どうしておまえらは、絶対に生理的に受け付けられないような所にばかり、
自分たちの運命を集約させてしまったのか、その理由が分かるか？

前スレ：
http://bbs0.meiwasuisan.com/bbs/bin/read/toriaezu/1356573295/

少し仮眠をとってきます。

>>1
それは自由が不自由の元で成り立ってるからだよ。
法律などの縛り(不自由)があるからこそ、命の危機に晒されることは少なくて済む。
逆に何でもかんでも自由にしたら、殺人あり、レイプありの大変な世界になってしまい、むしろ不自由になる。

だが法律などの縛りが完全なわけではないがね。
東日本大震災の死者の倍近く、年間約3万人が自殺しているということは、それは自由ではない。
資本主義もそろそろ限界だし、子孫を残すことを躊躇ってまで経済活動を優先するのは行きすぎ。
子供は希望。希望なくして生きることはできない。

前スレの流れについては知らないので少々頓珍漢だったかもな。

>>3
それで、自分らが「完全な自由」すら手に入れたなら、
「絶対に生理的に受け付けられない運命」なども避けられたというのか？

>>4
「完全な自由」なんてないよ。
自由は不自由を伴うから。「完全な自由」に近づこうとすればするほど、そのための不自由がたくさん必要になってくる。
「絶対に生理的に受け付けられない運命」を避ける方法は一つあるよ。それは死ぬことだな。
去年それに気がついたわ。「死」は必ずやってくるから受け入れざるを得ないでしょ。

資本主義については俺も全面支持しないがね。
何もない焼け野原から立ち上がるにはいいシステムかもしれないが、そうではない今の世の中では新しいシステム構築が必要。
それとも、もう一度戦争起こして焼け野原を作るかだｗ
まあこれは資本主義競争に負けた弱者の戯言だが、競争がある以上必ず勝敗がつく。
そして弱者から強者へ変わるのはかなり困難。弱者は弱者であるからいつまでも弱者なのさ。

完全な自由なんてあり得ないのに、
無理に自由を追い求めて、中途半端な自由を得た結果、
「絶対に生理的に受け付けられない運命」から、
自分が死にでもしない限りは逃れられなくなったわけだ。

ということは、始めから自由なんか追い求めようとすらしないでいれば、
そんな運命に見舞われたりすることもなくて済んだわけだ。

それで、おまえらに自由を追い求めることをけしかけた、
最原初にして最大級の人物は、いったい誰だ？

>>6
＞始めから自由なんか追い求めようとすらしないでいれば、そんな運命に見舞われたりすることもなくて済んだわけだ。

今は完全な自由に近づくための通過点じゃないの？
その内、食料品を含めた生活必需品はほぼ機械が全て作り、機械のメンテすら機械がやるようになるよ。
超高性能のダッチワイフも登場。
そして人類(先進国)は好きなときに好きなことをする生活を手に入れる。
そして釣りとか農作業とかやってたりするんだろうけどねｗ

なんか妙に笠地蔵と意見が合っちまったなｗ

>>5
＞「完全な自由」なんてないよ。
＞自由は不自由を伴うから。「完全な自由」に近づこうとすればするほど、そのための不自由がたくさん必要になってくる。

>>7
＞今は完全な自由に近づくための通過点じゃないの？

健忘症かなにかか？

>>8
後者の「完全な自由」は「より良い自由」って意味で書いた。
今の資本主義社会の問題点を克服した先にある自由。
「完全な自由」はない。それは言い切れる。

完全な自由などなくて、自由を追い求めればそれ相応のペナルティが必ず付いてくる。
にもかかわらずさらなる自由を追い求めることが、自分たちにとって良いことであり得ると。

