(cache) 風塵山荘 - この掲示板は、仏教者の視線で時事を語る掲示板です。

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なに～？　裁判　不発か？

投稿者：黒川和雄投稿日：2012年 6月26日(火)07時36分34秒

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アハハハハどうりで判決が挙げられないわけだ！！

さぁ、どうする、創価学会

投稿者：黒川和雄投稿日：2012年 6月26日(火)07時33分3秒

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http://8223.teacup.com/koumanoken/bbs/68739

もしこれが本当なら、これが影響したかもしれない。

投稿者：憚りながら波木井坊竜尊@日蓮宗葵講投稿日：2012年 6月26日(火)07時11分51秒

返信・引用編集済

私は久遠居士反撃のためにBlogを立ち上げた。そのBlogで実は正体を明かしている。だからもう書いてしまうが、夜は運転代行業を営んでいる。車は数台、社員バイトもいれて10人程度の零細企業である。以前うちの番頭は法華講だと書いた。現在は石山の塔中坊信徒であり日蓮正宗の御僧侶からの信任も厚い。実は市内最大手の代行会社は社長が学会員であり、その弟は駅前の会館寺院の住職である。正宗御僧侶へのストーカー行為を振り払うため、市内の店から隠密に日蓮正宗御僧侶を代行してくれ、と頼まれ優先的に時間を割いて代行している。随伴車後乗りの社員にはバイクや車の尾行があったら追跡をまくように厳命してある。つまり我が社は学会風に言うとw、日蓮正宗の御僧侶の夜間の輸送班をやっているのだw。うちの番頭はんには、事情を話してあるから代行中に御僧侶となんらかの話をしていた可能性はある。爆笑もちろんこの任には彼があたり、私すら詳細はあえて聞かない。ただ運んでいる御僧侶は石山の高僧レベルである。末寺住職クラスではない。久遠居士よ。私を侮るなよwwW どっから頭上にゲンコツが落ちるか、笑いながら見ててやるわい大爆笑

Re: ことは、単純なものではない、

投稿者：憚りながら波木井坊竜尊@日蓮宗葵講投稿日：2012年 6月26日(火)06時54分16秒

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> ・ > > もし、森常男くんのことが事実であれば、背後で巨大な動力が働いたと考えるべきである。 > > 宗務院を動かし、早瀬師をも動かす動力である。 > > 事態は我々のノリでの遊びを超えた状況にあったことを、不覚にも我々自身が覚知しておらな > かったというべきである。 > > > ・・・しばらく、謹慎だナ。 > > > ・仏教者だから恨みつらみでの反撃はよろしくない。しかし因果応報の罪の償いはしてもらわないといけないと思うぞ。私への誹謗中傷もある。これがもし本当だとして私はそんなに裏で大きな動きがあったとは感じていない。単に同門同士の打ち合いを止めただけでしょう。彼の根本的部分が矯正されたわけではないと思いますよ。また次をやってくるでしょう。彼がこれで手綱を緩めるとは思えません。地下に潜って我々の足元をすくう算段をしているはずです。

ことは、単純なものではない、

投稿者：北の被告松木@原告・森常男550万請求投稿日：2012年 6月25日(月)22時56分12秒

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・もし、森常男くんのことが事実であれば、背後で巨大な動力が働いたと考えるべきである。宗務院を動かし、早瀬師をも動かす動力である。事態は我々のノリでの遊びを超えた状況にあったことを、不覚にも我々自身が覚知しておらなかったというべきである。・・・しばらく、謹慎だナ。・

なに？、上告だとお、（爆笑）、m(_ _)ノ彡☆バンバン、

投稿者：北の被告松木@原告・森常男550万請求投稿日：2012年 6月25日(月)21時29分9秒

返信・引用編集済

・愚の骨頂だのう。・・・ジョーシキ、というものが理解出来ておらないようである。(苦笑)、そもそもである。創賊はれっきとした宗教法人である。この名誉の値段が平均して80万円である。一般人の名誉など、数万円というのが相場である。森常男くんの名誉のお値段指数は「550:半ケツ金額＝森常男くんの名誉のお値段」ということとなる。（爆笑）、 550万という訴訟の値段を見たとき、「これはオレがもらった」と爆笑したものだ。(笑)、それにしても応顕寺の早瀬道寧師がのう。・・・ホントか？、であれば、冨士宗学研究はネットに虚偽をアップしたこととなるではないか。宗務院だの応顕寺の住職さんだのと、虚偽で宗内を撹乱したこととなるではないか。上告したのであれば、弁護士費用は150万円くらいは行っているのう。(苦笑)、雑費込みで、180万くらいか・・・・・オレは相変わらず80円のみである。（爆笑）、m(_ _)ノ彡☆バンバン、・

