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創価学会非公認非公式掲示板　��

創価学会仏の時代


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/ 大阪質問会YOUTUBE
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
スレッド作成：
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1 : 若鷹の管理人さんと、私の対話スレッドです(711) / 2 : 功徳を語るスレッド、７つ目です(49) / 3 : ☆雑談部屋☆　その８(61) / 4 : 阿部日さんを語るスレッドですよ、ご本人もどうぞ(883) / 5 : グラさんの、『心に刻んでおきたい言葉・・・』(78) / 6 : ☆雑談部屋☆　その7(1000) / 7 : 公明党支持を考えるスレッド ��(608) / 8 : 東日本大震災から一年が経ちました(18) / 9 : 願兼於業(168) / 10 : 創価学会組織のこれからを考える(107) / 11 : 創価学会の親に暴力を受けています(10) / 12 : 連絡、伝言のコーナーです(622) / 13 : 三大秘法について考えるスレッド(49) / 14 : 学会員を学会員と知りながら訴える事に関するご意見のスレッドですよ(90) / 15 : 正信掲示板見学スレ(50) / 16 : 沖浦さんと話すスレッドです(528) / 17 : 同苦の祈りを・・・(14) / 18 : 私の体験からの創価学会を書きます(3) / 19 : モモイロの毎日(942) / 20 : 佐前佐後を考えるスレッド(166)
21 : トレーニングのスレッドです(111) / 22 : 功徳を語るスレッド、６つ目でございます(1000) / 23 : 対談部屋(22) / 24 : あーーーーーーーーっと(331) / 25 : ハンネの他人の非難は、仏法者のとるべき態度でしょうか？(137) / 26 : 市丸さんの教学を検討するスレッド(215) / 27 : 管理人のスレッドです(577) / 28 : ◎ニュース&緊急安全呼び掛けスレ◎(207) / 29 : グラスルーツの日々雑感。「ナンタルチアぁ！」(836) / 30 : 独り言のコーナーＮO.3作りました。(900) / 31 : いじめと戦うスレッド(116) / 32 : 自己紹介のスレッドですよ(211) / 33 : アクセス禁止の基準を考えるスレッド(29) / 34 : 樋田さんの浅井さんへ法論要請と、法華講の方の反応に思う(4) / 35 : メンタル系・心の病を乗り越えるスレッド(470) / 36 : 清掃局は腰痛でレース出場(31) / 37 : 首都高バトル01の『 興味のある方はどうぞ！！ 』(158) / 38 : 公明党さん、自民と離れてくれ(1) / 39 : 日々朗らか（前進）PART（４）ヨンさま(^0^)/♪(201) / 40 : 統一教会が自分の事棚に上げて！(5) / 41 : 雑談部屋です(1000) / 42 : 牧口先生を考えるスレッド(33) / 43 : 白馬岳のスレ(505) / 44 : 組織利用って、具体的にどう言う行為でしょう(357) / 45 : フリーメイソンに関するスレッド(50) / 46 : 創価学会に派閥はあるのですか？(11) / 47 : 信心で幸福をつかむためには(151) / 48 : なんかさあ。(45) / 49 : ソメルゼさんの教学部屋(162) / 50 : 支離滅裂の発言を検証するスレッドです(57) / 51 : 羽曳野市会議員、新岡健志さんに関するスレッド(5) / 52 : 僻み一刀さんの、勧善懲悪のスレッド(16) / 53 : 日蓮大聖人信奉教団の歴史(7) / 54 : ■■ウソつきの沖浦くんを証明するスレ(15) / 55 : 私のこれまでの主張をここに集めます(42) / 56 : 沖浦さんがおっしゃるには「いやならやめろ。」だそうです。(77) / 57 : あけましておめでとうございます(10) / 58 : 通力に関するスレッドです(98) / 59 : さらなる発展を目指して(662) / 60 : 勤行に関するスレッドです(8)  (全部で235のスレッドがあります)

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▲1▼ 若鷹の管理人さんと、私の対話スレッドです (Res:711)All First100 Last50 SubjectList ReLoad ▲1▼
1 名前：沖浦克治 投稿日： 2012/03/21(水) 06:27:03 ID:AJ3hr85o0
　あちら様に御事情があるようで、私のアクセス禁止を解除なさいません。
　ですので、こちらにスレッドを立てます。

　皆様方も、お書き込みいただいて結構ですが、質問返しや同じ質問を繰り返したり、揶揄目的や反論のための反論、のように、若鷹でを見習わないでくださいね。
　この板は、数少ない正当な創価の板です。
　この点は弁えられてお願い致します。

702 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/03/15(金) 20:05:26
んっ？さん、今晩は

　その件はね、既に名乗り上げた方がおられます。
　その子をよく知っていて許せないそうです。

　ですので、ナンバーがどうのなどの件は、その方にお任せ致します。

　その方がネットで貼りたいなら貼られますよ。

　少し見ていればいいでしょうね。

　ではその件は、私にはレベルが低すぎますので、これまでに致します。

703 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/03/16(土) 06:44:02
僻みさん、おはようございます。

　貴方私が書いたものをキチンとお読みなさい。

　終った話題に縋り付きたいのは何故ですか？

　既に貴方のパトロールの件は、他の方がおやりになると書いてありますよ。

　それとですね、私は２４日の日曜に退院が決まりました。

　２５日から、イイモリで滑りますし、ワールドカップ選手のエッジチューンの仕事が昨夜その日に入りました。

　ですから、雪上での最終調整はイイモリでいたします。

　そこで、貴方がイイモリにいるのかどうか？

　事務所で確認を致します。

　その結果は、ここには載せません。

　終ったことですからね。

　お問い合わせにはキチンと事実確認したことはお答えいたします。

　ですので、その話題に未練がおありならば、どうぞご身内でおやり下さいませ。

704 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/03/16(土) 14:07:18
　若鷹見た方々から、沢山メールが来ていて、

　よくあれほどヤクザの恐喝みたいな掲示板運営出来ますね。
　管理する人、普通の精神状態じゃないですよ。

　概ねこう言うご意見です。

705 名前：X-PRO-Z 投稿日： 2013/03/16(土) 20:54:05
「沖浦ねた　でま　中層」が　目的だある
おかしいなりに　まとまっている
常識のカケラもないし　創価学会とは　無関係だ

706 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/03/17(日) 05:36:13
Ｘ−ＰＲＯ−Ｚ−さん、おはようございます

　若鷹は２００９年２２日から今の所でやっています。

　以前、私が熱原公演をしていた頃、その前の前の板が怨嫉の巣窟となっていて、プロバイダーが見かねて２度閉鎖なさいました。

　今の板は、私は閉鎖を望みませんでしたので、そのまま、４年ほど続いています。

　うちは商売をしていますので、顧問弁護士もいますし、経営コンサルタントもついています。
　先生方が言われます。

　２０万円もあれば名誉毀損で訴えられますし、その一桁上の賠償がとれますよ。
　
　でも、お断り致しました。
　若鷹が無くなれば、怨嫉中毒の人たちは他所に行って書くだけです。
　
　それよりも、富士ボ〜や若鷹の類は、この板でキチンと破折して行けば、相手には現証が出ます。
　
　その結果、ネットどころでは無くなって、いなくなります。

　大掃除ですね。

　法律を盾に閉鎖に追い込むより、言論で封じる。

　これが正しいと思いますし、既に断末魔の様相です。

707 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/03/17(日) 05:44:06
　２００８年、１１月に創価学会は以下のＣＭを流しました。

　「世の中とリアルタイムにつながって、生活は格段に便利になりました。インターネットは、もはや私達の生活の一部です。

でも、顔が見えないのをいい事に、ブログなどで人を攻撃するような言葉が飛び交っているのが・・心配です。気になります。

ネットに書き込む自分の言葉を、人はどう思うか？どう考えるか？想像力を働かせる事も大事ですね。

インターネットを活用して、あなたの明日を新しく・・・創価学会。」


　このＣＭが流れた時、勝負があったのです。
　その後の数年間の、あの人達のネットは、終末へ向かうネットでした。

　楠板、小野さんの板、けんちゃんぎかんちゃん、猫さんの板、牙城さんの板、富士ボー、若鷹。エトセトラ・・・

　３０人ほどの書き手がおられて、今は殆どがいなくなられました。

　若鷹と富士ボ〜は、以前も書きましたが、ノルマンディー上陸作戦で連合軍の兵士が、波打ち際で心臓を打ち抜かれ、２００メートル走ってから息絶えました。

　あの板と、書き手の方々は、今その２００メートルを走っています。

　さっさと辞めて、治療をすべきなのです。

708 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/03/17(日) 05:46:07
>>706
　２００９年、８月

709 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/03/17(日) 05:47:49
>>706>>708

　２００９年、２２日は間違いです。　

　２００９年、８月、２２日でした。
　ごめんなさいね。

710 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/03/17(日) 10:34:27
　京阪さんが似非そうかである証拠です。

　彼の掲示板からです。

＞胸いっぱいになり、張り裂けるように、
あらためて被災者の皆さんの「今」を聞く。

上手く言おうどころか、
上手く言わなくったって、
言葉が見つからない。

今日ばかりは言葉の無力さを思う。

　創価の人間は、大変な時こそ声に出して表現しなければなりません。

　声仏事を為す。

　『私共は、大変なことや大変な時こそ、話して話して話して話すのです。』（趣意）

　京阪さんは、似非創価です。

711 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/03/17(日) 10:55:59
　何故私共は口に出して激励をするのか？

　私は歴史上最も口にし難い言葉を口にされたお方を、４人だけ存じ上げております。

　大聖人、牧口先生、戸田先生、池田先生。

　これらの４人の聖人方は、最も口に出し難いことを、口になさいました。
　聖人故のお振る舞いです。

　大聖人は、題目を口に広められました。
　それ以前、題目は唱える人はいても、こっそり人目を避け、自分だけで唱えられました。
　池田先生が言われました。
　
　『それらの人は、卑怯だったのです。
　題目を広めるなら大難が競います
　それが怖くて口にして広めなかった。
　大聖人だけが、難を恐れないで口にして広められた。
　故に御本仏様なのです。』（趣意）

　牧口先生は、軍部を諌めて殉教なさいました。
　黙っていれば殉教はありません。

　戸田先生は、その意志を引き継がれ、世間を大折伏なさいました。

池田先生は、それを、世界の１９２の国地域にまで広げられました。

　全てが、困難覚悟の意見の主張故です。

　困難に沈黙することは、創価の人間のとるべき道ではありません。

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▲2▼ 功徳を語るスレッド、７つ目です (Res:49)All First100 Last50 SubjectList ReLoad ▲2▼
1 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/02/28(木) 11:44:25
　功徳です！!

　私のノーギヤで出した記録が、フルギヤのアジアのスクワットの新記録に認定されました。
　嬉しいです。

　SQUAT
59kg Oshiro Shinjun 1943 JPN 56.58 170 27.09.2011 St.Catharines,Canada
66kg Marumoto Hidetoshi 1947 JPN 63.96 210 02.10.2012 Killeen, USA
74kg Okiura Katsuji 1945 JPN 71.3 202.5 05.12.2011 Kobe, Japan
83kg Golovkin Viktor 1947 KAZ 82.1 240 05.05.2012 Udaipur, India
93kg Moheshwariya M. 1947 IND 89.9 200 06.12.2011 Kobe, Japan
105kg Sediqi Farid Ahmed 1949 AFG 99.25 200 06.05.2012 Udaipur, India
120kg Abdlollah 1949 IRI 105.55 100 06.12.2011　Kobe, Japan

　友人から先ほど電話で、

　お前の記録がフルギヤのアジア新で載ってるぞ。

　嘘だろうと思って見てみると、本当でした。

　少しだけ気分がイイ・・・・

40 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/03/14(木) 04:47:44
槃特さん、おはようございます

　北海道にはいないのですよ。

　私は７年前から北海道に仕事で行くようになりました。
　実感することは、北海道には威張る人が殆どいない、という事実です。

　明治以後開けた地で、先住民のアイヌの方々を除けば、全てが他所者です。
　ですので、他所の人、他所の考えを受け入れる土壌があります。
　そして、何よりも、あの厳しい自然環境に立ち向かうには、威張ることなど何の役にもたちません。

　内地では威張る幹部は沢山います。
　そう言うのは、叩きだしてやらないといけません。

41 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/03/15(金) 06:52:16
　今日は午前中から、長野県パワーリフティング協会の会長の仕事で外出いたします。

　入院してても、この年令でも、色々と世間でニーズを戴く。

　創価の信心の功徳です！！

42 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/03/15(金) 20:41:40
退院日が決まりました。

　２４日の日曜で退院です。

　ホームゲレンデの白馬イイモリで、月曜から１周間は滑れます。

　嬉しいですね。

　今シーズンはスキーは諦めていたのですが、夢みたいです。

　功徳じゃ〜〜！！！

43 名前：X-PRO-Z 投稿日： 2013/03/15(金) 23:02:07
沖浦さん　スキ−　ソロッと　やってくださいよ
退院決定　おめでとうございます

44 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/03/16(土) 06:48:31
　Ｘ−ＰＲＯ−Ｚ−さん、おはようございます。

