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創価学会非公認非公式掲示板　��

創価学会仏の時代


/ 創価学会非公認非公式掲示板 / 実名掲示板 / 大勝利SGI掲示板 / 庶民の王者
/ 大阪質問会YOUTUBE
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
スレッド作成：
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内容：

1 : 功徳を語るスレッド、６つ目でございます(990) / 2 : ☆雑談部屋☆　その7(788) / 3 : 若鷹の管理人さんと、私の対話スレッドです(554) / 4 : 対談部屋(22) / 5 : 願兼於業(125) / 6 : トレーニングのスレッドです(109) / 7 : 佐前佐後を考えるスレッド(143) / 8 : あーーーーーーーーっと(331) / 9 : ハンネの他人の非難は、仏法者のとるべき態度でしょうか？(137) / 10 : 阿部日さんを語るスレッドですよ、ご本人もどうぞ(865) / 11 : 市丸さんの教学を検討するスレッド(215) / 12 : 管理人のスレッドです(577) / 13 : 正信掲示板見学スレ(37) / 14 : ◎ニュース&緊急安全呼び掛けスレ◎(207) / 15 : グラさんの、『心に刻んでおきたい言葉・・・』(70) / 16 : モモイロの毎日(940) / 17 : グラスルーツの日々雑感。「ナンタルチアぁ！」(836) / 18 : 三大秘法について考えるスレッド(46) / 19 : 独り言のコーナーＮO.3作りました。(900) / 20 : いじめと戦うスレッド(116)
21 : 学会員を学会員と知りながら訴える事に関するご意見のスレッドですよ(89) / 22 : 自己紹介のスレッドですよ(211) / 23 : 沖浦さんと話すスレッドです(525) / 24 : アクセス禁止の基準を考えるスレッド(29) / 25 : 公明党支持を考えるスレッド ��(603) / 26 : 樋田さんの浅井さんへ法論要請と、法華講の方の反応に思う(4) / 27 : メンタル系・心の病を乗り越えるスレッド(470) / 28 : 清掃局は腰痛でレース出場(31) / 29 : 首都高バトル01の『 興味のある方はどうぞ！！ 』(158) / 30 : 連絡、伝言のコーナーです(621) / 31 : 公明党さん、自民と離れてくれ(1) / 32 : 日々朗らか（前進）PART（４）ヨンさま(^0^)/♪(201) / 33 : 創価学会組織のこれからを考える(102) / 34 : 統一教会が自分の事棚に上げて！(5) / 35 : 雑談部屋です(1000) / 36 : 東日本大震災から一年が経ちました(16) / 37 : 牧口先生を考えるスレッド(33) / 38 : 白馬岳のスレ(505) / 39 : 組織利用って、具体的にどう言う行為でしょう(357) / 40 : フリーメイソンに関するスレッド(50) / 41 : 創価学会の親に暴力を受けています(9) / 42 : 創価学会に派閥はあるのですか？(11) / 43 : 信心で幸福をつかむためには(151) / 44 : なんかさあ。(45) / 45 : ソメルゼさんの教学部屋(162) / 46 : 支離滅裂の発言を検証するスレッドです(57) / 47 : 羽曳野市会議員、新岡健志さんに関するスレッド(5) / 48 : 僻み一刀さんの、勧善懲悪のスレッド(16) / 49 : 日蓮大聖人信奉教団の歴史(7) / 50 : ■■ウソつきの沖浦くんを証明するスレ(15) / 51 : 私のこれまでの主張をここに集めます(42) / 52 : 同苦の祈りを・・・(11) / 53 : 沖浦さんがおっしゃるには「いやならやめろ。」だそうです。(77) / 54 : あけましておめでとうございます(10) / 55 : 通力に関するスレッドです(98) / 56 : さらなる発展を目指して(662) / 57 : 勤行に関するスレッドです(8) / 58 : 怨嫉謗法の見本です(9) / 59 : ふと思いました(16) / 60 : 功徳を認めるか認めないかのスレッド(216)  (全部で232のスレッドがあります)

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▲1▼ 功徳を語るスレッド、６つ目でございます (Res:990)All First100 Last50 SubjectList ReLoad ▲1▼
1 名前：沖浦克治 投稿日： 2012/03/11(日) 06:04:32 ID:AJ3hr85o0
　昨日、生徒が全日本選手権で２位になりました。

　今日は第二戦があります。

　アメリカからは、日々、ワールドカップ入賞の生徒が、練習内容などをメールで問い合わせてきます。
　私のトレーニングが少し世の中に出はじめました。
　ジムを開いて６年が経とうとしています。
　創価の冥益の花が咲き始めています。

981 名前：槃特 投稿日： 2013/02/26(火) 22:22:42
沖浦さん　こんばんは。

ソフトボール名門校というと・・・・・・・。

止めておきます。

また、お会い出来ますね。

982 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/02/27(水) 05:00:09
槃特さん

　今回は１週間程度北海道におりますし、自分の車でまいります。
　ですので比較的動きやすいのですが、宿泊はキロロになる予定です。

　耕治も同行いたします。
　久しぶりの親子で北海道です。

　一緒にお会いできれればと存じます。

983 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/02/27(水) 05:57:42
確か耕治と２人で北海道へ行ったのが２００７年でした。
　
　友人一人いず、コネクション一つありませんでした。

　創価の祈りだけを抱きしめて渡った新日本海フェリー。
　あれから、６年です。

　今現地から要請をされ、親子で１週間仕事に行けるようになりました。

　嬉しいです。

　功徳です！！！

984 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/02/27(水) 09:47:40
功徳です
　
　私の生徒が２人、スキーの世界選手権へ出場を決めました。
　一人は一般で、一人はジュニアです。

　嬉しいです。

　功徳〜〜〜！！

985 名前：グラスルーツ 投稿日： 2013/02/27(水) 12:02:41
>>983
沖浦さん、こんにちは。

＞あれから、６年です。・・・・

未来から今を思い出した時に、わたくしもかくありたい！！

沖浦さんの功徳の書き込みを読んでそんな風に感じました。

まだまだこれからですが、わたくしも頑張ります。

大功徳おめでとうございます！

986 名前：9071 投稿日： 2013/02/27(水) 12:30:08
心配せんでも、グラスルーツさん

沖浦さんぐらいの、年なったら

もう、超えとっちゃ！

うん、うん、

987 名前：9071 投稿日： 2013/02/27(水) 12:38:13
しかし、沖浦のじっちゃんこう功徳ばっかりやと

しまいに、しんでまうぞ！

やっぱ、凹んで乗り越え、凹んでは

乗り越えして少しでも長生きしてもらわんと

いま、死んでもろたら、貧乏ゆえ

香典も支払い出来んから

どうせ、死ぬんやったら、私が

もう少し経済的に良くなってからに

してくれんと

988 名前：9071 投稿日： 2013/02/27(水) 12:43:42
なんやったら、グラスルーツさん

グラスルーツさんより私のほうが

生い先短かい身ゆえ、先に香典貰えんやろか？

香典返しは、できんけど

989 名前：9071 投稿日： 2013/02/27(水) 12:46:52
なんやったら、

49日のぶんも

990 名前：グラスルーツ 投稿日： 2013/02/27(水) 12:56:31
9071さん、こんにちは。

>>986-989

あはは〜！

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▲2▼ ☆雑談部屋☆　その7 (Res:788)All First100 Last50 SubjectList ReLoad ▲2▼
1 名前：X-PRO-Z 投稿日： 2012/11/23(金) 01:04:11 ID:ORiSjoKI0
7つ目です

779 名前：X-PRO-Z 投稿日： 2013/02/26(火) 23:27:36
大聖人様の仏法は　じつに　すばらしいです
「ただしい仏法　法華経をやろう　まもろう」というものですから
どんな時代であっても　なにも変える必要はない

780 名前：X-PRO-Z 投稿日： 2013/02/26(火) 23:45:54
当時の仏法の　主流は　「密教」と「念仏」
困ったことに　これらも　「仏説」　「お釈迦様の真実の教え」というｋとに
なっていたから　ややこしい
「こんなものは　仏法とは　ちがう」と　
最近　ようやく　その正しさが　学問的にも　あきらかに　なっているはず

781 名前：X-PRO-Z 投稿日： 2013/02/26(火) 23:57:18
「法華経」は　宗教的には　ロ−テクで　はじめから　あるもの
「禅」「念仏」「密教」が　ハイテクのようなものだ
特に　念仏は　「阿弥陀様すべてを　まかせれば　かならず　救われる」
当時としては　画期的な　シャカ仏法であった

782 名前：赤田青道 投稿日： 2013/02/27(水) 00:20:07
Ｘ−ＰＲＯーＺさん

お釈迦さまお釈迦さまと言いますが、
釈迦って実在？証明出来ますか？

783 名前：X-PRO-Z 投稿日： 2013/02/27(水) 00:24:28
その時代の常識や思い込みに　とらわえずに
「ただしいものは　ただしい」と　主張するのが
いかに　困難なことであったことか
今日的にも　意義深い

784 名前：X-PRO-Z 投稿日： 2013/02/27(水) 00:26:57
お釈迦様mは　考古学的にも　その実在が　証明されてます

785 名前：赤田青道 投稿日： 2013/02/27(水) 00:32:56
Ｘ−ＰＲＯーＺさん 失礼しました。
実在してますか。
詳しく教えてくださいませんか。

786 名前：X-PRO-Z 投稿日： 2013/02/27(水) 00:45:29
それくらいは　ネット検索でも　だいじょうぶですから　そちらでとうぞ

787 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/02/27(水) 05:02:36
　赤田さん

　釈迦は実在した人ですが、本当にああ言うふうに仏法を説いたかどうかはわかりません。
　何しろ文字がない時代です。
　
　でも、私は大聖人の題目の力を身をもって知っていますし、その大聖人が釈迦を正しいと言われます。

　ですので、歴史的考証抜きで、釈迦を信じます。

788 名前：赤田青道 投稿日： 2013/02/27(水) 11:40:02
創価学会的には、釈迦仏法は今の世ではもう力が無く、
日蓮聖人が仏であると聞きましたが、その通りですか。
釈迦の法華経では無く、日蓮聖人の法華経だと。

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▲3▼ 若鷹の管理人さんと、私の対話スレッドです (Res:554)All First100 Last50 SubjectList ReLoad ▲3▼
1 名前：沖浦克治 投稿日： 2012/03/21(水) 06:27:03 ID:AJ3hr85o0
　あちら様に御事情があるようで、私のアクセス禁止を解除なさいません。
　ですので、こちらにスレッドを立てます。

　皆様方も、お書き込みいただいて結構ですが、質問返しや同じ質問を繰り返したり、揶揄目的や反論のための反論、のように、若鷹でを見習わないでくださいね。
　この板は、数少ない正当な創価の板です。
　この点は弁えられてお願い致します。

545 名前：臥薪嘗胆 投稿日： 2013/02/26(火) 18:07:05
何を言おうと匿名の悪口に説得力無しじゃ。
ワシもここにたまに沖浦さんの悪口を書くけど甘えてるだけですぜアニキ。
んっ？っていうおっさんはヒステリーですな。
そもそもハンドルネームが阿呆ハンネですわ。
一生首傾げとけ！お前はビクターの犬か！！ってね。
わしの悪口はハンネからハンネですから便所の落書きみたいなもんですわ。

若鷹の阿呆連中が１０００年叫び続けても何も変えられへん。
ザウルｓｙさんさんが言うようにギャーギャー言えば言うだけ組織に迷惑ですな。

名無しちゃんが創価の看板下ろせとか生意気ぬかしてるけど、
そもそも名無しってなんやねん。
名も無いのにオドレは看板背負ってるとでも言うのかボケ。

んっ？ワシも言葉悪い？？？相手にラベル合わしてるんじゃへへへ♪
ヌカシとんのか

546 名前：臥薪嘗胆 投稿日： 2013/02/26(火) 18:09:52
匿名でな、どんだけご大層な事御書きあそばしてもね
どこの誰かわからんもんの意見は、便所の落書きじゃアホンダラ。
何が「破邪顕正」を目的とした掲示板です。じゃ阿呆。

明日から若鷹の掲示板の看板おろして掲示板タイトル「便所の落書き」にしとけカス！！

547 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/02/26(火) 19:34:33
　ザウルｓｙさん

　若鷹の人達はね、私のストーカーです。

548 名前：槃特 投稿日： 2013/02/26(火) 22:18:55
昨年若鷹の管理人さんの所に、聖教新聞社が取材に来たそうですね。
何の取材かは知りませんが。

お子さんも創価大学に進学されたとかで、そのお子さんに対して様々な激励指導をされた組織の青年部の皆さんに
対して、管理人さんが感謝の言葉を書き込んでいらっしゃったこともありました。

つまり、若鷹の管理人さんは強情な信心をされていて、創価学会に対しても感謝の心を持たれている。

管理人さんの書き込みをまともに信じるならばそういうことですね。

そういう方が、長年若鷹の掲示板を運営して品性下劣な書き込みを容認しているというか、むしろ罵りの書き込みを歓迎している。
管理人さんが恩を感じているはずの創価学会の評判を落とすような下品な書き込みばかりの掲示板を、延々と運用し続けている。

これをどう考えたら良いのか？

私は管理人さんの二面性を感じます。

表面は創価学会に感謝し信仰を貫いているように見えるが、内面に屈折したものを抱えて
組織に対しても不平不満を抱いている。

その屈折した精神のはけ口が、若鷹という掲示板の運営ではないかと考えます。

そうでも考えないと、信心強情らしい管理人さんが下品な掲示板運営続ける理由が見つかりません。

もっとも、管理人さんの書き込みはまったくのデタラメで、とっくの昔に退会されていて変則的な学会攻撃して
いるのであれば、納得しますけど。

学会員である管理人さんが若鷹を運営していると聖教新聞社が知っていたならば、取材には絶対来ないでしょうね。

549 名前：X-PRO-Z 投稿日： 2013/02/26(火) 22:58:49
バレたら　即座に除名です　
「ネット利用の　悪い見本」ですから
ふふふ

550 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/02/27(水) 05:23:27
　槃特さん

　若鷹の管理人さんのあのお話には、信頼性が全くありません。
　私共の功徳の書き込みに対抗して書かれましたが、常に書いているように、功徳を対外的に自分の信仰が正しい証拠として書くならば、自分が何処の何者かを明記し、不特定多数の方々が何時でも確認出来る状況が不可欠です。

　良くお金儲けや、ダイエットの効果を謳った記事があります。
　もし、あれらの記事に、写真もなく、何処の誰だかわからないなら、購入する人はいません。
　同じです。

　聖教新聞や、大白蓮華の体験談には、その方の写真入りで本名と組織が必ず載っています。
　世間に対して、創価の信心は力があることを示したいなら、体験しかございません。
　そしてその体験が読者の信頼を得るためには、匿名でいい道理がございません。

　若鷹、富士ボーの方々は、この極めて単純な道理を理解いたしません。
　本当は理解していますが、認めると自分たちの存在が無に帰します。
　ですので、理解出来ないふりをし、その無理解を正当化するために、千万の屁理屈を並べています。

