比例法(2)は、(1)のようにV・Hを別個にではなく統一した単位系で、そして外延限界から個々の分量を枚挙するのではなく、その骨格を中心軸からの拡がりとして見ていこうとするものです。
　これによって、全体を構成する分量の種類と相関性が秩序づけられていきます。
　さて、対象の垂直系・水平系の最大値VとHはその中点で直交すると、分量と方位の公準系となります。
　像の形象特性に沿って、V・Hいずれか大きい方の基準値を選びます。（この像の場合はV)その中点と上下の両端点との二等分点をとると、V、3/4、1/2、1/4のスケールをもつ単位系ができます。つまり4、3、2、1です。この目盛りは、練りゴムで測り棒にマークするのも一つの手です。
　このものさしを垂直・水平系の主要各部の分量のクラス（大中小）に沿って適用し、測定していきます。
　その対象が中心線をまたぐ分量であれば、その中心線からの延長の比──垂直系なら上下にどれだけ、水平系なら左右にどれだけ──として配分して位置づけます。
　また、この像の外郭はほとんど斜線系ですが、その傾きは、両端点に垂直線・水平線を図のように当てれば、V系とH系の分量比としてとらえることができます。
●こうしてV系列・H系列を統一した分量の位階秩序ができ、各部の傾きなど全体の骨格が与えられます。

　まず全体の個性は、主部と従属部、あるいはいくつかの主要素（部分）の集まり、とみることができます。この図のように単純な場は上・中・下でもよし、上下でもいいでしょう。この見方は静物・風景でも同じです。
　この方法では1）、2）のように垂直・水平の系にとらわれず、対象の実際に即して、斜系など任意に規準体を設け、これに類比する分量から展開していきます。
　a)大局的な主軸となるような分量を規準体（ものさし）として、その内部の組織や周辺各部上・中・下あるいは左・右などの主な分量を価値づけます。図では両腕を結ぶ胸部の大きさ又は上体の主軸が具体的な規準となっていきます。この傾きは方法(2)でとらえています。
　b) a)によって価値づけられた上中下各部の主たる分量はローカルな規準体となります。これは、単位系（2）ともなり、その中点で直交する規準系をつくることもできます。これによってその周辺あるいはその内部の分量と関係のしくみを比較し拡充していけます。（──因果依属という）
　像の実際を構成する曲線的な部分は、図のように折線に純化し、その両端を結ぶ長さを底辺（規準）と見て、これと高さの比によって、その組成を概括していきます。
　こうして全体的組成、主な各部の組成が拡充統一されていきます。
　一般的には、主と従（賓）という価値は、主題や場の個性に沿って、分量の大小に関係なく任意に定められます。同様にいわゆる「中心画像」というのも空間の中心とは無関係の「価値」です。
　しかし、この比例法は分量と関係構造を内容としていますから、まず大域的な規準体は周辺に展開しやすい「支配的な」分量を選びます。

　分量というのは相対的ですから、すべては対比のバランスなのです。この第4の方法は、(1)から(3)までの分量の見方を綜合し、さらに実践的にしたもので、(3)までと異なり、曲線的なものは曲線のまゝで、その対比を直観的にとらえようと試みます。
　順序はいずれも大対比（対照性）から中・小対比へとすゝめます。したがって互いに矛盾し対立する分量の綜合で、いわゆる静的な均衡ではなく、動的均衡（ダイナミック・バランスという）の世界です。
●この比例法のデッサンは、本来輪郭をたどることではなく、その空間的特性を読むことが主です。こまかい表情にとらわれず、大きな形象特性をつかむことが大切です。
「端的に、強く大きく、全的に」