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2012-09-18 23:58:30 posted by chedaniel

黒い彗星、12・4不当逮捕事件を振り返る「民族教育の権利を守るぞ!」(崔檀悦インタビュー)

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「民族教育の権利を守るぞ!」(崔檀悦インタビュー)



「民族教育の権利を守るぞ!」

黒い彗星、12・4不当逮捕事件を振り返る

排外主義デモに単身抗議


崔 檀悦


2010年12月4日。京都朝鮮初級学校を襲撃した排外主義者たちが、京都他四カ所で一年前の事件を賛美し朝鮮学校解体を叫ぶデモを行なった。そして渋谷で、バナーを持ちデモ隊に立ちふさがった青年が暴行容疑で逮捕された。「黒い彗星」こと崔檀悦さん、本誌174号でも執筆いただいた在日コリアン三世の大学院生である。彼が暴力をふるった事実はない。むしろデモ隊から激しい集団暴行を受け、頭部などに全治三週間の大けがを負った。その傷痕がまだ生々しい中でのインタビューである。(まとめ・文責 編集部)


——早期釈放されて本当によかった。逮捕されてどうでしたか。

ずっと黙ってるのって難しいですね。三日で出られてよかった。俺はいま戦略的にフィールドワークしてる、つまりこの体験は俺にとってためになる、権力来い! と思いながら……三日が限界でしたね。

指紋とられたことで色々思い出しました。もちろん指紋押捺闘争のこともありますけど、大学入りたての時に盗難事件があって……俺が会計課に手渡ししたお金がなくなったと、ただ会計課の誰だかがまとまった金を持ってた、その金が俺が渡したものなのかどうか調べたいってことで、警察から何度も電話がかかってきて。俺そのころ打倒するぞとか糾弾するぞ! みたいな一番熱かった時期だったんですけど、すごいびびったんですよ。俺いま警察に呼ばれてる、なんでこいつ俺の番号知ってんの、って。紙幣に俺の指紋があれば犯人が判明する、関係者の指紋はみんな取ったからって言われて、知らねえよ、俺在日だぞって言いたかったけど、結局仕方がなく応じたんです。自宅の近くにある交番で。指紋、それから掌紋もとられた。


——それで……証明はできたの?

それが事件は闇の中。俺それですごく悩んで。そのころは、どこか冷めた目で自分をみてる自分と、民族性というところでどうしようもない自分と、個人的な問題、コミュニケーションが苦手でマジョリティについていけないという感覚と、それを民族性に還元してはいけないという意識がぐるぐるまわりながら大学生活を送っていて。どう考えていいか分からなかった。親しくしてた大学の先生にそのことを話したときには、泣いてしまった。俺、裏切っちゃったなあと。

けど今回は、ほんと無感情でした。調書にサイン代わりに押してって感じで「サインじゃだめですか?」ってきいたら「指紋でお願いします」「左人差し指です」って、じゃまあいいですよとポンポンと。何かいっぱい押して、書類指紋だらけになっちゃいますけどいいんですか? ってくらい押しました。次から逮捕されるときは印鑑もっていこうかな……印鑑証明も。


——え、じゃ一本だけ?

いや、問題はその後で。これで終わりかと思ったら留置場に入れられる時に全部とられた!へんな機械があって身長とか全部、写真もあっというまに。指紋は機械の上でスキャン。いま笑っていられるのは、たぶん、一回泣いたことあるからでしょうね。あと韓国で運転免許とりたいというだけの理由で住民登録した時にも押してるんです。韓国では国民全員から指紋と掌紋もとる。その時も、最初とられた時は泣いたのに、いまはただ免許とりたいがために指紋とらせてる自分がいるなあ……って。だから公権力に指紋をさし出したのは三回目ですね。


——日本での外国人登録では押していないんですね。

そうです。私たちの世代が指紋とられないで済むのは、先輩たちの指紋押捺拒否闘争の歴史があったから。だからその精神をくみたいという気持ち、それを裏切ってしまったという思いがものすごくあった。けどリスクをしょってでも伝えたいことが優先としてあったから。調書はとられても逮捕されないと甘く考えてたこともありますけど。