　天道説ですね、あれは。

　地球が動いていると考えると簡単に解決することを、聖書には天は動かないと書かれていない、だから何がなんでも天が動くことで複雑な惑星や彗星の動きを証明したい。

　最後には天を動かす模型には、何千というギヤが必要になったそうです。
　地球を一つのギヤで動かすと簡単に解決することですがね。

　若鷹富士ボ〜は、この天動説模型です。
　実名連絡先一つ明らかにするなら、ああ言う複雑な屁理屈は要りません。

　でも出来ない。
　何故か？

（省略されました・・全てを読むにはここを押してください）

551 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/02/27(水) 05:32:23
　今若鷹見ました

＞念仏を良しとする謗法のオッサンをストーカーする悪趣味など無いｗ

　同苦の念仏は、この方々の怨嗟の題目に勝る事は当然ですが、私は念仏は唱えません。
　題目一本です。

　２階に上がるのに私は階段を使います。
　外からロープかけて窓からも入れます。
　でも、私の家には階段がありますので、そっちを使います。

　外からかけるロープが念仏、家にある階段が題目。

　当然誰でも階段使いますね。
　以前、神戸で大きな地震があって、階段が使用出来ないお宅がありました。
　その時は、表からロープ投げて引っ掛けて、よじ登って２階の窓から荷物出しました。

　若鷹富士ボ〜の方々の題目はこれです。
　階段はありますが、怨嫉謗法で登れません。
　ウロウロしている間に、外から念仏のロープかけて荷物出されます。

　貴方ね、私のストーカーするより、功徳の階段の怨嫉謗法取り除きなさい。

552 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/02/27(水) 05:51:41
　京阪さんが、天動説書いています

　どう言う理屈をつけても、貴方が創価の人間で功徳を語って、布教の武器にするなら実名で連絡先を明記なさい。

　道理というものです。
　出来ないなら、貴方と言う存在はネットと言う仮想空間の中だけのもの、世間に意見として発信することは出来ません。

　ネットのハンネと言う安全な世界で、いくら高邁な意見を書いても、世間には通用致しません。
　ネットを実名で連絡先明記して行えば、貴方のネットはそのまま世間に通じます。

　貴方がネットを通じて発信することは、そのまま賛否は別として意見として世間に流布いたします。
　但し、この行為は極めて大きな危険を伴います。

　事実私にはこの１０年間、殺人予告、自宅に火をつけるなどの脅迫、家族に対する嫌がらせのメールや電話、創価学会本部への除名要請、地元の所属組織への嫌がらせの電話。

　ざっと挙げただけで、こう言う事が数限りなく起きています。

　危険ですね。
　
　でもね、危険だからどうなんですか？
　最悪でも命取られて終わります。

　『願くは我が弟子等は師子王の子となりて群狐に笑わるる事なかれ、過去遠遠劫より已来日蓮がごとく身命をすてて強敵の科を顕せ師子は値いがたかるべし、国主の責めなををそろしいわうや閻魔のせめをや、日本国のせめは水のごとしぬるるををそるる事なかれ、閻魔のせめは火のごとし裸にして入るとをもへ、』
　(閻浮提中御書)

　京阪さん、ネット自己主張したいなら、実名でおやりなさい。

　俺は何処の誰々だ、何時でもかかってこい！！

　命とられたら成仏ですよ。
（省略されました・・全てを読むにはここを押してください）

553 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/02/27(水) 07:36:35
京阪さんや

　そうやってご自分はひらりひらりと逃げているおつもりでしょうが、

　冥罰の状態ですよ、貴方は。

　気がつくと、あれほど厳しく仏法で禁じられている怨嫉謗法が、

　楽しくかけるところまで、境涯が堕ちているじゃないですか。
　
　今ね、最悪のシナリオです。

554 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/02/27(水) 09:38:46
んっ？さんや
　貴方はご書読めませんね〜〜。

＞以前は「ライフルとピストル」，今は「階段とロープ」だそうですww

　こう言う怨嫉謗法の書き込みを重ねる以前に、御書をお読みなさい。
　貴方方は時々、ゴミョウバンなどと呼びますが、その中にもありますよ。

　『修羅が仏は十八界我は十九界と云ひ外道が云く仏は一究竟道我は九十五究竟道と云いしが如く日蓮御房は師匠にておはせども余にこはし我等はやはらかに法華経を弘むべしと云んは螢火が日月をわらひ蟻塚が華山を下し井江が河海をあなづり烏鵲が鸞鳳をわらふなるべしわらふなるべし。』
　　(佐渡御書)

　喩えが沢山あるでしょう。
　貴方方のゴミョウバンではこの御文は載っていませんか〜〜？

　池田先生が以前言われました。
　
　『仏教徒他の宗教の違いは、仏教には喩え話が沢山説かれていることです。
　困難なことを理解しやすい喩えで説き民衆を化導する。
　これが、民衆のための教えである証拠です。』（趣意）

　ピストルとライフルや、階段とロープは理解しやすいでしょう。
　これが教えを現実社会に開く極意です。

　貴方のご法主やご尊能化様方は、そう言う事を教えませんか？
　なら、ダメ宗派ですね。

　んっ？さん、貴方が創価学会員でない事は、若鷹や、正信掲示板での書き込みでバレています。
　
　もう、成り済まし止めて、宗門へ戻りなさい。

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▲4▼ 対談部屋 (Res:22)All First100 Last50 SubjectList ReLoad ▲4▼
1 名前：おったん 投稿日： 2013/02/21(木) 09:55:31 ID:j30eLa5M0
じっくりお話をしたい相手をこちらに招いて話し合いましょう。
スレッドルールとして、割り込み横レス等を禁止します。
お話に加わりたい場合は、対談している方々の許可を頂いてから
対話に参加してください。

13 名前：X-PRO-Z 投稿日： 2013/02/21(木) 18:21:23
いっそのこと　自分で　掲示板やるとよいのじゃないかなぁ？

14 名前：X-PRO-Z 投稿日： 2013/02/21(木) 18:34:50
「信心　信仰に　なんら価値をみいだせない」というのなら
なにも　わざわざ　こんな板で　質問を　する必要もない
反宗教をやっている板にでもいって　おおいに語るべきでしょう

15 名前：X-PRO-Z 投稿日： 2013/02/21(木) 18:40:50
「永遠の命なんて　あるわけないじゃないか」とか
「不可能を可能にするだと　バカバカしい」とか
それより　「１億円儲かる方法」のはうがマシだなおｄなど
うまくいったら　おごってくれたまえ

16 名前：X-PRO-Z 投稿日： 2013/02/21(木) 20:05:13
「信心で　人生の勝利を得た」　なんら問題のないことです
ここは　そういう板だし　読み手が　どうのように思うかは
あまり　気にしなくともよい　取引をしているわけでもないし
重大な決定をする場でもない

17 名前：X-PRO-Z 投稿日： 2013/02/21(木) 21:28:02
スレちがい　ゆるして

18 名前：臥薪嘗胆 投稿日： 2013/02/26(火) 18:14:01
対話にいれてください。
参加希望。挙手。

19 名前：臥薪嘗胆 投稿日： 2013/02/26(火) 18:22:41
>>16
一言だけ言わせてくれんかよ。
一億円なんて、ちょびっと頭を使うだけじゃぐ稼げるきよ。

20 名前：臥薪嘗胆 投稿日： 2013/02/26(火) 18:24:39
もう一言だけ言わせてくれんかよ。
>>15
不可能は可能になりません。
出来ないから不可能なんじゃ。
おまんの日本語変ぜよ。

21 名前：X-PRO-Z 投稿日： 2013/02/26(火) 18:44:02
まちがったんだってばぁ--

22 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/02/27(水) 05:05:42
　臥薪嘗胆さん

　そう言う難癖は良くないと思います。

　先日ゴルフ中継を見ていて、

　バンカーにつかまった。
　カップに蹴られた。

　こう言う表現がありました。
　バンカーはボールを捕まえませんし、カップはボールを蹴りません。
　物理的に自分が作用して、捕まえたり蹴ったりはできません。
　じっとしているだけの存在ですから。

　ですが、この表現に誰も文句は言いませんよ。

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▲5▼ 願兼於業 (Res:125)All First100 Last50 SubjectList ReLoad ▲5▼
1 名前：堅皇 投稿日： 2013/02/11(月) 16:36:16 ID:fKSbw8H20
立てました。

116 名前：堅皇 投稿日： 2013/02/25(月) 00:39:05
赤田青道さん

舌云々の話は伝説っしょ。
訳と一口に言っても羅什の訳は龍樹の教えをベースにしていますからね。
単なる翻訳者と言うよりは信仰者の側面が強いとも言えたり。

117 名前：赤田青道 投稿日： 2013/02/25(月) 10:56:21
堅皇さん

法華経には、羅什の思想がかなり強いと言う事ですか。

118 名前：堅皇 投稿日： 2013/02/25(月) 15:42:21
赤田青道さん

日蓮や天台が指す法華経とは妙法蓮華経の事。

「然るに月氏より漢土に経を渡せる訳人は一百八十七人なり其の中に羅什三蔵一人を除きて前後の一百八十六人は純乳に水を加へ薬に毒を入たる人人なり、」諫暁八幡抄

これを元にするなら正法華経や添品妙法蓮華経は
純乳である妙法蓮華経に対し水で薄まった物か毒が入っていると言っていると言う事ですね。

ちなみに、日蓮は梵本法華経は読んではいない。
鎌倉時代ではサンスクリット版の法華経など日本ではまだ読むことが出来ませんでしたからね。
日蓮がインドへ渡ったという事実があれば話はまた別の事にはなりますが。
もし仮に日蓮が梵本法華経にも目を通していたとすればどういう感想を持ったんでしょうね。

119 名前：堅皇 投稿日： 2013/02/25(月) 15:46:28
ちなみに日蓮が指す妙法蓮華経とは羅什訳ではない提婆達多品も含めた二十八品です

120 名前：赤田青道 投稿日： 2013/02/25(月) 16:22:20
羅什訳では無い法華経があるんですか。
知らなかった。

121 名前：赤田青道 投稿日： 2013/02/25(月) 23:35:28
堅皇さんは、聖書とか読みますか。

122 名前：堅皇 投稿日： 2013/02/26(火) 09:28:22
赤田青道さん

あらためてちゃんと読んだことはないですが聖書の内容に関して言えば
仏教の説話と比べればより一般的に流布されていますから全く知らない話でもないです。
また、具体的に元エホバ信者から詳しく内容を聞いたりもします。

で、感想とすればですが内容的には登場人物の違い等はありますが
阿含経から初期大乗教、例えば浄土教とその内容はかぶると言った印象を受けています。
掻い摘み程度ですがイスラムのコーランもまた同じですね。

掛かるキリスト教やイスラム教の聖書、聖典は大乗教への発展が見られない分、思考の限界を感じます。

123 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/02/26(火) 10:50:25
赤田さん　横レス失礼いたします

　私が創価学会入会以前の宗教は、キリスト教でした。
　家族全員で通っていました。
　
　そして、父の仕事が失敗し、貧乏のどん底に落ちた頃、父は聖書に救いを求め暇さえあると読んでいて、はははキリスト教をこれほど信じて来たのにどうしてこれほど不幸なんだと、疑いを持つ日々でした。

　当事私は多感な中学生、父がヨブ記を読んで母に読み聞かし、この貧乏は神が与えた試練だと説明すると、母は、

　そんなひどい事をする神なんか要らない！！

　とヒステリックに叫び、父が腹を立てて母を殴って大げんかで終わることが常でした。

　それから数年経って、母は創価学会に入会、当然父は猛反対で更に家庭内暴力が拡大し、私は高校も中退し、夢も希望もない毎日でした。

　その後創価学会員となって、現在にいたっております。

　聖書はよく読みました。

　御書を学んだ時、聖書との具体性の開きに驚いた記憶があります。

124 名前：赤田青道 投稿日： 2013/02/26(火) 11:06:25
仏教は自力、他は他力と言い事でしょうか。

125 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/02/26(火) 19:33:17
本来高等宗教は自力なはずです。

　それを聖職者と言われる人種が、他力にしてしまったのでしょう。

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▲6▼ トレーニングのスレッドです (Res:109)All First100 Last50 SubjectList ReLoad ▲6▼
1 名前：沖浦克治 投稿日： 2012/05/13(日) 06:47:05 ID:8e4TDRhU0
　日記代わりのスレですが、管理人の我がままとお許し下さいませ。
　トレーニングの事でご質問があるなら、ここでどうぞ。

100 名前：沖浦克治 投稿日： 2012/11/22(木) 07:03:19 ID:EjVgIaGc0
　昨日出張から帰宅して即低酸素やりました。

　アップなしの１００キロの重いこと重いこと。
　メゲそうになるのを抑えて、４セット目ぐらいでやっと重量に慣れて、７セットやって、８セット目、６回目で潰れかけて止めました。
　７６回で終わったんです。

　我ながらダメ爺さんですね・・・

　体重量ると、７０キロでした。

　1,5キロ出張で減っていました。

　重たかったはずだ・・・・・

　少し納得致しました。
　今日は今からスキーして、帰宅後即で、スクワット１６５キロ３回３セットです。

　少しだけ辛い人生です・・・・・・・・

101 名前：沖浦克治 投稿日： 2012/12/31(月) 22:24:00 ID:bKPio6Do0
　スタッフと２人で、年越しスクワットをやりました。

　私は、１８０キロまでアップして、２００，５キロ１回狙いやりました。

　深くしゃがんで途中まで立ちましたが、潰れました。

　その後食事して体重量ると、７０キロでした。

　６８キロ代だったでしょうね、スクワットやった時には。

　この体重であの感じなら悪くありません。

102 名前：瞬香 ◆3yDXCLu9uY 投稿日： 2013/01/01(火) 01:29:03 ID:6pz7w0Vg0
年越しスクワット！
沖浦さんてば、やっぱりすごいです。

103 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/02/11(月) 07:27:53 ID:S/8Rcgto0
　今朝のスクワットが終わりました。

　７分４０秒！！

104 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/02/13(水) 07:28:31 ID:S/8Rcgto0
スクワット終わりました

　昨日から５センチほど深くしました。
　昨日が１１分４０秒。
　今朝は、１０分４０秒。

　目標は９分です。

105 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/02/14(木) 05:25:08 ID:S/8Rcgto0
　体重が２キロ戻った。

　スクワットを深くして負荷を上げたら、身体が回復モードに入ったようです。

　功徳です！！！

106 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/02/22(金) 07:00:10





　スクワット終わりました。

今日からしゃがみを更に深くして、国際大会でも白３つ貰えるところまで下ろしました。
さすがに苦しくて、１５分弱かかりましたが、浅いスクワットやっても無意味がパワーリフターの宿命です。

　仕方ない・・・・・

107 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/02/23(土) 07:17:09
今朝は、スクワットを７００回に増やしました。
　
　土曜日でリバビリルームが午後は締まりますので、朝まとめて７００回にいたしました。

　少ししんどかった・・・・

108 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/02/25(月) 07:10:28
今朝はスクワットを８００回に増やしました。

　午前午後と２回やるの面倒になってきたのと、午後をリハビリ室でやると目立ちすぎてよくありません。
　で、まとめて朝やることにしましたが、さすがに一回で千回はいきなりきついので、日に１００回ずつ増やして千回に致します。