　ありがとうございます。

　選手生命がかかっていますので、注意の上に注意を致します。

　ともあれ、この時期に滑れるとは思いませんでした。

　嬉しいです。

　主治医の先生、リハビリの先生のおかげでございます。

　素晴らしい、医師が素晴らし手術をして下さって、素晴らしいＰＴの先生が、素晴らしいリハビリをして下さいました。

　素晴らしい創価の祈りのお陰でございます。

　素晴らしい功徳を頂きました。

45 名前：グラスルーツ 投稿日： 2013/03/16(土) 07:00:08
沖浦さん、おはようございます。

退院日ご決定めでとうございます。

人に恵まれることは功徳ですね〜〜！

それにしても早い！！

わたくしも嬉しいです。

こりゃー、スピード違反で切符切られないようにしないといけませんね〜（笑）

46 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/03/16(土) 07:39:04
　グラスルーツさん、おはようございます

　ありがとうございます。

47 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/03/16(土) 14:03:56
先ほど神楽の息子からメールが来ました。

　今回は、私が考えた新しい固形の生塗りをテストに持って行ったのですが、

　凄まじく滑った！！
　コース外のストップスノーまでも、スタートワックスのように滑った！！

　と報告がありました。

　私の閃きはまだまだ衰えていませんね。

48 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/03/17(日) 06:00:07
　おはようございます、皆様方

　北海道の友人が、癌で昨年１１月中旬に余命３ヶ月宣告を受けました。
　殆ど毎朝メールで激励しておりますが、既に余命宣告をひと月超えられました。
　
　最初、北海道で１１月末にお会いした時、

　人は死んで終わりではありません。
　又直ぐ生まれてきます。
　それはそれで、どうか今回は癌に負けないで下さい。
　私も自分の宗派で貴方のご回復を祈ります。

　そうお話し、その後様態が悪くなった時、一度だけメールで折伏致しました。

　私は他人に創価学会への入会を勧めません。
　然しながら、貴方は命がかかっております。
　お題目には凄い力があります。
　癌を克服された先輩を沢山知っておりますで、もし、ご近所ご友人に信頼出来る創価学会員がおられるならば、一度ご相談下さいませ。
　出すぎた事を申して、お気に障られましたら、ご容赦下さいませ。

　概ねこのように書きました。
　直ぐ返事があって、

　お気持ちありがとうございます。

　とありました。
　ネットで騒ぐ成り済ましの方や、似非創価の人なら、何故強く折伏をしない！と騒ぐでしょうね。

　でも、この方は、次の生では創価になられます。
　そう言う命の楔を打ち込むことが、現在の布教です。
（省略されました・・全てを読むにはここを押してください）

49 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/03/17(日) 06:03:09
　ネットで、宗門攻撃に明け暮れる人もいます。

　他人を攻撃して喜ぶ人もいます。

　御書を読めば、大聖人の人生が、苦しむ庶民の激励に貫かれていることが直ぐわかります。

　私共は、他宗他人を攻める前に、苦しむ友を勇気づけるべきです。

　菩薩ですからね。

　ネットやって、それが理解出来るようになりました。

　境涯革命致しました。

　功徳です！！

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▲3▼ ☆雑談部屋☆　その８ (Res:61)All First100 Last50 SubjectList ReLoad ▲3▼
1 名前：グラスルーツ 投稿日： 2013/03/13(水) 20:07:51
こちらへどうぞ。

52 名前：X-PRO-Z 投稿日： 2013/03/16(土) 21:12:00
「わかたか」にかぎらず　あのように　執拗に　デマ　中傷を
流し続けている　サイト　掲示板は　ほかにも　あるのでしょう
よしのサイトでは　別なだれかを　年中　攻撃しているのでしょう

53 名前：X-PRO-Z 投稿日： 2013/03/16(土) 22:01:09
それは　「学校の先生」だったり　国会議員だったり
ほとんどは　匿名で　発信者が　だれだかわからないようにして
「表現の自由」とか　いうのであるが
なんの　関係もない　「ののしり」でしかないのである

54 名前：X-PRO-Z 投稿日： 2013/03/16(土) 22:18:42
そものもか　「まともなカンリ」など　していないから
「これは　おかしいから　削除しろ」と　要請しても
現在は　余程「犯罪的」でないかぎりは　作事されない
おおくのひとが　「なんか　おかしい」と　おもっていることあろう

55 名前：X-PRO-Z 投稿日： 2013/03/16(土) 22:31:59
「ネット　掲示板のありかたは　どうあるべきか」
いまさかんに　議論されている　
ぼくとしては　「悪い見本」として「わかたか」「ふじぼ-」を　推薦する
「こういうことを　すると　即時閉鎖」

56 名前：X-PRO-Z 投稿日： 2013/03/16(土) 22:37:16
tpp参加？　バカです
効果が　たった　3兆円　あほ　といいたい
「イザというときは　東京のひとには　自動車を　くってもらうしかない」
あとは　「カネを　くってもらうしかない」
わかってない

57 名前：X-PRO-Z 投稿日： 2013/03/16(土) 22:43:53
早速　アメリカのライス生産団体は　
「日本は　われわれにとって　重要な市場だ　拡大したい」
きもちは　わかるが　日本では　コメは　ありあまっている
関税が　んあくなれば　キロ10円だかあねぇ
日本のコメ農家は　「全滅」です　100くらいは　のこるだろうけど

58 名前：X-PRO-Z 投稿日： 2013/03/16(土) 22:47:07
だいたい　規模を　いまの　50倍とか　100倍にすれば
まあ　競争できなくもない
バカじゃのう　そんな土地は　どこにもないし
不可能である
「農家は　全部　はいぎょうしろ」と　いっているのである

59 名前：X-PRO-Z 投稿日： 2013/03/16(土) 22:52:26
自民津は　ウソツキだ
「ｔｐｐ参加」で　選挙すべきなのである
北海道で　民主党が　全員落選したように　落選すべきでｒ
「選挙が　おわれば　あとは　どうでもよい」
いいかげん　そういう発想は　やめるべきである

60 名前：X-PRO-Z 投稿日： 2013/03/16(土) 23:00:14
まちがいなく　tpp交渉で　日本は　大おまけする
まあ　日本での　条約批准が　できるか
いいまなら　間谷できる　
なにせ　民主党も　tpp参加　賛成なのだから

61 名前：X-PRO-Z 投稿日： 2013/03/16(土) 23:07:15
現在の　既成政党で　「tpp絶対反対」は　共産党くらいだ
それこそ　奇跡でも　おきない限り
「農民は　しぬか　廃業して　原発か　自動車工場に　派遣でいくか」である」
北海道では　自民党支持も　内閣支持も　ドッカンさがるだろう
それも　沿う津　きけんなくらいに

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▲4▼ 阿部日さんを語るスレッドですよ、ご本人もどうぞ (Res:883)All First100 Last50 SubjectList ReLoad ▲4▼
1 名前：沖浦克治 投稿日： 2009/02/09(月) 08:58:56 ID:AJ3hr85o0
　阿部日さん、ご自分では掲示板ひとつたてませんね。
　ですが、他の掲示板を仕切りたくて仕方が無いご様子です。　
　先日も、富士ボーで、大勝利さんの掲示板をリンクからはずすように言ってます。
　管理人にでもなったおつもりでしょうかね〜〜？？
　自分で立てないが、管理はしたい。
　阿部日さんを語るスレッド立てますよ。
　どうぞ。

874 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/03/11(月) 19:27:08
臥薪嘗胆さん、グラスルーツさん、今晩は

　その通りですが、私は創価学会が発表しようがしまいが、戒壇本尊本懐など大嘘だと３０年前に気づいていました。
　本部が発表しないと自分では判断できない。
　そう言う盲信に問題があるのです。
　以下は富士ボ〜でのマグマグさんの書き込みです。

＞ともあれ、学会が戒壇大本尊を拝するならば、私はそれを実践するのみ。
逆もまたしかり、これが私の答えです。

　最低ですよこう言う貴方任せは。
　この人は、創価学会が阿弥陀が本仏だと云えば阿弥陀拝みます。

　『自分が創価学会に何かをしてもらうのではなく、自分が創価学会に何が出来るか？
　諸君たちはそう言う人生を歩みなさい。』（趣意）

　教学も同じです。
　自分で思索出来ない方が、どう言う素晴らしい教えを教わっても、自分のものにはなりません。

875 名前：グラスルーツ 投稿日： 2013/03/12(火) 19:26:43
沖浦さん、今晩は。

＞最低ですよこう言う貴方任せは。
　この人は、創価学会が阿弥陀が本仏だと云えば阿弥陀拝みます。

いまだに「大御本尊奪還！」なんて大声で語る幹部いますよ、身近に。

『凡夫が本仏』、この考えも大声で言うとお前何様だとばかりに
変人扱い、増上慢の異端児扱いされますね。

これ言ってわたくしの仲の良かった同志が、総県の風鈴さんに呼び出されて、
会館で長時間説教された過去もあります。

それとドクター部の於保先生の講演の事を人間革命にも登場するレベルの
本部の大幹部に報告したら、不愉快な反応をされたこともありました。

もう１０年くらい前に話しですので、最近がどうかはつぶさに存じませんが
うんざりするほどの鈍感さとあいまった極端な保守的体質です。

官僚的で、先例がないものには対しての拒否反応は敏感この上ないと思います。

信心の核心に触れる事柄なので時間が必要なのかもしれませんが、
もうそろそろお上がお達しを出してもいいのではないか。

こんなふうに思うことが多い昨今ですので、臥薪嘗胆さんの書き込みに賛意を感じました。

876 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/03/12(火) 19:58:08
　グラスルーツさん、今晩は

　そう言う幹部がいたら、烈火のごとく叱り飛ばしておやりなさい。

　そう言う愚か者は、そうするのが一番です。

877 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/03/13(水) 19:28:56
マグマグさん、今晩は

　貴方本当にダメですね〜〜〜！
　何ですか？
　これ？？？？

＞先ず、読者諸賢におうかがいしたい――戒旦の御本尊のは偽物だ、猊下は話しにならないと放言したのは誰だったか？昭和53年（1978年）のことだが、20年後の平成11年（1999年）には、話しを聞かされた坊主が「自分の不徳による記録ミスだ」と皆に詫びて、内部的に落着したように見えた。真相やいかに？
で、まあ、私が検証のしようがないことはさて置いて、

　貴方が検証出来ないのは、貴方に信心がないからです。
　先生が言われました。

　『生命論の分からない人、所謂信心がない人にはわからない。』（趣意）

　創価の信心が少しでもあるなら、戒壇本尊は大聖人がお書きで無いことが分かります。

　そう言うダメ信心だから、法華講の方に太刀打ち出来ないのです。

　情けない！！！

878 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/03/14(木) 06:23:31
阿部日さん、おはようございます。

　愚かなフェイク何故お好き？？？

＞本紙では、三宝を破壊し、三大秘法を否定しているのは日顕一派であることを
再三にわたって指弾し、最近でも一三六七・一三六八号で簡潔に記したが、宗門
側の教義の歪曲、改竄は今に始まったことではない。


　三宝ってね、破壊出来ません。
　命の事ですよ。
　南無妙法蓮華経です。

　どうやっても破壊は出来ません。

　『経に云く「衆山の中に須弥山為第一此の法華経も亦復是くの如し」又云く「火も焼くこと能わず水も漂わすこと能わず」云云、』
　(生死一大事血脈抄)

　御書も読めないフェイクの編集者。
　慧妙とどっこいどっこいです。
　
　阿部日さん、こう言う低レベル貼って喜んでる貴方。

　良くないね〜〜〜〜〜〜〜〜！！！

879 名前：X-PRO-Z 投稿日： 2013/03/15(金) 00:02:29
おもうですよ
ムダに　能力　つかっていると　おもうです
クロ君の　１００倍は　能力あるとおもうのだが

おそらく　行動力が　ハエなみなおでしょう
所詮　「フェイク」ぱくりじゃねぇ

880 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/03/15(金) 06:35:08
Ｘ−ＰＲＯ−Ｚ−さん、おはようございます
　
　人をハエなどと言うのは感心致しませんね。

　お気持ちは理解できますが・・・

　阿部日さんにかぎらず、ネットで怨嫉謗法を繰り返す方には、特徴があります。

　リアルでの行動力が全くない。

　ですから、ネットと言う仮想空間で、社会での自分とは全く違うキャラクターを作って、ハンネと言う隠れ蓑を悪用し、他人や他宗を非難中傷することで、自分の存在感を満足させているのです。
　例えば、

　日顕宗破折〜〜！！
　　
　等とネットで吠えるのは結構ですが、本気で思うなら行動が必ず起こります。
　樋田さんたちと、堂々と対論すればいいのです。
　所が出来ない。
　何故出来ないか？
　簡単です。
　そういう方は、ネットで異なる人格を演じているからです。

　対面するとバレる！！

　これですね。
　ネットでの自分と、リアルでの自分が異なる人は、仏法を奉じていても、迷いの多い人で地涌の菩薩ではございません。
　
　『円教の六即の位に観行即と申すは所行如所言所言如所行と云云、』
　(転重軽受法門)

（省略されました・・全てを読むにはここを押してください）

881 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/03/16(土) 07:13:23
　阿部日さん、おはようございます。

　然し相変わらず、馬鹿馬鹿しい・・・・・・

＞No.35953 大石寺のお膝元で謗法状態化 投稿者:阿部日ケ〜ン（院政） 投稿日:2013-03-

　そんなことにどう言うニュース的価値がありますか？
　全くございません。

　戦時中、神札受けて、牧口先生を見殺しにし、藤本師の僧籍剥奪した時、日蓮正宗は謗法の底へ堕ちたのです。
　常識じゃないですか。

　戸田先生が、民衆救済のために、我慢をされて利用され、池田先生がそれを引き継がれた。
　その池田先生が離れたら元の謗法になる。

　当たり前の中の当たり前です。
　石を投げたら大地に落ちるでしょう。
　同じれべるですよ、当然なことは。

　貴方ね、今頃何を浮かれていますか？
　宗門はね、寛師と言う習い損ないが、

　戒壇本尊本懐、戒壇本尊一大秘法。

　などと言う邪義を唱えた時、謗法の底へ堕ちたの歴然としています。
　それを今頃、

＞大石寺総代が神社の氏子総代も兼務していたというニュースが、波紋を広げて
いる。

（省略されました・・全てを読むにはここを押してください）

882 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/03/16(土) 07:24:55
　阿部日さん

