関本洋司のブログ

　　＜レビ記と申命記、ジャングルと海の掟がお前の唯一の教師＞
　　（ボブ・ディラン「ジョーカーマン」）


ヘブライ語が日本の民謡に使われているという説がある。
以前は聞き流していたが、最近真実みがあることがわかった（参照：川守田英二『日本ヘブル詩歌の研究』）＊。

「http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A5%E3%83%A6%E5%90%8C%E7%A5%96%E8%AB%96
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
川守田の解釈

•アッパレ　（あっぱれ）　　APPR　　　　栄誉を誇る 　
•アリガトウ　(ありがとう)　　ALI・GD　　私に（とって）・幸運です
•ソーラ（ン）　（そーらん）　SWR　　　　注目せよ（「敵」も同じ綴り）
•ノコッタ　(のこった)　　　　NKIT　　　　征服した
•ハッケ・ヨイ　(はっけよい)　HKH・IHI　　投げうて・よろしく
•ハイ　(はい)　　　　　　　　HIH　　　　生きている／居ます

•最上川音頭
ヨイコラマカセ　(よいこらまかせ)　I　　　pfI・QHL・MkhH・SWR　栄光の・民は・清掃した・敵を
エンヤラマカショ　（えんやらまかしょ）　　AWN・IHL・MkhH・SAR　イワレヒコの・人格は・清掃した・残徒を
ドスゴイ　(どすこい)　　　　　　　　　　　DWS・GWI　踏み落とせ・異教徒を
エンヤコラマカショ　（えんやこらまかしょ）　ANI・AQRAH・MkhH・SAR　　私は・布告す・清掃せよ・残徒を

•よさこい節
ヨサコイ　(よさこい)　　　　　　　　　　　　ISR・khWI　　懲らしめよ・蝦夷（カイ）（エブス:エルサレムの先住民）を

•東北民謡ナギャドヤラ
ドッコイセー　（どっこいせー）　　　　　　　　DKA・khWI・SWR　粉砕せよ・蝦夷（カイ）（エブス）・敵を
http://blogs.yahoo.co.jp/shirojp_kashiwa/55275032.html」

＊参考：
http://judea.naritacity.com/journal_japan_060215.asp
http://coolway.air-nifty.com/unicorn/2006/12/post_8f24.html
http://blogs.yahoo.co.jp/shirojp_kashiwa/55275032.html
http://www.teizan.com/yukai.jindaimoji%202.html

相撲の「ハッケヨイ、ノコッタ」もヘブライ語の説明の方がすっきりする。

「失われた十支族」が日本に来たかどうかはわからないが、ペルシャの宝物があるくらいだから、ユダヤの影響がない方がおかしいだろう＊。
＊参考：
http://www.fitweb.or.jp/~entity/seisho/isuraeru.html
紀元１世紀の歴史家フラヴィウス・ヨセフス（スピノザも『神学政治論』で引用している）の著書『ユダヤ古代誌』第１１巻（１１：５）には、１０支族は滅亡しておらず、ユーフラテス川の彼方で膨大な民衆と化しているとある（「残りの一〇部族は現在までユウフラテス川向こうの地におり、その数は無数で確定できない。」『ユダヤ古代誌』第１１巻５章2節、ちくま学芸文庫　秦剛平訳、第３巻p345。
ちなみに聖書には次のように書かれている。「アッシリアの王はサマリアを取り、イスラエル人を捕え移し、彼らをハラフと、ハボル、すなわちゴザン川のほとり、メディアの町々に住まわせた」列王記下１７章６節。「イスラエルは自分の土地からアッシリアへ引いて行かれた。今日もそのままである」同２３節 ）。
http://bible.50webs.org/sj/2kings.html
http://bible.50webs.org/sj/

またある研究者は「大化の改新」の詔勅にも旧約聖書の影響があるという＊。
たとえば、日本書紀の第25章でも紹介されている「死者のための自傷禁止」はレビ記19:28にもある（この他にも５箇所くらい類似がある）。
＊参照：
ラビ・トケイヤー『日本ユダヤ封印の古代史』（p218-222）
アイデルバーグ　『大和民族はユダヤ人だった』（p119-125）

祇園祭のもとがシオン祭りだったという説にも説得力がある。


天狗もそうだが山伏の姿もユダヤ教徒の姿に似ている。







以下は三種の神器のひとつ、「八咫鏡」（やたのかがみ）をスケッチしたというもの。



参照：
http://slicer93.real-sound.net/0-iw-space-6857.html
http://www5.ocn.ne.jp/~magi9/isracam4.htm
http://www.geocities.co.jp/Bookend-Ohgai/6832/jud.html

信憑性は低いがヘブライ語の「我は在りて有る者」（אֶהְיֶה אֲשֶׁר אֶהְיֶה「エッヘイエ・アシェル・エヘイエ」"I am that I am"[’ehyeh ’ăšer ’ehyeh]出エジプト記３：１４より）と書かれているという。

　（中央部、下部を2回読むという解釈になる）
　　ֶֶאֲשֶׁר ／アシェル ／aser ／that？
　　 אֶהְיֶה／エヘイエ ／ehyeh ／I am？

ハイデガーが言いそうなセリフでもあるので気のせいか、周辺はギリシア語に近い気がする。

渡来した秦氏がユダヤ系（厳密には北イスラエル系）なのではないかという説もある（秦の始皇帝と関係ないという説も在るが、始皇帝にもペルシャ系説がある。）

その他、
キリスト教とグノーシス主義の対立、
蘇我氏と物部氏の対立、
源氏と平家の対立、

そういった歴史上の対立にも関連するかもしれない。