人をののしる統一教会員

老後にはじめた家庭菜園の草刈りで忙しくてね、SAKA攻撃ができずにいた。おっと、こんなことを言うと早川の居所がSAKAにバレてしまうかな。大雨の地方では草刈りなどできんからな。まあ、SAKAにはそんな能力はないから心配ないけどな。（おおわらい）

さてと、せっかく取っておいた魚拓だ。早く吟味しようかね。まずは、また書き直しされていなかチェックしないとな。（と、SAKAブログを見る）

おや、教団が制作した映像を貼り付けてあったけれども、全部リンクに変わってるな。早川のメールが効いたのかな？　それとも教団本部からお叱りがあったのかな？　とにかく、教会員ではないと自称しているSAKAには、教団に著作権がある映像をブログに勝手に貼り付ける権利はないからな。教団に訴えられなくて良かったな。教団も、大迷惑をかけて自主退会した元信者には容赦しないだろうからね。

よほどビビッて慌てて対応したようで、リンクがちゃんと貼られているものとURLだけ露出しているものとがあるな。HTMLタグを駆使するのもSAKAには難しいんだろうな。しかもビビッていればなおさら。早くキレイにリンクが貼れたらいいね。

さてと、今度こそ本題。書き直しはないようだ。では、下記の最後の魚拓から抜粋しつつ、攻撃を再開しましょうかな。

「教会員はK.・Y氏と一緒では「拉致・監禁」はなくならない。」2010-07-13 07:39:24

引用部分は赤字で表記する。

まずタイトル。

教会員はK.・Y氏と一緒では「拉致・監禁」はなくならない。

出たよ〜。のっけから日本語になっていない。どうしてこうもSAKA丸出しになるんだろうかねえ？　これを書くなら、下記のいずれかのようにしないと、意味が通らんぞよ。

１）教会員とK.・Y氏が一緒では、「拉致・監禁」はなくならない。
２）教会員がK.・Y氏と一緒に何々をしていては、「拉致・監禁」はなくならない。

つまり、主語とは何か、述語とは何か、という文法の基本がなっておらん！　恥ずかしいねえ〜。１年間謹慎していて、少しは日本語が上達していたかと思いきや、のっけからこれだ。呆れ果てますわい。

しかも、細かいことだが、「K.・Y」って、「K」の後に「.」があって、また「・」を入れているんだよね。本文には「.」はなくって中黒の「・」だけになっている。どう見ても「K」の後の「.」はいらないだろうよ。のっけのタイトルからこうだよ。先が思いやられるね。

K・Y氏は「拉致監禁は是か非か？」でブログで議論をしている。

「で」がダブってるよ。へったくそな文章だねえ〜。小学生レベルだろ、これ？　人様に向けてブログを公開しているんだろう？　50過ぎのいい歳こいた大人がこの程度の文章を人様に公開するなんざあ、愚の骨頂だよ。文章で飯を食っているジャーナリストを批判しているのに、おまえの文章がガキレベルでどうするんだよ？　恥を知れ。

こう書くんだよ。

K・Y氏はブログにおいて、「拉致監禁は是か非か？」というテーマで議論をしている。

どうだ。これで少しはまともな文章になったろう？


K・Y氏の理論は「拉致監禁は無くすべき！」と言う観点ではない。
「拉致監禁は是か非か？」というような理論は極端に言えば、反対派の人と同じ理論を持っている人物である。

あううっ…。なんだ、こいつは「拉致監禁は是か非か？」ということを、議論の「テーマ」として捉えていないんだ。「拉致監禁は是か非か？」は「理論」ときた！

理論？　「拉致監禁は是か非か？」が理論？　え？　え？　ええ〜？

ダメだこりゃ。早川まで頭がおかしくなりそうだ。このSAKAの長文読解には、まだまだ時間がかかりそうだ。とりあえず、休憩させてくれ。