2013年10月01日
エンジンに点火するのじゃー！
Launch――発射！ はいいけどさ、たまにはエンジン冷やさないと、
焼けつくお(´･ω･｀)(｀･ω･´)
目指すは、あの太陽の向うだ！ え？ マジですか？
大丈夫、大丈夫、マイフレンド。太陽の向こうにはまた太陽がありますからぁ。
というか、胸中に太陽があればね、どこにいっても平気ぃー(￣ー￣)
ろっけんろーる！ 転がり続けますよー！ ゴロゴロゴロ〜☆
笑えーヾ(=^▽^=)ノ 笑うところに福来たる！
幸福だから笑うのではない、笑うから幸福になるのだ。
幸福だから感謝するのではない、感謝するから幸福になるのだ。
――アラン。
( ﾟ∀ﾟ)ｱﾊﾊ八八ﾉヽﾉヽﾉヽﾉ ＼ / ＼/ ＼
( ﾟ∀ﾟ)ｱﾊﾊ八八ﾉヽﾉヽﾉヽﾉ ＼ / ＼/ ＼
( ﾟ∀ﾟ)ｱﾊﾊ八八ﾉヽﾉヽﾉヽﾉ ＼ / ＼/ ＼
顎はずれるわ！（笑）
トラックバックURL
コメント一覧
1. Posted by ちよ 2013年10月01日 13:49
伸ちゃん 大丈夫？
ここだけ見ると、又愚か者がビビルよ
ここだけ見ると、又愚か者がビビルよ
2. Posted by あべひ 2013年10月01日 15:24
書き込みは初めてですがよろしくお願いします。
拙ブログでイプシロンさんあてのメッセージを
投稿しましたが、リンク先が投稿した当時の
コメントを削除して、多くの証言を消してしまっていますので、さしでがましいようですが魚拓のアドレスを貼っておきます。
http://megalodon.jp/2013-0926-1256-31/miraihisyo.exblog.jp/21036685/
拙ブログでイプシロンさんあてのメッセージを
投稿しましたが、リンク先が投稿した当時の
コメントを削除して、多くの証言を消してしまっていますので、さしでがましいようですが魚拓のアドレスを貼っておきます。
http://megalodon.jp/2013-0926-1256-31/miraihisyo.exblog.jp/21036685/
3. Posted by あべひのコメは削除 2013年10月01日 16:29
何でここに、「あべひ」とかいう者が降りて来た？
削除した方がいいね。
http://6706.teacup.com/fbreformation/bbs
削除した方がいいね。
http://6706.teacup.com/fbreformation/bbs
4. Posted by あべひ 2013年10月01日 16:47
はいどうもありがとう。
イプシロンさんの所にも「アンチあべひ活動」をしているものが舞い込んでいる事を確認できました。
イプシロンさんの所にも「アンチあべひ活動」をしているものが舞い込んでいる事を確認できました。
5. Posted by イプシロン 2013年10月01日 16:49
あべひさん、こんにちわ、はじめまして。
こちらこそよろしくお願いします。
さて、魚拓のことですが、誰の何に関して仰っているのかが、明確でないので、私としては非常に困惑します。
大河さんですか？
であれば、大河さんがブログを立てた理由は理解していますし、大河さんは数年にわたって私のブログにコメントをくださり、激励をくださっている方ですから、当然、その点（ブログの存在そのものと、魚拓の記事）は閲覧していましたよ。もちろん心配してくださっていることも、十二分に承知してますよ。
ホープさんですか？
ホープさんとは、メールと電話で直接お話ししている親友であり同志ですから、全て把握していますので、何の問題もありません。気持も通じ合っている親友ですからね。
それとも福島の壮年さんですか？
それは違いますよね。
もうここには来ない！ そう啖呵をきって、ここに集って来ていた同志に対して、群れるな！ と仰り、魔（分断）の働きをされましたからね。
と言いますか、あべひさん、あなたもそういった（つまり群れるなという）言動を、とある場所でされているではありませんか。異体同心とはなんでしょうかね、団結とはなんでしょうかね、その点、お考えになってみたほうがよろしいのではないでしょうか。
各当urlが、どこであるとは申し上げませんがね。
その他にも、私の個人的見解に異論を唱えるコメントも残されていますよね。一応、一般論で投稿されていますが、いかにもな内容ですよね。こうしたことは、いわば陰口ですよね。