麻薬中毒者かなにかか？

>>10
そりゃそうだよ。動物だもん。
ドーパミンとかの快感物質には勝てない。だからオナニーもやめられない。
人間は快感に従って生きるのさ。

じゃあ、そのせいで
「絶対に生理的に受け付けられない運命」
に見舞われることもまた、良いことなわけだな？

>>12
そうなんじゃないの、みんな多かれ少なかれ妥協してるでしょ。
俺はいざとなれば「死」を選択するだろうけど。そこまで「生」に執着心はないから。
ただ、家族と子供が手に入るのなら「生」に執着するかな。
俺は所詮モンキー、動物なんだよ。動物らしく生きたいのさ。

性懲りもなく自由を追い求め続けたなら、自分が是とすることのできない
「生理的に受け付けられない運命」からも絶対に免れられはしない。

にもかかわらず「これからも自由を追い求め続けていきたい」
という、全く矛盾した発言を呈しているのが、おまえだブラゼル。

>>14
そうさ、俺はいつもアンビバレンツさ。あんたはそういうのないの？

「人間は矛盾した生き物なのさ」では、もう済まない。

そういう人間の世の中からの退場が不可避となっている昨今、
これから世の中で立派にやって行こうと思うのなら、
まず自分自身が矛盾許容論理を排することが先決じゃないか。

そのほうが、現状の世の中で必死で働いたりするよりも、よっぽど必須なことだ。

>>16 だから俺は死んでもいいって言ってるやんｗ
　　　相手はあまりにも強くてひっくり返せないよ。

「逃げ出した豚を矯正までする必要はない。ただまた
檻の中に繋いで逃げられないようにするだけでいい」
と、孟子も言っているし、おれもそれに賛成だ。

人類滅亡を回避するためのブタ小屋行き。
それ限りのことであるのを了承してくれ。

ブラゼルvs笠地蔵
年末の格闘技特番みたいだなw

>>18
あんたに敵(資本主義？)をひっくり返す策はあるの？
明和での啓蒙活動程度じゃせいぜい上手くいって10人くらいだよ。
俺は一度行くところまで行くしかないと思ってるけど。

そうだよ？　行くところまで行くしかないよ？

俺も別に啓蒙で事態を打開しようだなどとは思っていないからこそ、
人々からの支持や好意を損ねるような悪態もつきまくっている。

ただ、本当に食糧が決定的に足りなくなる瞬間、
石油が完全に枯渇する瞬間などまで行くというのでは、
すでに「最低限の安全保障」の域を超えてしまっている。

最低限安全を確保した上で、行くところまで行って、
どうにもならなくなって否応なく反正する瞬間、それは、
素人にはなかなか計り知りがたいような時期となる。

素人が考えるよりは、だいぶ早くその瞬間はやってくる。
だから、素人でしかない庶民たちは、意表を突かれて
驚嘆することとなる。俺の書き込みに意味があったとするなら、
その驚嘆からなる乱脈を最小限に抑えることに貢献することだったといえる。

>>21
なんじゃそりゃｗ　白旗振ってるやんｗ
暴力の手段がドンパチの戦争から経済戦争に移ったから、ガンジーの非暴力不服従も今や野垂れ死にするだけだしな。

俺は暴動起こして困らせるのが一番効くと思ってるけどね。野蛮な行為だし犠牲も伴うが。

白旗も何も、連中のほうが始めから負けている。

俺はただ、連中の負け方を最善のものとすることを手伝ってやっているにすぎない。

合気道の極め技には、敵の整体を兼ねるようなものも多い。

俺自身が一人で勝ったんじゃない。日本史や古代中国史に
割拠する数多の権力道徳者たちこそは、妄動する鬼畜に勝ったんだ。
俺はただ、その極東世界の歴史と極めて不可分な存在であるが故に、
現世の勝利者代表としての立場に与れたのみだ。

