カンゴさんが誤魔化していること

さあ面白くなってまいりました。もう既にかんごさんとのやり取りには前回の議論で信頼関係を築く事は難しくなってしまったので、お互いにお互いのブログで言い放つだけです。かんごさんの言い分はこうですね。

「ほとんど嘘だ。」

別に見解を書いただけなので、真偽についてかんごさんとやり取りするつもりもありません。どの様な感想を持つかはブログ村の人に判断して頂きましょう。順番に揚げ足とって反論してみます。

・顕進様叩きではない。郭グループ叩きだ。

→誤魔化してますね。今まで本部から流された顕進様に対するデマ情報が、ブログ村において流されたことは数知れずです。『郭グループ』という言葉自体が「顕進様は郭グループに操られている」という前提の言葉であり、大変に失礼な言葉です。では聞きますが、国進様の「郭錠煥はサタン。顕進様は堕落したアダム」の発言は支持しますか?されませんか?かんごさん自身も昔の記事で、私に顕進様の活動を具体的に挙げてみろと言いながら、「まさか、制止されたにも関わらず北朝鮮に行った事?が、その活動だといいたいの?」(←リンク)と小ばかにしたような書き方をされていましたが、これって亨進様と勘違いされていますよね?どちらも「ヒョンジンサマ」なので、亨進様のことにもかかわらず、訪朝のことも実は大した事ではないと思っていた、小ばかにした本音が出てしまったのですね。部外者はこういう凡ミスをしてしまうので気の毒に思います。配下の食口の方たちにどの様に言い訳されるのでしょうか?是非信頼回復に努めてください。

・M&m氏を追い出したのは郭グループ

→誤魔化してますね。教会の長たる人物のあの暴言ぶりは、食口として本部に問い合わせるのは当然だと思います。ご自身にまったく責任は無い様ないいようですが、教会長様があれだけ神経質に「天皇改宗論は関係ありません」と弁明に躍起だったのに、主張して巻き込んだ当の本人が、まったく責任を感じずに反省もまったく無しでは、M&mさんも浮かばれません。

・宣布文が云々~

→疑義を呈しただけで何の証明にもならないと仰いますが、結局その疑義をひっくり返せないのはかんごさんも同じですね。必死に宣布文朗読の時に、その場にいた人間のコメントを募集されていましたが、来ましたか?そんなコメント。仮に来たとしても匿名では信頼性ゼロです。これは一人の御子女様を断罪する物です。本来ならば微塵の疑問も入らないようなものであって当然です。重箱の隅をつつくというレベルではなく、多くの食口が感じる疑問が残ること自体が問題です。

「文氏に対して何の敬意も持っていない」とのことですが、祝福を拒否した人間が、こういうこというから嫌われるんですよ。親派の立場の人間が言う言葉ではありません。分限を超えています。プライバシーに触れている?匿名のネット上でもいえないって、よほどやましいことですよ。祝福の拒否理由を言うことが、そんなに難しいことだとは思いませんでした。何とでもいえるじゃないですか「祝福献金がもったいない」とか、「祝福による原罪清算は信じていない」とか。質問も変えましょうか?「祝福による原罪清算についてはどう思いますか?」と。そういえばかんごさんの口から、「文氏はメシアだ」という言葉は聞いたことがないですね。もし言ったことがあるなら、では祝福は?となります。苦しい言い訳が必要ですね。

・小林社長には訴えられていない

→そうですか。このサイト「他人の権利を~」(←リンク)を見た単なる感想ですよ?「~そうですね」と質問しただけです。小林社長の断固たる態度にびびってすぐに訂正したみたいですし、本人が違うというのならそれでいいです。どうでもいいですわ。

・天の声インタビュー記事は根拠レス

→え?これも誤魔化したいんですか?何か思い出したくないこと書いてしまったみたいですいません。はい、もちろん確実な根拠を示すことは出来ませんが、違うという確実な根拠はありますか?あの記事を読んだ多くの人が思いましたよ。「ピエロだな、この人」と。

・「いつも隣に・・・」との非道なやり取りで応援メールもらった。

→意味がわかりません。つまり教育部長さんに行くはずの応援メールを間違いメールでもらったということでしょうか?うん、まあ良かったですね。そこに二世の私の名前もあったんですね。ははっ3択ですか・・・。じゃあ『石原』でお願いします。

3つ挙げたのは良い線だと思います。このブログに複数の祝福二世が関わっている可能性は考えられましたか?最初にブログを始めた人間と、途中で入れ替わっている可能性は考えられましたか?部外者のかんごさんは気にする必要はありませんが、配下の食口の方は考えます。二世には色々な二世がいることをです。中には中枢幹部の子女だったり、本部の役職にいたり、ご家庭の親族という人もいます。がぜん個人特定に興味が湧いたでしょうか?知らなかったほうがいいこともあります。

・懇意にしている二世はいる。

→どのような意味で『二世』と使ってらっしゃるのか・・・。祝福二世ですか?信仰二世ですか?それとも『二世圏』でしょうか。私が使うのはもちろん『祝福二世』という意味でです。部外者にはいちいち説明しないといけないので面倒ですね。もしも祝福二世であなたと懇意にしている人がいるならば、非常に残念です。たぶらかさないでいただけますか?