しっかりと拝見させて頂いていますよ。
（つづきます）
こちらこそよろしくお願いします。
さて、魚拓のことですが、誰の何に関して仰っているのかが、明確でないので、私としては非常に困惑します。
大河さんですか？
であれば、大河さんがブログを立てた理由は理解していますし、大河さんは数年にわたって私のブログにコメントをくださり、激励をくださっている方ですから、当然、その点（ブログの存在そのものと、魚拓の記事）は閲覧していましたよ。もちろん心配してくださっていることも、十二分に承知してますよ。
ホープさんですか？
ホープさんとは、メールと電話で直接お話ししている親友であり同志ですから、全て把握していますので、何の問題もありません。気持も通じ合っている親友ですからね。
それとも福島の壮年さんですか？
それは違いますよね。
もうここには来ない！ そう啖呵をきって、ここに集って来ていた同志に対して、群れるな！ と仰り、魔（分断）の働きをされましたからね。
と言いますか、あべひさん、あなたもそういった（つまり群れるなという）言動を、とある場所でされているではありませんか。異体同心とはなんでしょうかね、団結とはなんでしょうかね、その点、お考えになってみたほうがよろしいのではないでしょうか。
各当urlが、どこであるとは申し上げませんがね。
その他にも、私の個人的見解に異論を唱えるコメントも残されていますよね。一応、一般論で投稿されていますが、いかにもな内容ですよね。こうしたことは、いわば陰口ですよね。
しっかりと拝見させて頂いていますよ。
（つづきます）
6. Posted by イプシロン 2013年10月01日 16:49
誠に僭越ですが、さしでがましいことをなされるより、ご自分自身のことをなされたほうが得ではないでしょうか。
もしも、私に何か仰りたいのであれば、ここでも結構ですし、メールで直接話しかけて頂ければ、きちんとお話ししますよ。陰口に陰口で返信するようなことを私はしたくないので、見ていても静観していただけですからね。
誠意とはそういうものだと、私は考えていますので。
言いたいことがあるなら、陰口などなさらず、本人に言うべきだと。
メールアドレスは、常にトップページに表示してありますので、そこをご覧になってください。
よろしくお願い致します。
ありがとうございます。
もしも、私に何か仰りたいのであれば、ここでも結構ですし、メールで直接話しかけて頂ければ、きちんとお話ししますよ。陰口に陰口で返信するようなことを私はしたくないので、見ていても静観していただけですからね。
誠意とはそういうものだと、私は考えていますので。
言いたいことがあるなら、陰口などなさらず、本人に言うべきだと。
メールアドレスは、常にトップページに表示してありますので、そこをご覧になってください。
よろしくお願い致します。
ありがとうございます。
7. Posted by イプシロン 2013年10月01日 17:22
ちよさん、こんにちわ＾＾
アハハハハー
そうはいっても笑いたいんですから仕方ないですよ（笑）
だってぇ、笑うから幸福になるんですもん＾＾
ありがとうございます（＾ー＾）
アハハハハー
そうはいっても笑いたいんですから仕方ないですよ（笑）
だってぇ、笑うから幸福になるんですもん＾＾
ありがとうございます（＾ー＾）
8. Posted by ちよ 2013年10月01日 22:18
こんばんわ
アハハ アハハと笑ってたら、仕事が決まったばかりのMちゃんから電話で、愛犬が危篤 だって
一緒にお題目あげようと誘ったけど、これなかった
お医者さんからは、安楽死を と言われたって
お題目よろしく
アハハ アハハと笑ってたら、仕事が決まったばかりのMちゃんから電話で、愛犬が危篤 だって
一緒にお題目あげようと誘ったけど、これなかった
お医者さんからは、安楽死を と言われたって
お題目よろしく
9. Posted by イプシロン 2013年10月01日 23:53
ちよさん、こんばんわ＾＾
Mちゃんの愛犬の件、承知しました。
それから、「無学」のこと、きちんと調べましたよ。
一般的には、学のないことを言うそうです。
ですが、仏語になると、煩悩を断ちつくし、もはや学ぶべきものがない状態のことになるそうです。