ただ坂本龍馬が開国を促したからといって、日本が経済的覇権を握れたはずもない。
ただ毛沢東が愚公移山を促したからといって、中国が人口的覇権を握れたはずもない。

そこに至るまでの何百年、何千年という下積みがあってこその、完全なる勝利だ。
決して奇遇の勝利などではない代わりに、個人が勝ち誇ったりしていいものでもない。

>>23
それは良くてドローだな。
＞何百年、何千年という下積みがあってこその、完全なる勝利だ。
…っていくら訴えところで殺されちゃあ御仕舞いよ。

資本主義社会に殺されない術はないかい？笠地蔵先生よ？

自由捨てたら？

>>26
仮に自由を捨てたとする。すると殺されないのかい？そんな簡単にはいかないよ。
このままじゃ俺もあんたも御仕舞いよ。
まさか「肉体は死んでも精神は生き残る」とか言わないだろうな。
せめて殺されるのならこっちも殺しにかかろうや。

自由捨てても死なざるを得ないのは、それこそ権力犯罪者たち自身だから。

禅僧並みの不自由でもいいってんなら、自分こそは死なねばならない素人などいない。

>>28
権力犯罪者が死ぬよりも先にあんたが殺されるのはいいの？
自給自足の生活でもするか？その代わり電気もネットもねーぞｗ
じゃあまずは畑でも耕そうや。鹿の肉でも食おうか。
あっ、肉食っちゃいけないのか？ｗ

[73]ブラゼルの奇妙な冒険 2012/12/24(月) 23:17:20 ID:V6F3w2ns7o[削]
あー、クリスマスなのに寂しいなkw　こんな時は人肌が恋しくなるわ。
クリスマスだからこそクリ●●スをペロペロしたいな。

[5]ブラゼルの奇妙な冒険。 2012/12/23(日) 02:26:31 ID:ZyfhmiHjsE[削]
足の裏の臭いを嗅ぎたい

[7]ブラゼルの奇妙な冒険 2012/12/23(日) 23:41:22 ID:akmvls64s2[削]
セクロスは2年以上してないや。

Softbank(ぼく○お)登場で萎えたわ。もう寝るわ。お休み笠地蔵。　


>>30 はいはいシャンバラね。どうぞ好き勝手にしてくださいな。
【明和水産】ブラゼル【変態野郎】
http://000.shanbara.jp/cobra/html/1356358899/

【明和水産】ブラゼル【変態野郎】
http://000.shanbara.jp/cobra/html/1356358899/

【明和水産】ブラゼル【変態野郎】
http://000.shanbara.jp/cobra/html/1356358899/

これからの世の中、もっと良くなって行くといいよね！

おまえらの自由で、それが叶うかい？

ネット漬けの廃人無職ニートより可能性があるかと。

>>2まで読んだあとどこよめばいい？

>>33
ないよ。

痛いトコ突くレスには短文な笠地蔵

人の一生とは、流れて消えるスレに長文を書き込むが如し。
過大視すべからず、過小視すべからず。

ニートどころか、囚人以下だという現実を見ろ。
　

　　　　　　　　刑務所　　　　　　　　　　　日本のサラリーマン
----------------------------------------------------
労働時間　　８時間厳守　　　　　　　　　大体１０時間以上
----------------------------------------------------
始業時間　　７時５０分　　　　　　　　　　８時３０分〜９時
----------------------------------------------------
終業時間　　１６時３０分　　　　　　　　　２１時〜２４時
----------------------------------------------------
通勤手段　　徒歩数分　　　　　　　　　　満員電車１時間
----------------------------------------------------
昼食　　　　　食う　　　　　　　　　 　　　　食えない日がある
----------------------------------------------------
夕食　　　　　食う　　　　　　　　　 　　　　食えない日がある
----------------------------------------------------
夕食後　　　 テレビや読書など自由　 仕事
----------------------------------------------------
残業　　　　　全くない　　　　　　　　　　　ない日がない
----------------------------------------------------
残業代　　　 残業がないから無い　　　残業があっても無い
----------------------------------------------------
休憩　　　　　午前午後それぞれ15分　 上司次第
----------------------------------------------------
土日祝　　　 確実に休み　　　　　　　　　出勤する日もある
----------------------------------------------------
年数　　　　　刑罰に応じる　　　　　　　　自動的に40年
----------------------------------------------------

