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沖浦さんと話すスレッドです
(Res:576)
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名前：
威風堂々
◆JEhW0nJ.FE
投稿日： 2011/08/06(土) 23:47:22 ID:s7GC9YSk0
前スレが１０００を超えましたので立てました。
よろしくお願いします。
566
名前：
太ちゃん
投稿日： 2013/06/01(土) 10:23:23 ID:???0
早速でありがとうございますm(__)m
僕の「タイプ」は沖浦さんに近いようですし、それならすでに詳しくなっている沖浦さんより教わった方が早いでしょうから。
以前に僕をオフに誘ったのはたぶん逆に沖浦さんもそういうのを感じたからではないですか？
なるほど。戸田先生は事実上の創価学会の開祖的な存在になってますね。
戸田先生あったればこその池田先生ですね。
最近になって愕然となったことがありまして。功徳の具体的な体験談がまるで無くなってますね。
ともかく徹底的に『閉鎖的』になりつつあるのを僕も危惧しているところです。
理屈面は実際難しいですし、一般にもわかりやすい『功徳の体験談』がまずは必要ではないかと僕も感じていたところなんです。
というか、功徳体験を話すのは組織の会合とかでも昔からのことですし、他の方の主張は別に気になさることもないんじゃないかとf^^;
567
名前：
9071
投稿日： 2013/06/01(土) 16:17:16 ID:ciy8nfJc0
動議！
放置しておけばいいとは？
山林にコモル物怪にならんかや？
追撃ね手をゆるめるな！は名言！
さらに、地涌の菩薩としての立場
相手が理解するしないに関わらず
正しい仏法を伝えて行く仕事は？
どいなるんけ？
568
名前：
太ちゃん
投稿日： 2013/06/01(土) 16:32:37 ID:???0
９０７１さんおはつでしょうか(^^)
すでに２年ほどもこの状態では『双方とも決定打が無い』のが実際のところではないでしょうか？
他のサイトを罵りながら同時に功徳の話をしても閲覧者には少々説得力が欠けるのではないでしょうか？
それは沖浦さんの本意とするところではないと僕は判断していますよ。
功徳の話でということなら、あまり詳しくはない人に対してになりますよね？
どう見ても『誤解を与えかねない状態』になりつつありますよ。
僕はそこが心配なんです 。。。
569
名前：
沖浦克冶
投稿日： 2013/06/01(土) 22:03:18 ID:wp..y7kw0
太ちゃんさん、今晩は
決定打は当方に必要はありません。
怨嫉謗法を諌めるだけでいいのです。
与同罪はそれで免れますから。
570
名前：
太ちゃん
投稿日： 2013/06/01(土) 22:31:11 ID:???0
う〜ん
どうも考えは違うようですが、ひとまず僕は『静観』しているのがいいようですね。
過去ログのウラまで取る閲覧までは時間的に現実的ではないですからね。
572
名前：
9071
投稿日： 2013/06/02(日) 00:53:24 ID:bES/8axI0
太さん、はじめましてです。
まっ、そう言わんと色々からんでください。
もっと、意見も聞きたいし、
折角やから友達になろうよ、
淋しいねか。
573
名前：
沖浦克冶
投稿日： 2013/06/02(日) 06:15:07 ID:VZPHGbR.0
太ちゃんさん、おはようございます。
９００７さんの言われると通りです。
創価学会員が全て同じ考えになる必要はありませんし、あってはなりません。
574
名前：
9071
投稿日： 2013/06/02(日) 08:50:55 ID:bES/8axI0
おお〜っ、
沖爺 自分のカキコに素直に
同調したんここにきてはじめてや
ないんかや？
めずらしい
どうしたんかやぁ？
ひよっとして死期にちかずいたって
ことかや？
あぶない あぶない
575
名前：
9071
投稿日： 2013/06/02(日) 09:01:28 ID:bES/8axI0
そういえば、最近功徳に包まれて
ばっかだし
一生懸命信心すると最期は所願満足になるって言うからなぁ
576
名前：
9071
投稿日： 2013/06/02(日) 09:03:54 ID:bES/8axI0
9007
9071やし！
名前：
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若鷹の方々との対話を目指すスレッド
(Res:533)
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1
名前：
沖浦克治
投稿日： 2013/04/23(火) 20:14:30
立てました。
524
名前：
沖浦克冶
投稿日： 2013/06/01(土) 08:21:39 ID:1PpIQRoY0
＞・・・ 投稿者：ロム者5 投稿日：2013年 6月 1日(土)00時16分32秒
沖○氏に対して、何処までが許されて、何処までが駄目なのかを、詳しく線引きして頂けませんでしょうか？
そして、その審判？をする方々は、どの様にして判断をし、全ての範囲の中で、どれだけの知識や地位等を保持しているのでしょうか？
その線引きを詳しくして頂けない事には、他の方々が書き込みをするのに困ると思うのですよ。
どうなのですかね？
物〜〜〜凄〜〜〜く、簡単！！！！
私に関して何を書いてもいいのです。
但し、書き手の根底に、私を、軽んじる、恨む、妬む、憎むの一念がなければの話です。
今書いたことは、怨嫉謗法と言って、仏法者には厳しく禁じられていることです。
怨嫉謗法は第六天の魔王が起こします。
元品の無明と言いますよ。
御書にあります。
『法華宗の心は一念三千性悪性善妙覚の位に猶備われり元品の法性は梵天帝釈等と顕われ元品の無明は第六天の魔王と顕われたり、善神は悪人をあだむ悪鬼は善人をあだむ、』
(治病大小権実違目)
怨嫉謗法をする人は自身の一念の無明に支配された人。
悪人ですね。
そしてこの御文の通り、される人はそのおかげで勝手に善人になってしまいます。
私がネットで悪口言われると、いわれた部分が必ず改善されます。
仏法はそう言う事になっているのです。
光は真空中を、秒速３０万キロで動く。
怨嫉謗法は罰しか出ず、された方は功徳がでる。
同じレベルの宇宙の公理です。
525
名前：
太ちゃん
投稿日： 2013/06/01(土) 10:40:33 ID:???0
たとえネット上でも『自己責任』が生じます。
わかっていようといまいと『法の元で平等』ということですね。
僕なんかもどうやら外部の方が２ｃｈでわけのわからない事を書かれましたが(笑)。
書いた当人がどういう『将来』を送ることになるか。それを思えば別に『批判』までしてやることもないかと『放置』をしてますよ。
文面を読めば批判でも注意でもなく、単なる『嫉妬』であったのが明らかでしたから（僕の場合）。
たぶん僕以外にも「対象」を変えずっとたくさんやっていくでしょうからね。そんな『人生』の『どこ』に幸福があるのか！と『哀れ』に感じるゆえ、せめて『批判』まではせず『放置』が当人の成長のためでしょう。
実際に『生き地獄』を見てからでないと『自覚』のできない方は残念ながらいますから。
526
名前：
太ちゃん
投稿日： 2013/06/01(土) 15:01:22 ID:???0
沖浦さんも僕の本音に「疑心暗鬼」でしょうから本音を話しますね。
沖浦さんにはすみませんが『どっちもどっち』と感じております（今の段階では）。
どう言ったところで結果的に『同士討ち』という事実が変わるものではありません。
『怨嫉を招いているだけ』なのが明らかになってます。
どうしても『同士討ち』をやりたい方には勝手にやらせておけばいいです。
それに関わってこちらまで『ミイラ取りがミイラ』になってあげることもありません。
他はどうしても『同士討ち』をやりたいようですが、そんな『誰のためにもなってないくだらないこと』など放置してここはここで着々を事を進めた方がいいようですね。
どうやら僕は他は敬遠されているようだし、しばらくこちらでやっかいになりますね(^^)
527
名前：
X-PRO-Z
投稿日： 2013/06/01(土) 18:06:15 ID:???0
連中が どういおうが われらの優位は かわらない
「沖浦ねた」しか やれないわけで
「ののしりが」目的化しえいるのは あきらかだ
決着などつけるきは まるでない
528
名前：
太ちゃん
投稿日： 2013/06/01(土) 20:01:27 ID:???0
X−PRO−Zさん。
正直なところ『過去のこと』はあまり見てないです。『調べる時間』でウラまでしっかり取るとなれば現実的に無理なのが明らかです。
どうやらあちらは『過去』を知って欲しい様子ですが、『過去を知ろうが知るまいが今の事実はひとつ』ということには関心が無いようです。
さらに『本心』を追加で話します。
みんなそれぞれで『問題』を抱えているから時間を割いてまで日蓮仏法をやろうとしているのが普通であろうと思われますが、それらが集まれば『いちいち欠点を言っていたらキリが無い』というのが僕のこの宗教観です。
以前の若鷹とハッキリした違いがあります。議論をする『相手』がいなくなってます。以前ならば言うまでもないぐらいのハッキリとした『相手』がいました。それがいなくなってしまったために『矛先が内部』へ向かったと見てます。具体的には沖浦さんとか。
> 「広宣流布という至上の目的に生きることを忘れるな！この一点が狂えばすべてが狂ってしまう」
もちろん凡夫の集まりですから、性格的に合わなかったり感情的な行き違いをする場合もあるかもしれない。
しかしだからこそ自身の境涯を大きく開くことができる。
と、明確に議論すべき『相手』は内部ではないことが書かれています。また同時に『同志』に対する基本的なスタンスも短い文面の中に凝縮されています。
残念ながらアンチコミュニティーと程度の変わらぬ状態に気が付いてないようですね。最初の方で書いた『抜粋部分』で気が付かない方が今も書いている状態です。
字は読めているでしょうから、『わからない』のではなく『わかりたくない』というのが実際のところでしょう。先生の指導を『無視』していることに気が付かない以上、後は先生でもまた沖浦さん他の誰のせいでもなく全てが『自己責任』です。
あと、こちらにも書いておきますね(^^)
僕にとっては御書と同じぐらいの大切なものになってますから。
聖教新聞・2009.5.25池田名誉会長講義/御書と師弟
※各所抜粋
正しき和合層団に連なってこそ永遠に崩れざる幸福・勝利の人生を完結することができる。
（省略されました・・全てを読むには
ここ
を押してください）
529
名前：
X-PRO-Z
投稿日： 2013/06/01(土) 23:41:07 ID:???0
「ワカタカ」は 「匿名の悪用」の見本です
いずれ 閉鎖となることでしょう
まともな 感覚とは かけはなれてます
530
名前：
沖浦克冶
投稿日： 2013/06/02(日) 06:31:45 ID:VZPHGbR.0
名無しさん、おはようございます。
牧口先生、戸田先生の有名な指導があります。
『真面目に信心していると、謗法が犯せなくなってくる。』（趣意）
ですので、邪義を唱え、流布しても、真面目に創価の信心をしているなら、自然のうちに是正されます。
所が怨嫉謗法だけはそう言うことが起こりません。
破和合僧と言う、最も重い罪だからです。
破折と怨嫉は異なります。
『それは正法の正しき「実践」の有無にある。自ら正法を持ち、広宣流布をめざして自行化他の「正行」をなしているか否か。そこに決定的相違がある。』（趣意）
若鷹、富士ボーに正しき実践をしている方は皆無です。
創価の信心を正しく実践するならば、世間に勝利を示す人間に必ずなります。
創価の信心はそう言うことになっています。
ですので、ネットでハンネで他人を責める人は功徳を書けない人ですから、正しい実践はしていません。
すると、必然的に怨嫉謗法になります。
ネットで、功徳をかけず、他人の非難をすると、怨嫉謗法。
これが大原則です。
覚えておきましょう。
531
名前：
沖浦克冶
投稿日： 2013/06/02(日) 06:32:49 ID:VZPHGbR.0
京阪さん、おはようございます。
踏み絵でいい訳する前に、自分が創価学会員である証明をなさい。
532
名前：
沖浦克冶
投稿日： 2013/06/02(日) 06:37:02 ID:VZPHGbR.0
阿部日さん、おはようございます。
＞じゃこの場合「踏み絵」を踏まされた・・つまり日蓮正宗の意図する目的に適う
のは会長勇退を期に「組織を離れたor組織活動を辞めた」人だという事になるはすです。
現在池田先生は第一線から退かれました。
ご自分のご意思によります。
今、本気で先生のご遺言を受け継いで戦えない人は、現時点で踏み絵を踏んでいるのです。
貴方方のようにネットでだけ意見を述べ、他人の非難中傷に明け暮れる人は、踏み絵の上に座り込んでいる人です。
情けない人達ですね。
533
名前：
沖浦克冶
投稿日： 2013/06/02(日) 08:03:44 ID:68XwAjCc0
阿部日さんや・・・
捏造とすり替えの書き込み、虚しくないですか？？
＞踏み絵を踏んで辞めちゃった人が、
私は先生のご勇退を聞いて微力ですが行動を起こしております。
ですので、踏み絵は踏んでおりません。
＞今学会の組織について地道に活躍している人対して
今学会の組織について地道に活躍しおられて当時も創価学会の戦陣で戦って折られた方々は、その時踏み絵を踏まなかった人たちです。
その時、何らかの行動、何らかの祈りをした方々だけが、現在残っておられます。
そう言う事実を理解出来ない貴方は、未だ踏み絵の上に座り込んでいるのです。
＞「会長勇退を阻止できなかった君たちは踏み絵を踏んだんだよ」と強弁しても
理屈にあいません。
ここが最も大きなすり替えです。
寛師の戒壇本尊と同じです。
勇退を阻止できないことは踏み絵とは無関係です。
勇退を死ってどう言う行動をも起こせなかった人。
どう言う祈りも出来なかった人。
この人たちが踏み絵を踏んだひとですね。
貴方方が、先生が第一線を引かれても、相変わらずネットでハンネで他人を攻撃し、功徳の生活を書けない。
踏み絵の上に座り込んだ惨めな姿です。
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功徳を語るスレッド、７つ目です
(Res:327)
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1
名前：
沖浦克治
投稿日： 2013/02/28(木) 11:44:25
功徳です！!
