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Re: 共に糾弾しましょう

 投稿者:se  投稿日:2012年12月 9日(日)22時33分36秒
返信・引用
  > No.10[元記事へ]

バナナさんへのお返事です。

> 最近、北海道セントラルガス苫小牧営業所に行きましたが、閉鎖されておりました。
> 理由は不明ですが、彼は転職した様です。

だったら北海道セントラルガス本社に問い合わせれば転職先が分かるはずですよ

北海道セントラルガス本社
北海道札幌市白石区中央1条4丁目3-76
011-822-3596
 

Re: 共に糾弾しましょう

 投稿者:バナナ  投稿日:2012年12月 5日(水)11時10分56秒
返信・引用
  > No.9[元記事へ]

助言ありがとうございます。
最近、北海道セントラルガス苫小牧営業所に行きましたが、閉鎖されておりました。
理由は不明ですが、彼は転職した様です。
彼は私がここに来ていることに対し不安を感じているようです。
現在、私はある事情により暫くは書き込み(動くことが)できませんが、時期が来ましたらお知らせします。
 

Re: 共に糾弾しましょう

 投稿者:コム  投稿日:2012年11月23日(金)05時55分17秒
返信・引用
  > No.6[元記事へ]

バナナさんへのお返事です。

> 仏宝寺まで車で2時間程度で行けるところにいますが、苦情を言いたくても住職さんには合わせない、本人は対面することを拒否しています。

お寺は信心以外のことはご指導されないし、個人に対する監督はしないので、ご住職に苦情を言っても意味ないと思います。ご住職には責任ありませんし。

北海道セントラルガスの苫小牧営業所に直接行ったほうが早いと思います。

北海道セントラルガス
苫小牧営業所
苫小牧市三光町2-23-13
0144-38-2000
 

Re: 共に糾弾しましょう

 投稿者:管理人  投稿日:2012年11月19日(月)18時06分50秒
返信・引用
  > No.6[元記事へ]

バナナさんへのお返事です。

> 現在、知恵袋で彼と対抗しています。彼のHPにある私の特集、知恵袋で私になりすましている「My知恵袋」(現在、5つのIDを使用)を削除させることが目的です。

苫小牧在住の三宝破壊の逆徒、後藤貴之が霊波之光の信者にナリスマシて、自作自演していることはみんな気づいてます。日蓮正宗は他宗教の方とは共闘はできませんが、どんな宗教の信者でも悪事は悪事なので、この掲示板に投稿すること構いません。ただし法律に違反すると考える書き込みは表示されないのでご理解ください。


> 部外者ですが失礼します。
> 私は霊波之光の元信者です。(「たかぼん」の悪行により退会に至ったのです。)
>
> 現在、知恵袋で彼と対抗しています。彼のHPにある私の特集、知恵袋で私になりすましている「My知恵袋」(現在、5つのIDを使用)を削除させることが目的です。
>
> 仏宝寺まで車で2時間程度で行けるところにいますが、苦情を言いたくても住職さんには合わせない、本人は対面することを拒否しています。
>
> 知恵袋での対抗は限界にきていますので、この掲示板にて彼と関わった事柄を書いていき、共に糾弾したいので、今後共、投稿することを承認願います。
>
> http://my.chiebukuro.yahoo.co.jp/my/bananadvd5525
>
> 私がこの掲示板に参加することを彼は望んでいるようです。
>
> http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1296813267

http://8248.teacup.com/fujinsanso/bbs

 

三宝破壊の大謗法教団黒川和雄一派の被害者が続々と

 投稿者:カメレオン  投稿日:2012年11月19日(月)17時32分28秒
返信・引用
  http://fujimonryu.blog40.fc2.com/blog-entry-195.html
[第660号]件名:黒川和雄一派の被害者が続々と 文責:お節介Boy |URL|  投稿日時:2012年11月17日(土曜日)14時25分06秒

http://blogvote.fc2.com/pickup/fujimonryu/187/
ともさん : おはようございます。現在、私は別件で黒川和雄氏を告訴しております。実際に所轄の警察署にほぼ毎日通って担当の刑事さんから状況説明を受けております。つまり彼はその一挙手一投足を当局からマークされている訳です。ナリスマシについては私自身にとりましては後回しの問題であり、目前の現在も続いている嫌がらせ行為の立証と、ネット上で一度でも私の本名を出したら警察は動きますのでそちらの成り行きを見守もっている状況です。勿論ナリスマシも報告しますが、先頃の黒川和雄一派による嫌がらせ行為の立証が優先されます。こちらのブログの管理人様にはご迷惑をおかけし、またワザワザご心配頂き、恐縮でございます。

http://fujimonryu.blog40.fc2.com/blog-entry-195.html

 