　総代が氏子総代兼ねていて、そう言うことで波紋など広まりません。
　元々の謗法宗の総代が、氏子総代兼ねる程度で噂にもなりません。
　波紋が広まるのは以下の場合に限ります。

　大石寺の総代が、謗法を恥じて氏子総代を辞任した！！

　これならニュース性があります。
　犬が人を噛んでもニュースになりません、人が犬を噛めばニュースになります。
　そろそろそう言う書き込みコツを覚えたら如何？

　フェイク何て、レベル低いの読んでるからそう言う力がつかないのです。
　戸田先生が、青年がが詰まらない本を読むと、烈火のごとく叱られた話は有名ですよ。
　貴方は知らないのですか？
　ではダメです。

　御書を先ずお読みなさい、人類最高の書です。
　そして、その立場から、あらゆる良書をお読みなさい。

　フェイクなんて読んで何になりますか！

　しゃきっとなさい！！

883 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/03/16(土) 07:38:32
　何故創価学会が、ラジオコマーシャルで、阿部日さん達ハンネの他宗っ避難者を絶縁する旨世間に示したのか？
　以下の理由です。

＞２．成果稼ぎの手口あれこれ

　折伏ノルマに苦しむ日顕宗の各末寺が、あの手この手で成果をあげようとして
いる。ある地域では、公園にいるホームレスの人を、食事を与えて寺へ連れ出し
、授戒を受けさせて解放、という手法で成果を稼いでいる。

　阿部日さん、貴方は当然こう言う事書くのですから、裏付けとっていますよね？
　もし、これがガセネタなら、名誉毀損で訴えられますよ。
　あちらさんがその気になるならですが。

　そして貴方は裏付けがないと、敗訴です。

　そう言う責任を創価学会は取りません。
　故の絶縁です。

　昔ね、大阪で馬鹿な人が、タバコにお金入れて創価学会の候補者の名前を入れて配って、池田先生が逮捕されたことは御存知ですね？

　貴方の行為はあれと同じです。
　
　自分が世間で全く相手にされない鬱憤をネットで晴らす貴方の書き込み。
　創価学会員が迷惑するような事、

　書かない！！！！！！！！！

　理解なさい！！

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▲5▼ グラさんの、『心に刻んでおきたい言葉・・・』 (Res:78)All First100 Last50 SubjectList ReLoad ▲5▼
1 名前：グラスルーツ 投稿日： 2012/12/30(日) 23:19:41 ID:NNsySgtg0
本日、９０７１さんから激励の『詩』をいただきました。

この板の皆様との、日々の交流の中で心に刻んでおきたい言葉を貼ります。

みなさま、いつも有難うございます。

69 名前：グラスルーツ 投稿日： 2013/02/08(金) 19:32:24 ID:XI/9reK20

その場合、体を戦闘態勢に入らせるために血圧を上げて血液を体中に行き渡らせたり、

すぐに筋肉が使えるように血糖値を上げたりする作用がある。

生体がバランスよく動くには不可欠な物質であるが、出すぎると血圧、血糖をあげる働きがあるため、

高血圧、糖尿病、脳出血などのリスクを高める恐れがあります。

「ポジティブな祈り」と「ポジティブだが悪い祈り」の違いは微妙なもの。

まさに紙一重といえます。

〜転載以上〜

祈りの一念が高血圧や糖尿病にまで影響を及ぼすとは・・・・

心してゆかねばいけない。

それにしても微妙だなぁー！

70 名前：グラスルーツ 投稿日： 2013/02/15(金) 20:16:40 ID:XI/9reK20
今晩は。

〜転載します〜

『不軽菩薩の人を敬いしはいかなる事ぞ教主釈尊の出世の本懐は人の振舞にて候けるぞ、穴賢穴賢、賢きを人と云いはかなきを畜といふ。』
　(崇峻天皇御書)

　信心は何のためなのか？
　賢くなるためです。
　愚かな私共が賢くなって行くことを、人間革命と言います。
　そして、賢くなると、環境が激変します。
　それを、境涯革命と言います。
　そうすると生活でドンドン知恵が出て、いい方へいい方へ向かいます。

〜転載以上〜


頑張らねば・・・・

71 名前：グラスルーツ 投稿日： 2013/03/04(月) 10:19:22
沖浦さんが赤田さんにレスをされた言葉を拝借いたします。

〜以下引用〜

『祈り、それは諦めない勇気だ！
　自分には無理だとうなだれる惰弱さを叩きだす戦いだ！
　現状は変えられる、必ず、確信を命の底に刻み付ける作業だ！』

　池田先生に教わった創価の祈りです。
　信が限界能力を高めます。

〜以上〜

６年前に弟が白血病で闘病している時に病魔を撲滅すべく、
わたくしの祈りのモチベーションを持続するために胸に刻んだ言葉です。

いま一度、あの時の深い深い真摯な祈りを、
今度は自分の境涯革命のために実践したい。

72 名前：グラスルーツ 投稿日： 2013/03/15(金) 19:12:53
時間があったので

『女たちの熱原　舞台公演を正々堂々と宣伝するスレッド　です！！！』

を見ました。

この板で新参者だった頃の沖浦さんとのやり取りを転載します。

わたくしにとって貴重な対話でした。

73 名前：グラスルーツ 投稿日： 2013/03/15(金) 19:17:43
やり取りの前に、そのスレッドの違う心に刻みたい言葉をば。

〜タンポポさんと沖浦さんの対話より〜

やったら勝ちが先生の教えです。

　『ルビコン川を渡ると言うが、行って見ればわかりますが、普通の川です。
　それをカエサルが渡った時歴史が動いたんです。
　行動しか一切は変えられません。
　行動なき言論は偽物なんです。』（趣意）

　本国・イタリアから属国ガリアへ遠征。大成果を挙げたカエサルは、境界線となっていたルビコン川を渡る前に、ローマの元老院から軍団の解散を命じられます。
　しかし、紀元前49年１月12日に、軍団を引き連れて川を渡ります。

　「賽は投げられた」はルビコンを渡る決断の言葉です。

　全て諸法実相ですから、同じです。

　やる人。
　やれない人。

　世の中にはこの２種類の人しかいません。
　そして、やらない人はやった人を評論します。

　俺ならもっとこうやる・・・・

　愚か者なんですよ。
　コロンブスの卵ですね。

　やってこれ程の大功徳を受けた、熱原公演５人衆の勝ちです。
（省略されました・・全てを読むにはここを押してください）

74 名前：グラスルーツ 投稿日： 2013/03/15(金) 19:24:17
手始めに。

男子部の頃演劇祭や音楽祭でお世話になった、

思い出深い演出家の山北さんがこちらで言われている「田山さん」だったと知った件から。

~転載〜

沖浦さん、こんにちわ。

差し出がましいのですが、私の地方で演劇祭や音楽祭が開催されていた時
の演出の中心者は山北さんという方だったと記憶しています。

その後、なにやら地元幹部との軋轢が噂されたりして、
後の文化祭の時には別の方が演出をされました。

総県の音楽祭の打ち合わせで山北さんと何度か親しくお話をさせていただいたこと
懐かしく思い出します、

差し支えなければ山北さんはその後の事、ご存知でしたら
教えてくださいませんか？

〜続きます〜

75 名前：グラスルーツ 投稿日： 2013/03/15(金) 19:25:55
山北さんが田山先生です。
　ペンネームですね。
　ご本名が山北で、今、田山でお仕事されておられます。
　群馬は私も何度もお手伝いに行きました。
　後、福島もやりましたね。
　離党にも行きましたよ。
　もう、３０年以上たちます。

　地元幹部との軋轢ではなく、やきもちを焼く県の最高幹部がいただけです。
　例えは熱原の人々の時。
　僧侶が退転するシーンがあったでしょう。　
　群馬県の創価学会に、宗門から苦情が入りました。　

　僧侶が退転するシーンは本番でカットしろ！

　県のトップが田山さんに言いました。

　あのシーンは問題があるから変えなさい。

　アホか〜〜、お前〜〜！

　これが私共の答えです。

　馬鹿がしゃしゃり出て舞台に文句つけるな。
　文句あるなら何時でも変わってあげますよ。

〜つづきます〜

76 名前：グラスルーツ 投稿日： 2013/03/15(金) 19:27:04
　正直な気持ちですね。
　その後予算を出さない事もありましたね。、
　兵糧攻めです。
　私達は平気でした。
　難があるのが当然です。
　その幹部が言った有名な言葉を今も覚えています。
　ある人が、

　少し山北さんに、仕打ちがよくないのではありませんか？

　と、問い詰めたのです。
　するとその幹部が札束を見せて言いました。

　山北君もね、俺に甘えてくればいいんだよ。
　こうして何時でも出せるように、予算を取ってちゃんと用意しているんだ。

　その人は幹部に感動して、言いふらしました。

　あちらが用意しているのに、甘えてこない山ちゃん（山北さんのことです）がよくない。

　アホか〜〜、なんで俺達がお前ごときの甘える必要がある！！

　私共の気持ちですよ。
　この幹部ね、親分やりたい。
　演劇祭舞台の上まで自分で仕切りたい。
　名聞名利です。

　そう言うことが全国で沢山あったんです。
　それで３０年前、私達は創価学会の組織内での文化運動から、世間での自前の運動に切り替えたんです。
　間違ってなかったですよ。
（省略されました・・全てを読むにはここを押してください）

77 名前：グラスルーツ 投稿日： 2013/03/15(金) 19:35:54
当時、一参加者だったわたくしには知る由もない話です。

そして沖浦さんやこの板の皆様とただならぬ縁を感じたやり取りでした。

たかがネットの掲示板で、これほど臨場感のある話が聞けるとは夢にも思っていませんでした。

その後の対話でもっともっとリアルで許せない話を聞くことになるんですが、

そのへんは、また後日に。

78 名前：グラスルーツ 投稿日： 2013/03/15(金) 19:49:18
読み直したら気が変わりました。

このスレッドの趣旨である、自己啓発にはあまりならないみたいです。

過去のことですし、今更という気もしますのでこの話題はもうやめようと思います。

興味のある方、いらっしゃましたらこちらでどうぞ。

http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/9645/1223005231/l50

では、また。

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▲6▼ ☆雑談部屋☆　その7 (Res:1000)All First100 Last50 SubjectList ReLoad ▲6▼
1 名前：X-PRO-Z 投稿日： 2012/11/23(金) 01:04:11 ID:ORiSjoKI0
7つ目です

991 名前：グラスルーツ 投稿日： 2013/03/13(水) 19:43:41
赤田さん。

＞真剣な話、全てを意のままに出来る宗教はあるはず。
　それを探しているのです。

本気で探しているのなら実践ですよ。

本気なら、です。

992 名前：赤田青道 投稿日： 2013/03/13(水) 19:54:23
という事は、本尊よりも宇宙に祈る事が重要で実証出来るという事ですか。

993 名前：赤田青道 投稿日： 2013/03/13(水) 19:57:32
新聞と選挙だけの件は、実際に近所の学会の方にも確認しました。
そこが最優先だそうです。

994 名前：グラスルーツ 投稿日： 2013/03/13(水) 19:59:26
赤田さん、よくぞ聞いてくださいました！

そのとおりです。

やってみて価値のある何かを貴方が感じたのなら否定出来ないでしょう。

いま信心をしているほとんどの方がこの過程を経ています。

何の結果も出ないものを誰がやり続けますか？

やってみて結果が出なかったら止める。

出たらやり続ける。

たったこれだけのことです。

995 名前：赤田青道 投稿日： 2013/03/13(水) 20:00:07
ただ質問しているとはどういう意味ですか？
理解する為に質問しているのです。
相手の問いが途切れ無いという事は、答えを与えていないという事です。

996 名前：赤田青道 投稿日： 2013/03/13(水) 20:02:33
宇宙に祈るが正解なら、なんの為に本尊があるんですか？

997 名前：赤田青道 投稿日： 2013/03/13(水) 20:05:33
とりあえず食べてみて！
うまかったら銭をくれ！
まずかったら、お代は結構！

フーテンの寅さんじゃ無いんですよ

998 名前：グラスルーツ 投稿日： 2013/03/13(水) 20:06:13
>>993
赤田さん。

＞新聞と選挙だけの件は、実際に近所の学会の方にも確認しました。
　そこが最優先だそうです。

貴方が近所の方の言われることを信じるのなら、そのようにやってみればいいのです。

新聞と選挙が最優先というお方はわたくしの周りでは見かけませんね。

わたくしは新聞と選挙が最優先ではありません。

お題目と仕事を信仰の基本としてます。

それで十分な功徳をいただいています。

999 名前：グラスルーツ 投稿日： 2013/03/13(水) 20:07:17
赤田さん新しいスレッド立てますね。

1000 名前：赤田青道 投稿日： 2013/03/13(水) 20:08:50
そんなに確信のあるものなら、実証してみせてくれませんか。
いつまでに、何をどうするか宣言して達成できたら、私も習わせて頂きます。