>>38
何でニートのスケジュールは書かないの？

ニートにスケジュールなどない。

江戸時代の庶民と同じようにな。

>>40
江戸時代の庶民は何もしないでゴロゴロしてたの？

日取り、曜日に関係なく
すべきことをして、すべきでないことをしないでいた。

俺もすべきことはし、すべきでないことはしないでいるまで。
最大級にすべきことをやろうとしても、ほとんどやることのない現状ではあるが。

>>37
人生は流れて消えるスレに長文を書き込むが如し。と、
実際に、流れて消えるネットのスレに長文書き込んでる人生は違うでしょ。
>>38
自分の意志で働いたり転職したり起業したりする立場が囚人より下なん？
『ニートどころか』って、ニートは何もしないんだから『どころか』も何もないじゃん。
>>42
・すべきこと＝未記入
・すべきでないこと＝未記入

何で肝心要の部分を書かないでぼやかしたの？

それで、このスレの質問に対する回答は？

　「愛」が少ないからだと思います！

愛しまくりやりまくり、産み殖やしまくりで
いま70億8000万人超だ。

逃げちゃった…
まぁ逃げるしかないわな。

先に話を逸らそうとしたのは、どっちだ？

はいはい…
水掛け論にして別の話題へスライドしたい、と。

別の話題へのスライドじゃない。このスレの主題という原点への回帰だ。
それを心がけている俺は正義である一方、しょうもない私題を持ち込むおまえのほうは邪悪だ。

非可換なもの同士を可換に取り扱おうとしたこと（みそくそ化）もまた、
抽象的な理念面における、人類滅亡の危機の元凶ともなっている。

まぁ『ネット漬けの無職ニート』とか、敏感なとこに触っちゃったからな…
発狂させてしまった。

本チャン沖漬けの紅鮭うめえな。

今の世の中で働いてないから、なおのことうまい。

>>52
その鮭は資本主義が作ったルールによって笠地蔵の元まで運ばれた鮭だ。
その鮭を育てる人間、運ぶ人間、パックする人間、スーパーで売る人間…などなど、
そういった人たちの努力によって笠地蔵の元まで届いたんだよ。
自分の足で川まで通い、自分で釣ったのなら文句は言われないだろうがね。

「働く」と「企業に勤める」を混同してはいかん。
例えば晩御飯のおかずのために魚を釣る行為も「働く」ということだ。
「働くこと」は悪ではない。働くことが悪ならば生きることも悪だ。

働くことが軒並み悪であるが故に、生きることも軒並み悪である。
だからこそ、極大級の悪因苦果としての人類滅亡の危機をも招いている。

俺が働かないでいることによってこそうまいメシを食えているのは、
そんな世の中を是正していくことにかけての志しが磐石だからでもあるのだろう。

もっとも、その志しを実際に実行に移すためには、その前にまず、
おまえらが行為能力面からの「大人の幼稚園児」になる必要があるわけだが。

>>54
じゃあ笠地蔵も悪ってことでOK？

>>54
・働いてないからなおのことうまい
・働くことが軒並み悪

凄ぇな…
ってことは親や親族も働いてないだろうし、まさか親が得た金で自分にエサ運ばせて、服や住まいも世話になってるわけじゃないだろうし…
生活保護なら他人の働きに世話になる最悪の矛盾だし…