　今朝は８００回・・・

　辛かったですが、１９分と少しでやれました。

　目標は、深く下ろして１０００回２０分にいたします。

109 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/02/26(火) 11:03:06
　今朝は少し時間を早めてスクワットをやりました。

　少し評判になって見に来られる方が増えました。
　それはかまいません、病院の廊下の片隅でスクワットする私に原因があります。

　所が、セットの最中で色々質問をなさいます。
　こちらは息切で其処でありません、それで少し時間を早めました。

　本題です。
　８００回、２０分でやりました。

　これからは２０分やって後の端数だけ５０回単位でやります。

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▲7▼ 佐前佐後を考えるスレッド (Res:143)All First100 Last50 SubjectList ReLoad ▲7▼
1 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/01/31(木) 13:15:20 ID:paWjzmmk0
　立てました。

134 名前：堅皇 投稿日： 2013/02/11(月) 16:22:33 ID:fKSbw8H20
>>131

死の瞬間は見た目には涅槃ですから一般的に亡骸を見て成仏、仏様と呼んだりしますが
>>127 で挙げた十号、十力の内容を見ますと
成仏とは生きてる状態の時に得れるものだと思えますね。

135 名前：堅皇 投稿日： 2013/02/11(月) 16:25:12 ID:fKSbw8H20
> お話して頂ける意思かわおありなら、スレッドをたててください。

タイトルは何とすれば宜しいですか？

136 名前：赤田青道 投稿日： 2013/02/11(月) 16:29:52 ID:R0Ek5Gp60
フニャフニャ答えないで自分の意見を書いてください。
貴方はいつも論点をボカして、アクセス禁止される側に
逃げます。スレ違いを指摘されているのです。
早くスレッドたててください。貴方の意見考えを読みましたが
ただの一字も心に響かない。

137 名前：赤田青道 投稿日： 2013/02/11(月) 16:33:59 ID:R0Ek5Gp60
タイトルは、願兼於業

138 名前：堅皇 投稿日： 2013/02/11(月) 16:35:21 ID:fKSbw8H20
自分の意見？
問われた質問に対して答えているだけです。

139 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/02/12(火) 08:53:51 ID:S/8Rcgto0
　佐前佐後に戻します。

　私は佐前佐後に深い意味合いを感じません。

　この御文は、あまり信心強盛ではない三沢さんへの、思いやりを込めた激励だと思います。

140 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/02/15(金) 05:35:22 ID:S/8Rcgto0
　御書のあて先が、四条金吾なら


　佐前佐後はなかったでしょう。

141 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/02/25(月) 19:44:17
　何故大聖人が三沢さんに、佐前を言われたのか？

　少し考えて見ませんか？

142 名前：堅皇 投稿日： 2013/02/26(火) 10:42:37
沖浦さん

まー確かに誰に書かれたかによって、その内容の浅深も当然ありますが
何よりも佐前と佐後では日蓮の書かれている公的な文章を含め内容そのものが違いますからね。

遡る事「守護国家論」では大日経を法華経と同じ了義経に位置させていますし
已説、今説、当説を天台の例に倣い已説を爾前経、今説を法華経、当説を涅槃経に置いています。
これらは、日蓮の晩年の書と比べると差異があるんですね。

佐前と佐後の書の優劣を拒む理由は要するに法華経を捨てたい人の言い訳にしか思えませんね。

それとは別に真蹟ではありませんが「三大秘法稟承事」といった秘密文書に関して言えば
公的な書に対して劣と見なすべきだと思います。

その理由は八教規範の上において別教、秘密教に相当するからです。
「二箇相承」に関して言えば伝説中の伝説であり何の根拠も無い書ですが
仮に実在した書と仮定しても同じくこれは劣ですね。
それこそ信心教学が足りないと判断された方便と捉える事が賢明な話であると思われます。

日蓮の晩年の思想は明らかに顕教法華経が第一で秘密教は劣と位置されているわけですから。

143 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/02/26(火) 10:59:58
　堅皇さん

　大聖人は最初から法華経唯一です。
　
　『有る人予に問うて云く世間の道俗させる法華経の文義を弁へずとも一部一巻四要品自我偈一句等を受持し或は自らもよみかき若しは人をしてもよみかかせ或は我とよみかかざれども経に向い奉り合掌礼拝をなし香華を供養し、或は上の如く行ずる事なき人も他の行ずるを見てわづかに随喜の心ををこし国中に此の経の弘まれる事を悦ばん、是体の僅かの事によりて世間の罪にも引かれず彼の功徳に引かれて小乗の初果の聖人の度度人天に生れて而も悪道に堕ちざるがごとく常に人天の生をうけ終に法華経を心得るものと成つて十方浄土にも往生し又此の土に於ても即身成仏する事有るべきや委細に之を聞かん、答えて云くさせる文義を弁えたる身にはあらざれども法華経涅槃経並に天台妙楽の釈の心をもて推し量るにかりそめにも法華経を信じて聊も謗を生ぜざらん人は余の悪にひかれて悪道に堕つべしとはおぼえず、但し悪知識と申してわづかに権教を知れる人智者の由をして法華経を我等が機に叶い難き由を和げ申さんを誠と思いて法華経を随喜せし心を打ち捨て余教へうつりはてて一生さて法華経へ帰り入らざらん人は悪道に堕つべき事も有りなん、』
　(唱法華題目抄)

　『広く衆経を披きたるに専ら謗法を重んず、悲いかな皆正法の門を出でて深く邪法の獄に入る、愚なるかな各悪教の綱に懸つて鎮に謗教の網に纏る、此の朦霧の迷彼の盛焔の底に沈む豈愁えざらんや豈苦まざらんや、汝早く信仰の寸心を改めて速に実乗の一善に帰せよ、然れば則ち三界は皆仏国なり仏国其れ衰んや十方は悉く宝土なり宝土何ぞ壊れんや、』
　(立正安国論)

　これらの御書は佐前の書です。
　明確に書かれていますよ。

　ですので、私は貴方のご意見には賛同いたしかねます。

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▲8▼ あーーーーーーーーっと (Res:331)All First100 Last50 SubjectList ReLoad ▲8▼
1 名前：９０７１ 投稿日： 2011/12/10(土) 22:45:16 ID:aVDoLvJs0
感動しました

一緒に震えました

一緒に泣きました

一緒に歓喜しました

命の使い方よく考えろ・・・だと

死ぬ事を願う事と死ぬ事を覚悟する事はちがうんぞ・・・

まるで自分の事言われているように感じました


ハット目が覚めました・・・

322 名前：9071 投稿日： 2013/02/16(土) 21:08:14 ID:c1XnNHRU0
名誉財産身体家族恋愛友人等

世の中で全てを無くして始めて得るものがある・・・っ

う〜ん？

一理あるかな・・・

323 名前：グラスルーツ 投稿日： 2013/02/17(日) 10:23:56 ID:QxK0OCUg0
>>322
おはようございます。

＞世の中で全てを無くして始めて得るものがある・・・っ

う〜ん？

生きていけないかもしれん・・・・

324 名前：9071 投稿日： 2013/02/17(日) 10:52:11 ID:c1XnNHRU0
グラスルーツさんおはようございます。

大丈夫です・・・

大聖人様は財産家恋人家族名誉等　常識的に言われるものは

お持ちではなかった・・・

しかしながら使命に命がけで私達の為に戦われた・・・

であれば弟子と自覚して私も・・・

ですので自覚があれば生きて行けます

私も一時死にたいと思った時期もありましたが

願っても死ねず生かされるにはまだまだ私にはやる事が

あるんだと解ったからこそ

全てが無くなっても不遇なれどたのしい日々が実感できるンです

死ぬ時まで欲張りゆえ楽しんでもっと楽しんで波瀾万丈なひとだ・・・っと

言われたいです

まっ今も周りじゃ少し言われてますけど・・・

325 名前：9071 投稿日： 2013/02/17(日) 10:55:03 ID:c1XnNHRU0
追伸・・・

変人じゃないんで・・・

その点しっかりと誤解の無いようお願い致します。えへっ

326 名前：9071 投稿日： 2013/02/24(日) 13:35:25
面白い考査・・・

自分とはいったい何なん？

自分とはいったい誰？

自分どうして此処にいるん？・・・

私はこの○町に住んでいる・・・

この町は○市にあって○県でその県は日本にあり

その日本は地球の一部にありその地球といえば

太陽系に属し銀河系にありその銀河系は・・・・・

きりがありません・・・

おおお、なんと、想像すら出来ない宇宙の中の自分とその

広大な宇宙とつながってまったぞ・・・

いま、現時点でこれのどれか条件や環境や状態が少しでも

変化していたら今の自分は今ありえないってか

どれ一つ欠けても今の自分(現時点)は存在してないってか

人間革命にあった｢宇宙即我｣っと山本伸一が言いはなった

（省略されました・・全てを読むにはここを押してください）

327 名前：9071 投稿日： 2013/02/24(日) 17:11:00
もイ一つ

宇宙即我　我即宇宙って思いだしたけど

般若心経の中に色即是空空即是色の箇所がありますがどうも

腑に落ちん・・・

物体＝空　空＝物体　空と物体とを２回も反転して二つとも

おなじ意味を表したと解釈できる

で、あればこんな解釈はどうであろう

犬は動物である　動物は犬である・・・

ん、なんかおかしい・・・

意味が通じんぞ・・・

だったら、色即是無無即是色無包摂色

なら解る・・・

328 名前：9071 投稿日： 2013/02/24(日) 17:13:01
まちがえて

色即是無　無即是色　空包摂無

だと、っ

329 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/02/24(日) 18:29:15
空は無ではありません。

　空と言う存在で、色である物質はその空と即の関係である。
　無から有は生まれませんが、空は最初から色を生む性質があります。

　場の理論と似ています。

　そして、更にそれを進めたものが、色心不二であり依正不二です。

330 名前：9071 投稿日： 2013/02/24(日) 18:43:34
沖浦さんお元気そうで・・・

ご無沙汰しています。

私の解釈の仕方が間違ってるのかな？・・・

331 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/02/24(日) 18:55:33
　９０７１さん

　色々解釈があって良いと思います。

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▲9▼ ハンネの他人の非難は、仏法者のとるべき態度でしょうか？ (Res:137)All First100 Last50 SubjectList ReLoad ▲9▼
1 名前：沖浦克治 投稿日： 2011/04/13(水) 19:51:46 ID:AJ3hr85o0
　私は何度も、創価学会はハンネで他人を非難する風潮に警鐘を鳴らしている。
　と、書いて来ました。
　そう言う内容のコマーシャルを、創価学会はラジオで流しました。
　それを書くと、

　そう言うものはない。
　あるなら、録音をアップしろ。

　と言う人たちが現れます。
　その人たちは、ネットでハンネで他人をおおぴらに非難してやまない人たちです。
　今、創価学会はそう言う人たちが真面目な創価学会員を装って、ネットで他人を中傷する書き込みで大変迷惑をしています。
　ですので、この際、そう言う行為を戒めるためにも、この話題でスレッドを立てます。
　どうぞご意見をお書き下さいませ。

128 名前：赤田青道 投稿日： 2013/02/17(日) 22:58:18 ID:UwnfLQTM0
創価学会内では、インターネットで会員同士が誹謗中傷しあう事への
警告な行っていないのでしょうか？

129 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/02/19(火) 07:47:22 ID:S/8Rcgto0
　赤田さん

　創価学会は会員のネットを推進も禁止も致しません。
　更には、創価学会員同士が、ネットで誹謗中傷しあうとのご指摘ですが。
　創価学会はハンネの方々を一切会員とは認めておりません。

　書き込みが他人を誉めるものであろうが、非難の内容であろうが、又自身の主義主張であろうが、そう言う内容に関係なく何処の誰とも知れないハンネの方の書き込身を持って、創価学会員の主張として認定することは一切ございません。

　ですが、創価学会員を名乗る方々の、他宗他人を非難中傷する書き込みが、創価学会に対するいらざる誤解を生むことも事実です。
　本部としては、２００８年の後半に以下のラジオコマーシャルを流し、世間と創価学会員に対してハンネの他人の非難中傷を認めない旨を宣言しております。

　創価系BBSの今後を考える
72 ：ぜんまい忍者：2008/11/18(火) 21:13:06
16日にちょっと話題になったラジオCMで、今日聴いた内容です。

「世の中とリアルタイムにつながって、生活は格段に便利になりました。インターネットは、もはや私達の生活の一部です。

でも、顔が見えないのをいい事に、ブログなどで人を攻撃するような言葉が飛び交っているのが・・心配です。気になります。

ネットに書き込む自分の言葉を、人はどう思うか？どう考えるか？想像力を働かせる事も大事ですね。

インターネットを活用して、あなたの明日を新しく・・・創価学会。」
　〜引用終わり〜

　このＣＭの存在を、以前私は若鷹に書き込み、ハンネでの他人他宗の非難をやめるように注意を促したことがあります。
　一斉に反応があって、

　そんなＣＭ聞いたことがない、捏造で沖浦が又、自分を正当化している。

　概ねこう言う論調で、リードされたのは、若鷹の管理人さんでした。
（省略されました・・全てを読むにはここを押してください）

130 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/02/19(火) 12:23:46 ID:S/8Rcgto0
私をネットでもてはやしておられた、創価学会員名乗る方々が、私を攻撃するきっかけになった書き込みです

　富士宮ボーイから引用致します。

No.22440 所感です 投稿者:沖浦克治 投稿日:2008-05-30 15:01:07 ID:04756bd4b
新規　返信
　矢野さんの件は、矢野さんと訴えられた幹部で解決すべき事です。
　原告と被告の問題ですからね。

　私が悲しいのは、創価学会の草創期を支えあった方々が現在憎みあっている事実です。
　何故このようになったのか？
　スケールは違いますが、私どもの周りでいつでも起き得ることです。
　矢野さんが創価学会の幹部を訴えたから仏敵。
　短略に過ぎると思います。
　皆様方の周りの幹部は全ての人が優れた人格者ですか？
　私はこれまで全く逆の現実を見つめながら生きてきました。

　創価学会は仏法団体です。
　大聖人様の生き様は慈悲です。
　以前、大森御夫妻が刑事事件を起こし創価学会を退会されました。
　然しながら、御夫妻にとってあの時が最も信心が必要だったのです。
　それを退会。
　おかしいと思います。
　私共はね、金の切れ目が縁の始まりで入会したのです。
　不幸が縁の始まりが仏法でしょう。
　キリスト教ですら、死刑囚に最後の懺悔の機会を与えます。
　大聖人様の仏法の精神からはずれていると思うんです。

　竹入さんの件ですが、私の知っている竹入さんは立派なお方でした。
　但しその後は存じません。
（省略されました・・全てを読むにはここを押してください）

131 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/02/19(火) 12:24:50 ID:S/8Rcgto0
　続きです

　富士宮ボーイから引用いたします。

No.22441 更に所感です 投稿者:沖浦克治 投稿日:2008-05-30 15:03:54 ID:04756bd4b
新規　返信
　自分が同期でその人の学歴詐称や軍歴詐称を知らず、会員に対して立派な人物であり委員長にふさわしいから公明党を応援してください。と、号令をかけていたんですよ、この人たちね。
　それで、竹入さんが攻撃されると手のひら返して敵に回る。
　信義や友情はどこにあるんですか、この人たちの。
　これでも仏法者なんでしょうか？
　私はおかしいと思います。

