(cache) 降魔（ごうま）の剣

> No.68509[元記事へ] 法太郎@隠居ときどき評論家、さんへのお返事です。 > おお。風塵山荘をよく閲覧しているようだのう。 > > > ・・・ありがとう。（爆笑）、波木井や山荘のアンポンタンが、田舎の山荘に書き込めと言っておるが、アク禁にされている。痴呆太郎よ、アク禁を解いてはどうか？（爆笑）、、、、

耄碌したのか？北の老人＠被告人よ！（笑）、、、、

投稿者：法太郎@隠居ときどき評論家、投稿日：2012年 6月22日(金)22時33分17秒 KD125052130201.ppp-bb.dion.ne.jp

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・おお。風塵山荘をよく閲覧しているようだのう。・・・ありがとう。（爆笑）、・

Re: バカよ、

投稿者：ロム男投稿日：2012年 6月22日(金)22時33分9秒 p7231-ipngn100108osakakita.osaka.ocn.ne.jp

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> No.68503[元記事へ] 法太郎@隠居ときどき評論家、さんへのお返事です。 > ズリロム男さんへのお返事です。 > > > とあり、朱印を供養と考えていたことがわかる。 > > > > お分かりか？ > > > > 大石寺は逃げたのだよ！（笑）、、、、、 > > > ※朱印は、支配者の許容である。これを受けるのは〝慈悲〟の仏教にとって > > と唖然のことである。(笑)、おい！慌てるな！！ミスタイプがあって意味が分からなかった。（苦笑）『富士五山は国主の寺領地子をどう捉えたか、五山も日蓮宗同様、幕府への対応に苦慮するところがあった。大石・重須・小泉・下条の各師が妙蓮寺に談合を重ね、国主は受、庶民は不受とする見解をまとめた。』大石寺が、当初より受派なら、何故、幕府の対応に苦慮したのだ？（笑）、、、、

バカロムへの最後の確認、(笑)、

投稿者：法太郎@隠居ときどき評論家、投稿日：2012年 6月22日(金)22時31分28秒 KD125052130201.ppp-bb.dion.ne.jp

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・よいか？・・・・・(笑)、・

Re: 創賊のバカロム男子ということを、全てのネッターは覚えておくべきであるる(笑)、

投稿者：ロム男投稿日：2012年 6月22日(金)22時29分9秒 p7231-ipngn100108osakakita.osaka.ocn.ne.jp

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> No.68504[元記事へ] 法太郎@隠居ときどき評論家、さんへのお返事です。 > 法太郎@隠居ときどき評論家、さんへのお返事です。 > > > ・ > > > > > > 創賊のバカ僧であるバカロムが云く、(笑)、 > > > > ---------------------------------------------------------------- > > 痴呆太郎よ！ > > > > いい加減なことを言うな！ > > > > 大石寺が、古来より現在まで受派なんぞと言ったら、坊さんが眼をまわずぞ！（苦笑）、、 > > ---------------------------------------------------------------- > > > > > > ※坊さんよりも、創賊が目をまわしていることであろう。 > > > > > > バカロムよ、創賊に「バカ宿坊」というバカがおる。 > > > > 聞いてこい。オレと法論してよいかどうか。もし創賊の大先輩が「ヤレ」と云ったのであれば > > > > 創賊の代表選手として決着をつけようではないか。(笑)、 > > > > もし、五分で引きたいというのであれば、「消えろ」、 > > > > > > ・・・・許してやる。・・・・・・・・・(苦笑)、 > > > > で？、返答は無しか？、(笑)、痴呆太郎よ、君も文盲か？先の投稿で、不受不施に関しては答えておる。耄碌したのか？北の老人＠被告人よ！（笑）、、、、

Re: 君面白いね(爆)

投稿者：ダディ投稿日：2012年 6月22日(金)22時27分6秒 wb004proxy01.ezweb.ne.jp

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> No.68502[元記事へ] ロム男さんへのお返事です。 > ダディさんへのお返事です。 > > > ロム男さんへのお返事です。 > > > ダディさんへのお返事です。 > > > > > > 君のほうが、よほど面白い。 > > > > > > 肝心要の答えが出ていないよ！（苦笑）あはあ～？答えられないのは君の方だよアンポンタン(^-^)ごまかすんじゃない！謗法の法主の本尊を造立した寛主の本尊を平気で拝める毒気深入の性根が筋が通らないと言ってるんだよ。試しに一般の人にどちらがおかしいか聞いてご覧遊ばせ。(苦笑) > > では、堀上人・水島教学部長と、日蓮正宗邪義破折班の見解が違うが、どちらが公式見解なのだ？ > > 答えて下さいな！（笑）はあ？そんなこと知るか(笑)

