市民の目！沼田

　トンネル事故の原因究明は今後の調査に期待するしかありませんが、福島原発事故の原因（遠因というべきか）のひとつに、技術軽視の風潮があったことは間違いないと思います。
　東電ではコストカッターと呼ばれる人が社長になり、技術畑の役員は昔にくらべて大幅に減っていました。（停止中の）原発事故の再発を防ぎ、脱原発を安全に進めるためにはこの風潮こそ変えなければならないと思います。
　しかし、世論はまったく逆です。東電にリストラばかり求めています。本当にそれで良いのでしょうか。もちろん無駄な点は沢山あります。優遇されすぎている点もたくさんあります。そのような無駄を省くのは当然です。でも、安全対策にこれまで以上のお金をかけるべきでしょう。それには、原子力を担うベテラン技術者を大切にし、あたらな技術者を育てていく必要があります。誰かが廃炉までを実行しなければなりません。
　斑目委員長も批判のやり玉です。もちろん批判されるべき点は沢山あります。管直人という政治家とのコミュニケーションがうまくとれませんでした。しかし、世論が批判するだけで良いのでしょうか。斑目さんの持つ知見は替えがたいものがあります。それを有効利用する手立てを考えなくて良いのでしょうか。
　甲状腺の権威である山下俊一医師もそうです。本当に御用学者でしょうか。海外でどれだけの評価を受けているのか、それはなぜか考えもせずにマスコミに乗せられて批判している人がほとんどです。本当にそれで良いのでしょうか。
　こういった替えがたい知見を持つ有能な科学者、技術者を見下しおろそかにする風潮が蔓延していると思います。
　私がエセ科学の類で科学的問題に批判のための批判をする市民運動やマスコミ、エセ学者に対して強く反発するのはこういう想いからです。

＜私は「関門トンネルからトンネルに関わって来た」水本氏のようなベテラン技術者を粗末にするような傾向が人々にあることが気にかかります。人を粗末に扱い使い捨てにして平気な雰囲気が企業社会に感じられるからです。＞

　峯崎さん、自分のことは棚に上げて、ですか？　この言葉をそのままあなたに返したいところです。市民活動のスローガンである“Think Globally, Act Locally.”、“Think Eternally, Act Immediately.”に習えば、コイズミ改革の功罪や労働災害を語る前に、一個人として言うべきこと、やるべきことがあるんじゃないですか？

腰折れ一句
嫌われて片品を出る放屁虫（へひりむし）
悪臭辿ればナカノジョウなり
（迷惑なこと、迷惑なこと）
峯崎淳

沼田市政の現状を憂う市民グループである。
　２００７年秋、沼田市政の現状があまりにお粗末なことに危機感を持った数人の市民が集まり、自由な意見発表の場をつくろうという話になった。誰でも自由に 思ったこと、考えていることを発表し、それにお互いに意見を述べ合うことが大切と意見が一致し、このブログが発足した。
　だから、このブログはメンバーそれぞれが沼田市政に関して自由に自分の意見を発表している。実名で発表するかも匿名にするかも各自に任せられている。
このような趣旨に賛同して、意見発表をする意思のある方はゲスト投稿者として歓迎するので是非連絡を頂きたい。一人一人が勇気を持って声をあげることで、このよどんだ沼田の空気を変えようではないか。

関連して、ひと言。コメント欄を利用していろいろ質問される方がいます。私も杉山さんによく質問します。質問の対応は投稿者の自由に任せるべきだというのが私の意見です。本ブログの管理者である杉山さんは違う考えかもしれません。投稿者には、質問に答えたくないと感じたら、答えない自由を認めるべきです。投稿者のなかには会社を経営するなど極めて多忙な方もおられます。また、質問者の中には不勉強で自ら調べることをせず、乱発する手合いもいます。無視すると居丈高になり、終いには、相手の人格攻撃にまで及ぶ場合さえあります。これは田舎者の野暮と嫌われても仕方ないでしょう。相手が答えないのは答えたくないからです。それを察するデリカシーがなく一方的な上から目線で、非難するのは不粋（ぶいき）であり都会では最も嫌われる態度です。そういう方は自分の方に非がありはしないか、とおのれを顧みる余裕がありません。周囲の人から嫌われていることに気づきません。上からの一方目線で「おまえら田舎者」と周囲を睥睨、見下しているあなたこそ田舎者なのです。
３・１１以後匿名でいることはできなくなったと宣言して三国通信を復刊された河合純男氏に、「何をいまさら。実名で書くのは当然だ」と決めつけたのも、田舎者の増上慢です。ひとには事情があります。都合もあります。そおういうものへの配慮は一切なしに、「俺の質問に答えないのはけしからん」と人格攻撃するのはあまりにも野暮です。美意識がなさすぎます。峯崎淳