——釈放後に、東京地検に呼び出されましたよね。指紋押捺闘争の本を片手に面接に臨んだ。

あれは母親の本借りてきて(笑)出すタイミングはまったくなかったですね。前澤検察官は暴行があったかという事実に関してはどうでもいいみたいで、まず「遵法精神は君にあるのか」って言われたんですよ。「君は合法的なデモを妨害することに対する違法性は感じないの」とかなんとか。私が「彼らのデモは私にとって許せないことを言っているわけでして」と答えたら、「じゃあ君がデモの主催者だとしたらどう思うの」と。で「無視するでしょうね」って言ったら「それで危ない目に遭ったのは分かってるでしょ」って。妨害したかどうかが重要みたいな言い方だった。「そうじゃなくて、私はマイノリティに対するヘイトスピーチが許せなくて……」と言ったとたん「そんなことは聞いていない! もういいよ、キミ出てって!」って。一蹴ですよ。暴行があったかなかったか、暴行を受けると分かっててもなぜデモに反対するか、こんな歴史があってとか、色々話したかったのに、こちらの立場は全くくんでもらえなくて。


——崔さんが在日朝鮮人だということについて、リアクションは?

なーんにもなかったですね。まさに法というシステム原理でしかアタマ動いてないんじゃないかって感じ。ハナから邪魔者と決めつけてて……まあ、立派なイヌですね。あ、スミマセン、シニシズム出てしまいました。

結果、不起訴ということで、証拠映像もあるし起訴は無理と判断したんでしょうけど……なんか俺、中途半端に出されたから被害者ヅラできないんですよ。あと「大人になりなさいよ」とも言われましたね。なんか27歳だったら新卒でサラリーマンやってもう五年めだろ? みたいな感じに聞こえた。「では、私の処分に関して大人の寛大な対応をぜひ勉強させていただきます」とかなんとか、うまいこと言えばよかったなあ。だって、途中でキレて「出てけ」って言ったのどっちだよ!(笑)。あれにはびっくりした。「大人になりなさいよ」って言った人がいきなりキレて「退場!」って、心の壁いきなりシャットダウンですよ……。


——なんかポカーンとした顔で面接から帰ってきましたもんね。「俺、怒られたんですけど……キレられたんですけど……」って(笑)

結果、起訴猶予、「暴行の嫌疑は多少ある」みたいな処分になるっていやがらせだなあって。暴行の事実についての質問なんかひとこともなかったですから。たんに前澤さんは俺のこと気にいらないから起訴猶予にしたんじゃないか。「嫌疑なし不十分」にならなかったことで、応援して下さったみなさんをがっかりさせてしまったと思って。


——東京地検が腐ってるだけ。ネットでは崔さんへの誹謗中傷が続いています。顔写真もアップされている。中には崔さん自身、気にいってる写真もあるようですが。

西村修平(主権回復を目指す会)を投げ飛ばしてるようにみえるやつ、あれ気に入ってます。あまりにもうまく撮れてるんで、何でこんな奇跡の一瞬が撮れたの?っていう。正直、俺その瞬間のことよく覚えてないんですけど、あの写真見せられたら、あ、俺ほんとに修平を倒したのかなって。すかっとする人いるんだろうな、と。俺もあの写真みてすかっとしましたから(笑)。柔道やってるからああいう動きがくせになってるんで、無意識にかわしたんでしょうね。あんなふうに突っ込んでこられたらバランスをとって転がしてあげないと逆に危ない。だからたぶん一番いい形で転ばしてあげてると思うんですよ。自分も多少リンチされても血が出るくらいはしょうがないかなとは思ってたし……。