　人間革命に戸田先生が友人にお金を借りに行って、半分に値切られたところが掲載されています。
　友人は若い頃戸田先生に全面的にお世話になっていました。
　今目の前の戸田先生はもう駄目であろうと思う、半分しか出さなかった。
　
　『それでは何にもならん！』（趣意）

　戸田先生の、その時のお気持ちが書かれています。
　後年、友人は事件に巻き込まれ苦境に立たされます。
　
　『金なんか無いぞ。』（趣意）
　
　戸田先生はこう言いながら全て用立てなさいました。
　人間革命には、
　
　戸田は彼の為に社員にまで頭を下げた。
　
　と載っています。
　
（省略されました・・全てを読むにはここを押してください）

132 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/02/19(火) 12:26:36 ID:S/8Rcgto0
　続きです

　富士宮ボーイから引用

No.22468 竹入さんの事です 投稿者:沖浦克治 投稿日:2008-05-31 07:40:16 ID:3d143acca
新規　返信
　暴漢に刺された時の話です。

　暴漢は創価学会が憎かった。
　幹部で顔を知っているのは池田先生と竹入さんだけだった。
　それで竹入さんは刺されたんです。
　病院で大手術を受けました。
　重体でした。
　不思議にもその時、日本でトップクラスの専門医が当直してて助かったんです。
　でなければ死んでいたでしょう。
　医者が選挙戦に復帰は無理だからやめろ。と、言いました。
　でも、竹入さんは無理を押して全国の応援に回って、激痛が走ると顔をしかめ、負けたらもっと痛い。

　立派だったと思います。
　どうしてここまでこじれたんでしょう。
　少し反省する癖をつけないと、広宣流布はか夢物語です。

　少なくとも私はそう考えます。

133 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/02/19(火) 12:28:13 ID:S/8Rcgto0
　続きです

　富士宮ボーイから引用

No.22485 阿部日ケ〜ン（院政）さん 投稿者:沖浦克治 投稿日:2008-05-31 16:47:59 ID:3d143acca
新規　返信
　竹入さんや矢野さんが、幹部の言うとおりの極悪人だとしますね。
　その極悪人を、すばらしい委員長です、支援しなさい。
　こう指導した幹部がいるわけです。
　この人たちはどうして幹部のままのうのうとしているんですか？
　先ず、
　申し訳ない事を致しました。
　私の判断が甘く、皆様方にあのような人間を推薦させてしまいました。　
　つきましては私は全ての役職を返上し野に下ります。
　どうかこの件はこれをもってお納めくださいませ。

　これが当然ですよ。
　総括一つ自分自身でできない。
　その人達が他人を総括し、正義感ぶっている。
　物凄いいい加減さです。

　私はこう言う幹部をそのままにしておいていいのですか？と、問いかけているのです。

134 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/02/19(火) 12:39:44 ID:S/8Rcgto0
　続きです

　一年少し経つと富士宮ボーイは、このように怨嫉の板へと変わり始めました。


No.25094 破邪顕正−沖浦説 投稿者:天城五兵衛 投稿日:2008-10-26 02:25:56 ID:7ba398ca7
新規　返信
アクセス禁止の沖浦氏の乱入を防ぐため、前回で打ち止めに致しました。
しかしながら、懇意にして頂いている方からご意見を頂き、改めて考え直しました。
そして、大聖人の仏法を歪曲し、邪義を垂れ流す人間とは徹底して戦っていく決意をしました。

本掲示板でアクセス禁止処分になった沖浦氏の教学解釈は、極めて危険極まりありません。
よって、徹底的に破邪顕正をさせて頂きます。
沖浦氏の教学解釈に賛同される方は、冷静かつ客観的に、教学を顧みられる事を期待します。

沖浦氏が私の意見への回答や反論ある場合、本掲示板ではなく、「若鷹の掲示板」への投稿をお願い致します。
投稿無き場合は、回答不能・反論なしと判断させて頂きます。
回答有効期間は勝手ながら５日間（今月三十日２３時５９分迄）とさせて頂きます。


１）以下の貴殿の投稿に関し、文証、理証を挙げて下さい。
　　「虚空会が迹で、写し取った曼荼羅が迹は理の当然じゃないですか」
　　「仏法が人間のためなら、人間が本。仏法が迹。」
　　「ご本仏と言えども、この世の関係では私が本、大聖人様が迹。」
　　「曼荼羅が本。これね、邪義ですよ。」

２）「ご本仏と言えども、この世の関係では私が本、大聖人様が迹。」について伺います。
　　第二次宗門事件勃発後、日顕宗では、「法主本仏論」「顕本仏迹論」「御書部分論」等が蔓延した。
　　「法主本仏論」は能化文書や大日蓮掲載の所謂「内田論文」に象徴される教義です。
　　即ち、日蓮正宗の管長は、「大御本尊と不二の尊体」であり「現代の大聖人様」とする説です。
（省略されました・・全てを読むにはここを押してください）

135 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/02/19(火) 12:43:31 ID:S/8Rcgto0
　続きです

　更にエスカレートして行きます。


No.25120 嘘つきの沖浦克治くん！ 投稿者:京都乃鬼 投稿日:2008-10-28 14:23:38 ID:ca2c98cff
新規　返信
ホンマに男らしくない！！情けない人間やね！！！
嘘つきの沖浦克治くんは！

良識のある、ここの板の方々の邪魔になってるから、もう来るなや！！


>>
>>　先日もいいましたが、来月はじめ関西です。
>>　日程調整してください。
>>　日曜以外でお願いします。


関西に来るのならば、今村京都青年部長をワシの前に連れて来なさい！
厳命します！
嘘つきの沖浦克治に申し付ける！
そうしたら、ワシが「会ってあげる」と言うとるやろが！

早く日程を言いなさい！！
キミは今村「京都（市）青年部長」と友人なんやろが！
ほれほれ、今すぐ、今村京都青年部長にTELしろや！

>>
>>　くれぐれも逃げちゃだめですよ。
（省略されました・・全てを読むにはここを押してください）

136 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/02/19(火) 12:48:28 ID:S/8Rcgto0
　続きです

　後は雪崩をうって、怨嫉謗法まっしぐらです。


No.25250 ウソの確信犯が沖浦克治くんである 投稿者:京都乃鬼 投稿日:2008-11-15 09:58:33 ID:bedc58b1d
新規　返信
ワシ、串ざしの人間にはな、挨拶しまへんねん。
ワル〜思わんといてや〜。

下記は他版での沖浦克治くんとワシとのやり取りを意識したものと思うけどな・・・
あのおっさん、ここではアク禁やし、ワシもあんなしょ〜〜もない臆病者のコトは
ここでは書いてなかったんや。
でもな、こうしてココで書かれたら、しゃ〜ないな。

>>　京都にもいくつかの総合本部があり、京都市を
>>くくりとする組織の男子部長、青年部長を市の男子部長、青年部長と呼んでも
>>おかしくない。　さもありなんと思うものである。
>>


おかしいんや。
他地域の人間がやな、京都のコトでやな、
無理やり強引に「おかしくない」「さもありなん」とは言うのはおかしい！
地元意識とかけ離れている感覚やで。

嘘つきの沖浦克治なる人物はがな、「勘違いでしたワ〜」と頭を下げてきよったらな、
「さもありなん」と許したってもエエんやけどな、チャウんや。ウソツキは！

ウソにウソを上塗り、その上、自分の息子にもウソを教えよったんや。
（省略されました・・全てを読むにはここを押してください）

137 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/02/23(土) 17:07:29
　今、怨嫉謗法の巣窟の様な板は幾つかあります・

　富士宮ボーイ、若鷹、楠、最近見ませんが正信掲示板などです。
　これらの板は、怨嫉をするためにある状態で、いくら正論を持って諭しても注意をしても、一切聞き入れる耳を持ちません。
　この中から、若鷹を例にとりますと、

＞恥の上塗り，ボンクラ君ww 投稿者：んっ？ 投稿日：2013年 2月22日(金)20時59分25秒
ボンクラ君，「有師の化儀抄」って何？ww
顔真っ赤にしてＮＥＴで調べたんだろうけど，所詮はボンクラ！　君には無理だねww

＞(無題) 投稿者：はた京阪 投稿日：2013年 2月22日(金)21時48分36秒
「六道の輪廻」にあえぐ沖○さん
非日常（入院）をもっと真剣に受け止め、
もうちいと題目の上積みに力を入れなさい。
この、バ○老人が！

＞本論から逃げるボンクラww 投稿者：んっ？ 投稿日：2013年 2月23日(土)07時15分32秒
「有師」？　坊主でも弟子でもないボンクラが「師」と呼ぶのが正しいんだってww
「御本尊様」と「様」を付けるのはおかしいんだってww
「御観念」ではなく「御祈念」と呼ぶのが正しいんだってww
毎度毎度，反論出来なくて追いつめられると「本論」からずらして
「あいつは宗門の人間だ」と印象操作に必死ww
姑息な手段に出れば出るだけ，君のボンクラ度がばれるだけだぞ？ww

＞ボケ老人？（＾◇＾） 投稿者：鬼太郎♂ 投稿日：2013年 2月23日(土)11時47分53秒

＞ウソツキは退転者の始まり？ 投稿者：鬼太郎♂ 投稿日：2013年 2月23日(土)12時21分2秒 編集済
>上人って、誰ですか？？
>創価学会はそう言う表現いたしません。

（省略されました・・全てを読むにはここを押してください）

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▲10▼ 阿部日さんを語るスレッドですよ、ご本人もどうぞ (Res:865)All First100 Last50 SubjectList ReLoad ▲10▼
1 名前：沖浦克治 投稿日： 2009/02/09(月) 08:58:56 ID:AJ3hr85o0
　阿部日さん、ご自分では掲示板ひとつたてませんね。
　ですが、他の掲示板を仕切りたくて仕方が無いご様子です。　
　先日も、富士ボーで、大勝利さんの掲示板をリンクからはずすように言ってます。
　管理人にでもなったおつもりでしょうかね〜〜？？
　自分で立てないが、管理はしたい。
　阿部日さんを語るスレッド立てますよ。
　どうぞ。

856 名前：おったん 投稿日： 2013/01/29(火) 12:34:02 ID:xePFfRP.0
小樽問答の件では、事実かどうか確認するのは読売新聞にあります。
ネット上での引用で全て事実確認をするのは不可能です。
沖浦さんの阿部日さんへのフェイク貼り付けに対する意見は
「難癖」だと思います。

しかし今更小樽問答って・・・・

857 名前：おったん 投稿日： 2013/01/29(火) 12:35:21 ID:xePFfRP.0
事実か否やの判定はソースの信用度しかないんじゃないですか？

858 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/01/31(木) 05:43:15 ID:.ypMV.620
　おったんさん

859 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/01/31(木) 05:48:27 ID:.ypMV.620
　おったんさん

　聖教や大白蓮華の体験は実名で写真入りでしょう。

　だから問題なく引用し布教に使えます。

　ただの推測に過ぎない可能性が大きいものを、安易に引用すると足元すくわれます。

860 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/02/08(金) 05:57:24 ID:S/8Rcgto0
安部ひさん

　他宗の相承なんかどうでもいいですよ。

　他所は他所で勝手にやって良いのです。

861 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/02/11(月) 06:13:53 ID:S/8Rcgto0
＞他地域の学会幹部である菊川さんを自宅に呼び、夕食をごちそうし
ボジョレーヌーボ・ドメーヌドリーを土産に渡してまで「ひらがな御書」を
共同でする理由が私には理解できませんね。

これは問題だと思います。

　
　どう言う問題もありません。
　私どもの入場料を取る熱原公演でさえ、創価学会本部は、

　何処から見ても、どう言う観点からも一切組織利用ではない！

　拙宅に現地調査に来られた最高幹部が３時間の対話の後、断言され、

　頑張ってくださいと、固い握手をして帰られました。
　小野さん達の策動でネットで怨嫉謗法を重ねる人たちから、日に何百と言う除名要請が学会本部に殺到する最中のことでした。

　最後に幹部が言いました。

　創価学会はネットで創価学会員を名乗る人たちの書き込みで、大きな迷惑を被っています。

　これを機会にキチンと致しますし、今後はハンネの書き込みは一切創価学会と無関係と致します。

　その後流れたのがこれです。

　「世の中とリアルタイムにつながって、生活は格段に便利になりました。インターネットは、もはや私達の生活の一部です。

でも、顔が見えないのをいい事に、ブログなどで人を攻撃するような言葉が飛び交っているのが・・心配です。気になります。

ネットに書き込む自分の言葉を、人はどう思うか？どう考えるか？想像力を働かせる事も大事ですね。
（省略されました・・全てを読むにはここを押してください）

862 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/02/15(金) 05:33:47 ID:S/8Rcgto0
　阿部日さん、マグマグさん

　他人の批判だけの人生。

　お好み?????

863 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/02/20(水) 12:19:40 ID:S/8Rcgto0
安倍日さん、マグマグさん

　数年前の本部幹部会で、池田先生が側近の質問されるシーンがありました。

　『今宗門誰がやってるの？』（趣意）

　日如です。

　『ああそう、日如ね・・・・・』（趣意）

　師匠が気にもしておられない大石寺なんか、捨てておきましょうね。
　そう言う下らない事に使うエネルギーがあるなら、もっと価値的な事を書きませんか？

864 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/02/20(水) 18:42:25 ID:S/8Rcgto0
安倍日さん

　やはり怨嫉謗法が辞められませんね。

＞ひな飾りを話題にするならば、同志Mさん宅を引き合いにだす必要はありません。
この短い投稿ですでに、近所の学会員さんが雛飾りを出しているという
第三者からすればさして重要でないプライバシーが漏れてしまっています。

　貴方は、私が焼肉にかこつけて選挙違反をしているので、支部幹部共々逮捕せよと、大町警察に連絡した人です。
　更に、私が違反の医療行為をしているから取り締まれと、大町保健所へ通報した人です。
　熱原公演を妨害するために、会場や担当官庁へ辞めさせろと電話を相手が困るほど、下品な関西弁でかけた人です。

　そう言う人がこう言うこと書いてどうします。
　先ずご自分が謝罪することが先でしょうね。

865 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/02/22(金) 04:52:53
　阿部日さん

　フェイクのヨタ記事何時まで貼りますか？
　愚かですよ。

＞「折伏達成率百％」は真っ赤な嘘
参加者が増えない日顕宗末寺の御講

　貴方が本当に創価学会員なら、他宗の会合への出席率なんか捨てておいて、ご自分が友人誘って座談会へ出席するほうが一億倍大事です。
　他宗の内容などどうでもよろしい。

＞宗門は御講への参詣が信心修行の根本というが、何の修行もしていない坊主の話
を聞いても無駄だ。坊主は、まず傲岸不遜を改めよ。

　宗門の状態がこの通りなら、日蓮正宗を撲滅したいフェイクには好都合ですよ。
　なのに、自分の好都合に文句言っています。
　愚かです。

　阿部日さん、貴方何時までフェイクレベルの修羅畜生の信心やりますか？？

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▲11▼ 市丸さんの教学を検討するスレッド (Res:215)All First100 Last50 SubjectList ReLoad ▲11▼
1 名前：沖浦 克治 投稿日： 2011/07/21(木) 22:30:56 ID:AJ3hr85o0
　公平人さんが、市丸さんのブログを貼ってくださいました。
　
　読んでみると私の意見への批判のようです。
　いい機会ですので、スレッドを立てます。
　彼女の教学論をご議論くださいませ。