何で食料が湧いて出てくるんだ？

悪は悪でも、善を志す悪と、善を志しすらしない悪とがある。

俺が善を志す悪なら、おまえらは善を志しすらしない悪だ。

善を為す可能性のある悪と、その可能性すら皆無である悪。

まさに、多少マシであるものと、マシですらないものとの違い。

その程度の僅差でも、美味いメシの種にするぐらいには十分だ。

志すだけでなにもしないの？
親を、(キミ曰く)悪である労働に従事させて、そのゼニで
ヌクヌク暮すのは正義なの？ﾜﾗ

笠地蔵は白丁だろ
だから仕事をしない両班のマネをしたがる

>>57
で、部屋でその呪文を唱えるか志を発表するかしてゴロゴロしてたら、
毎日誰かが食料運んできてくれたの？

それで、このスレの質問に対する回答は？

逸らしのタイミング＝これ以上追い詰められると困るっていう限界点がわかりやす過ぎ。

俺のほうが追い詰められているという事実からして無い。

ニートでも掃除や整理で忙しいことぐらいはある。

明日家族に振る舞う年越しそばの味見もかねて、
初めてニシンそばというものをスーパー買い込みの
在り合わせで作って食ってみた。正直、大したことなかった。

美味いとされる所では、それなりの食い方というものがあるのだろう。
そんな所にまですぐにかかずらわってはいられないので、明日家族にも振舞わない。

だからはよ答えろよw　何スレ逃げてんだ？

>どうしておまえらは、絶対に生理的に受け付けられないような所にばかり、

「絶対に生理的に受け付けられない所」とはどこ？
また、それは「誰が」生理的に受け付けられないのだ？
俺らか？それとも笠地蔵がか？それともまた別の誰かか？？？

まず、そこを答えろ。説明不足では返答のしようがない。


>自分たちの運命を集約させてしまったのか、その理由が分かるか？

運命を集約とはどういう意味だ？
それが分からないと理由とやらも当然出しようがない。


>おまえらを不可避なる破滅へと陥れた元凶とは、何ものだ？

不可避なる破滅に、なってるというのはどういう根拠で？
また破滅とはどういう破滅なのだ？　抽象的すぎて、破滅の意味がわからない。

もちろんその破滅という状況の説明が無ければ、その「何もの」とやらも出しようがない。



まずね、キミ文章がヘタクソすぎる。
意味のわからないキミにしかわかんない文章書いて、「どーだ！答えられないのか！」つーのは逃げうってるだけですよ。
都合悪くて答えれない！とかじゃなくって、どうとでも取れる意味の分からない文章だから、みな*答えようがない*ってはなしだ。

まず、この問題に向き合うために、きちんと内容詰めていこうや。
さあ、答えろ！きちんと説明せずして答えを求めて、それを得られず、逆に勝ち誇りとかはなしにならんぞ。
さあさあ答えろ！(ﾜﾗ

>>63
ネットだしね。
何か言ってきても最後まで内容には触れずに避け、
『先に質問がどーたらこーたら』と、入り口の部分で色々言い張って次の話題に切り替えればいいだけ。楽なもんだ。
…まぁ現実社会でこれはできないわけで、こりゃ来年も再来年も無職ニートだよ。良かったな。

>>64
ニートでも掃除や整理に忙しいなら、ニート以外の人間はもっと忙しいんだよ。

>>65
振る舞い酒にしても、
「お前らに俺からの振る舞い酒だ！だから各自金出してくれ、俺が買ってきて準備するから。」
なんて聞いたことないが。

…家族に振る舞う資金はどこから出てきたの？

まさか、『ママちょっといい？ママにプレゼント買うからお金ちょうだい。
…買ってきた、今からママに組み立てて渡すからね、嬉しい？』
なんて幼稚園児みたいな精神構造じゃないだろな。

