イケダハヤトさん、当事者でもないのに怒る人たちはおかしいというのは、社会問題に「義憤」を抱くというイケダさんの言論人としてのスタンスに矛盾していませんか。僕が読んで思ったのはそれだけです。あとは何かその矛盾を孕んだまま文章が進んでいくのでモヤモヤが蓄積しました。
— terrakeiさん (@terrakei07) 10月 22, 2012
テラケイさんからこんなツイートを貰ったので、解説したいと思います。
義憤を抱いて正義の刃で攻撃するか
仰る通り、僕は「世の中の問題に対して勝手に義憤を抱き、問題解決のために行動する」ことを素敵だと思いますし、そういう人が増えるべきだと思っています。関与するべき客観的な理由がないのに、当事者意識、責任感を抱いてしまうような人たちです（「俺があの難病の子を救わずに、誰が救うんだ！」みたいな）。
そういう人たちと、僕が「私刑執行人」と呼ぶ人たちには明確な違いがあります。私刑執行人の方々は、抱いた義憤をもって、他者を裁くことに力を割いてしまうのです。
例えば「生活保護の不正受給」という問題で考えてみましょう。
私刑執行人たちは不正受給の報道を見聞きし、「我々の税金を使ってのうのうと生きやがって！」と当事者意識を全開にし、悪人を全力で叩きます。
一方で、僕が増やしていきたいのは、そこで「なぜ不正受給が発生するのか？不正受給を減らすいい”仕組み”はないのか？そもそも不正受給は関連する問題と比較したとき、大問題といえるのか？」と想像力を膨らませ、問題の根本的な解決に奔走できる人たちです。
蛇口が壊れて水浸しになっていたとき、「蛇口を壊したのは誰だ！早く誰か床を拭け！早く直せ！」と怒り狂うか、すぐに水道の元栓を締めにいくことができるか、という違いとも例えられるかもしれません。怒りを抱いて他罰的になるか、当事者として問題の解決にコミット、という差異です。
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僕は「当事者でもないのに怒る人たち」ではなく、「当事者でもないのに怒り、他者を裁こうとする人たち」に辟易としているのです。ほとんどの場合、そうした行為は「社会のため」の名を借りた、ただの憂さ晴らしです。「国が悪い！」「公務員が悪い！」というのも同じでしょう。
何か問題が起きたとき、その裏にある「仕組みの問題」に着目できるか、単に「悪人」を非難し排除するのか、これは大きな違いです。社会問題が噴出するこれからの時代、他罰的な人が増えると息苦しくなるだけなので、「罪を悪んで人を悪まず」式の寛容力、問題解決志向が重要になると思います（まぁ僕自身が、人のこと言えるほど寛容ではないのですが…）。
関連本。僕が社会起業家と呼ばれる人たちを追っているのは、彼らが「義憤を問題解決に向かわせる」ことに成功しているからです。こちらは病児保育のフローレンスを始めた駒崎さんの手記。