206 名前：沖浦克治 投稿日： 2012/08/18(土) 07:36:47 ID:8e4TDRhU0
　市丸さんや、マグマグさん、その他の原理主義の方々は、興師を神格化して崇めています。

　寛師もそう言う対象ですね、この人達は。

　池田先生が言われたのです。
　ある人が体験発表をして、その中で、戸田先生と何年も前に一度だけお会いして、その数年後、又お会いした時に、名前を呼ばれて驚いた。

　そう言う内容がありました。
　その会合は、池田先生が出ておられて、

　『今の体験のお話ですが、戸田先生が付き添いの地元の幹部にお聞きになられたのでしょう。
　あれは誰だね。
　誰々さんです。
　誰々さんお久しぶりです、お元気ですか。
　こう言う流れでしょう。
　いくら戸田先生でも、初対面の方々のお名前までは覚えておられません。
　ですから、周りに聞かれて名前を呼ばれた。
　戸田先生は偉大なお方ですが、神格化しては駄目です。
　仏だって、何処まで行っても人間なのです。
　誰かを神格化して崇める。
　それは仏法ではありません。』（趣意）

　創価学会に、池田先生本仏論なんか、出て来る隙間ないです。
　デマねつ造が大流行りですが、創価学会は一貫して創価三代の聖人方の神格化は拒んでいます。
　
　大聖人だって、神格化して崇めたら、もう仏法じゃありませんよ。

207 名前：沖浦克治 投稿日： 2012/09/04(火) 19:57:06 ID:crj/WGtw0
市丸さん、今晩は

　貴方相も変わらないで、怨嫉謗法止められませんね。
　困ったお方です。
　以下の発言には知性の欠片も感じられませんし、人間としての良識まで失った姿です。

＞雨煽りさん、大体あなたの本性は、ミミズ程度の畜生なんだから、修羅の教祖様が、大きく見えて、まともな人達が見えないんですよ。
私達はただの人だけど、確かに教祖様や雨煽りさん達から見れば、巨大な山脈でしょうからね。

　真面目に戦って境涯革命に挑む同志を、

　ミミズ程度の畜生・・・

　どうしようもないですね。

　何故そう言う境涯になってしまったのか？
　祈って反省して、出直す時です。

　頑張って下さいね。

208 名前：雨煽り 投稿日： 2012/09/05(水) 01:35:10 ID:Pssg0Hu.0
市丸さん、大丈夫ですか？

以前、貴女の仲良しの女史が私を蛇に見えると言いましたが
貴女は私がミミズに見えるのですか？大丈夫ですか？

まさか…占い師か何かになったんじゃ無いでしょうね。

あっそうそう…
もっと仏法を勉強しましょうね。頑張ってください。妙法蓮華経が解るまでね。

209 名前：沖浦克治 投稿日： 2012/09/05(水) 05:56:50 ID:crj/WGtw0
　市丸さん、おはようございます

　貴方が雨煽りさんがミミズに見えるのは、貴方の境涯がモグラだからです。
　これは喩ですが、モグラがミミズ食べるとして、相手がミミズに見えるなら、その人はミミズ狙うモグラです。

　『例せば餓鬼は恒河を火と見る人は水と見る天人は甘露と見る水は一なれども果報に随つて別別なり、』
　(曾谷入道殿御返事)

　貴方が私共をミミズと見る。
　果報ですよ。
　怨嫉謗法の罰です。

　私は貴方が南無妙法蓮華経如来に見えます。

　『過去久遠五百塵点のそのかみ唯我一人の教主釈尊とは我等衆生の事なり、』
　(船守弥三郎許御書)

　貴女は本当は仏様なのに、福島さんに怨嫉謗法した罰で、修羅畜生界に堕ちています。
　ネットで大言壮語しても、現実には対面が出来ない人のネットは、臆病者のネットです。

　『おごれる者は強敵に値ておそるる心出来するなり例せば修羅のおごり帝釈にせめられて無熱池の蓮の中に小身と成て隠れしが如し、』
　(佐渡御書)

　そう言う人のネットは、無熱池の蓮の穴です。

　良くありませんね。

　市丸さん、勇気出して私や雨煽りさんに会いにいらっしゃい。

210 名前：沖浦克治 投稿日： 2012/10/18(木) 07:40:09 ID:tZYg5voM0
　　http://6425.teacup.com/ahokke/bbs/22853

　２０年前はこんなこと聖教新聞に載せていたんです。

　古き時代の遺物になりましたが・・・

　懐かしい・・・・・・・

　市丸さんは、ここから抜け出せません・・・・・

211 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/02/21(木) 05:27:18 ID:S/8Rcgto0
　市丸さん、

　ブログを更新されていたのですね。
　１月１６日から入院中で、車載ノートを持ち込んでネットをやっていましたが、そのパソコンには貴方のブログはお気に入りにございません。
　一昨日、漸く両手で打てるまで回復致しましたので、本格的に仕事を始めました。
　車載ノートではメールチェックもできませんので、私の自宅の仕事用ノートを家内に持ってきてもらいました。
　このパソコンは、貴方のブログがお気に入りにあります。
　昨日見ると更新されていました。
　感想を次レスに書きます。

212 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/02/21(木) 05:46:52 ID:S/8Rcgto0
　市丸さん

　貴方は御書を引用し念仏を責めています　
　そして今回は、あたかも私が、爾前経を等しいと書いていると言っています。
　そう言う事は 一度も書いておりません。
　貴方は大聖人のお題目を爾前・権教と同列に扱いますか？
　私はそう言う事は致しません。
　以前書きましたが、

　怨嗟の題目は、同苦の念仏に劣る！

　当然の道理です。
　御書には、

　『天台云く「金光明経に云く一切世間所有の善論皆此の経に因る、若し深く世法を識れば即ち是れ仏法なり」等云云、』
　(開目抄上)

　法門の大事を記された開目抄に、外道すら仏法だと仰せです。
　ならば、権大乗の念仏が功徳のない道理ありません。
　ではどうして大聖人が念仏を責められたのか？
　大乗の精神を忘れて、権力と結託し民衆を不幸にする方向へ走ったからです。
　池田先生が仰せです。
　以下四箇の格言の現代的意義から抜粋引用致します。

　『四箇の格言を、大聖人が唱えられたものだからと言って、人々の心を無視し、時代の変化を無視して、ただ繰り返し唱えても、かえって大聖人の御心に背くことになりかねない。それでは、ドグマ（教条）になってしまう。宗教の魔性は、そういうところに現れてくるからです。大事なのは人間であり、心です。

　四箇の格言は、民衆を惑わす魔性とは断固として戦うという、大聖人の確固たる信念の現れです。

　その点を見失い、四箇の格言を表面的・教条的に捉えて、大聖人の仏法は排他的であり、非寛容であるというのは、あまりにも浅薄な批判です。』
　〜引用終わり〜
（省略されました・・全てを読むにはここを押してください）

213 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/02/21(木) 05:51:02 ID:S/8Rcgto0
　市丸さん

　寛師教学などはお捨てなさい。
　ああ言う習い損ない学者が、世界広布に出る幕はございません。
　どうしても寛師がお好みならば、宗門へお行きなさい。
　寛師ファンの塊のような所ですよ、あちらはね。

　御書を本当に読み、創価を理解したいなら、寛師は邪魔なだけです。
　貴方が長年教学を学びながら、怨嗟の書き込みに近年終始するのは、寛師教学の害毒です。

214 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/02/21(木) 06:08:22 ID:S/8Rcgto0
　寛師が習い損ないである動かぬ証拠を提示いたします。
　
　市丸さん、次にブログを更新される時には、この件で感想をどうぞ。
　以下、寛師の文段から抜粋引用いたします。

　就中(なかんずく)弘安二年の本門戒壇の御本尊は、究竟中の究竟、本懐中の本懐
なり。既にこれ三大秘法の随一なり。況や一閻浮提総体の本尊なる故なり。
　〜引用終わり〜
　　
　こう言う事を寛師は書いています。
　これはね、人の命の上に曼荼羅を据えた、邪義です。
　この思想を突き詰めていくと、大聖人ご在世の鎌倉時代の念仏になります。
　以下四箇の格言の現代的意義から抜粋引用

　『むしろ、権力と結託した当時の念仏宗のほうが、独善的で排他的であったようだね。大聖人は、さまざまな意味で、民衆を毒するもっとも強い魔性を、当時における念仏信仰の在り方の総体のなかに見て取られていたのではないだろうか。

　どんな宗教も、必ずなんらかの絶対性を主張します。だからこそ、人々を狂わす魔性を持ちやすいのです。どのような絶対性を主張するかで、その悪影響も変わってきます。

　大聖人は、具体的な状況の変化に応じて、魔性を強くしてきている諸宗を、順次、破折していかれたのです。』
　〜引用終わり〜

　この中にあるでしょう、宗教は必ず何らかの絶対性を主張する、と。
　その絶対性が間違えると、ファシズムで独裁主義で選民思想で、自分以外の思想信条を認めない偏執的な宗教に零落れます。
　寛師はこの絶対性を戒壇本尊と定めました。
　習い損ないである所以です。

　大聖人仏法の絶対性は何か？
　
　一切衆生の命は、本来少しも違わず久遠からの南無妙法蓮華経如来である。
　だから命ほど尊いものはない。
（省略されました・・全てを読むにはここを押してください）

215 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/02/22(金) 04:42:37
　市丸さん、おはようございます

　ブログ拝見致しました。
　
　良い話題ですね・・・・

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▲12▼ 管理人のスレッドです (Res:577)All First100 Last50 SubjectList ReLoad ▲12▼
1 名前：沖浦克治 ◆V.rL30nGVA 投稿日： 2008/07/31(木) 22:58:24
　管理に関することはこちらにどうぞ。

567 名前：X-PRO-Z 投稿日： 2013/02/04(月) 01:06:56 ID:Hm7ibApc0
スレちがい

568 名前：グラスルーツ 投稿日： 2013/02/04(月) 10:07:45 ID:XI/9reK20
>>565

なんとも鈍感・・・

独り言じゃありません。

570 名前：岩志九郎 投稿日： 2013/02/06(水) 00:21:28 ID:tS66uh7k0
やはり、なんとも女々しい。と、同時に不真面目（不見識？）。　と、独り言です。

＞グラスルーツさん。岩志さんは敬称略とことわってから
＞書き込みをしています。難癖はおやめください。
＞この板では敬称を略すべきでない、と申し上げているのです。
＞難癖ではありませんよ。

＞これは無能を絵に描いたような、悪意がむき出しの投稿ですね。
＞わたくしはいちいち反論するのもバカバカしくなりました。

＞この板はこのような投稿をされるお方には厳しい処断をされるところだと信じます。
＞揶揄を投稿しながら、告げ口されてるなんてどんな口して言ってるんだか、

＞あきれ果てました〜！（笑）

＞グラスルーツこと、わたくしを女性と誤認したことを詫びております。
＞証拠として下にやり取りを貼り付けます。

＞わたくしがこの掲示板の常連として師匠に誓って嘘を書き込んでない
＞そんなわたくし自身の矜持を証明するために、あえて補足させていただきました。
＞こだわり過ぎでしたら、お許し下さい。

＞なんとも鈍感・・・

571 名前：グラスルーツ 投稿日： 2013/02/06(水) 10:08:52 ID:XI/9reK20
>>570
鈍感の極み！
ますます哀れ！！

恥の上塗り・・・・、お疲れさん。

572 名前：岩志九郎 投稿日： 2013/02/08(金) 23:43:15 ID:tS66uh7k0
なんとも女々しい
と、独り言

573 名前：おったん 投稿日： 2013/02/15(金) 12:28:54 ID:j30eLa5M0
アク禁解除ありがとうございます。

574 名前：おったん 投稿日： 2013/02/20(水) 09:36:17 ID:j30eLa5M0
スレッドを立てさせて頂きたいのですが
スレ主が突然これなくなってはスレッドがなりたちません。
そこでお願いなのですが、この前のように断りなく
いきなアクセス禁止にしないでください。
２４時間お待ちいたします。
御返事が無い場合は同意頂いたと判断させて頂きスレッドを立てさせていただきます。

575 名前：グラスルーツ 投稿日： 2013/02/20(水) 10:14:41 ID:XI/9reK20
おったんさま、横から失礼致します。

スレッドをお立てになってくださるとのことに歓迎をいたします。

それと、おったんさんに少し注文なのですが、

まずは雑談スレッドにてスレッド立ち上げのご表明をされるのが先でしょう。

そのうえで管理人さんに配慮をお願いするのが常道だと思います。

管理人様、おったんさんのこの件、わたくしからも配慮をお願い申し上げる次第であります。

576 名前：おったん 投稿日： 2013/02/20(水) 11:16:43 ID:j30eLa5M0
グラスルーツさん、ご配慮ありがとうございます。

でも許可も頂いていないうちからスレたての表明をするのは
管理人さんに失礼だと思います。
ご許可いただきましたら雑談スレに書き込みさせて頂きます。

577 名前：おったん 投稿日： 2013/02/21(木) 09:48:57 ID:j30eLa5M0
管理人さん、おはようございます。
ご許可頂いたと判断させて頂きスレッドを立ち上げさせていただきます。

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▲13▼ 正信掲示板見学スレ (Res:37)All First100 Last50 SubjectList ReLoad ▲13▼
1 名前：豆板醤四川麻婆 投稿日： 2011/11/09(水) 09:29:37 ID:tjQPYRYc0
http://syousin2011.progoo.com/bbs/

みんなで見学して意見交換しましょう。

28 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/02/17(日) 06:09:55 ID:S/8Rcgto0
　私が神戸市役所を事実上の馘首になったのが、「２００４年、６月末。

　以来今年で９年。

　転重軽受と変毒為薬の９年間。
　創価の信心の力を実感する日々です。

　今でもあの退職の経緯を責める方もおられます。
　あの事件は全て私の不徳の致す所で、一切の言い訳はいたしません。

　ですが既に過去のことです。
　９年前のことにこだわっている人こそ、本果の人生、本当に創価の人生の人は、本因妙が命に座っています。
　そう言う非難はいたしません。

　現在がどうか？

　これのみが判断基準です。

　『久遠即末法と言いますが、過去と言っても振り返っているのは現在です。
　同じく、未来と言っても考えているのは今なのです。
　何処まで言っても今しかないのです。
　久遠と言っても私共には今しかありません。
　末法万年と言えどもやはり今しかない。
　だから久遠即末法なのです。』（趣意）

　これが創価思想です。
　更にですが、一時阿部日さんが生活保護を受けているとネットで流れました。
　事実はわかりませんが、私はコメントいたしました。
　
　生活保護を受けることは恥ではありません。
（省略されました・・全てを読むにはここを押してください）

29 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/02/18(月) 05:28:55 ID:S/8Rcgto0
　京阪さん、駄目ですよ、怨嫉謗法は・・・