12月4日は、崔さんにとって忘れられない日だった。一年前のこの日、在日特権を許さない市民の会の構成員が、京都朝鮮第一初級学校におしかけ、「スパイの子」「日本から出ていけ」などと罵声を浴びせ、地域住民や京都市とも合意の上で長年利用していた公園からスピーカーを無断で切断、演台やゴールポストを勝手に撤去するといった暴挙を繰り広げた。事件をめぐってはこの一年、大きな動きがいくつかあった。在特会側から逮捕者がでると同時に朝鮮学校の元校長が都市公園法違反で書類送検された。現在、朝鮮学校側が提訴。一方で、朝鮮学校の高校無償化排除はいまも続いており、外国人地方参政権も話題にのぼらなくなった。それどころか、延坪島砲撃事件を新たな契機に、朝鮮学校で学ぶ生徒たちにもっとも鋭く報復感情が向けられるという事態が続いている。崔さんはそうした中で署名集めやビラまきといった地道な活動を続けてきた。朝鮮語講師もしており、朝鮮学校での民族教育の重要性を再認識してきたと話す。


——チェさんは基本的に一人で行動してますね。

俺はいつでもピンですよ。友だちいなくて悪かったな、冗談です(笑)。エルファという高齢者施設に在特会が押しかけたときも朝の新幹線で京都に行って、自分は在日ですけど、そこで闘っている人たちとは同胞であるってだけで立場性はちがう。

私の中では、2010年1月24日に起こった出来事が一番大きくて。新宿中央公園で、高校生が逮捕された。私も現場にいたんで。中谷(主権回復を目指す会)に髪の毛むしられたし。mixiの「在特会を許さない市民の会」管理人をやってるんですけど、京都朝鮮初級学校の事件が起こってしまって、その後、池袋で中国系商店に奴らが押しかけた事件で高校生と出会って、1月24日は行かないとちょっと俺しめしつかないなと思ったこともあって行って、結果ボコ殴りにされた。それからですね、京都、蕨、地元・仙台、小平、私の愛する秋葉原も……。


——12月4日は正確にはシットインしようとしたんですよね。バナーしか持っていなかった。

そうです。座り込めば逮捕されなかったのかなあ。公道に一歩出た瞬間、ふっといろんなことがアタマをよぎった。さんざん在特会の問題は日本人の問題と言いながらフライングぽいなとか、運動的に奴らが衰退しようとしてるときに戦略上どうなのかとか……けど、衰退してようがどうしようが関係なく、許せなかった。とにかく。1・24以降、私は在日朝鮮人として久々の強制国外退去者になってやる、っていう覚悟でいたんです。あの日のこと、ほんとうにくやしかったから。

もちろん甘い考えもあったと思います。自分はその日の夜知人と飲む約束してたんで、せいぜい何時間か拘束されて調書とって出られるだろうと思ってた。

私は、在日朝鮮人である前にニートなんで親にもうしわけないという気持ちはもちろんあります。

だけど、私はいわば、幸福な在日なんです。在日の中でもマジョリティで教授の息子で、やっぱり恵まれている。だから在日同胞はまきこまない。単パネで行くしかない。


——崔さんは、在特会の存在は早くから結成当初から知っていましたよね。ネット上で増殖する排外主義を「パラノイア・ナショナリズム」と名づけ、注目してきた。大学院で社会学を専攻したのも、そうした問題意識からですよね。

はい、2003年頃からブログやってて、ネトウヨにめちゃくちゃ荒らされた時期があって。つくる会とかが出てきたころで、本当この現象怖いなあ、どうしようって思ってた。あのころ『嫌韓流』が飛ぶように売れてて、見ていると、アマゾンランキングに『嫌韓流』が一瞬出てないってだけでブログに火がつく、そういう瞬間があるんですよ。自分たちの不満、不満、不満ばかり。被害者意識。

じっさい90年代以降の保守的な言説を口にする人は、他国や左翼を馬鹿にし揶揄するアイロニー言語に長けていて、揚げ足取りばかり。とにかく冷笑的。それで「タブーに挑戦する」ってことになってる。ハァただ構造化した中でのおまえらの差別感情吐き出してるだけだろっていう……。差別の内在化というのは怖いなあと。

そういうことずっと考えてたので、ポスコロ研究者やりたいなあとも思ってたけど、それやってる同胞それなりにいるから、俺はあえて継続する植民地主義の文脈から、2ちゃんねるとかサブカルみたいなのを理解しようと、ネトウヨ分析やろうと思って。

誰もが差別意識を持っているし、持たないと生きていけない構造になってる。そのことが問題だと思っています。その中で冷静に自分の間違いを認めながら反省する、私は自己再帰性と言ってますけど、つまり自らを振り返る力というのが必要で、けど反省しないロマン主義がはやってる。ネタにベタに反応しちゃう。それがネトウヨ現象だと思ってます。まあ、あと何というか、俺こそシニシストだろって感じだったんで。


——シニシストなの?