俺はおまえらに一生妥協しない。
おまえらが俺に妥協する選択肢のみがあり得る。

俺に無視された人間は、
「もはや言葉で説得してやるにも値しない」と見なされたものと思え。

礼楽征伐の如き実力行使によってでもなければ
救われることもないと判断されたそのような人間こそは、哀れ極まるものだ。

｢どうとでも取れる言葉で設問してるから、それじゃ答えられないので説明して？｣

つったら、笠地蔵から、

>俺に無視された人間は、
>「もはや言葉で説得してやるにも値しない」と見なされたものと思え。

と大層酷い言われようで人格否定されるらしい(ﾜﾗ

核心突かれると逃げ惑うみっともない様を披露ですなあ〜〜
さっきまでの答えろ！さあ！答えろ！って威勢はどこいったんですかぁ〜？(ﾜﾗ

「上知と下愚は移らず（孔子）」
「豚は豚小屋に繋ぎ止めておけばいい（孟子）」

儒者が誰も彼もを真摯な相手にするものだと思ってたら大間違い。
説得も利かないような最悪の下愚は容赦なく実力での礼楽征伐に処す。

それでもまだ、選民志向で異教徒を虐殺の対象にすらする
どこぞやの邪教なぞよりはまだマシなほうだから。
「世界で最も最悪な奴ら」として排除される筋合いまではない。

「人亦た言える有り、柔ければ則ち之れを茹い、剛ければ則ち之れを吐くと。
維れ仲山甫のみは、柔きをも亦ち茹わず、剛きをも亦た吐かず、矜寡を侮らず、疆禦をも畏れず。
人亦た言える有り、徳の輶きこと毛の如くなるも、民に克く之れを挙ぐるものは鮮なしと。
我れ之れを儀図するに、維れ仲山甫のみ之れを挙ぐ、しむらくは之れを助くるもの莫し」
「ある人がこう言った。『柔らかい食い物は好んで食らい、硬い食い物は吐き捨てる。（意志薄弱なものの譬え）』
近ごろでは（周の卿士の）仲山甫ばかりがこれに違い、柔らかいからといって食わず、硬いからといって吐き捨てず、
鰥寡孤独の者をだからといって侮ったりもせず、荒くれ者をもだからといって畏怖したりもしないでいる。
またある人がこう言った。『徳を実践する軽さは毛ほどのものであるのに、民のうちでこれを挙げられるものもいない』
自分の推し量るに、やはり仲山甫のみがこれを挙げられているという他はなく、彼を助けられる者すら見当たりはしない」
（「詩経」大雅・蕩之什・烝民より）

古今東西の如何に関わらず、志しすらない民の無責任さといったらない。

「昔の人間の言うことなんて全くの時代遅れ」なんて、おまえらこそは
一言も口にできないほどに、昔の人間の言ってることそのまんまだ。

クリントンも死にそうだってな。
米国政府とおまえらの上司を繋ぐ望みの糸も切れかけ。

私利私欲のために国家をも玩ぶ時代は、もう終わりだ。

生きてたか、卒倒でもしたかと心配したぞ

>>71
>説得も利かないような最悪の下愚は容赦なく実力での礼楽征伐に処す。

孔子を暴力主義者にしてしまうのは常に腐れ儒者だ
北朝鮮の政治ならそれで通るんだろうがね

傘地蔵、田舎帰ったの？

>>68
>>69
追い詰められて困ったら話題を変えるために発狂したフリすんのは相変わらずだけどさ、
お前がネットの画面に向かって妥協しようがしまいが、無視しようがしまいが、吠えたところでお前の人生は変わらないんだよ。

色々なことを許された環境に自ら甘えまくってる臭いがプンプンするというか、
『自分に対する厳しさ』が一切見えない。

お前は来年も再来年もネットに来て、消え去るだけのスレに長文書いて、
天井見ながら『俺…将来どうするんだろう…』と鬱になって、
窓を叩く風の音に寂しさを感じながら、『ネットなんかやってないで動いていたら、人生変わってたかな…』と後悔して生きるんだよ。
性格歪みまくってて修正しようがない域なんだから、もうこれだけは確定なんだよ。
頑張れよ…