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▲7▼ 公明党支持を考えるスレッド �� (Res:608)All First100 Last50 SubjectList ReLoad ▲7▼
1 名前：沖浦克治 投稿日： 2010/12/23(木) 23:20:00 ID:AJ3hr85o0
　立てました

599 名前：お客様 投稿日： 2012/12/04(火) 01:05:46 ID:QG031ScA0
御用学者たちは　放射線を正しく怖がる　とは、平気で書きますが　放射能を正しく怖がる　とは決して書きません。　あと半減期が30年と聞いて、60年でなくなると思いがちですが、違います。100が半減期で50になり、60年で25になります。90年で12．５になります。

600 名前：日々朗らか（前進） ◆kzJPIT27Ks 投稿日： 2013/01/01(火) 01:40:28 ID:8FNX.yWoO
ロムってたら、ここもｷﾘ番みたいだったので(^_^;)。

新年早々(^_^)失礼しましたm(__)m。

601 名前：グラスルーツ 投稿日： 2013/01/16(水) 13:43:40 ID:XI/9reK20
消費税値上げ時に軽減税率を実現できるか？

改めて公明党の真価が問われる局面です。
かなり厳しそうな現実があるように見えます。

実現できなかったら、公明党はマジでダメなんですが、
自民党に投票した学会員も相当にダメだ、ということです。

勝たせすぎだよね、自民党を・・・・・

参議院戦では自民党を減らしましょう！

602 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/01/24(木) 06:31:29 ID:e7TN.pW60
駄目ですね・・・

　新潟県議会は２３日、臨時会本会議で、東京電力柏崎刈羽原発（新潟県柏崎市、刈羽村）再稼働の是非を問う県民投票条例案を賛成少数で否決した。議会で過半数を占める最大会派の自民が「原発政策は国策。稼働の是非は国が判断すべきで、県民投票はなじまない」などとして反対し、民主、公明も反対に回った。

603 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/01/24(木) 06:36:52 ID:e7TN.pW60
　国民が、県民がどう考えようとも、国策が優先する。

　これがこの方々の考えです。

　よらしむべからず、知らしむべし。

　先生はそう言う政治を目指して公明党をお作りではございません。

　そう言う政治が、第二次大戦を引き起こしました。

　公明党は本当に駄目になりました。

604 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/03/10(日) 12:05:49
安倍政権は、原発再稼働を企んではばかりません。

　http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20130310-00000004-asahi-soci

　公明党よ、何時まで権力にしがみついている！

　原発という巨悪を何故許す！！！！

605 名前：グラスルーツ 投稿日： 2013/03/12(火) 19:49:19
こんばんは。

別のスレッドで学会員の数について１４００万程度との投稿がありました。

先週の金曜日に市会議員が党員証を持って会社に見えました。

衆の時、組織の長に支援活動に関して辛辣なことを言ったので
参院選を前にして組織で議員を寄越したのかな、と思いました。

違ってましたけど、せっかくの機会なので注文はしました。

１４００万の会員で、公明の７００万の得票は学会員の公明離れが顕著です。
１００万票減らした今回の衆のダメージは大きいと思います。

愛知選挙区での候補者擁立断念。
比例東京ブロックの低調。

市議に語っても仕方がないけど、と前置きして
結果をちゃんと総括して政策を再検討しないと大変なことになるよ、と伝えました。

上に伝えるから、と言い残してお帰りになりましたが、
果たしてどうなることやら・・・。

そういえばその時に「立正安国」について語っていたけど・・・
議員の話は難しくてよくわからなかったぁーーー。

606 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/03/12(火) 19:56:52
グラスルーツさん、今晩は

　縦線時代に、しばしば選挙を法戦と位置づけ、立正安国の戦いだと言ったものでした。
　先生もそう言う指導をされておられました。

　その当時の世相では、選挙を通じて庶民の代表を権力の中枢に送り出す必要があったと思います。
　今はございません。

　もし、選挙が常に立正安国の戦いならば、大聖人は立正安国論を書かれないで、鎌倉幕府相手に合戦を仕掛けられたでしょう。
　そう言う事実がない以上、選挙を法戦と位置づけ、立正安国だと言う事は間違えです。

　時代は移ります。
　創価も時代とともに成長せねばなりませんね。

607 名前：グラスルーツ 投稿日： 2013/03/13(水) 18:45:42
沖浦さん、こんばんは。

会員数は１６００万人でした。

投票率が低かったとはいえ１００万の減票には驚きました。

このようにして何らかの意志がはたらいて
少しずつ歴史が変わっていくのかな、と思いました。

いや、会員自体が主役になって歴史を作っていくのですね。

公明党よ敏感に衆生の機根を感じ取れ！！

608 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/03/13(水) 19:15:39
　グラスルーツさん、今晩は

　公明党は政権与党になって、堕落したと思います。

　もう、解散すべきです。

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▲8▼ 東日本大震災から一年が経ちました (Res:18)All First100 Last50 SubjectList ReLoad ▲8▼
1 名前：沖浦克治 投稿日： 2012/03/11(日) 12:12:14 ID:AJ3hr85o0
　謹んで、犠牲になられた方々の、ご冥福を祈念いたします。

　又、被災地の一日も早い復興を祈っております。

4 名前：Ｘ−ＰＲＯ−Ｚ 投稿日： 2012/03/11(日) 18:59:26 ID:erlUu.Ig0
当日は　ずっと　テレボをつけておりました
まさか　大津波が　街をのみこむのを
リアルに　みてしまうなんて　おそろしい光景だった
「もうい年か　まだ　1年か」と　ガレキの横でインタビュ−に　
こたえていた方が　印象てきありました

5 名前：Ｘ−ＰＲＯ−Ｚ 投稿日： 2012/03/11(日) 19:18:23 ID:erlUu.Ig0
なんだ　「功徳のスレッド」に　また　ヘンなのが　でてきたぞ

6 名前：Ｘ−ＰＲＯ−Ｚ 投稿日： 2012/03/11(日) 19:19:15 ID:erlUu.Ig0
スレちがい

7 名前：赤鬼 投稿日： 2012/03/11(日) 21:15:03 ID:shW3VoHU0
頑張れ東北

http://www.youtube.com/watch?v=Q_A3JwYg8xE&feature=related

8 名前：グラスルーツ 投稿日： 2012/03/14(水) 12:53:29 ID:2bdP3Ayg0
>>7
赤鬼さん、こんにちは。

いいものをアップしていただき、ありがとうございます。
素晴らしいですね、感動いたしました。

わたしも・・・「頑張れ東北！」

14 名前：タンポポ ◆zAuUlJxdM6 投稿日： 2012/05/03(木) 23:47:58 ID:WwDrUF2wO
ここは東日本大震災から一年が経ちましたスレです。関連書き込みじゃなさそうな？レスより、東日本大震災の犠牲者の冥福や、復興になる知恵のだしあえる場にならないかなぁ？

と改めて、東日本大震災の犠牲者の冥福と復興を又福島の故郷に1日も早く原発による避難余儀なくされている方々が帰れる様に除せんが早く進みますように。
切に願い、お見舞い申し上げます。
震災起因で地盤緩みがある東北はこれからの大雨被害にも用心下さい。。
本日も安全に気をつけて、お休みなさいませ。

15 名前：沖浦克治 投稿日： 2012/05/04(金) 06:46:52 ID:AJ3hr85o0
　　春翠 さん、おはようございます
　
　私は貴方が何方が存じ上げますが、他の方々はご存じありません。
　自己紹介スレッドで自己紹介をどうぞ。

　そして、ここは震災関連のスレッドです。
　他の話題はスレッドを立てるか、その話題のスレッドでどうぞ。

　少しこのスレが荒れましたので、関連のレスと共に、削除いたします。
　自己紹介を済ましてから、お書きくださいませ。

16 名前：疑問会員 投稿日： 2012/11/21(水) 01:39:48 ID:..SH41yE0
台湾ありがとう。

http://www.youtube.com/watch?v=emkkIbTYGVM&feature=related

17 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/03/11(月) 04:10:23
　大震災から２年がたちました。

　謹んで犠牲になられた方々のご冥福を祈るとともに、現地の一日も早い復興を願っております。

18 名前：花暦 投稿日： 2013/03/13(水) 16:59:27
あの日から、丁度二年目を迎えた。 何処の放送局でも、その事をトップニュースとして取り上げていた。 国内に限らず、多くの国々からも心のこもった善意の寄付が寄せられ心が熱くなる。

反面、家を流され、仕事を失い家族まで奪われてしまった残された被災者の方々にとって、苦し みの三年目を迎えることになった。被災者の方々にとって「あの日」は、未だ目の前にある出来 事であって、過去のものとなり得ない残酷な現実との戦いを続いているのだ。

親や子供を流され、遺体もあがらないことから、もっと何かできたのではないか、助けることが 出来なかったのか、との思いが自責の念に変わり、苦しんでいる人も多い。

被災された皆さんが、こんな悪夢を一日もはやく忘れられるよう、そして、もとの生活を取り戻 せるよう願ってやまない。

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▲9▼ 願兼於業 (Res:168)All First100 Last50 SubjectList ReLoad ▲9▼
1 名前：堅皇 投稿日： 2013/02/11(月) 16:36:16 ID:fKSbw8H20
立てました。

159 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/03/08(金) 11:01:22
赤田さん、堅皇さん、今日は

　赤田さんのご意見に賛同致します。

　堅皇さんは、一億円ほど儲けて、その大部分を慈善事業に寄付されて、

　私は今回、一億円の収入があったが、九千万円を寄付しました。
　お金より大事なものが私にはありますので。

　こう言う事をロムされている方々が、確認出来る方法で掲示する。
　これで始めて堅皇さんのご意見が現実の行動で示されます。

　現実の行動による証明がないなら、タダの精神論です。
　そう言うものは世間では受け入れられません。

160 名前：赤田青道 投稿日： 2013/03/11(月) 16:47:35
沖浦さん
仏法中道の王道とはどの様な事でしょうか。

161 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/03/11(月) 19:31:10
　一言で言うならば、民のための道です。

　これまで多くのイデオロギーが誕生し、多くの政権を作って来ました。

　然しながら人は進歩致します。

　その進歩にイデオロギーがついていけない時、権力による民衆の弾圧が起こります。

　仏法は人共に進化する教えです。

　ですので、大きな原則はありますが、細部は現実が優先いたします。

　それを中道と言います。

162 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/03/11(月) 19:41:53
　赤田さん

　仏法に現実社会を合わせるのではなく、現実社会の立場から仏法を行じる。

　現実が最優先なのです。

　その現実の価値判断は、何方が民衆のためになるのか？
　
　これにつきます。

　然しながらそう言う行動は、単純な原理主義者からは、無原則の行き当たりばったりに見えるのです。

　行き当たりばったりではなく、中道という表現を用い、その現実主義を原則としているのです。

163 名前：赤田青道 投稿日： 2013/03/11(月) 20:20:20
ありがとうございます。
現実が最優先だから時代に合わせた教えがあるのですね。

164 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/03/11(月) 21:00:07
　赤田さん、

『仏法は摂受折伏時によるべし譬えば世間の文武二道の如しされば昔の大聖は時によりて法を行ず雪山童子薩・王子は身を布施とせば法を教へん菩薩の行となるべしと責しかば身をすつ、肉をほしがらざる時身を捨つ可きや紙なからん世には身の皮を紙とし筆なからん時は骨を筆とすべし、破戒無戒を毀り持戒正法を用ん世には諸戒を堅く持べし儒教道教を以て釈教を制止せん日には道安法師慧遠法師法道三蔵等の如く王と論じて命を軽うすべし、釈教の中に小乗大乗権経実経雑乱して明珠と瓦礫と牛驢の二乳を弁へざる時は天台大師伝教大師等の如く大小権実顕密を強盛に分別すべし、』
　(佐渡御書)

　病室は９時消灯なので、現代語への訳は明日致します。

　おやすみなさいませ。

165 名前：赤田青道 投稿日： 2013/03/11(月) 23:22:09
いつもありがとうございます。
明日よろしくお願いします。

166 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/03/12(火) 05:26:12
　赤田さん、おはようございます。

　仏法の広め方には、相手の思想を認めながら対話をして広める、摂受と、相手の思想を否定して広めて行く、折伏とがある。
　世間に文武の二道があるのとおなじである。

　だから、昔の優れた聖者と呼ばれる人達は、その時々の人々の価値観をみて、その価値観に従って仏法を修行し、広めた。
　雪山童子と言う人は、お経のわずかな部分を聞くために、谷に身を投げたし、薩埵王子は飢えた虎の親子のために自分の身を餌として供養した。
　これらは当時の社会では菩薩の行であったからです。
　ギョウボウボンジ（字がわかりません）と言う人は、経文を聞いて書き留めるものがなかったので、自分の身の皮を剥いで骨を砕き、血液で書き留めた。
　
　そう言う相手の価値観を考慮しないで、一方的に仏法を押し付ける行為は、虎が空腹でない時に身を捨てたり、紙も筆もある時に、身の皮を剥ぐようなものであるので、そう言う事をしてはいけない。
　破戒や無戒と言う人の行動の乱れを嫌い、戒律を重んじることが正しい生き様だと言う世の中では、あらゆる戒律を仏法を広める人は守って、世間の信頼を得ることが第一となる。
　権力者が、儒教や道教を押し付けて仏法（釈迦の教え）を制止する時には、道安法師慧遠法師法道三蔵等の過去の命を捨てて権力と戦った人達のように、権力者と論じ（対話です、争いではありません）て命をかけなさい。
　
　釈迦仏法が広まっていても、何れの教えが本当に正しいのかが分からないで、明らかな珠である法華経と、瓦礫に過ぎない教えや、牛の乳とロバの乳を同じに考えるように、法の浅深の判断がつかない世の中では、天台大師伝教大師達のように、大乗経、小乗経、権経、実経、顕経、密教などの異なりを、キチンと判別しなさい。

