聖コルベの娘―マリアを通してイエズスへ―

　大阪、兵庫、京都、滋賀の４府県で２００８年秋以降にプロテスタント系の教会や関連施設に消火器などが相次いで投げ込まれた事件で、大阪府警は４日、今年４月に起きた１件について器物損壊容疑で同府豊能町光風台５丁目の無職池田康政容疑者（29）を逮捕し、発表した。容疑を認めているという。府警は、池田容疑者は「牧師に自分の願いを聞いてほしかった」などと話し、逮捕容疑を含めて４府県で起きた７２件について「全部自分がやった」と供述したとしている。
　捜査１課によると、池田容疑者は４月２７日午前４時２０分ごろ、大阪市旭区今市２丁目の日本基督教団森小路教会の１階玄関に消火器１本を投げ、木製の扉を壊した疑いがある。現場近くで事件直前、両足に消火器のようなものを挟んでミニバイクに乗った男が防犯カメラに映っており、府警が同車種のバイクを中心に数千台から同容疑者を割り出した。
　池田容疑者は約２年前までの数年間、主に在日韓国人らが集まる兵庫県川西市内のプロテスタント系教会に通っていた。府警の調べに対し「信頼していた牧師が渡米し、裏切られたと思った。その頃、父親が病気になり、神のせいだと思うようになった」「礼拝の後、他のみんなが韓国語で話すので疎外感があった」などと供述しているという。
　府警は池田容疑者の自宅から、同容疑者がこれまでの襲撃の日時や場所を記録した手帳や、プロテスタント系の教会の住所録などを押収した、としている。
　１月～４月ごろ、大阪、奈良など７０カ所以上の教会に「僕は教会に消火器を投げ込んでいる犯人です」「親族や友人に不幸が続いた。神様にやめてくれと何度も頼んだがやめなかった」などと書かれた手紙が届いており、池田容疑者は府警の調べに「自分がインターネットカフェのパソコンで作成して出した」と供述しているという。
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　池田容疑者が通っていた川西市の教会の男性信者（７１）によると、池田容疑者は約６年前、「十字架のネックレスがほしい」と教会を訪問。対応した当時の牧師に「キリストのことが知りたかったら遊びに来なさい」と言われ、通い始めたという。
　土曜の掃除と日曜の礼拝には必ず参加。信者の送り迎えや行事の準備にも積極的だったが、口数は少なく、他の信者とはあまり言葉を交わさなかった。男性によると、牧師は「介護の免許を取ったら良いよ」などと、よく池田容疑者の相談に乗っていたという。０８年５月ごろ、牧師が留学のため渡米すると同容疑者は姿を見せなくなった。
　池田容疑者の父親（６１）によると、同容疑者は府立高校を約半年で退学後、飲食店や土木作業などを転々としていたが、教会に通い出してからは新聞配達を始め、通信制高校へも入った。牧師の渡米直後から「裏切られた」などと話し、「おれは神の声が聞こえる」と独り言を言ったり、大声を出したりすることが多くなった。自室には、聖書の言葉を書いた紙が壁に十数枚張られ、自己啓発などの本が山のようにあったという。
　父親は今年５月、一連の襲撃事件を報じた新聞記事を見て、池田容疑者に「お前ちゃうんか？」と問いただすと、うろたえもせず「なんでそんなことせなあかんねん」と言い返された。父親は取材に「こんなことをして情けない」と話した。
　被害にあった日本基督教団森小路教会の男性信者は「（逮捕に）ほっとしている。なぜこんな事件を起こしたのか動機を知りたい」と話した。プロテスタント系の約５１０の教会が加盟する近畿福音放送伝道協力会（大阪市天王寺区）の山口登久（たかひさ）実行委員長（６２）は「聖書は、すべての人を愛し、すべての人を許しなさいと教えている。この容疑者が本当にやったのであれば、罪の行為は許せないが人格は否定しません。罪を償い、新しい人生を歩んで欲しい」と話した。 http://www.asahi.com/kansai/news/OSK201007050007.html

カトリック園田教会でもボヤ騒ぎがあったが
犯人は、彼なのか・・・


でも、この記事を読んで如何にもプロテスタント的だと思った

彼は、神を見ずに、牧師を見ていた？
彼は、聖書のみことばを見て
そのみことばを通して語りかけられる神の思いを感じなかった？

彼は、一生懸命、牧師の指導に従ったのだろう

十一献金もしていた（収入の10分の一）
カトリックの献金から言えば、結構な額だけど・・・

彼は、教会に通い始めて、新聞配達をしたりして
十万円の収入の中から、１万円を献金していたという

そして、送迎や掃除も、献身的にしたそうだ

霊的指導者たる牧師なら
彼の状態もわかったはず・・・

結局は、牧師にとって、彼は都合のよい信者だった？

自分に託された羊よりも、留学を取った？

留学するなら、彼の信仰生活が軌道に乗るように
ちゃんと整えてほしかったような気がする

だって、礼拝終了後のハンングル語の会話に
彼がついていけないのは明白

もっと、彼の力になれそうな教会を紹介するなり
いろいろとあったはずだけど・・・
そんな気がする


今、繊細で、自分で立ち直る力もない人が教会によく集まる
おそらく、それはプロテスタントもカトリックも同じだろうと思う

それに対して、牧者は・・・？

政治にのめりこんでいたら、目には入らないだろう



私の友人にもかなり繊細な人がいる
そのことで、私は、担当の司祭に配慮を依頼した

だが、結局は、自分のやり方ありきで
弱者の側には立っていただけなかった

政治活動が好きな、左翼っぽい方って
こういうことを平然とする

こういう方には、弱者は、自分の思想に適う人であって
自分の思想に適わない人は、弱者とは思えないようだ

信徒は信徒なりに、弱い立場の人に寄り添いたいと思う

でも、限界がある
霊的指導：教導は司祭のものなんだから



話は戻って
最後に書かれている
近畿福音放送伝道協力会の方の言葉も
どうなんだろう？

幸いに、死傷者も出ていないのだから
「許す」ではなく
彼にちゃんと福音を伝えられなかったことの非力を
そして彼の心の痛みを感じるべきでは？

宗教者なら、そうではないの？

当然のことながら
社会が罰するのは厳しくあるべきだけど

裁判での判決文の方が、もっと心がこもっていたりする

牧師の言葉としては・・・どうなのかなぁ？
あれって、人ごとだよね
それが、牧師の限界なのかなぁ～

なんて思っちゃった



もし、牧師方が、そのように彼に同情的に話したなら

「いえいえ、そのようなことはありませんよ」
と、言えたんだろうけど・・・