Re: 創賊のバカロム男子ということを、全てのネッターは覚えておくべきであるる(笑)、

投稿者：法太郎@隠居ときどき評論家、投稿日：2012年 6月22日(金)22時24分28秒 KD125052130201.ppp-bb.dion.ne.jp

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> No.68499[元記事へ] 法太郎@隠居ときどき評論家、さんへのお返事です。 > ・ > > > 創賊のバカ僧であるバカロムが云く、(笑)、 > > ---------------------------------------------------------------- > 痴呆太郎よ！ > > いい加減なことを言うな！ > > 大石寺が、古来より現在まで受派なんぞと言ったら、坊さんが眼をまわずぞ！（苦笑）、、 > ---------------------------------------------------------------- > > > ※坊さんよりも、創賊が目をまわしていることであろう。 > > > バカロムよ、創賊に「バカ宿坊」というバカがおる。 > > 聞いてこい。オレと法論してよいかどうか。もし創賊の大先輩が「ヤレ」と云ったのであれば > > 創賊の代表選手として決着をつけようではないか。(笑)、 > > もし、五分で引きたいというのであれば、「消えろ」、 > > > ・・・・許してやる。・・・・・・・・・(苦笑)、 > で？、返答は無しか？、(笑)、・

バカよ、

投稿者：法太郎@隠居ときどき評論家、投稿日：2012年 6月22日(金)22時23分9秒 KD125052130201.ppp-bb.dion.ne.jp

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> No.68501[元記事へ] ズリロム男さんへのお返事です。 > とあり、朱印を供養と考えていたことがわかる。 > > お分かりか？ > > 大石寺は逃げたのだよ！（笑）、、、、、 ※朱印は、支配者の許容である。これを受けるのは〝慈悲〟の仏教にとってと唖然のことである。(笑)、・

Re: 君面白いね(爆)

投稿者：ロム男投稿日：2012年 6月22日(金)22時21分38秒 p7231-ipngn100108osakakita.osaka.ocn.ne.jp

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> No.68500[元記事へ] ダディさんへのお返事です。 > ロム男さんへのお返事です。 > > ダディさんへのお返事です。 > > > > 君のほうが、よほど面白い。 > > > > 肝心要の答えが出ていないよ！（苦笑）あはあ～？答えられないのは君の方だよアンポンタン(^-^)ごまかすんじゃない！謗法の法主の本尊を造立した寛主の本尊を平気で拝める毒気深入の性根が筋が通らないと言ってるんだよ。試しに一般の人にどちらがおかしいか聞いてご覧遊ばせ。(苦笑) では、堀上人・水島教学部長と、日蓮正宗邪義破折班の見解が違うが、どちらが公式見解なのだ？答えて下さいな！（笑）

痴呆太郎よ！

投稿者：ロム男投稿日：2012年 6月22日(金)22時19分10秒 p7231-ipngn100108osakakita.osaka.ocn.ne.jp

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『富士五山は国主の寺領地子をどう捉えたか、五山も日蓮宗同様、幕府への対応に苦慮するところがあった。大石・重須・小泉・下条の各師が妙蓮寺に談合を重ね、国主は受、庶民は不受とする見解をまとめた。』　日因上人の写本には「御朱印頂戴仕り候儀は御供養と存じ奉り候、この段不受不施方の所存とは別格にて御座候、仍って件の如し。寛文五年已八月二十一日　本門寺　妙蓮寺　大石寺御奉行所」とあり、朱印を供養と考えていたことがわかる。お分かりか？大石寺は逃げたのだよ！（笑）、、、、、

Re: 君面白いね(爆)