私のノーギヤで出した記録が、フルギヤのアジアのスクワットの新記録に認定されました。
嬉しいです。
SQUAT
59kg Oshiro Shinjun 1943 JPN 56.58 170 27.09.2011 St.Catharines,Canada
66kg Marumoto Hidetoshi 1947 JPN 63.96 210 02.10.2012 Killeen, USA
74kg Okiura Katsuji 1945 JPN 71.3 202.5 05.12.2011 Kobe, Japan
83kg Golovkin Viktor 1947 KAZ 82.1 240 05.05.2012 Udaipur, India
93kg Moheshwariya M. 1947 IND 89.9 200 06.12.2011 Kobe, Japan
105kg Sediqi Farid Ahmed 1949 AFG 99.25 200 06.05.2012 Udaipur, India
120kg Abdlollah 1949 IRI 105.55 100 06.12.2011 Kobe, Japan
友人から先ほど電話で、
お前の記録がフルギヤのアジア新で載ってるぞ。
嘘だろうと思って見てみると、本当でした。
少しだけ気分がイイ・・・・
318
名前：
沖浦克治
投稿日： 2013/05/28(火) 13:50:52 ID:U7nVm6lA0
石原裕寺郎さん、今日は。
自己紹介スレッドで、自己紹介をどうぞ。
319
名前：
沖浦克治
投稿日： 2013/05/28(火) 16:18:06 ID:U7nVm6lA0
功徳です！！
まだワックスが売れています。
今日もご注文を頂きました。
最近は、ツイッターやミクシーなどで、春先からの雪は、チームレスキュートレーニングジムレスキューのワックスでないとどうしようもない、と言う情報が飛び交わされているようです。
嬉しいですね。
悪口言われるとその部分が、罪障消滅に依って革命的に良くなります。
創価の信心はすごいです。
320
名前：
沖浦克治
投稿日： 2013/05/28(火) 16:27:52 ID:U7nVm6lA0
功徳です！！
先ほど電話が鳴って、出ると先日の大会でお話した方でした。
来月私のトレーニングを受講しに来られます。
功徳だ！！！
321
名前：
9071
投稿日： 2013/05/28(火) 16:28:24 ID:zuQ0RFuE0
317
よかったぁ〜
また、嫉妬されて、
功徳の話すると必ず嫉妬されるんやなぁ
沖爺のいってる事ほんまやな
ちゅうことは、またなんかで
功徳受けられるれるってことか？
今度、宝くじ買ってみよってか？
322
名前：
沖浦克治
投稿日： 2013/05/29(水) 07:31:02 ID:U7nVm6lA0
先週の金曜日に家を出て、土曜日は日本パワーリフティング連盟の総会で東京。
日曜が長野県パワーリフティング選手権大会で、上田市。
月曜に帰宅して家でゆっくりと思っていたら、息子が関西へ急な仕事が入って夜行バスで行くことのなって、夜１０時に松本まで送って行って、そのまま道の駅で寝て、昨日早朝帰宅して、今日は夕方から全日本選手権大会の審判着任で神戸です。
仕事もかぶせて行きますので、帰宅は６月６日お昼ごろでしょう。
トレーニング出来ないので、今日は９時からスクワットやって行きます。
やりたくないですが、仕方ないですね。
以前、五竜のゴンドラで角皆さんの奥様に質問されました。
沖浦さん、午前中滑って帰宅後直ぐトレーニングされていますが、どう言うモチベーションですか？
諦めですね・・・
大会に勝つためには、ここで手は抜けない。
勝つぞって、でかい口きいたんだから仕方ない・・
諦めなんです。
思い出しています。
ジャパンクラシックパワーリフティング選手権大会で勝つ！！
決めたんだから、諦めてスクワットやります・・・
『かかる時刻に日蓮仏勅を蒙りて此の土に生れけるこそ時の不祥なれ、』
(如説修行抄)
御本仏様でさえ、時の不祥だと仰せです。
この人生が、
（省略されました・・全てを読むには
ここ
を押してください）
323
名前：
沖浦克治
投稿日： 2013/05/29(水) 10:01:53 ID:U7nVm6lA0
功徳です！！
日本体育協会の、パワーリフティング公認指導員の養成をＪＰＡでやっています。
６月８日が締め切りなのですが、今回多くの方が受験なさいます。
嬉しいです。
功徳です・・・
324
名前：
沖浦克冶
投稿日： 2013/05/31(金) 08:23:34 ID:7L1RF7t60
功徳です！！！
今神戸市の中央体育館にいます。
８年前大きな罰を出して、出て行った地です。
その地で私はパワーリフティング協会を立ち上げ全国有数の協会の育てました。
そして、不徳ゆえの事件を起こし、職も失わい、家も無くなり、家族とも別れ、協会も辞めました。
あれから９年が経とうとしております。
今日はパワーリフティングの全日本選手権大会です。
私は長野県に協会を立ち上げ、来年同じ大会を白馬村で開催いたします。
来年度開催地の責任者の立場で来ています。
創価の信心は素晴らしいです。
池田先生のご指導に嘘偽りはありませんでした。
今、以前の敗北の地に、功徳を出し勝利の姿で来ている。
物凄い功徳です！！！
325
名前：
グラスルーツ
投稿日： 2013/05/31(金) 10:16:56 ID:JFVt54yI0
沖浦さん、おはようございます。
感無量のこととお察し致します。
物凄い信心の実証、まことにおめでとうございます。
326
名前：
沖浦克冶
投稿日： 2013/05/31(金) 23:05:11 ID:dF7Fj1pM0
グラスルーツさん、今晩は。
今夜更なる功徳が重なりました。
神戸時代のバンドのメンバーが数年ぶりに全員集合したんです。
そして、今年の１０月からギターと私で来年のライブ活動再開へ向け始動をすることになりました。
凄くうれしいです。
音楽やりたくて、やりたくて、この数年思いは募るばかりでした。
それが、本当にやることになったのです。
功徳！！！
327
名前：
沖浦克冶
投稿日： 2013/06/02(日) 06:20:53 ID:VZPHGbR.0
功徳です！！
昨夜は数年ぶりに、前の女房と子供も全員勢ぞろいして食事を致しました。
中華料理屋さんで待ち合わせて、食事をしてそのまま私だけ移動しましたが、嬉かったです。
子供達は３人共に成功の人生を歩んでいます。
功徳です！！！
名前：
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☆ 雑談部屋 ☆ その8
(Res:194)
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名前：
X-PRO-Z
投稿日： 2013/05/01(水) 17:03:18 ID:???0
その8です
184
名前：
X-PRO-Z
投稿日： 2013/05/31(金) 21:26:18 ID:???0
弁護士の犯罪 なんだかねぇ
「あんまり もうからん 商売」になったらしい
過去の 「もうかって 仕方がない時代」を ひきずっているとか
まったく ほとんどの まともな弁護士には 迷惑な話だ
185
名前：
X-PRO-Z
投稿日： 2013/05/31(金) 23:42:25 ID:???0
それにしても 毎日毎日 「アベノミクス」「アゴノミクス」である
とにかく 「まともに やってくれ」である
186
名前：
X-PRO-Z
投稿日： 2013/05/31(金) 23:46:55 ID:???0
ＥＵのユ−ル採用国の 失業率 ２５パ−セント めまいが するゆな数字である
若者層は もっとヒサンで ４０パ−セント
ギリシャにいたては ６０パ−セント
社会不安が おきないほうが どうかしている
188
名前：
X-PRO-Z
投稿日： 2013/06/01(土) 00:02:05 ID:???0
「ユーロの夢と現実」というやつだな
「通貨統合すれば 競争力がついて アメリカや日本と たたかえる」はずだった
それが 「住宅バブル」の 崩壊で とんでもないことになっている
なにが まちがっていたのだろう
ｈｚ
189
名前：
X-PRO-Z
投稿日： 2013/06/01(土) 00:05:12 ID:???0
中国が TPPに参加？ まあ ないね
「為替を 自由化しろ」
そんな 要求のめるわけがない
190
名前：
X-PRO-Z
投稿日： 2013/06/01(土) 00:14:38 ID:???0
「貯蓄から投資へ」これは 大企業が やるべきであろう
この ２０年 ためるにいいだけ ためていたのである
インフレとなれば 現金の価値は どんどん さがるのである
191
名前：
X-PRO-Z
投稿日： 2013/06/01(土) 17:52:05 ID:???0
大谷君 初勝利 よかった よかった
192
名前：
X-PRO-Z
投稿日： 2013/06/01(土) 23:51:54 ID:???0
ネットというのは 「直接 ナマの声がきける」という
いままでの メヂィアにはない特徴がある 使いようによっては
とても 便利である 便利さは 「悪意」ももった連中にも 同じだ
「アラブの春」が「テロリストの春」だったのを おもいおこす
193
名前：
X-PRO-Z
投稿日： 2013/06/02(日) 00:05:34 ID:???0
われわれは まともな 批判を 排除するつもりはないが
「週刊誌ネタ」や 「ののしり」は 排除します
「公開掲示板」としては 当たり前のことである
194
名前：
沖浦克冶
投稿日： 2013/06/02(日) 06:16:55 ID:VZPHGbR.0
Ｘ−ＰＲＯ−Ｚさん、おはようございます。
その通りです。
３番手管理人さんも同じ意見です。
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自己紹介のスレッドですよ
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名前：
沖浦克治
投稿日： 2010/12/12(日) 12:17:44 ID:AJ3hr85o0
誤って過去ログに送ってしまいました。
新しく立てます。
217
名前：
太ちゃん
投稿日： 2013/05/29(水) 21:58:54 ID:???0
沖浦さんありがとうございます。
う〜ん
ちょっと思うところもあるんですが。とりあえずは『状況把握』が先のようですね。
218
名前：
X-PRO-Z
投稿日： 2013/05/29(水) 22:22:13 ID:???0
こんばんは よろしくね
219
名前：
太ちゃん
投稿日： 2013/05/29(水) 22:28:00 ID:???0
Ｘ−ＰＲＯ−Ｚさんありがとうござます。
220
名前：
石原裕寺郎
投稿日： 2013/05/30(木) 10:32:26 ID:Gj7K8jP20
★こんちわー・・当地限界集落で学会員がゼロになっちまったところです。
ふつーーの人は住んでます・・・貧乏と病人は住みづらい世の中になっちまったなー。
221
名前：
沖浦克冶
投稿日： 2013/05/30(木) 11:22:28 ID:7VV3LUrI0
石原さん、今日は
『当世日本国に第一に富める者は日蓮なるべし命は法華経にたてまつり名をば後代に留べし、』
(開目抄下)
貧乏と命の豊かさは関係ございません。
222
名前：
太ちゃん
投稿日： 2013/05/30(木) 11:30:48 ID:???0
たとえがいいかわかりませんがちょっとだけ。
睡眠中は体が寝ていても「夢」を見ることができますね。
また現代のような概ね物質的に豊かになった世の中でも「精神の病」というものが実際あるわけで。
つまり『心』と『現実世界』とは『次元の違う世界』なんですね。
置かれた「境遇」ではなくいかに「よりよい人生を送るか」というのが大切ではないでしょうか？
223
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224
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225
名前：
倉庫勤務
投稿日： 2013/06/02(日) 01:40:37 ID:KuMhOUow0
初めまして通りすがりの倉庫勤務といいます。
なぜ通りすがりなのかとゆうと・・・今ネットカフェのパソコンで書きこんでいます。（すいません汗）
この書き込みで終わりだと思います。
私も未活の男子部です。唱題もしていませんし月一の同時中継も行ってません。
正直このまま信心しなくてもいいのでは？とさえ思っています。
しかし、外などで創価学会の批判の声などを聞くと、真剣に活動している自分の家族を
馬鹿にされてるように聞こえ腹が立ちます。遅れましたが、家族はとゆうと父・母・姉・自分の４人家族です。
ここのサイトに来る前に色々な批判の書き込みを見てきましたが、「やったこともないし、中の事何も知らないくせに
よく批判出来んな。」と思います。自分は未活の理由として、まず宗教というものがそもそも信じれない。とゆうことと、
広宣流布していくための活動が本当に辛く、キツイということです。それを乗り越えた時に初めて「信心してて良かった。」
と思えるんでしょうが・・・。とても自分には出来ません。
すいません・・・。自己紹介のスレなのにこんな話を延々としてしまいまして。
活動してる方達、頑張って下さい！！応援してます！
226
名前：
沖浦克冶
投稿日： 2013/06/02(日) 06:13:18 ID:VZPHGbR.0
倉庫勤務さん、おはようございます。
私の携帯です。
０９０−４２９２−４４０１
何時でもどうぞ。
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管理人のスレッド