とはいえ、煩悩を断じ尽くすことなど、
無論不可能ですから、「煩悩即菩提」である。
そういう確信が最良の思想だと思います。
ゆえに、無学な人など存在しない。
そういうことでしょう。
参考までに、です。
ありがとうございます（＾ー＾）
Mちゃんの愛犬の件、承知しました。
それから、「無学」のこと、きちんと調べましたよ。
一般的には、学のないことを言うそうです。
ですが、仏語になると、煩悩を断ちつくし、もはや学ぶべきものがない状態のことになるそうです。
とはいえ、煩悩を断じ尽くすことなど、
無論不可能ですから、「煩悩即菩提」である。
そういう確信が最良の思想だと思います。
ゆえに、無学な人など存在しない。
そういうことでしょう。
参考までに、です。
ありがとうございます（＾ー＾）
10. Posted by ちよ 2013年10月02日 07:31
おはよう
そうですね
先生だって、日々学ぶ ですからね
でも、意味だけとると 面白いでしょ
最近は、感じの読み方が面白くて、書き出しています
御書の、前後を読めば分かるかもしれないけど、それだけ見たら、読めないよねー って
私の場合、どっちにしても、読めないー教えてー
ですが、あんまり言うと 伸ちゃん 調べなさいって 怒るから
ドンだけ怒られてるの ちよさん
だからたまに おいこらシンジと言って、ストレス発散してたんですよ（嘘）
朝から クイズ
なんて 読む？
有さず
答え
ましまさず でした
あれ？書いていた紙が見つからない
又探してからね
そうですね
先生だって、日々学ぶ ですからね
でも、意味だけとると 面白いでしょ
最近は、感じの読み方が面白くて、書き出しています
御書の、前後を読めば分かるかもしれないけど、それだけ見たら、読めないよねー って
私の場合、どっちにしても、読めないー教えてー
ですが、あんまり言うと 伸ちゃん 調べなさいって 怒るから
ドンだけ怒られてるの ちよさん
だからたまに おいこらシンジと言って、ストレス発散してたんですよ（嘘）
朝から クイズ
なんて 読む？
有さず
答え
ましまさず でした
あれ？書いていた紙が見つからない
又探してからね
11. Posted by あべひ 2013年10月02日 11:23
返答ありがとうございました。
※しっかりと拝見させて頂いていますよ
かなり他の掲示板やブログをリサーチされているのですね。
了解いたしました。
残念ながら知らない人とのメールでのやりとりはほとんど
行っていません。
こちらのようにブログを主宰しておられれば、問題ありませんし、気になる事があればそれを公表する機会も
あるわけで、それはイプシロンさんも同じ事ですものね。
イプシロンさんの真摯な対応に感謝いたします。
※しっかりと拝見させて頂いていますよ
かなり他の掲示板やブログをリサーチされているのですね。
了解いたしました。
残念ながら知らない人とのメールでのやりとりはほとんど
行っていません。
こちらのようにブログを主宰しておられれば、問題ありませんし、気になる事があればそれを公表する機会も
あるわけで、それはイプシロンさんも同じ事ですものね。
イプシロンさんの真摯な対応に感謝いたします。
12. Posted by ちよ 2013年10月02日 12:05
あべひさん
こんにちわ
ちよ です よろしくお願いします
私も１度あべひさんとお話してみたかったんですよ
まあ ここは、イプシロンさんの了解を得てからということで、挨拶まで
こんにちわ
ちよ です よろしくお願いします
私も１度あべひさんとお話してみたかったんですよ
まあ ここは、イプシロンさんの了解を得てからということで、挨拶まで
13. Posted by あべひ 2013年10月02日 12:09
実を申しますと、少々前はイプシロンさんのブログの記事テト攻勢のお話や模型やアニメ、CGなど、世代や嗜好がかぶるものがありましたので拝見させていただいていました。
今回、他のブログ主さんとの意見の相違が
ブログ村内で話題になっていた（注目記事上位）ので
久しぶりにチェックをさせてもらいました。
せっかくなので一つ見解をお聞きしたいのです。
先月特定の方を対象にしたいくつかの記事ありましたが
※陰口に陰口で返信するようなことを私はしたくない
