こういう人たちもいる。記録として。／ han.orgのサーバが韓国領事館にあると信じる人たち - NAVER まとめ matome.naver.jp/odai/213670375…

.@HibakuJAP_Shine こいつのとことんクズなところは、そのなりすましを在日コリアンになすりつけようとしているところだ。 twitter.com/HibakuJAP_Shin…

ID入れ忘れた。

で、ヒョンギさんに飽き足らず、今度はフィフィさんをターゲットになりすましか。いいかげんにしなさい。きみがやっているのは犯罪だぞ。 twitter.com/HibakuJAP_Shin…

丁寧に書いてくれています。ありがたい。／NEWSポストセブン｜「なりすまし」にフィフィさんへの悪口書かれた男性の反論 news-postseven.com/archives/20130…

そうか。偏見が形成されるものとばかり思っていた。 ／ 善悪判断とその理由付けは全く別 transact.seesaa.net/article/210418…

金明秀先生が手加減しないと脅したという論拠も崩され、子どもに言及して脅迫したという論拠も崩され、それでもなお容姿が怖いとか相手が脅しと感じたら脅しだとか言い出す人たちを見ててこれ思い出した。現象としてはちょっと違うんだけど。　transact.seesaa.net/article/210418…

差別意識丸出し。お里が知れる。トルコは抗議すべきだ。親日的な国なのに。。RT @Yokoyamatosimi: tmi.me/Tr0Od 日ごろグローバルがどうとか言ってる連中はどう考えるのかなぁ　RT tmi.me/Tr0Od#.UXtmAlL…　

他の競合都市を批判しないというルールを破り猪瀬都知事が露骨にイスタンブールに差別発言。未開でありイスラムは互いに争ってばかりと。NYTが批判。In Promoting His City for 2020 Games nyti.ms/Zqvz6Z

ツーリズムという言葉の使い方にはどうにも違和感があるなあ。 en.m.wikipedia.org/wiki/Tourism

キャンプ終了。上回生らの打ち上げをスルーして自宅へ。疲れた。

陽川区長が失職したのは、軍保安司令部時代の拷問ではなく、名誉毀損を問われてのこと？

集団になることでの没個性化、匿名化への恐れかな。自分らがその武器を使っているだけによく理解している。RT @han_org ぼくがいまおかれた状況から関心を持っているのは、この「外国人」が「集団」で行動するというステレオタイプ。このステレオタイプはいったいどこから来るんだろうね。

@han_org (承前)わたしが、在特会のような「わかりやすい排外主義」だけでなく、「普通の人の排外主義」に敏感なのは、そういう経験をしているから、というのもあります。

@han_org (承前)ちょっと不満げな顔で黙ってしまい、会話はそれきりに。ちなみにそのおばちゃんは、普段はとても良い人で、ちょっと困っている外国人がいたら声をかけてあげたりもしています。そういう人ですら、そういう噂を(おそらくさしたる悪意もなく)拡散していたりする。

@han_org (承前)その噂を教えてくれたのは知り合いのおばちゃんで、被害者とされるおばあさんは近所に住んでいるとのこと。「ガイジンって怖いよなぁ」というので「でも外国人の犯罪って日本人の犯罪よりずっと少ないんですよ」「そのおばあさんから直接話を聞いたんですか」と言ったら(続

@han_org 前にも呟きましたが、これにそっくりな噂を地元で聞いたことがあります。いわく、早朝に犬の散歩をしていたおばあさんが外国人二人にレイプされた、おばあさんは酷い怪我を負ったが恐怖で警察に届けてもいない、と。

@han_org 突然すみません。日本人社会の「鏡像」かもしれませんね。また「外国人」への不審感、不安、さらには恐怖が増幅したためかも…

@han_org しかし折口のもあまり答えになってないですね。彼もまた『このステレオタイプはいったいどこから来るんだろうね。』と問うているようにみえます。（突然スミマセンでした）

@han_org 民俗学者・折口信夫の「砂けぶり」seikatsutoiken.seesaa.net/article/254454… …　「神々のつかはしめ　だらう」と関連して、折口は「群行するまれびと」というプロトタイプを示唆してます。aozora.gr.jp/cards/000933/f… …　『まれびとの歴史』（青空文庫）

私もそこをずっと考えてます。部落差別でも「集団で来るから」イメージはよく聞きますが、コミュニティーの有無でしょうか…？　RT @han_org: …この「外国人」が「集団」で行動するというステレオタイプ。このステレオタイプはいったいどこから来るんだろうね。

@han_org 異界への怖れ、でしょうか。集団で外国人が、となると話される言語は異言語、異なった言語空間への怖さ。理解不能なものに対する怖さ、は、けっこう原始から人間がもっているものかも。おっと、話が逸脱してる？

今年も新入生を引率してキャンプ中。

.@myuuko @Fumiaki_Taka ありがとう。社会心理の同僚に聞いたところ、やはりその話が出てきました。

@Fumiaki_Taka @han_org おおう。私はあまり専門家ではないので直接当てはまる研究を思いつきませんが、内集団は個別性が高いように、外集団は画一的なように認知される、という研究はありますね。社会心理学・社会的認知の教科書には大抵載っているはずです。たぶん。

ぼくがいまおかれた状況から関心を持っているのは、この「外国人」が「集団」で行動するというステレオタイプ。このステレオタイプはいったいどこから来るんだろうね。

これらのうわさの特徴として、野口さんは（1）残忍性と奇抜性、（2）もっともらしさと新奇性、（3）意外性、を挙げる。そして（3）に関連して、「無力」な被害者と対置させるように「外国人が集団で行動する」というステレオタイプが印象付けられることを指摘している。

「『外国人』というより一般的な表現を使い、国籍やナショナリティを特定しないことによって、敵意の向う相手を拡散させ、自らの持つ差別的態度（攻撃性）を巧妙に隠ぺいした。つまり加害者性を自覚することなく、自らの無垢（イノセント）性に安住して、うわさを伝達していったといえる。」

「伝達者は、うわさがもつ排外主義的な性格を自覚することなく、自らを無垢（いのせんと）な立場において、うわさを伝達していった。……伝達者の多くは、噂を伝達することによって、外国人就労者への攻撃に加担していたという自覚をもたなかった。」

同年末に警察が「事実確認できない」とうわさを否定するチラシを1万枚配布したことで事態は収束に向かったが、ほぼ1年後に調査をした結果、「今回は事実でなかったとしても、このようなことはいつ起きても不思議ではない」という意見に約52％が賛成するというすさまじい偏見が観察された。