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1
名前：
X-PRO-Z
投稿日： 2013/04/28(日) 20:17:58 ID:???0
ぼくと 沖浦さんで 共同管理することとしました
19
名前：
グラスルーツ
投稿日： 2013/05/16(木) 18:57:31 ID:H1p0YSjY0
沖浦さん、こんばんは。
同感です。
レスありがとうございました。
20
名前：
沖浦克冶
投稿日： 2013/05/17(金) 05:39:24 ID:R0s9ZKTM0
グラスルーツさん、おはようございます。
ご理解いただきましたこと、感謝申し上げます。
21
名前：
沖浦克治
投稿日： 2013/05/18(土) 06:18:09 ID:U7nVm6lA0
エバさんをアクセス禁止にし、書き込みを消去致しました。
不適切な書き込みとの判断です。
ホストを貼ることを失念したまま消去いたしましたので、今回はホストを提示致しません。
22
名前：
沖浦克治
投稿日： 2013/05/19(日) 08:58:43 ID:U7nVm6lA0
商業広告を削除し、アク禁に致しました。
58p3169-ipbfp401wakayama.wakayama.ocn.ne.jp
23
名前：
沖浦克治
投稿日： 2013/05/21(火) 05:52:29 ID:U7nVm6lA0
実名投稿しているものを名指しで批判・中傷することは実刑です！
スレッド内容が、日蓮正宗法華講員と話すスレッドです。 と重なりますので、スレッド停止に致しました。
24
名前：
沖浦克治
投稿日： 2013/05/21(火) 19:26:22 ID:U7nVm6lA0
臥薪さんの、アクセス禁止を解除予定でしたが、
やめました・・・
25
名前：
沖浦克治
投稿日： 2013/05/22(水) 18:51:51 ID:U7nVm6lA0
臥薪さんのたってのご希望で、
永久にアク禁と致します。
26
名前：
X-PRO-Z
投稿日： 2013/05/30(木) 22:10:52 ID:???0
自己紹介に そぐわないので 削除しておきます
28
名前：
沖浦克冶
投稿日： 2013/06/01(土) 22:04:13 ID:wp..y7kw0
管理人さん、今晩は
お疲れ様でございました。
29
名前：
X-PRO-Z
投稿日： 2013/06/02(日) 00:11:56 ID:???0
けしてしまった スマン
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公明党支持を考えるスレッド ��
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名前：
沖浦克治
投稿日： 2010/12/23(木) 23:20:00 ID:AJ3hr85o0
立てました
648
名前：
太ちゃん
投稿日： 2013/05/30(木) 10:57:06 ID:???0
沖浦さん。
野党時代なら言いたいことがほとんど全てが主張できたのでしょうね。
単独過半数ではないという微妙な立場でも政策実現を優先しているのではないでしょうか？
649
名前：
沖浦克冶
投稿日： 2013/05/30(木) 11:34:23 ID:7VV3LUrI0
石原さん、デマがお好きなら若鷹富士ボーへどうぞ。
この板はそう言うデマ宣伝板ではありませんので。
次はアクセス禁止になりますよ。
650
名前：
グラスルーツ
投稿日： 2013/05/30(木) 17:26:27 ID:.sIji9hg0
>>644
沖浦さん、こんはんは。
＞私はあれはごく普通の発言だと思います。
従軍慰安婦という制度は当時何処の国の軍隊も持っていた。
日本だけが当時の制度を持っていたことで責められるべきではない。
普通ですね。
わたくしも橋下さんの言葉に大きな瑕疵はないと思います。
マスコミのフィルターを通すとなぜ真意が歪曲されるのか・・・・
意図的でさえあると思えるんですよね。
今日は大阪市議会が問責を出す出さないで大もめとか・・・
問責が可決されたら出直し選挙します。
政治家としての腹の座り方が、全然違いますね。
橋下さんの巻き返し、見ものですなぁーーー。
651
名前：
石原裕寺郎
投稿日： 2013/05/30(木) 21:41:05 ID:Gj7K8jP20
★プッ・・・相変わらず冗談の分らないとこが、変わらないとこでんなっ・
652
名前：
石原裕寺郎
投稿日： 2013/05/30(木) 21:44:26 ID:Gj7K8jP20
★あなたね・・エベレスト制した三浦さん・ドーー思うかね・・
今度は頂上から すべるっていってるけど、 先を越すって考えはどーかな?
みなさん応援するよな?・・
653
名前：
石原裕寺郎
投稿日： 2013/05/30(木) 21:46:11 ID:Gj7K8jP20
★そ・・・沖浦君がだよ・・世界がチューモク・・功徳がいっぱいだと
思うーーんだけどさ・・・
654
名前：
X-PRO-Z
投稿日： 2013/05/30(木) 22:14:38 ID:???0
その通りです おおいに 発信しよう
655
名前：
X-PRO-Z
投稿日： 2013/05/31(金) 00:15:41 ID:???0
大阪の公明党 なかなか やるじゃないの
「国政選挙のジャマになる」 おお すばらしい
656
名前：
管理人
投稿日： 2013/06/01(土) 18:25:20 ID:76.z/2E.0
>>651
石原さん。
イエローカードです。
もう一度こういう事を書くと、アクセス禁止になります。
657
名前：
沖浦克冶
投稿日： 2013/06/01(土) 22:00:39 ID:wp..y7kw0
石原さん、今晩は
注意して下さいね。
現在この板は３人で管理しています。
それぞれの管理人が、他の２人に相談しなくても、削除やアク禁が行われます。
当然基準は同じですが。
ですので、以前よりアクセス禁止や、削除になる確率は大きいです。
注意して下さいね。
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独り言のコーナーＮO.3作りました。
(Res:964)
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1
名前：
グラスルーツ
投稿日： 2011/06/03(金) 13:52:25 ID:AJ3hr85o0
名前：グラスルーツ 投稿日： 2011/06/03(金) 12:59:24 ID:2bdP3Ayg0
過去のスレッドを見直したら
これはＮｏ３のスレッドで、あってます。
文句あるか・・・・
と独り言。
955
名前：
X-PRO-Z
投稿日： 2013/05/26(日) 01:03:31 ID:???0
横山先生の「史記」なら よくよんだなぁ
956
名前：
備前
◆TtzwqSGci2
投稿日： 2013/05/26(日) 13:04:29 ID:KXq5I00w0
晩年の横山さんは、中国ものしか描いてなかった様な・・・(^^;
957
名前：
槃特
投稿日： 2013/05/26(日) 15:29:28 ID:/uErJpQc0
資格取得試験から帰って来ました。
試験開始前のあの緊張感が、たまらない。
完全に病みつきになってしまった。
学生時代は、試験と聞いだだけで具合悪くなったのに。
この年になって、少しは人間革命したのだろうか。
次の試験は三ヶ月後だ。
がんばるぞ、と独り言。
958
名前：
槃特
投稿日： 2013/05/26(日) 16:23:59 ID:/uErJpQc0
函谷関大攻防戦終盤、李牧率いる合従軍別働隊、王都感陽に迫る。
第三十一代秦王 嬴政 自ら出陣す。
まだ、秦は終わっていない。
え〜 中国ものです。
959
名前：
X-PRO-Z
投稿日： 2013/05/26(日) 22:56:22 ID:???0
明日は 25度 ばてそう
960
名前：
太ちゃん
投稿日： 2013/05/29(水) 02:56:35 ID:???0
今の組織の様子を見ると。。。名誉会長以上の名誉会長の誕生の時期を見ているような気がしてならない。
それもたぶんいま現在の学会員だろうなぁと。そうなる状況が徐々にできあがりつつあるね。
学会を快く思わない者は「潰れる時」とばかりの罵倒が目立つ。残念ながら潰れるどころか『次の名誉会長』によりほぼ公布が達成されてしまうだろうな。時間はそれなりにかかるけれど。
『産みの苦しみ』
それが今の学会の時期と僕は見るよ。戸田先生もたぶん今の『時期』を見据えていたのではないかと感じている。確かにこれしか方法が無かったのかもしれない。
961
名前：
沖浦克治
投稿日： 2013/05/29(水) 06:04:36 ID:U7nVm6lA0
太ちゃんさん、おはようございます。
先ず、自己紹介スレッドで自己紹介をどうぞ。
962
名前：
太ちゃん
投稿日： 2013/05/29(水) 20:45:11 ID:???0
沖浦さんお久しぶりです。このタイプは馴れてないものですません。
963
名前：
X-PRO-Z
投稿日： 2013/05/30(木) 22:51:02 ID:???0
きょうは きもちのよい 天気であった
964
名前：
X-PRO-Z
投稿日： 2013/06/01(土) 18:19:53 ID:???0
いいですねぇ 小学校の運度王会は
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グラスルーツの日々雑感。「ナンタルチアぁ！」
(Res:959)
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1
名前：
グラスルーツ
投稿日： 2009/11/10(火) 17:17:33 ID:BsI9Nc3Q0
新しいスレッドをお願いいたします。
エッセイとまではいきませんが、感じた事を率直に書かせていただきます。
私の誤解や認識不足、文面に意を尽くさない点などがありましたら
同志諸兄の慈愛あふれるご指導をよろしくお願いしたします。
950
名前：
9071
投稿日： 2013/05/28(火) 21:09:41 ID:zuQ0RFuE0
わっ、TVでAKBやっとる
見よ、
951
名前：
沖浦克治
投稿日： 2013/05/29(水) 06:30:18 ID:U7nVm6lA0
９０７１さん、おはようございます。
ワックスはシーズンオフです。
宝くじは買わない方がいいでしょうね。
創価の祈りは宝くじの１万倍は凄いですから。
952
名前：
グラスルーツ
投稿日： 2013/05/29(水) 10:07:57 ID:.sIji9hg0
９０７１さん、みなさんおはようございます。
後ほどゆっくりと拝見させていただきます。
功徳出っぱなしで忙しいので、あしからず。
功徳じゃ、功徳じゃ〜〜！！
953
名前：
グラスルーツ
投稿日： 2013/05/29(水) 12:51:02 ID:.sIji9hg0
>>947
9071さん、こんにちは。
自衛隊のみなさまはほとんどのお方が真面目に国防の使命を感じておられると思います。
ですので、自衛隊を国防軍と改めて存在を憲法上にしっかりと位置づけることは必要です。
ただし、この件にかぎらず憲法改正手続きを簡素化することにわたくしは賛成できません。
慶応大学の小林節さんの見解は傾聴に値すると思っています。
時間がないのでリンク貼ります。
http://www.magazine9.jp/interv/kobayashi/
お気が向いたらどうぞ。
では。
954
名前：
9071
投稿日： 2013/05/30(木) 16:41:47 ID:3It6vxnQ0
現実的な話でイラク戦争のとき
もし、戦闘になって20名戦死したら
日本に、撤退する事になってたそうです
なんで、20名なん？って聞いたら
1人1億円
の見舞金で20億の予算しかないからだと、
あと、自衛隊から1億
結局予算かいな？
ってか、
955
名前：
9071
投稿日： 2013/05/30(木) 16:47:33 ID:3It6vxnQ0
もしとつ、
そん時、インド洋に、展開してた
アメリカの空母
1日1億の経費だと、
あそこに、何日おったっけ？
戦争は金が無いと出来んわな？
956
名前：
グラスルーツ
投稿日： 2013/05/30(木) 17:29:23 ID:.sIji9hg0
９０７１さん、こんばんは。
金があるなしでなく、やっぱ戦争やっちゃイカンわね。
957
名前：
9071
投稿日： 2013/05/30(木) 19:54:25 ID:3It6vxnQ0
ほんまやね
でも、あの中国の言いぐさはないわな？
一体誰のお陰であんだけ伸びてきたんよ？
なんやったら、今までの円借款全部かえしてからもの言えやっだろ？
普通だったらお陰様で有難うの姿勢と違うん？
悪口ついでに、あの北朝鮮のボンクラあんちゃん、俺の爪の垢、
飲ませてやろか？ってか
958
名前：
9071
投稿日： 2013/05/30(木) 19:58:11 ID:3It6vxnQ0
あっ、952
よかった、よかった。
959
名前：
グラスルーツ
投稿日： 2013/05/31(金) 10:08:42 ID:JFVt54yI0
>>957
＞でも、あの中国の言いぐさはないわな？
一体誰のお陰であんだけ伸びてきたんよ？
９０７１さん、同感なんですよ、まったく。
おんなじ感情をもってる日本人けっこう多いんじゃないかな・・・・
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私の体験からの創価学会を書きます
(Res:49)
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1
名前：
沖浦克治
投稿日： 2013/03/06(水) 05:29:29
創価学会員となって半世紀を過ぎました。
かなり古参の会員となりましたし、縦線を経験した数少ない人間。