そうですよ。実際暴言吐きまくりで怒られまくってますよ。昔から厭世的な人間で。きっかけは、差別ですね。高校のときの応援団長が産経新聞が大好きな奴で、そいつに急に「朝鮮へ帰れ」みたいなこと言われて。いきなり。けっこう仲良かったのに。


——仲良かった人なんですか?

よかったですよ、だって俺、柔道部の部長ですよ。応援団長は大会で俺のこと応援しなきゃいけないのに。他にも調理実習のとき同じ班でコロッケつくったときに、うまいうまいって俺が食ってたら、彼が「これは俺とお前でつくったから『日韓併合』って名付けよう」って……もうどう言っていいか分からなくて。それで、理系で彼と同じクラスだったんですけど、文系志望に変えました。本当は、動物学者になってアフリカに行きたかった、野生のチーターとゴリラみるのが夢だったんだけど。

彼に応答しなきゃ、言われっぱなしでくやしいという気持ちがあって。俺がいまここにいることの正当な論理がほしいって思った。大学で最初哲学を選んだのは、やっぱりどこかシニシストなんでしょうね。メタな視線に立ちたかったんじゃないかと。シニシズムってそれ自体が癒しなんですよね。

ある意味ひらきなおれるし。マジョリティ願望もあります。私のところどころ出る問題発言というのもマジョリティ願望であって、差別を内在化してるってことなんですよね。ミソジニーあるし……だから自己再帰性が大事だと。私はみなが自己再帰性を機能させるのが、差別をなくす唯一の方法だと

思っているんです。

在特会のような奴らは、存在論的不安と相対的剥奪感に支配されてる人たち。彼らがいったいどういうメンタリティでウトロや朝鮮学校に堂々とヘイトスピーチをばらまきに行くのか、それは日本人っていうだけで安全圏の中で守られてると信じてる、からだと思う。自分には日本人ってだけでそれ以外の他者をコントロールできる権利があると思っている。けど、実際は、現実にはそうじゃない。

それを認めるのが怖いんでしょうね。そのためには暴力も肯定する彼らの正義は、単により強い者の側につくかどうかで決まってる。そういうの、シンプルに許せないんですよ。


——崔さんが掲げたバナーには「民族教育の権利を守るぞ!/阪神教育闘争の精神を受け継ぐぞ!/祖国統一!」とありました。ハッとした人も多いと思う。私もその一人です。最後に「黒い彗星」の由来は?

「黒い彗星」は、2ちゃんねるでゴキブリの愛称を募集しててそこで見つけた名前です。ゴキブリ上等! ……いや、聞かれるたびにいろんな違う理由言ってて、これも後づけですけど(笑)。支援してくれた全国のみなさんには本当に感謝してます。マジRESPECT!
2012-05-25 20:37:21 posted by chedaniel

김광석 - 내 사람이여キム・グァンソクー私の人よ

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내가 너의 어둠을 밝혀줄 수 있다면
빛하나 가진 작은 별이 되어도 좋겠네

