すれば、この五百人の天女に皆使わ
せよう」と。世尊はまた告げられた「どうかな難陀、地上の女と天女とどちらが好い
か」と。難陀は答えて言った「それは天女です。先ほどの猿と女との比較ほどの違い
です」と。そこで世尊は告げられた「よく梵行を修行しなさい。私はこの五百人の天
女を得ることを保証しよう」と。
その時、また世尊は考えられた「私は今、火を以て難陀の火を消そう」と。世尊は難
陀の腕を取って一瞬の内に地獄の中に至った。そこでは地獄の多くの衆生が苦しんで
いた。その近くに巨大な釜があり、その中には誰もいなかった。難陀は恐怖のために
全身の毛が逆立ち世尊に言った「ここでは諸々の衆生が苦痛を受けていますが、ただ
この大釜だけは誰もいません」と。
世尊は告げられた「これは阿毘地獄という」と。難陀はますます恐怖して身の毛が逆
立ち世尊に言った「阿毘地獄に誰もいないのは、罪人がいないからですか」と。釈尊
は言われた「自分で聞いてきなさい」と。
難陀は獄卒の所へ行って聞いた「獄卒、これは何の獄でなぜ一人もいないのか」と。
獄卒は答えて言った「釈迦文仏の弟子で難陀という人がいます。彼は梵行を修行して
寿命が終わり、天上に生まれ、そこで寿命千年の間楽しんで、そこでまた寿命が終わ
り、この阿毘地獄に生まれます。この空の大釜はそのための部屋です」と。その時、
難陀は恐怖を懐き全身の毛が逆立ち、このように考えた。「この空の大釜は私専用の
ものであった」と。
難陀は世尊の所へ行き、世尊に言った「どうか私の罪を赦して下さい。私は世尊の言
葉を聞かず勝手な考えをしていました。涅槃こそ唯一の楽しみであることが解りまし
た」と。世尊は告げられた「よろしい。お前の言う通りだ。涅槃こそ楽しいものだ。
お前の赦す。二度と犯すことのないように」と。その時世尊は難陀の腕を取り、一瞬
の内に地上に至った。そして、世尊は難陀比丘にいろいろな法を説いた。
難陀比丘は寂静な所へ行って一人静かに仏の教えを思惟しそして、再び輪廻しないこ
とを悟って、阿羅漢となった。
（阿含経より）
**********************************************
【解説】
これは淫欲即ち地獄であるという仏の教えです。
三十三天といえども六道の世界の内の一つで六道輪廻の一つに過ぎないのです。
だから三十三天に生まれたとしても六道から解脱したことにはならないのです。
衆生は輪廻から解脱しない限り天国に生まれ、永遠の寿命を得ることはできないので
す。
- 441 ：うのはな：2012/10/01(月) 16:04:46 ID:pNjsxLYU
-
シルバーバーチの霊訓
http://www5a.biglobe.ne.jp/~spk/
- 442 ：SAKURA：2012/10/01(月) 22:18:42 ID:jH5uEFzM
- トキ様 へ
観覧者の皆様 へ
こんばんは… ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す
>>183>>184>>186>>187>>190>>193>>197>>200>>246>>264>>265>>266>>267>>268
>>271>>272>>280>>281>>282>>284>>287>>350>>351>>353>>354>>363>>364>>367
>>368>>372>>386>>387>>394>>395>>403>>404>>405>>414>>423>>435>>436
投稿の続きです…
■第 七章 自動書記現象 −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
自動書記も、前章で述べました霊言と同様に、主として主観性の心霊現象です。ペンを
とって文字を書くというだけでは、外面的にはそこに何の異常性もありません。ただ、そ
の内容を検討した時に、初めてそれが霊的産物であることを発見するのです。言うまでも
なく自動書記という名称は西洋式のもので、いわゆるオ−トマティック・ライティングの
訳語です。日本では、古来この種のものを、お筆先（おふでさき）などと呼んでいました。
【 二様の形式 】
自動書記の形式は、大別して次の二種類に分かれます。
A, 補助的器械を使用する自動書記
最も広く用いられているのは、プランセットで、これは日本にも相当普及しています。
西洋では近年、ウイジャ盤というのが流行っています。盤上にABCの二十六文字と数字
があり、これに三脚の指示器をのせ、霊媒がこの指示器にてをかけると、それが盤上を滑
走して必要な文字を指示する装置です。近頃は他にも「コミュニケ−タア」「ファイノ」
「アッディタア」という器械があります。中国のいわゆる「乱字」（注・日本では天抜と呼ぶ
ことあり）もその一変形です。二尺ばかりの丁字形の棒の両端を二人で握り、下の砂漠に
文字を書く装置です。
B, 霊媒自身の手を使う自動書記
霊媒は、この際、通例無意識の入神状態には入らず、ただ自分自身を受身の状態におい
てペンをとるのです。すると自己の意識、少なくとも自分の顕在意識とは、全然別個の意
識が加わって、手を動かすのです。熟達した霊媒は、しばしば、真暗なところでも平気で
文字を書き、また他人と話をしながらとか、読書をしながら、これを行います。
外面的に観察すれば、自動書記の装置は、このように簡単ですが、その裏面の装置は、
他の心霊現象と同様に、大変複雑微妙です。大方の自動書記が、本人の顕在意識と無関係
であることは明らかですが、だからといって、すぐにこれを交霊作用であるときめつける
のは早まった考えです。私たちは自動書記現象の裏面には、常に次の二種類の意識が、単
読的に、または複合して働いていると考えるべきです。
（イ） 本人の潜在意識
（ロ） 外来の意識
外来の意識という中には、もちろん生者の意識も、また死者の意識も含まれているわけ
で、単に二つの中の一方だけを認めることは非科学的です。何か或る一つの主義主張を樹
立しようとあせる人たちは、どうも自分に都合のいい方だけを認め、都合の悪い方は軽視、
ひどいのは黙殺しようとしますが、これは大変問題です。フロイド一派の精神分析論者
唯物論にたつ医学者などにその傾向が特に強烈です。心霊学者は断じて、そういうことを
してはなりません。常に純白紙の態度で、すべてに臨むことが大切です。
次回は【 モ−ゼスの自動書記 】に入ります。
＜つづく＞
PS：トキ様
【自動書記…】も、色々ある様ですが、色々な形があり、次回も又！面白い様ですので…
この【自動書記…】そうです〜〜ョネ！「生命の実相」にも記述されていますかと〜〜♫〜〜
再合掌
- 443 ：スターダスト：2012/10/02(火) 19:00:30 ID:uuNh/pjs
-
原始仏教には婆羅婆経という旧約聖書の創世記のような経典があります。
この刀兵劫という経典は旧約聖書の創世記のつづきのような経典です。
人間の悪い考えや悪い行いが寿命に関係してくるという話です。
悪い人間になるほど寿命は短くなり、善い人間ほど寿命が長くなると言うことです。
少し長い文章ですが、参考になれば幸いです。
� ‥疂執紂陛称慍Ψ仟莽擦琉貮堯�
**********************************************
世尊は諸々の比丘に告げられた。昔、人間の寿命が八万歳の時、その時の王は國中に
貧困な人たちがいても哀れんで物を与え救おうとしなかった。そのため人々は益々貧
乏になり人の物を盗むようになった。
被害者は盗人を捕らえ王に申し上げた。『この人は私の物を盗みました。罰して下さ
い。』
王は盗人に言った『本当に人の物を盗んだのか』と。
『はい、確かに盗みました。私は貧乏で人の物を盗まなければ自分を救う道がなかっ
たのです。』王は彼に財物を盗人に与えて言った『もうこれからは盗まないように』と。
それを聞いた国民は人の物を盗めば王様は財物を与えてくれると聞いて、益々人の物
を盗む者が多くなった。
これは、貧乏な人に物を与えることをしなかったため人民は益々貧乏になって行くと
いうことである。それが原因で人々の寿命は減り、容貌も悪くなっていった。その時
の父の寿命は八万歳子の寿命四万歳である。
比丘、人々の寿命が四万歳の時、他人の物を盗むようになった。被害者は盗人を捕ら
え王の所へ連れて行き、言った『この人は私の物を盗みました。どうか罰して下さい。』
王様は彼に言った『本当に盗んだのか。』『確かに私はこの人の物を盗みました。私は
貧乏なので人の物を盗まなければ生きて行けないのです。』
王はそれを聞いて考えた。今わが国では人の物を盗む者が多くなった。いくら國の財
物を与えても倉が空になるだけだ。むしろ刀で解決しようと。
『もし、人の物を盗む者があれば、台の上に坐らせ首を切り落とすように』というお
ふれを出した。
それを聞いた国民は皆刀を持つようになった。
そして、刀で脅して人の物を取り、持ち主を捕らえて刀で首を切り落とすようになっ
た。
これは困窮して財物の無い者に物を与えて救わなかったため、人々は益々貧乏になり、
盗みが多くなり、盗みが多くなった結果殺人も増すということである。
殺人が多くなったので寿命はだんだん短くなり、容貌も一層悪くなっていった。
その時の父の寿命は四万歳、子の寿命は二万歳である。
つづく
**********************************************
（阿含経より）
- 444 ：スターダスト：2012/10/02(火) 19:05:50 ID:uuNh/pjs
- �◆‥疂執紂陛称慍Ψ仟莽擦琉貮堯�
**********************************************
比丘、人の寿命が二万歳の時、人々は他人の財物を盗んだ。
被害者は彼を捕らえ王の所へ連れて行き、言った『この人は私の物を盗みました。ど
うか罰して下さい。』王様は彼に言った『本当に盗んだのか。』と。
その時盗人は考えた。もし、本当のことを言えば、私は縛り上げられ、鞭でうたれ、
あるいは罰金を課せられ、あるいは首を切られさらし首にされるだろう。
むしろ嘘（妄語）を言おうと。そして王に言った『私は盗んではいません。』と。
こうして、困窮して財物の無い者を哀れんで物を与えようとしなかったため、盗みが
甚だしくなり、盗みが増えたから殺人が増し、殺人が増えたから、妄語や両舌が増え
妄語や両舌が増すことによって益々寿命が短くなり、容貌は悪くなった。
その時の父の寿命は二万歳、子の寿命は一万歳であった。
比丘、人の寿命が一万歳の時、徳のある人徳のない人がいた。
徳のない人は徳のある人に嫉妬を起こし、その人の妻を犯した。
これは貧窮で財物の無い者を哀れんで物を与えなかったため人々はだんだんと困窮
し、困窮するから盗みが増え、盗みが増すから殺人が増し、殺人が増すから妄語・両
舌が増し、妄語・両舌が増すから嫉妬・邪淫が増える、嫉妬・邪淫が増すから寿命は
だんだんと短くなり、容貌は益々悪くなった。
その時の父の寿命は一万歳子の寿命は五千歳である。
比丘、人間の寿命が五千歳の時、非法・貪欲・邪法の三法が増していった。この三法
が増したので人の寿命は益々短くなり、容貌も悪くなった。
その時の父の寿命五千歳子の寿命二千五百歳である。
比丘、人間の寿命が二千五百歳の時、益々両舌・麁言（下品な言葉）・綺語（お世辞
・無駄口）の三法が増えていった。そのため人の寿命は益々短くなり、容貌も悪くな
っていた。
その父の寿命二千五百歳子の寿命千歳である。
比丘、人間の寿命が千歳の時、邪見が増えていった。邪見が増したので寿命が益々短
くなり容貌は益々悪くなった。
その時の父の寿命千歳子の寿命は五百歳である。
比丘、人間の寿命が五百歳の時、父母に孝行することなく、沙門・梵志を尊敬しなか
った。福業をせず、来世に罪を残すことに目を向けなくなった。
その時の父の寿命は五百歳子の寿命は二百五十歳あるいは二百歳である。
つづく
**********************************************
（阿含経より）
- 445 ：志恩：2012/10/03(水) 02:30:25 ID:.QY5jUA6
- 【花吹雪】 太宰治 より
① キリストだって、いざという時には、やったのだ。
「われ地に平和を投ぜんために来きたれりと思うな、平和にあらず、反かえって剣を投ぜん為に来れり。」
とさえ言っているではないか。
あるいは剣術の心得のあった人かも知れない。怒った時には、縄なわきれを振りまわしてエルサレムの宮の商人たちを打擲ちょうちゃく
したほどの人である。
決して、色白の、やさ男ではない。やさ男どころか、或る神学者の説に依ると、筋骨たくましく堂々たる偉丈夫だったそうではないか。
虫も殺さぬ大慈大悲のお釈しゃかさまだって、
そのお若い頃、耶輸陀羅やしゅだら姫という美しいお姫さまをお妃に迎えたいばかりに、恋敵の五百人の若者たちと武技をきそい、誰も引く事の出来ない剛弓で、
七本の多羅樹と鉄の猪を射貫き、めでたく耶輸陀羅姫をお妃にお迎えなさったとかいう事も聞いている。七本の多羅樹と鉄の猪を射透すとは、まことに驚くべきお力である。
まったく、それだからこそ、弟子たちも心服したのだ。腕力の強い奴には、どこやら落ちつきがある。
と黄村先生もおっしゃった。その落ちつきが、世の人に思慕の心を起させるのだ。源氏が今でも人気があるのは、源氏の人たちが武術に於いて、ずば抜けて強かったからである。
頼光をはじめ、鎮西八郎、悪源太義平などの武勇に就いては知らぬ人も無いだろうが、あの、八幡太郎義家でも、その風流、人徳、兵法に於いて優れていたばかりでなく、
やはり男一匹として腕に覚えがあったから、弓馬の神としてあがめられているのである。
つづく
- 446 ：志恩：2012/10/03(水) 02:43:06 ID:.QY5jUA6
-
②八幡太郎義家は、弓は天才的であったようだ。
矢継早やつぎばやの名人で、機関銃のように数百本の矢をまたたく間にひゅうひゅうと敵陣に射込み、しかも百発百中、というと講談のようになってしまうが、
しかし源氏には、不思議なくらい弓馬の天才が続々とあらわれた事だけは本当である。血統というものは恐ろしいものである。酒飲みの子供は、たいてい酒飲みである。頼朝だって、ただ猜疑心
さいぎしんの強い、攻略一ぽうの人ではなかった。
平治の乱に破れて一族と共に東国へ落ちる途中、当時十三歳の頼朝は馬上でうとうと居睡りをして、ひとり、はぐれた。平治物語に拠ると、「十二月二十七日の夜更方の事なれば、暗さは暗し、
先も見えねども、馬に任せて只一騎、心細く落ち給う。森山の宿に入り給えば、宿の者共云いけるは、『今夜馬の足音繁く聞ゆるは、落人にやあるらん、いざ留めん』とて、沙汰人数多あまた出でける中に、
源内兵衛真弘げんないひょうえさねひろと云う者、腹巻取って打ち懸け、長刀持ちて走り出でけるが、佐殿すけどのを見奉り、馬の口に取り附き、『落人をば留め申せと、六波羅より仰せ下され給う』とて既に抱き下し奉らんとしければ、鬚切ひげきり
の名刀を以て抜打にしとど打たれければ、真弘が真向二つに打ち割られて、のけに倒れて死ににけり。続いて出でける男は、『しれ者かな』とて馬の口に取り附く処を、同じ様に斬り給えば、籠手こての覆おおい
より打ちて、打ち落されて退きにけり。その後、近附く者もなければ、云々。」とあって、未だ十三歳と雖いえども、その手練の程は思いやられる。私が十三歳の時には、女中から怪談を聞かされて、
二、三夜は、ひとりで便所へ行けなかった。冗談ではない。実に、どうにも違い過ぎる。武人が武術に長じているのは自然の事でもあるが、しかし、文人だって、鴎外などはやる時には大いにやった。
「僕の震えているのが、わからんか。」などという妙な事を口走ってはいないのである。つかみ合って庭へ落ちて、それから更に改めて攻勢に転じようとしたのである。漱石だって銭湯で、無礼な職人をつかまえて、馬鹿野郎！ と呶鳴って、
その職人にあやまらせた事があるそうだ。なんでも、その職人が、うっかり水だか湯だかを漱石にひっかけたので、漱石は霹靂へきれき
の如き一喝を浴びせたのだそうである。まっぱだかで呶鳴ったのである。全裸で戦うのは、よほど腕力に自信のある人でなければ出来る芸当でない。漱石には、いささか武術の心得があったのだと断じても、あながち軽忽けいこつ
の罪に当る事がないようにも思われる。漱石は、その己の銭湯の逸事を龍之介に語り、龍之介は、おそれおののいて之これを世間に公表したようであるが、龍之介は漱石の晩年の弟子であるから、
この銭湯の一件も、漱石がよっぽど、いいとしをしてからの逸事らしい。立派な口髭くちひげをはやしていたのだ。
- 447 ：志恩：2012/10/03(水) 03:03:34 ID:.QY5jUA6
- ③
宮本武蔵は、病身だったのだ。自分の非力を補足するために、かの二刀流を案出したとかいう話さえ聞いている。
武蔵の「独行道」を読んだか。剣の名人は、そのまま人生の達人だ。
一、世々の道に 背そむくことなし。
二、万よろず 依怙えこの心なし。
三、身に楽を たくまず。
四、一生の間 欲心なし。
五、我事に於て 後悔せず。
六、善悪につき 他を妬ねたまず。
七、何の道にも 別を悲まず。
八、自他ともに 恨うらみかこつ心なし。
九、恋慕の思なし。
十、物事に 数奇好みなし。
十一、居宅に 望なし。
十二、身一つに美食を 好まず。
十三、旧き道具を 所持せず。
十四、我身にとり物を 忌むことなし。
十五、兵具は格別、余の道具たしなまず。
十六、道にあたって 死を厭わず。
十七、老後財宝所領に 心なし。
十八、神仏を尊み 神仏を頼まず。
十九、心常に兵法の道を 離れず。
男子の模範とは、まさにかくの如き心境の人を言うのであろう。
「花吹雪」太宰治より
- 448 ：スターダスト：2012/10/04(木) 09:47:34 ID:uuNh/pjs
- �� 刀兵劫（転輪王経第六の一部）
**********************************************
比丘、現在に至り長寿の人でも百歳にも至らない。
比丘、遠い将来人間の寿命は十歳に迄短くなる。
比丘、人間の寿命が十歳の時、女は生まれて五ヶ月で嫁に行く。
人間の寿命が十歳の時の食べ物は稗子（ひえ）と呼ばれるものである。これがその時
の最高の食べ物である。ちょうど米が現在の最高の食べ物のようなものである。
牛乳から造られたクリームや蜂蜜・砂糖などといった美味しい物はこの世から一切無
くなってしまう。
この時代では人が「十不善行」を犯すと人々に尊敬される。現在「十善行」を行うと
人に尊敬されるようなものである。
この時代には「善」という言葉は無くなっている。まして「十善行」を行う者などい
るはづはない。
この時代に弾罰という名の人が、家々を回って人を罰していった。
この時代には母は子に敵害心を懐き、子は母に敵害心を懐いていた。父母・兄弟・姉
妹・親族それぞれ敵害心を懐いていた。ちょうど猟師が鹿を狙っているようである。
その時代には七日間の「刀兵劫」という時期がやってくる。
その七日間の間は草をつかめば草は刀に変化し、木の枝を取ればそれはすぐに刀に変
化してしまう。この刀によって人々は殺し合いをするのである。
この状態は七日間過ぎると終わる。
その時ある人がいて、慚愧の心を起こし、このような人々を愛することが出来なかっ
た。
彼は刀兵劫の時期が来ると、一人で山の中に入り隠れて過ごし七日を過ぎてから山か
ら出て人々に会った。
その時お互いに慈愍心が生じ人々は愛することが出来た。ちょうど一人息子が久しぶ
りに家に帰ってきたようである。
彼はこのように言った。
『皆さん、私は皆さんと会って、安心しました。私たちは不善を行ったのでその結果
親族が死滅して行きました。善行を行おうではありませんか。どのように善行を行う
べきだろうか。私たちは殺生している。殺生をやめ殺生を断じよう。私たちはこの善
を行うべきです』
彼らは共にこの善行を行ったので寿命は徐々に増して行き、容貌もよくなっていった。
寿命十歳の子の寿命二十歳である。
つづく
**********************************************
（阿含経より）
- 449 ：スターダスト：2012/10/04(木) 15:09:47 ID:uuNh/pjs
- �ぁ‥疂執紂陛称慍Ψ仟莽擦琉貮堯�
**********************************************
比丘、人間の寿命が二十歳の時、このように考えた。
『善を学べば寿命が延び容貌がよくなることがわかった。私たちは善行を更に増すべ
きである。どのようにして更に善行を増すべきか。私たちは共に殺生から離れた、し
かし、盗みを行っている。人の物を盗むのをやめ、盗偸から離れるべきである。この
善行を行おう。』
彼らはこうして更に善行を行った。善行を行ったので寿命は徐々に延び容貌もよくな
って行った。
寿命二十歳の子寿命四十歳である。
比丘、人間の寿命が四十歳の時、このように考えた。
『善を学べば寿命が延び容貌がよくなることがわかった。私たちは善行を更に増すべ
きである。どのようにして更に善行を増すべきか。私たちは共に殺生から離れ、盗偸
から離れ、しかし、邪淫を行っている。邪淫をやめ、邪淫から離れるべきである。こ
の善行を行おう。』
彼らはこうして更に善行を行った。善行を行ったので寿命は徐々に延び容貌もよくな
って行った。
寿命四十歳の子寿命八十歳である。
比丘、人間の寿命が八十歳の時、このように考えた。
『善を学べば寿命が延び容貌がよくなる。私たちは善行を更に増すべきである。どの
ようにして更に善行を増すべきか。私たちは共に殺生から離れた、盗偸から離れた、
そして邪淫からも離れた、しかし、妄語を行っている。妄語をやめ、妄語から離れる
べきである。この善行を行おう。』
彼らはこうして更に善行を行った。善行を行ったので寿命は徐々に延び容貌もよくな
って行った。
寿命八十歳の子寿命百六十歳である。
比丘、人間の寿命が百六十歳の時、このように考えた。
『善を学べば寿命が延び容貌がよくなる。私たちは善行を更に増すべきである。どの
ようにして更に善行を増すべきか。私たちは共に殺生から離れた、盗偸から離れた、
そして邪淫から離れた、また妄語からも離れた。しかし、両舌を行っている。両舌を
やめ、両舌から離れるべきである。この善行を行おう。』
彼らはこうして更に善行を行った。善行を行ったので寿命は徐々に延び容貌もよくな
って行った。
寿命百六十歳の子寿命三百二十歳である。
つづく
**********************************************
（阿含経より）
- 450 ：スターダスト：2012/10/05(金) 19:01:28 ID:uuNh/pjs
- �ァ‥疂執紂陛称慍Ψ仟莽擦琉貮堯�
**********************************************
比丘、人間の寿命が三百二十歳の時、このように考えた。
『善を学べば寿命が延び容貌がよくなる。私たちは善行を更に増すべきである。どの
ようにして更に善行を増すか。私たちは共に殺生から離れ、盗偸から離れ、邪淫から
離れ、妄語から離れ、両舌からも離れた。しかし、麁言を行っている。麁言をやめ、
麁言から離れるべきである。この善行を行おう。』
彼らはこうして更に善行を行った。善行を行ったので寿命は徐々に延び容貌もよくな
って行った。
寿命三百二十歳の子寿命六百四十歳である。
比丘、人間の寿命が六百四十歳の時、このように考えた。
『善を学べば寿命が延び容貌がよくなる。私たちは善行を更に増すべきである。どの
ようにして更に善行を増すか。私たちは共に殺生から離れ、盗偸から離れ、邪淫から
離れ、妄語から離れ、両舌からも離れ、麁言からも離れた。しかし、綺語を行ってい
る。綺語をやめ、綺語から離れるべきである。この善行を行おう。』
彼らはこうして更に善行を行った。善行を行ったので寿命は徐々に延び容貌もよくな
って行った。
寿命六百四十歳の子寿命二千五百歳である。
比丘、人間の寿命が二千五百歳の時、このように考えた。
『善を学べば寿命が延び容貌がよくなる。私たちは善行を更に増すべきである。どの
ようにして更に善行を増すか。私たちは共に殺生から離れ、盗偸から離れ、邪淫から
離れ、妄語から離れ、両舌からも離れ、麁言から離れ、綺語からも離れた。しかし、
貪欲と嫉妬を行っている。貪欲と嫉妬をやめ、貪欲と嫉妬から離れるべきである。こ
の善行を行おう。』
彼らはこうして更に善行を行った。善行を行ったので寿命は徐々に延び容貌もよくな
って行った。
寿命二千五百歳の子寿命五千歳である。
つづく
**********************************************
（阿含経より）
- 451 ：スターダスト：2012/10/06(土) 18:06:34 ID:uuNh/pjs
- �ε疂執紂陛称慍Ψ仟莽擦琉貮堯�
**********************************************
比丘、人間の寿命が五千歳の時、このように考えた。
『善を学べば寿命が延び容貌がよくなる。私たちは善行を更に増すべきである。どの
ようにして更に善行を増すべきか。私たちは共に殺生から離れ、盗偸から離れ、邪淫
から離れ、妄語から離れ、両舌からも離れ、麁言から離れ、綺語から離れ、貪欲と嫉
妬からも離れた。しかし、瞋恚を行っている。瞋恚をやめ、瞋恚から離れるべきであ
る。この善行を行おう。』
彼らはこうして更に善行を行った。善行を行ったので寿命は徐々に延び容貌もよくな
って行った。
寿命五千歳の子寿命一万歳である。
比丘、人間の寿命が一万歳の時、このように考えた。
『善を学べば寿命が延び容貌がよくなる。私たちは善行を更に増すべきである。どの
ようにして更に善行を増すか。私たちは共に殺生から離れ、盗偸から離れ、邪淫から
離れ、妄語から離れ、両舌からも離れ、麁言から離れ、綺語から離れ、貪欲と嫉妬か
ら離れ、瞋恚からも離れた。しかし、邪見を行っている。邪見をやめ、邪見から離れ
るべきである。この善行を行おう。』
彼らはこうして更に善行を行った。善行を行ったので寿命は徐々に延び容貌もよくな
って行った。
寿命一万歳の子寿命二万歳である。
比丘、人間の寿命が二万歳の時、このように考えた。
『善を学べば寿命が延び容貌がよくなる。私たちは善行を更に増すべきである。どの
ようにして更に善行を増すか。私たちは共に殺生から離れ、盗偸から離れ、邪淫から
離れ、妄語から離れ、両舌からも離れ、麁言から離れ、綺語から離れ、貪欲と嫉妬か
ら離れ、瞋恚から離れ、邪見からも離れた。しかし、非法・欲悪・貪行の三悪不善の
法を行っている。三悪不善の法をやめ、三悪不善の法から離れるべきである。この善
行を行おう。』
彼らはこうして更に善行を行った。善行を行ったので寿命は徐々に延び容貌もよくな
って行った。
寿命二万歳の子寿命四万歳である。
つづく
**********************************************
（阿含経より）
- 452 ：スターダスト：2012/10/06(土) 18:09:30 ID:uuNh/pjs
- ��刀兵劫（転輪王経第六の一部）
**********************************************
比丘、人間の寿命が四万歳の時、このように考えた。
『善を学べば寿命が延び容貌がよくなる。私たちは善行を更に増すべきである。どの
ようにして更に善行を増すべきか。私たちは共に殺生から離れ、盗偸から離れ、邪淫
から離れ、妄語から離れ、両舌からも離れ、麁言から離れ、綺語から離れ、貪欲と嫉
妬から離れ、瞋恚から離れ、邪見から離れ、非法・欲悪・貪行の三悪不善の法からも
離れた。
しかし、父母に孝順せず、沙門梵志を尊重せず、福行を習修せず、後世の罪を見てい
ない。父母に孝順し、沙門梵志を尊重し恭敬し、福行を習修し、後世の罪を見よう。』
彼らはこうして更に善行を行った。善行を行ったので寿命は徐々に延び容貌もよくな
って行った。
寿命四万歳の子寿命八万歳である。
おわり
**********************************************
（阿含経より）
【解説】
これは転輪王経第六の一部を抜粋し、わかりやすく書いたものです。「十不善行」を
犯さないことがいかに大事なことであるか。また、父母に孝行し、沙門梵志を尊重し、
困っている人を助けることがいかに大切かがわかります。
また、「十不善行」は人間の寿命に大きく関わっていることの証明でもあります。
■十不善行（殺生、偸盗、邪婬、妄語、両舌、悪ロ、綺語、貪欲、瞋恚、邪見）
**********************************************
１．殺生＝昆虫から人に至るまで、殺さないこと。
２．盗偸＝盗まないこと。人から与えられないものを取らないこと（不与取）
３．邪淫＝女を犯さないこと。不倫をしないこと。
４．妄語＝嘘を言わないこと。
５．両舌＝相対する人によって違うことを言わないこと。
６．悪口＝人の悪口を言わないこと。汚い言葉を使わないこと。
７．綺語＝意味のない言葉やふさわしくない言葉を言わないこと。
８．貪欲＝情欲・物欲・金銭欲などの欲望を持たないこと。
９．瞋恚＝怒り・恨み・憎しみ・嫉妬などを起こさないこと。
10．邪見＝この世を実在と見る一般的なものの見方をせず、この世を幻（空）と観ること。これを正見という。
**********************************************
（阿含経より）
- 453 ：SAKURA：2012/10/09(火) 21:01:13 ID:jH5uEFzM
- トキ様 へ
観覧者の皆様 へ
こんばんは… ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す
>>183>>184>>186>>187>>190>>193>>197>>200>>246>>264>>265>>266>>267>>268
>>271>>272>>280>>281>>282>>284>>287>>350>>351>>353>>354>>363>>364>>367
>>368>>372>>386>>387>>394>>395>>403>>404>>405>>414>>423>>435>>436>>442
>>投稿の続きです…
■第 七章 自動書記現象 −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
【 モ−ゼスの自動書記 】
理論的方面は、しばらく後まわしにして、まず事実のせんさくを試みます。自動書記
の霊媒として人格、力量共に、断然群を抜いているのは、やはりステイントン・モ−ゼス
（一八三九〜九二年）でありましょう。彼はオックスフオ−ド大学出身の牧師でしたが、
後ロンドンに出て教師となり、今もなお刊行を続けている心霊雑誌「ライト」の最初の主
筆でもありました。彼が霊媒能力を発揮するようになったのは、実に三十三歳の時からで、
それから八年にわたり、ずいぶん豊富な現象が彼を通じて起ったのです。彼は、相当有
力な物理的現象（卓子浮揚、物品引寄、叩音発生、光球出現、直接談話など）の霊媒でも
ありましたが、しかし彼の真価が発揮されたのは、実にその自動書記においてで、それは
現に『スピリット・ティチングス』（霊訓）と、その『続編』として刊行されています。
モ−ゼスの背後で働いている多くの支配霊の中で、最も重要なのは、イムベレエタアと
名告る古代の霊媒で、それが総支配人格です。その他、レクタア、ドクタア、プルュデン
ス、メンデルゾ−ン、ベ−ト−ベン、フランクリンなどたくさんの数にのぼります。その
自動書記内容は、全部で二十四冊のノートに収められており、習字のお手本になる位、