公明政治連盟結成も、公明党結成も、新学同結成もリアルで体験致しました。
特に新学同は、昭和四十四年十月の、東京代々木公園での結成大会結集七万五の中の一人でした。
私も今年で６８歳・・・
私の体験した創価学会を書き残したいと存じ、このスレを立てさせて頂きます。
管理人様、皆様方宜しくお願い申し上げます。
40
名前：
グラスルーツ
投稿日： 2013/04/24(水) 15:16:38
こんにちは。
池田先生が会長を勇退された日です。
昭和54年4月24日でした。
１９７９年ですから、３４年目に入りました。
この事をラジオの臨時ニュースで知りました。
忘れられない日です。
41
名前：
沖浦克治
投稿日： 2013/04/24(水) 15:47:51
グラスルーツさん、今日は。
絶対に忘れない日です。
42
名前：
沖浦克治
投稿日： 2013/04/24(水) 20:50:30
今月号の大白蓮華の２０ｐに、部隊総会のことが載っています。
昭和３９年のこの時、私は男子部の班長でした。
縦線の最後の時代。
私はこの部隊総会を結集する側で経験致しました。
懐かしさが込み上げます・・
あれからほぼ半世紀、よく退転せず残ったものです。
創価で半世紀を在り続けることは困難です。
私は退転をしませんでした。
福運ある故でしょう。
当時の友の顔が思い浮かびます。
創価で良かった・・・
心の底から思います。
43
名前：
沖浦克冶
投稿日： 2013/04/26(金) 06:37:25
戸田先生は、宗門など全く信用なさいませんでした。
証拠がございます。
『当来の世仮りに袈裟を被て我が法の中に於て出家学道し懶惰懈怠にして此れ等の方等契経を誹謗すること有らん当に知るべし此等は皆是今日の諸の異道の輩なり』
（佐渡御書）
この部分の講義からです。
『法華経を誹謗する坊主が未来に生まれる、その生まれたのはどうやって生まれるかと。いま、釈尊のおった時に外道の者、すなわちバラモンをやって仏法を悪口を言っているものがそういうふうに生まれてくるんだとこういう意味です。そうなってくるとねこういうことになる。大聖人様の御時代に、あるいは良寛とかあるいは法然の弟子とか、そうやったものは一体どういうやつかと。昔、仏法を腐したその外道の者が生まれてきて仏法をやってですね、そして今度は正法を邪魔するんです。その良寛とかなんとか、大聖人の邪魔した奴がいるでしょう、大聖人様のことを邪魔した奴が今、生まれてきて仏立宗の坊主になってるんだよ。本当だよ、この原理からいくと。そうでないと大聖人様は仏法を嘘をついたことになりますよ。大聖人様をさんざん苛めた悪い奴ですね、あんなのの頭数が仏立宗の日扇なんて奴になったんだよね、あれ。今仏立宗の坊主の顔を見たら、はは〜ん、これは大聖人様を苛めた野郎だな、こう思えばいいんだ。霊友会でも立正佼成会でも天理教の坊主でも、みんなあれは仏法をば悪く言った野郎どもがああいうふうになって来たんだ。そうして日蓮正宗が今、本尊流布するのにあたってじゃまする。そうすると今度どうなるか。あいつら今度死ぬと今度日蓮正宗の中に生まれて来るんだよ。まるでね、蓮華寺の坊主みたいになってくるんだよ。まことにこれは面白いもんだぞ。』
私は音源を所有しております。
嘘偽りはございません。
44
名前：
沖浦克治
投稿日： 2013/05/21(火) 06:25:03 ID:U7nVm6lA0
人間革命に載っていることを、当時リアルで経験致しました。
功徳です。
45
名前：
沖浦克治
投稿日： 2013/05/29(水) 07:40:41 ID:U7nVm6lA0
東京へ土曜日にバスで行きました。
少し風が強くて、バスの窓からそれを見て思い出しました。
あの頃は、
タダで動くのは、台風と地震と創価学会員だけ。
懐かしい・・・
46
名前：
元学会員
投稿日： 2013/05/29(水) 11:04:51 ID:kzpLeyag0
日蓮の名を騙ったオカルト教団
洗脳する力はオウムと変わらん。
お前らいい加減目を覚ませ。
47
名前：
沖浦克治
投稿日： 2013/05/29(水) 11:31:07 ID:U7nVm6lA0
元学会員さん、今日は。
自己紹介スレッドでキチンと自己紹介をどうぞ。
それと、非礼無礼の書き込みは禁止です。
この次にこう言う文章を書くと、アクセス禁止になりますよ。
48
名前：
X-PRO-Z
投稿日： 2013/05/30(木) 22:00:45 ID:???0
よい 一日であった
49
名前：
X-PRO-Z
投稿日： 2013/05/30(木) 22:01:28 ID:???0
スレちがい
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創価の森の小さな家を語るスレッド
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1
名前：
沖浦克治
投稿日： 2013/05/22(水) 05:19:27 ID:U7nVm6lA0
菊川さんの書き込みは素晴らしいと思います。
少し語り合いませんか？
但し、引用は貼り付けではなく、趣意をご自分で打ち込んで下さいませ。
無断使用は禁止されているブログですので。
3
名前：
沖浦克治
投稿日： 2013/05/22(水) 15:38:30 ID:U7nVm6lA0
私は菊川さんに、ここへの書き込みを呼びかけていません。
菊川さんはご自分のブログをお持ちです。
そちらで書いて、後はフェスブックなどで、ドンドン発信されたらいいでしょう。
4
名前：
沖浦克冶
投稿日： 2013/05/25(土) 06:44:21 ID:uWbfrGa.0
富士ボーや若鷹、楠板などで、菊川さんのブログへ難癖つける人がいますね。
＞たった7行の君の書き込みの中で、これだけの突込みどころがあると言う事が、どういう事か、わかりますか？
この書き込みを読むと、僅か７行の書き込みで、これだけ難癖つけることが出来る人の境涯を考えてしまいます。
仏法は人を責める教えではありません。
人を誉める教えです。
大聖人は、現実社会で悪戦苦闘する私共が、そのままの姿で１００％の仏様だと説かれました。
これほど、人を勇気付ける教えは他にありません。
池田先生が言われました。
『創価学会は、周りに勇気と希望を与える団体です。』（趣意）
私はそれを心がけますが、この書き込みの主は正反対の人生です。
私は仏の軍勢、あちらは魔の軍勢。
仏の側で良かった・・・・
5
名前：
沖浦克治
投稿日： 2013/05/27(月) 18:25:13 ID:U7nVm6lA0
河内さんや・・・
＞菊川君のブログが良くなるためにはどうしたらいいか、そのための指摘を、君は難癖としか読めない。
ただ褒めるばかりが人材育成ではない事を、54年退転者の沖君は、知るわけないよねぇ。
愚かな能書き書きなぐっていないで、キチンと世間で信頼される自分作りなさい。
ＮＥＴで、他人のあら探しするような貴方方が、世間で信頼される道理がないじゃないですか。
愚かすぎますよ。
6
名前：
槃特
投稿日： 2013/05/27(月) 22:13:34 ID:/uErJpQc0
妙音会のMさんの体験を読んで、本当に感動しました。
よし、俺もMさんに負けないように祈って行動して、実証を示すぞ。
こういう勇気をいただける体験ですね。
普通の学会員さんが、ブロクで素晴らしい学会員さんの体験を紹介する。
ネットの日常とはかくあるべきと、ず〜と思っているんですけどね。
別館の「功徳を受ける信心」を読んで、そうなんだよなと独り言いいました。
この頃、私は身近にいる素晴らしい同志の皆さんを宣揚する書き込みをしていないな、
というか会合にも参加していないなと菊川さんのブログ読みながら、反省しきりです。
菊川さんのブログ読むことで、ネットにもまともな学会員さんがいらしゃることが確認出来て
何となく安心するんですね。
それだけネットにはまともじゃない自称学会員さんが、長年幅をきかせていたということなんですね。
7
名前：
沖浦克冶
投稿日： 2013/05/27(月) 22:20:58 ID:ESRzHrJk0
マトモな、創価学会員は忙しくて、ネットやる暇最近まで無かったのです。
河内さんたちは、創価学会とは全く反対側にいる人たちです。
8
名前：
槃特
投稿日： 2013/05/27(月) 22:48:16 ID:/uErJpQc0
そういえば、だいぶ前に河内さんのブロク見て、
チャイニーズマフィアの伝言板みたいな暗いデザインのブログだと感想書いたことありましたね。
今でもあのドラゴンがのたうちまわっている扉のブロク運営されているんでしょうか？
ああいうオドロオドロしいデザインのブログ運営する方が、菊川さんのブログが良くなるためにはどうしたらいいか
などと言っても、まるで説得力ないなと個人的感想を抱いている私です。
9
名前：
沖浦克冶
投稿日： 2013/05/28(火) 06:12:27 ID:EH1fwijs0
槃特さん、おはようございます。
現実の河内さんは、極めて臆病な方です。
それを隠すために、匿名のネットで威張って見せる。
現実逃避のままごと遊びです。
10
名前：
沖浦克治
投稿日： 2013/05/28(火) 16:26:11 ID:U7nVm6lA0
菊川さんの所に、素晴らしい体験談が載っています。
http://sokanomori.exblog.jp/
妙音会のＭさんの体験です。
是非お読みくださいませ。
ああ言う素晴らしいブログこそ、創価を名乗る資格がございます。
11
名前：
沖浦克治
投稿日： 2013/05/28(火) 17:30:59 ID:U7nVm6lA0
槃特さんが、既にご紹介済みでしたね・・・
二番煎じでごめんなさい・・・
12
名前：
沖浦克治
投稿日： 2013/05/29(水) 07:04:07 ID:U7nVm6lA0
菊川さんが、鬱病についてお書きです。
正直に、
わからないが・・
と前置きされています。
阿部日さん、マグマグさん、河内さん、市丸さん、愚壮さん、京阪さん達、無知を取り繕う知ったかぶり集団とは正反対ですね。
シッタカ集団は、全く知らないことに首を突っ込んでシッタカする増上慢集団。
『たとひさとれりとをもひしも僻見にてありしなり、』
(法華経題目抄)
鬱病は、於保さんの言われる村の文化ではよく起こります。
海の文化ではあまり起こりません。
集団の中の自分が優等生でいたいと言う気持ちが、鬱病を起こすように思えます。
思えますと書きましたが、鬱病の原因はまだ医学的に解明されていませんので、現時点ではあらゆる説は仮説だからです。
私は普通の人より鬱に詳しいのです。
何故ならば、自分が鬱病にかかった経験を持っていますので。
創価の信心は鬱を吹き飛ばします。
どう言う事が大事か？
アバウトに生きる。
これが一番です。
先日、鬱の方と話しました。
その時、言いました。
人生成功の秘訣が３つあります。
（省略されました・・全てを読むには
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降魔の剣の皆様方と対話を目指すスレッド
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1
名前：
沖浦克治
投稿日： 2013/04/24(水) 06:08:07
立てました。
21
名前：
沖浦克治
投稿日： 2013/05/23(木) 18:54:24 ID:U7nVm6lA0
一、日蓮在御判と嫡々代々と書くべしとの給ふ事如何、師の曰く深秘なり代々の聖人悉く日蓮なりと申す意なり。
御本尊七箇相承 にありますが、本当に大聖人が仰せだとするなら、意味は以下のようになります。
広宣流布は宇宙が続く限り永遠に続く戦いです。
当然、大聖人と全く同じご境涯の方が、あらゆる星々の生命を育む国土世間にご出現になられて、南無妙法蓮華経を広められます。
その最初の方が、地球の日本の大聖人。
次が、戸田先生。
こうして、広宣流布と令法久住は続いて行くのでしょう。
代々の聖人は、日蓮正宗の法主などと言う、小さいものではありません。
22
名前：
9071
投稿日： 2013/05/24(金) 15:13:28 ID:6qW6wr3k0
沖浦様
ご無沙汰致しております
貴殿の御活躍たのもしく
私めも感化され更に奮闘努力を決意する次第でこざいます。
さて、お願いの儀がございまして
カキコする次第であります
出来れば先生の音源があるとの事にて不詳私めにコピーはいただけないでしょうか？
よければ取りにいきますが？
23
名前：
沖浦克治
投稿日： 2013/05/24(金) 16:50:17 ID:U7nVm6lA0
9071さん。
取りに来ていただいて、ご自分でダビングなさるならどうぞ。
24
名前：
X-PRO-Z
投稿日： 2013/05/24(金) 19:54:36 ID:???0
再開されませんねぇ
ウツベもデットリンクばっかしだし つまらんなぁ
25
名前：
沖浦克治
投稿日： 2013/05/27(月) 18:25:48 ID:U7nVm6lA0
もう再開は無理みたいですね。
26
名前：
X-PRO-Z
投稿日： 2013/05/27(月) 20:00:17 ID:???0
ガンバレ クロ君
27
名前：
槃特
投稿日： 2013/05/27(月) 22:26:46 ID:/uErJpQc0
金銭的困窮が原因で再開されないのでしょうか？
三千円程度であれば、ご融資可能ですが。
利息をいただこうなどとケチなことは言いません。
ひと月後に五千円支払いますという借用書で十分です。
悪い冗談書いてますね。
28
名前：
X-PRO-Z
投稿日： 2013/05/28(火) 00:16:39 ID:???0
東京まで とどけにいくのかなぁ\\\？ たかたくつけそ
29
名前：
X-PRO-Z
投稿日： 2013/05/28(火) 00:35:47 ID:???0
いいじゃねぇの べつに 無料版でも
「創価の仏具」とかいう 広告がのっかるくらいだ
