石原慎太郎氏と宗教
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1932年 （昭和7年） 9月30日 - 兵庫県神戸市須磨区にて海運会社山下汽船に勤める石原潔・光子の長男として生まれる。父・潔は愛媛県長浜町（現大洲市）に生まれ、旧制宇和島中学 （現在の宇和島東高校） を中退し山下汽船に入社した。店童 （てんどう） [6]あがりだったにもかかわらず、最後は関連会社の重役にまで出世した[7]。母・光子は広島県厳島の出身[8][9]。なお石原自身は神奈川県を出身地としている[10]。
霊友会への入信
石原は政界進出にあたり、自身の後見人的立場だった当時の産経新聞社主水野成夫を介して霊友会の支持を取りつけ、大量の組織票を獲得する。[205]自らも霊友会の信者であり、自らの信仰についての著作 (「法華経を生きる」など) も書いており、霊友会の機関誌「あした21」に連載を持っている[206]。霊友会初代会長小谷喜美を師として仰いでおり、霊友会現会長大形市太郎と対談を行っている[207]。また、2002年 (平成14年) には霊友会の新年会で挨拶を行っている[208]。
2011.10.14. Newshirogarasuの日記 より
巷の神々・石原慎太郎を読む《抜粋》
本書は４４年前に出た本で、再販されていない。
神秘体験と、心霊現象にかんして、これ程、よく幅広く調べられ、整理されて記述された本があったのは、驚きである。石原氏には、かねてより尊敬していたが、これ程すごいとは思わなかった。
「法華經を生きる」（石原慎太郎）とあわせて読むと更に良くわかる。
数カ所抜き出すと、石原氏は母親の重病が世界救世教の霊能者のお祈りで治り、自身の胃病も手をかざすことで治った経験を持ち、神通力の存在を疑わなくなった。胃病の時には、皮膚表面にそれまで長く常用していた胃腸薬の匂いのする黒いものがでてきて、それで快癒した。私も同種の経験をしている。氏はそれ以来、催眠術とか、心霊現象に強い興味を持ち、新興宗教の教祖たちに強烈な霊能者がいることを知る。産経新聞にそれを連載することで、全国の霊能者が流行作家であった石原氏にコンタクトをしてくることで、多くの霊能者に直接会って取材（調査）をした成果が書かれている。
なぜ復刊されないか･･･、それは、現代では差別語として放送禁止、出版禁止になっている語が頻出しているから。
それが決定的な要因だと思われます。 この本の中に取り上げられている各種の新宗教についての記述についても各宗教団体からクレームがあるのかもしれませんが、まあ裁判に訴えられるほどのものでもないように感じます。
それにしても、この本の執筆・取材をきっかけに霊友会を自分の票田に取り込むなんざ、石原さんも したたかやのぉ(苦笑)
石原慎太郎の「国家なる幻影」の中にこんな話しがありました。 > 当時サンケイ新聞の社主だった水野成夫氏はいつの頃からか、私たち兄弟が気にいって自ら私たち > の親代わりを名乗ってくれていた。
> (中略) > > あれは私が水野氏の案に興味を示し私が買って出て、日本の新興宗教についての総合的なルポル > タージュ『巷の神々』をサンケイ紙上に連載している間に筆が創価学会に及び、私が皮肉な批判を書
> いたら学会から抗議がきて、紙上で取り消すなり謝罪しなければサンケイの不買運動を展開するとい
> う脅しがあった。現にそのために関西のある地域で突然サンケイの購読が中止され、その示威行動と
> してかなりの部数が減らされた。
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