オーストラリア北部、ディリー川流域にあるデラメアという土地に住むアボリジニ、ワルダマン族における雷神。兄のトカブインジと合わせて｢稲妻の兄弟｣と呼ばれる。二人で兄の妻カナンダを間に争い、弟ワグドジャドブラは兄トカブインジのブーメラン(ないし石斧)によって殺されたという。

　日本神話における五穀を司る豊穣神。和久産巣日神とも書く。伊邪那美神の尿(ゆばり)から生まれた神。また迦具土神が埴安姫神と結婚して生まれた神ともされる。豊受大神の父。

　中国の道教の一つである白蓮教でいう幸福の神。二人の立姿で、ともに蓬頭（ほうとう）で笑顔をうかべ、緑衣をつけ、一人は右手に棒、左手に鼓を持ち、一人は白蓮の花を捧げ、ともに宝を踏んでいる。像の上には「和合生万福、日進太平銭、随高亭孚書、万事吉兆図」と題してある。中国では婚礼のときにこれをまつった。日本では男女和合の神と信ぜられ、江戸時代に流行した。

　日本において海に棲み、そこを統括されるとされる海の神の総称。｢海神｣と書き｢わたつみ、わだつみ、わだづみ｣とも読む。或いは｢和多都美｣とも書く。｢ワタ｣は海、｢ツ｣は格助詞｢の｣と同意、｢ミ｣は霊の意。狭義に、｢上津綿津見神(＝表津少童神。うわつわたつみのかみ)｣、｢中津綿津見神(なかつわたつみのかみ)｣のどちらかを指すことが多い。

　日本の妖怪。｢片輪車(かたわぐるま)｣とも言われる。牛車の車輪の真ん中に頭の禿げた男の顔があり、夜の通りを炎を上げながら走り回るといわれる。輪入道を見たものは魂を抜かれるとか、子持ちの女を襲い子供を八つ裂きにしてしまうとか言われる。