ちいさなことさ きにしない きにしない
30
名前：
沖浦克冶
投稿日： 2013/05/28(火) 06:10:43 ID:EH1fwijs0
基本的なことですが、私と耕治で樋田さん達を法論で木っ端微塵に致しました。
あの時からあの板の存在意義は法華講員さんたちにはなくなったのです。
今までよく続いたと思います。
最近は駄レスばかりでしたが、いきなりこ狐さんが出てきて、余りの正論にどうしようもなくなったのでしょう。
ともあれ、寛師教学が創価思想に勝てる道理がありません。
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トレーニングのスレッドです
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1
名前：
沖浦克治
投稿日： 2012/05/13(日) 06:47:05 ID:8e4TDRhU0
日記代わりのスレですが、管理人の我がままとお許し下さいませ。
トレーニングの事でご質問があるなら、ここでどうぞ。
106
名前：
沖浦克治
投稿日： 2013/02/22(金) 07:00:10
スクワット終わりました。
今日からしゃがみを更に深くして、国際大会でも白３つ貰えるところまで下ろしました。
さすがに苦しくて、１５分弱かかりましたが、浅いスクワットやっても無意味がパワーリフターの宿命です。
仕方ない・・・・・
107
名前：
沖浦克治
投稿日： 2013/02/23(土) 07:17:09
今朝は、スクワットを７００回に増やしました。
土曜日でリバビリルームが午後は締まりますので、朝まとめて７００回にいたしました。
少ししんどかった・・・・
108
名前：
沖浦克治
投稿日： 2013/02/25(月) 07:10:28
今朝はスクワットを８００回に増やしました。
午前午後と２回やるの面倒になってきたのと、午後をリハビリ室でやると目立ちすぎてよくありません。
で、まとめて朝やることにしましたが、さすがに一回で千回はいきなりきついので、日に１００回ずつ増やして千回に致します。
今朝は８００回・・・
辛かったですが、１９分と少しでやれました。
目標は、深く下ろして１０００回２０分にいたします。
109
名前：
沖浦克治
投稿日： 2013/02/26(火) 11:03:06
今朝は少し時間を早めてスクワットをやりました。
少し評判になって見に来られる方が増えました。
それはかまいません、病院の廊下の片隅でスクワットする私に原因があります。
所が、セットの最中で色々質問をなさいます。
こちらは息切で其処でありません、それで少し時間を早めました。
本題です。
８００回、２０分でやりました。
これからは２０分やって後の端数だけ５０回単位でやります。
110
名前：
沖浦克治
投稿日： 2013/02/28(木) 07:05:57
今朝のスクワット終わりました。
２０分で８１０回行ったので、８５０回やりました。
後１５０回で目標達成ですが、入院中に出来るかどうか？
微妙・・・・・・
111
名前：
沖浦克治
投稿日： 2013/03/01(金) 06:52:20
今朝は８００回で終わりました
後一分で７５５回でしたので、そのままだと７９０回と少しです。
それで、そこで倍速にアップして８００回までやって終了致しました。
思うように回数が伸びないのは、少しやり過ぎなのでしょう。
ですので、これからは土日を休んで休養にあてます。
112
名前：
沖浦克治
投稿日： 2013/05/16(木) 09:13:52 ID:U7nVm6lA0
スクワット終わりました。
アップゆっくりやました。
セット少しでも先延ばししたいので、必然的にアップはスローになります。
２０キロ、８回、７０キロ、４回、１２０キロ、１回、１５０キロ１回。
これだけで,20分ほどかけました。
生徒がいて、少し話しながらやったんで時間もとれて良かったですが、１７０キロにセットして生徒に言いました。
上に上がっててね。
練習は苦しいので見られたくないから。
一人になって、１セット目何とか３回やって、３分休んで２っセット目、２回め普通に挙げられたので３回目思い切りしゃがんで挙げました。
３セット目、これで３回やると今週ノルマ達成ですので、気合少しだけ入れました。
沢山入れると余計重たくなるのです。
普通に３回出来ました。
ボトムも５キロ上げて１４０キロ。
こちらは、４回で限界でラック致しました。
レッグプレス一番下から、６３キロ右足だけ１２回１セット。
前頸骨筋４種類８回１セットずつ。
カーフ３０キロで片足ずつ２種類８回いセットずつ。
ダンベルシュラグ、３０キロ８回１セット。
サイドベント、１６キロ、１２回左右１セットずつ。
（省略されました・・全てを読むには
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113
名前：
沖浦克治
投稿日： 2013/05/18(土) 08:17:12 ID:U7nVm6lA0
今から、特殊デッドリフトやります！！
114
名前：
沖浦克治
投稿日： 2013/05/18(土) 09:40:22 ID:U7nVm6lA0
重たかった・・・・・
１６５キロにセットして、
１回、２回、１回でした。
１５０キロに落として、６回何とかやりました。
最後の６回目が、ギリギリで挙がって、思わず苦しくて声が出ました。
その後、手術後始めて、普通のデッドリフト引きました。
９５キロで６回でしたが、左肩は大変安定しています。
115
名前：
沖浦克治
投稿日： 2013/05/21(火) 09:07:13 ID:U7nVm6lA0
スクワットやりました。
朝年寄りは早起きで５時には起きます。
で、トイレへ行きますが、今朝の身体の辛いこと辛いこと。
これはスクワットなんか絶対無理だ・・・・・
コーヒー飲んでパソコンしながら考えます。
今朝サボったら、一日無駄になる・・
けど、辛い・・・・
何時もの事ですが、結局はサボりの結果の辛さと、今からの辛さ天秤の上です。
やることになりました・・・・
アップ、２０キロ、８回、７０キロ４回、１２０キロ１回、１５０キロ１回。
最後の１５０キロを１６０キロにするかどうか、少し迷いましたが、疲れているので軽くしました。
１７５キロにセットしてラックアウトのズシンと重いこと。
アップ１６０キロにしとけばよかった・・・
ちらりと頭かすめますが、とりあえず肩に１７５キロ乗っているので、こっちを何となしないとダメです。
２回で無理でラックに戻しました。
２セットめは１回で限界でラックイン。
３セット目、少し足幅狭くして１回め少し軽いです。
２回め何とか挙げて、ラックしました。
まずまずですね。
（省略されました・・全てを読むには
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仏が迹、衆生が本。仏は本、衆生が迹。自由に論議いたしましょう
(Res:102)
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1
名前：
沖浦克治
投稿日： 2009/08/18(火) 19:37:59 ID:AJ3hr85o0
どうも最近、眺め人さん方が、人本仏迹論だと、私を責めますね。
少し対話致しましょうか。
但し、礼儀作法を弁え、自己紹介をきちんとする事が条件です。
質問を沢山並べないのと、質問返しは原則禁止ですが、例外はあります。
その判定は私が致しますね。
私の掲示板ですのでね。
それと、この機会にアクセス禁止を全て解除したします。
クシだけは禁止致します。
では、どうぞ。
93
名前：
沖浦克治
投稿日： 2010/03/28(日) 21:06:37 ID:AJ3hr85o0
高速太郎さん、今晩は
では、こちらで日を決めさせていただきます。
６月、１９日（土）２０日（日）はいかがでしょうか？
94
名前：
高速太郎
◆Z9TaEykyCQ
投稿日： 2010/03/28(日) 21:54:45 ID:JThdDrQw0
>>93
沖浦さんへ 了解しました。宜しくお願い致します。
95
名前：
沖浦克治
投稿日： 2010/03/29(月) 06:03:40 ID:AJ3hr85o0
楽しみですね。
高速太郎さん、お土産は貴方の笑顔ですよ。
96
名前：
高速太郎
◆Z9TaEykyCQ
投稿日： 2010/03/30(火) 01:30:42 ID:JThdDrQw0
沖浦さん こんばんは！
>>95
了解しましたヨ。 いつも優しい心づかいありがとう御座います。 嬉しいです！
97
名前：
某男子部員
◆YQRBqpNuIQ
投稿日： 2011/11/03(木) 06:10:07 ID:fX21BzDw0
おはようございます。
このスレッドで語り尽くされていましたね
98
名前：
沖浦克治
投稿日： 2011/11/03(木) 06:28:44 ID:AJ3hr85o0
某男子部員さん、おはようございます
天城さんは、総別が理解できません。
総じては仏は迹で、人が本です。
一切衆生の中で法を説く立場の仏と、説かれる立場の民衆は、人が本で仏が迹です。
これが衆生と仏の総じての比較です。
別しては、個々人はどの人も等しく、久遠の南無妙法蓮華経如来です。
ですので、その仏としての立場が本地で本、娑婆世界にたまたま人間として存在する姿は方便で迹。
こうなるんです。
御書にあります。
『九界の生死の夢見る我が心も仏界常住の寤の心も異ならず九界生死の夢見る所が仏界常住の寤の所にて変らず心法も替らず在所も差わざれども夢は皆虚事なり寤は皆実事なり止観に云く「昔荘周と云うもの有り夢に胡蝶と成つて一百年を経たり苦は多く楽は少く汗水と成つて驚きぬれば胡蝶にも成らず百年をも経ず苦も無く楽も無く皆虚事なり皆妄想なり」［已上取意］、弘決に云く「無明は夢の蝶の如く三千は百年の如し一念実無きは猶蝶に非ざるが如く三千も亦無きこと年を積むに非るが如し」已上、此の釈は即身成仏の証拠なり夢に蝶と成る時も荘周は異ならず寤に蝶と成らずと思う時も別の荘周無し、我が身を生死の凡夫なりと思う時は夢に蝶と成るが如く僻目僻思なり、我が身は本覚の如来なりと思う時は本の荘周なるが如し即身成仏なり、蝶の身を以て成仏すと云うに非ざるなり蝶と思うは虚事なれば成仏の言は無し沙汰の外の事なり、』
(三世諸仏総勘文教相廃立)
荘周と言う人が、自分が胡蝶になる夢を見てその夢の中で１００年経った。
然し目覚めるとそれは夢で一瞬のことで、自分は荘周で、夢で胡蝶になっていた間も、やはり荘周と言う人間だった。
同じく、私たちが生死の凡夫だと思っている時は、荘周が夢で自分は胡蝶だと思っていたのと同じで、本当は久遠からの仏なんだ。
こう言う意味です。
天城さん達は、ここを迷います。
ここがわかるなら、漫荼羅は迹ですよ。
夢から覚める道具が、本なわけありません。
何処まで行っても、本は、夢から覚める私共です。
99
名前：
某男子部員
◆YQRBqpNuIQ
投稿日： 2011/11/03(木) 07:20:34 ID:fX21BzDw0
沖浦克治さん、おはようございます
非常にすっきりと心を通過するお話しです。
沖浦克治さんはネット活動を開始するにあたり、
正体不明な、怨嫉者が誹謗してくることは
想定しておられたでしょうか。
100
名前：
沖浦克治
投稿日： 2011/11/03(木) 12:50:27 ID:AJ3hr85o0
某男子部員さん、今日は
想定内です。
101
名前：
某男子部員
◆YQRBqpNuIQ
投稿日： 2011/11/03(木) 17:22:06 ID:64/BUIEA0
沖浦克治さん、こんばんは
そうでしたか。
ネット活動開始に先んじて、匿名怨嫉者の巣窟である２chを閲覧しておられたでしょうし
102
名前：
沖浦克治
投稿日： 2013/05/21(火) 06:27:32 ID:U7nVm6lA0
このスレッドにご意見をお寄せ下さいませ。
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あまりに素晴らしいお話ですので、スレッドにいたします
(Res:24)
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▼
1
名前：
沖浦克治
投稿日： 2013/04/25(木) 06:40:55
槃特さんから、北海道での体験を載せていただきました。
心の底から感動いたしましたので、ここにスレッドを立てさせていただきます。
他宗を、邪宗と誹謗する時代は遥かな過去の物となった、証拠です。
嬉しいです。
15
名前：
X-PRO-Z
投稿日： 2013/04/28(日) 17:48:35
何の問題もない話なので
16
名前：
沖浦克治
投稿日： 2013/04/28(日) 20:28:01 ID:ZgUSwyIY0
槃特さんご復帰おめでとうございます。
17
名前：
槃特
投稿日： 2013/04/29(月) 20:35:46 ID:/uErJpQc0
自分の書き込みを、今読み返しても良い話だなと思います。
私の知る限り他宗を邪宗と言って破折に行く人など、今時お目にかかったことがありません。
日蓮正宗に対しても、あちらから学会員宅に訪問に来たら連絡して下さいと通達がある程度で
お寺に押しかけるような話は聞いたことがありません。
そんな時代じゃありませんよね。
ひと月ぐらい前でしょうか、奥さんが婦人部の有志の皆さんと町内会の集まりで合唱を披露しました。
地域有効のために学会組織がどんどんと地域の輪の中に入っていく。良いことだと思います。
さて、木村恵子さんという方が書かれた、「人間 池田大作 私の見た素顔」という本を再読しました。
渡米してラジオの譲歩番組の制作に携わっていた木村さんが、現地に住む「元気のない日本人」の姿を見て
何とか日本人を元気づけるラジオ番組が作れないものかと考えていた時、住んでいたアパートのオーナーさんの
蔵書の中から「運命の一書」を見つける。
『私の世界交遊録 池田大作』
