時計の針の　巻き戻し

多くの学会員活動家には、“他人の不幸を強く望む”という性癖が出来上がっている。こういうと、反論したい学会員の方もいるだろうが、創価学会の教えは必然的にそのような気持ちを容易に抱く人間を作る要素があるということである。

それは“罰論”の教えにある。創価学会の教えによれば、学会を批判したり、退転したり、また学会員であっても学会の教えに背いて活動をさぼっていたりする人には、罰が下るということである。

そうであるから上述のような人には遅かれ早かれ罰が下るはずだと言って、“その時期を待っている”活動家は相当に多い。いわば人の不幸を願い、その願いが実現する時をひそかに待っているのである。

こういう習慣はどう考えるべきだろうか。他人に対する不信、懐疑へと発展することはないのであろうか。

私が知る限り、それは相当にある。

具体的には、ある座談会の席上、ある白ゆり長（Ｂ担）が、地区婦人部長になるという話が以前あったが、その白ゆり長が、“忙しくてとてもできない”、と言って一生懸命断っていた。相手はその地区を担当する婦人部本部長だった。

ところがそうしているうちに、その白ゆり長の夫から彼女の携帯に電話が入り、“交通事故をしてしまった”、とのことであった。

実際に後で内容を聞くと、本人はぶつけられた方であり、自分にも相手側にも怪我はなく、警察が入ったのち保険会社に連絡して処理は比較的簡単に終わったのだが。

しかし婦人部長は、そら来た！といわんばかりに喜んだ。“見なさい。あなたがせっかく役職をいただくのにごねたりするからいけないのよ。ご本尊様はすべてお見通しよ。てきめんに罰が当たったのよ”と。

それで泣く泣くその白ゆり長は、地区婦人部長を引き受けることになった。

おそらくかなり上の方の幹部は、本音ではこういうことを信じてない様な気がする。中間くらいのバリ幹部の人は、本気で他人の不幸を願って喜ぶ傾向が強い感じがする。

いずれにしても他人の不幸を望むようになることを教える宗教というのは、おそらく創価学会以外にもあるだろうが、私は正直、すごく人の心を卑しくするものだと思う。