共に糾弾しましょう

 投稿者:バナナ  投稿日:2012年11月11日(日)15時17分55秒
返信・引用
  部外者ですが失礼します。
私は霊波之光の元信者です。(「たかぼん」の悪行により退会に至ったのです。)

現在、知恵袋で彼と対抗しています。彼のHPにある私の特集、知恵袋で私になりすましている「My知恵袋」(現在、5つのIDを使用)を削除させることが目的です。

仏宝寺まで車で2時間程度で行けるところにいますが、苦情を言いたくても住職さんには合わせない、本人は対面することを拒否しています。

知恵袋での対抗は限界にきていますので、この掲示板にて彼と関わった事柄を書いていき、共に糾弾したいので、今後共、投稿することを承認願います。

http://my.chiebukuro.yahoo.co.jp/my/bananadvd5525

私がこの掲示板に参加することを彼は望んでいるようです。

http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1296813267
 

Re: 松木孝嗣騒動裁判

 投稿者:節電  投稿日:2012年11月10日(土)02時39分55秒
返信・引用
  > No.4[元記事へ]

たかたかさんへのお返事です。

> 邪教黒川和雄一派の代表相談役の松木孝嗣はいつまでも「北の被告」と言い張っているが、松木孝嗣はもう“被告”じゃない。なぜなら裁判はかなり前に結審し判決が確定しているからだ。
> 一審二審とも原告法華講員の完全勝訴で被告黒川和雄一派松木孝嗣の敗訴が確定している。第一審で完全勝訴した原告法華講員が控訴した理由は富士宗学研究管理人が証人として出廷し、原告法華講員と管理人が別人であることを証明するためだった。
> 一審では黒川和雄一派の松木孝嗣の行動は「極めて悪質で反社会的」だと指摘し、出廷を拒否した姿勢も不誠実だと断言され、事実関係について原告法華講員の主張を認定事実とする判決をくだした。
> 二審では一審と同じ判決がくだされただけではなく、原告法華講員と証人富士宗学研究管理人が別人であることは「明白」だと認定されて、裁判は終了した。
> 日蓮正宗法華講員と邪教黒川和雄一派代表相談役松木孝嗣との裁判は邪教黒川和雄一派の松木孝嗣の完全敗訴で終わっている。
> この情報は宗務院が全末寺にファックスで送っており、邪教黒川和雄一派の会長黒川和雄、代表相談役松木孝嗣、宣伝担当幹部後藤貴之の名前は世界中の末寺に知れ渡っている。

もし法華講員のこきちさんが敗訴してたら、
『黒川和雄一派の自称「有志の会」代表相談役を提訴』が
削除されたり敗訴の言い訳を書くだろう。
削除もせずに黙っているのは勝訴を得た上で
次の一手が進んでるような気がす。
だとしたら富士宗学さんの沈黙は金だ。
 

松木孝嗣騒動裁判

 投稿者:たかたか  投稿日:2012年11月 9日(金)01時44分40秒
返信・引用
  邪教黒川和雄一派の代表相談役の松木孝嗣はいつまでも「北の被告」と言い張っているが、松木孝嗣はもう“被告”じゃない。なぜなら裁判はかなり前に結審し判決が確定しているからだ。
一審二審とも原告法華講員の完全勝訴で被告黒川和雄一派松木孝嗣の敗訴が確定している。第一審で完全勝訴した原告法華講員が控訴した理由は富士宗学研究管理人が証人として出廷し、原告法華講員と管理人が別人であることを証明するためだった。
一審では黒川和雄一派の松木孝嗣の行動は「極めて悪質で反社会的」だと指摘し、出廷を拒否した姿勢も不誠実だと断言され、事実関係について原告法華講員の主張を認定事実とする判決をくだした。
二審では一審と同じ判決がくだされただけではなく、原告法華講員と証人富士宗学研究管理人が別人であることは「明白」だと認定されて、裁判は終了した。
日蓮正宗法華講員と邪教黒川和雄一派代表相談役松木孝嗣との裁判は邪教黒川和雄一派の松木孝嗣の完全敗訴で終わっている。
この情報は宗務院が全末寺にファックスで送っており、邪教黒川和雄一派の会長黒川和雄、代表相談役松木孝嗣、宣伝担当幹部後藤貴之の名前は世界中の末寺に知れ渡っている。
 

