５月27日は海軍記念日だった。もちろん、日本海海戦の日だから海軍記念日に制定された。ちょうど100年前の今日、対馬沖の日本海海戦で帝国海軍連合艦隊がロシアのバルチック艦隊を撃滅させ、日露戦争の勝利に大きく前進した日だった。日露戦争の勝利は、近代化間もない日本の独立と平和を護り、江戸時代に締結された欧米列強との不平等条約も改正させ、それだけでなく、アジア・アフリカ諸国に独立の種を撒いた。欧州から支那へ戻る孫文がスエズ運河を通る時、日露戦争の日本の勝利に沸くエジプト人やトルコ人の姿に感激し、支那の独立と辛亥革命へ大きなモチベーションを駆り立てられたのは余りに有名なエピソードだ。
そんな偉大な先人の功績を歴史として受け継いでいかなければならないのに、自虐史観という言葉がなかった昭和30〜40年代の義務教育ですら、私はそんなことは殆ど教わらなかった。歴史好きだった母から小学校時代に聞いていたから、東郷平八郎元帥や乃木将軍の名前を知っているだけだ。そもそも「海軍記念日」という言葉すら、抹殺されている。そんな状況だから記念式典も随分中途半端なものになった。横須賀で行われた式典も対馬沖の式典も。とても100周年の偉業を讃えるものに相応しいとは言えない。

日本海海戦１００年　日ロ友好誓い慰霊祭　対馬沖　船上から献花

日露戦争の日本海海戦から百年を迎えた二十七日午前、長崎県対馬市上対馬町沖の対馬海峡で海上慰霊祭があり、ロシュコフ駐日ロシア大使やコステンコ駐日ウクライナ大使、金子原二郎長崎県知事らが海に花束を投げ入れ、両国の戦没者を追悼した。
　同祭は、長崎県や民間団体「対馬・歴史顕彰事業推進委員会」などでつくる実行委員会が主催。ロシアとウクライナからの計七人を含む参加者約三百四十人は同日午前十時半、海上自衛隊の掃海艇二隻などで同町から数キロ沖の海上へ。ロシュコフ大使らが「日ロの友好は国益に合致し世界平和にも大切。相互理解を深めるために来た」などと両国の友好を誓った後、献花し、黙とうした。漁船約百隻も出て、冥福を祈った。同日午後は、海を望む同町の丘で、百年を記念し設置した「平和と友好の碑」と「日露慰霊の碑」の除幕式と、日露合同慰霊祭がある。
　日本海海戦は一九〇五年五月二十七、二十八日に対馬海峡でロシアのバルチック艦隊と日本の連合艦隊が戦火を交えた。沈没したロシア艦船から二百四十二人のロシア兵が対馬に漂着し、住民がこだわりなく世話をしたという。（西日本新聞５月27日）

本来なら靖国神社でも政府主催の式典が行われるべきだった。横須賀の戦艦三笠前で行われた式典では、今や支那の冊封体制強化の走狗？と成り果て、東アジア共同体を画策する怪しいシンクタンク「東アジア共同体評議会」の代表に祭り上げられた大勲位中曽根康弘元首相が、司馬遼太郎のいわゆる <司馬史観> の一面的な解釈を得々と披露し、日露戦争後の日本を全否定するかのようなスピーチで、多くの出席者を白けさせたという。

新聞社説では読売の社説だけが日露戦争を取り上げた。これらの式典で瀬戸口藤吉作曲の名曲「軍艦マーチ」は演奏されたのであろうか？　「軍艦マーチ」は明治33年初演なので、当然、日露戦争当時も使われていたはずだ。私の母方の祖母は明治27年深川生まれのチャキチャキの江戸っ子だったが、日露戦争勝利の提灯行列の様子を憶えていて、子供の私に語ってくれたことがある。数年前、私のアシスタントを務めてくれていた当時外語大の学生だったＩ君に、祖母から聞いた提灯行列の話をしたとき、何か腑に落ちないような顔をしていた。あ、そうか！と思ったのは、Ｉ君の世代は反日洗脳教育が完全に行き届き、戦争の勝利で提灯行列をするということ自体が理解しがたい蛮行のように思っているのではないかということだった。確認すると、そんな返事だった。つまり、Ｉ君も歴史を抹殺する反日の犠牲者の一人であり、そこで歴史は遮断され、私たちの日本が継承されにくくなっているといういことだ。

日本海海戦：横須賀で１００周年式典

「天気晴朗ナレドモ波高シ」で知られる秋山真之（さねゆき）参謀の孫にあたる大石尚子議員（民主）も参列し、「明治がぐっと身近に感じられた。平和を考えるきっかけに」と語った。

と、書いた毎日の記事が比較的良かったのでないだろか？　日本海海戦100周年記念のサイトがなかなかいい。