細字できちんときわめて見事に書かれています。現在出版されているのは、それのホンの
一部分に過ぎません。
さすがに、教養の高い霊媒だけあって、その苦心談の中には非常に有益な教訓が含まれ
ています。その一節―――
『私が通信を受ける時の状態は、決していつも同じではありません。通常私は、ただ一
人で特定の一室にこもり、できるだけ自分の精神を受身にします……。こうして現れた通
信中に、私自身の思想観念が混入していないかどうかは、大変重大な問題です。私として
はむろん、その混入を防ぐための最大限の努力をはらいました。最初不なれであった時代
には、字くばりを見つめていることが必要でしたが、そうした場合にも、たしかに私の思
想は混ざっていませんでした。間もなく私の平生の思想とは、全然反対の思想が現れるよ
うになりました。それでも私はまだ安心できず、自動書記を行っている間に、全然他の間
題に精神をむける方法をとろうとして、私はよく、難解な書物を読むことに没頭しました。
それにもかかわらず、通信はわずかな渋滞すらなく、依然進行をつづけ、よくそうした場
合には、かえって雄大で勢いに富んだすばらしい文章が現れるのでした…。発作的な衝動
――それはどうして来るのかわかりませんが、とにかくそれがきた時に、私はいつも席に
ついて、筆記の用意をしました……。』
以上で、いかに慎重な態度か、お察しいただけたと思います。
＜つづく＞ NO・1
- 454 ：SAKURA：2012/10/09(火) 21:03:10 ID:jH5uEFzM
- ＜つづく＞ NO・2
トキ様 へ
観覧者の皆様 へ
こんばんは…。 ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
>>453投稿の続きです
彼の自動書記は門答体になっています。問いはモ−ゼス自身のもの、答えは、いわゆる
イムベレエタア団に属する霊たちです。見本として次に、その一節を妙出します。
問 「悪霊とは何ですか。」
答 「いわゆる悪霊と称するものは、邪悪な人物の霊魂にほかなりません。霊魂はすべて、
生前の性質のまま他界の生活に移ります。その趣味、習慣、愛情などは、元のままで
す。変わるところは、ただ肉体があるかないかということだけです。人格と霊性とが
切り離せない関係なのは、あたかも織物とその繊維とが切り離せないのと同じです。
繊維を離れて織物はありません。中でもこわいのは、生前の習慣です。個性のかなめ
を構成するものは、実にこの習慣です。霊性を忘れて、一度肉体の欲望に服従してし
まうと、遂にはその奴隷となるまで止みません。彼らは帰幽後も、ひたすら酒色にあ
こがれ、その満足を求めます。そうした霊魂が、つまりは神の敵であり、同時にまた、
人類の敵でもある悪霊なのです。彼らは極悪非道の大邪悪霊を首領に、私たちの神聖
な任務を妨害しようと日夜出来る限りのことをやっています。人間界の悪意の発動、
憤怒のぼっ発などは、すべて内面世界の彼らの策動の結果であって、心の卑しい人間
は、みな彼らに捕われ、逃れることはできません。ただし霊界には、あの神学者たち
の造りあげた悪魔のようなものはどこにもいません。善靈も悪霊も、皆すべてを支配
する宇宙神の支配下にあります。」
紙数に制限があるので、妙録はこれだけにしておきますが、これをみてもモ−ゼスの自
同書記がいかに重厚、荘重であるか、そしていかに相当な深みと教訓とを包み込んでいるかが
わかると思います。
次回は、 【ジュリアの通信】入ります…。
ＰＳ：トキ様
【人格と霊性との相互関係は？】きり離せないモノ？……としますと、現世に於きまして
“邪悪な魂の人”は、どんなに更生しても〜〜〜【引き寄せの法則】で“悪魔…”に
引き寄せられるのでしょうかと？その場合は、これは【魂の磨き方…】になるのでしょうか？
【悪霊…】に打ち勝つには、やはり！■“愛”……これしかないのでしょうネ〜〜！！
昨日…【脳神経外科の先生のTub…映像】そうなのです。【福島先生…】を見ながら、
もう！ダメ〜〜〜 ＞＜と思ったその“瞬間…”が、手術中にあることも？なきにしも非ず…
それを“乗り越える”のは、その患者さんの元気になった姿！つまり「イメ−ジ」を、浮かべ
ながら〜〜〜また！手術に打ち込む！！この時…
当に【❤〜〜愛〜〜❤】が、先生の心！潜在意識の深層部からの【〜愛の想念〜】が〜〜〜！
その時【奇 蹟】が〜〜私も！もう〜〜〜ダメ〜〜！と思った“瞬間”に、
今を活かす事は〜〜〜何が出来るか〜〜〜を思い浮かべますと…【イメ−ジ・トレ−ニング】
そうしますと本当に■【神 は “愛”な り】なのです〜〜〜ョネ！
これは【霊 界 で も “愛” に 勝 る も の は な い！】
“悪魔”勝つには【〜“愛”〜】と思いました。…が？
「トキ様」は、どう思われますでしょうか？
- 455 ：うのはな：2012/10/23(火) 20:27:58 ID:KGFWp/kg
- おなかでご縁があった子も立派なわが子
お母さんのおなかの中で寿命を迎えるショートステイの子どもたちは、この世に生まれ降りる
ことができなくても、立派なわが子です。この世で親子として暮らす経験はできなくても親子の絆があるのです。
実は私も、あの世に子どもがいます。
なぜか、おなかで赤ちゃんが育ちにくく、流産してしまう体質なのです。
そのたびに堪え難くつらく悲しい気持ちで心が苦しくなりますが、それもその子の寿命ですから、現実を受け止めなくては
と思うのです。
つい最近も、一人あの世に送りました。出血して病院に運ばれて、処置室のベッドに横になっていると、私の肩を小さいお手々が、
ギューッとつかむのです。横を見ると、まるで私の小さいときにそっくりの２歳くらいの女の子がにっこり笑って立っていました。
そして「お母さん、ありがとう。大丈夫！大丈夫だからね！」と言い残して、バイバイしながら消えていきました。
その瞬間「あっ........ダメだったんだ......あの世へ帰っちゃった......」と、ワッと涙があふれてきました。
短い期間であったけれども、その子たちのおかげで、母親になる気持ちを学ぶことができ、勇気づけられ、また少し強くなることができたことに
心から感謝しています。
流産や死産であの世に子どもを送ったご経験のある方は、いつまでも悲しみに暮れるのではなく、「少しの間だったけど、ここにきてくれてありがとう！」
という感謝の気持ちとともに、いつまでも忘れないでいてあげてほしいと思います。
『あの世を味方につける生き方』 美鈴 著
- 456 ：SAKURA：2012/10/23(火) 21:45:31 ID:jH5uEFzM
- トキ様 へ
観覧者の皆様 へ
こんばんは…。 ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
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>>368>>372>>386>>387>>394>>395>>403>>404>>405>>414>>423>>435>>436>>442
>>453>>454投稿の続きです…
■第 七章 自動書記現象 −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
【 ジュリアの通信 】
モ−ゼスに次いで、といえばぜひとも、W・Ｔ・ステッドをあげなければなりません。
彼は、広く知られているように、生前イギリスの新聞、雑誌、評論界の第一人者として名
声をはせた人で、彼の創立した雑誌「評論の評価」は、今もなお言論界に重要な役割りを
果たしています。同時に彼は、近代心霊研究史上にみのがすことのできない大功労者で、
あれほど多忙の身でありながら、自身プランセットを使って、さかんに自動書記を試み、
『死 後』その他の好著をのこしています。『死後』は一般に『ジュリアの通信』として知
られています。その生前、彼と親交のあったジュリア・エ―ムスという一女性からの死後
の通信で、心霊研究者にとっては必読の良書であるといえます。次にその一節をご紹介し
ましょう。
死の前後の実感についてジュリアは次のように語ります。
『私が幽界に目ざめた場合は、何の苦痛も衝動もなく、ただただ熟睡から覚めた感じで
した。これが最もふつうの現象なのですが、しかし全部が全部、皆そうとは限りません。
くわしく述べますなら、もちろん他にもいろいろの場合があります。しかし大部分は苦痛
のない覚醒――これがふつうで、幽界での第一印象は安易であり、平和であり、休養です。
不慮の死にあった人たちは、いつそんな境遇の大変化が自分をおそったのか知りません。
肉体の苦痛などは、身につけた衣服と同じで、皆後ろにかなぐりすててあります。すべて
は、ただ一場の悪夢から覚めた形です。ただ夢から覚めた時に、自分自身を見い出すのが、
おもいもよらない別世界であるのが普通の夢と違うところですが…。ですから、多くのも
のは最初自分が死んだことを信じようとしません。むろんまた、本当に死というものなど
ないことも事実です。肉体はなくなっても、彼らはその一切の能力をそなえて生きていま
す。彼らは見、聞き、あちこち動き、すべては今まで通りです。彼はいぜんとして彼であ
り、彼女はいぜんとして彼女です。子供は子供として目覚め、老人は老人として目覚めま
す。…』
他界の指導者について、ジュリアはこう通信しています。
『肉体をすてた霊魂が幽界に入った当座は、たいてい途方にくれるものです。彼がふれ
る風物は、どことなく不思議で、ちょっと外国へでも来た感じがします。幽界には幽界の
政庁があって、不断の活動をつづけていますので、だれが孤独に悩んでいるか見つけだし
てくれます。最初、私を見舞ってくれた天使も、やはりこの政庁の一役員でした。どんな
帰幽者も自分に割り当てられている、或る一定の孤独の期間を過ごさなければなりません
が、それが済むと、迎えの天使が近づいて、言葉をかけてくれます。天使には、翼をつけ
た姿も、つけない姿もあります。要するに、帰幽者の観念に応じて、どんな姿でも現して
くれるのです。……生存中、死後の在続を信じなかった人たちは、新世界の新生活に対し
て、しばしば大きな反感をいだき、天使たちのどんな注意や、指導にも応じようとしませ
ん。仕方がないので、それらの人たちは、活きた体験によって自分のまちがいを悟る時ま
で、ほっておかれます。……』
幽界の政庁とは、日本のいわゆる産土制度で、天使とは産土系の神々のことでしょう。
この天使たちが、国民性のちがいに応じて適した姿をとるということは、実に名言で、幼
稚な霊界通信のとうてい追いつけない点です。
＜つづく＞ NO・��
- 457 ：SAKURA：2012/10/23(火) 22:03:08 ID:jH5uEFzM
- ＜つづく＞ NO・２
こんばんは…。 ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
>>456>>投稿の続きです
再生問題について、ジュリアはこう語ります。
『再生の事実は認めますが、しかしそれは部分的再生です。自我の全部が、再び物質界
に降りて生まれ出るということは絶対ありません。自我のほんの一小部分のみの再生です。
自我は出世以前にも立派に存在し、死後も依然として存在します。たとえば、多くの輻を
もつ一つの車輪を想像して下さい。再生とは、その多くの輻の中の一本が物質界に降りる
ことで、自我の中心部は常に超物質界に留まります。つまり車輪は永遠に霊界にあり、た
だ一本の輻だけが時々物質界に移動するのです。再生とは私たちが自我を完成するために
神がはからってくださったみ心の現れです。従ってその仕事はどうしても長い年月にわた
らざるを得ません。私たちは、輻の一本ずつを仕上げて行き、最後に完全な一つの車輪に
まとめられます。時には、ただ一本の輻でも何回も再生するかもしれません。時にはま
た、それはただ一回に限られることもあるでしょう。あるいはまた、自我の本体はすでに
天国にありながら、その輻の一本だけは地獄におちていないとも限りません。更にまた、
同じ車輪に属する多くの輻が、同時に地上に降りている場合も想像できないこともありま
せん。それらの手続きは、ただ神のみが知るところで、私たち霊界の居住者や地上の人間
のあずかり知るところではありません。ただ私たちの自我が、究極において、とうてい不
可分の、たった一つの存在であることだけは確実です。……』
再生問題は思想上、信仰上の重要事項の一つであるので、煩をいとわずこれに関するジ
ュリアの通信を紹介しました。私自身の研究の結果から言っても、ここに引用した部分的
再生説はとうてい動かすことのできない真理であると思います。
(つづく) 次回は【 ウインクフィールド嬢 】に入ります。
PS：トキ様
『霊界…』は厳しいです〜〜〜ネ！今回、私は今の【お家騒動…】を考えながら、
人間の“我”は、果たして“何処〜何処〜までも続くモノ？？”とわかり、それは最終的には、
■【心の法則から学びながら、“真理”を把握する事でしょうかと！！】
ここで言います【自我…】？？この事が〜〜〜
■哲学で、知覚・思考・意志・行為などの自己同一的な主体として、他者や外界から区別して
意識される自分。⇔ 非我。？？？？？
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%87%AA%E6%88%91 (参考資料)
意識を中心にした自己の意味であり……
■自我（エゴ）は意識とは異なるもので、飽くまでも【心の機能や構造から定義された概念】である。そうしますと？？
果たして！今回の「社会事業団の行動…」は？どの部類に入るのでしょうか？？
つまりは？“意識”？“無意識”？〜〜〜〜
『心…意識』を、完成す事が、本人しか出来ないのでは〜〜と、まだ！おぼろげな解釈論なのです。
…が？今回の“投稿文章…”どの様に、受け止められましたでしょうか？？？
この点は、もう少し時間をかけまして、考えてみたいモノです〰〜〜ネ！
- 458 ：トキ：2012/10/24(水) 22:31:37 ID:h8Dr/pUY
- >>457
霊界から見たら、こんな騒動は悲しみでしかないでしょうね。
とはいえ、私も信徒として、反省中です。
- 459 ：SAKURA：2012/10/25(木) 22:37:20 ID:jH5uEFzM
- トキ様 へ
観覧者の皆様 へ
こんばんは…。 ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
>>183>>184>>186>>187>>190>>193>>197>>200>>246>>264>>265>>266>>267>>268
>>271>>272>>280>>281>>282>>284>>287>>350>>351>>353>>354>>363>>364>>367
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>>453>>454>>456>>457>>投稿の続きです…
■第 七章 自動書記現象 −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
【 ウィングフイ−ルド嬢 】
次に、最もつつましやかな一存在、ウィングフイ−ルド嬢の自動書記『他界からの示教』
にふれたいと思います。彼女の背後の支配霊たちは、いずれも人格の高い敬虔な人たちで、
きわめて簡素な文字の中に、しばしばはかりしれない愚意と教訓とを蔵しています。よく
よく味わってお読みいただきたい名品です。見本に「銀の紐」という一章を訳してみまし
ょう。
『人は三筋のより合わせた糸。この三筋をただ一筋の紐にまとめる時、世の中のどんな
荒波にも打ち勝てないことはありません。その反対に、もしその三筋を一筋ずつに引きは
なす時、その力は著しく弱められ、次々にプツリプツリとちぎれ、何の用もなさなくなる
でしょう。』
『三筋とは、体と魂と霊のことです。人がもしこの世にあって、一面では神の栄光の
ために生き、それと共に他の面では現世でのなすべき事にいそしみ励めば、その人こそ三
筋の生活を営む人です。彼にとって何の困難、何の不可能がありましょう。まことに結合
は力です。これに反して、もし三筋の結合をとき、現実世界の事にのみひたり切って、神
の道を忘れ去ることがあれば、それは必ず、破滅への道となります。これと同じに身を現
実の世に置きながら、ひたすら天国にのみあこがれていれば、それもまた必ず、足をふみ
はずすもとになるでしょう。いずれも、三筋の結合をゆるめた、愚かなやり方で、切断の
元となります。』
『人は時折、入神の機会に恵まれるものです。その時、雲は高く地上を離れ、光りまば
ゆい黄金の神様に進み入り、思うままに天地間に満ちた精気を吸入して、そしてまた肉体
に戻るのです。こうして肉体は再び、元気を盛り返します。彼はこうして地上生活の浄化
と完成とに貢献することができるのです。』
＜つづく＞ NO・１
- 460 ：SAKURA：2012/10/25(木) 22:39:02 ID:jH5uEFzM
-
＜つづく＞ NO・２
こんばんは…。 ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
>>459投稿の続きです
訳文ではあまりおもしろくありませんから、熱心な方は、ぜひ原著をご一読下さい。い
たるところで、良い暗示と教訓に接することができるでしょう。ついでにここで、ひと言
のべておきたいのは、右の引用文中に説かれた、体、魂、霊、の三要素の結合説です。こ
れはプラトン以来の古い観念で、通欲的には今なお広く引用されています。体はもちろん
普通の肉体、魂は個々のエーテル体、雲は普遍的実在の意味で、大ざっぱにいえば、人間
はそんな風に出来あがっていると見られないこともありません。この考えは、決して私が
平生から主張している肉体、幽体、霊体、本体の四重説と、本質的に相違している訳では
ありません。相違点は、たた通欲的分類法と学説的分類法との差異にすぎません。初学者
が誤解されないようひと言付け加えさせていただいた次第です。
次回は【その他の自動書記霊媒】に入ります。 （つづく）
PS：トキ様 へ…以前！覚えていらっしゃいましたでしょうか？？？
『三本の紐…理論』がありましたです〜ョネ！今！今！まさに「答え…」が、載っているでは
ないのでしょうか？私は、あの時『カルチェのリング…三つのリング？』？
この【紐理論…これが“三筋”】なんです〜〜〜ョネ！
■【三筋は“体”・“魂”・“霊”…】が、一体になる事によりまして【三本の紐…】が、
まとめられて■【無限力が発揮できる…】ならば……
『神想観は三筋…』に、入ります。そして、更に【 瞑 想 法 】も入る訳です〜〜〜ョネ！
■ただ【お聖経…】は、【正しい理念に振り向かせる一つの道具！】で、あくまでも
この【三筋に向かせる手引き】でしょうか〜〜〜しらン？？？
「お聖経…」を読誦しながら、今回の【お家騒動…分派間】は、疑問に見えてしまいます。
■これせねばならない〜〜とか？「生長の家」の大神に反するとか？
【神様は一つ】なのに……まるで一つの“我”のかたまり集団に、映ります。…が？
■■「生長の家」で言いますところの〜♫〜
【 吾 は 神 の 子 と し て … 自 我 に 死 に 切 る べ し！】
この言葉より【体・魂・霊で一体】になれるのは■【瞑想法＝神想観】によりまして、
なれる分けです〜〜〜ョネ！こうしますと
本当に【聖 経 は 魂 の 向 上 に 振 り 向 か せ る 事】が？
可能な手引きになりますのでしょうか？
何故なら？どうして“病気”“同じ難問題”が、起きるのでしょうか…？
この件は、「トキ様」は、どの様にお考えでしょうかしら〜〜〜ン？
再合掌
- 461 ：＜削除＞：＜削除＞
- ＜削除＞
- 462 ：トキ：2012/10/27(土) 19:31:50 ID:HDylGgfU
- >>460
「神、真理をつげたもう」という聖典の中に、この件は書いてあります。
先祖に聖経をあげることで、先祖が悟りを高め、そのご守護で自分にも徳が
高まるのです。つまり、間接的な作用である、という事はできると思います。
>>何故なら？どうして“病気”“同じ難問題”が、起きるのでしょうか…？
生長の家を信じるか、どうかに関係なく、産まれた以上は何か宿題というか、
課題があります。ただ、大学入試のときに、自分で勉強するよりも、予備校に
通ったほうが、合格するのは早くなります。同じ様に、何か人生に問題が生じた
ときに、正しい信仰をもっているか、どうかで早く、正しい解決に至ると
思っています。
- 463 ：SAKURA：2012/10/27(土) 22:05:52 ID:jH5uEFzM
- トキ様 ヘ
こんばんは…… ローマ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
>>462の“トキ様の投稿”から〜♫〜
■「トキ様…」へ？
【 マインド・ コントロール 】も、その効果が「意義ある？価値ある？…」その場合には、良いでしょう〜〜。
…が？ やはり【正しい想念・理解…】もいるのでしょう〜〜〜ネ！
確かに！例えばですが？【 病気 】が、きっかけで、その人自身【想念・感情が正しく！形成…】されて
いけば【信仰…宗教】も、価値あるモノと…世間一般からの“再認識”がありますかしら〜〜〜ン！
❤〜今回の「尼崎事件・美代子被告…事件…」で、益々と【正しい想念・感情…】を〜〜〜それには
【祈り…】でしょうか？
この事を…日々“意志ー＞意識ー＞根性−＞継続” でしょうか〜〜〜♫
再合掌
- 464 ：うのはな：2012/10/28(日) 18:23:12 ID:ql9uKkCg
- 波長の高い生き方こそ本当の幸せ
もうひとつ、ぜひ知っておいていただきたいのが「波長」について。
人は心に思うことはどんなことであっても。すべて“想念”という霊的なエネルギーを生み出しますが、
波長とはこの想念波動のこと。
「類は友を呼ぶ」ということわざどおり、ポジティブな人や物や出来事が引き寄せられてきますし、ネガティブな心には、
ネガティブな人や物や出来事が引き寄せられてきます。これを「波長の法則」と言い、この波長が、出会う人や物事を決めていきます。
ですから、自分の周囲にいる方たちを見れば、自分が今どんな波長を出しているのかがわかります。
人の悪口やウワサ話が大好きで、自分さえよければいいと思っていたり、ネガティブ思考な人たちが周りに多ければ、自分の波長も同じように
低い証拠。
反対に、どんな苦難・苦労もポジティブにとらえて前向きに歩んでいこうとする仲間や、困っている人がいれば無償の愛で手を差し伸べることの
できる人が自分の周りに多ければ、自分の波長も高いと思っていいでしょう。
周囲の人間関係や状況は、自分自身を映し出す鏡なのです。
『あの世を味方につける生き方』 美鈴 著
- 465 ：うのはな：2012/10/28(日) 19:30:02 ID:SgYy8hFw
- おなかの子は「産んでほしい！」と訴えている
おなかの中でご縁に恵まれたものの、私たちの都合でこの世に産んであげることが叶わなかった方もたくさん
いらっしゃることでしょう。私は自殺以外はすべて寿命とお話しさせていただきましたが、中絶は寿命ではありません。
霊界の人たちもその行為を肯定する人は一人もいません。中絶のカルマは殺人となります。
中絶された子どもたちは、もしかしたら産んでもらえないかもしれないことをわかって親を選んできたことは確かなのですが、
おなかの子は、お母さんが迷っているとき、「それでも大丈夫だから、産んで！私はそこで生まれてちゃんとやっていける宿命を
持っているから安心して！」と必死に訴えかけているのです。
それでも、お母さんが中絶という道を選んだ場合、お母さんのその気持ちをくんでしぶしぶ納得し、仕方なく手術を受けるのです。
ですから、この場合は子どもの寿命ではないのです。子どもが決めてきた寿命を絶ってしまったお母さん、お父さんには大きなマイナスの
カルマが返ってきます。
ただし、中絶の場合でも、その動機によってカルマはかなり違います。たとえば、「どうしてもこの子をあきらめなければお母さんの命がなくなってしまう...」
と言われて、悩んだ末に堕ろすことになったり、経済的にどうしても産むことができず泣く泣く堕ろしたり、という場合は、ある意味、子どもの寿命なのかもしれません。
でも、結婚する気のない人との間に妊娠してしまった、学生でまだまだやりたいことがあるのに妊娠してしまったという理由で手術を受けた場合は、おなかの子どもは
「産んでほしい！」と訴えかけていたことを忘れてはいけないと思うのです。
子どもはどんな境遇に生まれてきたかをわかってこの世に降りてくるのですから、たとえ育てるのに苦労したとしても、成長したときに親孝行してくれるような立派な子に育つ
ケースが多いのです。もちろん、人それぞれにさまざまな事情があるかと思いますが、私は子どもが親を選んで生まれてくる以上、どんな状況であっても、“妊娠したら産んであげることが
正しい選択”だと思うのです。
『あの世を味方につける生き方』 美鈴 著
- 466 ：SAKURA：2012/10/29(月) 21:47:06 ID:jH5uEFzM
- トキ様 へ
観覧者の皆様 へ
こんばんは…。 ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
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>>453>>454>>456>>457>>459>>460>>投稿の続きです
第 七 章 自動書記現象 −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
【 その他の自動書記霊媒 】
以上の他、自動書記の分野には、まだ、たくさんのすぐれた霊媒がおり、とてもそのす
べてをご紹介する余白はありません。ここでは単に代表的な霊媒の名前をあげ、その特色
をひととおりご紹介するにとどめます。
幽界、霊界の生活の描写では、何といっても、J・S・M・ワアド氏をあげなければな
りません。私はロンドン滞在中、三度ワアド氏と会見しましたが、その学識といい、能力
といい、たしかに断然、群を抜いています。ワアド氏の手を通じて現れた『死後の世界』
『 幽 界 行 脚 』の二篇は共に、この界の逸品です。次に、この分野で重要なのは、
何と言っても、ヴェ−ル・オウエン師でしょう。支配霊は、ア−ネルと称する人物を中心
とした一群の霊魂たちです。オウエン師の出身が出身なので、どうしてもキリスト教的神
学臭を脱しきれていませんが、しかし非常に純潔で、まじめで、ある程度は他界の組織
その他の真相を伝えています。また、篇中のところどころに挿入された寓話は、上品でか
ざり気のない大いに愛すべきものであります。
また一方お雄は、トラヴァ−ス・スミス夫人です。
夫人は、有名なシェ−クスピア学者ダウデン教授の娘で、従ってその交霊の区域が、
宗教畑と全く離れているので、おもしろいところがあります。一九二三年には、文蒙と
して、また蕩児とした有名なオスカア・ワイルドの霊魂がかかり、生前のワイルド一流の
名分を書いて学界の大評判となりました。またヨハネスと称する古代の霊魂がよこした通
信にも、なかなかすぐれた個所があります。
（つづく）
- 467 ：SAKURA：2012/10/29(月) 21:48:54 ID:jH5uEFzM
- こんばんは…。 ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
>>466>>投稿より続きです。
アメリカでは、ジョン・H・カアラン夫人が、とても有名です。彼女はセント・ルイスに
住む、たいした教養もない婦人ですが、最初はウイジャ盤を使いましたが、後には脳裏に
現れる文字を口伝えして、他人がそれを書き取ることになりました。彼女を使って通信す
るのは、十七世紀頃地上に住んでいたと称する、イギリスの婦人べ−シェンス・ウォ−ス
といい、一種独特の古風でみやびやかな名分を書き、すでにたくさんの書物ができています。
べ−シェンス・ウォ−ス自身の身の上ばなしもあれば、小説、詩、戯曲、たとえ話、論文も
あって、その題目は驚くように広いのです。しかも驚くべきことに、夫人は、はじめから
終わりまで全く意識を失わず、すわって客と自由に談笑し、少しも霊媒臭くなおのです。
たしかに近代心霊界の驚異といえるでしょう。
最近ではロンドンで有名な女流作家ド−ソン・スコット女史がすぐれた自動書記能力を発
揮し、ステッドだの、ウイルソンだのと名告る近代人の霊媒から、さかんに通信を受けて
います。ジェラルディン・カムミンス嬢がまた近来、断然頭覚を現し、ことにその手に成
るマイヤースの通信『 永遠の道 』はこの分野の逸品です。
PS：トキ様 へ
『自動書記…』も色々あるのです〜〜〜ョネ！
前回「ジュリアの通信」を、アマゾンで【検索…】しますと〜＞＜品切れです。もしくは？
もう“改訂版…発売”されていなのでしょうか〜〜〜＞＜
でも今回、ある“書籍”を読んでいきます内に、本当に【生 命 は 永 遠】という事とは、
「亡き母の御霊…その霊界の世界」此の世界では？“想念”が〜〜〜？そのままの情景として
現れる……まるで【魔法〜♫〜ランプ】みたいに……
このように【霊界通信も、何か使命で、私たちの前に現れている？】のでしょうか？
私も【自動書記…】は、いろいろな方法がある事を学んでいく内に、今回の〜〜
【新・お経…】も、先ず！受け入れる事ができたのでは？その様に感じます次第です。
完全な『霊界からの通信の…“言葉”』この“現世”に投影されるのは難しいのでしょう ＞＜
不思議に読誦しますと、その後！私にとりましては【元気にピチ！ピチ！リズム】が出て来ます。
そして【今日…29日は父の命日】でしたので“お寺”に参りました次第です。…が？
今日も【お寺の大住職様…】と〜〜〜話しながら、気が付きますと、
■【親鸞の聖人の四無量心…】についてです。…が
「大住職様…」は、こだわらない心かな？？と、おっしゃいました。…が？
それを“つかむ事”により……その人の「レベルの問題…」になるのかな？？…その様に？
【霊界…】でもそれなりの中身の“知識”では、それなりの“レベル”になるではないでしょうか？
と聞いていききますと
【モ〰〜ウ！こだわらない“心…”ならば…「こだわらない“心…”」そうしますと？
「仏の心」は？私なり〜〜〜？」かと…私がいいますと……違うそうです。…が？
■“四無量心＝智・悲・喜・捨”……相手の幸せを喜ぶ“心”
まず！ここから認める“心”……この事からの始まりでしょうか〜〜〜？
【限定論…】では？如何なモノでしょうかしら〜〜ン？何も始まらないのでは〜〜と思いました。
■【真理は一つ】ですから…【甘露の法雨＝大自然讃歌…】……
この事は【神様からの〜〜〜“プレゼント…”】しかも、価値あるモノかと？
再合掌
- 468 ：SAKURA：2012/11/03(土) 18:37:04 ID:jH5uEFzM
- トキ様 へ
観覧者の皆様 へ
こんばんは…。 ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
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■ 第 七 章 自動書記現象 −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
【 内 面 装 置 】
自動書記霊媒の紹介は、しばらく以上で打ち切り、最初に約束したとおり、これからそ