　貴方が駄目なのはね、自分の体験を書かないことです。

　例えば、生活保護と障害者のことで例をとるなら、
　京阪さんは只の評論家で、それも４流・・・
　文章は説得力に欠け、現場の体験が全く書かれていません。

　先ず生活保護ですが、私はこれまで３人の方の生活保護を受るお手伝いを致しました。

　お二人は創価学会員で、後のお一人は外部のお方です。

　外部の方を例に出せば、私の所属していたある団体の県のトップにおられた方で、昔は沢山のお店を経営されておられました。

　私とはわけがあって長年対立をし、敵のような関係でしたが、ある時スキーへ行く道中に電話があってその方でした。

　八方手詰まりで、立ち退きの強制執行が３日後にある、助けてくれないか？

　驚きましたが、直ぐ手を打って落ち着き先を決め、取って返して区役所の福祉と掛け合い、生活保護を受け、住居も団地の空きに入ることが出来ました。

　対立する敵陣のお方でしたが、私に頼むとは万策尽きたのだと思え、これは仏法者として何とかせねばと決めた結果、そのお方には大層感謝をされ、白馬へ移転する時は、少しお手伝いをいただき、涙を流して見送ってくださいました。

　私自身も職を失って次の生活のめどを求めて悪戦苦闘の中でしたが、若いころ池田先生に教わった、

　『自分が苦しい時こそ、他人を救いなさい。
　それが地涌の菩薩です。』（趣意）

　との指導を思い出し、頑張りました。

　人を助けたおかげが現在の功徳の境涯だ、と今振りかえり、感謝をしております。
（省略されました・・全てを読むにはここを押してください）

30 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/02/18(月) 06:00:03 ID:S/8Rcgto0
　今年のジャパンクラシック大会に、


新しいラックを３台購入予定です。

　私がアドバイザーをするメーカーがあって、そちらで私の要望のラックの試作品が出来ました。

　４月には私のジムにセットして、試しながら改良し、販売予定。

　ジャパンクラシックで使用いたします。

　当初、無料提供のお話をいただきましたが、私のジ
ムに３台のラックはいりませんし、機材は買うべきでいただくものではありません。

　ですので、格安にしていただいて、一台は私が、後二台は協会で購入いたします。

　ラックは今後困りません。

　不思議なのですが、ネットで色々捏造で悪口造言されますね。

　昨年のクラシックパワーで、

　タイムスケジュールが遅れて、宿に迷惑がかかっている・・・

　ラックを無理やりそろえた・・・

　会場が狭くて選手が困った・・・・

　捏造ですし、こう言うこと言う人は愚かです。
　本当にそうなら、ＪＰＡが昨年に続いて、今年来年と、３年連続で全日本大会白馬の同じ会場でやらせません。
（省略されました・・全てを読むにはここを押してください）

31 名前：僻み一刀 投稿日： 2013/02/18(月) 11:46:03 ID:???O
>>30
正信掲示板読めばわかるけどｗ


>　タイムスケジュールが遅れて、宿に迷惑がかかっている・・・

大会終わった日のガストが22時過ぎに満員だったと自分で書いた書き込み貼ってるじゃねえかよｗ

夕方までに終わってれば普通は帰ります
連日スケジュールを大幅に遅れて終了


>　ラックを無理やりそろえた・・・

揃えて無いｗ

自分の手持ちのラックだけ、他人に頭下げられないから借りる事ができなかったｗ


>　会場が狭くて選手が困った・・・・


バスケットコートが一面取れるだけの体育館
パワーの大会会場ってこのスペースで広いんでしか？
10人くらいの参加者ならいいかもなｗ



運営スムーズに行ってたのに新しいラック購入するんでしか？

（省略されました・・全てを読むにはここを押してください）

32 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/02/18(月) 18:15:02 ID:S/8Rcgto0
　怨嫉さん

＞

　http://www.jpa-powerlifting.or.jp/japan/japanmain-2012.htm

　ここ御覧なさい、２２日のタイムスケジュールが載っています。
　最後のグループは、２セッションの裏表で、試技開始が１７：００分。
　１４名と１４名ですから、２８名。
　２８人が１７時から９試技ずつ行います。
　２５２試技です。
　１試技１分で、間のラック入れ替えや審判員の交代、パソコンの打ち込み作業などを考慮すると、５時間弱かかるんですよ。
　その後で表彰式ですから、５時間はゆうにかかります。
　
　するとですね、２日目のスケジュール終了が午後１０時にはなります。
　簡単な計算ですから、貴方のレベルでも理解できますね？？

　ガストが２２時で満員ならスタッフの努力で時間を短縮したことが、
　理解できますか〜？？

　時間差なしでガストへいけません。
　この理屈も理解出来ますか〜？？

　２２日は参加選手が多くて、９０人近くいたのです。
　普通のやり方なら、午前０時までかかります。
　それをね、午後１０時には全てを終了して、ガストが満員になった。

　長野県協会の役員が極めて優秀な証拠です。
　これも理解出来ますか〜〜？？

（省略されました・・全てを読むにはここを押してください）

33 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/02/18(月) 19:44:19 ID:S/8Rcgto0
ラックの件です

　ラックは、今年新開発のものを３台購入いたします。

　これまでは、県の所属ジムのオーナー様のご好意で、借用させていただきしましたが、全国大会を３年連続開催するのですから、大会用のパワーラックをそろえます。
　１台が本番用、２台はアップ用です。

　このラックは既存のラックより使い勝手が良く、定価も安価に設定される予定で、今後のパワーリフティング競技発展へ、大きな追い風となるでしょう。

34 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/02/18(月) 20:12:00 ID:S/8Rcgto0
　会場の件です

　パワー大会の会場はバスケットコート一面分で充分です。
　フルサイズの大きな体育館では広すぎてかえって使い勝手が良くありません。

　一日で試技が出来るリフターの人数は７０名までです。
　昨年のジャパンクラシックの２日目は９０人弱で、この限界を超えていましたので、県領事館を午前７時にセットし、乗り切りました。
　これはあまりやりたくないことですので、やはり、９時検量、１１時試技開始の標準的な運営をするなら、７０名が限度です。

　観客はこれまでの経験からして、出場選手の２倍までですので、観客席は１４０ほどあれば事足ります。
　白馬の会場は、ウオーミングアップは別室でありますので、アップ場は大会会場の外になります。
　そのスペースに、各種出店が入りますので、広さは問題ありません。

　かえって広すぎると、スケスケになってしまい、好ましくないのです。

　試技のステージはルールで決まっていて、そんなに面積はいりません。

　そう言う意味からも、白馬村の多目的ホールは最適です。

　良い会場に恵まれたと感謝しております。

　スタッフのこと、ラックのこと、会場のこと、全てが諸天善神の加護です。

　創価の祈りに功徳がない道理がない。

　ジャパンクラシック大会のあらゆる成功は、功徳なんです。

35 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/02/19(火) 06:55:14 ID:S/8Rcgto0
　僻みさん

　ジャパンクラシックは大成功でしたし、部外者の方々がどれほど非難されようと、私どもの成功はびくとも致しません。
　私共は、今後も競技発展を目指し、全国のリフターの皆様方と努力を重ねる所存です。
　既に大成功との結論がでておりますので、今後はご自由にご批判なさいませ。

　但しここでは、非難のための非難、中傷のための中傷の禁止は私が管理していた当時からのこの板の伝統です。
　現在の管理人さん方も、引継ぎでその方針の持続をお約束いただいております。
　ですので、貴方の書き込みはこの板にはふさわしくございません。

　低レベルの書き込みがご趣味ならば、２ちゃんねるや、楠板、若鷹や正信掲示板へどうぞ。
　ここでは、そのレベルは禁止となっておりますので。

36 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/02/19(火) 06:57:40 ID:S/8Rcgto0
　京阪さん、正信掲示板で色々お書きですね。

　論点を常にぼやけさせて逃げているのは、貴方です。

　何度も指摘しておりますが、創価学会はハンネの貴方を、一切創価学会員と認めておりません。
　ご不審ならば、ご自分で創価学会の広報へお問い合わせ下さい。

　何処何処の掲示板に書き込んでいる、はた京阪と名乗る人は創価学会員ですか？

　必ず答えはこうなります。

　創価学会はネットでハンネで会員を名乗る人の書き込みには一切関知致しません。

　これが貴方の創価学会でのお立場です。
　更に、貴方方の他人や他宗非難の書き込みに迷惑をされた創価学会本部は、ラジオを通じて以下のコマーシャルを、創価学会の名前で公式に流しました。

　「世の中とリアルタイムにつながって、生活は格段に便利になりました。インターネットは、もはや私達の生活の一部です。

でも、顔が見えないのをいい事に、ブログなどで人を攻撃するような言葉が飛び交っているのが・・心配です。気になります。

ネットに書き込む自分の言葉を、人はどう思うか？どう考えるか？想像力を働かせる事も大事ですね。

インターネットを活用して、あなたの明日を新しく・・・創価学会。」

　貴方は、何度もこのＣＭ内容をを尊重するようにと、私に指摘をされております。

　所が未だに、ハンネで他人を攻撃する書き込みを続けている。

　ここが最も大きな問題で論点です。

（省略されました・・全てを読むにはここを押してください）

37 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/02/21(木) 05:19:54 ID:S/8Rcgto0
　先日から、両手でパソコンが打てるようになりました。
　それで本格的に仕事をいたしますので、自宅で私が使用していたノートを家内に持ってきて貰って、車載ノートと変えました。
　このパソコンには、正信掲示板がお気に入りありません。
　わざわざ検索して見るほどの板ではないので、数日みていませんし、今後退院し、出張で車載ノートを使うまで見ることはないと思います。
　
　あの板は、私が２００２年９月にネットを開始して、最初に書いた板です。
　今は見る陰もなく落ちぶれ果てました。
　宗門、正信会、顕正会、創価学会もどきの方々が、少数で醜い怨嫉謗法を重ねるだけの板です。

　少し寂しいですね。
　同じ事は、富士ボー、若貴にも言えますが・・・・

　やはり、顔が見えないネットで、正体を伏せたハンネで人としての節度を守ることは困難なようです。

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▲14▼ ◎ニュース&緊急安全呼び掛けスレ◎ (Res:207)All First100 Last50 SubjectList ReLoad ▲14▼
1 名前：タンポポ ◆zAuUlJxdM6 投稿日： 2011/03/20(日) 14:38:15 ID:WwDrUF2wO
ニュースはどんどん過去になって行きますが、すぐにテレビ、ラジオを見れない方々が再確認できるためと、ニュースの種類によっては、命に関わる危険度により、緊急安全呼び掛けに使って下さい。
◎掲示板でニュースを知った方々は、詳しい続報や大事な政府命令ごとがあったことは、後からでも、テレビ・ラジオ・1SEG・携帯に着いているテロップニュースにて正確に情報は確認下さい。

真剣に命の安全呼び掛けしない人、ニュースに対して、ふざけ、茶化す人はこちらにカキコは遠慮下さい。

198 名前：タンポポ ◆zAuUlJxdM6 投稿日： 2012/06/16(土) 19:34:04 ID:WwDrUF2wO
台風4号のコースに当たっている地域、海域でも安全に気を付けて、危険箇所には心配と安易に近づかない様に宜しくお願いします。安全呼び掛けまで。。

199 名前：タンポポ ◆zAuUlJxdM6 投稿日： 2012/06/16(土) 20:19:24 ID:WwDrUF2wO
◎災害時には、目、耳、手足不自由な方々、子供連れ親子、高齢者などが近所に居る場合、避難先では医者にすぐにかかれないため、普段から処方の常備薬を持たせて、メモ伝達、声かけにて避難の折りには手助け協力を近所の有志の方々は、互いに宜しくお願いします。

200 名前：タンポポ ◆zAuUlJxdM6 投稿日： 2012/06/18(月) 14:21:07 ID:WwDrUF2wO
台風4号のずーと後ろに、台風5号も日本に向かって順番待ち状態です。詳しくはニュース各種を見ながら、聞きながら、危険箇所には安易に心配と近づいたり、屋根やその他が飛ばされたら心配と、直前すぎの危険な時に修理に屋根に上がったりトタン打ち付けや、土嚢準備に川に溝に近づいたりしないよう、危険箇所には一次災害二次災害にならないよう周りの方や家族さんは行かないように、お知らせ願います。
台風起因の飛ばされモノ、に気を付けてください。
大雨洪水、、大風に、竜巻に、雷に雹に十分気を付けてください。

ベランダなどにも、下に落ちやすいモノや飛ばされ易いモノは、片付けたりしておきましょう

ゴミ箱の蓋をキッチリ閉めて飛ばされないように重しをしたり工夫しておきましょう。 直前すぎの時にはしないで安全に留意ください。

◎台風関連安全呼び掛けまで。

201 名前：タンポポ ◆zAuUlJxdM6 投稿日： 2012/06/28(木) 07:19:29 ID:WwDrUF2wO
サイバーテロが、政府、霞が関関係先のパソコン等に攻撃あるそうです。今警察と、政府は躍起になって犯人探し中。各地掲示板も、怪しいやり取りしている奴が居ないか？サイバー関係に詳しい警察がチェック入れているそうです。。

覆面の姿で、ネット動画にもそのグループは出てきて、煽っているらしいです。
◎過激主張のつもりがなくても、書き込み者は、政府関係者などに、怪しまれて、誤認逮捕とかにならないように、書き込み内容には御注意下さい。。。。。。。◎国際ハッカー集団の名前は『アノニマス』2003年、アメリカのネット掲示板で生まれた、とされています。朝日新聞・6月27日付け朝刊より。

◎普通ネット仕事関係やり取りしている方々も、あらゆる面で、改ざんされたりしないよう、御注意下さい。

202 名前：タンポポ ◆zAuUlJxdM6 投稿日： 2012/06/28(木) 07:30:00 ID:WwDrUF2wO
恋のバカンス、恋のフーガ、ウナ・セラ・デイ東京等の代表曲のザ・ピーナッツの片方の伊藤エミさんが亡くなられました。享年71歳
シャボン玉ホリデー、ザ・ヒットパレード、エド・サリバンショー、怪獣映画、モスラにも出演され、一度は沢田研二さんとも結婚され話題となりました。1975年に引退。。

ご冥福を御祈り申し上げます。

203 名前：タンポポ ◆zAuUlJxdM6 投稿日： 2012/06/29(金) 14:17:29 ID:WwDrUF2wO
元ドリフターズ初期メンバー小野ヤスシさん享年72歳、俳優の地井武男さん享年70歳、亡くなられました。それぞれ、御冥福を祈らせて頂きます。

204 名前：タンポポ ◆zAuUlJxdM6 投稿日： 2012/07/10(火) 13:14:27 ID:WwDrUF2wO
0時49分長野北部で震度５弱。
原発刈羽は1〜7号まで、停止中につき異常はなし。
断続的に震度3程度の余震あり。