167 名前：赤田青道 投稿日： 2013/03/12(火) 10:05:22
沖浦さん
ご丁寧にありがとうございます。
やはり歴史に名を残される方は、
素晴らしいお言葉を残されますね。

168 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/03/13(水) 05:17:39
　赤田さん、おはようございます

　少し私共は御書を読んでの受け止め方が異なります。

　御書は文章ですし、言葉には違いございませんが、一々の文言は命をかけた実践裏打ちされています。
　ですので、私共は優れた言葉であると捉えると同時に、人生の指針として拝します。

　如何に優れた文章や言葉でも、その言葉を実践する後世の人がいなければ、人を救えません。

　ですので、私共は御書を文学としては読まないのです。

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▲10▼ 創価学会組織のこれからを考える (Res:107)All First100 Last50 SubjectList ReLoad ▲10▼
1 名前：左藤義徳 ◆1pLg/IIvYk 投稿日： 2012/05/28(月) 13:32:06 ID:eilpIFZo0
創価学会本部には苦労知らずの高学歴の狂信的幹部が 中には 居るために、オウムとダブらせて見る人も少な からずいます。

創価学会員としては非情に迷惑なことです。

信憑性のないオフレコを伝達流しこんだり、手帳盗ま せたり、盗聴させたりストーカー的嫌がらせしたり と、けっして自分の手を汚さず、 男子部秘密結社を暗 に作らせてやらせます。

洗脳を利用して師匠利用と会員利用の狂信的幹部は創 価には相応しくありません。 辞任してもらいたいですね。

職権乱用とはこのことです。 【私たちは平会員とは違うんだぜ】という思い上がり を持っている幹部も中には居るでしょう。

矛盾を感じて、【バカな学会員は投げたしたり見捨てたりと脱会する 者も中には居るでしょう。】
わたしは、それは正しくないと思います。

今の政界に辟易して日本を見捨てて海外へ脱出します か？

創価学会が真に正しい方向性を見いだしてほしいから 言うのです。

98 名前：高速太郎 ◆Z9TaEykyCQ 投稿日： 2012/11/27(火) 18:10:42 ID:JThdDrQw0
沖浦克治さん、こんばんは！

＞今四巻の途中まで読んだです。

　ハイ、ハイ！　この表現になんとなく魅力を感じますね。

99 名前：疑問会員 投稿日： 2012/12/04(火) 10:42:44 ID:38NZDLKs0
沖浦さん、こんにちは

時間の合間に読み始めました。

ありがとうごさいます。

100 名前：X-PRO-Z 投稿日： 2012/12/04(火) 23:38:29 ID:0rYSILpY0
セツデン　いま時間は　いいだる　
電気スト−ブ　つけています

101 名前：X-PRO-Z 投稿日： 2012/12/04(火) 23:44:57 ID:0rYSILpY0
スレ　ちがい

102 名前：沖浦克治 投稿日： 2012/12/05(水) 07:16:45 ID:rucL69cw0
　高速太郎さん、疑問会員さん、おはようごあいます

　読み終えました。

　シーズンが終わったら再読いたします。

　本当に勉強になりました。

　御書と、人間革命以外で、あれほど素晴らしい本を初めて読みました。

103 名前：東大阪付近 投稿日： 2013/03/09(土) 21:03:48
消えて無くなれば。 特に東大阪から兵庫の創価学会。10年前の事は二度と忘れる事できらんからな。 中高生勧誘してたら即警察呼び騒ぎまくるからな毎日巡回中絶対許さん。

104 名前：X-PRO-Z 投稿日： 2013/03/09(土) 21:30:12
書き込む板を　まちがっていなんか　確認しましょう
ここは　２ｃｈでは　ありません

105 名前：楽執 投稿日： 2013/03/10(日) 09:21:10
真偽はさておきまして、宗教学者島田氏の推測によりますと創価学会会員は２００１年時点で１７４８万人いるということだそうです。
オランダの人口より多い、この巨大団体はこれからどうなるのでしょう。

106 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/03/10(日) 11:58:09
楽執さん、今日は

　その程度じゃないでしょうか。

　顕師の退座要求に署名した人数が、１６００万人を超えていました。
　
　署名をしていない会員もいます（私の家族はしていません）し、外部でされた方もおられるでしょうからそう言う数字になると思います。

　創価学会はどうもなりませんよ。

　既に池田先生が身命を削る戦いをなされ、世間に定着しております。

107 名前：X-PRO-Z 投稿日： 2013/03/10(日) 19:24:33
いまは　「匿名のデマ　中傷を　規制する法律」は　ありません
やつらの　すき放題です
「正体不明で　何でもかける」
あきらかに　おかしいのです
匿名ということと　正体不明とは　まったく　違う話です

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▲11▼ 創価学会の親に暴力を受けています (Res:10)All First100 Last50 SubjectList ReLoad ▲11▼
1 名前：mark 投稿日： 2011/05/23(月) 15:35:57 ID:fXHKRvtI0
書き込み場所がなくてこちらの場所を貸していただきます！

創価学会の両親に暴力を受けました。
今から市役所で話をして来ます。

物心ついたときからずっと暴力を受けています。

公開しないと厭らしさや気持ち悪さが解らなくて
書くことにしました。

よかったら読んでください。

アメブロで
「【現状報告】世の中的に批判されるような現実を書いていくブログ」で調べると
出てきます！

2 名前：mark 投稿日： 2011/05/23(月) 15:39:41 ID:fXHKRvtI0
すみません。

解らなくて
ではなくて

解ってもらえなくて
の間違いです。

アドレスを書き込みます。
http://ameblo.jp/mark-mark12345/page-3.html#main

まだまだ先を書いていきます。
とりあえずこれから市役所で暴力を受けたことを話してきます。

失礼します。

3 名前：沖浦克治 投稿日： 2011/05/23(月) 18:41:03 ID:AJ3hr85o0
mark　さん、先ずキチンと自己紹介のスレッドで自己紹介をしてください。
　それまで、このスレッドは停止いたします。

4 名前：沖浦克治 投稿日： 2011/05/24(火) 05:28:13 ID:AJ3hr85o0
　mark　さんに自己紹介をいただきました。

　スレッドを再開いたします。

5 名前：ずん 投稿日： 2011/06/13(月) 15:58:42 ID:e6pa8vhg0
信仰は夢中になるものではありません。

6 名前：ずん 投稿日： 2011/06/13(月) 15:59:48 ID:e6pa8vhg0
多くの狂信的な親を持つ子供が苦しんでいるのに、なぜ気づかないのですか？
カルトなんですよ。創価学会は。

7 名前：某男子部員 ◆3seofAUtbk 投稿日： 2011/06/13(月) 16:37:28 ID:.LQ9w7dQ0
児童虐待防止法が成立してから子に虐待している親を警察に通報できるようになりました。
通報しましょう。

8 名前：創価嫌い 投稿日： 2012/09/25(火) 04:25:26 ID:4ARe78O.O
まず憲法第二十条に「宗教を信じたり、信じない自由や、その信仰を変える自由は、誰に対しても保障される。誰でも宗教上の行事に参加するように強制されることはない」
脱会を強引に阻止したり、嫌がらせする等は、憲法二十条に照らせば、信教の自由や人権を無視した唾棄（だき）すべき行為。もし、そうした被害が発生したら、宗教法人・創価学会の監督官庁である文化庁宗務課なり、人権擁護委員会へ訴える、また自宅敷地内に不法侵入したら刑法で対応したらいい。

9 名前：沖浦克治 投稿日： 2012/09/25(火) 07:09:26 ID:crj/WGtw0
　創価嫌いさん、自己紹介をどうぞ

10 名前：東大阪 投稿日： 2013/03/09(土) 21:15:26
東大阪で女子中高大生ばかり狙いやがって。見かけたらトッ捕まえて即警察沙汰にするからな。10年前は男二人に女一人やったな。何人でもかまわんぞ。長期休み入ったら勧誘した人間寮に連れて行って10年前は一月約１０万からとりやがって。資金源にするにはいいカモやわな。

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▲12▼ 連絡、伝言のコーナーです (Res:622)All First100 Last50 SubjectList ReLoad ▲12▼
1 名前：沖浦克治 投稿日： 2010/09/16(木) 21:20:51 ID:AJ3hr85o0
　新スレです・・

613 名前：沖浦克治 投稿日： 2012/12/15(土) 19:02:40 ID:bKPio6Do0
　槃特さん、今晩は

　信心は親から子、子から孫です。

　お互いに頑張って、子孫の良い見本の人生を歩みましょう。

614 名前：槃特 投稿日： 2012/12/31(月) 09:22:32 ID:W3cPn6Ng0

皆様、おはようございます。

本年一年、皆様から様々な激励のお言葉を頂き、改めて感謝申し上げます。

今年一年は、平凡な私にとってはいささか激動の一年となりました。

しかし、間違いなく信仰を深めることが出来た一年でもありました。

こちらは、異常気象ともいえるような降雪の毎日で、雪かきに汗を流す日々です。

加えて家庭に風邪が蔓延していて、私もいささか体調を崩しています。

皆様方は、体調に十分気をつけられて、よい新年をお迎え下さい。

本年一年、本当にお世話になりました。

615 名前：グラスルーツ 投稿日： 2012/12/31(月) 09:58:40 ID:mDXAWdTw0
槃特さん、おはようございます。

一年間、大変にお世話になりました。

お風邪をめされたとのこと、どうぞお大事になさってください。

来年もお騒がせすると思いますが、どうぞよろしくお願いいたします。

616 名前：沖浦克治 投稿日： 2012/12/31(月) 22:06:41 ID:bKPio6Do0
　皆様方、今年は大変お世話になりました。

　良いお年をお迎え下さいませ。

617 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/01/01(火) 05:17:38 ID:bKPio6Do0
　新年あけましておめでとうございます。

　今年は相変わりまして、宜しくお願い申しあげます。

618 名前：槃特 投稿日： 2013/01/01(火) 10:01:48 ID:W3cPn6Ng0
グラスルーツさん　新年あけましておめでとうございます。

今年も私こそお騒がせすると思いますが、宜しくお願います。

我が家も新年勤行会から出発しましたが、奥さんが風邪でダウンして
子ども達と私だけの参加となりました。

本州から遊びに来ている妹夫婦も風邪で寝込んでいます。

今年のお正月は、文字通りの寝正月になりそうです。

619 名前：槃特 投稿日： 2013/01/01(火) 10:16:31 ID:W3cPn6Ng0
沖浦さん、新年あけましておめでとうございます。

昨年は色々とお世話になりました。

直接お会い出来なかったことは残念でしたが、この掲示板で沖浦さんから多くの事を学ばせていただきました。

そして私自身、この掲示板に一年間信心の実践を書き込めたことは本当に功徳と思っています。

今年も


功徳を語りましょう、どんな小さなことでも。

信仰の喜びを語りましょう、どんなささいなことでも。

希望を語りましよう、今がどんなに苦しくても。


そういう書き込みがたくさん出来るように、がんばろうと思います。

620 名前：グラスルーツ 投稿日： 2013/01/01(火) 13:32:12 ID:BtriJzAM0
沖浦さん、槃特さん、
そしてこの板を閲覧していらっしゃる総ての皆様。

あけましておめでとうございます。

今年も勇んで、創価の信心で大輪の功徳の華を咲かせましょう！！

がんばるぞぉ〜〜！！

621 名前：備前 ◆TtzwqSGci2 投稿日： 2013/01/01(火) 15:06:21 ID:8UoLRwnk0
　新年、おめでとう御座います m(__)m
　本年もまた忘れられた頃の書き込みになると思いますが
　宜しくお願い致します v(^0^;

622 名前：東大阪付近 投稿日： 2013/03/09(土) 21:07:30
中高大生勧誘してたら即警察毎日巡回中 しかも一人暮らし女ばっかりねらいやがって。10年前からかわらんのお前ら

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▲13▼ 三大秘法について考えるスレッド (Res:49)All First100 Last50 SubjectList ReLoad ▲13▼
1 名前：沖浦克治 投稿日： 2009/04/09(木) 06:29:01 ID:AJ3hr85o0
　そろそろまともな教学論を、まともな方でいたしましょう。
　一大秘法と三大秘法について意見を出し合い研鑽を致したいと存知ます。

　前回、同じ内容のスレッドを立てました。　
　暫く大掃除をしておりましたので時間が空きましたが、ネットの擬似論者の眺め人達の正体が明らかになった現在、真面目な会話が可能となりました。
　スレッドを再開いたします。
　蓮祖仏法の根幹にかかわる大事です。
　以下は厳禁といたします。
　違反は即時アクセス禁止になりますのでご注意くださいませ。

　質問を次々重ねる。
　質問に真面目に答えない。
　投稿者の私生活など、無関係のことを持ち込む。
　低劣な揶揄。

　それでは有意義な対話とご意見をどうぞ。

40 名前：某男子部員 ◆YQRBqpNuIQ 投稿日： 2011/09/17(土) 19:41:57 ID:Fl7H4pK20
大集経と、十六王子に下種した大通仏や、日月燈明如来等をモチーフに創作されたのが末法本未有善説なんでしょうね