「この本をラジオで朗読番組にしよう。その番組は、ロスの日本人がもっと元気になるきっかけとなるに違いない」
そう考えて、それまで一切創価学会と縁がなく、池田大作という人がどんな人物かも知らなかった木村さんが番組制作に
至る過程を書いた本です。
その中で池田先生が、木村さんのインタビューに答えてこう話されていました。
「人間復権 ― 人間がもう一度人間らしく生きていく社会、その追求の時代に入りました。
力の論理や利害の論理、いがみあい、紛争にはもう飽き飽きしました。人類がもっと賢明になって、
もっと安心して、もっと平和に、楽しみながら進んで行こうじゃないですか。
（省略されました・・全てを読むには
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18
名前：
槃特
投稿日： 2013/04/29(月) 20:38:38 ID:/uErJpQc0
＞渡米してラジオの譲歩番組
渡米してラジオの情報番組 の間違いです。
19
名前：
沖浦克冶
投稿日： 2013/04/30(火) 22:15:31 ID:aMQKkGsQ0
槃特さん、今晩は
素晴らしい話です。
20
名前：
一市民
投稿日： 2013/04/30(火) 22:51:26 ID:6FCiUWoE0
逃げ回る 人生も それもよし
21
名前：
沖浦克冶
投稿日： 2013/04/30(火) 22:58:45 ID:aMQKkGsQ0
一市民さん、今晩は。
揶揄が目的でしたら、そう言う板へ行って下さい。
次はアクセス禁止になりますよ。
22
名前：
沖浦克治
投稿日： 2013/05/02(木) 05:31:46 ID:ZgUSwyIY0
ネットとＴＶ番組の著作権のことで、田原総一朗VS. 水道橋博士の対談があります。
抜粋引用いたします。
＞水道橋：僕も田原さんもそうだと思うんですけど、社会を構成する人たち全員突破者で、改革者で、冒険する人であってほしいとは思っていないんですよね。安穏と変化のない生活が一番で、匿名の中で生き、そのほうが安全だと思う人のことも否定しません。だって皆が口をつぐんでいる中に1％の自分がいて、そこを突破することに自分の存在意義があるし、自分の仕事はそれだと思えるわけだから。でもその1％が存在してはならないって勢力が動くことに関しては反発するんです。
これは私がハンネについて書くことと同じですね。
＞水道橋：テレビとインターネットというところで考えていくと、まずテレビ番組をインターネットで見られるようにすると利益がある、という感覚がいまひとつ理解されていないところがあると感じています。若い人たちからすれば「なに言ってるんだ」って感じだと思うんですけども。例えば実際今、インターネットにテレビ番組がユーザーによって勝手にアップロードされているという状況がありますよね。
〜中略〜
＞水道橋：もともと視聴するのにお金がかからないものを、リアルタイムの視聴者でない人たちが本来の放映時間とは違うタイミングで、無料で見ている。このこと自体には出演者としては何の抵抗もないんですよ。「インターネット配信だから別途課金してくれ。その分お金をよこしてくれ」という気持ちもありません。確かに全く問題がないわけではないと思うし、著作権は大事にすべきものだと思うけど、それ以上に自分が表現していることや発言していることをより多くの人に見てもらうというほうが意義が大きいと思うんです。
田原：自分のやったことがより多くの人に見られたほうがいいわけだよね。
自分が行った体験発表を、あらゆる手段で広めていただきたい。
これが私のスタンスですし、創価学会でのあらゆる会合などで、体験発表はそう言う性質をもっています。
何故ならば、体験発表こそが、最も有力な広宣流布の手段であって、武器であるからです。
戸田先生が、会合での体験発表こそが、布教の王道だと言われたことは有名ですが、組織を上げてその体験を拡散することが、自行化他です。
＞でもテレビの場合は、まず出演するという段階から公序良俗のルールを守るという前提でやっているわけだから、インターネットで流れても問題ない。基本的にテレビでの発言は閉じたところで、例えばスナックで自分の意見を言っているのとはわけが違うじゃないですか。放映時間に関係なく、世界中のいろんな場所でテレビ番組が見られる、という環境にすべきだと思ってます。
私は数回体験発表が聖教新聞に掲載されましたが、掲載前にキチンとチェックがあってその上で掲載となります。
又、大きな会合での体験発表も数回体験していますが、自分のパワーリフティング大会での戦歴以外は、担当幹部のチェックが有りました。
それが当然と思いますし、全国的にそう言う事が行われています。
ですので、ＴＶ番組で出演者の発言などに、事前にチェックがあることと同様に、その体験は社会に拡散させることが前提となっているのです。
槃特さんがご紹介になった、この素晴らしい体験を、真面目な創価学会員ならば、世間に向けて発信することが仏道修行です。
自行化他とはそう言う行為です。
河内さんや、京阪さん達は、創価ではありませんので、自行化他を理解出来ない。
私は、ああ言う外野の空騒ぎは無視して良いと思います。
23
名前：
X-PRO-Z
投稿日： 2013/05/05(日) 01:43:26 ID:???0
いいですねぇ これ
24
名前：
沖浦克治
投稿日： 2013/05/21(火) 06:26:43 ID:U7nVm6lA0
槃特さんの素晴らしいおはなしですから、
上げます！！
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三大秘法について考えるスレッド
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1
名前：
沖浦克治
投稿日： 2009/04/09(木) 06:29:01 ID:AJ3hr85o0
そろそろまともな教学論を、まともな方でいたしましょう。
一大秘法と三大秘法について意見を出し合い研鑽を致したいと存知ます。
前回、同じ内容のスレッドを立てました。
暫く大掃除をしておりましたので時間が空きましたが、ネットの擬似論者の眺め人達の正体が明らかになった現在、真面目な会話が可能となりました。
スレッドを再開いたします。
蓮祖仏法の根幹にかかわる大事です。
以下は厳禁といたします。
違反は即時アクセス禁止になりますのでご注意くださいませ。
質問を次々重ねる。
質問に真面目に答えない。
投稿者の私生活など、無関係のことを持ち込む。
低劣な揶揄。
それでは有意義な対話とご意見をどうぞ。
45
名前：
臥薪嘗胆
投稿日： 2011/09/18(日) 14:45:32 ID:TySxh7y60
山口さん毎度！
あんさんの知識では無理！！
沖浦さんには、太刀打ちでけません！！去りなはれ！！
以上横レスすまそ。さいなら〜〜
46
名前：
沖浦克治
投稿日： 2013/02/11(月) 15:10:54 ID:S/8Rcgto0
あげます
47
名前：
沖浦克治
投稿日： 2013/03/09(土) 05:29:06
富士ボ〜からです。
＞法華開会の絶待妙により、所対の仏教一切の法門がその体内に帰一して絶待妙の用となる如く、絶待妙の「本門戒壇の大御本尊」より開会すれば「各個別々ノ本尊及ビ血脈付法ノ本尊」は、「本門戒壇の大御本尊」の体内に帰一し、絶待妙の用となる道理である。何故なら、大聖人の全ての御本尊は、究意中の究寛、本懐中の本懐たる「本門戒壇の大御本尊」から顕れた法体だからである。御歴代上人もその御内証の上から御書写遊ばされるのであるから同じである。
〜引用終わり〜
寛師教学の発展形ですね。
戒壇本尊が本懐と言う思想は大聖人にはございません。
寛師の邪義です。
邪義を元にして、どれほど論を組み立てても、無意味です。
48
名前：
沖浦克治
投稿日： 2013/03/09(土) 05:39:36
戒壇本尊が大聖人のご真筆でないことは、ほとんど常識化しております。
更には、歴代日蓮正宗の法主達は、戒壇本尊を書写しておりません。
何度も書きましたが、頭破作七分、福十号がありませんし、滅度にも１０年の異なりがあります。
もし、法主の権能とやらで、変えているなら、信徒に対して、法主には説明責任がありますが、答えた人はいません。
答えることが出来ない。
これが真実でしょう。
更には、大聖人は曼荼羅原理主義ではございません。
戒壇本尊を、一大秘法の当体として、人の上に据えることは、偶像崇拝であり原理主義です。
そう言う思想は仏法にはございません。
49
名前：
沖浦克治
投稿日： 2013/03/09(土) 07:54:19
阿部日さん、マグマグさん
戒壇本尊本懐論をキチンと破折なさい。
そして、大聖人戸田先生が仰せにように、ご本尊は私共が信心をするための道具なのです。
そう言う事実をキチンと認識でない限り、貴方方の教学は曼荼羅原理主義の寛師の域を脱しません。
いくら日蓮正宗を破折したかっても、寛師の邪義を捨てない限り、永久に同じ土俵でせめぎ合うだけです。
そう言う惨めで無駄な、論争はお止めなさい。
曼荼羅は大聖人が発明された、幸福製造機という道具です。
戸田先生がキチンとご指導でしょう。
何故理解できませんか？
50
名前：
沖浦克治
投稿日： 2013/04/25(木) 06:26:50
本尊に迷う人が多いですね。
人間革命にキチンと載っていますが、何故読まないのでしょう？
読めば何方でも、大聖人仏法での本尊とは何か？が分かります。
引用致しますから、お読み下さい。
新・人間革命第19巻・297Ｐから、抜粋引用。
『大聖人がこの世に弘めようとされたものは、端的に申し上げれば 『本尊』 であります。『本尊』 とは、『根本として尊敬すべきもの』 です。人は、根本に迷えば、枝葉にも迷い、根本に迷いがなければ、枝葉末節の迷いも、おのずから消えていくものである。ゆえに、いちばんの根本となる 『本尊』 を、一切衆生に与え、弘められたのであります。
では、その 『本尊』 の内容とは何か」
「それは、『御本尊七箇相承』 に 『汝等が身を以って本尊と為す可し』 (富士宗学要集・第一巻） とある通り、あえて誤解を恐れずに申し上げれば、総じては、『人間の生命をもって本尊とせよ』 ということであります」
「つまり、大聖人の仏法は 『一切の根源は “生命” それ自体である。根本として大切にして尊敬を払っていくべきものは、まさに “人間生命” そのものである』 という哲理であり、思想なのであります」
伸一は、さらに、「御本尊七箇相承」の 「法界の五大は一身の五大なり、一箇の五大は法界の五大なり」、また、「法界即日蓮、日蓮即法界なり……」 の文を引き、こう語った。
「宇宙を構成している要素である地・水・火・風・空という、同じ五大種によって、人間も構成されている。大聖人は、『宇宙法界の全要素』 と 『日蓮という一個の生命体の全要素』 とは、全く同じものであると断言されているのであります。これは、大聖人御自身だけでなく、一切衆生にも共通することであります。
わが身は即大宇宙であり、妙法の当体である。それゆえに、生命を 『本尊』 として、大切にするのであります。私どもは、この御指南に、『生命の尊厳』 の原点を見いだすものであります」
伸一は、日蓮仏法の本尊とは、決して神秘や幻想の象徴ではなく、人間自身の生命であることを明らかにしたのである。
日蓮大聖人は、「此の御本尊全く余所に求る事なかれ・只我れ等衆生の法華経を持ちて南無妙法蓮華経と唱うる胸中の肉団におはしますなり」（1244Ｐ） と仰せになっている。
また、法華経に説かれた宝塔について、「宝塔即一切衆生・一切衆生即南無妙法蓮華経の全体なり」（797Ｐ） とも言われている。
仏は、遠い彼方の世界にいるのではない。また、人間は神の僕（しもべ） ではない。わが生命が本来、尊極無上の仏であり、南無妙法蓮華経の当体なのである。
ゆえに、自身の生命こそ、根本尊敬、すなわち本尊となるのである。
そして、その自身の南無妙法蓮華経の生命を映し出し、涌現させるための 「明鏡」 こそが、大聖人が曼荼羅として顕された御本尊なのである。』
〜引用終わり〜
51
名前：
沖浦克治
投稿日： 2013/04/25(木) 06:33:16
少し説明致します。
『仏は、遠い彼方の世界にいるのではない。また、人間は神の僕（しもべ） ではない。わが生命が本来、尊極無上の仏であり、南無妙法蓮華経の当体なのである。
ゆえに、自身の生命こそ、根本尊敬、すなわち本尊となるのである。
そして、その自身の南無妙法蓮華経の生命を映し出し、涌現させるための 「明鏡」 こそが、大聖人が曼荼羅として顕された御本尊なのである。』
私共の命が本尊で、それを映し出し湧現させる手段として、大聖人が明鏡として御本尊をご図顕なされた。
音楽に喩えるなら、楽器が手段で曼荼羅本尊。
弾き手がメロディーを創りだす本体。
双方が境智冥合するなら、素晴らしい音楽が生まれます。
拝む私共の信力行力が、曼荼羅本尊を通じて大宇宙の仏界に冥合し、仏力法力を引き出します。
これが、大聖人ご図顕の曼荼羅本尊と、拝む私共の関係です。
ですので、何処まで行っても、拝む私共が主体なのです。
52
名前：
沖浦克治
投稿日： 2013/04/25(木) 06:35:08
マグマグさん、おはようございます。
貴方に最も欠けているのが、この大聖人仏法の基本思想です。
真面目に勉強しませんか？
私共に怨嫉して、福運を消すより、真面目に創価思想を学ぶ方が、一億倍はいいですよ。
53
名前：
沖浦克治
投稿日： 2013/04/27(土) 06:32:43
マグマグさん、おはようございます。
少し本来の宗門教学を学びましょう。
寛師の害毒に犯されていない部分もあります。
堀上人が引用されておられますが、この人はかなり正しいご意見をお持ちの先ず少ない宗門の法主だった方です。
御本尊七箇相承
二、真実の十界互具は如何、師曰はく唱へられ給ふ処の七字は仏界なり・唱へ奉る我等衆生は九界なり、是れ則ち四教の因果を打破つて真の十界の因果を説き顕はす云云、此の時の我等は無作三身にして寂光土に住する実仏なり、出世の応仏は垂迹施権の権仏なり秘す可し秘す可し。
