>最初は水神だったんだな
また唐突だな

A：煙草吸ってもよろしいですか？
B：どうぞ。ところで一日に何本くらいお吸いに？
A：ふた箱くらいですね。
B：喫煙年数はどれくらいですか？
A：30年くらいですね。
B：なるほど。あそこにベンツが停まってますね。
A：停まってますね。
B：もしあなたが煙草を吸わなければ、
C：ちくび大明神
B：あれくらい買えたんですよ。
A：あれは私のベンツですけど。
B：誰だ今の

D：乳輪大納言
E：紙巻タバコの太さって乳首の太さにあわせたなんていうデマを聞いたことがありますが、やはりデマですかね？
F：口唇欲求？
G：吸うなら乳首吸いたいよね
H：すみません、タスポ持ってますか？
I：はぁ？タスポってなによ？チンポならついてるよ？
J：タバコなんて吸うんじゃねえよ。 同じ吸うならチンポ吸えチンポ！
K：ポコチンじゃなくてニコチン吸いたいんだよ！
L：私、メリーさん。今あなたの後ろにいるの・・・

M：俺もいるぜ
N：お前だけに、いいカッコさせるかよ
O：正義超人は、おまえだけじゃないんだぜ
P：コーホー
Q：みんな・・・
R：こ、これが友情パワーか
S：よいこの諸君、

「 そこまでだ！ 」

聞いたことのある声に顔をあげると見知った顔が。
寺生まれで霊感の強いＴさんだ。

T：破ぁ！！

ある程度煙を振り払うと呪文（お経？）を唱え始めた。
呪文を唱えながら光るＴさんによって、
残っていた紫煙は全部霧散していった。
安堵しながら礼をいい。
「 Ｔさんも煙草たしなむんですか？ 」
そう尋ねた俺を指しながら、Ｔさんは困ったように頭を掻きながら笑う。
「 …そのネタは、な。スレが荒れるんだよ 」

寺生まれはスゴイ！俺は"いろんな意味"でそう思った。

ちくわ明神が実在したって話、建立したのが良然ってお坊さんとか書いてあるけど、良然って言ったら燈誉良然しかいないし、そもそも浄土宗の僧だし寺院を建立するなら分かるけど僧が神社を建立するわけないし色々デタラメすぎて…ってもしかしてコレはネタにマジレスってやつなのか…？

http://yamasa.chikuwa.co.jp/festa/index.php

昔も
今も
変わらぬ
美味さ
コラだ

http://yamasa.chikuwa.co.jp/mame/tv.php

アスペdel

以上、レポっす

>僧が神社を建立するわけない
するよ
明治政府が廃仏毀釈やるまでは寺と神社は不可分な関係だったから
それにもとが水神ってことは弁天か水天だろ
どっちも仏教の天部＝神よ

ええー、仏教僧が建立した神社ー？？
たとえば何神社があるんですか。

>高良神社は貞観三年(861)　大和　大安寺の行教（ぎょうきょう）によって建立された古い神社である。
本当にあったとは…ふふふやるなとしあき…

今まで見てきたちくわ関係のネタにはだいたい意味が理解できるものが多かったんだけど
正直ちくわ大明神に関してだけはどこが爆笑ポイントなのかさっぱり分からない

>>僧が神社を建立するわけない
>するよ
明治政府が廃仏毀釈やるまでは寺と神社は不可分な関係だったから

上で書かれている通り、幕末〜明治初めの廃仏毀釈・神仏分離以前は神社と仏教寺院の区別が曖昧だったのは歴史的事実。
社僧・別当・本願などと呼ばれた仏教僧が神社の経営等を掌握し、果ては神道の神は仏の権現（＝人間に理解しやすい分身）であるという本地垂迹説（ほんじすいじゃくせつ）に基づき、天照大御神＝大日如来、八幡神＝阿弥陀如来、ちくわ大明神＝水神というように、神社の祭神と寺院の本尊との混淆が行なわれた。
有名どころでは京都の石清水八幡宮や讃岐の金刀比羅宮（御祭神はインダス川のワニのクンピーラ神）がある。
以上うろ覚え。間違いがあればごめん。