警察のHPから通報しといた。誰とは言わんがね。

警察なんて、俺を恐れて近所を婦警だらけ（ただし長ズボン）にしてんだから、しょうもない。

笠地蔵はオナニーするの？

生まれてこの方、一度たりとも、オナニー以外のことをしたことがない。

>>81 言い方が悪かったな。
　　　自分の陰茎を自分の手で握ってしごき、精液を放出したことがあるの？

っしゃあ仕事終わった！
年末年始の繁忙期は戦場だから、ミスって惨劇も予想したが大活躍だった。
よく頑張ったぞ俺。
…そして明日も仕事。明後日ゆっくりしよっと。

俺は今のところ、
自分の陰茎を自分の手で握ってしごき、精液を放出する以外のことに興味がない。

シコシコドピュッ！　ふぅ　善いお年を。

>>81
>生まれてこの方、一度たりとも、オナニー以外のことをしたことがない。

なのになんで普通にSEXを謳歌してる一般人を批判できるの？

笠地蔵童貞かよ

画龍点睛

非童貞や妻子持ちの俺よりも、童貞の俺のほうがよっぽど偉い。

かつて、族滅刑（九族皆殺しなど）なる刑罰が存在していたのも、
その資格がないにもかかわらず妻子を持とうとするようなならず者がいたからだ。

おまえらは十分、その適用条件を満たしている。
皆殺しが嫌なら、今のうちに離縁や出家を済ませとけ。

〜無職童貞ニートくん吠える〜
『ぼくの方が偉いんだもん！の巻』

鰥寡孤独をだからといって侮らず。

毛筋を持ち上げるほどに簡単なことでも、できないものにはできない。

・二度あることは三度ある
・三度目の正直

裏ではまず自分に都合の良いものを選び、都合の悪いものには目をつぶる。
表に出てきて都合の良いものだけを皆に提示し、『こういうものだ』と胸を張って後ろ盾にする。

“都合の悪い場合もあるじゃないか”と指摘されたら、逃避するか・都合の良いものを躍起になって押すか・はぐらかしてウヤムヤにして済ますだけの人生。

>>8
妻子持ちと童貞と非童貞は別問題では？

別にキミに結婚を求めてるわけじゃあるまい。
童貞正当化にまたムチャな曲解で自己弁護だよ(ﾜﾗ

キミ理論で言えば、中高生でセックスしてるのはけしからん！ってことなのかな？

しかし、小人は本当に、どうでもいいようなことにばかりよく食いつくな。

しかし、キミは本当に、都合のいいのだけよく食いついて、都合悪いレスは話題逸らすな(ﾜﾗ

俺がどうであること、どうすることよりも、
おまえらが禁治産下に置かれることのほうが先だ。

sageは許さん
ageてやるw

もう、せっかくトップページから消え失せたのによぉ。
みんな何で相手すんだよ。
一人でやらしときゃいいだろ。
どうせまた、クソスレ作るんだろうけど、書込みすんの辞めてくんねーかな。
無視が一番いいのは、みんなわかってんだろ？

まずは、おまえらを禁治産下に置くことが第一だ。

そのためには、このまま死んだって構わない。

それほどにも、おまえらと共に生きることだけは御免だ。

>>95
＞俺がどうであること、どうすることよりも

・無職
・童貞
・ニート（働くことも含め、何かに努力して前に行く意志無し）
・他者への敬意無し（苦労や努力経験がない人間特有の臭いが全開）
・他者から何かを聞いたり学んだりする意志無し（転機ゼロ）
・ネットに鬱積したものを書くだけの毎日（書いたものは全て消え去る）

どうするもこうするも…変化なんか不可能だろこんなの。
今年も自分に甘えて親に頼って、、食って、寝て、ネットで画面に向かって自分のことをペラペラ語るだけの人生だよ。

おまえらが禁治産下に置かれるまでは、それが最善だ。

最もマシで、最も無害有益で、最も楽しみに満ちた人生だ。
もちろん、おまえらのそれよりも遥かにな。

あれ、１００超えちゃったみたい…書き込めないや…
　　　 ∧∧ 　　　　　　　　　　 ∧,,∧
　　　（；ﾟДﾟ） 　　　　　　　　　ミﾟДﾟ,,彡 　おｋｋ
　　　ﾉ つ▼〔|￣￣］ 　　　　 ▽⊂　ﾐ 　　　新スレいこうぜ
　〜（,,⊃〔￣||====]〜〜［］⊂,⊂,,,;;ﾐ@