というイプシロンさんのスタンスを実行さえて削除されたのでしょうか？
というのは貴殿がおっしゃるように、
「メールで直接話しかける」以外は、自分のブログや掲示板等で普通に公開するのは「陰口」という扱いならば、
今回イプシロンさんが反論されていた記事も、公開される前に、メールで相手に通知していなければならないですよね。
もし、先方さんに直接意見具申をされていないのであれば「陰口」にあたるのでは？と感じました。
今回、他のブログ主さんとの意見の相違が
ブログ村内で話題になっていた（注目記事上位）ので
久しぶりにチェックをさせてもらいました。
せっかくなので一つ見解をお聞きしたいのです。
先月特定の方を対象にしたいくつかの記事ありましたが
※陰口に陰口で返信するようなことを私はしたくない
というイプシロンさんのスタンスを実行さえて削除されたのでしょうか？
というのは貴殿がおっしゃるように、
「メールで直接話しかける」以外は、自分のブログや掲示板等で普通に公開するのは「陰口」という扱いならば、
今回イプシロンさんが反論されていた記事も、公開される前に、メールで相手に通知していなければならないですよね。
もし、先方さんに直接意見具申をされていないのであれば「陰口」にあたるのでは？と感じました。
14. Posted by イプシロン 2013年10月02日 12:57
あべひさん、こんにちわ。
時々ブログを見て下さっているようで、感謝申し上げます。
質問への回答は極力端的にさせて頂きますね。
誤解を生みますし、
当方としましては、「終わった問題」と認識していますので。
＞イプシロンさんのスタンスを実行されて削除されたのでしょうか？
論争にならない、対話にならない、価値的ではない、そう判断したからです。
＞「メールで直接話しかける」以外は、自分のブログや掲示板等で普通に公開するのは「陰口」という扱い
＞公開される前に、メールで相手に通知していなければならないですよね。
くだんの方はブログでメアドを公開していません。コメントもブログトップにはありません。透明性に問題があると言えます。その先のことは、あべひさんご自信がお考えになってください。それが答えです。
くだんの方が記事をアップされたのは、私が見ないかもしれないという、配慮・想像に欠けた行動です。それが陰口と申し上げる理由です。
今回は私自身が閲覧したことで、そうはなりませんでしたが、もし誰かに「あの人があんなことを言っているよ」ということを耳にする状況になっていたならどうなっていましたでしょうね。お考えください。
私の場合は状況は少し違いますよ。
あちらは私のHNに触れ、記事を引用しているのですからね（最初の記事で）。
ということは、こちらのブログを見ている、そう判断がつくのです。
ゆえに、メールやコメントで伝える必要はなかったのです。公表されたものに対して、公表で返信した、そういう構図になっています。
（つづきます）
時々ブログを見て下さっているようで、感謝申し上げます。
質問への回答は極力端的にさせて頂きますね。
誤解を生みますし、
当方としましては、「終わった問題」と認識していますので。
＞イプシロンさんのスタンスを実行されて削除されたのでしょうか？
論争にならない、対話にならない、価値的ではない、そう判断したからです。
＞「メールで直接話しかける」以外は、自分のブログや掲示板等で普通に公開するのは「陰口」という扱い
＞公開される前に、メールで相手に通知していなければならないですよね。
くだんの方はブログでメアドを公開していません。コメントもブログトップにはありません。透明性に問題があると言えます。その先のことは、あべひさんご自信がお考えになってください。それが答えです。
くだんの方が記事をアップされたのは、私が見ないかもしれないという、配慮・想像に欠けた行動です。それが陰口と申し上げる理由です。
今回は私自身が閲覧したことで、そうはなりませんでしたが、もし誰かに「あの人があんなことを言っているよ」ということを耳にする状況になっていたならどうなっていましたでしょうね。お考えください。
私の場合は状況は少し違いますよ。
あちらは私のHNに触れ、記事を引用しているのですからね（最初の記事で）。
ということは、こちらのブログを見ている、そう判断がつくのです。