の内面装置について検討を試みることにします。私は自動書記現象の裏腹には、本人の潜
在意識と外来意識との二要素が働く可能性をもっていると述べましたが、厳密に述べるな
らば、その潜在意識はどうあっても全部除き去ることは、とうていできないのです。自動
書記一つに限らず、一切の心霊現象は、結局思念のエーテル波動の感応作用であると解釈
されるのです。従って、その際もし、本人の鋭敏な潜在意識が全く働かなかったとしたら、
霊媒はどうやって外来の意識を受信することができましょう。ですから、潜在意識は霊媒
にとって常に不可欠な要員なのです。
ただ、その潜在意識はあくまで受身の状態におさえつけておかなければなりません。つ
まり、単におとなしく外来の意識を伝達する役目をつとめるにとどまり、積極的に何らか
の自主的行動に出てはいけません。そうでないと、できあがったものが結局霊媒自身の意
識の変態的表現となり、幽明交通の機関としての価値は、ほとんど無くなってしまいます。
私たちが、この種の現象に対して極度に警戒の眼を光らせなければならないのは、そうい
う理由なおです。
さらにまた、外来の意識の中には、生者の意識と、死者の意識とが、含まれる可能性が
あるので、仕事はいっそう複雑化しています。生者の意識が混入することは、思想伝達の
実験が有力に証明しているところです。ですから、自動書記を行うにあたり、周囲の人た
ちは、霊媒にむかって何らかの観念、何らかの示唆をも注入しないよう極力警戒しなけれ
ばなりません。さもないと、せっかくの自動書記も結局何人かの暗示で作りあげた、一つ
のくだらない作文になってしまいます。
何よりも理想的な自動書記とは、極度に受身に保っている霊媒の潜在意識と、ある一人
の他界の居住者から放送される外来意識との合昨――これでないとなりません。こうして
できあがった自動書記の産物は、たいてい内容価値が高く、文体も筆跡も、死者生前のも
のとまったく一致します。トラヴァース・スミス夫人を通じてできた、オスカァ・ワイル
のド自動書記なども、そのとてもよい例です。
くれぐれも、次にあげるような不純な自動書記の産物はしりぞけて下さい。たとえこれ
を一つの参考としてとりあげても、常に疑問を投げかけることをわすれてはなりません。す
なわち―――
（一） ほとんど本人の潜在意識のみでできあがった自動書記。
（二） 本人の潜在意識と生者の暗示でできあがった自動書記。
いわゆるお筆先、神様、経文というようなものにも、これがあるので油断できません。
フランスのアラン・カルデックの書いた『霊媒の栞』の中に自動書記について非常に適切
な証明があるので、その要点を抄録します。
＜つづく＞
- 469 ：SAKURA：2012/11/03(土) 18:39:00 ID:jH5uEFzM
- こんばんは…。 ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
>>468>>投稿の続きです。
『霊媒は決して、霊媒の頭脳からその思想を借りませんが、ただ自己の思想を表現する
のに必要な材料を借りることは事実です。従って、霊媒の提供する材料が豊富であればあ
るほど通信が容易です。もし、霊媒が霊媒の知らない国語を使おうとすれば、その際利用
できるのは、ABCの二十六文字のみですから、丁度書き取りでもするように、一字ずつ
つづらなければなりません。もしまた、霊媒が一字も文字を知らない者であれば、利用す
べき文字さえもないわけですから、その際には、子供に字を教える時のように、霊媒の手
首全体を使用する必要が起こります。それは非常にむずかしいことではありますが、しか
し不可能でもありません。…』
PS：トキ様 へ
今回の【自動書記…】を、読みまして、霊媒者が言葉が知らない場合？
それとも文盲の場合も？…etc
【霊化通信…】はやはり【言葉の表現力】でしょうネ！！今回【甘露の法雨…】に関しましては、
此処の“投稿情報”及び、以前私が“創価学会の幹部の方からお聞きしていました事柄”にて、
【第三者の人間の補修したモノ】であると云う事です…。
また【大自然讃歌・観自在菩薩讃歌】は、個人的な判断ですが『現総裁雅宣先生の自動書記』として、
やはり【言葉の表現…】が、現れていますし、「忠実に表現されている」のではないでしょうか？？
更に【大自然讃歌…】を毎日〜毎日〜読んでいますが、【甘露の法雨…の集約】した感じで、
解りやすい“解釈論…”では？？そして【霊界の通信…】ではと、思わずにはおれませんが〜〜＞＜、
■私は【言葉による表現は個性…その人の知識による表現と思いますが？“真理は一つ”】で〜〜す。
【聖経…】も色々あるのです、から“その人の心の持ち方”では、ないでしょうか？？
さらに【トイレ事件…】ですが、この件は、ツイ！ふき出しましたが、確かに！本部職員の皆様は？
本当に【掃除は〜〜〜＞＜】確かに？されていらっしゃいますのかと？思います。…が？
これは、私も思っている次第ですが〜〜？
このような“目に見える些細な事…”を、発言したくても現状は〜〜〜＞＜
このような“キズキ”を【現原宿教団の方々】が、単に一般信者と見なされるのでしょうか？
それとも…“信者とともに？信者の為に？…”という“根本理念”が？
如何にお考えなのか？お聞きしたいものです〜〜〜ョネ！
今【分派…「学ぶ会」「靖国見真会」「ときみつる会」…etc】以前は、この件に関しましては、関与！
つまり…【元理事・元本部職員・元幹部職】 でいらっしゃいました訳ですから、【方針…】はともかくも、考えるべきものが在られるのではないかと思う次第です。…が？
これは【分派…の皆様】でも言える事と思いますが〜〜〜？？？
“小さなキズキ”今後も発言して参りたいと思います。…が？
【原宿本部…建物】雅春先生の時代のまま、現在に至る訳ですが？確かに“物を大事”にされるのも、
大切と思いますが〜〜〜＞＜「亡き清超先生」もおっしゃいましたが…【建物も…補修しないと】と
言います“言葉”が、印象的で、此処最近の“投稿”にて【現原宿の建物…補修工事】という事が、
正式発表になりますと…【一般信者…】と致しましては感謝の念でいっぱいなのですが〜〜？
再合掌
- 470 ：SAKURA：2012/11/03(土) 18:45:40 ID:jH5uEFzM
- トキ様 へ
観覧者の皆様 へ
こんばんは…。 ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
◆ 第 七 章 自動書記現象 −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
【 内 面 装 置 】
>>468>>469>>投稿の続きですが補足です。
「自動書記現象に接した時、手が外来の力によって物理的に動かされると思うのは、事実では
ありません。肝心なのは、手に作用する物理的な力ではなく、脳に作用する精神的な力です。
……いよいよ霊界の居住者が、自動書記に着手しようと思えば、彼らは内面的に霊媒の頭脳を占
領して、人知れず、これに自己の思想を伝達します。すると頭脳は、自力で運動を手に伝えます。
ですから自動書記は、いわば頭脳技術者の仕事で、彼はいずれの点に力を加え、何物を押さえつけ、
また何事を印象すべきかを心得なければなりません。
次は「 第八章」に入ります。
再合掌
- 471 ：SAKURA：2012/11/04(日) 18:58:13 ID:jH5uEFzM
- トキ様 へ
観覧者の皆様 へ
こんばんは…。 ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
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>>453>>454>>456>>457>>459>>460>>466>>467>>468>>469>>470>>投稿の続きです
◆ 第 八 章 −−−−−−−−−−−−−−−−−−−
――――― 【 霊視現象 】 ―――――
霊視とは、いわゆるクレエアヴォヤンスで、純粋に主観性の心霊現象です。この種の霊
媒は、全く無意識の入神状態に入ることが絶対ありません。全く無意識であれば、せっか
くみてもその記憶が後に残らないからです。それでは霊媒家とはいえません。一ばん普通
なのが、半意識の入神状態です。そのために、実験後まで、相当はっきりした記憶が残っ
ています。
霊媒能力の種類は、これは四種類に分けることができます。
（一） 距離を超越する能力（千里眼）
（二） 遮へい物を透視する能力（透視）
（三） 超現象界」を視る能力（一つの幽明交通法）
（四） 時を超越する能力（主として予知能力）
現在の日本には、さいわいそれぞれこれらの実験にふさわしい能力者がどんどん出てき
ているので、その点は大変心強いのですが、今から二、三十年前にはずいぶん苦しんだも
のです。この能力の有無に関して、たたやたら疑惑をはさむような人は、やっと少なくな
ったようです。何といっても人間には、実験実証が肝心です。理屈などは、たいてい後か
らつけられるもので、いかに奇妙な理論も、活きた事実の前には、あっけなく崩れ去るも
のです。
そのようなわけで、霊視の実例は無数にありますが、それらの中から最も代表的なもの
を、類別的にあげることにしましょう。
（つづく）
- 472 ：SAKURA：2012/11/13(火) 18:48:03 ID:jH5uEFzM
- トキ様 へ
観覧者の皆様 へ
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◆ 第 八 章 −−−−−−−−−−−−−−−−−−−
――――― 【 霊視現象 】 ―――――
◄ 距離を超越する霊視 ► ��
まず第一の距離を超越する霊視の実例としては、少々古くさいですが、あまりにも歴史
的に有名なので、近代心霊研究の先駆者のスウェデンボルグにおこった一実例を、まずあ
げなければ ならないでしょう。一七五九年九月某日（土曜日）の午後四時頃、スウェデン
ボルグはイギリスからゴッテンバアクに来て、ある友人の家に招かれました。しばらくし
て彼は、そこから約五十マイル離れたストックホルム市に火災が起こり、今さかんに燃え
ひろがっていると言い出しました。彼は一々延焼中の町名を指揮し、同市にある自分の家
もあぶないと心配していましたが、午後八時になると、火災は彼の家から二軒目で消えた
と言って、やっと安心しました。この霊的警報は、もちろん全市内に大きな衝動をひきお
こし、翌日曜の午前には、わざわざ知事から呼ばれて火災の状況を質問されました。彼は
まるで目撃者のように、ことこまかにその状況を物語りました。月曜日の晩になり、スト
ックホルム市の通報局から派遣された使者が、やっと到着して出火の大ざっぱな模様を物
語り、さらにその翌朝、ご用飛脚が知事官庁に到着して、逐一火災の状況を報告しました。
延焼区域といい、その時期といい、すっかりスウェデンボルグの霊的調査に一致していた
というのです。これでみると、スウェデンボルグの霊的能力は相当優秀なものであったと
いえるでしょう。でも、現在世界の心霊界は、この程度の能力者に決して不足はないので
す。現にわが中尾良知氏でも、北村栄延氏でも、遠距離の偵察にこれをほとんど実用化し
ています。
（つづく）
- 473 ：SAKURA：2012/11/13(火) 18:50:48 ID:jH5uEFzM
- トキ様 へ
観覧者の皆様 へ
こんばんは…。 ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
◄ 距離を超越する霊視 ► ��
>>472�，梁海�投稿です…。
むろん霊媒は肉体をもった生きた人間ですから、ある程度その日の気分または
生理状態などのために左右されることは仕方ないことで、その成績には多少のムラがあり
ます。精巧な器械のように、いつも百発百中とは決していきません。でも、ある重大問題
について、念入りに調査をおこなえば、しばしば驚くような好成績をあげ、少なくとも参
考資料として価値は十二分にそなえているのです。
次の項目に続きます…（つづく）
PS：トキ様
■【霊視…】そうです〜〜〜ョネ！
【スウェデンボルグ…】は、本当に有名な方なのです〜〜ョネ！
「スタ−ダスト様」が、確か“シリ−ズ投稿”していらっしゃいましたとの感です。…が？
時々、拝読してない投稿がありましたので…拝読させて頂きましょうと思っています。…が？
さて【海外の中世の時代…】には“魔女狩り”とかありました。…が？ご存じでしょうか？
この時代は、人より【霊感…】が、ありますと“標的”にされて、かなりの方が、悲しい
かな？殺されましたでしょうか？？当時の私は、何故？魔女が〜〜と、言った感じで、
当時は、本当に【魔女…】とのレッテルをいわれましたら、もう〜＞＜「ギロチン…」でしたかと？
このような事は、日本でもあったのでしょうか？？きっと！あったはずではと〜〜〜？
思えますが〜〜？？似たように、人によってのいろいろな【裏工作仕掛け…】たりもですかと？
子どもの頃…毎年11月には、私の街では【起業祭…】が開催されました。その時！
【見世物小屋みたいなものが〜〜〜何軒か？】そうなのです〜〜〜ョネ！まるで
【小公子の映画】の場面で見ますように、「轆轤人形」とか？「幽霊屋敷」とか？そして
「木下サ−カス団」とか？さらに「お化け屋敷」とか？……子どもの頃、両親に連れられて、
本当に「轆轤人間」とかは？信じきったものです。【恐怖＞＜】今では、笑いながら〜〜？
この様に【ある人物を“見せモノ”みたいにする風習…】は〜〜〜？
これを当てはめますと…ちょっと【霊視出来る方…】は、本当に当時は大変でしたでしょうネ！
「トキ様」は、このような考え方に、どう？思いになりますでしょうかしら〜〜〜ン？
再合掌
- 474 ：SAKURA：2012/11/14(水) 20:38:25 ID:jH5uEFzM
- トキ様 へ
観覧者の皆様 へ
こんばんは…。 ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
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>>投稿の続きです…。
◆ 第 八 章 −−−−−−−−−−−−−−−−−−−
――――― 【 霊視現象 】 ―――――
◄ 物体の透視 ► ��
次に、第二にあげた遮へい物を透視する能力も、前者に劣らず実用価値がとてもありま
す。近頃はエックス線の応用も、かなり広い範囲にわたってきましたが、その威力にはや
はり限界があります。これを霊媒の発揮するすぐれた透視能力と比べれば、問題になりま
せん。エックス線で行える限りは、もちろんそれで行えばよいのです。しかし、それで不
充分な点、不可能な点は、透視能力で補えばよいのであり、それに何の不都合もありませ
ん。
透視の実験は、きわめて簡単、正確に行えるので、その実際は無数にあります。現に私
たちはほとんどいつも、月に一度か二度はこの種の実験を行っています。実験の結果から
すれば、地質のあらいものほど透視が容易です。たとえば、ある文字を紙製の封筒に入れ
て透視するのなどは、比較的容易です。これに次いでは、粗末な桐の木の箱の透視がやり
易いです。ブリキの缶の透視となると、もうよほど難しく、かなり腕をみがいた霊媒でな
いと、その実験に耐えないようです。これから考えても、霊的能力にはたくさんの段階が
あることは明らかで、霊といえばすぐに無差別平等であるように考える大雑把な考え方は、
一刻も早く切り捨てなければなりません。無差別平等は理想の極致、思案想像の終点であ
って、その手前のものは神でも、天使でも、他の何物でも、すべて差別的であり、段階的
です。
数多くの実験の結果からみて、現在の日本で第一の透視能力者は、やはり北村霊媒であ
りましょう。中尾氏、亀井氏、その他相当すぐれた能力者は少なくありませんが、スピー
ディーで、正確であることにかけては、北村氏はたしかにぬきんでております。一例とし
て、昭和八年四月二十日に行われた東京心霊科学協会の第八回研究会の報告（「心霊と人生」
誌、昭和八年六月号の所載、岩田宗一郎氏報告）の一部を抜き出しましょう。
（つづく）
- 475 ：SAKURA：2012/11/14(水) 20:40:12 ID:jH5uEFzM
- トキ様 へ
観覧者の皆様 へ
こんばんは…。 ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
◄ 物体の透視 ► ��
>>474�，梁海�投稿です…。
「次に北村氏の透視実験を行いましたが、いつもとは趣きをかえ、出題者の書いた質問
に対して、開封しないで答えを出すという実験ですが、すばらしい成功でありました。出
題者の竹内まき子さんは、心霊実験会には初めての参加でしたが、実験物作製の役を担当
し、別室で質問事項を書き、これをハトロン紙の封筒に入れたものを持って席に戻り、自
分のポケットの中にしまいこみました。北村氏は、約１間（約１・八メートル）離れたと
ころに、小机を前にすわり、例によって統一に入るとすぐ、振動する手に鉛筆を握って、
自動書記式に紙面に、たたきつけるようにして六センチ角大の文字を書いていきます。用
紙は便せんですから、五、六字も書けばすぐいっぱいになります。三人がかりで紙をめく
り、筆記を助けましたが、文字が重なったり、乱れたりしてよく判読できません。もう一
度書き直してもらって、やっとわかりました。それは次のとおりです。
（昭和九年四月二十日頃、あなたは家の内部で友達と議論しています）
念のために、この封書を、覚せいのままで透視してみようといって、つづいて北村氏は
目をしばたきながら、少しの間封筒をみつめていましたが、『どうもよくわからん、ただ
これだけみえる』と言って、次のように書かれました。
（来年の今……イルカ）
初めと終わりの文字は右の通りで、中間にも文字はあるが、どうもよくわからぬと北村
氏は言われます。そこでいよいよ問題の封を切って折りたたんである便せんを開いてみま
すと、それには次の文句が書かれてありました。
（来年ノ今頃私ハ何所二イルカ）
文字は一センチ角大で、一行に書かれていて、紙を四つ折りにして封筒に入れてありま
した。……なお、北村氏の回答は、質問に対して一種の予言となっていますが、これがあ
たるかあたらないかは別問題で、他人のポケットに入った未知の手紙に対して、ぴったり
した返事ができるかどうかという、その実験に大成功を収めたことを大いに喜んだのでし
た。所要時間は約十分間でした。……」
ＰＳ：トキ様 へ
【透視…】“透明人間”でも〜〜出て来そうな昨今です。世の中“不気味な世界”になりつつ…
現在社会は〜〜〜透視ではないと考える方が多い世の中なのでしょうか？？これは、
やはり、霊媒者のみの“世界…観”でしょうかしら〜〜〜ン！
“ないモノが見える？”…見えても、何処までの“能力”なのでしょうか？
本当に「霊媒者カモ？」と…疑います。…が？私自身も「？？？カモの子」ですから？ ウフフ
【直感も…祈り】で、何かみえるのカモしれません。…【神想観で〜〜霊想観】でしょうか？
必ず！何かが【前向きに扉が開く…と信じての、邁進！】ですが〜〜〜「トキ様」…
この時代の方は、凄い〜〜〜ですョネ！私も、もっと【思 念 集 中】です。…が？
果たして「トキ様」は、今回の投稿内容は、どの様に感じられましたでしょうか？？
再合掌
- 476 ：うのはな：2012/11/15(木) 19:07:38 ID:E.iyQwvc
- 眠くなるのは魂に充電が必要な証拠
どれだけ寝ても寝足りなくて、朝もなかなか起きられない、昼間もうとうとしてしまい、
夜９時にもなるとまぶたが“閉店ガラガラ”状態......。それからしばらくして、運命の人に出逢って
結婚が決まった、移動があり単身赴任で地方に行くことになった、会社が突然倒産して就職活動をしなければいけなくなったなど、
大きな転機が待ち構えていたことはありませんか？
これにもちゃんと理由があります。私たちの魂は、睡眠中にあの世に帰ってこれから起こることに対する下準備をしていますが、未来に
起こる出来事が大きければ大きいほど、その下準備の期間も長い時間が必要なのです。
新しい環境に飛び込むということは、ある意味、自分で決めてきた「宿命ドリル」を解くために必要な学びを経験する時期に入ったということです。
そんなとき、これから起こることに耐えられるだけの準備をしておかなければいけません。
守護霊様やあなたを心配している故人たちは、あなたが宿命をちゃんとまっとうできるか心配でたまりませんから、
いい睡眠をとってあの世に魂を帰して、作戦会議を持ちたいと思っているのです。
残念ながら、睡眠中にあの世で作戦会議をしたことは覚えていませんが、でも、魂はちゃんとわかっているのです。
つらい環境に飛び込んでもなんとかやっていけたり、自分でも成長したなと思う場面に出会えるのは、作戦会議のおかげなのです。
もし、「最近、ものすごく眠い」「寝ても寝ても寝足りない」というときは、どうぞ、思う存分寝てください。
いい睡眠をとって、これから起こることに備えてくださいね。
『あの世を味方につける生き方』 美鈴 著
- 477 ：SAKURA：2012/11/15(木) 21:45:24 ID:jH5uEFzM
- トキ様 へ
観覧者の皆様 へ
こんばんは…。 ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
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>>474>>475>>投稿の続きです…。
◆ 第 八 章 −−−−−−−−−−−−−−−−−−−
――――― 【 霊視現象 】 ―――――
◄ 超現象界の探検 ► 第1回 （四回に分割投稿です）
第三にあげた超現象世界を視る能力は、昔から一番ありふれた霊的現象です。ことに信
仰団体の間には、これに関する数多くの伝説がしきりに言いふらされています。たとえば、
地獄極楽見物とか見神、見仏などなど…。中でもカトリック教徒の間には、聖母マリアの
姿を拝んだというような話が、今日でもよく報道されています。
しかし、この種の現象に、はたして学術上どれだけの価値があるかははなはだ疑問で、
本人の主観の上からは、かりにどんなに明白な事実であろうと、客観的には熱烈な宗教的
空想が生んだ、一つの幻錯覚的産物とみなされても仕方がないものばかりです。そこで、
心霊研究者としては、ぜひとも事実の正否を確かめたいばかりに、さまざまな実験方法を
やってみるわけですが、それらの中で、何より確証的と思われるのは、近年死んだ人の姿
を霊視的に目撃する事です。古代人の姿では、これを厳密につきとめる方法はありません
が、近代人ならば、その人の写真も残っているので、霊眼に映ったものが正しいか、正し
くないかが、すぐ証拠だてられます。心霊学校にはこんな風にしてつきとめられた、たく
さんの証拠が、すでに山積みされており、その結果必然的に、超現象世界の存在や死後個
性の在続を認めなければならなくなった次第で、これに関する実例は、私の手元にたくさ
んあります。ここに一例として昭和六年七月二十六日、私達夫妻とアメリカの女流心霊家
ハック夫人との間におこった実験の記録（「心霊と人生」誌昭和六年九月号）の一部を抄
出します。
つづく
- 478 ：SAKURA：2012/11/16(金) 17:52:49 ID:jH5uEFzM
- トキ様 へ
観覧者の皆様 へ
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>>453>>454>>456>>457>>459>>460>>466>>467>>468>>469>>470>>471>>472>>473
>>474>>475>>477>>投稿の続きです…。
◆ 第 八 章 −−−−−−−−−−−−−−−−−−−
――――― 【 霊視現象 】 ―――――
◄ 超現象界の探検 ► 第二回
『ハック夫人が、横浜に着いたのを知った時、私にさっそく亡児親樹を彼の母の体にか
からせて、ハック夫人の背後にひかえている支配霊たちとの交渉を起こさせました。夫人
の守護霊は、男まさりのキリッとした女性で、これなら立派な働きができそうだと感じら
れました。その守護霊のほかに、かげから夫人を守っているのは、亡くなった夫のハック
博士で、この人は六十歳未満の、むしろズッシリとふとった丸顔で、愛きょうのある紳士
でした。しきりに何やかやと、亡児に話しかけます。最初はちょっと聞きとりにくいと言
って亡児はこぼしていましたが、ニ、三度ためしてみるうちに、すっかりお互いの意味が
通じるようになりました。亡児の眼にうつる所、心に感じる所は、もちろんそっくりその
霊媒であるところの彼の母に通じ、彼女の眼には大変はっきりと、六年前に死んだ故ハッ
ク博士の姿が印象されたのでした。』
『だが、彼女の霊媒に映ったハック博士の姿は、はたして実物にちがいないだろうか？
もしや、幻錯覚の産物ではないだろうか？ 霊媒能力の試験としては、絶好のチャンスと
思われましたので、私は七月二十六日、少し早めに妻と一緒にハック夫人を横浜のホテル
に訪問しました。さっそく二階の一室をしめ切り、妻とハック夫人とを同時に統一状態に
導きました。妻の霊眼にはハック博士が眼前に現れどおしで、博士が亡児に向かってのべ
る言葉は、妻の口を通じて日本語で現れます。同時に、亡児が博士に向かって述べる言葉
は、ハック夫人の手を通じて自動書記で英語で現れます。ですからもちろん、意味だけし
か通じませんが、内容の点については、まったく申し分のないものでした。しかし、霊眼
の正確さは、一層はっきりと証明されました。……統一状態から覚めた夫人は、持ってい
た数十枚の写真を、ゴチャゴチャにテ−ブルに並べ、この中に亡夫の写真が一枚混ざって
いるから、それを選び出して下さいと、私の妻に要求しました。妻は、めの奥に刻まれた
記憶をたよりに、ハック博士の写真と思われるものを直ぐに指摘し、これとそっくりです
が、ただ霊眼でお目にかかったお姿の方が、ずっとふけてみえますと言いました。すると
ハック夫人は笑いだし、『それはそうでございましょう。この写真は私たちの結婚後間も
ないころの写真で、夫はその時、三十代でございました。なくなったのは五十三の時でご
ざいますから』……。」
つづく
- 479 ：SAKURA：2012/11/18(日) 19:25:21 ID:jH5uEFzM
- トキ様 へ
観覧者の皆様 へ
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>>474>>475>>477>>478>>投稿の続きです…。
◆ 第 八 章 −−−−−−−−−−−−−−−−−−−
――――― 【 霊視現象 】 ―――――
◄ 超現象界の探検 ► 第三回
これは、霊視能力で帰幽後の人の姿をのぞいた一例ですが、このように、この能力を活
用すれば、人間以外のものが超現象瀬界にいっぱいに満ちていることを発見します。その
中でも顕著なのは私の言うところの自然霊――つまり天狗、妖精、竜神などというような
特殊な存在で、これらのものは、ただの一度も物質的肉体をもって地上に現れたことはな
いと信じられています。従って研究題目としては、何よりも難しいものですが、しかし東
西両方の世界のすぐれた霊視者たちの多くが、はっきりとこれを認め、おまけにその描写
にはっきりした一到点を見い出す以上、やはりこれを事実として肯定しなければならない
と思います。まして、自然霊の下級なもの、たとえば妖精などは、すでにその姿をしばし
ば写真に収め、またその物質化した姿を私たちに見せてもいるのですから、その存在は学
術的に正確であるといわなければなりません。
イギリスのツイ−デル夫人は、有名な霊視能力者ですが、この人も妖精目撃者の一人で
す。次にその談話の一節（コナン・ドイル著『妖精来』より）を紹介します。
「ちょうど五年程前のこと、私は妖精というものの存在を証明できるおもしろい経験を
得ました。ある夏の日の午後、デヴォンシアのラブトン・ハウスに近い小路をひとりで散
歩したことがありました。……ふと気がつくと、目の前二メ−トル足らずの所で、野生の
ショウブの長くとがった葉が一本はげしくゆれているのです。ただゆらゆらと動くだけで
なく、かなり力強く、折れそうになるほど曲げられています。その他の葉は、全く静止状
態なのでした。たぶん、野ねずみのいたずら位に考えて、足音をしのばせてそばによって
みました。ところが、思いがけない、小さな緑色の人がいるのです。この小人が葉に抱き
ついてゆすっているのでした。小さな緑色の足にやはり緑色の長ぐつをはいていましたが、
この足と、頭の上にのばした両手で、葉にからみついていたのです。その愉快そうな小さ
な顔と、頭の上にあった、帽子のかっこうをした赤いものは、今だに覚えています。じっ
と見ていますと、ちょうど一分間ほど同じ状態をつづけていましたが、急に消えてしまい
ました……」
つづく
- 480 ：SAKURA：2012/11/19(月) 18:50:56 ID:jH5uEFzM
- トキ様 へ
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◆ 第 八 章 −−−−−−−−−−−−−−−−−−−
――――― 【 霊視現象 】 ―――――
◄ 超現象界の探検 ► 第四回
以上は、数ある実例中のホンの一例に過ぎませんが、これをみても霊視能力が超現象世
界の探求のために、いかに重要な役割を演ずるものであるかがよくわかりましょう。ちな
みに、私は自然霊の中に天狗、竜神などをあげましたが、こうした名称は実はどうでもよ
いのです。民族のちがいでその名称はいろいろに変ります。菩薩、天使、神仙、妖魅、
外道、悪魔、などと呼ばれるものの中には、私のいわゆる竜神もあれば、天狗もいるよう
です。私たちが関心をいだくのは、名称がどうであるかではなく、むしろこういった幽的
存在物の実体についてであります。それが充分解明される時が、とりも直さず、科学と宗
教とが完全に一致する時でありましょう。現在は、まだこの事業が、ようやく始まろうと
しているところにすぎません。
PS：トキ様 へ
やはり【生命は…永遠なの？】です〜〜〜ョネ！【霊界通信…】を記していくうちに、
認めないといけない位、明確なる“言葉”が〜〜〜と！記載されています。…が？
現在の「心霊研究会…」今現在は、どこまで進んでいるのでしょうかしら〜〜〜ン！
ふと！思います。…が？現在の【お家騒動…】ですが？
私にしますと■【真 理 は 一 つ …】なのに、へんな方向に彎曲している様
ですが「霊界通信…」を見ながら？益々今の【現総裁雅宣先生…】で、間違いはないと、
改めて思うのです。…が？今！私たちは【心の眼＝心のレンズ】が曇っていまして、
本当の【眼＝心…】が見えずじまいで、曇っていまして ＞＜ このような〜
“妖精”もみえない位……【分派…の方々】は物事の？何か？に【執着…】されすぎの
家来が致しますのです。…が？？
……私達は、今でも…明日がわからないけれども【神様の御心…】に従い、
誰！誰！の“宗教…”では無〜〜〜い！のではと、思う次第なのです。…？
それでも「現総裁雅宣先生」を認める事が出来ない事は、当然ののことながら
【霊界の世界…】も認めない事でしょうかしら〜〜〜ン？？？と思います。何か？
聞いていく内に、正直申しますと【宗 教 の 基 本】はと？
思わずにいられません。…が？？【生 命 は 永 遠！】です。
【神様…】は「雅春先生」でもなく？更に「雅宣先生」でもなく？
私の【心の中で活かす事】が、「生長の家…」ではないのでしょうか？？？？
