暦に宿った影響力

おはようございます。

今日は9月11日。そう、あの9.11です。
12年前の今日です。
なぜだか最近の日本のマスコミは、あの事件を報道しませんね。

そういえば、あの事件以来、ぼくはN.Y.に行っていません。
ちょうど一回りの『巳年』ですね。
12年前の巳年は《辛巳（かのと・み）》でした。
今年は《癸巳（みずのと・み）》です。
おなじ巳年でも十干（じゅっかん）は変わるわけです。

中国独自の計算システム「十干十二支」。
それぞれに「陰陽五行」が割り当てられ、お互い相性があります。

いつしか、今でいうカレンダーである「暦」に反映されて、
年・月・日を限定するために使われました。

これによって、
「いつ何が起こったか」
「それから何年経ったか」
など、史実を記録できるようになった。

ですが「暦」の役割は、時の流れを記録するだけにとどまりませんでした。
陰陽五行の関連付けにより、特別な意味を持つようになったわけです。

では今日は『五行』と『暦』の関係について
書こうと思います。

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暦に宿った影響力
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「五行」とは、世界を構成する５つの要素ですよね。
つまり、あらゆるものが五行に分類できる。
すべての現象を、五行に関連づけられる。

さらに言うと、五行には《相性》という機能もあります。
たとえば、自分たちの国がある国によって侵略をうけますよね。
それは、その国が我が国と相性の悪い五行だったからだ。
と、裏付けるようとしたわけです。

他にも、台風や雷、地震などの自然現象を、
人間界の出来事と結びつけました。
つまり、「天」が意志を持って人間の運命をコントロールする、という考え方です。
このような考え方が、説得力と権威を高めたわけです。

こういった思想を『讖緯説（しんい・せつ）』といいます。
「讖（しん）」とは、占いによる予言書
「緯（い）」とは、古典の解説書のこと。
つまり、古典を神秘的に解釈する思想です。

古代中国で始まった讖緯説。
日本には奈良時代に伝わり、後世まで大きな影響を与えました。
「こよみ」に書かれた大安や仏滅など六曜、さらに十二直とか二十八宿など、
日の吉凶はその名残といえます。

さて、「五行」の法則を取り入れることで、
暦は政治的な影響力を持つようになった。
まだ始めのころ、中国の暦は西洋に遅れをとっていた。
それが五行を取り入れることで、精度が格段に上がったわけです。
あっというまに西洋の技術を超えました。
その陰には讖緯説があり、いわゆるそれが皇帝の威厳そのものだったのです。

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さて。
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