私があなたの闇を照らしてあげられれば
光一つもつ小さな星になってもいい

너 가는 길마다 함께 다니며
너의 길을 비추겠네
きみがゆく道ごとともに歩き
きみの道を照らそう

내가 너의 아픔을 만져 줄 수 있다면
이름 없는 들의 꽃이 되어도 좋겠네
私がきみの痛みを触ってあげられれば
名前のない野の花になってもいい

음 눈물이 고인 너의 눈 속에
슬픈 춤으로 흔들리겠네
涙のたまったきみの瞳の奥で
悲しい踊りでゆれていよう

그럴 수 있다면 그럴 수 있다면
내 가난한 살과 영혼을 모두 주고 싶네

そうすることができれば そうすることができれば
私のみすぼらしい肉と魂をすねてきみにささげたい

내가 너의 사랑이 될 수 있다면
私がきみの愛になることができるならば、

노래 고운 한마리 새가 되어도 좋겠네
歌の美しい一羽の鳥になってもいい

너의 새벽을 날아다니며
내 가진 시를 들려 주겠네
きみの夜明けを飛び回り
私が知る詩を聞かせてあげよう

그럴 수 있다면 그럴 수 있다면
이토록 더운 사랑 하나로 네 가슴에 묻히고 싶네
そうすることができれば そうすることができれば
これほど熱い愛一つで きみの胸にうもれたい

그럴 수 있다면 그럴 수 있다면
네 삶의 끝자리를 지키고 싶네
そうすることができれば そうすることができれば
きみの人生の最後の席を守っていきたい

내 사람이여 내 사람이여
너무 멀리 서있는 내 사람이여
私の人よ 私の人よ
とても遠くに立っている私の人よ




*深く傷つけた最愛で大切なひと、ずっとともに歩きたいひとに聞いてほしいです。
 私は変わります。 





2011-09-23 01:29:20 posted by chedaniel

ソウル大学正門で大学法人化法反対を訴える学生を支持します

テーマ:ブログ



今日、ソウル大学正門前で「大学法人化法」反対闘争を繰り広げている学生がいる。
夏休みに大学本部を占拠して懲戒を受けた仲間の処分撤回と、法人化法破棄を訴えて
立ち上がったのである。この一人示威はこの寒い夜まで続けている。
すごすぎる。。。
黒い彗星はこの学生を全面支持したい。
できれば協力したい、何かできることがあれば。
ぜひ。
$Korean the 3rd こりあん・ざ・さーど  (元だにえるの一言。)
2011-09-23 00:32:21 posted by chedaniel

MB韓国政府も脱原発の世界的世論に追従すべき

テーマ:韓国進歩言論翻訳


$Korean the 3rd こりあん・ざ・さーど  (元だにえるの一言。)


<ハンギョレ>脱原発に賛同しているハンギョレ新聞だが、月曜から今日まで日本の反原発デモを取り上げているのみならず、韓国の李明博大統領の原発推進に批判的な論調を見せている。
昨日9月21日水曜日朝刊一面、