これを理解しますと、当然のことながら「雅宣先生の教え」も〜〜〜
【 神 様 か ら の 一 つ の パ イ プ ！】ではないでしょうかしらン？？
まるで〜まるで〜【霊界通信…】の様ですし、■【亡き母の伝言…】の様に…♫
再合掌
- 481 ：SAKURA：2012/11/19(月) 18:54:42 ID:jH5uEFzM
- トキ様 へ
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>>368>>372>>386>>387>>394>>395>>403>>404>>405>>414>>423>>435>>436>>442
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◆ 第 八 章 −−−−−−−−−−−−−−−−−−−
――――― 【 霊視現象 】 ――――― 数回に分けて投稿します。
◄ 未来の透視 ► （第一回）
最後に、時を超越する霊視能力について述べます。これは、あらゆる心霊能力中、最も
驚嘆すべき性質のものです。従って現在の科学の知識では、これを合理的に解決すること
は、ほとんど不可能です。もちろんそこには幾つかの仮説が提唱されています。たとえば、
あの第四次元説などが、その中で最も有力なものの一つです。「時」というものは、第四
次元的要素で、私たちは全くその「時」の流れの中に浸っています。私たち三次元的物質
の「時」と三次元の世界との接触いかんによります。すなわち現在というのは、この二つ
のはてしなく広大なものの間にできたカミソリの刃のようなものと考えられるのです。普
通人には、そのカミソリの刃の個所だけしか見えません。しかし、人間の変わり種、第六
感の所持者には、ある程度まで「時」の流れそのものを視ることができます。それがとり
も直さず、時間を超越する霊視能力となって現れるのです。……
この説明が、はたしてどの程度まで現代人を納得させることができるかわかりませんが、
理論は別にして、とにかくこの種の心霊事実が、現に存在することだけは確実です。たと
えば、中尾良知氏の霊視実験では、氏はしばしば入学試験の合否に関して、的確な予言を
行います。全部が全部とも的中とはいかないらしいですが、しかし到底偶然とは言えない
高い確率をもっています。私が中尾氏に、どういう方式でそれがわかるのかとたずねます
と、氏は笑って答えるのでした。
「私が目をとじて霊示を仰いでいますと、合格の場合は、志望した学校の制服制帽をか
ぶって、本人が嬉しそうにしている姿が眼に映ります。不合格の場合には、頭をかいて
しょんぼりしているのが見えます。私はただ、見えたままをお取りつぎするだけで。」
北村霊媒にも、この種の能力が大変はっきりと発達しています。私はその力量を実験し
たくて、北村氏を二回ほど目黒の競馬に連れ出しました。彼は勝負の始まる二、三十分前
頃、番付けを見て軽く目をとじて統一します。すると二、三十分後に起こる決勝戦の光景
がありありと心眼に映じ、第一着、第二着の馬の番号が強く印象に残ります。時には失敗
もあります。たとえば数字の8と3、6と9を見まちがえたりするような失敗です。殊に
見にくいのは第一着と第二着との差が非常に少ない時で、わずかに鼻先だけの差などとい
う時は、普通人が肉眼で見分けにくいのと同じで、霊眼でもみわけにくいようです。しか
し、総計三十四回の予測中、第一着の馬に対する的中率は、八割以上、それもほとんど九
割に近いのでした。
（つづく）
- 483 ：SAKURA：2012/11/27(火) 21:35:35 ID:jH5uEFzM
- トキ様 へ
観覧者の皆様 へ
こんばんは…。 ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
>>183>>184>>186>>187>>190>>193>>197>>200>>246>>264>>265>>266>>267>>268
>>271>>272>>280>>281>>282>>284>>287>>350>>351>>353>>354>>363>>364>>367
>>368>>372>>386>>387>>394>>395>>403>>404>>405>>414>>423>>435>>436>>442
>>453>>454>>456>>457>>459>>460>>466>>467>>468>>469>>470>>471>>472>>473
>>474>>475>>477>>478>>479>>480>>481投稿の続きです…。
◆ 第 八 章 −−−−−−−−−−−−−−−−−−−
――――― 【 霊視現象 】 ――――― 数回に分けて投稿します。
◄ 未来の透視 ► （第二回） ……��
フランスのリシェ教授が第二次世界大戦直前に、直接タルジュ−博士からきいた事実は、
予言的霊視現象のとてもよい例といえましょう。タルジュ−博士はこう語るのでした。
「私は一八六八年学校を卒業して医師の卵になりました。その頃、私の親友にソンレル
という男がいましたが、彼は数学者としても、また物理学者としても、非凡な才能をもっ
ていました。同年七月某日午後五時頃、私たち二人は、ルクセンブルク公園を散歩してい
ました。ソンレルは急に恍惚状態に入り足をとめてしゃべり出しました。（これは不思議
だ！！君は軍服を着ているぞ。フム陸軍帽を手に持って、その帽子の中でお金を数えてい
る。場所は汽車の中だ！！おや、君はいったいどこへ行くのだろう…。イルソンかしら…セ
ダンかしら…。いや大変だ大変だ！！戦争だ！！ぼくもやっぱり軍服をつけているぞ！な
かなかぼくの地位は高い…そんな事がはたして起こるかしら…。おやおや、ぼくは重い病
気にかかっている…。三日わずらって死ぬ…。しかし君はぼくが死ぬ前にかけつけてくれ
ル…。）言いおわってソンレルはケロリと覚めて、何も知らないようでした。
ところが、この驚くべき霊視予言は、二年後そのとおり実現しました。一八七〇年独立戦争が
起こり、その年の末に私はある野戦病院付けを命令され、実際に軍服を着る身になりました。
そして赴任の途中、傷病者慰問のために寄付金を集め、それを実際に軍帽の中で数えまし
た。ソンレルもまた、同年の九月にはすでに陸軍工兵隊部長に任せられていましたが、不
幸にも彼は、出血性の天然痘にかかってしまいました。
つづく
- 484 ：SAKURA：2012/11/27(火) 21:37:56 ID:jH5uEFzM
- トキ様 へ
観覧者の皆様 へ
こんばんは…。 ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
◄ 未来の透視 ► （第二回）
>>483…� 氾蟾董帖匹梁海�です…。
私は、どうにかやっと彼の臨終に間に合いました。彼は病床で、しきりに私の来るのを待ち、こう言い
続けたそうです――（タルジュ−が来る…。来るのが見える…。）とにかくソンレルが、私たち二人の
身の上に関してのべた予言は、一から十まですべて実現しました……。」
右はある程度まで霊現象がてつだっており、全く純粋な霊視現象とはいえませんが、
とにかく、驚くべき一つの実例です。
次回は【霊視現象の内面装置】に入ります…。
PS：トキ様 へ
■【無意識に、陶酔状態に入る現象…】から、後に“現実化”するわけです〜〜〜ョネ！これも、ある面
【心の奥の潜在意識に波長…】が、合うのでしょうかと？？“霊界”でも、やはり【類の法則…】に入るの
でしょうか？？？一瞬！考えてしまいますが〜〜〜、出来るなら“いい方向の予言”がいいですネ！！
19歳の頃、丁度友人と悩んでいた事が？その時、「亡き母」が、姓名判断から予言出来るそう〜〜ョ！
そう！“アドバイス…”してくれましたので、友人とそこに出かける事に致しました。…が？
■■当時の結果は〜〜〜？？？
【その人を信じていきますと…後の災害が起きる！！問題あります〜〜〜ョと。明確には？言えませ
んが〜〜〜事がまだ見えない状況だけど〜〜〜相手は悪すぎると・・・・・の“予言”】を頂きました。
友人への“アドバイス”〜〜〜は、
【東京に出会った人を、おしかけていきますと、どうなるのでしょうかとの質問に？かなりの“苦労”が！
更に『女性問題…』が、起きる様です。そして、更に！子どもを、育て上げた頃から運命的に“下り坂”
なり、最終的には『離婚…』に至る可能性がある…】と言われ、友人はそれでも、持ち前の明るさから
【必ず！やっていけば“いい方向”に、行くのではと、聴き直します。…と？それは、何とも言えないが、
今！あなたの“心の状態…”から、出てる『運命…』ですから〜〜〜】との“アドバイス”を頂きました。
■予言者が〜〜？【当たるとか？当たらないとか？はこれはその時にならないとわからない場合です。
唯！！言える事は“起きない事も？？？あるんです〜〜〜ョネ！”】と…！！
友人は、押しかけていく方を、選択肢してしまいましたし、私も、振り返りますと【仲間と一緒での服飾
メーカーならとか？】…自分自身の範囲内での理解・決断となりました。この事が？後に、イエ！現在
の私の環境に、どれだけの影響を、及ぼすモノかと想定するよしもありませんでした。…が？
私の場合も【予言通り…】なのですが〜〜〜？良い事なのか？悪い事なのか？……（微笑）
そう！！これが【若げの至り…決断の間違い…更に“想念感情論”でしょうか？？】後に、友人は、
『別の友人と夫の関係…』に苦しむようになりましたが、友人は、今ではやはり子どもを育て上げて、
から、あの予言どり『離婚…』と成りまして、今では、子どもが【ネットで有名な〜♫】その様な感じ
ですが？？？これも、今思えば【考え〜〜〜が？力量不足〜〜〜？モノ足りない私達の若さ…』かと
思った次第でした。！！遅き巻きながら、私は現在！忠実に【神に“心”を、ふり向けています…。】
これが、神様からの“正しい伝言”を頂く、最良の近道でしょうか？？？
本当に、当時の私は【祈り…】が足りない“私”でしたかと？？？「トキ様」はどう思われますか？？
再合掌
- 495 ：SAKURA：2013/01/15(火) 20:36:42 ID:dGeUHjWM
- トキ様 へ
観覧者の皆様 へ
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>>474>>475>>477>>478>>479>>480>>481>>483>>484>>投稿の続きです…。
◆ 第 八 章 −−−−−−−−−−−−−−−−−−−
――――― 【 霊視現象 】 ―――――
◄ 霊視現象の内面装置 ► 【 その� �
実例の紹介は以上で打ち切り、霊視の内面装置について、現在までにわかっただけのと
ころを述べて、この章を終わります。内面に考慮すれば、霊視能力の発生には、明らかに
三つの場合があると思います。第一は自力的要素がまざっている場合です。すなわちその
人が、心身浄化の高い境地に到達した結果発揮する霊視能力で、むかしからよく言われる
心眼を開くとか、無声に聴き無形に視るとか、または観自在とか、そういったものはおそ
らく、こうした理想の境涯を指していうのでしょう。そういった人物を霊媒と言ってしま
っては少しもったないと思われます。むしろ覚者とでも言うべきでしょう。しかし、実
際問題とすれば、この種の能力者はきわめてめずらしく……おそらくまったくいない。と
言ってよいと思います。すでにその人が鈍重な肉体をもって地上生活を営んでいる以上、
その心身の浄化には限度があります。釈迦だってキリストだって決して例外ではないはず
です。要するに、ただ普通の人に比べて比較的に浄化しているか、いないかの問題です。
ところが肉体をすてて幽界に入ったものは、普通人でもある程度、時空を超越する能力を
持っています。それは何も彼らが偉いからというわけではなく、彼らは境涯が自然にそう
させるからです。地上の人間ができるだけ精神努力することは、もちろん大切ですが、し
かし人が人であるところの本文を越えて、いたずらにバラモン式の難行苦行に打ち込むの
などは、決して感心できることではありません。なぜならば、それは自然法則に遂行した
行為で、苦労したほどの効果は、とうてい得られないからです。
第二は、病的、変態的な場合で、これはその人の複体、または幽体が不自然に肉体から
離脱した結果、おのずと発揮される霊視能力です。ある程度練習によって、この能力を手
に入れることもできますが、多くは本人の病的先天性から来るものが多いようです。科学
的実験資料とするには、この種のものも価値がないわけではありませんが、しかし、強い
て求めてこれを誘導するような性質のものではありません。また、幸いにこの種の能力は
あまりたくさんはありません。
第三は、他力的要素がまさっている場合で、ほとんど全部の霊視能力者はこの部類に入
れてよさそうです。私のいわゆる他力というのは、霊媒の背後に控えて、ひそかにその仕
事を助ける守護霊または支配霊のことです。外側からみれば、霊視能力はあたかも霊媒自
身に備わった固有の働きのように見えますが、詳しく裏面から調べると決してそうではな
いのです。少なくとも最近八十余年間に、出現した東西の霊視能力の場合には、その背
後に必ず守護霊、支配霊の援助があります。つまりある程度、時空を超越するかのように
みえる、この不思議な能力の所有者は、実は背後の守護霊、支配霊なのであって、霊媒は
単にこれを取りつぐ役目をしているだけです。もちろんこの取りつぎの役目は大変大切で、
決して誰にでもできることではありませんが、しかしあまりにこれを過大視することは禁
物です。霊媒の中でも、或る人は単に低級な動物霊と感応しているだけなのに、しばしば
ある程度の透視力を発揮します。このたぐいの人物はたいてい品性が低く、人間として
は、何らとるに足らないという人が多いのです。この点が、霊媒をとり扱わなければなら
ない心霊研究者にとって大きな悩みです。
つづく
- 496 ：SAKURA：2013/01/15(火) 20:42:57 ID:dGeUHjWM
- 「トキ様」 へ 「観覧者の皆様」 へ
こんばんは…。 ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
>>495 【その� 曄，痢‥蟾討梁海�です・・。
◆ 第 八 章 −−−−−−−−−−−−−−−−−−−
――――― 【 霊視現象 】 ―――――
◄ 霊視現象の内面装置 ► 【 その�◆ �
私たちはくれぐれも、霊視能力の所有者である
からといって、やたらにその人物を買いかぶってはなりません。そしてできることなら、
能力と人格とがうまく一致した霊媒を選ぶことが安全です。にがい経験の結果、近頃私は
特に痛切にそう感じます。 つづく
❤〜次回は第九章に入ります…。
PS：「トキ様」へ
■しばらくこの『関連投稿…』を、休んでいました。…が？【霊媒…の良し？あし？】が
ある事に…正直1月9日に悲報を頂きました『故人…義春様』の事から、個人的に、私は、
いろいろ考えてしまいましたかと。本当に、“過去の投稿”を閲覧させて頂きますと……
素晴らしい考え方を持っていながら、失礼な言葉の表現ですが？本当に『生長の家…行く末』
を何処まで真剣に考えられていらっしゃいますのかと？単なる表面上のインパクト表現の言葉？
と申しますか？随分翻弄されました事に、当時【低次元の表現…】の人達との討論交流を、閲
覧するに当たり、次第に相手の考え・人格…etcが、私なりに判るようになりましたでしょう
かと。何故なら？本当に、彼らは『生長の家…』の意味の理解能力が〜〜〜？？？
【霊媒師が動物霊…】にかかった時の【霊媒師…】は“品性が低く”と書かれていますが、
これも現象世界＝現実世界に今“生きた人間”でも、同じようにも捉える事が出来ますかと。
今日【ネット・ニュース…】で、乳児の子供二人を殺した事件が、後を絶たない現状……
写真の映像では、その“母親”は、しっかり“整形した顔”なのです。…が？更に、自分の
子供を【モノ…唯物論？】にみているのでしょうか〜〜〜？母親は仮の“整形した顔”が、
本来の“顔…”ではないのに、つまり“子供の顔”を見ますと、母親の元の“顔…”が、見え
隠れしますから、当に【精神の向上…】が、全く無い＞＜【魂の向上がある時から停滞】して
いる…“発育が幼稚な魂？”になっている事にいくのでしょうかと。ある面では、今後の現象
世界は、果たしてどの様になっていくのでしょうかかと？
■■高裁も一蹴 ２児放置・餓死の２５歳ママが上告する「理由」 （参照…）
http://www.iza.ne.jp/news/newsarticle/event/trial/616779/
■■ 乳児を自宅に遺棄 容疑で保育士の２４歳母親を逮捕 （参照…）
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20130115-00000526-san-soci
此処でも、状況の捉え方の“個人の能力”が、その“投稿文章…”から多々ある事に、それを
閲覧しますと其の方の【魂の向上？？】が、判断出来ますかと。改めて思いました次第です。
この様に【霊媒師の良し？あし？】も、同じ事ではないのでしょうか…？
■私が“東京…中野時代”に、買った書籍本が、偶然昨日“パートナー”が、本棚から、見つ
けてきました。当時は「今は亡き父」が他界したてばかりで、その書籍は『霊界関連の本』で
した。…が？当時は、一度もその書籍に目を通す事もなく、無造作に本棚の片隅に、置きっぱな
しで、今回“パートナー”が『故人…義春様』の事がキッカケで、本棚から見つけたのです。
そして、その本に目を通しますと…今までの■【霊界通信の勉強…】のおかげで、益々と、
全てが鮮やかに解り、これは、後程ですが、此処に“投稿…”させて頂こうと…思います。
この『霊の世界』の説明を、どこかで紹介かと。もしかしますと【別板…？】で〜〜〜
トライ！してみようかしら〜〜〜ンと思います。きっと『故人…義春様』が、導かれました
かとも思う次第です。…が？
益々と『みたま様…その世界での“意識”とは…』の事もわかり…また！詳しく書きますネ！
■【生長の家…行く末】最後まで、真剣に考えられました『故人…義春様との出会い』に感謝！
再合掌
- 497 ：SAKURA：2013/01/17(木) 18:49:38 ID:dGeUHjWM
- トキ様 へ
観覧者の皆様 へ
こんばんは…。 ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
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◆ 第 九 章 −−−−−−−−−−−−−−−−−−−
――――― 【 卓上浮揚ならびに物品引寄せ現象 】 ―――――
だいぶ心霊事実の紹介と検討が進んできたので、気の早い読者の方々はあるいはもう、
この辺でたくさんだと言われるかも知れません。実際、素直な心で、事実を事実として受
け入れることのできる雅量のある方には、これまでに講述したところで、そろそろ充分か
もしれません。これに対して詐術説も歯が立ちそうもないし、幻錯覚説もとうていだめら
しいし、精神説もコジツケすぎるし、さて、そうなると、どうしても神霊論者の主張する
とおり、やはり普通の物質的現象世界の奥には、或る超現象的エーテル界が存在し、しか
もそれは、一部の宗教者たちの唱えるように、無差別平等の世界でもなければ、また神様
がたった一人で寂しく暮らしている場所でもなく、それぞれ特異な境涯に於かれる個性の
ある人たちが、活発な生活を営みつつある、差別の世界であるらしい、ということになり
ます。いかにこれをもみ消したいと言ったところで、出来ない相談らしいのです。とうて
い出来ない相談なら、少しでも早くこれに見切りをつける方が勝ちだろうということにな
ります。
しかし、近代心霊学界には、まだまだ種々雑多な証拠、事実が蓄積されていますから、
私たちとしては念のために、ひととおりその全部に、目を通していただきたいのです。と
かく物事は急ぐと失敗します。最後の結論はできるだけあとまわしにしていただいて、気
長に十二分な準備をしていただきたいのです。もともと、びくともしない不動の人生の指
導原理を樹立するということは、実に大変な仕事なのです。ただの一ヶ所でも弱点があれ
ば、すべてはそこから、崩れてゆきます。既成の宗教、既成の学説が現代人の間で権威を
失ったことを考えれば、その事はよくおわかりになりましょう。
そういうことで、本章では物理的心霊現象中、最も一般的な卓上浮揚ならびに物品引き
寄せについて述べることにします。前者は、卓上その他の物品が、手離しで空中数尺（注
・一尺は約三十センチ）の高さに浮かびあがったり飛んだりする現象で、西洋ではこれを
レヴィテ−ション（Leviation）と呼んでいます。
後者は、これも何の人為的、物理的装置なしで、いろいろな物品、時には生きた動植物
などが密閉された実験室内に引き寄せられる現象で、西洋では普通これをアッポルツ（A
Ppolts)と呼んでいます。極端な例では生きた人間がこの方法で遠くへ運ばれた事実さ
えあります。とにかく、あらゆる物理的心霊現象中、最も露骨で、そしてとっぴ
なために、よく手品師などから詐術よばりをされます。
さいわい故クローフォード博士のような熱心な学者が現れ、優れた霊媒を使って、精密
な卓上浮揚の実験を重ね、その内面装置までも徹底的に究明してくれましたので、今日で
は、もはやこの現象に対して疑惑をはさむ余地はなくなりました。それでは徹底的究明を
されたクローフォード博士の研究をご紹介することにしましょう。
つづく
- 504 ：SAKURA：2013/01/28(月) 21:38:22 ID:dGeUHjWM
- トキ様 へ
観覧者の皆様 へ
こんばんは…。 ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
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◆ 第 九 章 −−−−−−−−−−−−−−−−−−−
――――― 【 卓上浮揚ならびに物品引寄せ現象 】 ―――――
◄ クロ−フォ−ド博士の卓上実験 ►
クロ−フォ−ド博士は、ベルファスト市、クイン大学の力学講座を担当していただけあ
りまして、この種の心霊現象の究明をするにも、もっぱら力学の知識を応用しているのが
顕著な特色です。博士にとって大変幸運だったのは、カスリィン・ゴライヤ―という優れ
た物理的霊媒を手に入れたことで、一九一四から同二〇年まで満六年間、ほとんどずっ
と一週間に一回ずつ割合で実験を続けることができたのです。この霊媒は貧しいながら
も、一家そろって神霊主義の信奉者でありましたので、できる限りの協力を心からしてく
れたので、その実験成績は特に良好でした。また彼女の背後に控えている一団の支配霊達
も大変に有力で、どれだけ彼らが最大の好意をもって博士の研究を援助してくれたかは、
博士の著者のあちこちに書かれています。『心霊現象の確実性』の巻頭に揚げられている
概説は、この種の実験を行う人のためには、何よりの参考になると思いますので、その一
部をご紹介します。
「どんな心霊実験を行うにも、霊媒を中心に協力的に動作するところの座を組織するこ
とが必要です。私がゴライヤ―家の卓上浮揚現象を実験した場合には、それが七人の人た
ちから成立していました。カスリィン嬢を中心に、その義兄のモリソン、その夫人、姉の
リリィ、アンナ、弟のサミュエル、父親のゴライヤ―のみなさんです。七人が七人とも皆
同族人たちで、不思議にも全員の方が多少の霊媒的素質をもっていて、霊言、自動書記、
卓上運動などを行います。しかし家族中花形は、何といっても四人の姉妹中最年少のカ
スリィン嬢で、その霊媒的天分は遺伝的らしく、母方の系統中にそれが発見されます。…
…さて、心霊実験で、もしも良好な成績を収めようと思うならば、次も諸条件をなるべく
完全に備えることが必要です。すなわち、（一）有力な霊媒、（二）その霊媒をまもる一つ
の座、（三）霊媒とその座の人たちが精神的に団結し、いわば一心同体の働きをして、そ
れによって世のため人のために最大の効果をあげようとする覚悟があること、（四）それ
らの人たちと目的が同じ霊界の居住者、すなわち支配霊がこれに関与すること、（五）実
験が厳密な統制下に行われ、任意的偶発的であってはならないこと、以上です。なお、私
の経験からいえば、霊媒とその座が金もうけを主な目的とする時、その実験は無価値です。
むろん私は、その労力に対して正当な報酬を受けるのを不当とするのではありません。た
だ、彼らが、お金の多い少ないという事だけに眼がくらむ場合には、その現象は全然信頼
できないのです。私にとって大変幸福だったのは、ただ単に、適当な霊媒と一座に恵まれ
ただけではなく、霊界にも私を助けてくれる適当な人物がおおぜいいたことです。私と霊
界居住者との間には、驚くべき協同関係が成立していました。私が、いつどこで実験会を
催しても、彼らは必ず幽界の世界から出動して私を助け、どのような科学的実験にも服す
よう、最善の努力を惜しみませんでした……」
つづく
- 505 ：SAKURA：2013/01/29(火) 01:58:13 ID:aF3cZJnQ
- トキ様 へ
こんばんは…… ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
■お忙しことと、存じますが？【 下記の投稿 】を、デリ−トお願い致します。
>>498>>499 >>500 >>501 >>502>>503
大変、申し訳ございません。そそっかしくて、【 投 稿 場 所 】を間違いました。
改めまして…ごめんなさい。
再合掌
- 506 ：SAKURA：2013/02/01(金) 21:14:45 ID:dGeUHjWM
- トキ様 へ
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◆ 第 九 章 −−−−−−−−−−−−−−−−−−−
――――― 【 卓上浮揚ならびに物品引寄せ現象 】 ―――――
◄ クロ−フォ−ド博士の卓上実験 ► その��
実験の状況は、箇条書きにして簡単に紹介します。
（一）実験の灯火は、ガスを用い、これを赤色のガラスの角灯で包み、光度は普通のコ
ックで加減した。
（二）座を組織する七人は、円形を描いて座り、最初三十分位は相互に手と手をつなぎ、
問題の卓子は、円座の中央におく。卓子浮揚後は、組んだ手を離してもさしつかえない。
（三）卓子は、手放しで、最高喩フィ−トの高さにのぼる。空中でいろいろな傾斜や回転
運動する。
（四）霊媒は、通常常識のままで残り、本人自身興味をもって、現象の見物をしている。
（五）卓子に加えられる無形の力は、しばしば五十五キログラムにも達する。誰ひとり
卓上の運動をとめられたものはない。
（六）卓子以外の物品、たとえば呼び鈴、ラッパなども、同時に猛運動を開始する。
（七）実験中、いろいろな種類の叩音が起こり、これを合図に使って、支配霊と通信を行う。
（八）しばしばさまざまな種類の騒音、たとえば衝撃性のものや摩擦性のものが起こり、
これらはレコ−ドに録音された。
（九）霊媒をはかりの上にのせておくと、卓子が上昇すれば、ほぼ卓上の重さだけが霊媒
の体重に加わる。
（十）卓子浮揚中、マグネシュ―ムをたいて写真を撮ると、エクトプラズムで出来た腕木
状の支柱が写った。それは主に、霊媒の膝、またはかかとのあたりから出ており、し
だいに上の方にわん曲にのび、卓子の底のあたりに、ねばり着き、それによって卓子
を下からつっぱり上げているらしい。その支柱は必要に応じて、一本または数本であ
り、細くも太くもなる。その運動は、驚くように速い。
（十一）エクスプラズムの抽出による霊媒の体重減少の最大量は、二十三・七キログラム
（彼女の通常体重は、約五十八キログラム）
（十二）エクスプラズムを抽出した結果、普通五十二の霊媒の脈拍が百二十六に達する。
（十三）エクスプラズムの出入りは色素を用いて確かめた。出入りのはげしい彼女の靴の
内側に洋紅の粉末をおいてみると、洋紅は靴下を染め、さらに両足を伝わって、でん
部のあたり、せきずいの底部までも達し、下着が紅く染まる。
つづく
- 507 ：SAKURA：2013/02/01(金) 21:17:56 ID:dGeUHjWM
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>>506>>投稿の続きです。
◄ クロ−フォ−ド博士の卓上実験 ► その��
>>506 その�� の投稿の続きです…。
（十四）クロ−フォ−ド博士は、卓子上浮揚中に、実験室内をあちこちと歩きまわり、卓子
の下をくぐってみたり、卓子と霊媒との中間に入ってみたり、また実測用の器械を卓上
の下に置いてみたりしても、浮揚現象は依然として続いた。
以上の結果から帰納して、クロ−ドフォ−ド博士は卓子浮揚現象の事実と理論とを、純学
術的に確立することに成功しました。つまり、卓子浮揚現象は昨術でもなく、幻錯覚の生
み出したものでもなく、また単に霊媒の不可思議能力のしたことでもないのです。それは
明らかに、人間と霊媒居住者との協同作業であり、そしてそれは、当然上昇するような装
置のもとで上昇するところの純力学的装置なのです。
従来より、不可解と考えられがちであった心霊現象の機構を、このように誰にでもわか
るように解明したクロ−フォ−ド博士の功績は、たしかに永遠に記念する価値のあるもの
だと思います。
卓子浮揚の霊媒は、他にも少なくありませんが、以上の講述で充分だと思うので、他は
省略します。ちなみにクロ−フォ−ド博士の死後、ゴライヤ−嬢は結婚し、その後長い間
実験から遠ざかっていましたが、その夫もまた熱心な心霊研究者であるらしく、近頃また
実験熱が復活してきたらしいのは、よろこばしいことです。
次回は「物品引寄せ」に入ります。
ＰＳ：トキ様
【海外のオカルト映画…】は、事実に、基ずいての中身？なのでしょうか〜〜〜？？
必ずと言っていいほど“叩音…」が入りましてからの、段々と、さし迫ってくるような
”怖さ“でしょうか？？
フト！「学生時代…宿題」で、夜中の２時まで時間を要することが多く、その時、
キッチンまで行く途中〜〜〜当然ながら、家の中はシ〜〜〜ン！と静まっていまして、
私自身も、家族の手前“ソ〜〜〜ッ”と歩きながら“ドア”を開けて、その時【夜食…】の
「うどん」、「お好み焼き」…etcを作り部屋に戻りまして“ホクホク〜♫〜”食事しながら、
何となく！何となく！背後に〜〜〜？“ドア…”が〜〜〜？確かに、閉めたはずなのに？
なんで開いたのでしょうかと？思いながら…閉めていたハズなのに…変な音がするのです。
シュル〜〜〜ッ＞＜と…いった音がして“ドア…”を開けますと、誰もいないのです。
オカシイ〜〜〜と思いながらも、また！机に向かって〜〜集中して、何となく気にしながら
再び、私の視線は再び“ドア…”へ！気になり〜〜〜“ア〜〜〜ッ！開いている“ドア…”
【？？？寝るに寝むれなく〜〜〜＞＜】“部屋”という“部屋”全ての電気をつけて寝ました。
怖〜〜〜イ！！朝起きますと「亡き母」から〜〜〜シッカリ！！怒られまして……＞＜
当時は「電気料金」が高く、夜中の出来事を話しますと「亡き母」は、平然として「誰か、
来たんでしョ〜〜〜」と。そして、母が云いますには……「真面目に勉強していたから、
きっと！ご先祖様が、喜んで応援したのではなかったの？（微笑…）」と云って、更に！
「宿題が、はかどったのでは？？」といって、家族・更に・従業員もこの出来事を聞いて、
笑われてしまいましした。…が？今思いますと【私の守護霊…】なのかしら〜〜〜ン！と、
