「沙也加」(韓国）＝「雑賀衆」による街おこし活動！

 

地元でもあちらこちらで「景観保存」や「街おこし」活動が盛んになってきつつあり、「街の活性化」のためには、まことに喜ばしい話だが、わたし自身も「黒江の町並み景観づくり」運営協議会の１サポーターを努めており、「街おこし」には話題となる何らかの核が要ると強く感じています。

上に述べたことの一つのモデルとなるのが、今回採り上げようとしている「沙也加」で街おこしに取り組もうとしているグループの話なのですが、天正時代に大坂本願寺(一向宗・浄土真宗）が織田信長と長きにわたる戦のなかで鉄砲集団として本願寺派に味方した雑賀衆が反信長派の代表として地元でも未だに英雄視されています。信長は大坂本願寺を陥落させられないのは雑賀鉄砲集団のためだとして、本願寺との戦の途中にもかかわらず、大坂本願寺を陥落させるには、まず目の上のたん瘤である雑賀衆征伐のため天正5（１577)年2月、数万の兵を差し向けましたが、徹底的に雑賀衆を打ちのめすことなく雑賀衆と和睦し兵を引いたと云われていますが、その背景には反信長方の毛利か上杉が信長軍の背後を襲うという情報が信長をしてそうさせたという説があり、そのぐらい雑賀衆は鉄砲集団として信長を怖がらせた存在だったようです。

その証拠に本能寺の変のあと信長に代わって天下をとった豊臣秀吉は天正12(1584)年十数万の兵を動員し､自ら紀州征伐に出陣し根来寺を焼き払い雑賀衆が籠もる太田城を水攻めにするなど紀州全土を平定しました。このとき焼き払われた神社・仏閣は数知れずといわれるぐらい凄まじいモノだったそうです。このとき雑賀衆もその勢力を大きく失ったと言われています。

 

さて、本題に戻って司馬遼太郎はその著「尻啖え孫市」や地元の作家津本陽「雑賀六字の城」同、神坂次郎「海の伽耶琴（かやぐむ）　雑賀鉄砲衆がゆく」等々が雑賀衆のことを著し、「沙也加」については豊臣秀吉の朝鮮出兵のとき鉄砲集団として渡朝し、「この戦いに義あらず」として朝鮮方に味方し帰化し「沙也加」と名乗ることには諸説あり、いまだ結論は出ていないが、司馬と神坂は孫市の子孫市郎が秀吉の朝鮮出兵の時、彼の地に渡り、日本軍から離れ朝鮮軍に味方し、「沙也加」となったとの説を唱え、それを小説化している。

そして司馬遼太郎、神坂次郎氏とも親交がある慶長の役のとき朝鮮から拉致された陶工の後裔である薩摩焼窯元・第14代沈寿官氏（司馬遼太郎著『故郷望じがたく候』の主人公です）自らが「沙也加」は「雑賀衆」の説に賛同しておられます。

第十四代「沈寿官」

 

 

 

また地元和歌山県や和歌山市は「沙也加」を雑賀の後裔とする立場をとり､彼らが住む韓国大邱市と友好関係にあり、相互交流を行っているし、相互に施設を建設し合っている。「沙也加」＝「雑賀衆」には疑問が残ろうとも、そうではなかろうか？とかそうであろうというロマンがあることは観光資源として観光客を呼び込む意味からも街おこしの意味からも面白い話ではなかろうかと想う次第である。日韓友好に政府間ではお互いを否定し合う今日、せめて民間レベルでは、この史実をもとに友好の輪や相互交流の場が拡がることに期待したい。　　　

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沙也可ゆかりの地紹介　市民団体がマップと説明板・「わかやま新報」10月16日 より転載

 

                   

「雑賀衆・沙也可（さやか）で街おこしの会」（辻健会長）が、「沙也可ゆかりの地マップ」を作成し、沙也可の生誕地とされる和歌山市平井に「生誕地説明板」を設置した。

どちらも日本語と韓国語を併記しており、辻会長（68）は「目的は和歌山市の活性化です。
　全国や韓国から観光客を誘致し、市内に泊まってもらえるようにしたい」と話している。

　マップはＡ２の大きさで、雑賀衆の他、紀伊風土記の丘や李眞榮（り・しんえい）・李梅渓（り・ばいけい）顕彰碑など朝鮮半島との歴史的な交流地も含めた16カ所を掲載。観光協会やゆかりの地、韓日友好館などに１万枚配布する。
　また生誕地説明板が設置された平井中央公園は、雑賀（鈴木）孫一の居城「平井城」があったとされる場所。平井のまちづくりや歴史保存を目指す「ＮＰＯまち」の池田清郎副代表（62）は「街おこしの会とはテーマが重なっており連携できる。ロマンです」と設置を見守っていた。
　同会は、マップや説明板を使ったバスツアーも実施する予定で、日本語と韓国語の語り部も養成している（本年度の県「地域・ひと・まちづくり事業」と市「わかやまの底力・市民提案実施事業」補助）。