41 名前：山口 投稿日： 2011/09/17(土) 22:10:26 ID:18A/XbaoO

某男子部員さん はじめましてm(__)m山口と申します。


ところで
＞釈迦仏法にも無いことをのたまわっていますね

↑

とは？
何を指して言われているのでしょうか？

具体的にお教え願えれば幸です。

42 名前：某男子部員 ◆YQRBqpNuIQ 投稿日： 2011/09/18(日) 02:14:55 ID:Fl7H4pK20
山口さん、はじめまして。よろしくお願い致します

末法本未有善のことです

43 名前：山口 投稿日： 2011/09/18(日) 08:23:04 ID:18A/XbaoO

>>42
おはようございます

末法本未有善？？


は？


その言葉だけでは、某男子部員さんの言われた

＞釈迦仏法にも無いことをのたまわっていますね

に、対する説明になりません。


もう少し具体的に、お馬鹿な私に分かりやすく説明願えればと思います。

44 名前：某男子部員 ◆YQRBqpNuIQ 投稿日： 2011/09/18(日) 13:30:36 ID:/cSBvAqY0
山口さん、おはようございます

「末法本未有善」なる文言は釈迦仏法には無いということであります

45 名前：臥薪嘗胆 投稿日： 2011/09/18(日) 14:45:32 ID:TySxh7y60
山口さん毎度！

あんさんの知識では無理！！
沖浦さんには、太刀打ちでけません！！去りなはれ！！
以上横レスすまそ。さいなら〜〜

46 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/02/11(月) 15:10:54 ID:S/8Rcgto0
あげます

47 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/03/09(土) 05:29:06
富士ボ〜からです。

＞法華開会の絶待妙により、所対の仏教一切の法門がその体内に帰一して絶待妙の用となる如く、絶待妙の「本門戒壇の大御本尊」より開会すれば「各個別々ノ本尊及ビ血脈付法ノ本尊」は、「本門戒壇の大御本尊」の体内に帰一し、絶待妙の用となる道理である。何故なら、大聖人の全ての御本尊は、究意中の究寛、本懐中の本懐たる「本門戒壇の大御本尊」から顕れた法体だからである。御歴代上人もその御内証の上から御書写遊ばされるのであるから同じである。
　〜引用終わり〜

　寛師教学の発展形ですね。
　戒壇本尊が本懐と言う思想は大聖人にはございません。
　寛師の邪義です。

　邪義を元にして、どれほど論を組み立てても、無意味です。

48 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/03/09(土) 05:39:36
　戒壇本尊が大聖人のご真筆でないことは、ほとんど常識化しております。

　更には、歴代日蓮正宗の法主達は、戒壇本尊を書写しておりません。
　何度も書きましたが、頭破作七分、福十号がありませんし、滅度にも１０年の異なりがあります。
　もし、法主の権能とやらで、変えているなら、信徒に対して、法主には説明責任がありますが、答えた人はいません。

　答えることが出来ない。

　これが真実でしょう。
　
　更には、大聖人は曼荼羅原理主義ではございません。
　戒壇本尊を、一大秘法の当体として、人の上に据えることは、偶像崇拝であり原理主義です。

　そう言う思想は仏法にはございません。

49 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/03/09(土) 07:54:19
　阿部日さん、マグマグさん

　戒壇本尊本懐論をキチンと破折なさい。
　
　そして、大聖人戸田先生が仰せにように、ご本尊は私共が信心をするための道具なのです。
　そう言う事実をキチンと認識でない限り、貴方方の教学は曼荼羅原理主義の寛師の域を脱しません。

　いくら日蓮正宗を破折したかっても、寛師の邪義を捨てない限り、永久に同じ土俵でせめぎ合うだけです。
　そう言う惨めで無駄な、論争はお止めなさい。

　曼荼羅は大聖人が発明された、幸福製造機という道具です。

　戸田先生がキチンとご指導でしょう。
　何故理解できませんか？

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▲14▼ 学会員を学会員と知りながら訴える事に関するご意見のスレッドですよ (Res:90)All First100 Last50 SubjectList ReLoad ▲14▼
1 名前：沖浦克治 ◆V.rL30nGVA 投稿日： 2008/08/24(日) 07:48:10 ID:AJ3hr85o0
　表題の通りです。

　ご高説をお願い致します。

78 名前：沖浦克治 ◆tr.t4dJfuU 投稿日： 2009/01/04(日) 05:41:49 ID:AJ3hr85o0
　田山氏は、先生に肩をポンとたたかれ、

　『これからの創価の文化運動をたのんだよ。』（趣意）

　と言われ、弁護士になるか公認会計士になるかの夢を捨て、演出家の道を選んだのです。
　所が幹部の物凄い嫉妬にさらされ茨の道を歩いています。
　あの方はね、私が現実社会で知る唯一の本物の弟子です。
　本物の闘士なんですよ。
　私はね、偽物です。
　金儲けとスポーツ程度しか出来ません。
　あの人みたいに、一切をなげうって創価に人生の全てを捧げることは無理な人間です。
　然しながら偽物の私でも、本物を支えて仕事をすればその瞬間だけですが本物弟子、本物の闘士になれるのです。
　あの昭和５４年、田山氏は先生のご勇退に我慢できず、羊羹やの舞台公演をやりました。
　私は微力ながらお手伝いいたしました。
　そのお陰で、あの時全国の創価学会員が踏んだ師敵対の踏み絵を踏まずにすみ、師敵対の大罪を免れました。
　私の数少ない誇りの一つです。
　今頃先生は海外で多くの顕彰を云々と自慢する、先生評論家のへなちょこ人間とは、お陰様で正反対の人生を歩んでおります。
　
　教学の解説？
　そんなことしませんよ。
　事実を書いているだけです。　
　仏法は人のため、ならば人が本、法が迹。
　簡単な事実を書いているだけです。
　新説？　
　いいえ、創価思想は昔から人が本です。

79 名前：沖浦克治 投稿日： 2009/05/16(土) 07:03:36 ID:AJ3hr85o0
　マグマグさんや、その他の方々が、ご心配みたいですね。
　このスレッドあげておきましょう。
　ご意見どうぞ。

80 名前：沖浦克治 投稿日： 2009/05/18(月) 20:51:14 ID:AJ3hr85o0
　ハイハイ、大騒ぎの貴方、

　書いていいんですよ。

81 名前：沖浦克治 投稿日： 2010/06/29(火) 21:25:56 ID:AJ3hr85o0
　久々にこの話題を上げます

　小野不一さんや、金○さん、シュクボウさん達が、私が以前、学会員を名乗る怨嫉謗法集団を提訴すると書いたことで、何度も相談して、私が学会員でありながら、学会員を訴える事が破和合僧だ。と、浮かれ騒いでいたようです。
　本当に、創価学会員が、創価会員相手に、訴訟などをおこすと謗法なんでしょぅか？
　小野不一さんが、この件では音頭を取ったようですね。
　主に、広宣部から、堕ちこぼれた退転グループによる謀略の可能性があります。
　小野さんが音頭を取っていた証拠は、非公認板�気離織ぅ肇襪忙�してあります。
　ネットで正義派を気取っていた小野さんの化けの皮が剥がれて晒されています。
　あのレベルが創価学会を名乗るネットを仕切っていた。
　ソリャ、学会本部も大迷惑すよ。

　本題です。
　
　学会員が学会員を訴えると謗法？？

　これって、本当？？

82 名前：沖浦克治 投稿日： 2010/07/05(月) 05:18:53 ID:AJ3hr85o0
　広宣流布したら、

　弁護士失業ですね〜〜〜。

83 名前：コスモス 投稿日： 2010/08/01(日) 02:11:38 ID:GIYnX.OY0
シッツモーーン
ここの人たちバカかい
他人のっことなんかほっときゃいいじゃん
批判するがわもそれじゃ創価学会員と何ら変わりないじゃん
別に創価でドータラコータラいうよりヨッポドキモイ女のパンチラ見るほうが
価値あるとおもうぜ(ミタクネーケド)
第一、創価学会だからとか学会員だからじゃなくて人間だからって考えたほう
がおりこうさんなんじゃないの

この掲示板　クソドモの宗教団体だな

84 名前：章魚八郎 投稿日： 2010/08/02(月) 23:37:34 ID:EwlSwqU60
>>78
＞今頃先生は海外で多くの顕彰を云々と自慢する

創価としては確かに恥ずかしいですよね。
文化勲章やノーベル賞をとっている方が、多方面から受章するのならいいのですが、
普通人の方がブリキの勲章と呼んで嘲笑っている常識外の大量の栄誉称号を、
機関紙や電車の中吊り広告で宣伝して、どんな価値を求めているのでしょうか。
高齢だから惚けが来て当然なのですが、影に裸の王様にさせている勢力いて工作して
いるようにも見えますね。そんなのに乗っかってしまうほど耄碌したんでしょうか。

85 名前：沖浦克治 投稿日： 2010/08/03(火) 04:56:35 ID:AJ3hr85o0
　章魚八郎 さん、おはようございます

　先生の叙勲は玉石混合なのでしょうね。
　私はそう言うことを問題提起しておりません。
　先生が名誉市民になった、名誉教授になった、と会合で自慢する幹部達。

　貴方ね、ご自分で名誉市民の一つでも取ってから言いなさい。

　常にこのように思います。
　先生の叙勲のないように興味はございません。

86 名前：章魚八郎 投稿日： 2010/08/03(火) 07:53:27 ID:EwlSwqU60
沖浦様、おはようございます

＞先生が名誉市民になった、名誉教授になった、と会合で自慢する幹部達。

無数の顕彰は幹部達の演出ですよ。
日本で何一つ叙勲されていないのに、外国での無数の顕彰は可笑しいですよね。
創価の機関紙・誌で顕彰を褒め称えて、無知な会員に世界的に素晴らしい指導者だというイメージを植え付ける工作をしているのでしょう。
電車の中吊り広告なんかやっていますが、普通人は先生に無関心ですから、これも、創価会員に一般社会でも受け入れられている人物だと宣伝してるんでしょうね。
公明幹部の文化勲章受章が先生の逆鱗に触れたことは一般社会でも週刊誌などで有名な話ですが、本人には自分の無数の顕彰に価値がないことが分かっているということですね。
創価一般会員でも、春、秋の叙勲を受けた人はかなりいると思いますが、創価の中で公表するのはタブーとなっているそうですね。
狭量な先生のせいで、社会のために貢献した創価会員がそれを公表して、みんなに祝ってもらえず、先生から妬まれるのは創価会員とはいえ本当にお気の毒です。
私は、世俗の欲望の塊で、人を妬むような人物は真の指導者にはなりえないと思いますし、創価会員の最大の不幸だと思います。乱文で失礼します。

87 名前：沖浦克治 投稿日： 2010/08/03(火) 16:28:02 ID:AJ3hr85o0
　章魚八郎 さん

　無数の顕彰が全て幹部たちの演出ではありませんね。
　日本で全く顕彰がないことと、海外で顕彰が多いことのギャップは、日本の国に問題があります。
　私は、チェコでグランドスラムをした時、海外の選手たちに特別待遇を受けましたが、帰国すると普通でした。
　国内で普通で、海外で評価されることはよくありますね。
　その国の価値観の問題で、池田先生の問題ではありません。

　公明党の幹部が逆鱗に触れたことはないですね。
　
　先生は狭量ではありませんし、私はそれを熟知しております。
　今後、そう言う推測での発言は謹んでください。
　叙勲がタブーなどにはなっておりません。
　デマは断りしております。
　発言には注意をお願い致します。

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▲15▼ 正信掲示板見学スレ (Res:50)All First100 Last50 SubjectList ReLoad ▲15▼
1 名前：豆板醤四川麻婆 投稿日： 2011/11/09(水) 09:29:37 ID:tjQPYRYc0
http://syousin2011.progoo.com/bbs/

みんなで見学して意見交換しましょう。

41 名前：赤田青道 投稿日： 2013/03/06(水) 09:53:46
新聞と選挙だけと言う事なら、宗教団体では無くなったのですか?