今でも、フト！当時の事を思い出します。
つづく
- 508 ：SAKURA：2013/02/01(金) 21:22:10 ID:dGeUHjWM
- トキ様 へ
観覧者の皆様 へ
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◄ クロ−フォ−ド博士の卓上実験 ► その��
>>506>>507>> その�´� の投稿の続きです…。
よく考えてみますと…「亡き母」の云いました通り、私は内心、あの時の宿題が、思うように
はかどらず、恐らくは徹夜になるのかしら〜〜〜ン！と思いながら“ドア…”が原因で、その
“恐怖心”から、『一時間でクリア』していたのです。しかも【夜食…】まで頂いて…？
■この様に「霊界のお話」は、いずれ人はこの「死後の世界…霊界」に行きますから、
本当に色々な面で役立つ事と、今更ながら思います。
「トキ様」は今回の【浮揚現象…】を信じますでしょうか？「雅春先生」は、確か！参加され
て、その状況を目の前にて見られたのです〜〜〜ョネ！！
私などはどうしても“恐怖心”が先になり、きっと“薄暗い場所”には、ジッ〜〜〜！として、
おれないでしょうかと。？「子供の頃」のことです〜〜〜が？
“お祭り…”があり、そこには今でいいます【幽霊屋敷…とか？見世物小屋…とか？】が、
ありました。私は、子供の時の“恐怖心”にて、それが今でも続いていますから、入ったこと
がありません。しかしながら、当時の姉妹は平然として入っていきました。
【日本三大…カルスト】といわれています「秋吉台」・「四国」・「小倉の平尾台」……そこには、
【鍾乳洞…】があります〜〜ョネ！夏になりますと「亡き父」は、よく“ドライブ”につれて
行ってくれました。…が？そうです〜〜〜ョネ！「秋吉台…」に行った頃は、恐怖心が、
なくなっていたのでしょうか？抵抗なく「鍾乳洞…」に入って見学出来たのです。…が？ ＞＜
■【平尾台の千仏鍾乳洞…】の時は、当時！入り口から暗〜〜〜く！私は途中で“棄権”してダメで
した。…が？果たして、今現在の私は〜〜〜【鍾乳洞…】に、入れるのでしょうかと。？？？
今度“ドライブ”で、行ってみまして【挑戦…】してみるつもりです。さて！本当に、暗い処が、ダメ
なのです。…が？この頃では、色々な【精 神 的 変 化！】にて、前より強くなったようです。
「トキ様」は、【鍾乳洞…見学】された事がありますでしょうか？？？
本当に【夏 は 最 高 に イ イ で す モ ノ 〜☆〜】……
再合掌
- 509 ：うのはな：2013/02/10(日) 21:24:24 ID:uk3bgnv2
- 計らわれて生かされていることを実感する
私は現在、いろいろな方々とグレールメールという電子メールの交換を
続けています。グレールとは、最後の晩餐の席でキリストが弟子たちに葡萄酒を
注いだ聖杯を意味します。聖杯に注がれたキリストの限りない愛のように、
心から愛が溢れる人間になっていただきたいという願いを込め、そのように名付けました。
私たちは生活の中で、自分たちの力ではない、不思議な計らいを感じることがあります。
会いたいと思っていた人に偶然街角で会った、思ってもいない人に苦境から救われたというのも
その一例でしょう。いや、そんな特別なことでなくても、朝起きると命が与えられている、
電車が事故もなく目的地に着く、ご飯が食べられる、無事に一日を終えられる。
考えてみたら、何気ない日常の一コマはすべて、決して自分の力だけでは成し遂げられないことばかりです。
それは辛い出来事の何十倍、何百倍という数に及びます。
グレールメールでは、計らわれたと思う出来事を、床に就く前に一つでも二つでも書き留めてもらいます。
そして、ひと月に一回、その中から意味があったと感じたものを選んで私に電子メールで送ってもらいます。
私は、それに短い言葉を添えて返信します。
不思議なことに、この簡単な作業を続けていくだけで、じぶんが人間の力を超えた大きな存在に計らわれて生きている
ことを実感し、いつの間にか人間関係もよくなっていくのです。
- 510 ：うのはな：2013/02/10(日) 21:57:00 ID:vkulhJXI
- 過去に縛りつけられてはいけない
これから紹介するのは、グレールメールによって知り合った一人の青年の話です。
この青年はトラックの運転手でした。しかし、赤信号で停止中にトコトコと前に出てきた二歳の
男の子に気づかず、前輪で巻き込み死亡させてしまうのです。
意図してやったわけではなくても、法的には過失致死と見なされます。
事故を起こして以来、青年は「あと五分早く出ていたら」「あの場所に止まってさえいなかったら
あんなことにならなかったのに」と悶々と悩み、自己を責め裁くようになります。
私と出会ったのも、まさにそういう時でした。
青年の裁判を担当したのは一人の国選弁護士でした。弁護士はいたく落ち込んだ彼を見かねて、
次のように話しかけました。
「人生では何も悪いことをしていないのに、思いがけない災難に遭うことがある。
�爐覆爾海Δ覆辰燭里��瓩隼廚で困瓩弌⊃瓦涼罎某靴燭米鷦〆匈欧魄�き起こしてしまう。
だから、とにかくいまやることだけに心を集中し、過ぎ去ったことは考えないようにしなさい。
辛い出来事にも深い意味があったと、いつか気づく日が必ず来るはずだから」
荷を積み上げる重労働の現場に配属になった青年は、弁護士のこの言葉に大きな勇気を得、
一つひとつの作業に気持ちを集中しようと心に決めました。
しかし、労働を終えると事故の記憶が甦ってきて、そうなると頭はパニック状態でした。
ある時、弁護士は青年を呼んで自分が辿ってきた歩みについて、しみじみと話し始めました。
それは弁護士がまだ新聞記者をしていた若い頃の話でした。
実はこの弁護士も国道で車を走行中に、真っ暗な中でうずくまっていた老人を撥ね、死亡させた
経験があるというのです。老人のポケットからは「自殺したいが死ねない。轢いてほしい」という
自筆のメモが見つかり、自殺と認定されたものの、弁護士にとっては自分が死んでしまいたいほど
耐え難い苦しみでした。
しかし、心身ともにボロボロの中にあって、一つの思いが込み上げてきたといいます。
「この苦しみには、もしかしたら自分で知り得ない深い意味があるのかもしれない」
この気づきは弁護士の人生を大きく変えました。彼の心に浮かぶのは、事故を起こしたという
自責の念で心の二次災害、三次災害を引き起こし、人生をメチャクチャにしてしまう人たちのことでした。
そいて、自分と同じ悩みで苦しんでいる人たちの救済のために人生のすべてを捧げようと一大決心をするのです。
新聞記者をやめ、猛勉強の末に司法試験に合格。そして今日まで弁護士として人生に傷ついた人たちのために祈り、
救いの手を差し伸べ続けています。それが弁護士が自らに課した使命でした。
この話を聞いた青年の表情には次第に明るさが戻り、グレールメールの内容も変わっていきました。
弁護士との出会いが青年にとっては、かけがえのない「計らわれた出来事」の一つだったことは改めて
言うまでもないでしょう。いまはまだ苦しくとも、彼が自分の置かれた環境に意味を見出してくれることを
信じて疑いません。
キリストの言葉にあるように、私たちは自分でも気づかない計らいの中で生かされています。
辛い過去にいつまでも縛りつけられるのは愚かです。
いまは分からなくても、そこに深い意味があると信じる。
未来は天にお任せするつもりで、いま、この瞬間、やるべきことに精一杯の努力をしていく。
そういう生き方をしていれば、必ず明るい未来がもたらされると私は確信しています。
私たちの人生には、時として理不尽としか言えない災難が降りかかってくることがあります。
自他の非を責め裁いて苦しみ、精神的な病を患う人も少なくありません。
この苦悶を抜け出すには、過去や未来を思わず、いま、ここを精一杯生きることです。
『幸せになるキーワード』 鈴木秀子 著
- 511 ：うのはな：2013/02/11(月) 09:49:20 ID:90sqL1mg
- ありがとう 何べん言っても言い足りぬ
人生には時折、大きな悲しみが襲ってくることがあります。
身近な人の死もその一つです。そういう試練に立たされる時、誰もが激しく
動揺します。しかし、時間が経過する中で、ある時、その試練に深い意味があったの
だと気づくことがあるのです。
『聖書』には「汝らいま知らず、のち知るべし」という言葉があります。
どんな苦しい出来事に遭遇しても、そこには必ず何かの意味がある。いまは
分らないかもしれないけれども、その苦しみは種になって必ずよい実りをもたらしてくれる。
大切なのはそれを信頼する力を自分の中に育てていくことなのです。
この七月、私が親しくさせていただいている牛山泉先生（足利工業大学学長）が奥様をがんで
亡くされました。お二人とも熱心なクリスチャンで、奥様は小学校の校長先生を一年前に定年退職された
ばかりでした。牛山先生は奥様の病気のことを一番に私に伝えてくださいました。
「自分は妻なしには生きていけません」と沈痛な面持ちで話されていた先生が、病室で奥様と語り合い密なる時間を
過ごす中で、自分たちの意志を超える出来事は、どんなに喚いても、愚痴を言ってもどうすることもできない。
ただ現実を受け入れ、心の中で「神様は必ずよくしてくださる」という信頼を失わないことが何より大事だと気っづかれるように
なるのです。
奥様が亡くなった後、先生からいただいたメールには次のように書かれていました。
長い間お祈りいただきありがとう存じました。七月八日朝、富士子は平安のうちに神の御許に
帰りました。七日の夕刻、病室に家族や兄弟が集まっていたのですが、酸素吸入をして苦しそうな
呼吸の中から、突然目をはっきりと開いて、急にしっかりした姿勢になり、「長い幸せな人生で、出会った
すべての人々に感謝申し上げたいと思います」と、はっきり話しましたので、みんなびっくりしてしまいました。
私はすぐに書き取ったのですが、すばらしい辞世の言葉でした。
その後に続いて、「神様にとっては、大きなことも小さなことも、どちらも正しいことなのです。一人ひとりの
心にあることなのです。ありがとうございます。何も最後まで言わないでおりますが、お願いします」と言いました。
（中略）私にとって早すぎる富士子の召天については「神様、なぜ今なのですか？」とお聞きしたい気持ちですが、
後になって、あの時が「すべてのときにかなって美しいとき」だったのだと思える日が来ることを信じております。
富士子は「常に喜び、絶えず祈り、すべてのことに感謝せよ」
という聖書の言葉を食卓の脇にかけておりました。病を得ても感謝し、絶えず人のために尽くしてきた富士子の生き方は、
苦難をも喜びに変え、人のために祈り、すべてのことを感謝にかえていける成熟した人間の条件にかなっていたように思います。
奥様が病床で作られた歌を最後にご紹介したいと思います。
ありがとう 何べん言っても言い足りぬ 病は感謝の泉なりけり
『幸せになるキーワード』 鈴木秀子 著
- 512 ：SAKURA：2013/02/11(月) 20:05:51 ID:ybpOApPc
- トキ様 へ
観覧者の皆様 へ
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◆ 第 九 章 −−−−−−−−−−−−−−−−−−−
――――― 【 卓上浮揚ならびに物品引寄せ現象 】 ―――――
◄ 物品引寄せ ► その��
今度は、物品引寄せ現象について述べます。この方面にも名霊嬢は少なくありません
が、代表的なのはオーストラリアのメルボルンに住むチャールズ・べーレ−でしょう。実
験の大体の様子は次の通りです。
（一）実験に際して着衣全部脱がせ、特に調整した大きな袋の中に霊媒を入れ、首の
あたりでひもをしばる。その上で、さらにこれを大きなカゴの中に入れる。カゴは床
板にネジでとめられている。
（二）霊媒はいつも、深い入神状態に入る。
（三）霊媒の背後には、多数の支配霊がついていて、それぞれ分担が違う。物品引寄せ
の担当者は、インドの名門であったと自称するアブダルという霊媒。
（四）消灯後、数秒または数分で、種々の物品が立ち会い人たちの手の中に置かれたり、
床の上に落とされたりする。
（五）引き寄せられる物品は、たいてい生きた小鳥、鳥の巣、陶器製のタブレット、青銅
と琥珀金製の古代貨幣、宝石、生きた植物、蒸したての湯気のたつ菓子など。
つづく
ＰＳ：トキ様
【物品引寄せ…】は本当に“海外の映画”では、よく場面でありましたが、本当に現実的に、
ありましたのですネ！！ここで、見ますと【霊界…】も段々極限的にやはり【意識＝意志】
なんでしょうか〜〜〜？？
霊媒の方達の当時の苦労が大変でしたが、今世に繋いで行きまして「人間というものは〜〜？」
この問いかけに、何かがみえて来るようです。ただ【霊界…】に行きますと、やはり、黄色人種の
人との接触となるのでしょうか？思いますに白人の方達との交流はとか〜〜〜が＞＜出来るのか
しら〜〜〜ン！この様に見えてしまいますかと。つまり“人種別〜〜〜”これだけの世界観になる
のでしょうか？“ 連想 ”してしまいましたのです…。【言葉の壁？？】があるのでしょうか？
やはり亡くなりますとその人の「知識の中身の幅」によるもので、そのような状態になるのかしらん！！
そんなことばかり、グルグルと思考回路状態で〜〜〜す。〜〜が？
まだまだ【未 知 と の 遭 遇 に 世 界 観 が】です・・・。
「トキ様」は【物品引寄せ…】は、どう思われますでしょうか？？？
思い出しましたのです。…が？「教会…」で仕事していました時、天井からガラスの破片が落ちたのは、
これも【物品引寄せ…】にて…この解釈でいいのでしょうかしら〜〜〜ン？〜〜〜と？
再合掌
- 513 ：うのはな：2013/02/18(月) 12:11:42 ID:Pp0T7lVc
- 天真を発揮して生きる幸せ
『新約聖書』のマタイ伝の一節を冒頭にご紹介したいと思います。
そのとき、弟子たちはイエズスに近寄って、「天の国ではだれがいちばん偉いのですか」と尋ねた。
イエズスは幼な子を呼び寄せ、弟子たちのまん中に立たせて、仰せになった。
「あなたたちによく言っておく。あなたたちは心を入れかえて幼な子のようにならなければ、天の国に入れない。
だから、自分を低くしてこの幼な子のようになる者が、天の国でいちばん偉いのである」
この箇所に限らず、イエス・キリストはその生涯を通して人々に「幼な子のようになりなさい」
「一人の幼な子を受け入れる人は、自分を受け入れることができる」と繰り返し説いています。
私たちは、赤ん坊や小さな子供を見ると頑な心が解けて、思わず笑みを浮かべます。
幼な子は大人のように「自分はこうあらねばならぬ」とか「自分はこういう人間だ」とか、そういう自己を
飾るようなことはしません。ありのままの姿で大人から微笑みや温かい心を引き出すのです。
キリストは、このありのままの姿をとても大切にしました。そして、「神は人々のありのままを、よしと見給い、愛し
大切に生かし続けられている」というメッセージを説き続けるのです。
天から与えられた環境は人間一人ひとり皆違います。ありのままの自分を素直に受け入れて、一人ひとりの天真を発揮させていくのが、
最も天の思いに叶う生き方だといえるのではないでしょうか。
ところが、私たちはなかなかそうはいきません。「高い教育を受けなきゃ」「お金持ちにならなきゃ」
「人によく思われたい」.....小我でつくりあげた「こうあらねば」という思いで自分を縛り付けています。本当の自分と頭でつくりあげた
自分とのギャップが大きいほど、苦悩もまた大きくなります。
キリストが「幼な子のようになりなさい」と返す返す言っているのもそういう人間の弱さをよく知るからに他なりません。
神は私たちのすべてをお見通しです。未熟さも愚かさもすべて受け入れた上で、その存在を許し、守ってくださっています。
であれば、私たちはまるで神よりも偉くなったかぼように自分を繕ったりする必要はないではありませんか。
ありのままの自分を素直に認めてあげたらいいのです。
「自分を低くしてこの幼な子のようになる者が、天の国でいちばん偉いのである」という冒頭の一節も、ありのままの自分を受け入れた
人間がいかに尊いかを説いたものだといえましょう。
つづく
- 514 ：うのはな：2013/02/18(月) 14:29:04 ID:ERSa5h8A
- ＞５１３ 続き
最近、私は都内のある中学校で三年生を相手に命の尊さについてお話する機会がありました。
その中で私は、命を大切にするというのは何も大きなことに取り組むことではなくて、日常生活の
一瞬一瞬、その時目の前にいる人を大切にすることに尽きるのですよ、という思いをお伝えしました。
その上で、実際にあったお話を紹介しました。それは、皆からみっちゃんと呼ばれていた中学一年生の女の子の
お話です。
みっちゃんは中学に入って間もなく白血病を発症し、入院と退院を繰り返しながら、厳しい放射線治療に耐えていました。
家族で励まし合って治療を続けていましたが、間もなく、みっちゃんの頭髪は薬の副作用ですべて抜け落ちてしまうのです。
それでもみっちゃんは少し体調がよくなると、「学校に行きたい」と言いました。
不憫に思った医師は家族にカツラの購入を勧め、みっちゃんはそれを着用して通学するようになりました。
ところが、こういうことにすぐに敏感に気づく子供たちがいます。皆の面前で後ろからカツラを引っ張ったり、取り囲んで「カツラ、カツラ」
「つるつる頭」と囃し立てたり、ばい菌がうつると靴を隠したり、悲しいいじめが始まりました。
担任の先生が注意すればするほど、いじめはますますエスカレートしていきました。
見かねた両親は「辛かったら、行かなくてもいいんだよ」と言うのですが、みっちゃんは挫けることなく毎日学校に足を運びました。
死後の世界がいかに素晴らしいかを聞いていたみっちゃんにとっては、死は少しも怖くありませんでした。
反対に亡くなったお祖父さんと再会できるのが楽しみだとさえ思っていました。しかし、何より辛いことがありました。
それは、かけがえのない友だちを失うことだったのです。辛いいじめの中でも頑張って学校に通ったのは、「友だちを失いたくない」という
一心からでした。
二学期になると、クラスに一人の男の子が転校してきました。その男の子は義足で、歩こうとすると体が不自然に曲がってしまうのです。この子もまた、
いじめっ子たちの絶好のターゲットでした。ある昼休み、いじめっ子のボスが、その歩き方を真似ながら、ニタニタと笑って男の子に近づいていきました。
またいじめられる。誰もがそう思ったはずです。ところが、男の子はいじめっ子の右腕をグッと掴み、自分の左腕と組んで並んで立ったのです。
そして「お弁当は食べないで一時間、一緒に校庭を歩こう」。
毅然とした態度でそのように言うと、いじめっ子を校庭に連れ出し、腕を組んで歩き始めました。
クラスの仲間は何事が起きたのかとしばらくは呆然としていましたが、やがて一人、二人と外に出て、ゾロゾロと後について歩くようになったのです。
男の子は不自由な足を一歩踏み出すごとに「ありがとうございます」と感謝の言葉を口にしていました。
その声が、仲間から仲間へと伝わり、まるで大合唱のようになりました。
みっちゃんは黙って教室の窓からこの感動的な様子を見ていました。
次の日、みっちゃんはいつも学校まで車で送ってくれる両親と校門の前で別れた直後、なぜかすぐに車に駆け寄ってきました。
そして着けていたカツラを車内に投げ入れると、そのまま学校に向かったのです。
教室に入ると、皆の視線が一斉にみっちゃんに集まりました。しかし、ありのままの自分をさらす堂々とした姿勢に圧倒されたのでしょうか、
いじめっ子たちは後ずさりするばかりで、囃し立てる者は誰もいませんでした。
「ありがとう。あなたの勇気のおかげで、自分を隠したり、カムフラージュして生きることの惨めさが分かったよ。」
みっちゃんは晴れやかな笑顔で何度も義足の男の子に御礼を言いました。
しばらくすると、クラスに変化が見られ始めました。みっちゃんと足の不自由な男の子を中心として、静かで穏やかな人間関係が築かれていったのです。
つづく
- 515 ：うのはな：2013/02/18(月) 14:30:06 ID:fZPFPaaU
- ＞５１４ 続き
みっちゃんに死が訪れたのはその年のクリスマス前でした。息を引き取る直前、みっちゃんは静かに話しました。
「私は二学期になってから、とても幸せだった。あんなにたくさんの友だちに恵まれ、あんなに楽しい時間を過ごせたことは本当の宝でした」と。
講演後、私は中学生の心にこの話がどれだけ伝わっただろうかと気になっていました。
すると一週間ほどして担任の先生から一本の電話がありました。先生がおっしゃるには、それまでクラスで物も言わず、学習意欲にも欠け、そのうちに病気になるの
ではと心配していた男子生徒が突然、先生を訪ねてこう切り出したそうです。
「先生、この前の講演で僕は勇気をもらいました。僕のお母さんはいまがんで入院しています。皆からいじめられると思うと、
そのことを誰にも話せなかった。けれども、講演を通して堂々と生きるのが一番いい、ありのままの自分でいいんだということがよく分かりました。その喜びを伝えたくて、
先生のところに来たんです」
これを聞いた先生は思わず生徒を抱きしめました。
「そうだったの。大変な問題を抱えて頑張っていたんだね。気づかなくてごめんなさい。これからは先生も友だちも、皆で応援すると約束するよ」
先生はクラスの仲間に男子生徒が抱える事情を話しました。すると、この日から男子生徒の態度は明るくなり、クラスの雰囲気は一変したといいます。
男子生徒の話は、私の講演に参加した他のクラスにも伝わり、そこでもよい変化をもたらしているようです。
私にも、これは大きな喜びでした。
私は「幼な子のように」というキリストの言葉の重みを、いま改めて噛みしめています。
『幸せになるためのキーワード』 鈴木秀子 著
- 516 ：SAKURA：2013/02/23(土) 19:17:46 ID:dGeUHjWM
- トキ様 へ
観覧者の皆様 へ
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◆ 第 九 章 −−−−−−−−−−−−−−−−−−−
――――― 【 卓上浮揚ならびに物品引寄せ現象 】 ―――――
◄ 人体引き寄せ ► その��
物品引き寄せは、驚くべき現象ではありますが、しかしあらゆる引き寄せ現象の中で、
最も人目を引き驚かせるものは、人体引き寄せ現象です。ただ、残念ながらこの現象はま
だ突発的に起こるだけで、時と場所とを決めて、純学門的に実験するところまで進んでい
ません。しかし近代心霊学界において、そうした今までにないような驚くべき事実が二軒
ほど存在します。一つは、一八七一年（明治四年）六月三日、ロンドンの某実験室で、ガ
ッピィ夫人（霊媒能力者）と称する大女が、だしぬけに三マイルの距離にある彼女の自宅
から、実験室内に引き寄せられた件です。他の一つは、一九二七年（昭和二年）七月二十
九日午後十一時頃、イタリアのミラノ付近の名門スコット公爵邸で催された実験会で、同
侯爵が約六十メートルの距離に連れ出された件です。どちらも正確無比の出来事で、まっ
たく疑うような余地はありません。ことに、後者は時代も大変新しく、またボザノ教授と
ハック夫人のような心霊界の代表的人物が、これに立ち合っていたのですからなおさらで
す。ハック夫人には、これに関する立派な著書もありますが、私は個人的に、直接ハック
夫人から当時の実況を聞かされました。次にそのおおよそのあらましを要点だけ書きます。
（一）この夜の実験会は、スコット侯爵を霊媒とし、直接談話現象を起こすのが目的で開
かれたもので、スコット侯爵夫妻のほかにハック夫人、ボサノ教授など総計十五人の
人々が集まった。
（二）消灯は午後十時四十分であった。間もなく室内には強い風が起こったり、卓子が引
きずられたりした。
（三）そのうち突然、、侯爵が『私が両足が亡くなった』と叫んだ。後はしばらく不気味な
沈黙。やがて一同相談も上で赤灯をつけてみると、侯爵の姿は室内のどこにも見出さ
れなかった。部屋にカギがおろしてあったが、それには何の異常もなかった。
（四）一同は部屋のとびらを開け、二時間半にわたって、やしき内の各部屋をさがしたが、
侯爵の姿はなかった。
（五）どうしようもないので霊示を仰ぐこととなり、ハック夫人が自動書記を試みると
「心配には及ばない。われわれが監視している……侯爵は物にもたれて目下、熟睡して
いる……彼は邸内にいるが、しかし離れている……」という意味の通信が現れた。
（六）さらに重ねて質問すると、ようやく具体的通信が出た。「右に進み、それから戸外に
出る。壁と問……彼は眠っている……枯草……枯草……柔らかい場所……行ってさが
せ！！案内しよう……」
（七）そこで霊示に従い、右に向かって穀倉に急行した。が、厩舎の入口の大とびらに、
カギがおりていたので、カギをとってきて開けて進むと、前の方に高いいびきが聞こ
えた。
つづく
- 517 ：SAKURA：2013/02/23(土) 19:20:16 ID:dGeUHjWM
- トキ様 へ
観覧者の皆様 へ
こんばんは…。 ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
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>>506>>507>>508>>512>>516 投稿の続きです。
◆ 第 九 章 −−−−−−−−−−−−−−−−−−−
――――― 【 卓上浮揚ならびに物品引寄せ現象 】 ―――――
◄ 人体引き寄せ ► その��
>>516 その�，�投稿の続きです・…。
（八）そこにもカギがおりていたので、またそれを開けて入ってみると、はたして枯草と
えん麦との摘んだ中に埋もれて、スコット侯爵が気持ちよさそうに熟睡していた。
（九）眼をさました侯爵は、自分が発狂したのではないかと誤解して声をあげて泣いた。
（十）発見したのが午前三時、姿を消したのが午後十一時だから、まるまる三時間半に
わたってスコット侯爵は姿を隠していた訳である。
あらましを読んだのでは、大して興味も湧いてこないかもしれませんが、その夜の当時
者たちにとっては、それが劇的な大々的異常事件であったことは想像できるでしょう。
再合掌
PS： 「トキ様」・「閲覧者の皆様」へ
『人体引き寄せ…現象』とは？？？まるで！まるで！「オ―メンの映画」を思い出しますが、
個人的には『物品引寄せ…』は、理解出来ます。…が？まさか〜〜〜『人体引き寄せ』は？？？
あり得るのです〜〜〜ョネ？？やはり『人間は霊魂である！』との事が【実証…】できた感じがします。
…が？やはり❤【肉体は借り物だと……】思える感じもしますから、つまり……
『現象的に思えば？現象が現れる…。』この様に考えていきますと、果たして『人体引き寄せ…』は、
あり得る事なのですかしら〜〜〜ン！！
昨日、久しぶりに或る“マ―ケット”に買い物を…！いつもそこに行きますときまった“レジ”での
女の子…がいましたのです。去年、初めて見た時の其の若い女の子は、…爽やかで！かわいい感じで！
その第一印象がありましたが？あれから〜〜♫一年ぶりに見ますと“年齢よりかな〜〜りふけた感じ”
で、何処かの拍子に、一瞬！叔母さんに見えてしまいましたかと。更に、総合受付の若い女の子も、
また叔母さんに見えてしまい、二人の女の子は、去年は、本当に『若さの特権…』の雰囲気が〜〜〜
こちらにも伝わる感じでしたでしょうか？そうです〜〜〜ョネ！まるで【アルプスのハイジ…】に
見えたのです。…が？その後！如何したのでしょう？誰かの「誘惑……吸血鬼？」なのでしょうか？
つまり「綺麗になりたい！…」それは、やはり【整形…外形での解決】ですかと。―＞【唯物論…】
但し、結局は、一回【整形…】しますと、“老化…”が出て来ますし、人によってと申しますか？？
【その為の“お金…”の費用の問題が…頭打ち…】なのでしょかと。！！私は、気の毒になり、
しなくても良いのに〜〜〜心の中で呟いてしまいました。私が、他の方々を見ておりましても、
「一年のサイクル？（若い子の場合）での老化現象…」がでているようで、しかも〜〜〜＞＜
【整形のやり直し】は、段々と“ピッチ…”が速くなり【人生…生きてく上で、整形ばかりの
繰り返しなの…？】でしょうか？❤【魂の向上〜〜〜“こころ”は〜〜〜】 ＞＜
■今回、人間は【御霊…霊的人間】ですから“こころで全て、解決できる事だと…】思えるように
なりました。霊界では、妬み？嫉み？は受け入れない【【世界観がありそこが天界】】なのですネ！
【人体引き寄せ…で肉体は“こころ”で、自由自在に“ 七変 ”出来るのも、可能だと 】
この様に思いました次第 なのですが？？
つづく
- 518 ：神の子さん：2013/02/24(日) 09:53:35 ID:???
-
今度はお岩さんですか・・・・・！
総裁擁護派の書かれることは、ネガティブワールド満載、総裁もお喜びですな！
- 519 ：SAKURA：2013/02/25(月) 23:10:36 ID:dGeUHjWM
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◆ 第 九 章 −−−−−−−−−−−−−−−−−−−
――――― 【 卓子上浮揚ならびに物品引寄せ現象 】 ―――――
◄ 亀井霊媒の実験 ►
卓子浮揚、物品引き寄せなどの霊媒としては、日本にも亀井三郎氏があり、実験回数す
でに百回以上にのぼります。昭和五年一月二十八日、大阪心斎橋服部時計店における実験
記事（「心霊と人生」誌昭和五年三月号）の一部を抄録します。
「……現象発生の順序で列記します。
（一） 鈴、笛、ラッパ、ハーモニカなど楽器の活動
これは、亀井氏の実験の初期に必ず起こる現象で、特に記すこともないのですが、ただ
ねずみ捕り器の中央に針金でつってある呼子の笛が鳴ったことは、特記しなければなりま
せん。ねずみ捕り器のまわりは和紙で貼りつめ、封印をしてあるので、人間わざではとう
てい、その内部の笛は鳴らせない仕かけになっています……。
（二） 卓子浮揚現象
卓子の前面に、夜光塗料を塗った発光するしるし二個を付けてあるので、卓子のありか
は暗くてもよくわかります。卓子の重量は約七・三キログラムです。亀井氏の卓子浮揚の
最高レコードは、百八十センチメートル内外ですが、この日の浮揚は、むしろ成績が悪く、
約六十センチ位に過ぎませんでした。それでも数回にわたって、昇ったり降りたりしまし
た。
（三）腕時計抜き取り現象
これは麻なわで、両手をくくられた霊媒の手首に腕時計を止め金でとめておくと、いつ
の間にかスポリと時計だけ腕から抜き取られる現象で、すでに何回も実験されています。
今回も、その通りで、抜かれた時計は第二卓子の上、洗面器の側に置かれてありました。
（四）ゴムボール、セルロイド製おもちゃ類の大飛躍
これらは、いずれも夜光塗料を充分塗ってあるので、目覚めるばかりに美しいのです。
それらが霊媒の身辺から、三・六メートルあまりの距離に飛び、立会人の頭上をかすめて、
猛烈に回転飛行または跳躍運動を行ったのです……。
つづく
- 520 ：うのはな：2013/02/26(火) 09:12:27 ID:o37XPpc2
- 貞子浮！！ ゾゾゾゾーーーー
またもや訊けブログの悪夢が甦ってきそうである。
- 521 ：神の子さん：2013/02/26(火) 10:10:16 ID:???
- ↑ 貞 子 は お 前 だ ！ ！
- 522 ：うのはな：2013/02/26(火) 11:56:12 ID:HhEbz31Y
- 521 名前：神の子さん 投稿日： 2013/02/26(火) 10:10:16 ID:???