ゆえに、メールやコメントで伝える必要はなかったのです。公表されたものに対して、公表で返信した、そういう構図になっています。
（つづきます）
15. Posted by イプシロン 2013年10月02日 12:57
他にも理由はありますが、それはもう記事やコメントで表明したことですので説明は省かせて頂きます。
あべひさんも、その辺りの記事やコメントを読んだのであれば、今さらご質問される必要のないことだとは思いますが。
一見すれば同じように見えるようでも、こうも状況は違っているのです。そういうことを持って、私は「関係性」だと申し上げてきたわけです。残念ながら、いまだにご理解頂けないようですがね。
どこまでいっても、基本は向き合ったうえでの一対一の対話です。
それが先生の思想です。
私は極力それを実践しようと努力している弟子のつもりです。
あべひさんは、「気になる事があればそれを公表する機会も」と仰られていますが、それが一対一の対話にあたるかどうかをお考えになられてみてはどうでしょうか？
もちろんそういう方法も否定はしませんが、それは当事者どうしが対話したうえで決着がつかないということで、第三者に正邪の判断を委ねるという方法論であると、私は認識しています。
こうした話もすでに記事で触れさせて頂いたことです。
ともあれ、私としましては「終わったこと」ですので、
以後、この点に関しての質問にはお答えしませんことをご理解ください。
再炎上させるつもりは毛頭ない。
そういう私の気持ちをくんで頂けると幸いです。
ありがとうございます。
あべひさんも、その辺りの記事やコメントを読んだのであれば、今さらご質問される必要のないことだとは思いますが。
一見すれば同じように見えるようでも、こうも状況は違っているのです。そういうことを持って、私は「関係性」だと申し上げてきたわけです。残念ながら、いまだにご理解頂けないようですがね。
どこまでいっても、基本は向き合ったうえでの一対一の対話です。
それが先生の思想です。
私は極力それを実践しようと努力している弟子のつもりです。
あべひさんは、「気になる事があればそれを公表する機会も」と仰られていますが、それが一対一の対話にあたるかどうかをお考えになられてみてはどうでしょうか？
もちろんそういう方法も否定はしませんが、それは当事者どうしが対話したうえで決着がつかないということで、第三者に正邪の判断を委ねるという方法論であると、私は認識しています。
こうした話もすでに記事で触れさせて頂いたことです。
ともあれ、私としましては「終わったこと」ですので、
以後、この点に関しての質問にはお答えしませんことをご理解ください。
再炎上させるつもりは毛頭ない。
そういう私の気持ちをくんで頂けると幸いです。
ありがとうございます。
16. Posted by あべひ 2013年10月02日 13:02
私は決して、ブログで記事にされた事を「陰口」だと
批判するつもりはありません。
ブログであろうが、掲示板であろうがコメントであろうが
公開されているものを当事者が目にする事はできます。
陰口は相手に解らないように第三者同士でかわすものです。
つまり、イプシロンさんの公開された記事が陰口だなとど批判するつもりは毛頭ありません。
イプシロンさんは拙の記事を御覧になっていると、明言してくださいました。
それと同様で、該当者が見る見ない、反応するしないで公開されている記事は「陰口」と判断されるには、いささか違和感を感じます。
富士宮ボーイ掲示板にしても私のブログにしても
拙い内容で恐縮ですが、一考のタシになっていたならば幸いです。
批判するつもりはありません。
ブログであろうが、掲示板であろうがコメントであろうが
公開されているものを当事者が目にする事はできます。
陰口は相手に解らないように第三者同士でかわすものです。
つまり、イプシロンさんの公開された記事が陰口だなとど批判するつもりは毛頭ありません。
イプシロンさんは拙の記事を御覧になっていると、明言してくださいました。
それと同様で、該当者が見る見ない、反応するしないで公開されている記事は「陰口」と判断されるには、いささか違和感を感じます。
富士宮ボーイ掲示板にしても私のブログにしても
拙い内容で恐縮ですが、一考のタシになっていたならば幸いです。
17. Posted by イプシロン 2013年10月02日 13:14