私どもが、実仏、
出世の応仏は垂迹施権の権仏なり。
読めますね？？
本来の興師門流は、私どもが実仏（本仏）で、私共に応じて出現する仏は権仏（迹仏）なのです。
それを、寛師という習い損ないが戒壇本尊本懐をでっち上げて、曼荼羅を人の上に置く邪義を広め覆したのです。
では、応じて出現する仏が迹仏なら、大聖人のお立場はどう言うものなのか？
思索なさい。
54
名前：
沖浦克治
投稿日： 2013/05/21(火) 06:25:57 ID:U7nVm6lA0
天城さん、マグマグさん、愚壮さんなどは、
三大秘法が全く理解出来ませんね。
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実名投稿しているものを名指しで批判・中傷することは実刑です！
(Res:3)
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黒川和雄＠法華講
投稿日： 2013/05/20(月) 13:12:48 ID:???0
沖浦さんも私も実名を使用しておりますね。しかし法論とかじゃなくって、
相当、私的なことで悪口を言われているのは同じ立場です。
こういう判決が出ております。
◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆
文部科学省は１７日、早期に警察に通報すべきいじめの具体例をまとめ、都道府県と政令市の教育委員会などに通知したと発表した。
大津市でいじめを受けた中学２年の男子生徒が自殺したことを受け、同省では学校と警察との連携強化を求めていたが、いじめと犯罪行為との線引きをめぐり、学校現場に戸惑いが広がっていたため、具体例を示して早期の対応を促した。
通知では、いじめの中に「犯罪行為として取り扱われるべき事案が含まれる」と明記。具体例として、「殴る蹴る」が刑法上の暴行罪にあたるとしているほか、「断れば危害を加えると脅し、汚物を口に入れさせる」（強要罪）、「自転車を故意に破損させる」（器物損壊罪）などと示した。
子どもの間で目立つインターネットによるいじめについても詳しく解説。「学校に来たら危害を加えると脅すメールを送る」（脅迫罪）、「サイトに実名を挙げ、『万引きをしていた』『気持ち悪い』『うざい』などと悪口を書く」（名誉毀損(きそん)罪、侮辱罪）などの事例を挙げた。
同省はこの通知に合わせ、１２年度のいじめの実態調査も依頼。今回から新たに、警察への相談・通報件数や連携状況などの報告を求めた。
http://www.yomiuri.co.jp/national/news/20130517-OYT1T01129.htm
2
名前：
黒川和雄＠法華講
投稿日： 2013/05/20(月) 13:15:43 ID:???0
上の記事を読みますと民事ではなく刑事事件として起訴され、
ブタ箱行きであることは間違いない。
富士ボーの連中をはじめ、日顕御用達のクズどもよ。目覚めよ！
3
名前：
沖浦克治
投稿日： 2013/05/20(月) 22:57:06 ID:U7nVm6lA0
重複いたしますので、スレッドをストップ致します。
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ハンネの他人の非難は、仏法者のとるべき態度でしょうか？
(Res:142)
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1
名前：
沖浦克治
投稿日： 2011/04/13(水) 19:51:46 ID:AJ3hr85o0
私は何度も、創価学会はハンネで他人を非難する風潮に警鐘を鳴らしている。
と、書いて来ました。
そう言う内容のコマーシャルを、創価学会はラジオで流しました。
それを書くと、
そう言うものはない。
あるなら、録音をアップしろ。
と言う人たちが現れます。
その人たちは、ネットでハンネで他人をおおぴらに非難してやまない人たちです。
今、創価学会はそう言う人たちが真面目な創価学会員を装って、ネットで他人を中傷する書き込みで大変迷惑をしています。
ですので、この際、そう言う行為を戒めるためにも、この話題でスレッドを立てます。
どうぞご意見をお書き下さいませ。
133
名前：
沖浦克治
投稿日： 2013/02/19(火) 12:28:13 ID:S/8Rcgto0
続きです
富士宮ボーイから引用
No.22485 阿部日ケ〜ン（院政）さん 投稿者:沖浦克治 投稿日:2008-05-31 16:47:59 ID:3d143acca
新規 返信
竹入さんや矢野さんが、幹部の言うとおりの極悪人だとしますね。
その極悪人を、すばらしい委員長です、支援しなさい。
こう指導した幹部がいるわけです。
この人たちはどうして幹部のままのうのうとしているんですか？
先ず、
申し訳ない事を致しました。
私の判断が甘く、皆様方にあのような人間を推薦させてしまいました。
つきましては私は全ての役職を返上し野に下ります。
どうかこの件はこれをもってお納めくださいませ。
これが当然ですよ。
総括一つ自分自身でできない。
その人達が他人を総括し、正義感ぶっている。
物凄いいい加減さです。
私はこう言う幹部をそのままにしておいていいのですか？と、問いかけているのです。
134
名前：
沖浦克治
投稿日： 2013/02/19(火) 12:39:44 ID:S/8Rcgto0
続きです
一年少し経つと富士宮ボーイは、このように怨嫉の板へと変わり始めました。
No.25094 破邪顕正−沖浦説 投稿者:天城五兵衛 投稿日:2008-10-26 02:25:56 ID:7ba398ca7
新規 返信
アクセス禁止の沖浦氏の乱入を防ぐため、前回で打ち止めに致しました。
しかしながら、懇意にして頂いている方からご意見を頂き、改めて考え直しました。
そして、大聖人の仏法を歪曲し、邪義を垂れ流す人間とは徹底して戦っていく決意をしました。
本掲示板でアクセス禁止処分になった沖浦氏の教学解釈は、極めて危険極まりありません。
よって、徹底的に破邪顕正をさせて頂きます。
沖浦氏の教学解釈に賛同される方は、冷静かつ客観的に、教学を顧みられる事を期待します。
沖浦氏が私の意見への回答や反論ある場合、本掲示板ではなく、「若鷹の掲示板」への投稿をお願い致します。
投稿無き場合は、回答不能・反論なしと判断させて頂きます。
回答有効期間は勝手ながら５日間（今月三十日２３時５９分迄）とさせて頂きます。
１）以下の貴殿の投稿に関し、文証、理証を挙げて下さい。
「虚空会が迹で、写し取った曼荼羅が迹は理の当然じゃないですか」
「仏法が人間のためなら、人間が本。仏法が迹。」
「ご本仏と言えども、この世の関係では私が本、大聖人様が迹。」
「曼荼羅が本。これね、邪義ですよ。」
２）「ご本仏と言えども、この世の関係では私が本、大聖人様が迹。」について伺います。
第二次宗門事件勃発後、日顕宗では、「法主本仏論」「顕本仏迹論」「御書部分論」等が蔓延した。
「法主本仏論」は能化文書や大日蓮掲載の所謂「内田論文」に象徴される教義です。
即ち、日蓮正宗の管長は、「大御本尊と不二の尊体」であり「現代の大聖人様」とする説です。
（省略されました・・全てを読むには
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135
名前：
沖浦克治
投稿日： 2013/02/19(火) 12:43:31 ID:S/8Rcgto0
続きです
更にエスカレートして行きます。
No.25120 嘘つきの沖浦克治くん！ 投稿者:京都乃鬼 投稿日:2008-10-28 14:23:38 ID:ca2c98cff
新規 返信
ホンマに男らしくない！！情けない人間やね！！！
嘘つきの沖浦克治くんは！
良識のある、ここの板の方々の邪魔になってるから、もう来るなや！！
>>
>> 先日もいいましたが、来月はじめ関西です。
>> 日程調整してください。
>> 日曜以外でお願いします。
関西に来るのならば、今村京都青年部長をワシの前に連れて来なさい！
厳命します！
嘘つきの沖浦克治に申し付ける！
そうしたら、ワシが「会ってあげる」と言うとるやろが！
早く日程を言いなさい！！
キミは今村「京都（市）青年部長」と友人なんやろが！
ほれほれ、今すぐ、今村京都青年部長にTELしろや！
>>
>> くれぐれも逃げちゃだめですよ。
（省略されました・・全てを読むには
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136
名前：
沖浦克治
投稿日： 2013/02/19(火) 12:48:28 ID:S/8Rcgto0
続きです
後は雪崩をうって、怨嫉謗法まっしぐらです。
No.25250 ウソの確信犯が沖浦克治くんである 投稿者:京都乃鬼 投稿日:2008-11-15 09:58:33 ID:bedc58b1d
新規 返信
ワシ、串ざしの人間にはな、挨拶しまへんねん。
ワル〜思わんといてや〜。
下記は他版での沖浦克治くんとワシとのやり取りを意識したものと思うけどな・・・
あのおっさん、ここではアク禁やし、ワシもあんなしょ〜〜もない臆病者のコトは
ここでは書いてなかったんや。
でもな、こうしてココで書かれたら、しゃ〜ないな。
>> 京都にもいくつかの総合本部があり、京都市を
>>くくりとする組織の男子部長、青年部長を市の男子部長、青年部長と呼んでも
>>おかしくない。 さもありなんと思うものである。
>>
おかしいんや。
他地域の人間がやな、京都のコトでやな、
無理やり強引に「おかしくない」「さもありなん」とは言うのはおかしい！
地元意識とかけ離れている感覚やで。
嘘つきの沖浦克治なる人物はがな、「勘違いでしたワ〜」と頭を下げてきよったらな、
「さもありなん」と許したってもエエんやけどな、チャウんや。ウソツキは！
ウソにウソを上塗り、その上、自分の息子にもウソを教えよったんや。
（省略されました・・全てを読むには
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137
名前：
沖浦克治
投稿日： 2013/02/23(土) 17:07:29
今、怨嫉謗法の巣窟の様な板は幾つかあります・
富士宮ボーイ、若鷹、楠、最近見ませんが正信掲示板などです。
これらの板は、怨嫉をするためにある状態で、いくら正論を持って諭しても注意をしても、一切聞き入れる耳を持ちません。
この中から、若鷹を例にとりますと、
＞恥の上塗り，ボンクラ君ww 投稿者：んっ？ 投稿日：2013年 2月22日(金)20時59分25秒
ボンクラ君，「有師の化儀抄」って何？ww
顔真っ赤にしてＮＥＴで調べたんだろうけど，所詮はボンクラ！ 君には無理だねww
＞(無題) 投稿者：はた京阪 投稿日：2013年 2月22日(金)21時48分36秒
「六道の輪廻」にあえぐ沖○さん
非日常（入院）をもっと真剣に受け止め、
もうちいと題目の上積みに力を入れなさい。
この、バ○老人が！
＞本論から逃げるボンクラww 投稿者：んっ？ 投稿日：2013年 2月23日(土)07時15分32秒
「有師」？ 坊主でも弟子でもないボンクラが「師」と呼ぶのが正しいんだってww
「御本尊様」と「様」を付けるのはおかしいんだってww
「御観念」ではなく「御祈念」と呼ぶのが正しいんだってww
毎度毎度，反論出来なくて追いつめられると「本論」からずらして
「あいつは宗門の人間だ」と印象操作に必死ww
姑息な手段に出れば出るだけ，君のボンクラ度がばれるだけだぞ？ww
＞ボケ老人？（＾◇＾） 投稿者：鬼太郎♂ 投稿日：2013年 2月23日(土)11時47分53秒
＞ウソツキは退転者の始まり？ 投稿者：鬼太郎♂ 投稿日：2013年 2月23日(土)12時21分2秒 編集済
>上人って、誰ですか？？
>創価学会はそう言う表現いたしません。
（省略されました・・全てを読むには
ここ
を押してください）
138
名前：
沖浦克冶
投稿日： 2013/04/26(金) 06:09:04
若鷹で浮かれる人もおられますので、上げておきましょう。
ご意見をどうぞ。
139
名前：
沖浦克冶
投稿日： 2013/04/26(金) 06:16:57
現在、若鷹、富士ボーなどは、言論の暴力の溢れる悪臭板と化しています。
ああ言う所で書くと、人間性まで低下いたします。
140
名前：
沖浦克冶
投稿日： 2013/04/26(金) 10:56:21
あいかわらず、
悪臭を放っています・・
141
名前：
黒川和雄＠法華講
投稿日： 2013/05/20(月) 00:04:49 ID:???0
しかし、阿部日ケ〜ン(院政)というのは、人の悪口ばっかりですね。
一見、最もそうな理由を書いておりますが、全てがこじ付けであります。
人間には「クズ」というのがいることは確かのようです。
142
名前：
黒川和雄＠法華講
投稿日： 2013/05/20(月) 00:11:58 ID:???0
沖浦氏、当方など実名を使用している人物へのネットによる非難・中傷は犯罪です！
判例
文部科学省は１７日、早期に警察に通報すべきいじめの具体例をまとめ、都道府県と政令市の教育委員会などに通知したと発表した。
大津市でいじめを受けた中学２年の男子生徒が自殺したことを受け、同省では学校と警察との連携強化を求めていたが、いじめと犯罪行為との線引きをめぐり、学校現場に戸惑いが広がっていたため、具体例を示して早期の対応を促した。
通知では、いじめの中に「犯罪行為として取り扱われるべき事案が含まれる」と明記。具体例として、「殴る蹴る」が刑法上の暴行罪にあたるとしているほか、「断れば危害を加えると脅し、汚物を口に入れさせる」（強要罪）、「自転車を故意に破損させる」（器物損壊罪）などと示した。
子どもの間で目立つインターネットによるいじめについても詳しく解説。「学校に来たら危害を加えると脅すメールを送る」（脅迫罪）、「サイトに実名を挙げ、『万引きをしていた』『気持ち悪い』『うざい』などと悪口を書く」（名誉毀損(きそん)罪、侮辱罪）などの事例を挙げた。