投稿者：ダディ投稿日：2012年 6月22日(金)22時17分33秒 wb004proxy01.ezweb.ne.jp

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> No.68498[元記事へ] ロム男さんへのお返事です。 > ダディさんへのお返事です。 > > 君のほうが、よほど面白い。 > > 肝心要の答えが出ていないよ！（苦笑）あはあ～？答えられないのは君の方だよアンポンタン(^-^)ごまかすんじゃない！謗法の法主の本尊を造立した寛主の本尊を平気で拝める毒気深入の性根が筋が通らないと言ってるんだよ。試しに一般の人にどちらがおかしいか聞いてご覧遊ばせ。(苦笑)

創賊のバカロム男子ということを、全てのネッターは覚えておくべきであるる(笑)、

投稿者：法太郎@隠居ときどき評論家、投稿日：2012年 6月22日(金)22時07分54秒 KD125052130201.ppp-bb.dion.ne.jp

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・創賊のバカ僧であるバカロムが云く、(笑)、 ---------------------------------------------------------------- 痴呆太郎よ！いい加減なことを言うな！大石寺が、古来より現在まで受派なんぞと言ったら、坊さんが眼をまわずぞ！（苦笑）、、 ---------------------------------------------------------------- ※坊さんよりも、創賊が目をまわしていることであろう。バカロムよ、創賊に「バカ宿坊」というバカがおる。聞いてこい。オレと法論してよいかどうか。もし創賊の大先輩が「ヤレ」と云ったのであれば創賊の代表選手として決着をつけようではないか。(笑)、もし、五分で引きたいというのであれば、「消えろ」、・・・・許してやる。・・・・・・・・・(苦笑)、・

Re: 君面白いね(爆)

投稿者：ロム男投稿日：2012年 6月22日(金)22時05分19秒 p7231-ipngn100108osakakita.osaka.ocn.ne.jp

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> No.68497[元記事へ] ダディさんへのお返事です。君のほうが、よほど面白い。肝心要の答えが出ていないよ！（苦笑）

君面白いね(爆)

投稿者：ダディ投稿日：2012年 6月22日(金)22時03分42秒 wb004proxy10.ezweb.ne.jp

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> No.68490[元記事へ] ロム男さんへのお返事です。 > ダディさんへのお返事です。 > > > ロム男さんへのお返事です。 > > 大石寺の宿坊の日寛上人造立の日精上人御本尊はどう説明するのだ？君等が謗法とする日精上人の御本尊様を造立した日寛上人の本尊を拝む矛盾をどう説明するのだ？(笑) > > > > > > > > 大石寺の貫主が、先師の本尊を板にしただけだが？ > > > > > > > > なにをどのように説明せよと言うのか？（苦笑） > > > 君は日本語が分からないのか？「日精上人が謗法の法主なら何故、日寛上人は日精上人を尊崇されたのか？」と聞いているのだ。反論不能の事にはスルーか(笑)謗法の法主の本尊を造立してる御法主の本尊を平気で拝む神経が笑えると言ってるのだよ。つまり莫迦につける薬はないという事だ。。頭にウジ沸いとんちゃうん？(爆) > > 日寛上人法主になられてから、日精を尊崇したと云う論拠は？ > ご自分の書写じゃなく、わざわざ日精上人の御本尊を造立した事が充分な論拠だが？しかも御隠尊になって！もしかしてホンマに頭にウジ湧いとんちゃうん(爆笑)

Re: 創賊のチンホンタンへ、(笑)、

投稿者：ロム男投稿日：2012年 6月22日(金)22時03分27秒 p7231-ipngn100108osakakita.osaka.ocn.ne.jp

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法太郎@隠居ときどき評論家、さんへのお返事です。 > ・ > > バカロムが云く、 > > ＞日寛上人法主になられてから、日精を尊崇したと云う論拠は？ > > ※精師の引用によって寛尊が帰依した。帰依したのは、寛師が法義を確立されてからか？ > ＞寛師が、日精の説法を聞いて感動されたと云うのは知ってるがね。（笑） > > ※それで十分だ。(笑)、 > > ＞但し、１９歳のときで伊藤市之進と名乗られ、旗本屋敷に勤められていた時だよ！ > > アンポンタン！！(~o~) > > ※チンポンタンが、(笑)、19歳であろうが、五百塵点劫であろうが本地の深さは創賊の及ぶものではない。(苦笑)、まだ、仏法に対する疑問をもたれていた時だよ！つまり、仏法のイロハも分からん時だ。間抜けが！！（苦笑）、、、、、

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