　沙也可は、約４２０年前の朝鮮出兵の際、「この戦いに大義なし」と朝鮮軍に味方した日本人。その後朝鮮に帰化し李王朝の将軍になった。韓国に数千人の子孫がいるとされる。
　沙也可が誰であるかには諸説あるが、紀州雑賀鉄砲衆の頭領・雑賀孫一の嫡男・孫市郎説が有力で、沙也可の子孫が和歌山市を訪れるなど交流を進めてきた。韓国・大邱（てぐ）広域市にことし５月完成した「韓日友好館」には、和歌山コーナーも設けられている。（わかやま新報より転載）　

２０１２／５開館した「韓日友好館

和歌山市から贈呈された雛人形、右端は「馬冑」

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「雑賀衆・沙也加で街おこしの会」活動記録

　「沙也可」が豊臣秀吉の朝鮮出兵の際に、現地に残り、当時の王朝の将軍に昇りつめた、雑賀一族の末裔ともいわれる武将「沙也可（さやか）」を通じて、まちを活性化しようという取り組みが、和歌山市で始まっています

・ゆかりの地巡るツアー来月開催(10/10.WBS和歌山放送より引用）

 

 

マップを手にＰＲする「雑賀衆・沙也可で街おこしの会」の辻健会長（右）ら

これは、雑賀衆・沙也可で街おこしの会が、沙也可を日韓友好の架け橋にし、和歌山市に来る観光客を受け入れる体制を作ろうと活動しているものです。活動の一環で、会は、沙也可ゆかりの地などをまとめたマップ１万部を作成しました。マップには、沙也可の顕彰碑が建立されている、和歌山市和歌浦の紀州東照宮や、生誕の地など１６ヵ所が紹介されています。
生誕の地とされる、和歌山市平井にある平井中央公園には、きのう（９日）午後、沙也可を紹介する高さおよそ２メートルの看板が設置されるなど、観光客を受け入れる体制の整備が進められています。
さらに、雑賀衆・沙也可で街おこしの会は、これまでの活動の集大成の１つとして、沙也可ゆかりの地をめぐるバスツアーを、来月（１１月）１８日に実施します。ツアーでは、顕彰碑がある紀州東照宮や生誕の地を巡り、沙也可の生涯をたどります。参加費用は２０００円で、事前の申し込みが必要です。詳しい問い合わせ先は、雑賀衆・沙也可で街おこしの会 事務局 電話 ０７３・４６１・１５１５です。

 

 

 

 

・　「雑賀衆」・「沙也可」の講演会がありました。(10/07・司会　得津美恵子)

　ザ・ビート代表の岡村康司さんの歌の披露です。和歌山初のプロバンド結成後に、ＮＨＫドキュメンタリー番組に出演後に大変な反響があったそうです。沢山のＣＤを出されていますが、今回は沙也可のために作っていただいた２曲を歌ってくださいました。
日韓交流センター（韓国　テグ市）の和歌山市のブースがオープンした5月に韓国語で現地で披露されました。今日は日本語で歌ってくださいました。
「沙也可むくげ咲く丘」（岡村氏作曲）・「いつか風になって」（作詞・作曲岡村氏）
韓国舞踊
キム・ヒャンス先生のソロのプチェチュムという扇の舞です。


ヒャンス先生とお弟子さん達の剣の舞です。


和歌山市立博物館　主任学芸員の太田宏一氏の講演です。
「火縄銃と雑賀衆そして戦国時代」という演題でした。


「雑賀衆。沙也可でまちおこしの会」の辻健会長の講演は「降倭将軍　
沙也可を通しての日韓交流と地域活性化」でした。

・「雑賀衆「沙也加」で街おこしの会パンフレット作成・２０１１．０６．１７

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沙也加こと金忠善将軍の顕彰碑、紀州東照宮に建立 ・2010/12/09  【東京・聯合ニュース】

 

壬辰倭乱（文禄の役）当時、朝鮮に攻め込みながら朝鮮に帰化したとされる日本人武将・沙也可（さやか）、朝鮮名・金忠善（キム・チュンソン）の顕彰碑が日本の和歌山県和歌山市・紀州東照宮境内に建立された。和歌山が地元の自民党の二階俊博衆議院議員が９日、聯合ニュースに伝えた。

 



「沙也加」顕彰碑・和歌浦･東照宮境内



 

　顕彰碑は、日本のＮＰＯ法人「和歌山の観光を考える百人委員会」が、金忠善（沙也可）に関する韓日国際シンポジウムを開催したのを記念し建立した。先月１３日に現地で除幕式が行われ、二階議員のほか、金忠善（沙也可）を小説で描いた作家の神坂次郎さん、金忠善１４代目子孫の金在錫（キム・ジェソク）さんら、韓日合わせ７０人余りが参加した。

顕彰碑の高さは１．５メートルで、アシアナ航空が寄贈した韓国産陰城石製。韓国語と日本語で、神坂さんの文章と韓日友好を願う言葉が刻まれている。
　金忠善（沙也可）は１５９２年の壬辰倭乱（文禄の役）で、加藤清正の先鋒として鉄砲隊を率い朝鮮に渡ったが、この戦いには理由がないとして投降。朝鮮の武将として戦功を立て、正２品の正憲大夫に取り立てられた。子孫は韓国全国に７０００人余りいる。出自については和歌山県出身などさまざまな説がある。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

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