大謗法小唄

 投稿者:カメレオン  投稿日:2012年10月 7日(日)14時27分44秒
返信・引用
    大謗法小唄
(お座敷小唄のメロディで)

黒川和雄に 学会も
松木孝嗣に 正信会も
謗法に違いは あるじゃなし
与同したなら みな堕獄

好きで好きで 大好きで
死ぬほど好きな 妻・娘
三行半にゃ 勝てやせぬ
泣いて別れた 松木孝嗣

ネットに動画に 街宣と
三宝破壊の 大謗法
樋田昌志も 与同罪
黒川ひとりの 罪ではない

後藤貴之 弟子になり
黒川和雄に 帰命して
正宗誹謗を やるうちに
悪鬼入其身の 人となり

どうかしたかと 肩に手を
どうもしないと うつむいて
目にはいっぱい 涙ため
一派もろとも 遁走だ

唄はさなさか 都々逸か
唄の文句じゃ ないけれど
成仏も功徳も いらないわ
仏罰だけが 欲しいのよ

※大謗法小唄のメロディ(お座敷小唄)
http://www.youtube.com/watch?v=olDnko4h9mk
 

逆賊謗法の黒川和雄と「ほざき」の後藤貴之

 投稿者:カメレオン  投稿日:2012年 8月23日(木)10時50分57秒
返信・引用
  法華講員のコメント
http://fujimonryu.blog40.fc2.com/blog-entry-190.html
[第556号]件名:憂宗護山 文責:翔鶴 |URL|  投稿日時:2012年08月14日(火曜日)20時20分27秒

初めまして。私も東京第一地方部の支部に所属する法華講員です。
貴サイトは信仰姿勢が勉強になるのでいつも拝見させて頂いております。
学会から脱会されて勧誡を果たして法華講員になられた方の中には、
最初は「池田大作や幹部に騙された」という憎しみを持たれることがままあります。
しかし所属寺院の行事や支部の活動をしていくと、
指導教師と支部の影響を受けて自然と慈悲の気持ちに変わってきて、
憎しみから解放されて池田や幹部も含めた学会員のみなさんを折伏して
救っていこうという境涯が開けてきます。
しかし寺院行事や支部の活動をしないで溶け込もうとしない、
我の強い人は自分の意見と違うご僧侶や支部の先輩を蔑ろにして、
気がついてみるとネットで一派や教団を構えたり、
参加したりしてしまうのだと思います。
黒川和雄一派や樋田昌志一派などの徒党はまさにそれだと思います。
そうすると慈悲心に変えることができなかったこれらの徒党は、
池田大作憎しのあまりに暴走して法を下げたり、
ご僧侶や法華講員を誹謗したりしてしまうのだと思います。
黒川和雄一派は猊下さまに退座要求やご僧侶を誹謗したり、
逆賊三人組のひとり後藤貴之さんがご僧侶に「ほざき」発言したり、
師弟の道を踏み違えてしまうのはそれだと思います。
貴サイトの提唱された憂宗護山運動は僧俗の間で共感が得られています。
私は「憂宗護山運動」という言葉は前回の記事で初めて知りましたが、
黒川問題や樋田問題などのネット上の不祥事は正宗僧俗にとって、
憂宗であり護山すべき非常事態にあると思います。
私はその点からも貴サイト管理人さまのお気持ちは理解できますし、
「冨士宗学研究」の主張を全面的に支持しております。
今年も各支部が折伏誓願目標に向けて堅調ですが、
これら一派の人達には足を引っ張らないでいただきたいと思います。
 

逆賊・後藤貴之から日蓮正宗を守ろう!

 投稿者:管理人  投稿日:2012年 8月21日(火)13時40分53秒
返信・引用
  三宝破壊・不和合僧の逆賊・後藤貴之から日蓮正宗大石寺と所属寺院を守りましょう!  

以上は、新着順1番目から100番目までの記事です。
これ以下の記事はありません。
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