 世界は脱原発の流れなのに・・・MBは「原発拡大させる」
国連原子力会議演説予定 日本惨事からたった6ヶ月過ぎて

李明博(イ・ミョンバク)大統領が国連で「原子力発電所を拡大させる」と演説する予定だ。日本福島原発事故以降ドイツ、スイスなど原発閉鎖を決定するなど国際社会は「脱原発の風」が吹いている中で、それとは間逆を行く姿勢である。
 青瓦台(大統領官邸)高位関係者はイ大統領が22日(現地時刻)米国ニューヨークで開かれる「国連原子力安全高位級会議」にて行う基調演説内容と関連して最近「国際社会で¥問題になっている原発問題について韓国の立場を明かす予定」であるとし、「福島原発事故が原子力発電を諦める理由になってはいけないし、環境とともに持続可能な成長のために原発安全性を強化しながら原子力発電所を拡大させるという内容になるだろう」と話した。イ大統領の演説によって会議から原発拡大を取り巻く意見対立を呼び起こす可能性と関連して高位関係者は「対立の可能性はある」といいながらも「反原発勢力と親原発勢力の間で韓国が均衡を取る役割を果たすだろう」と話した。今回の会議は3月13日発生した福島原発事故以降6ヶ月が過ぎた時点から対策を論議しようと開かれるものであり、韓国、日本、フランスの政府関係者が参加する。イ大統領は21日国連総会および原子力安全高位級会議基調演説のため20日訪米するため出国する。
日本の野田よしひこ総理は今回の会議にて「安全でより信頼性の高い原子力エネルギー確保が継続する必要がある」という見解を述べると日本のメディアたちは報道した。菅直人前総理が福島事故以降掲げた「脱原発依存」政策方向からかなり後退した内容である。<共同通信>は野田総理の演説内容を報道しながら「脱原発依存から急速に移行しないという立場を明確にする意味」であると付け加えた。
しかし、日本政府の場合、原発の新増設は事実上、全面中断された状態である。最初、2030年まで14基の原発を追加建設しようとしたが今年3月末菅総理がこれを白紙化した。
二つの国の違いは国際原子力機構(IAEA)総会でも表れた。キム・チャンギョン教育科学技術部第二次官は19日(現地時刻)オーストリア、ウィーンの原子力機構本部から開かれた第55次総会演説にて「安全性を高めて原発比重を2030年までに59%まで延ばす予定」だと原発拡大の方針を明らかにした。反面細野ごうし日本原発担当相はこの日記者会見にて「日本では原発に対する依存度を減らさなければいけない一種のコンセンサスがあるが、速度と方法はまだ決まっていない」と話した。19日東京明治公園から6万余名の市民が反原発デモを行うなど調査によっては80%を超える日本内の「脱原発」世論を意識した発言である。
今回の国連国際原子力機構総会では原発安全基準を強化する「実行計画(アクションプラン)」がされたくされた。天野ゆきや事務総長は今回の総会で「実行計画は福島事故以前と比べて原発安全性を強化させるのに重要な前進させるだろう」と明かした。
アン・チャンヒョン、ウィーン/オ・チョルウ記者、東京/ジョン・ナムグ特派員 
blue@hani.co.kr

さらに、イ大統領の原発拡大演説が行われた今日(現地22日)ハンギョレは4面において、反原発支持の強い論調で「『脱原発』に逆行・・『親原発』の銃を背負った韓国」というタイトルで韓国政府の原発推進方針、稼働21基、建設7基、推進4基、をアメリカ、フランスと並んで原発大国になる野心的な態度として、EU諸国との対照的であると強い論調で批判した。韓国の原発は2002年から2011年にかけて故障による発電停止件数が82件にのぼり、今年に入っても4件故障停止した。さらに福島第一原発事故移行の各国の原発縮小の態度を示したドイツ、イタリア、スイス、メキシコ、タイ、ベネズエラ、フィリピン、そして日本を紹介(2030年までの14基増設白紙検討中)した。さらに韓国野党、民主党ジョン・ドンヨン(前大統領選候補、元韓国放送アナウンサー)最高議員の「国連会議で親原発国家と脱原発国家が殺伐と対立しているなかでイ・ミョンバク大統領は新原発国家の代表選手と先立つという、日本福島の悲劇にもっとも近い距離にいる大韓民国の国家元首が原発拡大に積極的とは荒唐無稽である」という言葉を紹介し、さらに民主労働党も論評で「イ・ミョンバク大統領は時代的趨勢にも合わない、国民の不安感のみを呼び起こす原発拡大政策を廃棄しろ」と要求し、シン・チャンヒョン副代弁人は「福島原発事故の恐ろしい記憶と恐怖がまだ消えていないのに大統領が先頭に立ち原発を拡大するとことに国民は驚くばかりであり、原発に全面的に依存するエネルギー政策をいま変えなきゃいけない」と話したこと、加えて韓国の反原発運動を牽引してきたジョ・スンス議員の「原発は反環境的であるばかりか経済性も落ちる危険な手段であり、国連気候変化協約でも持続可能ではないという理由で親環境認証を拒否している」と電話インタビューに答えた内容を伝えた。
さらに野田総理の「停止している原発、来年には再稼働」という発言を紹介し、ロイター通信の19日の明治公園で6万人を動員した反原発デモの写真とともに野田総理の方針に日本での世論の反発は必須と紹介した。

文責 黒い彗星
NO NUKES!!脱原発!!
2011-09-20 20:52:26 posted by chedaniel

韓国語の語尾「습니다すんにだ」や格助詞「가が」は日本由来!?