そして重要なことですが、『祝福権移譲宣布』のみ言葉はご存知ですか?部外者が下手な非難をするとこういうぼろが出ます。霊界の興進様と地上の顕進様に祝福権を移譲され、最終的には祝福家庭自体が祝福権を持つとされたみ言葉です。み言葉によって、顕進様には既に祝福権があります。

これは蛇足ですが、これもやっぱりスルーなんですね。「朝鮮の全耕地面積の半分を日本人が所有していた(←リンク)という暴論。基元節までに証明できるんですか?こんなの。ウェブ魚拓もとりましたよ。『天命』によって『真実』を語る方の、『謝罪』と『訂正記事』が見れる日も近いですかね。豪語すると引っ込みが付かないので大変ですね。

最後にこれも蛇足ですが、ジョリュジュさんは私のことを『二世教育の失敗作』(←キャッシュリンク)と思われていたのですね。とても悲しいです。決して忘れません。記事は消されたみたいですが、キャッシュが残っていました。何故堂々と残さなかったのですか?いつもの台詞を言わせていただきます。もしあなたの霊の子や、二世が同じような疑問と批判を始めたら、同じように言うのですか?

「(二世)教育の失敗。夫の悪口を言いながら、自分の不倫を正当化している淫乱妻の戯言。」(byジョリュジュ)

自分の霊の子や二世に言う言葉として、実際に書いてみるとすごい言葉ですね、これ。ジョリュジュさん、二度と話しかけないでくださいね。




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小林社長には訴えられていない、について

リンクに貼られていた小林社長のブログには、こんなふうに書かれています。

>以前も書きましたが、やはりインターネット上で誹謗中傷された他の案件でも法的手段に入っていますが、とても疲れます。そもそも、どこの誰だかわからない匿名での権利侵害なので、個人の特定まで時間がかかります。個人を特定するまで、すでにプロバイダー相手に2回裁判をしています。それで誰がやっているか分かったら、やっと本案(その人を被告とした裁判)になるのです。もう1年近くかかっています。

つまり、リアルかんごさんが、どこの誰なのかを、まず特定しないと、かんごさんを訴える本案にならないのだと思います。特定するまでに1年近くかかると言っています。

かんごさんが自らの正体を小林社長に教えているわけないですし(そんなに潔い人には思えない)、小林社長としたらかんごさんやうめたろうさんの正体を特定する裁判を行っている最中だと言えると思えます。

かんごさんやうめたろうさんのところに、まだ訴状が届いていないだけ(自覚がないだけ)で、実はもう裁判が始まっているのではないでしょうか?

ここにも、こんなふうに書いています。
http://hiroshi-kobayashi.at.webry.info/201009/article_2.html
>私は、名誉毀損や著作権侵害を行う人々に対しては、匿名者であっても訴訟しております。インターネット上の匿名は、実社会でも匿名になるわけではありません。その事案が名誉毀損や著作権侵害であると裁判所が認めれば、利用しているブログや掲示板の運営会社、そしてプロバイダーが個人情報を公開してくれます。

>その裁判だけで1~2年かかりますが、必ず匿名者の住所・氏名は判明し、訴訟を行うことができます。感情に任せて書き込んだはいいけれども、忘れたころに訴状が届くことになります。

>むろん、個人情報を得るまでに要した裁判費用も、損害賠償請求の対象となります。少なくともその費用はもったいないですから、実名を明かして書いたらいいです。すぐに訴訟ができますので、損害賠償もだいぶ少なくなります。ぜひご注意ください。



かんごさんやうめたろうさんは、あと1年くらいしたら突然自宅の訴状が届いて、莫大な賠償金を請求されるんではないでしょうか?

もう一つ

>『火の粉を払え』の米本さんの拉致監禁撲滅活動に迷惑をかけ、住んでいる場所と苗字・年齢をさらされる。
ガイドライン法違反である

ガイドライン法って・・・どんな法律ですか?

聞いたことありませんが?どこかの国の法律と勘違いしているのでしょうか?

応援しております。

KNG教祖は、日本転覆を狙っているのです。日本人どこかの国のが属国になる為に活動して入るだけです。

学会では相手にされず相手にしてくれたところがたまたま統一教会であったというだけです。

つまり、目的の為には、何処でもよかったのです。

プライバシーと言う割には自分の事を色々書いているんですが?