42 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/03/06(水) 09:58:47
　赤田さん、

　創価学会員で、公明党へ投票する人は、半分いませんよ。

43 名前：赤田青道 投稿日： 2013/03/06(水) 11:56:45
では、よしりんさんの意見は事実と違うと言う事でするね。

44 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/03/06(水) 12:15:28
赤田さん

　私はよしりんさんの所属組織に知識がございません。
　あの方の所属組織はあるいはあのようなものなのでしょう。

　私が体験した組織では、この十年間ああ言う書き込みに見られるような事はございません。

45 名前：赤田青道 投稿日： 2013/03/06(水) 12:25:50
なるほど納得しました。掲示板上の創価学会員のみなさんの意見がバラバラなのは、
それぞれの所属組織の思想や活動が違うからなのですね。
この板のみなさん、若鷹のみなさん、よしりんさん、阿部日さん、みなさん
全然意見が違いますのは、所属の問題ですね。

46 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/03/06(水) 16:31:52
赤田さん

　この板でお書きの創価学会員の方々は、本物の学会員です。
　私はほとんどの方と直接お会いするか、電話やメールで連絡を取り合っておりますので、本物ノ創価学会員であることを知っております。

　正信掲示板や、若鷹、富士ボ〜の方々は、似非会員か、在籍はしていても、名前だけの創価学会員です。

　創価学会が、他人や他宗の非難をネットでハンネで慎むように、との趣旨のコマーシャルを流し、その存在が現在確認されているにも関わらず、今もあの方々は、ハンネで他宗や他人を非難中傷しています。

　本当の学会員はああ言う事は致しません。

47 名前：赤田青道 投稿日： 2013/03/06(水) 16:54:03
他人を攻撃する理由は、自分に自信が無いからでしょう。
他宗を攻撃する理由は、自分の信仰に自信が無いからだと思います。

48 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/03/08(金) 05:49:39
　赤田さん

　以前書いた理由で、あの板は最近見ません。

　ですが、想像はできます。

　書き込みは非常に少ないでしょう。

　所詮は、私のストーカーが集合する板でした。

　私がいなくなると、数少ないストーカーが虚しく吠える板です。

49 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/03/08(金) 10:45:15
　赤田さん、

　若鷹も、私が無視すれば、数少ない私へのストーカーが虚しく吠える板です。

　正信掲示板も、若鷹も同じですね。

　ああ言う不愉快を撒き散らす板で、迷惑をばらまく方々は、現実が全く報われないのでしょう。

　その憤懣を、ネットで憂さ晴らしする。

　虚しい人生です・・・

50 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/03/08(金) 10:47:06
　また間違えた・・・

　正信偈掲示板ではなく、正信掲示板です。

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▲16▼ 沖浦さんと話すスレッドです (Res:528)All First100 Last50 SubjectList ReLoad ▲16▼
1 名前：威風堂々 ◆JEhW0nJ.FE 投稿日： 2011/08/06(土) 23:47:22 ID:s7GC9YSk0
前スレが１０００を超えましたので立てました。
よろしくお願いします。

519 名前：おったん 投稿日： 2013/02/05(火) 12:36:13 ID:xePFfRP.0
>>518
わかりました。

520 名前：顛沛奔敒 投稿日： 2013/02/06(水) 00:08:04 ID:WlsQHI.c0
片手入力なので時間がかかるとか言って癖に他所では書きまくりですねwww

http://syousin2011.progoo.com/bbs/

521 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/02/06(水) 05:04:13 ID:S/8Rcgto0
　顛沛奔�僧さん

　貴方に無関係です。

522 名前：岩志九郎 投稿日： 2013/02/07(木) 00:21:52 ID:tS66uh7k0
掛け合い、笑えました。いい雰囲気ですね。（笑）

>>518 名前：沖浦克治
＞　嫌です・・・

>>519 名前：おったん
＞わかりました。

523 名前：感謝です 投稿日： 2013/02/07(木) 01:15:39 ID:UygmWRSg0
沖浦さん、こんばんは。
お元気そうで嬉しいです。
よろしければ少し教えていただきたいのですが、右膝内側じん帯を痛めてしまいました。
１５分程歩いたり、車を運転するとかなり痛みが出ます。
整形へは行こうと思っているのですが、以前、沖浦さんが膝のリハビリについて、
話されていた記憶があったので、何かいい方法があれば、お教えいただきたのですが。
入院中の身である沖浦さんにお聞きするのは、大変申し訳なく思っております。
ですので煩わしければ、お答えいただかなくても結構でございます。

524 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/02/07(木) 06:55:56 ID:S/8Rcgto0
感謝ですさん

　祈り！！

525 名前：感謝です 投稿日： 2013/02/07(木) 07:43:58 ID:UygmWRSg0
了解です。頑張ります。（＾＾）
沖浦さんそうされてますものね。

526 名前：楽執 投稿日： 2013/03/07(木) 19:37:56
牧口先生は教員限定にしましたが、
戸田先生は教員限定の枠をとっぱらいました。
池田先生は創価学会の枠さえとっぱらいました。

新・人間革命第６巻「遠路」１４４頁
メンバーではない商社の駐在員たちも、政治と宗教などについて、
次々と伸一に質問をぶつけてきた。
なかには、人生相談をもちかける人もいた。
彼は、相手が学会員であるか否かなど、まるで関係ないかのように、
皆から出される一つ一つの問いに、丁寧に、また真剣に答え、励ましていった。
伸一は、入会のいかんによって人間を区別することはなかったといってよい。
皆、同じ人間であり、友人であるというのが、彼の信念であった。
それゆえに、出会った人が幸福になるように、元気になるように、真心を込め、
力の限り激励していったのである。
仏法が全人類を幸福にするための法である限り、その法を信奉する仏法者は、
万人の幸福を願い、行動する人でなければならない。

527 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/03/08(金) 05:10:14
楽執さん、おはようございます。

　遠路の章にはこのようにもあります。

　『本来、社会全般が、一切の法が、皆、仏法なんだから、歴史や政治を語っても、まだ人生を語っても、仏法のものの見方、考え方に触れざるをえないものだよ
仏法を、信心を、本当に自分の生き方の根底にし、そのことを誇りと確信をもっていれば、自然に仏法対話になっていくものだ。そうならないのは、自分の心のなかに、仏法に対して、垣根を設けているということだろうね。
仏法を語るたびに、こちらが身構え、緊張して、険しい顔をしていたら、相手も心を開くことはできなくなってしまうじゃないか。私たちにとって、仏法対話とは、人間性の自然な発露なんだよ』

　その前の、宝土の章では、マホッメッドについて述べられ、他宗教との対話の重要性がかかれてあります。

　これらの指導は昭和３７年のものです。
　私が入会したのがその年でした。
　当時は創価学会は折伏大行進の真っ最中、戸田先生の七回忌までに３００万世帯の達成を掲げ、最後の追い込みの時期でした。
　私共は毎日毎日地区拠点職場や学校から直行し、そのまま折伏闘争に行く毎日、帰宅は常に深夜でした。

　自宅にお風呂が無い会員が多かったので、銭湯が閉店する前に行くことが困難で苦労致しました。

　懐かしい思い出ですが、当時私共は、邪宗邪宗と他宗を責め、四箇の格言が錦の御旗でした。
　その当時先生が、海外へその後の創価学会を担う若者を連れて行かれ、こう言う指導をされていたことは、今日の世界広布を見据えておられたからでしょう。

　今この本を読んで思うことは、この先生の思想が日蓮正宗で認知されることは絶対にない。と言う事実です。
　翻って見るなら、世界広布のために宗門との離縁は当時から先生の中では不可欠であったと思います。

　僧俗和合を唱え、会員に指導されながら、ご苦労はいかばかりであったのか。
　私共には想像もつきません。

　今、ネットで邪宗だとか、念仏無間だとか騒ぐ人達は、所詮師匠のご苦労がわからない方々です。
　私も、よく半世紀も創価で生き残ったと思います。

　本当の功徳です。

528 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/03/08(金) 05:17:30
　楽執さん

　今この書を読んで思います。

　池田先生は最初から、人が本、仏が迹を説かれておられますね。

　日蓮正宗は、仏（戒壇本尊・法主）が本、信徒は迹。

　先生のご苦労は凄まじいかったと思います。

　今でも、ネットではその残党が騒ぎます。
　相当少なくなりましたが、富士ボ〜若鷹はそう言う残党と成り済ましで構成されています。

　市丸さんなども同様ですね。

　時代が音を立てて変化する時、必ず取り残される人が出ます。
　
　幕末の新撰組をテーマの歌がありました。

　回る時代に背中を向けて・・・・・

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▲17▼ 同苦の祈りを・・・ (Res:14)All First100 Last50 SubjectList ReLoad ▲17▼
1 名前：9071 投稿日： 2011/09/22(木) 17:45:05 ID:utpG6it60
http://photos.yahoo.co.jp/ph/sakura_term_stuff/lst?.dir=/942e&.src=ph&.order=&.view=t&.done=http%3a//photos.yahoo.co.jp/

上記のURLで閲覧可能です

5 名前：僻み一刀 投稿日： 2012/05/30(水) 21:25:54 ID:pmpBWHmU0
仏罰じいさんには40代の妻がある。 もともとは浮気相手だった女性と前妻と離婚して結 婚した妻だ。 しかし仏罰じいさんは一昨年くらいから別の女性を 連れて各スキー場に現れるようになった。 スキー場にはフランクな人間が多い。 その30代と思われる女性を連れているのを見たス キーヤーが仏罰じいさんを冷やかした。 「わしも妻に先立たれてな。新しい恋をしているん じゃ」 調子に乗ったとはいえ酷い話だ。 神戸市役所をクビになっても自分について来てくれ た最愛の妻をつかまえて、亡き者と人に伝えると は。。。 ああ 神も仏もないものか 激しい憤りを感じま

6 名前：僻み一刀 投稿日： 2012/05/30(水) 21:29:56 ID:pmpBWHmU0
じいさんの家に、三頭の犬がいるらしい。 その内、二頭はミニチュアダックスだが、一番新し い犬は大きなプードルだという。 客観的に、急に大きな犬を飼い始めたな？とは思う だろう。 だが、普通は別に気にも止めない。 しかし、仏罰じいさんは不特定多数の人間が居る前 でこう言い放った。 「大きな犬は世話が焼けるだろう？これはワシの浮 気がバレないように妻の注意を逸らす作戦なんじゃ (笑)」 内心みんな「コイツ馬鹿じゃねえか？言って良い冗 談と悪い冗談がある(怒)」と思ったが苦笑いするし かなかったという。

7 名前：左藤義徳 ◆1pLg/IIvYk 投稿日： 2012/06/11(月) 05:08:28 ID:a1t0jemw0
おはようございます。

シリアのアサド独裁政権に対してのアメリカの対応の遅さに怒りと憤りを感じます。
１５ヵ月にわたり市民への虐殺を続けているにもかかわらず、国連停戦監視団まで派遣しておきながら、国連連合軍は市民を助けに行かないのは何故だ!
利益に繋がらない派兵はしないというのか？
そんな理由は人として赦されるものではない。

悲惨の二字をを無くす事が、宗教に限らず、父として、母として、兄として当たり前の願いなのです。

同苦の想いを祈りに込め、哀悼の慰を捧げます。

http://www.youtube.com/watch?v=7cWCvstWV1U&feature=youtube_gdata_player

8 名前：沖浦克治 投稿日： 2012/06/11(月) 11:35:42 ID:8e4TDRhU0
　左藤さん、今日は

　祈りには２種あって、良い祈りと悪い祈りがあります。

　例えばここに書いている僻み一刀さんは、悪い祈りの見本です。
　他人を貶める方向の祈りは、自分の命の状態を悪い方へ向かわせます。
　何故なら、全ての生命（人だけでなく全生命です）は南無妙法蓮華経が仮に色々な形で顕れているもので、本体は同じです。

　貴方と私も、一番の根元は全く同じです。
　天台はそれを摩訶止観で、九識論として説きました。

　九番目に位置する、根本清浄識は、南無妙法蓮華経で、それは、私も貴方も、犬も猫も、草木も、石も水も空気でさえ同じで全く変わりがありません。

　宇宙一切の物は、何一つ残さないで例外なく、法則に従っています。

　妙法！！

　一切が源でつながっているのですから、他者の不幸を祈るなら、自分の命を傷つけます。
　反対に、同苦の祈りは自身の命の状態を高めます。

　祈りが一切の原点！

　他人の幸せを祈れる人は、自分が幸福になります。

　『人に物をほどこせば我が身のたすけとなる、譬へば人のために火をともせば我がまへあきらかなるがごとし』
　(食物三徳御書)

　人のために燈火を灯すなら、わが命に燈火が灯る。

　反対に、人を恨み嫉妬するなら、自身の命は悪い方向に向く。
（省略されました・・全てを読むにはここを押してください）

9 名前：おったん 投稿日： 2012/06/11(月) 12:17:30 ID:Pzg0xHRc0
>>5>>6
別に浮気なんてかまいませんよ。
夫婦間の話ですから、他人がどうのこうのいう事ではありません。

10 名前：おったん 投稿日： 2012/06/11(月) 12:18:37 ID:Pzg0xHRc0
>>5>>6
君は、スレ違いスレ汚しで永久追放。

11 名前：僻み一刀 投稿日： 2012/06/25(月) 00:52:01 ID:dKNHX5CUO
浮気OKなんて酷い連中だよな＾＾

悪い事は悪いといさめるのが普通じゃないか？

何にせよ
仏罰じいさんの浮気は事実は事実だ＾＾

12 名前：僻み一刀 投稿日： 2013/03/07(木) 03:58:31
それにしても仏法者だと威張る沖浦様がネット上で釣りなどを堂々とやるとは恐れ入谷の鬼子母神｡
ネット上の「釣り」とは人を騙し、欺く事｡
これを恥ずかしげもなく自ら管理する掲示板で宣言するとは｡

13 名前：僻み一刀 投稿日： 2013/03/07(木) 04:01:08
まさに世も末である･･･

14 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/03/07(木) 05:14:04
　僻みさん、おはようございます・

　でっ？？？

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▲18▼ 私の体験からの創価学会を書きます (Res:3)All First100 Last50 SubjectList ReLoad ▲18▼
1 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/03/06(水) 05:29:29
　創価学会員となって半世紀を過ぎました。
　かなり古参の会員となりましたし、縦線を経験した数少ない人間。
　公明政治連盟結成も、公明党結成も、新学同結成もリアルで体験致しました。
　特に新学同は、昭和四十四年十月の、東京代々木公園での結成大会結集七万五の中の一人でした。

　私も今年で６８歳・・・

　私の体験した創価学会を書き残したいと存じ、このスレを立てさせて頂きます。
　管理人様、皆様方宜しくお願い申し上げます。

2 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/03/06(水) 05:39:59
　私が男子部で部長時代、同じ支部に昭和２０年代入会の大先輩がおられました。
　その方からお伺い致しましたが、

　昭和３１年の関西の戦いで頑張って、池田先生と何度もお会いし指導や激励をされた。
　然し、自分は池田先生が第三代会長になられるとは思っても見なかったので、就任なさった時は驚いた。