↑ 貞 子 は お 前 だ ！ ！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
わたしは単なる女神です。映画でいえば「処刑人」
洋画「処刑人」の冒頭シーンを見てください。
- 523 ：うのはな：2013/02/26(火) 12:28:16 ID:OemjU6vI
-
「かく」を漢字に当てはめてみると、「火久」。
「火のような強いエネルギーを久しく残す行為」が、「かく（書く）」ことの
本質だということが読み取れます。
「紙に書く」という行為は、「神に火久」こと。神様に対して、自らの強い（＝火のような）
意志を久しく誓う行為です。大事な契約書に署名したり、サインしたりするのは、まさにこの「紙に書く」
という行為の本質を見事に表していると言えるでしょう。
では、「紙に書く」というアナログではない、ネット上でのデジタルなメールのやりとりや書き込みは、
そこまで気にする必要はないのでしょうか？
コンピューターは、デジタル化された「０」と「１」だけで成り立つ技術です。
「０」は「あの世」を表し、「１」は「この世」の始まりを表す数字です。
「０」は、エネルギーを増幅する性質を持っています。「０」がいくつ集まっても「０」のままですが、隣に
「１」が来れば、「１，１０、１００、１０００、、」と「１」のパワーを、どこまでも限りなく増幅させていくことができる
無限のパワーを秘めているのです。
つまり、「０」と「１」で成り立つ携帯やパソコン、インターネットなどのデジタルツールはすべて、「エネルギーの増幅器」であり、
まさに「あの世」と「この世」をつなぐ驚異の道具（ツール）だと言えるでしょう。
つまり、あなたがネット上に「書く」ことは、限りなく増幅される可能性があり、「この世」を超えて、「あの世」にまでダイレクトに届く
可能性を秘めているということです。もちろん、それが良いことであろうが、悪いことであろうが、関係ありません。
ネット上にネガティブな書き込みをすれば、そのネガティブなパワーがこの世を超えて、あの世にまで無限に増殖していく可能性を秘めています。
それが匿名であったとしても、書いた本人はわかっています。
本人がわかっている限り、逃れようはありません。
「出したものが受け取るもの」というのが、宇宙を貫く法則です。ですから、どんな種類のエネルギーであっても、それは出した人のところに必ず戻ってくるのです。
しかも、それは無限に増殖して、発した本人の元に戻ってくることになるのです。
ネット上に「書く」ことは「この世」と「あの世」両方の世界にエネルギーを放つこと。
これはまさしく、「もろ刃の剣」。そこにネガティブなエネルギーを放てば、ネガティブなエネルギーが...。ポジティブなエネルギーを放てば、ポジティブなエネルギーが
放った本人の元に増殖して、返ってくることになるのです。
「匿名だから...」「ネットの掲示板だから...」と、タカを括っている場合ではありません。
現代において、ネット上にネガティブな書き込みをすることほど、運気を確実に、かつ急激に落とす方法はほかにないと言ってもいいぐらい.....。それでもまだ、あなたは
ネット上に、ネガティブな書き込みをする勇気はあるでしょうか？
『人生でいちばん大切な自分との約束』 はづき虹映 著
- 525 ：「訊け」管理人：2013/02/27(水) 10:32:02 ID:???
-
>>524こんなイタズラしている白人に告ぐ
やいやい！こんなことしてると、また、「真珠湾を」やるぞ・・・
拜
- 526 ：トキ：2013/02/27(水) 10:33:41 ID:rVTDS5dA
- >>524
削除しました。よろしくお願いします。
合掌 ありがとうございます
管理人敬白
- 528 ：SAKURA：2013/02/28(木) 21:35:45 ID:VaTGaQRA
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◆ 第 九 章 −−−−−−−−−−−−−−−−−−−
――――― 【 卓子上浮揚ならびに物品引寄せ現象 】 ―――――
◄ 亀井霊媒の実験 ► その��
>>519（その� 砲梁海�
（五）赤光線下の洗面器浮揚現象
赤灯は写真の暗箱式のもので、スイッチで点滅を行う装置です。その前面から十〜二十
センチメ−トル位の個所に白いほうろうの洗面器を置き、中に少し水も入れてあります。
支配霊のモゴ−ルは、ゴムボ−ルなどを飛ばした後で、すぐにその浮揚を始めました。赤
灯が自然について赤光線が放射されました。その前面の洗面器は、しばらくその光を浴び
て静止していましたが、やがて傾きかげんに、三センチ・六センチと上昇し、最後に二十
五センチメ−トルばかり極めてはっきりと空中に浮きあがりました。二、三秒停止した後、
おもむろに卓子に下降しました。
（六）鉢植のおもと引き寄せの現象
最後に何の予告もなしにこれが行われました。それは洗面器上昇後、実験終了までの約
二十分間に、いつの間にか行われたもので、点灯と同時に立会人一同“あっ”と感嘆の声
をあげました。おもとの葉の長さは二十二センチメ−トルばかり、鉢は青磁、ぬれた土が
固くつまっていました。ただし、その植木鉢がどこからもってこられたかは、今もってわ
かりません……」
亀井氏には、最近他にいろいろな現象が起こりつつありますが、以上のことだけでも、
創業時代の日本心霊学界のために、大きな動きがなされたといえるでしょう。この際、第
四章でひと言触れた故長南年恵氏が、もし今なお健在であり、数十本の密封したビンの中
に一瞬にして薬液を引き寄せてくれれば、という想いに堪えませんが、今さら、どうする
ことも出来ず、残念です。
つづく
ＰＳ：「トキ様」「観覧者の皆様」へ
【亀井霊媒師…】は『生命の実相』にも、記載されています〜〜〜ョネ？？この頃思うのですが？
『心 霊 現 象』に関心を持たない方がいますでしょ！！
これは、正直申します【歴史的には？後退気味…】にも見えますが？
「物品引き寄せ現象」の中で、日本人の女性…故長南氏はもうビンの引き寄せができていたのに、
時代の流れでしょうかと。…？？それでも、最近の霊媒師で、もうすでに平成六年に亡くなられた
方で「平沢霊媒師…」この方もそれなりの活動が、見えますが〜〜〜？
今回 『因 縁 の 本』を、読ませて頂きましたが、まだ！まだ！この国【日本…】は、
遅れていますかと、感じた次第なのです。…が？？？
いろんな現象を見ながら、むやみに“恐怖心を抱く”ものではないのでは〜〜〜と思います。
■本当に【霊 界 通 信 も 何 か の 警 告 に み え て！！】しまいますかと。
「トキ様」は？この様な現象を？やはり【霊界からのメッセ−ジ】と思われませんか？
再合掌
- 529 ：トキ：2013/03/04(月) 20:37:11 ID:.x.pbmJs
- SAKURA様
少し前に知り合いになった人ですが、職場で上司に意地悪をされる事が多かったみたいです。
ところが、不思議な事に、意地悪をする人は、決まってクリスチャンの人ばかりだったのです。
どうして私は、キリスト教の人と相性が悪いのだろう・・・・と不思議に感じていたのです。
ところが、その後、歴史の本を読んでいたら、武士だった自分の先祖が、江戸自体、いわゆる
キリシタン狩の責任者だった事が書いてあったそうです。すると、自分がキリスト教の人達と
仲が悪いのは・・・・そういう事だったのか、と納得が行ったと話していました。
話が変わりますが、生長の家の人でも、神想観などをしていて、霊的な力がつく事があります。
しかし、恐いのは、そういう力がついたために、お金や欲に走り、破滅した人が実際にいたの
です。
その意味では、注意すべき事だと思います。
- 530 ：SAKURA：2013/03/04(月) 22:08:21 ID:VaTGaQRA
- 「トキ様」 へ
こんばんは…。 ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
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>>506>>507>>508>>512>>516>>517>>519>>528>> 投稿の続きです。
■>>529 の“お返事”…ありがとうございます。
「トキ様」…？ 「お知り合いの方」…は？？
前世のご先祖様に“キリシタン刈りの責任者”が？だったのですか〜〜〜？？
それは、きっと？背後の“ご先祖様…”が、もしかしますと？今でも「霊界にて“キリシタン刈り”
を？」なされているのでしょうか…？その方の「念…」に、相通じるモノがあられますのでしょう
か…？まるで〜まるで〜「合わせ鏡…」なのでしょうかと。？きっと「符合…」されたのでしょうネ！
それで、現在に於きまして“かたち”として？偶然に現れてきているのでしょうか？
失礼ながら？たぶんその方の“ご先祖様の供養…”が、少ないのではないでしょう〜〜〜か？？
今！私も「ご先祖様…」の事を？前以上に〜〜〜考えこんでいますモノ！“想像たくましく？”…
そして、「トキ様」もおっしゃつていますが？この頃では【神想観…】で、“霊的なパワ−が強く
なる事”は、あるようなのですが、その後、当に【心の法則…】にての分岐点かと〜〜〜＞＜
仮にですけれども？“増上慢？”になりますと〜〜そのパワ−が〜〜＞＜遠のくのでしょうか。
そして、更に、その方面に走りやすくなりますと、その場合は「悪霊…」が乗り移り「悪霊の神」
の“ゾンビ…”としての行動となり、その様な形にての“登場…”となりますでしょうか？？
最終的には『背後霊…』・『守護霊…』は、遠のくそうで〜〜す。一番私どもを「神の国」に導いて
下さいますのに〜〜〜これは？？困りますモノ＞＜ 従いまして、プラスの方に行くには〜〜〜
❤〜【 霊力が強くなるほど、“世のため！”…“人のため！”に邁心する事でしょうか？？ 】
今回は、私も、色々思案しています。…が？
「黒幕デザイナ−」・「吸血鬼」・「ゾンビ…」達の迫害は、きっと〜〜〜きっと〜〜〜＞＜
私の【指導霊！・守護霊！】が？遠くにいるのでしょう〜〜〜ネ！この様に理解致しましたので、
もっと【祈り…！！】に、徹する事と〜〜〜！そして【先祖供養…】でしょうか？
過去を振り返りますと〜〜〜【先祖供養…時として？晴れのち曇り〜〜〜】でしょう。
❤〜【昨日からは、この事を肝に銘じまして？どんなに遅くなっても？いかなる状況でも？
続けようと！！改めて決意しましたので〜〜〜す。…が？
「トキ様」も〜〜〜“ご先祖様”の事を考えますと〜〜〜〜？？？？ですかしら〜〜〜ン！
再合掌
- 531 ：SAKURA：2013/03/06(水) 22:57:16 ID:VaTGaQRA
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>>506>>507>>508>>512>>516>>517>>519>>528>> 投稿の続きです。
◆ 第 九 章 −−−−−−−−−−−−−−−−−−−
――――― 【 卓子上浮揚ならびに物品引寄せ現象 】 ―――――
◄ 内面装置 ►
最後に、この種の現象の内面装置についてひと言述べて、この章を終わろうと思います。
卓子浮揚と物品引き寄せとは、外形的には全然趣を異にしているように見えますが、その
根本原理はほぼ同一です。つまり任意に
“物体の形を固形から気体または液体に、す早く変えること”
が、その要領であるらしいのです。すなわち、卓子やその他の物品の浮揚では、霊媒の肉
体を原料として、その中から現象の作成に必要なエクスとプラズムを抽出し、これを用いて
適当なひもや支柱を作るらしいのです。これは現象の発生中に霊媒の体重が著しく減少す
ることで明らかです。また物品引き寄せでは、おそらく多くの場合、移動する品物や人体
を気体またはそれ以上に気薄なエーテル体に、一時還元してしまうのでしょう。それだか
ら平気で、遠距離をも通過し、平気でカギをかけたとびらをも通り抜けるのでしょう。人
体の気化などというと、大変とっぴで、不合理のように聞こえるかもしれませんが。エク
トプラズムが平気で霊媒の体内から出入りすることを考えれば、たとえそれが困難な事に
は違いないとしても、決して不可解なこととはいわれないと思います。少なくとも、多く
の霊媒通信はそう私たちに説明しています。
もちろん、人間の立場からいえば、以上は一つの仮説にとどまり、人間のもっている現
在の科学で、これを実証する力はありません。もし、人間が強いてこのやり方で引き寄せ
でも行おうとすれば、人だって、動物霊だって、ことごとく死んでしまうに決まっていま
す。殺さずに行われる時代も、或いはいつか来るかも知れませんが、しかし現状から推定
すれば、とうていそれが近い将来の問題とも思われません。そこで、私たちはこのような
心霊事実に出会う時に、どうあっても人間以外、或いは人間以上の存在を認めないわけに
はいかなくなるのです。
PS： 「トキ様」へ 「観覧者の皆様」 へ
【 物品移動・人体移動……】まだ〜まだ〜不可思議なる世界観でしょうか〜〜〜？
ここ【2チャンネルの別板…】でも、同じように“因果の世界観？”でも…やはりこれは
「霊の世界の報告…」のように思えてなりません。
さて！一節には「アジア人…」は【 地 獄 界 】が多いのでしょうかと？？
物事に対しての捉え方？考え方？が、限定的な見方が、その根底にありましょうかと思う次第です。
やはり！私は【“心…”で自由に動かしできる事は〜〜〜相当の“心の世界観…”】でしょうネ？
いつかは？私ども課せられた“死後の世界？”に起きる事とは思いますが？まず！
“心で駆使できる事”〜〜〜が【霊界の旅路…】なのでしょうか〜〜〜？？
「トキ様」も
今まで投稿致しました『霊界…世界観』から？何か【心の変化…】が、ありましたでしょうか？
再合掌
- 534 ：神の子さん：2013/04/08(月) 05:25:59 ID:s8IzxWLg
- 千代ヶ丘中の間自治会の会員は、個人のインセンシティブ情報を聞き出そうとして、
完全なる上から目線の高圧的な態度で、事実の解明に努める非常識な住民で構成されている。
例えば皆で出鱈目を云えば事実とか、出鱈目を広めた後で「事実を事実として認める」よう強要したり、
勝手に騒いでおいて「事実じゃない」と叫んだり、空気を読んだだけで事実が解ると思い込んだり、
個人主義の確立も出来ない、およそ民主主義の確立など不可能な住民しかいない。
- 535 ：SAKURA：2013/04/10(水) 20:56:48 ID:BEUD3XFA
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◆ 第 十 章 −−−−−−−−−−−−−−−−−−−
――――― 【 心霊写真現象 】 ―――――
◄ 心霊写真の性質 ► （その１）
今度は、心霊写真について述べる番です。その起源をたどればかなり古いのですが、最
初は大体遇発生のものばかりで、単に人騒がせに終わっただけでした。それが、おおむね
常識化するに至ったのは、アメリカやヨーロッパでもここ最近二、三十年のことです。残
念ながら日本ではまだ、そこまで達していません。その主な原因は、きわめてはっきりし
ています。原因は唯一つ、人格と力量が共に備わった、専門のよい写真霊媒がまだ一人も
現れていないからです。結局のところ、すべては時の問題で、機運の熱さない間は人の力
ではどうしようもないのです。
さて、私たちが普通心霊写真というのは、単なる幽霊写真のことではありません。濃厚
に物質化した幽霊の姿を写すのは、普通の写真の技術であって、心霊写真とは言われませ
ん。肉眼ではみえない死者の姿や通信文といったものが、人工的な操作を全くヌキにして
乾板に現れた時、私たちはこれを心霊写真と呼ぶのです。これにもやり方が二つあります。
（A） は、レンズを使わず、包装のまま乾板に直接何らかの姿を写すもの、いわゆる念写
です。（B） は、普通の通りレンズを使って写すのですが、いざ現象してみると、写した
人の姿のほかに、死者の顔などが写っているものです。
心霊写真の人為的構造は、大して難しいものではありません。少しばかり写真の技術の
心得がある人であれば、外見的には心霊写真と思われるようなものを造れば造れるのです。
従って心霊写真の価値は、撮影する時の手続きがどうであるか、ということだけにあり、
その出来あがった写真をみてニセものか本ものかの判断は下せないのです。この原則を無
視した議論は学問上、全く無意味です。これはうっかりすると陥り易い事がらですから、
くれぐれも注意すべきことです。
さて、心霊写真の撮影にあたり、心霊研究者として、ぜひとも守らなければならない注
意事項は、大体次の諸項につきると思います。
（一） 乾板は実験者自身が、必ず持参すること。
（二） カメラをはじめ、一切の用具……薬品、幕その他、できれば実験室までもなるべく
自分のものであってほしい。もしどうしても事情が許されなければ、それに対して徹
底的検査を行うこと。
（三） 乾板を撮枠に収める作業は、必ず自分自身でやること。
（四） その乾板には、すりかえを防ぐため、念のために符合をつけておくこと。
（五） 現象作業も、なるべく自分でやり、やむ得ない場合には、第三者、たとえば自分
が信頼する写真技師にでも依頼する。とにかく霊媒には手を触れさせないこと。
（六） 撮影の際、霊媒に許してよい仕事は、包装のままで乾板に磁化作業を行うことと、
シャッターを開閉すること――この二つだけである。
つづく
- 536 ：SAKURA：2013/04/10(水) 21:00:32 ID:BEUD3XFA
- 「トキ様」 へ 「観覧者の皆様」 へ
こんばんは…。 ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
>>453>>454>>456>>457>>459>>460>>466>>467>>468>>469>>470>>471>>472>>473
>>474>>475>>477>>478>>479>>480>>481>>483>>484>>495>>496>>497>>504>>504
>>506>>507>>508>>512>>516>>517>>519>>528>>531>>535 投稿の続きです。
◆ 第 十 章 −−−−−−−−−−−−−−−−−−−
――――― 【 心霊写真現象 】 ―――――
◄ 心霊写真の性質 ► （その２）
>>535 の投稿の続きです…。
■ これだけ詐術防止の手段をとった上で出来あがった心霊写真なら、これを真物（ほんもの）と
みなしてさしつかえないでしょう。すべて心霊写真に限らず、必要な注意や警戒に十分対処
しないで、やたらに盲信することは禁物ですが、それと同時に、単に自己の不完全な主観で、
証拠のはっきりした心霊現象に対し、ただただ否定的態度をとることも、また不都合なこと
です。どちらも純真な学者の態度ではありません。
心霊写真に現れる映像の中で、一番多いのは、死者の顔、こと実験者の親せきや知人、
友人であった人たちの生前の顔です。中にはとても鮮明で、誰が見ても全く疑う余地のな
いものも少なくありませんが、中には薄くてボケて写っている場合もあります。また、顔
面以外はエクスプラズムでできたモジャモジャの白衣、または雲や霧のようなものでおお
われているのが多いのです。
心霊写真には、時として生者の顔が写ることもあるので、そのつもりでいなければなり
ません。写真にとれたから死んでいると思うことは、非常に早まった考えで、そうした現
象はクリュー団、その他で、しばしば起こったことがあります。また、顔の代りに、時
には死者からの通信文が乾板に現れることもあります。そしてその筆跡は、たいていその
人の生前の筆跡そっくりな場合が多いです。そのほか、花、動物、絵画、などが乾板に現
れることもあります。
つづく
ＰＳ：「トキ様」 「観覧者の皆様」 ヘ
【 心霊写真 】は、いつの時代でも、興味あるものでしょうか〜〜〜？？？
それでもやはり現在の私は「心霊現象…」よりも〜〜〜一つ言えます事は〜〜〜
❤【心 の 浄 化 作 用 の 心 の 心 霊】でしょうか？？
本当にこの様に研究されています方達の苦労は、計り知れないものを感じますでしょうか！！
私など「亡き母の御霊様」で十分と手ごたえがありまして、ア〜〜〜ッ！
「亡き母」そして「亡き父」は、確かに「別の世界…」にすんでいる事と……確信できましたかと。
■本当に【 魂は永遠 】なのです〜〜〜ョネ！！思いますに？
今は【心 の 浄 化 作 用 は 心 霊 実 相】でしょうかとも？？？思うのです。
再合掌
- 537 ：うのはな：2013/04/11(木) 13:55:13 ID:5QgkoZ4g
-
子供たちの語る胎内記憶のなかには、あらかじめ自分の人生を計画してから生まれてくる、
という証言が多く見られます。いくつかの例を見てみましょう。
ある女の子（５歳）は、自分の希望でオーディションを受けにいき、お母さんと一緒に順番を待っている間、
こんなことを話したそうです。
「女優さんになりたかったから、ママを選んだの。お空からたくさんの階段がいろんなお母さんにつながっていたけど、
ママがいちばんきれいだったから。ママなら女優さんにしてくれると思ったの」
このお子さんは、無事にオーディションを通過し、女優としてのレッスンをはじめました。
お母さんは、芸能界という未知の世界にとまどいながらも、生れる前からのお子さんの願いを実現できるよう、サポートなさっています。
６２ページに掲載した男の子の証言も、人生におよその設計図があり、病気で生まれるかなどをあらかじめ決めて、
この世に誕生することを示唆しています。
また、「病気で生まれると決めてきた」と、証言するお子さんもいます。
今やベストセラーとなった『自分をえらんで生まれてきたよ』（サンマーク出版）の著者、いんやくりおくん（現在１１歳）は、先天性の心臓疾患と呼吸器疾患をもって
生まれてきました。３歳ごろから胎内記憶を語るようになったりおくんは、６歳のころ、「りおは、どうして病気で生まれたのかしらね」というお母さんの問いかけに、
「ずっとずっと幸せになるため！」と即答したそうです。
りおくんはぜんそくでもあるのですが「（ぜんそくになったのは）治すのが面白そうだったから。ママ、ごめんね！」とも話してくれたとか。
「病気で生まれてきたから、ぼくはいろいろな体験ができる。だから、ママは喜んでいいよ」これは９歳ごろの言葉だそうです。
このような証言にふれるうちに、人生とは、アトラクションがたくさんある遊園地のようなものではないかと、私は思うようになりました。
ジェットコースターのようにスリリングな人生もあれば、回転木馬のように穏やかな人生も、お化け屋敷のように肝を冷やす人生もあるでしょう。
しかし、どんな人生を選んだとしても、私たちは、その人生を通じて、自分を成長させるという楽しみを味わうために生まれてきたのだと思うのです。
『お母さん、お子さんはあなたに愛を届けに来ました』 池川明×飛谷ユミ子 著
- 538 ：うのさん：2013/04/12(金) 17:52:13 ID:TEve.pKE
- 知性の人なのに調和した心をもっていた
シュクラ博士は８ヵ国語も勉強して、それだけ頭脳を使って経済学博士にもなって、どちらかというと
知性が勝った方です。知性がものすごく大きいと、普通は感情がしぼんでしまっている場合が多いわけですが、シュクラ
博士は違います。「どうしてかしら？」と聞きましたら、アラブ首長国連邦の経済アドバイザーになる前は、エジプトで外交官を
やっていたのだそうです。
外国に出て時間があるときに、大量のビデオ、素晴らしい感動的な作品、映画やオペラや劇場作品、あるいは、本当に心にしみわたる
ようなクラシック音楽などを、大量に買ってきて、頭を使っての仕事のあと、自分で１日２〜３時間ぐらいはそういうものを、ゆったりと見たり、
聴いたりしていました、と。だから調和しているのです。自分の心を、頭脳、知性だけではなくて、知性と感情、本能と理性と、全部がまろやかになるように
彼はやっていたわけですね。だから、光を入れたときにスパッと全部、そういう過去世の人が出てきて、私とも話ができた。
彼は、当時ＯＰＥＣの経済理論を担当していた人です。日本の外務省は彼を６回ぐらい招待しようとしていますが、すべて拒否して日本には来なかった。
ハーバードの客員教授にはなって、向こうで経済学を教えたりしました。
その彼が、いつかあなたが世界シンポジウムを始めるときに、私を呼んでくだされば、どこにでも出かけますと言っています。
一緒に新しい時代の経済理論を組み立てていきましょう、と。上からのメッセージとして、それは二人三脚でなければできないと言われているので、お願いしますと
おっしゃいます。それはそうですね。私がずっと光を入れることによって、宇宙の意識を入れた指導霊が経済理論を話してくれたわけですから。
自分がいま頭で考えても、この理論をしゃべることはできないと彼自身が言っているわけですから。
彼はそのあと、ＯＰＥＣの議長みたいなことをやっていますが、わたしはそのとき、あなたがもし怒りの気持ちをもったり、実際に怒ったりしたときに、言葉が出なくなるかもしれない。
そういときには、深呼吸を３回ぐらいするといいのよと言ってあげました。
そうしたら、次に出会ったときに、そういえば、このあいだ会議に遅れて行ったら、皆が「ああ、王がやってきた」とはやし立てたので、カチンと来て、カーッとなったら、言葉が出なくなりました。
でも言われたとおりに大きく深呼吸したら、言葉が出るようになりました、と言っていました。
そのうち彼は、夜寝ると、自分を通して出てきたエジプト時代やギリシャ時代、英国時代の人物が、色彩がついたまま映像として出てくるようになったと言うのですね。
「フィギュア」という言葉を使っていましたが、映像として、人物として出てくるのですよ、と。
すごい、そういう人もいるのですね。
私の場合、世界のいろいろなところへ行くと、いろいろな時代に出会った人、外交官の方もいるし、学者の方もいるし、そういう方と心のコンタクトがとれます。
『２０１３年、カルマからの脱出』 中丸 薫 著
- 539 ：うのはな：2013/04/13(土) 17:35:23 ID:ieVmmW4w
- 孤独、寂しいとき
まるで世界に自分一人だけになったような心地で寄る辺なくなったら、次の天使の言葉
を自分にかけてあげましょう。
「人はけっして一人にはなれない。だって、神様がいるから」
わたしたちの命は、神さまが祝福して与えてくださったものです。
だから、本当は、どこまでいっても一人きりになることはありません。
もしも、絶対的な絶望や寂しさがやってくるとしたら、それは、その人の心境が
不幸に染まっているからです。
人は学び終わると、みんなお空の上に帰ります。十分に学ぶと、「今回の修行も、
よくがんばったね」と神さまが迎えてくださいますが、自分から「孤独だから、もう学ばない」と
投げ出してしまってはいけません。神さまが悲しまれますし、あなたの魂も孤独なままなので、次の修行が
もっとつらくなってしまいます。
寂しさを噛み締めたら、「神さまと天使がいつも見ていてくれる」と前を向きましょう。
『天使の声があなたに幸運を運びます！』 高津理絵 著
- 545 ：SAKURA：2013/04/27(土) 22:07:20 ID:BEUD3XFA
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投稿の続きです。
◆ 第 十 章 −−−−−−−−−−−−−−−−−−−
――――― 【 心霊写真現象 】 ―――――
◄ 初期の写真霊媒 ►
予備的説明は、この辺までにして、これから代表的な霊媒を媒介することにします。初
期の写真霊媒としては、マムラアとハドソンの二人をあげなければならないでしょう。ボ
ストンのマムラアは、心霊写真の元祖と言われる人で、大統領リンカ−ンの心霊写真を撮
ったので、特に有名です。リンカ−ン未亡人は、うすぎぬで顔をおおい、しかも変名を使
ってマムラアを訪ね、撮影を依頼したのですが、出来あがった乾板には鮮明に亡夫リンカ
−ンの姿が現れ、片手で夫人の肩にかけているのでした。マムラアには、多少の非難もあ
り、彼がどの程度まで正確な霊媒であったのか、時代が何しろ古いので、今さら最後の断
定を下すこともできませんが、当時の数多い記録によれば、たしかに相当有力な能力者で
あったことは疑われないようです。
イギリスの心霊写真の元祖はハドソンで、これには、ウァレエス博士の実験報告がありま
す。博士は撮影の前に霊媒のガッピィ夫人を訪ね、霊界通信を試みました。すると写真に
は亡母が現れるとの通信なので、さっそくそのままハドソンのもとに行き、三枚の乾板に
撮影しました。いよいよ現像してみると、はたしてその中の二枚に、母の生前の姿――
別々な時代の母の姿が写っていたというのです。
偉大なウァレエス博士の人格と学識を信頼する人なら、当然この報告を信用するでしょう。
つづく
- 546 ：SAKURA：2013/04/27(土) 22:09:53 ID:BEUD3XFA
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投稿の続きです。
◆ 第 十 章 −−−−−−−−−−−−−−−−−−−
――――― 【 心霊写真現象 】 ―――――
◄ クリュ−団 ►
近代になり、心霊写真の霊媒として世界の注目をあびたのは、いわゆるクリュ−団です。
これは、クリュ−に住んでいるホープ氏とバックストン夫人が協同して組織した、一つの
家庭交霊会がその出発点となっているのですが、だんだん有名になって、広く世界中に知
れわたったのです。私は昭和三年の夏、クリュ−を訪問して実験しました。私のほかに、
福来、久米、早川、宮沢、の諸氏も訪問して、数枚の心霊写真を得ています。惜しいこと
にホ−プ氏は昭和八年三月八日、急病で亡くなりました。
ホ−プ氏に対する詐術の非難は、他のあらゆる霊媒の場合と同様に、時々心霊学界を騒
がし現に今でもそれが絶えませんが、公平に考えて、非難の論拠は大変薄弱で、ひとつ
として取るに足るものはありません。これに反して、ホ−プ氏によってあげられた、有力
な証拠資料は千百も数えられます。たとえば、クルックス卿が一九一七年に実験した時に
は、その亡未亡人の鮮明な姿が現れましたし、アイスランドのニイルソン教授の未亡人が
匿名で実験した時には、その亡夫にそっくりの顔が現れました。一々このような実例をあ
げれば、他にも無数にあります。日本の実験者たちが、クリュ−であげた成績だけで判断を
下しても、それが正確な心霊写真に違いないことは、全く疑いの余地がありません。
クリュ−団の撮影法は、普通の写真の撮影と同じレンズを用い、焦点は被爆撮影者の体
に合わせ、露出の時間はいつも数秒です。その作業は、実に簡単なのですが、それでいて
現象してみると、立派に心霊像が現れているのです。ホ−プ氏の撮影作業中、普通の写真
技師とはちがうのは、ただ包装のままの乾板上に、数分間手をのせて磁化作用を行うこと、
ならびにシャッタ−を押す前の瞬間に、ちょっと精神統一を行うことです。
ホ−プ氏が、初めて偶然のことから心霊写真の能力者であることを発見したのは、一九
○五年（明治三十八年）です。それから、一九三三年に死ぬまで、二十八年間にわたり、
数万人の依頼者のもとめに応じ、すこしもその能力の衰えを見せなかったのは、すばらし
いものでした。実験成績は、使用した乾板の約六割に心霊像が現れ、そしてその心霊像中