津波の心配は無いが、壊れた物には足元安全、頭の保護、身の安全を確保ください。 危険な箇所には山や崖、川のそばや海のそばは念のため近づかない様にしてください。

高齢者、体の不自由な方は何らかでも周りにすぐに助けを求めてください。安全に。よろしく。

小さい地震でも火の元用心で貴重品に気を付けて宜しく！

詳しくはニュース確認で。

205 名前：タンポポ ◆zAuUlJxdM6 投稿日： 2012/07/14(土) 23:50:10 ID:WwDrUF2wO
ﾖｿの宗教団体のｽｷｬﾝﾀﾞﾙニュース、幸福の科学の一番弟子さんが幸福の科学の頂点責任者により性的儀式を受けたと告白、幸福の科学はその元一番弟子を、除名処分処置をしました。詳しくは週刊文春、週刊新潮を確認で。 この元一番弟子の受けた傷は察してあまりあるものですね。

真面目な幸福科学なりの会員に、この醜聞ｽｷｬﾝﾀﾞﾙ話がどのように、幸福科学の幹部、その同志に、又は新しい会員に、言い聞かせて、いるでしょうか？ﾖｿの内部でありますが、会員らは、どう言い訳を言い聞かされ、マインドされ、あり得ない話しだ！と洗脳気味に指導して動揺を押さえているんでしょうかね？

創価学会も、大小に関わらず、ハレンチ事件をセクハラも含めて、同じような事の無いように、既婚者、独身、問わず、若くても歳を重ねていても、男女は、御注意下さい。

ﾖｿの宗教はその宗教責任者にヤられたハレンチ事件のようですが、、、、、身を慎み、人の道に外れた恥ずかしい事にならないように、道徳観が乱れ無いようにようにしてもらいたいと思います。他人事ならず自分の信心の所でも厳重に、ハレンチ事件になんないように、いつも、身、口、意の業にならないように、正し、五戒の、不淫戒の受持をしますとの基本的な決まり事を、しっかり守り、仏法信奉者としても人の道に外れていかないように、しっかり気をつけて下さい。

◎幸福科学であったような、ハレンチな事件が少しでもあった場合は、即座に、私は、曲がった事が大小に関わらず、大嫌いなため、創価学会を辞めさせて頂きます。 人の道に外れた性犯罪の加担者や他の犯罪を見て見ぬふりのような事や、どんなに幹部や会員同志で言い訳等を言い聞かせ受けたとしても、イヤな事なので。 知らないままに、幹部や会員仲間の言い聞かせ鵜呑みにより、何でも、犯罪加担者にならないよう、なっていかないように、少しでも、犯罪加担者にならされたりしないよう、仏法信奉者として世間の法律順法にも気をつけて、先祖や身近な家族に顔向け出来ない事にならないよう、注意して、いきたいと思います。

ニュースからあれこれ、自分事のように反省縁にして。

なお、しばらく、家の、諸事情により、書き込みを休ませて頂きます。 あらかじめ失礼致します。

206 名前：楽執 投稿日： 2013/02/15(金) 21:08:57 ID:bt3oQXwQ0
隕石にお気をつけください

207 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/02/16(土) 06:00:42 ID:S/8Rcgto0
　どう気をつけたら・・・・・・・・・・

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▲15▼ グラさんの、『心に刻んでおきたい言葉・・・』 (Res:70)All First100 Last50 SubjectList ReLoad ▲15▼
1 名前：グラスルーツ 投稿日： 2012/12/30(日) 23:19:41 ID:NNsySgtg0
本日、９０７１さんから激励の『詩』をいただきました。

この板の皆様との、日々の交流の中で心に刻んでおきたい言葉を貼ります。

みなさま、いつも有難うございます。

61 名前：グラスルーツ 投稿日： 2013/02/03(日) 08:55:28 ID:Za35yHz20
チャンスの順番次は君にくる
どんなに負けてても今度は勝ちにいくぞ
諦めなければ夢は叶うんだ
ずっと頑張って来た君の努力報われるように

空に流れる白い雲達のどれが速いかなんて意味が無いと思う
昨日の君が出遅れていても
そのうち風の向きも変わりはじめる

自分にはなにが足りないのだろう
瞳潤んだ時もあった
だけと、立ちどまっていてもしょうがない

ジャンケンみたいに運は巡るもの
今までついてなかった
今度は君の番だ
くじけちゃいけない泣くのは早い

62 名前：グラスルーツ 投稿日： 2013/02/03(日) 08:57:09 ID:Za35yHz20
長い冬の後には君の春がすぐそこまてきてる

悩みの友は一人また一人
夢に続く階段登っているよ
たとえビリでも焦る事ないさ何処かで風が吹いたら追いつけ追い越せよ
途中の誰かと比べるよりも未来の自分信じて
君のペースで走り抜けよ

夢の方からはソッポ向かないよ
勝手にこっちから背を向けてしまうよ

君に出来る全ての事をやれ
チャンスの順番いつかきっと必ずくる
まだ、先のようでも確かに近ずいてる
声がかかるまで光あたるまで
君は今まで以上にどんな時も輝やいていてよ

今現在この時、仕事だろうが食事中だろうが運転中だろうが掃除中だろうが

家族と団欒中だろうが寝てる時であろうがパソコン触リ中だろうがなんだろうが

かんだろうが、今やっている事全てに努力せよ

それが自分の広宣流布じゃないのか

63 名前：グラスルーツ 投稿日： 2013/02/03(日) 08:58:25 ID:Za35yHz20
先生みたいに沖浦さんみたいに活動できる人だけが先生の弟子じゃないと思う

グラスル−ツさんとか私みたいに誰にも気付かない星でもちゃんと

輝いていれば自分の広宣流布はできてると思う

桜梅桃李　　

先生は気づかれない遠い星でもちゃんと輝いていてほしいっと願って

おられるとおもいます

大事なのはいつも毎日夢希望の自分を信じて手を伸ばしてる事だと思います

自分は何ができるのか？じゃなくて今自分に出来ることは？

じゃないでしょうか

グラスル−ツさん手を伸ばしてる限りそのうち風が吹いてくるよ・・・

64 名前：グラスルーツ 投稿日： 2013/02/03(日) 09:02:15 ID:Za35yHz20
9071さ〜ん。

本当にどうもありがとう。

65 名前：グラスルーツ 投稿日： 2013/02/08(金) 12:43:50 ID:XI/9reK20
こんにちは。

〜過去の書き込みより〜

　私は同じクラスに、わたしより速いレーサーがいたり、強いリフターがいる時には、

　もっと強くなって速くなれ！
　俺はそのお前を抜いてやる！

　こう言う祈りを致します。
　ですから、６７歳にならんとする現在も、
　私は強くなっていますし、速くなっているのです。

〜転載以上〜

仏法者がライバルと思う人と向かい合う基本的な姿勢を
具体的に示されていると思い拝借いたしました。

相手が落ちることを祈るわけにはいかないですから・・・。

モヤがす〜っと晴れて、スッキリとしました。
どうもありがとうございました。

66 名前：グラスルーツ 投稿日： 2013/02/08(金) 12:58:36 ID:XI/9reK20
追記します。

沖浦さんと話すスレッドを読み直しました。

＞＞３６３の近辺に祈りに関する貴重な書き込みをみつけました。

後ほど転載するつもりですが、興味のある方はお早めに御覧ください。

では。

67 名前：グラスルーツ 投稿日： 2013/02/08(金) 19:19:46 ID:XI/9reK20
〜沖浦さんと話すスレッドより〜

祈りに２種類あって、ネガティブな祈りと、ポジティブな祈りがあるのです。

ネガティブな祈りは、嫌いな人に何か悪いことが起こるように、などと祈るような場合、

その祈り自体にネガティブな感情が含まれていて、脳に大きなストレスがかかってしまいます。
　
誰かに対して怒り・妬み・恐れ・不安といったネガティブな感情を持つと、

それが社会的には「あまりよくないこと」であるとされているのを自分の脳は分かっていて、

「ストレス物質」が分泌され、脳の重要部位である海馬（記憶を司る）が萎縮してしまいます。

つまりネガティブな祈りは、自分自身に悪影響を及ぼす逆効果の祈りとなってしまいます。

（続きます）

68 名前：グラスルーツ 投稿日： 2013/02/08(金) 19:22:36 ID:XI/9reK20
ポジティブな祈りは脳に与えるどのような影響を与えるのかというと、

「脳内快感物質」と一般的に呼ばれる物質が分泌される。前向きな心で、

感謝の心で祈る時、脳を活性化させる。体の免疫力を高めてさまざまな病気を予防する。

記憶力が高まり、集中力が増していきます。

ただし、ポジティブな祈りでも「攻撃的な祈り」はよい祈りではありません。

たとえば、スポーツなどの勝負事に勝ちたいという祈りは、ポジティブな祈りといえますが、

一歩間違えば「ライバルを蹴落とし、叩きのめしたい」という攻撃性の祈りに力点が置かれ、

いわゆる「怒りのホルモン」が分泌されます。

（続きます）

69 名前：グラスルーツ 投稿日： 2013/02/08(金) 19:32:24 ID:XI/9reK20

その場合、体を戦闘態勢に入らせるために血圧を上げて血液を体中に行き渡らせたり、

すぐに筋肉が使えるように血糖値を上げたりする作用がある。

生体がバランスよく動くには不可欠な物質であるが、出すぎると血圧、血糖をあげる働きがあるため、

高血圧、糖尿病、脳出血などのリスクを高める恐れがあります。

「ポジティブな祈り」と「ポジティブだが悪い祈り」の違いは微妙なもの。

まさに紙一重といえます。

〜転載以上〜

祈りの一念が高血圧や糖尿病にまで影響を及ぼすとは・・・・

心してゆかねばいけない。

それにしても微妙だなぁー！

70 名前：グラスルーツ 投稿日： 2013/02/15(金) 20:16:40 ID:XI/9reK20
今晩は。

〜転載します〜

『不軽菩薩の人を敬いしはいかなる事ぞ教主釈尊の出世の本懐は人の振舞にて候けるぞ、穴賢穴賢、賢きを人と云いはかなきを畜といふ。』
　(崇峻天皇御書)

　信心は何のためなのか？
　賢くなるためです。
　愚かな私共が賢くなって行くことを、人間革命と言います。
　そして、賢くなると、環境が激変します。
　それを、境涯革命と言います。
　そうすると生活でドンドン知恵が出て、いい方へいい方へ向かいます。

〜転載以上〜


頑張らねば・・・・

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▲16▼ モモイロの毎日 (Res:940)All First100 Last50 SubjectList ReLoad ▲16▼
1 名前：モモイロインコ♪ももっち ◆6k2fUm1lIg 投稿日： 2009/09/06(日) 22:23:58 ID:VSLirb7k0
みんなの心が　ほんわかモモイロになる
そんな　カキコ＠エンカレッジ　のコーナーです。

『功徳の話』　ﾌﾞｲｯ！♪v('∇'*)⌒☆勝利ぃ
『家族・ペット・○○の自慢』　('-^v)
『ウマイこと言うなぁ♪withだじゃれ』　('∇^d) ﾅｲｽ☆!!
『勇気★１００万倍の話』　o (；∇；) oヤルゾー
などなど・・・なんでもオッケです。

それでは・・・希望者！　∩`･◇･)ﾊｲｯ!!

931 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/01/01(火) 05:16:58 ID:bKPio6Do0
瞬香さん、あけましておめでとうございます

　貴方が勧めて、何方が宇宙に向かって唱題される。
　
　素晴らしいです！！

　それが折伏なのです。

　入決がどうとか、新聞推進が何ポイントかとか、Ｆがいくらとか・・・・

　創価学会は組織ですから、それらも大事です。

　ですが、本当の肝心要は、お題目の流布です。

　入決も、新聞推進も、Ｆ活動も、そして最も肝心な世間で戦うことも、一切が創価の題目広布へつながらないならどう言う意味もございません。

　貴方の行いが、創価の王道です。

932 名前：グラスルーツ 投稿日： 2013/01/01(火) 13:38:12 ID:BtriJzAM0
瞬香さん、

あけましておめでとうございます。

そして、お誕生日もおめでとうございました。

２０１３年が瞬香さんにとって素晴らしい年になりますようお祈りします。

自分を大切に、体調に気をつけて頑張ってくださいね。

933 名前：瞬香 ◆3yDXCLu9uY 投稿日： 2013/01/01(火) 16:06:56 ID:kL/kvNn20
沖浦さん。
ありがとーー！
「瞬香のこともちゃんと祈ったわよ」って書かれてて、
学会員じゃない人からお題目送ってもらったのがほんとに嬉しくて♪

今年もまたいろいろ教えて下さいね。

934 名前：瞬香 ◆3yDXCLu9uY 投稿日： 2013/01/01(火) 16:10:35 ID:kL/kvNn20
グラスルーツさん。

ありがとうございます。

はい！がんばります。
今年もどうぞよろしくお願い致します。

グラスルーツさんにとって、素晴らしい年になりますように。

935 名前：岩志九郎 投稿日： 2013/01/05(土) 23:01:43 ID:zkL.g.L20
瞬香さん　こんばんは
>>926 >>927
最初の書き込みにエラーが出て、手を加えて送ったら二重投稿になっていました。
私は今年も再び馬齢を重ねますが、瞬香は今年もよい一年でありますように

936 名前：瞬香 ◆3yDXCLu9uY 投稿日： 2013/02/12(火) 00:09:56 ID:j5EUWiQE0
>931
先生に決意のお手紙を書いたところ、激励カードを頂きました。
勇気出して信心で宿命転換しようよって話をしてて、
今日、友人に入会決意いただきました。

たぶん、今までに何回も何人も、種を植えられていたんやなーって感じました。
みんなのおかげで、この日を迎えられたんだと思います。
なにより、お題目はすごい♪
祈ったことが、どのタイミングでどういうふうに叶うのかわからないけど、
とにかくすごいなーって思いました。
来週？正式に入会される予定です。
お題目をしっかりあげていきます。

937 名前：9071 投稿日： 2013/02/12(火) 00:46:20 ID:aGf0iibQ0
瞬香さんおめでとう

その友人しっかり面倒みてあげて・・・

938 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/02/12(火) 04:55:26 ID:S/8Rcgto0
　瞬香さん

　良かったね、

　お爺さんも嬉しいよ！！

939 名前：グラスルーツ 投稿日： 2013/02/12(火) 10:18:22 ID:XI/9reK20
>>936
瞬香さん、おはようございます。

仏法対話が実られました由、本当におめでとうございます。

地道に対話を実践されていらっしゃる事に対し、
仰いでご尊敬を申し上げる次第です。

瞬香さぁーん、めっちゃ凄いぞぉ〜〜！！

940 名前：瞬香 ◆3yDXCLu9uY 投稿日： 2013/02/12(火) 12:59:29 ID:s4Bfo4I60
みなさん、ありがとーー

今この時期に入会できるっていうのは、すごい福運があって最高の使命があるんだよって言われました。
私もきっとそうだと確信しています。

不安がいっぱいあるんだけれど、とにかく祈って祈って結果を出したいです。

みなさん、ほんとにありがとうございます。

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▲17▼ グラスルーツの日々雑感。「ナンタルチアぁ！」 (Res:836)All First100 Last50 SubjectList ReLoad ▲17▼
1 名前：グラスルーツ 投稿日： 2009/11/10(火) 17:17:33 ID:BsI9Nc3Q0
新しいスレッドをお願いいたします。