歌で返すとはすげーねぇ。

でも、「お前の父ちゃん出〜べそ・やっぱりお前も出ーべそ」のレベルじゃどうなんだっぺ？

木暮溢世にゃーたまげたけど、あんな人は片品にはいねぇや！

嫌われているんも確かだけどさー、いやだと言ってるてぇも、そのめぐりのてぇも、野郎のゆってることはまちげーねぇ、村にああいうんが一人ぐれぇは居たっていいっぺ、つってる人もいるんだいね。

ここを読んで、知らなかったことを知ったって言う議員もいるし、何を書かれるかわかんねぇから、おちおちしてられねぇっていう議員もいて、議会の活性化に貢献してるっていう議員もいるんさねー。

沼田の知り合いのてぇらに言わせれば、あんたらも沼田じゃずいぶん嫌われているんじゃねぇんけぇ？

野郎が片品を出ていくらしいって噂は聞いたけど、喜ばれないところに居るよりも、こっちへこーやぃってゆってくいるてぇらがいるとこで住んだほうが面白ぇっぺぇから、にしらより考げぇているちゅーことだっぺ？

人前で話したり書いたりすることに慣れていませんので、ここのやり方に倣って、ひと言失礼いたします。

峯崎さんは「質問の対応は投稿者の自由に任せるべきだというのが私の意見です。本ブログの管理者である杉山さんは違う考えかもしれません。」と言われますが、１００人いれば１００人、みんな「私の意見」は違うと思います。そして、みんな「私の意見」が正しいと思っている理由があると思います。
峯崎さんが書かれたものを読むと、峯崎さんが「私の意見」が正しいと思っていらっしゃる理由を峯崎さんの言葉で述べているだけのように感じます。私のような利根沼田の地元の人間はなかなかこういう場に慣れていませんから、勉強不足、訓練不足と言われればそれまでですが、自分の考えをうまくまとめて話したり書いたりすることが苦手です。

また、「投稿者には、質問に答えたくないと感じたら、答えない自由を認めるべきです。」と言われますが、「・・すべき」という条件があるのでしたら「自由な意見発表の場」を撤回されて、投稿やコメントを書くにあたっての規約を作られてはいかがでしょうか。その規約に従って意見を述べあうことにすれば、端から見ていても不愉快に感じる罵りあいにはならないと思います。一読者として面白く読ませていただいていただけに、とても残念に思います。

「また、「これは田舎者の野暮と嫌われても仕方ないでしょう。と言われますが、もうひとつ気になる点ですが、峯崎さんが書かれている中に「田舎者」という言葉が幾度も出てきます。それは峯崎さんの意識の中に田舎者を蔑む思いが無意識にでもあるからだと感じます。それこそ上から目線だと思います。確かに都会から移って来られた方々から見れば、利根沼田の地元の人間は野暮で不粋でしょうが、自覚はしていても人から言われれば快くはありません。でしたら「移住して来た市民の目！沼田」とされてはいかがでしょうかと思います。

一本取られました。確かに私は田舎者が嫌いです。住んでいる場所でいうのではありません。それが嫌なら利根沼田に長年居を定めるわけがありません。私の言う田舎者とは粗野で無神経で了見が狭い人のことです。エチケットを知らない趣味の低い人（新明解国語辞典）のことです。田舎に住んでいる人がみんなそうだというわけではありません。民主主義社会は、言論で物事を決めて行く社会です。自由に言論を戦わすことが基本中の基本です。私は言論の自由を下支えするのはエチケットだと思っています。それにユーモアです。目を三角にし、眦（まなじり）を決して怒鳴り合う議論が創造的であったためしは少ないと思います。答えを強要するのはエチケットに反し趣味の低い態度だと思います。それで田舎者と言ったのですが、今後気を付けます。ＴＰＰに反対する理由は、ＴＰＰなどにうっかり乗ると日本の大切な田舎が破壊されてしまうと思うからです。利根沼田の田舎は私にとっては心と体の懐かしいホームです。（峯崎淳）