絶食したとか、3日目であるとか、真理を求める為に結婚をしないとか、若い頃きれーなおねえさんに「5万でヤらせてあげる」と言われたとか。

自分の自慢話は色々書いているのに今更プライバシーですか?と思いました。

応援しています。

拝読させていただいています。
ぶれない意志と一貫した価値観を感じ、二世に希望を感じています。(私は現在の組織を構築した一世の一人です・・・)

応援しています。
くれぐれもお身体を大切にして、思うところを記事にしてください。

気にせずに。

応援していますので、気にせず記事あげて下さい。

どこまで知っているのかはわかりませんが、信仰生活も献身も祝福も・・・せず、基本的な信仰心情というものがわからないのでしょう。(仕方が無い)
部外者ですから、本来は話にならない人です。(かわいそうに)
いろんなメンバーを手下につけながら(利用)、情報は得ているようで(偉いと思うこともある)「ギョッ!」とはしますが・・・
創価学会では相手にされなかったのでしょう?(普通はね)
ここにいれるだけでも感謝してほしいものです。
上位にもいれるし、強制移住もないし・・・みんななんだかんだと言ってかまってくれているではないですか。

Re: 小林社長には訴えられていない、について

>情報通さん

コメントとご指摘ありがとうございます。・・・ということは、このリンクの記事がちょうど1年前ぐらいなので、運がよければ、今月中には訴状が届くかもしれませんね。かんごさんは久しぶりにプレゼントのあるクリスマスを迎えられるといいですね。あの人、小林社長や米本さんの前では『荒ぶるチワワ』見たいになるんですよね。

Re: もう一つ

>田黒吾寛さん

応援ありがとうございます。実は勝手ながら、かんごさんの背景など、田黒さんのブログを多少参考にさせて頂きました。コメント欄で恐縮ですが、ありがとうございます。

基本的に、かんごさんは書くたびに何かおかしなこと言いますよね。自分もかんごさんは決して純粋な動機ではないなと思っております。

笑いました

後藤?山田?…って無難な姓ばかりあげたなぁ…と(^w^)

ジョリュジュさんの「夫の悪口を言いながら…云々」って
あれ?最近噂になってる子女様のこと!? って思ったのは私だけじゃないと思います(>_<)
本当にすごい表現です。
同じ口で 真の愛が云々と語っているのかと思うと呆れます。

Re: 応援しています。

>yosia621さん

一度は十分にコメントをお返しできなかったのですが、時々、私の言葉が余計な負債感を感じさせてしまっているのではないかと心配です。日本においては特に、組織が二世を守った面も確かにありました。

私は口は悪いですが、親を含めた一世の方々に、恨んでいるか感謝しているかで言えば、当然感謝しています。今の腐敗した幹部達の中にも、草創期の韓国での開拓伝道などで、飢えと迫害に苦しみながらも基盤を作った人もいます。その様な天の愛した瞬間のあった人たちが腐敗してしまったのは、悲劇としか言いようがありません。

天国は、誰かを切り捨てては入っていけない場所なのだと思います。怨讐がいては入れません。最終的には今の腐敗した幹部たちとも手をとらないとは入れないのが天国なのでしょう。つらいといえば、これがつらいです。

応援ありがとうございます。私もいつも拝読させて頂いています。

Re: 気にせずに。

>cosmosさん

コメントありがとうございます。『かわいそう』。本当にこれにつきます。慰安婦などの自虐史観に迎合した食口がちやほやしてしまった結果でしょう。

ぬるま湯にいるのは本人にとっても良くないことです。追い出してあげるのが愛だと思っています。部外者が煽って、ブログ村が荒れるというこの状況も良くないと思います。

Re: 笑いました

>ちょんきょさん

コメントありがとうございます。まあ正に仁進様のことが頭に浮かびますよね。あの表現は引きました。

個人特定は自分からは明かすようなことはしませんが、最近は別にばれてもいいかなと思えるようになって来ました。心はずいぶんと楽です。

光栄です。

小生のブログを見てくださっている事に対して感謝申し上げます。

批判・告発なのに見ていただき更に、参考にしていただきとても光栄に思います。

有り難うございました。部外者は追い出すのが愛だと思います。

変な方向になるのも部外者が居るからこそであり、先生の文を引用することも違和感を感じます。

念仏みたいに爆発者と唱えるのは学会のDNAでしょうか?

それとも100回言ったらウソもホントになるという民族のDNAのせいでしょうか?

蔭ながら応援しております。お風邪を召しませんようにご自愛下さい。

Re: 光栄です。

>田黒吾寛さん

批判・告発も基本的には読んでいます。多くの批判は単に我々の教会が世間様に対してやらかしたことが原因であり、非は我々にある場合が多いからです。

本当に応援ありがとうございます。
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