エッセイとまではいきませんが、感じた事を率直に書かせていただきます。

私の誤解や認識不足、文面に意を尽くさない点などがありましたら
同志諸兄の慈愛あふれるご指導をよろしくお願いしたします。

827 名前：おったん 投稿日： 2013/01/08(火) 12:39:57 ID:xePFfRP.0
グラスルーツさん、こんにちは。

創価学会と全く無縁でありながら、創価学会員より素敵な人生をおくられる方が
世界中に山ほどいらっしゃいますよね。
逆に世間的に見て、凄く不幸な創価学会員さんもいらっしゃいますよね。
どうしてそのようになるのでしょうか？

是非お教えいただけませんでしょうか。

ちなみに、その素敵な人生をおくられた人は誰？とか
不幸な学会員とは誰というような質問は、ご勘弁ください。

828 名前：グラスルーツ 投稿日： 2013/01/08(火) 13:19:05 ID:XI/9reK20
〜転載〜
おったん 投稿日： 2013/01/08(火) 12:22:36 ID:xePFfRP.0
グラスルーツさん、こんにちは。

創価学会の題目とその他と、どう違うのか教えて頂けませんか？

〜転載以上〜

829 名前：グラスルーツ 投稿日： 2013/01/08(火) 13:32:17 ID:XI/9reK20
>>827
おったんさん、こんにちは。

＞創価学会と全く無縁でありながら、創価学会員より素敵な人生をおくられる方が
　世界中に山ほどいらっしゃいますよね。
　逆に世間的に見て、凄く不幸な創価学会員さんもいらっしゃいますよね。
　どうしてそのようになるのでしょうか？

　是非お教えいただけませんでしょうか。

私見ですが、わたくしは経験上「怨嫉謗法」のあるなしが
重要な要素だと思っています。

わたくしはこれまで一生懸命に学会活動をして、お題目を上げてきましたが
祈りはかなわず、不運の連続でした。

どん底の生活の中でこの板にたどり着きました。おかげで
まさに今、境涯革命の入り口に立つことができています。

浅学のため根拠は示せませんが、事実の上で生活を変えられそうです。

結論として、信心しているしていないにかかわらず、
人に対する目線で人生の幸不幸が決まると言い切れます。

あとは他の方の意見も聞いてみて、自分で思索してください。

830 名前：グラスルーツ 投稿日： 2013/01/08(火) 13:41:56 ID:XI/9reK20
>>828

＞創価学会の題目とその他と、どう違うのか教えて頂けませんか？

すみませんが、よくわかりません。

この板の沖浦さんは、題目の力は変わらないと以前に書いていたと記憶しています。

わたくしもその意見に賛同します。

でも上でも書いたように、唱える本人に「怨嫉謗法」があれば
結果は違ってくると思います。

831 名前：おったん 投稿日： 2013/01/08(火) 15:06:13 ID:xePFfRP.0
こんにちは。

ご回答ありがとうございます。
スレッドを分けて質問したのには、そのスレッドを通しての
他の方のご意見も絡めてお話がしたかったからです。
今後、転載はご遠慮くださいませんか。
スレッドの意味がなくなってしまいます。

832 名前：グラスルーツ 投稿日： 2013/01/08(火) 15:23:20 ID:XI/9reK20
おったんさん、こんにちは。

了解しました。
今後はそのようにいたします。

833 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/01/08(火) 16:37:24 ID:bKPio6Do0
おったんさん、今日は

　怨嗟の題目は同苦の念仏に及びません。
　題目は最高の経ですが、使い手が悪いとダメですね。

　ライフルとピストルではライフルがはるかに武器として優れます。
　ですが、まともに狙えない人が持つライフルは、名人のピストルには及びません。
　同じです。

　創価の題目とは、

　人間革命の祈り。
　自他共の幸福の祈り。
　誓願の祈り。

　以上の祈りのこもった題目のことです。

834 名前：おったん 投稿日： 2013/01/10(木) 12:48:41 ID:xePFfRP.0
グラスルーツさん、ご回答ありがとうございました。

結論を言うと、何もわからないけど沖浦さんのいう事は全て正しい。

で、よろしいでしょうか？

それは信仰する者として、とても素晴らしい事だと思います。

今や沖浦さん以外の創価学会員はダメです。

835 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/01/10(木) 17:55:30 ID:ZgUSwyIY0
おったんさん、今晩は

　私以外に優れた創価学会員は五万とおられます。

836 名前：グラスルーツ 投稿日： 2013/02/11(月) 18:54:27 ID:XI/9reK20
上げます。

前に首都高さんのスレを借りて貼っていたのを、貼り直します。

ドラマ『薄桜記』
http://www.dailymotion.com/video/xs8op8_yyy-y1y_shortfilms#.URi_OvJCLwM

首都高さん、ありがとうでした。

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▲18▼ 三大秘法について考えるスレッド (Res:46)All First100 Last50 SubjectList ReLoad ▲18▼
1 名前：沖浦克治 投稿日： 2009/04/09(木) 06:29:01 ID:AJ3hr85o0
　そろそろまともな教学論を、まともな方でいたしましょう。
　一大秘法と三大秘法について意見を出し合い研鑽を致したいと存知ます。

　前回、同じ内容のスレッドを立てました。　
　暫く大掃除をしておりましたので時間が空きましたが、ネットの擬似論者の眺め人達の正体が明らかになった現在、真面目な会話が可能となりました。
　スレッドを再開いたします。
　蓮祖仏法の根幹にかかわる大事です。
　以下は厳禁といたします。
　違反は即時アクセス禁止になりますのでご注意くださいませ。

　質問を次々重ねる。
　質問に真面目に答えない。
　投稿者の私生活など、無関係のことを持ち込む。
　低劣な揶揄。

　それでは有意義な対話とご意見をどうぞ。

37 名前：某男子部員 ◆YQRBqpNuIQ 投稿日： 2011/09/17(土) 17:03:52 ID:Gb1LY/Uc0
こんばんは

末法本未有善説の正宗曲解教義をきれいさっぱり捨て去り、
久遠即末法の日蓮大聖人仏法に立ち返ることができました

38 名前：沖浦克治 投稿日： 2011/09/17(土) 18:00:42 ID:AJ3hr85o0
　某男子部員さん、今晩は

　日蓮正宗って、釈迦仏法の入り口なんです。

　駄目ですね。

39 名前：某男子部員 ◆YQRBqpNuIQ 投稿日： 2011/09/17(土) 18:32:21 ID:LI1uqzVg0
沖浦克治さん、こんばんは

そうですね。釈迦仏法にも無いことをのたまわっていますね

40 名前：某男子部員 ◆YQRBqpNuIQ 投稿日： 2011/09/17(土) 19:41:57 ID:Fl7H4pK20
大集経と、十六王子に下種した大通仏や、日月燈明如来等をモチーフに創作されたのが末法本未有善説なんでしょうね

41 名前：山口 投稿日： 2011/09/17(土) 22:10:26 ID:18A/XbaoO

某男子部員さん はじめましてm(__)m山口と申します。


ところで
＞釈迦仏法にも無いことをのたまわっていますね

↑

とは？
何を指して言われているのでしょうか？

具体的にお教え願えれば幸です。

42 名前：某男子部員 ◆YQRBqpNuIQ 投稿日： 2011/09/18(日) 02:14:55 ID:Fl7H4pK20
山口さん、はじめまして。よろしくお願い致します

末法本未有善のことです

43 名前：山口 投稿日： 2011/09/18(日) 08:23:04 ID:18A/XbaoO

>>42
おはようございます

末法本未有善？？


は？


その言葉だけでは、某男子部員さんの言われた

＞釈迦仏法にも無いことをのたまわっていますね

に、対する説明になりません。


もう少し具体的に、お馬鹿な私に分かりやすく説明願えればと思います。

44 名前：某男子部員 ◆YQRBqpNuIQ 投稿日： 2011/09/18(日) 13:30:36 ID:/cSBvAqY0
山口さん、おはようございます

「末法本未有善」なる文言は釈迦仏法には無いということであります

45 名前：臥薪嘗胆 投稿日： 2011/09/18(日) 14:45:32 ID:TySxh7y60
山口さん毎度！

あんさんの知識では無理！！
沖浦さんには、太刀打ちでけません！！去りなはれ！！
以上横レスすまそ。さいなら〜〜

46 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/02/11(月) 15:10:54 ID:S/8Rcgto0
あげます

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▲19▼ 独り言のコーナーＮO.3作りました。 (Res:900)All First100 Last50 SubjectList ReLoad ▲19▼
1 名前：グラスルーツ 投稿日： 2011/06/03(金) 13:52:25 ID:AJ3hr85o0
　名前：グラスルーツ 投稿日： 2011/06/03(金) 12:59:24 ID:2bdP3Ayg0
過去のスレッドを見直したら

これはＮｏ３のスレッドで、あってます。

文句あるか・・・・


と独り言。

891 名前：グラスルーツ 投稿日： 2013/01/16(水) 13:15:18 ID:XI/9reK20
沖浦さん、

了解いたしました。

・・・・・・・・独り言です。

892 名前：感謝です 投稿日： 2013/01/17(木) 20:09:54 ID:m4kZgrGw0
沖浦さんがいないのは、何か心にポッカリ穴があいたようで、
あー寂しい〜と独り言。

893 名前：X-PRO-Z 投稿日： 2013/01/19(土) 23:38:28 ID:Hm7ibApc0
イスせもたれが　こけてしまった

894 名前：岩志九郎 投稿日： 2013/01/20(日) 00:00:34 ID:tS66uh7k0
腰掛けていた人が扱けなければラッキーですね。
お気をつけ下さい。

と、独りごとですよ

895 名前：岩志九郎 投稿日： 2013/01/20(日) 10:58:17 ID:tS66uh7k0
>>894
入力ミス、訂正します。

誤：　腰掛けていた人が扱けなければラッキーですね。
正：　腰掛けていた人が倒（または転）けなければラッキーですね。

と、ひとり言。

896 名前：楽執 投稿日： 2013/02/09(土) 06:11:41 ID:bt3oQXwQ0
早く地球国が成立しませんかね。
そうすれば誰でも自由に尖閣、竹島、北方島に行けます。

897 名前：岩志九郎 投稿日： 2013/02/09(土) 10:14:44 ID:tS66uh7k0
>>896
そうは問屋が卸しません。
たとえば、創価本部などに普通人は簡単に入れません。
それどころか、周辺の公道を歩いていると、無線機、カメラを持った男や、
バイク、車で尾行されます。

898 名前：楽執 投稿日： 2013/02/09(土) 10:34:39 ID:bt3oQXwQ0
世界連邦と言っても良いのですが、それが成立すれば誰でも自由に尖閣、竹島、北方島に行けます。

899 名前：X-PRO-Z 投稿日： 2013/02/10(日) 19:33:01 ID:???0
今朝の話題は　あの不正書き込みの　真犯人つかまったこと
最後は　実にアナログ　
「こういう人は　どっか　ヘンなんです」と　クロガネさんがいっていた
あのまま　だまっていれば　なかなか　あげられなかったものを
「相当　マヌケな　自己顕示欲」
だそうだ

900 名前：X-PRO-Z 投稿日： 2013/02/10(日) 19:39:46 ID:???0
中国が　今戦争したら　どうなるか？
兵隊が　ゼンソクで　バタバタたおれる
「日本製の　マスクをくばるから　問題ないある」
こういう　バカバカしさ　結構スキ
とにかく　中国の大気汚染　水質汚染は　
人間の限界を　こえている

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▲20▼ いじめと戦うスレッド (Res:116)All First100 Last50 SubjectList ReLoad ▲20▼
1 名前：沖浦克治 投稿日： 2008/09/16(火) 07:05:56 ID:AJ3hr85o0
　ひできさんが、ご自分へのいじめをお話なさいました。
　私も同様にいじめられて育った人生でした。
　一切の希望を失い失意のどん底で、池田先生の創価学会にめぐり合い、勇気と希望を持ち、夢を追いかけることを教わりました。
　いじめはなくさねばなりません。

　ご意見をお願いいたします。

107 名前：おったん 投稿日： 2013/02/04(月) 12:34:13 ID:xePFfRP.0
×存続させれ
○存続させる

108 名前：岩志九郎 投稿日： 2013/02/04(月) 22:58:35 ID:tS66uh7k0
>>102
X-PRO-Zさん　こんばんは

このスレッドでコメントをいただく内容はないと思います。スレ違いではありませんか？
ついでですが、まだ、お互いに「君」付けで呼ぶほど親しい間柄ではありませんので、
当分の間、お互いに「さん」で呼び合いませんか。それでは、よろしく。

109 名前：岩志九郎 投稿日： 2013/02/04(月) 23:37:21 ID:tS66uh7k0
沖浦さん、こんばんは
>>103
このコメントがAKB問題に対するものだとすると、言わんとすることは分らないでもありませんが、
この程度のことに漢字の多い難しい文章を書かれても、私は困りますし、あまり軽々と使われると
日蓮聖人も面食らうのではないかと思います。
日本語の辞書が読めて、常識を具えている人なら、そんな難しい文章を読む以前に、そのような
ことを概ね理解していると思います。
また、低意識層の人にそんな難しい文章を読ませたら、常識外の可笑しな解釈をして、日蓮の名を
貶めることになるかも知れません。
今日は、こんなところで失礼させていただきます。お休みなさい。

110 名前：沖浦克治 投稿日： 2013/02/05(火) 05:29:57 ID:WkohKV4w0
　岩志さん、おったんさん

　私は私、貴方は貴方。

　後はどちらの意見を世間が支持されるか？

　その勝負です。

111 名前：おったん 投稿日： 2013/02/05(火) 12:33:30 ID:xePFfRP.0
＞その勝負です。

勝負お受けしません。

112 名前：おったん 投稿日： 2013/02/05(火) 12:43:15 ID:xePFfRP.0
世間の支持はいりません。
105、106の書き込みへの意見を聞かせてください。
物事を投げ出して子作り作業をしてもＯＫなのですか？
何時でも何処でも恋愛優先ですか？
ルールいりませんか？

113 名前：おったん 投稿日： 2013/02/05(火) 12:49:30 ID:xePFfRP.0
大変失礼しました。
回答結構です。
自分勝手な頑固オヤジと話すだけ時間の無駄です。
さようなら。

114 名前：顛沛奔敒 投稿日： 2013/02/05(火) 23:53:42 ID:WlsQHI.c0
おったん氏へ。
沖浦さんは、公務をサボってホテルで子作り作業していたんだから
バリバリOKでしょうよ。
リフトの列に割り込んだり、初心者跳ね飛ばしたりしてるんだから
ルールも糞もないですよ。

115 名前：岩志九郎 投稿日： 2013/02/06(水) 00:05:19 ID:tS66uh7k0
>>110
＞後はどちらの意見を世間が支持されるか？
＞その勝負です。
AKB問題にしろ、女子柔道問題にしろ、今の議論の中で、勝負といった単純な判定はありえません。
問題の背景や判定条件が明確になっていない状況ですから、条件を明確にした上での判断でなければ、
議論になりません。条件なしの判定は不毛だと思います。
それでは、お休みなさい。

116 名前：岩志九郎 投稿日： 2013/02/09(土) 10:25:51 ID:tS66uh7k0
AKB問題は議論にならないので、これにて終結とさせてもらいます。
このコメントに議論にならない横槍を入れないで下さい。不毛ですから。

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