あべひさん、
仰る意味はわかります、システムとしてのネットは、
あべひさんの思想で間違っていない部分もありますよ。
しかし、われわれ人間には感情や心があるのです。
システム上許されるからやっていい。
それは人間主義でもなんでもないのではないですか。
そう申しあげているのです。
人の心を理解せずして、システム上許されるというのは、
創価の思想にはありません。
目的と手段をはき違えた行動に当たると、私は考えます。
私とて、あべひさんの思想や行動を批判したり、非難したつもりはありませんよ。
＞公開されているものを当事者が目にする事はできます。
あくまでも可能性のお話しです。
対話が原点という創価の思想に反します。
＞陰口は相手に解らないように第三者同士でかわすものです
実際に短時間であれ、そういう状況になったことは事実です。
前コメで申し上げた通りです。
私が直接見るまでは、陰口になっていたではありませんか。私が見たことで、それが悪口に変わったわけですよ。
システム上許されるから、人道上も許される。
そうしたお考えに、私は賛同しかねます。
仰る意味はわかります、システムとしてのネットは、
あべひさんの思想で間違っていない部分もありますよ。
しかし、われわれ人間には感情や心があるのです。
システム上許されるからやっていい。
それは人間主義でもなんでもないのではないですか。
そう申しあげているのです。
人の心を理解せずして、システム上許されるというのは、
創価の思想にはありません。
目的と手段をはき違えた行動に当たると、私は考えます。
私とて、あべひさんの思想や行動を批判したり、非難したつもりはありませんよ。
＞公開されているものを当事者が目にする事はできます。
あくまでも可能性のお話しです。
対話が原点という創価の思想に反します。
＞陰口は相手に解らないように第三者同士でかわすものです
実際に短時間であれ、そういう状況になったことは事実です。
前コメで申し上げた通りです。
私が直接見るまでは、陰口になっていたではありませんか。私が見たことで、それが悪口に変わったわけですよ。
システム上許されるから、人道上も許される。
そうしたお考えに、私は賛同しかねます。
18. Posted by あべひ 2013年10月02日 13:24
追記を書き込んでいる間に、イプシロンさんも返答を
書き込んでいただいていたのですね。
真摯に返答されました事、たいへんありがたく思います
。
削除された記事の中には残念な記述もありましたが、
私が感じる限り、貴殿の反応はごく一般的な方だと思います。
かつて心の病を抱えておられたかもしれませんが、しっかりと自分の作品を創造する事に専念されていますし
努力もされていると思います。
ムカッときたら怒りもするでしょうし、楽しいことは熱中されています。
ダメだなとおもったら対処もされています。
小説にしてもスケッチにしても、続けないことには上達しませんものね。
無からの有形創作はとても精神力と時間が必要だというのは理解しているつもりです。
短い間でしたが、イプシロンさんの、創作の貴重な時間をとってしまったお詫びして、本来の意義であるさらなる「作品」の創出を楽しみにしています。
書き込んでいただいていたのですね。
真摯に返答されました事、たいへんありがたく思います
。
削除された記事の中には残念な記述もありましたが、
私が感じる限り、貴殿の反応はごく一般的な方だと思います。
かつて心の病を抱えておられたかもしれませんが、しっかりと自分の作品を創造する事に専念されていますし
努力もされていると思います。
ムカッときたら怒りもするでしょうし、楽しいことは熱中されています。
ダメだなとおもったら対処もされています。
小説にしてもスケッチにしても、続けないことには上達しませんものね。
無からの有形創作はとても精神力と時間が必要だというのは理解しているつもりです。
短い間でしたが、イプシロンさんの、創作の貴重な時間をとってしまったお詫びして、本来の意義であるさらなる「作品」の創出を楽しみにしています。
19. Posted by ちよ 2013年10月02日 13:30
えー
あべひさん
ちよちゃんには返事ないのー？
寂しい（涙）
ま いっか
あべひさん
ちよちゃんには返事ないのー？
寂しい（涙）
ま いっか