同省はこの通知に合わせ、１２年度のいじめの実態調査も依頼。今回から新たに、警察への相談・通報件数や連携状況などの報告を求めた。
http://www.yomiuri.co.jp/national/news/20130517-OYT1T01129.htm
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グラさんの、『心に刻んでおきたい言葉・・・』
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名前：
グラスルーツ
投稿日： 2012/12/30(日) 23:19:41 ID:NNsySgtg0
本日、９０７１さんから激励の『詩』をいただきました。
この板の皆様との、日々の交流の中で心に刻んでおきたい言葉を貼ります。
みなさま、いつも有難うございます。
90
名前：
グラスルーツ
投稿日： 2013/04/30(火) 09:53:47 ID:Jw9hM8TE0
>>88-89
沖浦さん、おはようございます。
丁寧にご説明をいただきありがとうございました。
＞では、応じて出現する仏が迹仏なら、大聖人のお立場はどう言うものなのか？
思索すべきですね。
自分以外はすべてが『迹』という結論になるのですね。
声高に生命尊厳を謳っても、よって立つ根拠がなければ絵に書いた餅であります。
従って寛師の考えでは日蓮仏法の根幹である人間主義は成り立たないと思います。
簡単明瞭だと思うのですが、なぜ物議を醸すのか理解に苦しみます。
91
名前：
グラスルーツ
投稿日： 2013/04/30(火) 10:05:22 ID:Jw9hM8TE0
言葉が足りず意を尽くせなかったので書き足します。
＞寛師という習い損ないが戒壇本尊本懐をでっち上げて、
曼荼羅を人の上に置く邪義を広め覆したのです。
寛師の論では人間主義はありえません。
どんなに生命尊厳を口にしても、人間蔑視の宿命から逃れられないと思います。
92
名前：
グラスルーツ
投稿日： 2013/04/30(火) 10:10:27 ID:Jw9hM8TE0
天動説と地動説になぞらえた沖浦さんの投稿見つけました。
金原明彦著「日蓮と本尊伝承ー大石寺戒壇板本尊の真実」というスレッドです。
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/4943/1187883051/689
〜以下転載〜
689 ：沖浦克治：2007/10/19(金) 07:04:45 ID:HbbZWuKE0
簡単に言いますと、日蓮正宗は天動説、創価学会は地動説。
天動説は、人類が進歩をし観測機器の向上や、ソレによる事実認識の躍進の結果、複雑な天球の動きを理論導入しなければ、観測結果との矛盾が解決できなくなり、最後には単純に観測結果を説明できる地動説にとって変わられました。
日蓮正宗の現時点での教学は、寛師、顕師が入り乱れたものです。
既に、血脈、相伝、相承、出世の本懐、などを説明できません。
創価学会の分離以来、大聖人様の仏法に対する研鑽が大きく進歩致しました。
既に江戸時代の解釈は、現在の世界規模の布教活動の実際的な展開に無力です。
念仏無間。などと、回教徒に投げつけてどうなりますか？
嫡々一人はダライラマの世界でしかありません。
世界中の民衆が心の底でが求めるものは、人間のための宗教の台頭です。
今後の仏法の理論的な展開は、民衆が納得出来うる肉付けが必要になります。
今、世界中でおきる戦争のほとんどが宗教による紛争です。
その根底にあるものが各宗派の原理主義です。
テロは原理主義から起きます。
また、西欧のアジアやアフリカ、中東に対する差別意識はキリスト教の原理主義の影響です。
（省略されました・・全てを読むには
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を押してください）
93
名前：
グラスルーツ
投稿日： 2013/04/30(火) 10:13:56 ID:Jw9hM8TE0
見づらいので、省略された部分は重複します。
（転載続き）
今後の世界民衆を救済しうる一大宗教は、原理主義ではいけないのですよ。
日蓮大聖人様の仏法に関して言うなら、創価学会は現実主義路線です。
他方、日蓮正宗は、表に出ている思想が徹底して原理主義です。
この二つの路線のブツカリ合いが、創宗分離の原因です。
当然、人間によって起こされた出来事ですが、根源的な原因はそこだと思います。
歴史上、日蓮主義者には二つの宿命的な道しかありませんでした。
玉砕か堕落。
原理主義は玉砕。
現実主義なら堕落。
現在の宗門は出家は生活面で現実主義です。
その故堕落しきっております。
対して在家には多くの原理主義の活動家が存在しています。
そのほとんどは創価学会を退転した人々で占められており、対して、先祖よりの法華講はもはや行動力がありません。
完全な、葬式仏教の信徒と成り果てております。
広宣流布への問題意識などは皆無です。
この人たちは、原理主義でも現実主義でもない、日和見主義の方々です。
94
名前：
グラスルーツ
投稿日： 2013/04/30(火) 10:14:58 ID:Jw9hM8TE0
行動する覇気のない旧来の信徒達。
行動力はあるが社会の常識に欠ける、原理主義の創価学会崩れの信徒達。
その上に君臨する信徒のあがりで飯を食う出家達。
これらの大きく別けて三層の構造が日蓮正宗です。
対して創価学会は現実主義です。
昨年、大石寺に耕治と二度訪問致しました。
疲弊しきった売店の横を、出家の乗るセルシオが悠々と通り過ぎて行きました。
これでも、小欲知足ですか？
絶対に違います。
出家が在家より贅沢な生活をしてどうしますか？
仏法とはそのような教えですか?
違いますよ。
もし、日蓮正宗がマトモな仏教なら、許されない行為です。
95
名前：
グラスルーツ
投稿日： 2013/04/30(火) 10:27:15 ID:Jw9hM8TE0
本題です。
創価学会だけが現実主義を採り成功した唯一の教団です。
戸田先生です。
大聖人様と御境涯を同じくされたお方だったと思います。
御書を依義判文して読まれ、現実の社会生活の上に根付かせられた、唯一のお方です。
『よく残った、創価学会は堕落もせず、権力にこびず、玉砕もしなかった、よく残った、大聖人様のおめがねにかなった。』（趣意）
ある日、戸田先生が洩らされた一言です。
万感の思いであられたのでしょう。
ありがたさを感じながら生きております。
〜転載以上〜
感銘をいたしました。
創価学会があることの意味が立体的に感じ取れたような気が致しまします。
96
名前：
グラスルーツ
投稿日： 2013/05/17(金) 12:38:14 ID:CDWj9/vM0
こんにちは。
皆に慕われていた多宝会のご婦人がお亡くなりになりました。
家内が、先ほどお葬式から帰って来ました。
故人は生涯独身で子供もいないので、葬儀は実兄が喪主だったそうです。
その御方は学会員ではなく、残念ながら友人葬はできなかったようです。
「申し訳ありませんが、学会でお葬式はできません」
と言われた事を残念がっている家内の気持ちが痛いほど伝わってきました。
昨夜、わたくしは立派な信心を貫いた人だから成仏は間違いないよ、と家内を激励しました。
故人が広布部員でしたので池田先生からのお香典を支部の方が届けられたそうです。
今日、葬儀の後の喪主の挨拶で
「生前お世話になった、創価学会のみなさまありがとうございました」という
お礼の後に
「池田先生からお香典をいただきました。こちらもありがとうございました」
と、他宗の僧侶がいる前で挨拶をされたそうです。
帰ってきてすぐに家内が涙を浮かべながらわたくしに伝えてくれました。
それを聞いてわたくしは学会員でほんとうによかった。
池田先生を師匠にもてて本当によかった、と心から思いました。
故人のご冥福をお祈り申し上げます。
97
名前：
グラスルーツ
投稿日： 2013/05/18(土) 07:54:54 ID:GEkCafxU0
おはようございます。
女房の誕生日祝いで、昨夜食事を致しました。
会話がお亡くなりになった多宝会の方の話に自然となりました。
追悼も兼ねてのいい食事になり、ささやかですが幸せを実感する事ができました。
功��ですねェ〜！！
98
名前：
グラスルーツ
投稿日： 2013/05/18(土) 07:55:32 ID:GEkCafxU0
あ、スレ違った・・・・
ま、いいか。
99
名前：
沖浦克治
投稿日： 2013/05/18(土) 08:06:16 ID:U7nVm6lA0
ま、いいよ・・・
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阿部日さんを語るスレッドですよ、ご本人もどうぞ
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名前：
沖浦克治
投稿日： 2009/02/09(月) 08:58:56 ID:AJ3hr85o0
阿部日さん、ご自分では掲示板ひとつたてませんね。
ですが、他の掲示板を仕切りたくて仕方が無いご様子です。
先日も、富士ボーで、大勝利さんの掲示板をリンクからはずすように言ってます。
管理人にでもなったおつもりでしょうかね〜〜？？
自分で立てないが、管理はしたい。
阿部日さんを語るスレッド立てますよ。
どうぞ。
991
名前：
沖浦克治
投稿日： 2013/05/16(木) 09:34:00 ID:U7nVm6lA0
富士ボーさん方
今日の聖教新聞の人間革命に、明快に書かれています。
『また、恐るべきは、すぐに人を批判したり、ねたんだりする習性です。
それは、自分がこつこつと積み上げてきた福運を消すだけでなく、心を暗くし、生命を重くします。
さらには、広宣流布の団結を破壊することになっていく。
つまり、自分で自分を、不幸の淵へと追い込んでいってしまう。
反対に、人びとに対して、善意と賞讃と応援の姿勢で臨み、仏道修行に励んでいくならば、感激があり、感謝があり、人生すべてを楽しいものと実感していくことができる。』
貴方方が口を極めて菊川さんや私を罵る。
命の底に顰む第六天の魔王の眷属に成り下がった姿です。
人々に対して、善意と賞讃と応援の姿勢で望めない貴方方。
創価を騙る事はお止めなさい。
992
名前：
沖浦克治
投稿日： 2013/05/16(木) 12:42:28 ID:U7nVm6lA0
阿部日さん、今日は。
何時まで猿芝居続けますか？？
993
名前：
沖浦克治
投稿日： 2013/05/16(木) 12:46:19 ID:U7nVm6lA0
富士ボーさん方や・・・
功徳書けませんか〜〜？？
じゃ、ダメ！！！！
994
名前：
沖浦克治
投稿日： 2013/05/16(木) 13:13:21 ID:U7nVm6lA0
『つまり、その人の根底にあるものがドス黒い濁りの生命であるか、
その濁流を激しく押し流していく、最も強い、源（みなもと）から
発する生命の流れがたたえられているか---
私が問題にしているのは、この本質論である。』
（純粋な信仰の輝きを：1972年8月16日 壮年部前期全国指導会から抜粋引用）
京阪さん、阿部日さん、マグマグさん、河内さんたちの根底にあるものが、ドス黒い濁りの生命なのです。
これをご自分で何とか打破しないと、何を書き、どう繕っても第六天の魔王の手先です。
そう言う事実をキチンと認識なさい。
995
名前：
沖浦克治
投稿日： 2013/05/16(木) 14:10:31 ID:U7nVm6lA0
どれほど言い繕って見ても、
阿部日さん、マグマグさん、京阪さん、河内さん、及びそのお仲間の根底にあるものは、どす黒い濁りの生命なんです。
怨嫉謗法が根底に座る人達です。
言い訳して、因果の理法を逃れることは出来ません。
阿部日さん、そう言う道理をキチンと弁えなさい。
996
名前：
沖浦克治
投稿日： 2013/05/16(木) 16:25:54 ID:U7nVm6lA0
河内さん、今日は。
貴方は本当にダメですね〜〜〜。
先ず、貴方が創価学会員であると言う根拠は何一つありません。
実体の伴わない煙の様な存在が貴方です。
その貴方が創価学会員がブログやるならこうやれああやれ。
愚かの極みです。
そう言う道理を弁えなさい。
貴方の根底にあるものは、どす黒い濁りの生命なんです。
怨嫉謗法が根底に座る人。
そう言う第六天の魔王の手先が、ＮＥＴで創価学会員を気取る。
馬鹿で、愚かで、卑劣で、惰弱な人ですね。
呆れます・・・・
997
名前：
沖浦克治
投稿日： 2013/05/16(木) 18:56:27 ID:U7nVm6lA0
マグマグさん、今晩は。
やはりダメですね〜。
＞昨日ご紹介下さった中に、
――師の心を伝え、友の心に勇気と希望を送る――とありました。
富士宮ボーイ掲示板の一つの使命がこれ。
私もメンバーの一員として、ネット界の対話のプラット・ホーム構築に、
頑張りたいと思います。いつも有難うございます。マグマグo(＊＾▽＾＊)o〜♪
こう言うことは、創価の人間が書くことです。
第六天の魔王の眷属の貴方が書いてもね〜〜。
998
名前：
沖浦克治
投稿日： 2013/05/17(金) 20:13:02 ID:U7nVm6lA0
阿部日さん、今晩は
呆れる程の低レベルですね。
難しい言葉の羅列です。
もう、ネット止めて現実で生きる事をお考えなさい。
999
名前：
沖浦克治
投稿日： 2013/05/18(土) 06:27:57 ID:U7nVm6lA0
富士ボーも、閉鎖された方がいいですよ。
管理人さん・・・
1000
名前：
沖浦克治
投稿日： 2013/05/18(土) 06:28:39 ID:U7nVm6lA0
では、阿部日さん方。
後は若鷹のスレッドでね・・・
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