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日蓮正宗正統 変貌等の件

japantokyo110さん

日蓮正宗正統 変貌等の件

「創価学会は変わってしまった」
ということを創価学会員自身も認識しなければいけない、ということです。

他のかたから貴重な御意見頂戴させて頂きました 先ず・・

〇破門以後数年間は旧来の僧職日顕氏署名本尊を聖教新聞指導ですら「署名のかたに無関係だから・・」と奨励されてましたよね・・然し数年もの年月経過して例の「浄円寺新規本尊」が降って涌いた如くに出現されて以後は「必死に・・」交換教唆されています・・真実僧職日顕氏署名本尊「一凶」であれば「決して拝んではいけませよ・・」と即刻指導されるのが筋でありましょうが・・

高々2年間にて「変貌」180度指導組織等は全く信頼に値しませんが・・短文ですがぜひ御回答宜しく方々

「ほんならのう、創価が阿部の日顕の本尊使うはずがないじゃろ、チミ。」大矛盾でありましょうが・・

補足
本日は比較的順調(と言っても23時・・)帰宅で回答期待していましたら・・
「本尊のうては宗教屋張ってられん、困り果てちょるとこにのう、浄円寺の本尊転がり込んできたっちゅう訳じゃ、チミ。」ですよね・・

と言うことはやはり「う~ん困ったなあ・・」との創価学会上層部の「狼狽記事」は事実でありましょうか? いつも「税金・・」どうとかの揶揄・讒言の貴兄でありますがさすがに「元創価・および元講」の両方体験にて「厳正中立」の意見でありましょうか・・
他の創価学会側のかたの積極的否定回答現時では皆無でありましょうが・・やはり「浄円寺=渡りに船」変貌の一策でありましょうか・・

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ベストアンサーに選ばれた回答

basasai_sisaさん

さしもの池田創価学会も、御本尊様なくしては、組織的になりたたなかったのでしょう。だからと言って、浄円寺様の日寛上人様の御本尊様を偽造した暴挙は、実に浅はかな所業としか言いようがありません。所詮は在家の浅知恵がなせる所業と言うことでしょう。このような池田創価学会の姿を見るにつけ、やはり総本山と本門戒壇の大御本尊様、御法主上人猊下様を離れては、信仰は続けられないと言うことを如実に現していると言えるでしょうね。注意すべきは、御宗門内部にも、未だに創価学会の亜流的な思想を所持したり、御宗門内部で不必要な争いごとを引き起こし、御宗門を混乱させようとする者どもが跳梁跋扈していることです。取り分け「たかぼん」様は獅子身中の虫が如き輩です。質問者様には、このような輩にくれぐれも惑わされませんよう、老婆心ながらご注意申し上げます。

  • ケータイからの投稿
  • 編集日時:2013/5/5 10:17:37
  • 回答日時:2013/5/5 10:05:51

質問した人からのコメント

  • 一安心「所詮は在家の浅知恵がなせる所業と言うことでしょう。このような池田創価学会の姿を見るにつけ、やはり総本山と本門戒壇の大御本尊様、御法主上人猊下様を離れては、信仰は続けられないと・・」
    仰せの通りでありましょう 御冷静な御回答感謝方々
  • コメント日時:2013/5/5 10:56:30

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(1件中1〜1件)

 

ibukioroshi5656さん

チミも知っちょるじゃろがのう、創価はのう、破門されてから数年間のう、阿部の日顕が書いた本尊の代わりになるもん探しとってのう、何でも日蓮さん直筆のもんがエエ言うんでのう、日蓮さん系の寺に探り入れとったんじゃ、チミ。

現にのう、鷲巣鷲山寺にあった日蓮さんの本尊は盗まれちょるんで、チミ。

じゃけんどのう、創価は余所の宗派のもんは使わんかったんじゃな、チミ。

如何に日蓮さん直筆でものう、余所もんは余所もんじゃちゅうことなんじゃろのう、チミ。

儂にはのう、なして創価が日蓮さんの直筆使わんかったんかはよう知らんがのう。

創価にしたらのう、破門しょった阿部の日顕が書いたもんなんぞ、いつまでも拝みたくなかったんじゃろうがのう、本尊のうては宗教屋張ってられん、困り果てちょるとこにのう、浄円寺の本尊転がり込んできたっちゅう訳じゃ、チミ。

チミのう、そんなこたぁ、チミが一番よう知っちょるじゃろが、のう、チミ。




おいコラ、讒言ちぃなんじゃ、ワレ。

儂が何時讒言コイた言いよるんじゃ、コラ、ワレ。

己こそなんじゃ、日蓮正宗もんちゅうこつばひた隠してじゃ、もの言いよるしか能がないゲス野郎じゃろが、コラ。

じゃから儂ゃ、役所もんは好かんのんじゃ。

  • ケータイからの投稿
  • 編集日時:2013/5/5 09:35:59
  • 回答日時:2013/5/4 13:57:11

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