の約六割強が認識できる顔であったということです。これは、数回にわたり、やく六百枚の
乾板を使って実験したクロウクロフト氏の統計によるものです。
つづく
- 553 ：トキ：2013/05/20(月) 18:48:09 ID:KVAgk9YU
- 最近、シャーマン状態が続いている私の縁者の「一白鳩会員」です。高級霊の声が聞こえるようなので、
「そんなに声が聞こえるのなら、どうしたら、この争いを止められるか、高級霊の声を聞いて下さい。」
と、トキが頼むと、「一白鳩会員」は、
「迷ったり、悩んだ時に、真剣に祈るから声が聞こえるのです。ところが、私の場合、今の総裁の指導
が間違っている、という点では、迷いも悩みもないから、真剣に祈る事もないのです。だから、この件で
は声を聞いた事はありません。」
と返事をしていました。
「とは言うものの、沢山の信徒さんが、この争いに迷惑をしているのですから、どうしたら良いか、
祈ってみて下さい。」
と頼んでみました。
すると、数日後、「一白鳩会員」が、トキに向かって
「生長の家が今日、ここまで大きくなったのは、もちろん谷口雅春先生のおかげだが、それ以外に、
徳久先生や榎本先生など、先達のご活躍やご指導があったから、ここまでになったのです。それが、
最近はないがしろにされているような気がします。教団側であれ、本流復活派であれ、それぞれの
立場で、こういう先達への感謝の気持ちを何からの形で現すべきだと感じます。そういう有名な先生
ではなくても、自分を導いて下さった講師なども、大切です。教団側でも、本流復活派でも、先祖供養
はされているのですから、霊牌にご芳名などを書いて、感謝の気落ちを表現するのは大事です。
きっと、そういう先達は、神界で、この紛争を悲しみ、同時に、解決に向けて努力されているはず
です。
だから、そういう人達に感謝をし、力を御借りすることが、この紛争の解決になると信じます。」
と話していました。
以上、ご参考まで。
合掌 ありがとうございます
- 554 ：うのはな：2013/05/27(月) 10:28:53 ID:BBIBg7eY
- 神から人へ
神から人。
神から人へ、教え下ろして、人に広げて、さらに後の世、次の世代へ、
継がれ残され、伝わるように、人は考え、行動せよ。
神の教えは絶対なれば、この世が変わり、時移り、世代が代わりて、変遷せども、
神のことばは受け継がれ、一部の人間、書物の内に、必ず残され、語り継がれん。
なれば、残せよ、心配せずに。
案じ憂えて、何もせず、時の来るのを恐れるのみの、偽の宗教、世にはびこらん。
なれど惑うな、だまさるるな。嘘の教えはいつか滅びん。
滅び忘られ、跡なく消えん。
真の教えを残してゆけよ。後に生まれる子孫のために。後の世作る子らのため。
教えは絶対、普遍なれば、時の移ろい、時代の変化、科学の進歩も発展も、
教えを変えることのなければ、人は信じて行うべし。
後略
『神から人へ』下巻 ひふみともこ 記 今日の話題社
- 555 ：a hope：2013/05/27(月) 10:55:12 ID:edEDolt2
- My Dear うのはなさま！
>>554
またまた、タイムリーな書き込み、ありがとうございます。
うのはなさまは、真のシャーマンですね！
そして、わたしの守護神？
＜＜神から人へ、教え下ろして、人に広げて、さらに後の世、次の世代へ、
継がれ残され、伝わるように、人は考え、行動せよ。＞＞
ここの部分が、『真理を伝える方便』に当たる部分なのだと思います。
それにしても、短い言葉の中に、不朽の真理をうたった素晴らしい詩ですね！！
これから、手帳に謹写してから仕事に行きます。
感謝 合掌。
- 556 ：SAKURA：2013/06/29(土) 22:45:30 ID:BEUD3XFA
- 「トキ様」 へ 「観覧者の皆様」 へ
こんばんは…。 ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
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>>546 投稿の続きです。
◆ 第 十 章 −−−−−−−−−−−−−−−−−−−
――――― 【 心霊写真現象 】 ―――――
◄ その他の写真霊媒 ►
ホープ氏を失って、世界の心霊写真は少しばかり寂しくなりましたが、ロンドンのデ
ィーン夫人が今なお健在なのは喜ばしいことです。ディーン夫人は、もっぱらステッド嬢
を助けて、例の「ステッド研究所」で働いています。夫人が、毎年十一月十一日の記念日
に「大戦記念碑」の前で、心霊写真を撮ることは有名な話です。その撮影法は、全く写真
撮影法の常軌を逸しており、光線の具合などはいっさいかまわず、露出時間なども単に気
の向きしだいで決め、時には十五分から三十分位にわたってレンズを開け放しておくので
すが、それでいて出来た写真を見れば焼きすぎた様子もなく、幽霊の方で動いた模様もな
いのです。乾板には、いつも多数の戦死者の顔が現れ、その一部は、はっきり誰の顔と認
識できるのです。
イギリスには、最近二人の写真霊媒が現れました。それは、ギブソン氏とマイヤー氏
の二人ですが、彼らが今後どの辺まで大成するかは、まだわかりません。日本では、現在
三田光一氏、亀井三郎氏の二人に念写能力があることは確かなようですが、その本領は別
にあり、ほんの片手間で、ごくたまに実験に応ずるだけですから、学界の問題となるには
至っていません。過去には、大正二年に、諸々の学者が立会って、高橋貞子女子の念写実
験が行われ、「金」「天」の二文字、その他の影像が乾板に現れたことがあります。たしか
に心霊写真の能力者に相違ないと思われますが、その後は、いっこうに学術上の実験に応
じようとしないので、現在の能力は不明です。
つづく
PS: 「トキ様」 へ 「観覧者の皆様」 へ
今日から…久々の【登場……？】となりますでしょうかと。また！投稿させて頂きます。その前に〜〜〜
■此処で〜〜〜「ステッド研究所」が出てきました。不思議です〜〜〜ネ？？
実は、昨日から「ジュリアンの通信」の第２段…書籍本体が出てきまして、
再度！此処に“投稿”しましょう〜〜〜かと思いました。…が？フト！その前に、
今まで流していました【心霊通信…】を、その前に続きをとおもいながら“キ−”を打ちますと〜〜〜
何と！何と！そこに〜〜〜
「ステッド」の名前が出てきまして、今から「ステッド」自身の書籍の内容を〜〜〜一部投稿かと。
また「ジュリアンの音信」を再度投稿(第２段…)させて頂きますが〜〜〜＞＜その中には、また
「ステッド自身の記録」を？投稿記載してありますが？？本当に【 霊界の中身 】が見えて
まさしく❤〜【 全ては“心…”で作らる世界 】であることが〜〜〜
しかしながら？現状は【モノ…】つまり【唯物論的思考…】が経っているようですネ！！
特に【 心霊写真 】は、イギリスでは、当時！流行っていたようですが〜〜〜＞＜
処が！今現在でも〜〜〜イギリスでは？また【復活…】が始まっているようですかと。？？
再合掌
- 557 ：SAKURA：2013/07/01(月) 21:33:01 ID:BEUD3XFA
- 「トキ様」 へ 「観覧者の皆様」 へ
こんばんは…。 ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
【 ウイリアム・Ｔ・ステッド氏の翻訳文章 】……を投稿します
■□ジュリアの霊界通信
■「第一篇」友人エレンに宛てた音信
１）現界から他界への移行 その��
私は肉体を離れました、その時の気分といったら、なんとも不思議なものでした。
私は自分の肉体が横たわっているベットの側に立っていました。室内を見渡すと、何もかも、
目を閉じた前と少しも違っていませんでした。死ぬ時は少しも苦しくなく、たいへん静かで安らか
な気分でした。
気が付くと、私は部屋の中にいて自分の肉体の外に立っていました。初めは、自分と私の死体と、
その他に誰もいませんでした。私はいつもと違ってひどく健康に感じ、その時初めて自分が他界
している事に気付きました。
しばらく待っていると、戸が開いてＨ夫人が入って来ました。夫人はひどく取り乱して、私の死体に
向かい、丁度私に対するように言葉をかけました。私はそのまま立って見ていましたが、夫人が一生
懸命私の捨てた肉体に向かって泣いたりわめいたりしているのを見ると、何ともおかしく、つい吹き
出してしまいました。私はこの先どうなるかと思い、ただ黙って立っていました。
その時、洪水のように暖かい光が室内に充（み）ち、天使が出現しました。初め、天使は女性のよ
うに見え、私に近寄り、こう申されました。
「私は貴方に新しい生活の法則を教えるために来た者です」と。
私が天使の方を向くと、天使はやさしく私の手に触れ、
「さあ、出立しましょう」と言われました。
私は部屋と私の肉体を後にして外へ出ました。そこは実に不思議な光景でした。
市街には霊が一杯で、住き来する人達は皆私達と同じ様でした。私の天使には翼があって、
その姿はまことに美しく、白い衣をまとっておられました。
私達は街の通りを行き、やがて空中を飛行し、とうとう死んだ友人達がいる処へ行きました。
そこにはＭ氏あり、別のＭ氏もあり、イーセルさんも、Ａ氏も、そのほか沢山の人達がいました。
彼等は霊界の仕事についていろいろ教えてくれ、霊界の法則をよく学んでしっかり努力するように
と言ってくれました。天使もずっと傍（そば）にいて、何かと説明役をして下さいました。
霊友達も、限界に在った時と同じような生活状態で、互いに仲良く生活しており、もはや衣食の
ために労働の必要はなくなっているが、何とか為すべき仕事はいろいろあるようでした。
その時、私は急に貴女の事を思い出し、悲しくなって帰りたいと思いました。
つづく
- 558 ：SAKURA：2013/07/01(月) 21:34:36 ID:BEUD3XFA
- 「トキ様」 へ 「観覧者の皆様」 へ
こんばんは…。 ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
【 ウイリアム・Ｔ・ステッド氏の翻訳文章 】……を投稿します
>>557投稿の続きです
■□ジュリアの音信
■「第一篇」友人エレンに宛てた音信
１）現界から他界への移行 その�◆ �
■天使は直ちに私を連れて空中を飛び、前の処に戻りました。死体室に入ると、私の身体が横たわっ
ており、しかし私にはそれは何の興味もなく、ただ、貴女が私の着物にとりすがって泣いているの
を見て、ただただ悲しくてたまりませんでした。貴女に話したいと思いました。愛する友よ、貴女が
涙でぐっしょり泣き濡れているのを見て、何とか貴女を慰めてあげることは出来ないかと思い、そ
れが出来なくてひどく悲しく思いました。
私は一心に貴女に話かけました。私は貴女の傍にいますと、そう言ったのですが、少しも貴女の耳
には入りませんでした。何度も何度もそうやったのですが、とうとう駄目でした。
そこで私は天使に向かって、「いつもこうなのですか、駄目なのですか」とききますと、天使はこう
言われました。
「待っていなさい。そのうち彼女と語れる時が来る。今は何を話しても彼女には聞こえない」と。
その時、私は呼び返されました……。
こちらの事を何もかもお話しすることは出来ません。話しても貴女には分かって貰えないでしょう。
私は地上に居た時には想像もできなかった程の幸福の中にいます。
私は私より先に他界した人達と一緒にいます
ここには誰も老人に見える人はいません。みんな私達は若いのです。
これこそ永遠の青春、そうなんですね。私達は思いのままに昔の姿に返ったり、新しい姿をとっ
たり、また生前の着衣を着けて人の認識をうながしたりします。しかし、私達の霊体は若くて美し
いのです。生前の私と今の自分とでは、似てはいます。でも、昔の私の事を想像されたのは、それ
は随分と違ったものです。身体を去ると魂は青年の衣を着けます、それは朽ち果てぬ永遠の衣です。
私達の生活がどんなものか、どのように日を送っているか、それは到底お伝えすることは困難です。
私達はいささかも疲労を感じたことがありません。地上に在った時のように睡眠の必要はなく、飲
食の必要もありません。それらは肉体に必要なのであって、こちらに来ては何の必要もありません。
そうですね、この天界の生活を伝えるとすれば、貴方の目の前に山水の景観が開かれ、それが朝陽
夕陽に輝き、その美しさに身も心も躍る、まあそんな気持ちを想像して下さい。
ここには平和があります。生命があります。美があります。そしてそれらのすべての上に愛があり
ます。至るところに美があり、あらゆる処に喜びと愛があるのです。愛、ああ愛こそは天国の鍵、
神は愛なのです。もし、貴女が愛ひとすじに身を包まれるなら、その時は神の懐（ふろころ）の中
に在るのです。
私達は神の愛を疑（うたが）いません。私共はその中に生きているのです。愛こそは唯一の最大の実
在です。地上生活の罪も悲しみもやがて消滅する影にすぎません。それは地上だけではありません。
こちらにも罪も悲しみもあります。地獄も天国もあります。しかし、天国の喜びは地獄を常にむなし
いものとします。
私共は絶えず他者を愛によって救い、その救いは自己犠牲によって為されることを学んでおります。
私共は自己犠牲をせねばなりません。この犠牲なくして何の救いがありましょう。キリストの秘訣と
はこの外にありましょうか。
つづく
- 559 ：SAKURA：2013/07/02(火) 21:50:35 ID:BEUD3XFA
- 「トキ様」 へ 「観覧者の皆様」 へ
こんばんは…。 ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
>>557>>558 投稿の続きです
■□ジュリアの音信
■「第一篇」友人エレンに宛てた音信
１）『 現界から他界への移行の SAKURA の感想 』 その��
ＰＳ：「トキ様」 へ 「観覧者の皆様」 へ
実は、前回“投稿…記載”致しました。…が？
その時の〜〜〜❤【 「ジュリアの音信」は？子供向けのような“絵本…” 】の様なモノなのです。…が？
実は〜〜〜モット！モット！詳しく今回の【 ジュリアの音信 】では【霊界…】の事が、説明されています。
そして、現在【臨死…】に投稿しています。…が？ まさに、類似したような感じが〜〜〜背景にみえて来る
ようですかと。現！「イギリス…」から、また【霊化通信…】が【復活の兆し……】がある様にきいており、
屹度！「天界の何か〜〜〜私どもへの連絡メッセ−ジ」のように感じてしまいます。
母が亡くなってからの、私は？生前の【亡き母の癖…】が〜〜〜いつの間にか、私にも出て来るようになりました。
■【 霊の世界は〜〜〜無からの始まり〜〜〜無とは？？此処で『 物質の事 』なのですが？
五官での“目…”で見るものではなく？その人の『 心… 』から出るものだと思うのです。従いまして〜〜〜
【 ジュリアの音信 … 】彼女の“言葉…”からも、死んだ瞬間！身に何もまとってないでしたのに、
「ア！ァ〜〜〜！洋服を着ていない？」と、思った瞬間に“洋服…”が出て来る？？現れて来る？？のですネ！
此処が、【 心で思った瞬間に現れる事…とは…それは“無…無…無…からの出発でしょうか 】？？
こうして、思いながら「恵美子先生…」が昔記載されていました〜〜〜
「白羊羹…が食べたい〜♫」と……「天！にむかって叫んだ…」その後、誰かが持って来たとか？？…云々…
これが【現象世界では、念の世界…】ですから〜〜〜つまり【 心の法則… 】になりますかと。
そうです！【思う“心…”は？すべて“念の波動…”になるのですモノ】従いまして、今回の「出発…」は？
【心の精神修行…】つまり【意 識 開 拓】に繋がりますのではないのでしょうか？？？
「トキ様…」今回の【 ジュリアの音信 】は？どの様に受け止められていかれますでしょうかと。
❤〜また！また！続きを〜〜〜投稿記載しますネ！
再合掌
- 560 ：SAKURA：2013/07/03(水) 21:27:25 ID:BEUD3XFA
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こんばんは…。 ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
>>557>>558>>559 投稿の続きです
■□ジュリアの音信
■「第一篇」友人エレンに宛てた音信
２） 新生活の驚き その��
私は、此の世とあの世の生活がこんなにも似ているとは、全く思いもしませんでした。
霊が身体を離れても、生きていた時と少しも変わりません。本当の自己とは霊なのです。この
霊が智能や肉体を道具として使っていたのです。
もう今の私には身体は何の必要もありません。
しかし、私には生前と同じように、智能も知識も経験も、思想や情緒の傾向も具わっています。
ただ、私がこちらに来て、はっきり知った違いは、見せかけの人間と本当の人間との相違（そうい）ということです。
�狄佑鮑曚�なかれ�瓩箸いΩ斥佞�ありますが、あれは本当です。
真実の人間とは、その肉体外見ではなく、その精神なのですね。こちらに来まして、以前はあ
の人は凶悪邪淫（きょうあくじゃいん）の人だと思われていた人が、一見温良な素振りをして、
内心ではかえって淫逸（いんいつ）の想念にくれていた人より、遥かに遥かに清浄神聖なこと
があるのですね。
精神こそは人格の器です。精神は肉体よりずっと大きな力を持つものです。
肉体は単にあわれな精神の道具にすぎません。ですから、その人の思想、動機、想像、これ
らが人の裁かれるべきものです。このことは肉体から離れますと、たちまち透けて見えてし
まうのです。
このように思想は、貴方がたが想像されるより、ずっと実在なのです。
ですから、夢想家とは人が思うほど怠け者ではないのです。
夢想そのものは行動ではありません。
しかし、 それはそれなりに影響力を持つものです。
ですから、内心、悪い汚れた想像に身を委ねた人は、その結果、悪い情欲で心身を狂わせます。
あるいは、親の悪想念の影響が子供に及び“子供の一生”を誤らせます。
ですから、こちらに来ますと、物事がまるで逆に見えるのです。一等賞の者がビリッコで、
ビリッコが一等賞の具合にです。こういうわけで、物質界では悪行を働いた犯罪人、殺人者、
姦通（かんつう）者などより、逆に、犯罪などは犯さず、しかしその心は犯罪の巣だった人に
較べると、ずっと純潔や神聖さでは上だという事があるのです。
だからといって、罪を犯す者の方が罪を思う者より優れている、と言っているのではありません。
つづく
- 561 ：SAKURA：2013/07/10(水) 19:30:51 ID:BEUD3XFA
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■□ジュリアの音信
■「第一篇」友人エレンに宛てた音信
２） 新生活の驚き その��
■ただ、行為の外見だけでは、その精神も悪いという、証拠にはならないと言っているのです。
出来心の罪、一時の情欲の発作の罪、それらは永く蓄えられた悪想念のために全精神が犯されてしまうの
より、また精神が傷つけられる度合いは軽い、そういうことです。
肉体を離れて、人は初めて実体が明白となります。その時初めて、その人が何を考えているか、何を思い
暮らしてきたか、その一切が見透かされます。この露見は実に驚くばかりです。私も今はやっとその衝撃
に馴れてきたところです。
次に、私が驚いたことは物が空虚（くうきょ）であることの発見です。
世界で一番大事なものは物だと思っていたのに、何と空虚なこと。たとえばお金、地位、財産、功徳、
その他私達が物質界で大事に賞讃する物がみんな空虚なのです。こんな物みんな昨日の霧のように、去年の
お天気のように消え去りました。
もとよりこれらの物も一時は効き目があります。ですが到底長続きしない、飛び去る雲です。
私はずっと、他界した霊達が地上に残した愛する人々と交通するための、機関を設置したいと思い続け
ています。私は貴方と話したいと思いましたね。そのように、こちらには多数の霊達が、別れた人達と話
したがっています。
しかし、自動書記をしてくれる人がいないのです。残念です。地上には沢山の死別を悲しむ人々があり、
こちらには地上の愛する者と語れず嘆（なげ）く者がいる。どうしたらこれらの悲しむ人達を結び付ける
ことが出来るのでしょう。これは私共だけでは何とも出来ないことです。
貴方に助けて戴かなければ。
いま、顕幽両界にわたって必要なのは交通局です。貴方が信頼できる一〜二の霊媒を集めて、一種の事務所
を設置することは出来ないでしょうか。
私だって、親愛な人達と話をしたい切情が一杯です。ですが、これにはもっともっと大事な理由があるの
です。こちらでは皆が話し合っています、それだけでなく私の指導霊がこう語っています。今や、諸国民の
間に一大霊的覚醒の時期が到来しているというのです。
この覚醒と申しますのは、求める者には誰にでも、霊の存在、死後個性の存続、神のあまねき実在、それ
らの立証が与えられる、このような時が来ているからです。この時、私はどんな手助けをすることが出来る
のでしょう、問題はこの事です。
貴方は優れた自動書記の能力者です。もの貴方が、こちらの霊達に貴方の手を貸して、地上の知友や身内と
交通させて下さるなら、みんなこぞって貴方の手を借りますよ。
つづく
- 563 ：神の子さん：2013/07/21(日) 09:48:09 ID:???
- >>561
続きどこ？
- 564 ：女神の部屋：2013/07/21(日) 14:26:59 ID:OuzQHaVM
- ローマ字サクラさんは、いつになったら元本部職員様へ返信するのでしょうか？
日本語が読めないほど悪魔に憑依されてるわけでもないでしょうに。
パラノーマル・アクティビティ（超常現象） アメリカ映画
同棲中のカップル、ミカとケイティーは夜な夜な怪奇音に悩まされていた。その正体を暴くべくミカは高性能ハンディーカメラを購入、昼間の生活風景や夜の寝室を撮影することにした。そこに記録されていたものとは…。
- 572 ：神の子さん：2013/08/10(土) 11:31:28 ID:fYlJIcas
- SAKURAさんもお忙しいのでしょう？
デザイナー？パタンナー？かの仕事をされてるんですから。
- 573 ：うのはな：2013/08/10(土) 12:10:53 ID:bJt7gtY2
-
トキ掲示板に捧げる 映画「美しい花」頼りない天使
http://www.youtube.com/watch?v=92_3rjtECOI
- 575 ：SAKURA：2013/09/15(日) 21:25:23 ID:pMLLKHKU
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>>557>>558>>559>>560 投稿の続きです
■□ジュリアの音信
■「第一篇」友人エレンに宛てた音信
２） 新生活の驚き その��
■ただ、行為の外見だけでは、その精神も悪いという、証拠にはならないと言っているのです。
出来心の罪、一時の情欲の発作の罪、それらは永く蓄えられた悪想念のために全精神が犯されてしまうの
より、また精神が傷つけられる度合いは軽い、そういうことです。
肉体を離れて、人は初めて実体が明白となります。その時初めて、その人が何を考えているか、何を思い
暮らしてきたか、その一切が見透かされます。この露見は実に驚くばかりです。私も今はやっとその衝撃
に馴れてきたところです。
次に、私が驚いたことは物が空虚（くうきょ）であることの発見です。
世界で一番大事なものは物だと思っていたのに、何と空虚なこと。たとえばお金、地位、財産、功徳、
その他私達が物質界で大事に賞讃する物がみんな空虚なのです。こんな物みんな昨日の霧のように、去年の
お天気のように消え去りました。
もとよりこれらの物も一時は効き目があります。ですが到底長続きしない、飛び去る雲です。
私はずっと、他界した霊達が地上に残した愛する人々と交通するための、機関を設置したいと思い続け
ています。私は貴方と話したいと思いましたね。そのように、こちらには多数の霊達が、別れた人達と話
したがっています。
しかし、自動書記をしてくれる人がいないのです。残念です。地上には沢山の死別を悲しむ人々があり、
こちらには地上の愛する者と語れず嘆（なげ）く者がいる。どうしたらこれらの悲しむ人達を結び付ける
ことが出来るのでしょう。これは私共だけでは何とも出来ないことです。
貴方に助けて戴かなければ。
いま、顕幽両界にわたって必要なのは交通局です。貴方が信頼できる一〜二の霊媒を集めて、一種の事務所
を設置することは出来ないでしょうか。
私だって、親愛な人達と話をしたい切情が一杯です。ですが、これにはもっともっと大事な理由があるの
です。こちらでは皆が話し合っています、それだけでなく私の指導霊がこう語っています。今や、諸国民の
間に一大霊的覚醒の時期が到来しているというのです。
この覚醒と申しますのは、求める者には誰にでも、霊の存在、死後個性の存続、神のあまねき実在、それ
らの立証が与えられる、このような時が来ているからです。この時、私はどんな手助けをすることが出来る
のでしょう、問題はこの事です。
貴方は優れた自動書記の能力者です。もの貴方が、こちらの霊達に貴方の手を貸して、地上の知友や身内と
交通させて下さるなら、みんなこぞって貴方の手を借りますよ。
つづく
- 576 ：SAKURA：2013/09/15(日) 21:27:52 ID:pMLLKHKU
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>>557>>558>>559>>560>>561 投稿の続きです
■□━━━【 メイン SAKURA プログ 】━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━■□
■□ ゆ・と・り・す・と…『真理』SEICHO−NO−IE
http://hert1706-go4snbs3yts.blog.so-net.ne.jp/
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━□■
「トキ様」 「観覧者の皆様」 へ
■【ジュリアの音信……】から、私は、いろんな角度での描写ができて、
いずれ、人は誰しも次なる世界【霊 界 へ の 手 引 き】でしょうかと？思うのです。…が？
この続きは〜〜〜私の【プログ・・・上記URL…】にて投稿しておりますので〜〜
閲覧していただきますと幸いです…。
さらに、此処で？いつも思いますが、
聖典にて「a hope 様のジュニア」と書かれています「抜粋投稿」なのです。…が？
これは■【普及誌の本の名称】ですので、
私のタイトル名は【ジュリアの音信……】ですが？全くこの方とは【SAKURA…】とは別人ですので、
御了承くださいませ！！此処にて、改めて投稿記載させて頂きました。
❤〜では【プログ…】にてお会いしましょう！！あなたと共に〜〜♫〜〜【ジュリアの音信…】の世界より
再合掌
- 577 ：SAKURA：2013/09/19(木) 20:51:40 ID:j7IGF7Cw
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>>474>>475>>477>>478>>479>>480>>481>>483>>484>>495>>496>>497>>504>>504
>>506>>507>>508>>512>>516>>517>>519>>528>>536>>530>>531>>535>>536>>545
>>546>>556 投稿の続きです。
◆ 第 十 章 −−−−−−−−−−−−−−−−−−−
――――― 【 心霊写真現象 】 ―――――
◄ その他の写真霊媒 ►
ホープ氏を失って、世界の心霊写真は少しばかり寂しくなりましたが、ロンドンのデ
ィーン夫人が今なお健在なのは喜ばしいことです。ディーン夫人は、もっぱらステッド嬢
を助けて、例の「ステッド研究所」で働いています。夫人が、毎年十一月十一日の記念日
に「大戦記念碑」の前で、心霊写真を撮ることは有名な話です。その撮影法は、全く写真
撮影法の常軌を逸しており、光線の具合などはいっさいかまわず、露出時間なども単に気
の向きしだいで決め、時には十五分から三十分位にわたってレンズを開け話しておくので
すが、それでいて出来た写真を見れば焼きすぎた様子もなく、幽霊の方で動いた模様もな
いのです。乾板には、いつも多数の戦死者の頭が現れ、その一部は、はっきり誰の顔と認
識できるのです。
イギリス人には、最近二人の写真霊媒が現れました。それは、ギブソン氏とマイヤー氏
の二人ですが、彼らが今後どの辺まで大成するかは、まだわかりません。日本では、現在
三田光一氏、亀井三郎氏の二人に念写能力があることは確かなようですが、その本領は別
にあり、ほんの片手間で、ごくたまに実際に応ずるだけですから、学界の問題となるには
至っていません。過去には、大正二年に、諸々の学者が立会って、高橋貞子女史の念写実
験が行われ、「金」「天」の二文字、その他の影像が乾板に現れたことがあります。たしか
に心霊写真の能力者に相違ないと思われますが、その後は、いっこうに学術上の実験に応
じようとしないので、現在の能力は不明です。
つづく
- 578 ：SAKURA：2013/09/19(木) 20:53:33 ID:pMLLKHKU
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>>506>>507>>508>>512>>516>>517>>519>>528>>536>>530>>531>>535>>536>>545
>>546>>556>>577 投稿の続きです
PS：「トキ様」 へ 「観覧者の皆様」 へ
■□ お久しぶり〜〜〜です。こんばんは……！
今【 食事療法…奮闘記 】を？ある方にしていま〜〜〜す。「パートナーの父親」
そして、その成果が〜〜〜多大に？と申しましょうか？現れたところでしょうかと！！
私の【プログ…】にて【食事療法日記…】を、投稿致しますので、御覧頂けますと
幸いに思います…。が？その【 物語り 】から、あらためて、『霊界通信…』をいただいた
ような錯覚です。…が？【 胃癌の宣告 】を受けて〜〜〜しかも？「悪性ガン…」との
いいます様な“告知…”でした。…が？
■「心の持ち方・・・」から、すべて“完治する…”のです。…が？
実は？全て〜〜〜“不思議な出来事”があり、毎晩！【先祖供養…】にて【願かけ…】致し
……今回！特別に、『 甘露の法雨… 』と『 大自然讃歌 』を読誦している途中から、
言いようのない〜〜〜睡魔に〜〜〜おそわれて、とても？読みづらくて〜〜〜＞＜
【二つのお聖経…】が終わって、仏壇を見ますと「線香たて…二本の線香」を立ていましたが、
“一本だけ…”そのままの原型に？？残って居りました。詳しくは〜〜〜
“二本”たてていた時は、順調に〜〜〜♫〜〜〜灯がともっていました。…が？
それで、残った“一本の線香”を、半分に折って“二本”にして、灯を…
“二本”となり、並べて立てました。更に、その前に“ローソクも二本…”順調に燃えて
いました。…が？一番！明かりをいつまでも〜〜〜そうな方のロウソクが早く消えて、
今すぐにでも？消えそうな〜〜〜弱々しそうな灯火のロウソクが〜〜〜いつまでもいつまでも、
長く〜〜長く〜〜！！時間的には？十五分くらいでしょうか？？