　こう言うお話でした。
　今では、先生の会長就任は戸田先生時代からの、動かない取り決めのように言われます。　
　然しながら、そうではなく、全人類の救済のために、創価学会第三代会長の座を、池田先生が戦われて勝ち取られたのだと思います。

　以前、池田先生が第三代会長に就任する裏で、権力闘争があったと書きました。
　すると、待っていましたとばかりに非難が起きました。
　今も、若鷹で残り火があります。

　先生が会長就任された直後、顕徳会と言う団体が創価学会の内部で誕生し、先生に対抗して石田次男さんを会長にしようと気勢を挙げました。
　一年ほどで消滅致しましたが、この事実は、先生を会長にしたくない勢力が当時の創価学会に存在した証拠でしょう。

　以上が私の主観です。

3 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/03/06(水) 05:44:41
　私の入会は昭和３７年でした。
　
　入会してまもなく、男子部の先輩が私に言いました。

　沖浦くん、池田先生が（日蓮正宗を）退転したらどうする？

　答えに窮していると、先輩が言いました。

　一緒に退転すりゃいいんだよ！

　ああ、そうなのか・・・・
　
　当時から男子部の最高幹部の中では、日蓮正宗との縁切りが必要だとされ、その話題がシバシバあったのでしょう。

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▲19▼ モモイロの毎日 (Res:942)All First100 Last50 SubjectList ReLoad ▲19▼
1 名前：モモイロインコ♪ももっち ◆6k2fUm1lIg 投稿日： 2009/09/06(日) 22:23:58 ID:VSLirb7k0
みんなの心が　ほんわかモモイロになる
そんな　カキコ＠エンカレッジ　のコーナーです。

『功徳の話』　ﾌﾞｲｯ！♪v('∇'*)⌒☆勝利ぃ
『家族・ペット・○○の自慢』　('-^v)
『ウマイこと言うなぁ♪withだじゃれ』　('∇^d) ﾅｲｽ☆!!
『勇気★１００万倍の話』　o (；∇；) oヤルゾー
などなど・・・なんでもオッケです。

それでは・・・希望者！　∩`･◇･)ﾊｲｯ!!

933 名前：瞬香 ◆3yDXCLu9uY 投稿日： 2013/01/01(火) 16:06:56 ID:kL/kvNn20
沖浦さん。
ありがとーー！
「瞬香のこともちゃんと祈ったわよ」って書かれてて、
学会員じゃない人からお題目送ってもらったのがほんとに嬉しくて♪

今年もまたいろいろ教えて下さいね。

934 名前：瞬香 ◆3yDXCLu9uY 投稿日： 2013/01/01(火) 16:10:35 ID:kL/kvNn20
グラスルーツさん。

ありがとうございます。

はい！がんばります。
今年もどうぞよろしくお願い致します。

グラスルーツさんにとって、素晴らしい年になりますように。

935 名前：岩志九郎 投稿日： 2013/01/05(土) 23:01:43 ID:zkL.g.L20
瞬香さん　こんばんは
>>926 >>927
最初の書き込みにエラーが出て、手を加えて送ったら二重投稿になっていました。
私は今年も再び馬齢を重ねますが、瞬香は今年もよい一年でありますように

936 名前：瞬香 ◆3yDXCLu9uY 投稿日： 2013/02/12(火) 00:09:56 ID:j5EUWiQE0
>931
先生に決意のお手紙を書いたところ、激励カードを頂きました。
勇気出して信心で宿命転換しようよって話をしてて、
今日、友人に入会決意いただきました。

たぶん、今までに何回も何人も、種を植えられていたんやなーって感じました。
みんなのおかげで、この日を迎えられたんだと思います。
なにより、お題目はすごい♪
祈ったことが、どのタイミングでどういうふうに叶うのかわからないけど、
とにかくすごいなーって思いました。
来週？正式に入会される予定です。
お題目をしっかりあげていきます。

937 名前：9071 投稿日： 2013/02/12(火) 00:46:20 ID:aGf0iibQ0
瞬香さんおめでとう

その友人しっかり面倒みてあげて・・・

938 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/02/12(火) 04:55:26 ID:S/8Rcgto0
　瞬香さん

　良かったね、

　お爺さんも嬉しいよ！！

939 名前：グラスルーツ 投稿日： 2013/02/12(火) 10:18:22 ID:XI/9reK20
>>936
瞬香さん、おはようございます。

仏法対話が実られました由、本当におめでとうございます。

地道に対話を実践されていらっしゃる事に対し、
仰いでご尊敬を申し上げる次第です。

瞬香さぁーん、めっちゃ凄いぞぉ〜〜！！

940 名前：瞬香 ◆3yDXCLu9uY 投稿日： 2013/02/12(火) 12:59:29 ID:s4Bfo4I60
みなさん、ありがとーー

今この時期に入会できるっていうのは、すごい福運があって最高の使命があるんだよって言われました。
私もきっとそうだと確信しています。

不安がいっぱいあるんだけれど、とにかく祈って祈って結果を出したいです。

みなさん、ほんとにありがとうございます。

941 名前：花暦 投稿日： 2013/03/04(月) 17:32:37
北海道の豪雪で子供を含む八人の方々が亡くなりました。
身動きの出来ない吹雪の中で、子供を守ろうと自らの命も顧みず自分の着ていたジャンパーで子供の身体を包み守ろうとした。
その甲斐があって子供は生き抜く事ができたが、父親は帰らぬ人となった。

世間では、愛情が湧かないと、子供の虐待や死なせてしまう暗いニュースが目立つ中、この父親のとった行動は「父親の原点」ともいうべきものだと思いました。
この父親がもっと生き長らえていればという思いがつのってきます。残念でなりません。

一人残された子供の幸せを祈るともに、亡くなった方々に心より御冥福をお祈り申し上げます。

942 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/03/04(月) 19:21:38
謹んでで、被害にあわれた方々の、ご冥福を祈念申し上げます。

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▲20▼ 佐前佐後を考えるスレッド (Res:166)All First100 Last50 SubjectList ReLoad ▲20▼
1 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/01/31(木) 13:15:20 ID:paWjzmmk0
　立てました。

157 名前：堅皇 投稿日： 2013/03/01(金) 20:33:51
沖浦さん

立正安国論の提出は北条時頼にあるわけですから
これがもし仏教ないし法華経の真髄だとするならば
仏教ないし法華経の真髄の付嘱、相承は時の最高権力者と言う事になりますね。

ちなみに法華経の真髄となれば言うまでもなく寿量品です。
この真髄を時の最高権力者に渡したなんて、どう考えても無理がありますね。

よくよく見積もってみたところで北条時頼の存在は薬王品の中の
宿王華菩薩に相当すると考えるのが妥当。
で、与えられる書の内容的にも法華経の真髄と言うよりも
その断片である薬王品程度の物といえます、やはり真髄とは言いがたい。

もっとも、この受け入れを拒否した北条時頼は宿王華菩薩失格と言ったところですね。
これを受け入れていたなら北条時頼は後の世に宿王華菩薩と讃えられていた事とも言えます。

まー沖浦さんの説は"創価教学で鍛えられた"が前提に立っておりますので
"創価の行者"と言う観点においては、そうなんじゃないですかって話になっちゃうわけですけどね。

僕の考えはあくまで法華経を前提として考えますので
立正安国論はやはり、真髄と呼べるものではなく仏教ないし法華経の入り口に立つための
爾前の書であると言うところで治まる物と言えますね。

加えて言えば三沢抄をストレートに受け入れてますし
日蓮の書の中で真髄と呼ぶものを探すとするならば
それはやはり開目抄、観心本尊抄あたりを有力視しますかね。

158 名前：沖浦 克治 投稿日： 2013/03/02(土) 04:52:00
堅皇さん

　立正安国論の対告衆は表面上は北条時頼ですが、本当は全人類です。

　貴方はそれを理解しないが、私はそう理解をしております。

　御書は現実社会の立場から読まないと、誤ります。
　そう言う読み方をなされたのが、戸田先生です。
　創価仏法は戸田先生から始まり、池田先生が完成なさいました。

　その創価仏法では、大聖人の仏法の真髄を立正安国論としております。

　貴方のご意見はそれはそれで結構ですが、私は採用致しません。

159 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/03/02(土) 05:36:19
　少し私の考えを書きます。

　大聖人は、釈迦仏法を正確に相対され、法華経を最高とされ、その法華経に南無するとして、南無妙法蓮華経と唱えられました。
　ここまでは、天台伝教と同じです。
　異なるのはその悟られた題目を流布なされたことです。

　天台伝教は題目の信者。
　大聖人は題目の行者。

　天地水火の異なりです。

　然しながら大聖人はご自分を釈迦の弟子だと言われました。
　御書に、教主釈尊と頻繁に書かれてありますから。

　７００年経って、戸田先生が御書の予言通りにご出現になられ、題目を唱える対象としてご本尊を示され、広宣流布が開始されました。

　戸田先生は、大聖人のご本尊を前に出して、布教をなさいました。

　ご本尊が正しいのは、大聖人が御本仏であるからだ。
　釈迦本仏を明快に行動を持って否定なさいました。
　この、行動を持ってということが最も肝心です。
　仏法は信が入り口ですが、行が伴わないと無意味ですから。

　そして、池田先生は戸田先生の思想お更に推し進められ、

　本仏とは、大聖人だけではなく、一切衆生が本仏である。

　との宣言をなさいました。

　宗門との離別はこれが原因です。
（省略されました・・全てを読むにはここを押してください）

160 名前：感謝です 投稿日： 2013/03/02(土) 21:53:05
>創価仏法は戸田先生から始まり、池田先生が完成なさいました。

牧口先生は創価仏法ではないのですか？

161 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/03/03(日) 07:33:32
　感謝ですさん、

　牧口先生は、少し間口が狭いかも知れません。
　教育と言う観点かから、大聖人仏法を考察なさいました。
　　
　私はそのように考えますが、今後の研究に待つ部分が大きいと存じます。

162 名前：感謝です 投稿日： 2013/03/03(日) 13:50:57
＞牧口先生は、少し間口が狭いかも知れません。

私は何故、牧口先生が獄死されたのかと思う事がありました。
熱原の三列士と同じでしょうか。
幸福を世界に広げていく仏法なのに、信仰を貫くがゆえに死んでいく。
殉教は選ばれた方だけに成し得る事のように思います。

163 名前：楽執 投稿日： 2013/03/03(日) 14:10:33
>>152 沖浦克治さん
去った五千人に対して

我今此衆、無複枝葉、純有貞実。
舎利弗。
如是 増上慢人、退亦佳矣。

増上慢人と断じて、退くのもまたいいだろうと言っています。
増上慢な人ほどサンガ（集まり）から退くようです。
こういう人々（増上慢）は、言う事はえらそうな割に人間社会で成功しない種族であるように思えます。人付き合いが苦手な故です。

164 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/03/03(日) 14:58:26
　楽執さん
　
　非常に大事なことは、この五千の上慢と言う人達を離れて、南無妙法蓮華経は存在しないと言う事です。

　南無妙法蓮華経は、全人類がそのまま久遠の南無妙法蓮華経如来だ、という教えです。
　そして、世間とは圧倒的に五千の上慢の類の人で占められています。
　自分という存在は、元々この上慢の中に含まれている。
　この自覚が大事だと思います。
　これを忘れてしまうと、どれほど唱題していても、自分は特別に選ばれた人間だと思う気持ちが湧き上がります。

　『五千の上慢の外全く法華経之れ無し五千の慢人とは我等が五大なり』
　(御義口伝巻上)

　南無妙法蓮華経如来と言っても、極々普通の人なのです。

165 名前：楽執 投稿日： 2013/03/03(日) 21:54:47
>>164 沖浦克治さん

寿量品に云く「然るに我実に成仏してより已来・無量無辺百千万億那由佗劫なり」等云云、我等が己心の釈尊は五百塵点乃至所顕の三身にして無始の古仏なり、
経に云く「我本菩薩の道を行じて・成ぜし所の寿命・今猶未だ尽きず・復上の数に倍せり」等云云、我等が己心の菩薩等なり

上記、真蹟観心本尊抄の御文からしますと法華経は我々己心のことですので、五千増上慢も我々のことですね。

166 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/03/04(月) 05:26:09
　楽執さん、おはようございます

　釈迦が本当に五時八教として仏法を説いたのか？
　極めて疑わしい気がいたします。

　文字がない時代に、釈迦が説いた法こを、当時の人が全て系統立てて残せるとは思えないのです。
　仏法は真面目に修行をすると南無妙法蓮華経に行き着きます。

　ですので、法華経の行者と言う方々の悟りの内容は同じです。
　悟りが同じですから、あえて釈迦仏法の五時八教にこだわる必要はありません。

　戸田先生の牢獄での悟達は、釈迦も、天台も、伝教も、大聖人も同じ体験をなさっておられます。
　戸田先生は、悟達の後は、あれほど難しかった法華経がスラスラ読めたと言われました。

　悟達の後は、法華経は何処かにある凄い教えではなく、全てが自分の体験なのです。
　ですので、経文の内容を思い出したのですね。

　『諸君たちは今教学やって、難しい難しいと言うだろう。
　覚えられないって言うだろう。
　違うんだよ、教学は覚えるんじゃない、思い出すんだよ。』（趣意）

　大聖人も同じ事を言われています。

　『一代聖教とは此の事を説きたるなり此れを八万四千の法蔵とは云うなり是れ皆悉く一人の身中の法門にて有るなり、然れば八万四千の法蔵は我身一人の日記文書なり、』
　(三世諸仏総勘文教相廃立)

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