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韓国のとある大学の語学院の「韓国語教師養成過程」
ウリマル、韓国朝鮮語を語学的に勉強するのもソウルで一人暮らしするのも
どれも新鮮であり、さらにじっくり自分を省みる時間もあって充実していると思う。
一人で寝る前に焼酎一瓶飲まなきゃ寝れないのは自分の心の弱さか。。。
ツイッターでの右派のひとたちのやりとりは正直心磨り減る思いだが、
それでも元気に韓国での生活をかみ締めてるいいところも悪いところも。


養成過程の授業での話しだが、当大学の「韓国語教師養成過程」の授業のことであったが
とても面白かった。当の韓国語文法論の授業は難しかったが、
先生は当大学の国文科の教授で、教師養成過程をつくった元語学院センター長であり、
ウィットの効いた冗談を交えた授業は彼女の冷静で堅物そうな私の最初の印象からは想像できなかった。
名前がソウォンで、子どもとき「うりへそうぉんぬんとんいる私たちの願いは統一」とクラスの子たちが
彼女の近くを通ると歌ってふざけていたらしい。
また彼女の「多文化はすばらしいもの」や
言葉の由来を研究すると昔の民族間の交流や争いなどさまざまな影響の痕跡がみられ
「本当の単一民族なんてありえない」という言葉にも親近感が沸いた。

とくに興味深かった話は
韓国語には主語にくっつける格助詞が「い/が이/가」がふたつあるのだが、
これは主語の語尾のパッチムのありなしで使い分ける、
この「が」が日本由来ではないかというお話をされたことである。

朝鮮時代の格助詞は基本「い」しかなく
中世朝鮮以前の文献を調べても「が」は少なくとも文語には出てこないという。
それ以降も現代韓国語と違い少なくとも文語での主語につける格助詞は「い」を使うのが通例であった。
しかし、16世紀ある母が息子に?送った手紙で「が」がみつかったという。
文語では使わない、使ってはいけない「が」を使った文献が見つかったというわけは
当時の朝鮮での日常生活での口語では、「が」が使われていたということになる。
しかし、元は「い」しかない格助詞に「が」が広まった理由は彼女の推測では、
16世紀を前後して(豊臣秀吉の「朝鮮出兵」も16世紀)日本人、日本出身者が当時
多く朝鮮にいたから、そこで借用(語学用語)が行われたのでないかという。
確かに当時の朝鮮も他国との貿易など日本人も中国人も
交流が活発だっただろう。それ以降の朝鮮通信使をみてもそうであるだろう。
言葉は国や民族間で影響し合うものであるだろう。
キムチに使われる唐辛子も秀吉の朝鮮出兵と関係あるという話も聞いたことがある。

さらに続けて韓国語で文末につける「~すんにだ습니다」や「~いだ이다」も同様に
日本語言語圏からの借用ではないかという。
朝鮮語固有の文末語尾は「~いら이라」など「ら」が通例であったからだ。
なるほど、それを聞いて私は苦笑いを隠せなかった。
なぜなら、今のネットにはびこるネトウヨと呼ばれる人たちや嫌韓のひとたちは
朝鮮・韓国、コリアンを侮蔑したり、馬鹿にするとき「鮮人」や「チョン」
(「チョン」はいまでもよく散見する)ではなく「ニダー」や「トンスル(糞酒)」と使い、
差別用語を新造しているからだ。
これは皮肉である。彼らが馬鹿にしている、朝鮮・韓国語の語尾の「~だ」が日本語の「~だ」
由来とはネトウヨや嫌韓流の人たちは知る由もないだろう。

ネットでは他の文化圏や国を馬鹿にしたり、皮肉ったり、侮蔑したりする嗤う文化がはびこっているが
語学の歴史や由来を勉強するとそんなものはほんとうに取るに足らないものだと痛感させられる。

とにかく、そりよりも手ごわいのは歴史修正主義者や戦争、植民地被害者を否定する輩である。
ま、今日はネットにどっぷりつかりすぎた。もう家に帰らねば。







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