其のロウソクより線香に火をともしたのです。後で“仏壇…”を見ますと、何と！きれいな
“二本の原型”をとどめた！まま真っ白な線香！として……並行に（＝）と並んでいます。
唯！これだけの事なのです。…が？この『白い線香の灰…』は、正直申しますと…
はじめてで“白さが違うのです…。”本当に“真っ白！”から〜〜〜
次の日【癌の検査…】がありまして〜〜〜結果的には〜〜〜
見事に、【 癌 】腫瘍が〜〜〜消えていたのです。…が？？？
【 白＝真っ白＝ゼロ 】これだけでも【霊界の通信…】なのでしょうか？？？ 【感謝…】
再合掌
- 579 ：SAKURA：2013/09/21(土) 21:46:33 ID:pMLLKHKU
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>>546>>556>>577>>578 >> 投稿の続きです
◆ 第 十 章 −−−−−−−−−−−−−−−−−−−
――――― 【 心霊写真現象 】 ―――――
◄ 内面装置 ► 【 第一回 】
最後に心霊写真の内面装置についてひと言述べます。この写真現象も、他の諸心霊現象
と同様に、或る特殊な霊媒がそれにかかわらなければ、決してできない仕事です。これを
みると、霊媒が心霊像と乾板との間にたって何らかの媒介をすることは確実ですが、その
正確な手続きは、現在ではまだ充分にわかっていません。今後の重要な研究題目でありま
しょう。
普通心霊写真現象に対して提唱される、最も有力な仮説は、希薄な外部的物質化説で、
つまり死者の姿が、霊媒の体から抽出されるエクトプラズムで、ある程度まで物質化され、
カメラの外部に出現する、という説です。むろんこの現象の背後には、霊媒の技師、いわ
ゆる支配霊が控えていて、すべてその支配霊の工夫、計画によると考えられます。しかし、
それにしても、肉眼でみえない気化体が、どうして写真の乾板に写るのかと疑う人もある
らしいですが、これはロッジ博士の指摘したとおり、それほど不可解な問題ではなさそう
です。写真の乾板というものは、鏡面に映った形像を捕えるものです。この際、鏡には、
何ら固形の物体が存在するわけではありません。そこにはただ、反射された光波が存在す
るだけです。そして光波そのものは、少しも人間の視覚感覚ではとらえられないものなの
です。
大体、写真の乾板は、肉眼に比べれば、はるかに鋭敏で、こと近年になって、ますます
感度の強い乾板がつくられています。その結果、物理学者の言うところによれば、諸種の
発疹などは、その症状がまだ表面に現れないうちに、早くも写真の乾板に写るそうです。
また天体のようなものも同様で、いかに精巧な望遠鏡にも映らない星が、写真には鮮明に
写し出されるのです。そうしてみると、肉眼には見えない、大変気薄にできあがった気化
体が、写真に写ったからといっても、別に不思議でもないわけです。
つづく
PS:「トキ様」 へ 「観覧者の皆様」 へ
前回に記しましたが〜〜〜【突然の宣告…】
「パートナーの父親さん」が〜〜〜【胃癌…】の宣告をいただき、そこで私達は〜〜〜
【生長の家…】信者として”迷うことなく”と申しましょうか？？
【祈り…】そして【食事療法…】この戦いが”始まり…”あっという間に〜〜〜
「神様」へ、この心の奥底の『願い…』は通じまして【消える…】事となったのです〜〜〜。
それでも？やはり❤〜【病気になるには〜〜〜”結果”と”原因”はかならずある】のですョネ？？
そして、やはり【霊の世界の働き…】があり、これは、やはり思いますに
【人間は〜〜〜魂＝心】ですから、やはり、
すべて【心の訓練…】つまり【心の法則】の練習をと、思う次第です。…が？改めて、
私の後ろには【霊の世界…】がある事を、今回は、実感しました次第です。
そして、この事は【プログ…】にて、マイペースですが？記載投稿してまいります…。
正直申しますと〜〜〜”パートナーのお父さん”は【自称…無神論】でもありましたのです。
投稿記事の中に【食事療法の日記】も含めまして”第一回投稿…”をしております。
ここでは【心の状態…】さらに【心の変化…】とか？何故！そのようになって行くのかを、
その経緯を〜〜〜順次、続き投稿していこうと思う次第ですが？？
「観閲覧者の皆様」ご多忙と思いますが？宜しかったら、御覧して頂きますと幸いです。
再合掌
- 580 ：うのはな：2013/09/27(金) 16:21:20 ID:SPQWdu7M
-
私たちは、今日一日が終わって眠りにつくとき、今日と同じようにまた「明日」が来ると信じています。
何か特別なことが控えているという場合でない限り、「明日も平穏に暮らせるだろうか」という心配は抱かない
ものでしょう。日々は当り前に続いていく、と心のどこかで信じていられるからこそ、私たちは生きていくことが出来るのです。
もし、「大きな隕石が地球に落ちてきて、明日の夜の○時をもって、あなたはもちろんのこと、地球に生きるすべての人の人生は
終わりです」と宣告されたら、目の前の小さな悩みなど、どうでもよくなるのではないでしょうか。日々の悩みが、どうでもいいことだと
言っているのではありません。毎日をきちんと生きていくためには、目の前の悩みを一つひとつ解決していくことがとても大切ですし、それこそが
自らを成長させ、カルマの浄化に繋がることは繰り返しお話ししてきました。
しかし美容院の予約を取ることや、ゴミの分別や、仕事の納期にだけ一生懸命になりすぎて、当り前の毎日を過ごせるよう自分を支えてくれているものを
ないがしろにしてしまっては本末転倒です。この章では、自分の幸せを形作ってくれている物、事、人をしっかり見つめ直し、改めて感謝してみましょう。
私が神と接する中で知り得た「気づかなければ何も変わらない」という考えは、決して悪いことに対してだけではありません。
つづく
- 581 ：うのはな：2013/09/27(金) 16:22:43 ID:SPQWdu7M
-
ある日、拝殿に子供さんの将来のことを聞きたいという老婦人がいらっしゃいました。
物腰も口調も柔らかで非常に礼儀正しく、接しているこちらの背筋も伸びるような清々しい印象の方です。
私は早即神に依頼の内容について伺ってみました。
すると障害を持った男性が、どこかの公民館のホールのようなところで、楽しそうに何かの作業をしているのが
見えました。その様子から、周囲の人に非常に大事にされていることが窺えます。そのことを告げると老婦人は、
本当にホッとした様子で、お礼をおっしゃいました。実は、自分はもうガンで余命幾ばくもない。
夫ももうずいぶん前に鬼籍に入ってしまったので、今日まで母一人子一人でやってきた。
私が死んでも、障害を持った息子が身よりもない中でちゃんと生きていけるかが心配でたまらなかったが、
お話を聞いて心残りが消えたというのです。
私が視た男性のハンディキャップはかなり重いようだったので、思わず「大変な人生をお過ごしになってこられましたね」と
ねぎらうと、老婦人は「息子に障害があると分かったときには目の前が真っ暗になり、もう何もかもお終いだと思ったこともありました。
毎日泣いてばかりで、息子の顔を見るのが辛く悲しかった。でも主人は、自分もショックを受けたに違いないのに、そんな私に、
『この子がどんな障害を持っていても、僕たちの子供であることに変わりはないだろう。僕はこの子が可愛くて仕方ない。君はそうは思わないのか？』と
優しく問いかけてくれたのです」と目に涙を浮かべました。
そして、「そのとき私は、我が子のハンディにばかり気をとられ、我が子の心をちゃんと見ていなかった自分を本当に恥ずかしいと思いました。純粋な我が子を
育てるうち、いつしか障害などまったく気にならなくなり、いつまでもこんなに可愛いままでいてくれる息子に感謝さえするようになりました。
夫が亡くなってからは大変なこともありましたが、困ったことがあると周りの人がいつも助けてくれましたので、今までつつがなく生きてこられました。
日々感謝しかありませんでした。この子が、私がいなくなった後も楽しく過ごせるのなら、私も息子も本当に幸せです」とおっしゃったのです。
この老婦人は、ご主人の力を借りて、自らの悪いカルマに「気づき」、負のカルマを消滅させ、周囲の人々に感謝の気持ちを忘れないことで、自分だけでなく
息子さんをも幸せに導いたのです。親子になるのも、運命で定められたご縁によるもの。
どんな子供も、自分のカルマに合った親を選んで生まれてきます。お子さんがこのご夫婦を選んで生まれてきたことには、必ず理由があるのです。
そう、こんな素晴らしい母に育てられたからこそ、彼女が亡くなった後も息子さんは明るく生きていけるのしょう。
どんな悩みも、それはあなたが生きている証拠です。
悩みは「悪いカルマに気づくこと」への第一歩でもあります。「今、自分がここにいる」ということにまず感謝して、不満や愚痴を一度、呼吸と一緒に
自分の体の外に出してしまうような気持ちで深呼吸してみてください。
そして、自分が今「幸せだ」と思える理由を書き出して、再確認してみましょう。
『幸せを呼び寄せる３０の「気づき」』 木村藤子 著
- 582 ：うのはな：2013/09/28(土) 15:14:54 ID:HzZlAKzI
- 『生命の實相』頭注版、第九巻「霊界篇・上」 谷口雅春 先生著
人間の運命の一半は霊界との関連において、定まるのであって、本人の自由意志のみで定まるのではない。
本人の過去の想念、言葉、行為は一種の惰力的な力をもっていて、その人の運命を一定の方向に導いて行こうとする。
（略）個人のみならず、国家にも、民族にも、過去の想念、言葉、行為の力が蓄積されていて、ある惰力をもってその
特有の軌道を走ろうとするものである。
そして個人の運命も、国家または民族の一員である限りにおいてその全体的な運命から脱落することはできない。
われわれは国家または民族の積み来った業の流れの中に棹さす幾多の舟艇のようなものである。
われわれは何れも全体の流れの影響を受けないことはむずかしいが流されるものもあるし、向こう岸に安全に到達するものも
あるであろう。（略）
個人の運命は国家や民族の運命と混り合っているのである。
さらにくわしく言えば地上の人類全体の運命および地球と他の天体との関係における運命とも混り合っているのである。
- 583 ：流氷：2013/09/30(月) 17:26:42 ID:sAqsVYGw
- 「悪魔」とは何か？
さてここで、観点を変えてアプローチしたい。「悪魔」について検討することから、
次なる展望を開いてみたい。現代の大言壮語する政治家、例えば、ブッシュもフセイン（二〇〇六年十二月死刑執行）も
「悪魔」という言葉が好きなようである。それは、「悪魔」を特定することによって、自らの位置を「正義」として自己防衛できる
からである。その論法はしかし、実に粗雑な二元論的論理に過ぎない。
そこには、自己防衛と自己正当化と自己保身の「正義のインフレーション」があるばかりである。
そもそも、「悪魔」は、『聖書』を読んでも、仏典を読んでも、たいへんすぐれた「知者」として描かれている。
ブッシュやフセインよりもずっと複雑で巧妙な「知者」として。
それも大変魅力的で、賢い、「誘惑的な知者」である。その巧妙な「誘惑」術には多くの人が抗することができない。
アダムとエバが「蛇＝悪魔」の誘惑に抗うことができなかったように。
先に、わたしは、「悪魔」が「誘惑者」であり、その「誘惑」とは、言葉とイメージを巧みに操り、思考と想像力の攪乱をはかることで
誤った行動を選択させる「誘惑」であったことを指摘した。そしてその解決には、「誘惑者」の正体や名前を知り、その実態＝実体を正しく
見破る必要があると主張した。
ゴーダマ・ブッダもイエス・キリストもその人生の大転換期に「悪魔」の「誘惑」に直面し、その「誘惑」を明確な認識と「言葉」を以って退けた。
その伝承は大変意味深長である。
『「呪い」を解く』 鎌田東二 著
- 584 ：流氷：2013/09/30(月) 17:30:56 ID:sAqsVYGw
-
生長の家「實相顕現」の祈り
http://blog.zaq.ne.jp/sinseityounoierengou/
- 585 ：流氷：2013/10/02(水) 23:11:09 ID:NTlCpWsY
- 情けは人のためならず
袖降り合うのも多生の縁
どちらの諺も、一度は耳にしたことがあるのではないでしょうか。
他人との関係性を表すこれらの諺は、よく耳にする割には非常に誤用されることが多いようです。
「情けは人のためならず」は、「誰かに情けをかけるのはその人のためにならないので、しないほうがよい」と
いうような意味に捉えている方もいらっしゃるようですが、それは誤用で、本来は「誰かに情けをかけることは、それだけ功徳を
積むことであり、回り回っていつの日か自分のためになる」という意味です。
「袖振り合うのも多生の縁」は、どうも「多生」という言葉が一般的でないためか、「多少」と間違えられ、「道で行きあって袖がふれあうのも、
ちょっとした縁だ」というような意味に考えられているようです。
しかし、その「多生」という言葉は、前世でもつながりのある因縁のことを指します。
ですから本来、この言葉の持つ意味は、人との出会いや物事との巡り合わせはすべて偶然ではない。前世からの流れがあるからこそ、袖がふれあうこの瞬間があり、
その運命を辿っているのだという考えのもとに作られたのだろうと思います。
ほかにも人との関係性をもとに作られた諺はたくさんありますが、この章では「類は友を呼ぶ」という言葉から、自分の「縁」を考えてみましょう。
この諺は、「似たような趣向の者は、自然に寄り集まるものである」という意味ですが、あなたの仲良くしている友人や仲間は、人間として信頼の置ける人々でしょうか。
あるとき、若い女性が拝殿を訪れました。
「会社の動悸の女性は上司に贔屓にされていて、いい仕事はみんな彼女がとってしまいます。出身大学も私は国立大学ですが、彼女は二流私立です。容姿も私の方が綺麗だし、仕事に
対しても、彼女は贔屓されているので残業しなくてもさっさと出来るような仕事を割り振られているのです。こんなに頑張っている私が割を食っているのは不公平だと思うので、どうすれば
彼女より私の方が仕事が出来ることを上司に分かってもらえるか知りたい」ということを息を継ぐ暇もなく話されました。
話に終わりがなく、あまりにも長いので、私が止めようとすると、それも遮って自分の思いを語り続けるのです。
前にも申し上げましたが、私はスピリチュアル・カウンセラーではありませんから、相談者の方々の悩み事を細かくは聞きません。
神が視せてくださることをお伝えするのが仕事ですから、詳しく聞く必要がないのです。
一方、透視能力がない場合は、相談者から、悩みの内容をできるだけ詳しく聞いて、そのうえで解決策を考える必要があるので、面談には長い時間を要します。
この区別を理解せずに拝殿を訪れて、「相談時間が短すぎる」と不満を持ってお帰りになる方がいらっしゃいますが、それは大きな誤解です。
なかには「相談時間がこんなに短いんだったら、ご祈祷料もいらないだろう」と、私の透視能力に価値はないとおっしゃった方もいらっしゃいます。
そんなとき、相談にいらっしゃる方の幸せを願って毎日、神と対話している私はとても寂しい気持ちになります。
私は透視能力者であって、スピリチュアル・カウンセラーではないので、拝殿を訪れたいとお考えの方には、この点をきちんと理解してからいらしていただきたいと思います。
つづく
- 586 ：流氷：2013/10/02(水) 23:11:44 ID:NTlCpWsY
-
さて、先ほどの女性の方のお話に戻りましょう。
この女性も、あまりにもご自分のことをお話になるので、私をスピリチュアル・カウンセラーと
混同しているのだろうな、と思いつつも、縁あってせっかく拝殿を訪れてくださったのですから、相談者が新しい「気づき」を
得ることができるように、相談者の言葉が途切れるのを待って、私は神にお尋ねしてみました。
そうすると、彼女の「自分は出来るんだ」という気持ちだけが空回りし、仕事場にいる時間は長いのですが、顧客のことをちっとも考えない
営業をして、まったく成績が伸びていない様子が窺えました。逆に同僚の女性は「お客さまの身になって考える」「上司の気持ちを慮る」という、
相手のことを第一に考える姿勢を貫き、周りの人々の信頼を得ています。
相談者の女性は苛立ちが募り、我がままを言うだけで他の女性社員たちとも仲良くできず、その上、同僚の大切な書類を隠しているシーンも視えました。
私は、まず最初に神が視せてくださったことを話し、「今のままではいつまでたってもあなたの成績は伸びない、長く働いても周囲のことをまったく考えないのでは
助けてもらえない、同僚の女性を妬んで悪口を言ったり書類を隠したりしても、罪は増すこそすれ、自分自身にプラスになることはない。でも、逆に、これらをあなたが直したなら、
あなたが仕事に対して持っている素晴らしい情熱と相まって、誰もがあなたを信頼するようになるでしょう」と伝えました。
まさか私が、相談者が書類を隠したことまで言うとは思っていなかったのでしょう。
最初は私の話を怒気をはらんだ顔で聞いていた相談者も、そのことを指摘すると、顔色をなくし黙り込んでしまいました。
そして「彼女のようになりたくて努力したつもりが、そうできないので、彼女を引きずり下ろしたかったんです」と言い、涙をボロボロボロこぼしました。
私は、その涙を見て、思わず彼女を抱きしめたいような情にかられ、「苦しかったんでしょうね。あなたはこれまで気づけなかったがために、どれだけ苦しんで、
この地までやってきたのかと思うと、本当に心が痛みます」と言いました。
彼女の涙は、自分の醜い本心を恥じ、苦しさと情けなさから自然と出てきたものだったのでしょう。
私は、彼女が新しい気づきを得たことが分かり、とても喜ばしいことだとも感じました。
「ようやく理解できて良かったわね。あなたの心の底にある優しさが気づかせてくれたのね。ここからもう一度
やり直してみて。きっとうまくいくわよ」と言うと、彼女はこぼれる涙をぬぐいながら、ゆっくりと頷きました。
誰かのことを羨ましいと思うことは、自分を成長させるチャンスです。
あなたの周りにいる「自分もこうなりたい」と思える人と、何故そうなりたいのか、その理由を書き出してみましょう。
『幸せを呼び寄せる３０の気づき』 木村藤子 著
- 587 ：SAKURA：2013/10/03(木) 03:19:24 ID:jrcnPiWQ
- 「トキ様」 へ 「観覧者の皆様」 へ
こんばんは…。 ロ−マ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
>>453>>454>>456>>457>>459>>460>>466>>467>>468>>469>>470>>471>>472>>473
>>474>>475>>477>>478>>479>>480>>481>>483>>484>>495>>496>>497>>504>>504
>>506>>507>>508>>512>>516>>517>>519>>528>>536>>530>>531>>535>>536>>545
>>546>>556>>577>>578 >> 投稿の続きです
◆ 第 十 章 −−−−−−−−−−−−−−−−−−−
――――― 【 心霊写真現象 】 ―――――
◄ 内面装置 ► 【 第一回 】
最後に心霊写真の内面装置についてひと言述べます。この写真現象も、他の諸心霊現象
と同様に、或る特殊な霊媒がそれにかかわらなければ、決してできない仕事です。これを
みると、霊媒が心霊像と乾板との間にたって何らかの媒介をすることは確実ですが、その
正確な手続きは、現在ではまだ充分にわかっていません。今後の重要な研究題目でありま
しょう。
普通心霊写真現象に対して提唱される、最も有力な仮説は、希薄な外部的物質化説で、
つまり死者の姿が、霊媒の体から抽出されるエクトプラズムで、ある程度まで物質化され、
カメラの外部に出現する、という説です。むろんこの現象の背後には、霊媒の技師、いわ
ゆる支配霊が控えていて、すべてその支配霊の工夫、計画によると考えられます。しかし、
それにしても、肉眼でみえない気化体が、どうして写真の乾板に写るのかと疑う人もある
らしいですが、これはロッジ博士の指摘したとおり、それほど不可解な問題ではなさそう
です。写真の乾板というものは、鏡面に映った形像を捕えるものです。この際、鏡には、
何ら固形の物体が存在するわけではありません。そこにはただ、反射された光波が存在す
るだけです。そして光波そのものは、少しも人間の視覚感覚ではとらえられないものなの
です。
大体、写真の乾板は、肉眼に比べれば、はるかに鋭敏で、こと近年になって、ますます
感度の強い乾板がつくられています。その結果、物理学者の言うところによれば、諸種の
発疹などは、その症状がまだ表面に現れないうちに、早くも写真の乾板に写るそうです。
また天体のようなものも同様で、いかに精巧な望遠鏡にも映らない星が、写真には鮮明に
写し出されるのです。そうしてみると、肉眼には見えない、大変気薄にできあがった気化
体が、写真に写ったからといっても、別に不思議でもないわけです。
つづく
PS:「トキ様」 へ 「観覧者の皆様」 へ
前回に記しましたが〜〜〜【突然の宣告…】
「パートナーの父親さん」が〜〜〜【胃癌…】の宣告をいただき、そこで私達は〜〜〜
【生長の家…】信者として”迷うことなく”と申しましょうか？？
【祈り…】そして【食事療法…】この戦いが”始まり…”あっという間に〜〜〜
「神様」へ、この心の奥底の『願い…』は通じまして【消える…】事となったのです〜〜〜。
それでも？やはり❤〜【病気になるには〜〜〜”結果”と”原因”はかならずある】のですョネ？？
そして、やはり【霊の世界の働き…】があり、これは、やはり思いますに
【人間は〜〜〜魂＝心】ですから、やはり、
すべて【心の訓練…】つまり【心の法則】の練習をと、思う次第です。…が？改めて、
私の後ろには【霊の世界…】がある事を、今回は、実感しました次第です。
そして、この事は【プログ…】にて、マイペースですが？記載投稿してまいります…。
正直申しますと〜〜〜”パートナーのお父さん”は【自称…無神論】でもありましたのです。
投稿記事の中に【食事療法の日記】も含めまして”第一回投稿…”をしております。
ここでは【心の状態…】さらに【心の変化…】とか？何故！そのようになって行くのかを、
その経緯を〜〜〜順次、続き投稿していこうと思う次第ですが？？
「観閲覧者の皆様」ご多忙と思いますが？宜しかったら、御覧して頂きますと幸いです。
再合掌
- 588 ：５８５ 訂正：2013/10/04(金) 15:47:54 ID:I6lramRY
- >585
情けは人のためならず
袖降り合うのも多生の縁
袖振り合う に訂正します。
- 589 ：流氷：2013/10/04(金) 17:05:34 ID:PUi43DwY
-
京都の魔界伝説 崇徳上皇 白峰神社
http://blog.livedoor.jp/kyotomode/archives/51530529.html
- 590 ：流氷：2013/10/04(金) 19:15:57 ID:oHKr812U
-
観世音菩薩讃歌より大自然讃歌のほうが読みやすいかなと思っていましたが、
なんと、大自然讃歌は「論争」だったのですね。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
天使い＝対称性
天童子＝非対称性
どちらが正しいかということは、讃歌が進むにつれて分かってきます。
その論争の部分をちょっと紹介いたしましょう。
『大自然讃歌』をお持ちの方は二頁をお開きください。
天使、自然界を讃えて歌い給うーー
というところからです。
神は唯一の存在なれど かくの如く多種、多様、無限豊穣を生み出し給う。
このように、天使の視点は全体を見ており、そこにはたくさんの相ー多種多様があり、
そのことによって無限の豊かさが生まれているというように、全体を描写しています。
『生長の家』８ 増頁特別号 生長の家本部刊 対称性の論理を学ぶ
- 591 ：うのはな：2013/10/05(土) 05:55:12 ID:t.jwIWBQ
-
新講『甘露の法雨』解釈〜 神
http://bbs7.sekkaku.net/bbs/?id=koumyou2&mode=res&log=146
- 592 ：反憲学連森田必勝：2013/10/05(土) 10:51:38 ID:UWwrBVTY
- 帰化人声優殺害予告声明文（民族自立維新）
私は反憲学連の森田必勝だ
われわれ反憲学連は現在71名の民族派メンバーで成り立っている。日本に生まれ 日本にすみ 日本の自然風土を母とし日本の伝統を父としてきた。
われわれの先祖は みなそうであった。われわれも われわれの後輩も そうでなければならない。
ところが 戦後四十一年間 この日本で日本が否定されつづけてきた。占領軍政いらい朝鮮人や反日売国奴が支配する大学や帰化人が支配するマスコミをはじめとした売国奴帰化人が日本の文化伝統を破壊するという悪しき風潮が 世の隅隅にまでいきわたっている。およそ一人殺せば死刑となる。まして日本民族全体を滅亡させようとする売国声優の者に いかなる大罰を与えるべきか。極刑以外にない。われわれは日本国内にうごめく韓国から帰化した売国声優を処刑するために結成された実行部隊である。黒子のバスケのイベントを中止に追い込んだ行動はその一歩である。
これまで親中親韓や戦前批判などの反日意識を育成してきた売国大学と売国声優には厳罰を加えなければならない。
彼らを助ける売国声優の事務所スタッフもファンも同罪である。以後われわれの最後の一人が死ぬまでこの活動は続くであろう。日本人のあるかぎり われわれは日本のどこにでもいる。
全国の同志は われわれの後に続き売国イベントを攻撃し憎き韓国から帰化した売国声優を殺害一掃せよ。
偉大なる皇祖神天照大御神が鎮座する伊勢神宮が遷御した今こそ反日勢力を一掃する好機である
この文書を読んだ全国の民族派の同志たちへ 神武肇国以来2673年の万世一系の天皇陛下を国体とする優れた歴史を持つ日本人の誇りをかけて今こそ武器を手に立ち上がり 私がこれから書く反日イベント会場を襲撃し国益を韓国朝鮮支那に売り私利私欲に溺れた売国声優に死の鉄槌を下そう
われわれ反憲学連本隊は民族派戦士71名を各会場に分けて一撃必殺で売国声優を殺害する。
11月3日に滋賀県南草津にある立命館大学BKCキャンパスの学園祭会場をVXガスを持ち込み4人で襲撃する
まず最初に火炎瓶と発煙筒を門や玄関に投げて警備員や学生を混乱させその隙に大学の敷地内に突撃する
次に学園祭に出演する売国声優の伊藤静 生天目仁美 東山奈央の頭を銃で撃ち抜いて殺害する
最後はBKCキャンパスの会場にVXガスを撒いて反日教育に毒された反日学生や反日教員を毒ガスと拳銃と日本刀でもって徹底的に殺害する
- 593 ：反憲学連森田必勝：2013/10/05(土) 10:52:59 ID:UWwrBVTY
- 11月3日に東京明治大学和泉キャンパスの学園祭会場をVXガスを持ち込んで11人で襲撃する
まず最初に火炎瓶と発煙筒を門や玄関に投げて警備員や学生を混乱させその隙に大学の庭や校舎内に乱入し次に学園祭に出演する売国声優の大原さやか 佐藤利奈 村川梨衣 ささきのぞみ 代永翼 平川大輔6人の頭を銃で撃って殺害する最悪の朝鮮売国奴声優である代永翼の首は日本刀で刎ねる
最後は学園祭会場にVXガスを撒いて反日教育に毒された反日学生や反日教員を毒ガスと拳銃と日本刀でもって徹底的に殺害する
11月2日に早稲田大学の学園祭会場をVXガスを持ち込んで5人で襲撃する
まず最初に火炎瓶と発煙筒を門や玄関に投げて警備員や学生を混乱させその隙に大学の敷地内に乱入し学園祭にトークショーで出演する売国声優の近藤佳奈子 明坂聡美の頭を銃で撃ち抜いて殺害する
最後は学園祭会場にVXガスを撒いて反日教育に毒された反日学生や反日教員を毒ガスと拳銃と日本刀でもって徹底的に殺害し早稲田大学を潰す
11月2日に法政大学市ヶ谷キャンパスの学園祭会場をVXガスを持ち込んで4人で襲撃する
まず最初に火炎瓶と発煙筒を門や玄関に投げて警備員や学生を混乱させその隙に大学の敷地内に乱入し学園祭に出演する売国声優の柿原徹也と谷山紀章の頭を銃で撃って殺害する
最後は学園祭会場にVXガスを撒いて反日教育に毒された反日学生や反日教員を毒ガスと拳銃と日本刀でもって徹底的に殺害し反日法政大学を潰す11月2日に千葉舞浜アンフィシアターで行われるストラトスフェスティバルの会場をVXガスで襲撃する
まず最初に火炎瓶と発煙筒を投げて警備員を混乱させ その隙に会場に突撃する
そしてVXガスを撒いて会場を混乱させ そのすきに拳銃で出演する帰化人声優の藤田咲 阿部敦 西田雅一 植田佳奈 小林由美子の頭を銃で撃って殺害し支那共産党のスパイでもある藤田咲の首は日本刀で刎ねる
最後は拳銃と日本刀を使って反日売国声優に協力した来場客や声優事務所のスタッフを殺害する
- 594 ：反憲学連森田必勝：2013/10/05(土) 10:54:46 ID:UWwrBVTY
- 11月3日に東京目白学習院大学の学園祭会場をVXガスを持ち込んで３人で襲撃する
まず最初に火炎瓶と発煙筒を門や玄関に投げて警備員や学生を混乱させその隙に大学の敷地内に乱入し学園祭に出演する売国声優の野水伊織とアシスタントスタッフの頭を銃で撃って殺害する
最後は学園祭会場にVXガスを撒いて反日留学生を毒殺する
11月3日に東京国立一橋大学東キャンパス2号館の学園祭会場をVXガスで襲撃する
まず最初に火炎瓶と発煙筒を門や玄関に投げて警備員や学生を混乱させその隙にキャンパスの校舎内に乱入し学園祭トークショーに出演する売国声優の木村良平と福圓美里の頭を銃で撃って殺害する
最後は校舎内にVXガスを撒いて反日教育に毒されたファンの反日学生や反日教員を毒ガスと拳銃と日本刀でもって徹底的に殺害する
11月3日に埼玉高坂東京電機大学鳩山キャンパス12号館の学園祭会場を5人組で襲撃する
まず最初に止めに入る者どもを銃で殺害して強行突破で校舎内に突撃し、VXガスを校舎内に撒いて会場を毒ガスで混乱させる
その隙に学園祭に出演する拉致被害者をブログで侮辱した極悪帰化人声優の新田恵海の頭を銃で撃って殺害する
さらに新田恵海の首を日本刀で刎ねて 首を足で踏みつけてめちゃくちゃにしてやる
最後は売国声優新田恵海に協力した声優事務所のスタッフやファンの学生を反日の共犯とみなして日本刀と拳銃で全員殺害する
11月2日に東京水道橋日本大学経済学部2号館の学園祭会場をVXガスで襲撃する
まず最初に火炎瓶と発煙筒を門や玄関に投げて警備員や学生を混乱させその隙に校舎内に乱入しトークショーに出演する売国声優の牧野由依の頭を銃で撃って殺害する
最後は校舎内にVXガスを撒いて反日教育に毒されたファンの反日学生や声優事務所のスタッフをすべて殺害する生きては帰さん
- 595 ：志恩：2013/10/05(土) 11:13:35 ID:.QY5jUA6
- 592:反憲学連の、亡き 「森田必勝」氏とは、
三島由紀夫の楯の会のメンバー。
当時、森田必勝氏は、楯の会学生長で、
三島由紀夫と 共に「自決した人」です。
日本青年協議会の下に新たに
反憲法学生委員会全国連合 （略称は「反憲学連」）を結成していた。
................
随分と過激な発言をしていたのですね。
（私が貼ったのでは、ありません）
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