Re: 森　常男に関して　速報

投稿者：古参者投稿日：2012年 6月25日(月)19時43分15秒

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> No.646[元記事へ] 〉当、早瀬道寧師は森常男に対し「不謹慎な法華講員と烙印」し、上告を取り下げた、との情報。 > マジですか？【上告】というからには最高裁に上げたのですよね？信じられない愚か者ですなあ。

Re: 森　常男に関して　速報

投稿者：憚りながら波木井坊竜尊@日蓮宗葵講投稿日：2012年 6月25日(月)18時43分57秒

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> 法太郎氏の「半ケツ」を挙げろ！との雄叫びに関して、当、早瀬道寧師は森常男に対し「不謹慎な法華講員と烙印」し、上告を取り下げた、との情報。 > > 従って、松木氏がいくら「半ケツを出せ！」と言ったところで、半ケツは無いのであります。 > > 森　常男氏の謀略訴訟は空中分解したということです！ > > 松木法太郎氏が勝ったのです！ > さて、ではこちら側から攻めますか。

森　常男に関して　速報

投稿者：伝書鳩投稿日：2012年 6月25日(月)16時22分42秒

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法太郎氏の「半ケツ」を挙げろ！との雄叫びに関して、当、早瀬道寧師は森常男に対し「不謹慎な法華講員と烙印」し、上告を取り下げた、との情報。従って、松木氏がいくら「半ケツを出せ！」と言ったところで、半ケツは無いのであります。森　常男氏の謀略訴訟は空中分解したということです！松木法太郎氏が勝ったのです！

降魔の剣の副管理人のしまさんについて、

投稿者：北の被告松木@原告・森常男550万請求投稿日：2012年 6月24日(日)23時18分54秒

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・彼、本物の法華講員である。大石寺では唯一、「寛師会」のとき、露天で販売している生ビールを喫することが出来るのであり、これを宿坊に持ち込むことは厳禁されているのだ。が、タオルで隠して缶ビールを飲んでいる法華講員がいることも事実だよ。(笑)、・

冷やし中華、

投稿者：北の被告松木@原告・森常男550万請求投稿日：2012年 6月24日(日)22時53分12秒

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・今日は、樋田さんの板に張り付いていたので、ハラがへったんで、冷やし中華を作った。麺は、安物のインスタントを使用し、タレはベルの冷やし中華のタレを使用した。・・・ウメー・・・・。・

管理者の諸氏へのお願い、

投稿者：北の被告松木@原告・森常男550万請求投稿日：2012年 6月24日(日)22時48分17秒

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・もし、管理者のどなたかが、創賊のバカロム男子のリモホをアク禁にしているのであれば、解禁していただきたい。よろしく、おねがいいたします。・

大石寺の〝原理主義者〟をやっていたわい、(笑)、

投稿者：北の被告松木@原告・森常男550万請求投稿日：2012年 6月24日(日)22時47分2秒

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・ひさしぶりの法論談義をやっていたが、まだまだ若い者には負けておらんわ、(笑)、創賊のバカロム男子な、あれ、やはり少しは見所があるゾ。(笑)、創賊のバカ武者・・・じゃない、若武者としてはなかなか頑張ったと思う。あの程度が創賊の限界であろうナ。(笑)、・

Re: 最近のスマートフォンやタブレッドの接続は複雑です。

投稿者：北の被告松木@原告・森常男550万請求投稿日：2012年 6月24日(日)12時10分34秒

返信・引用編集済

> No.639[元記事へ] > 最近のスマートフォンやタブレッドは複雑です。 ※無線LANが主流になっているということか。 > 最近はレストランやスナックまで公衆無線LAN網が浸透してきてますね。うちの近所の和風スナック > も着物を着た上品そうなママさんがやってますが、店内はyahooBBの公衆無線LAN網になって > ますよ。 ※おい、和風スナックのママさんとは・・・胸が高鳴るな。・・・(^^; > 因みに旧来の電話回線の電子交換機もいらなくなりIP電話回線網が主力になります。 > 実際通常の電話の電子交換機は既に新規開発を中止しており、IP電話網に移行 > を待っている状態です。 ※ふむ。確かに、コスト的に云っても回線を引くより無線LANのほうが安上がりではあるが、なんか、時代が急激に変化していることに呆然とするな。・

Re: 「ロス亀頭」という〝降魔の剣〟の脳乱について、(笑)、

投稿者：北の被告松木@原告・森常男550万請求投稿日：2012年 6月24日(日)12時04分25秒

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> No.638[元記事へ] > 私の場合SoftBankですが、iPhoneやiPadで外出先からアクセスすると > Panda-world.ne.jpというドメイン名になります。SoftBank.ne.jpとは > なりません。 > これのNTTバージョンだとおもってください。 ※なるほど。了解。・

最近のスマートフォンやタブレッドの接続は複雑です。

投稿者：憚りながら波木井坊竜尊@日蓮宗葵講投稿日：2012年 6月24日(日)08時37分53秒

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最近のスマートフォンやタブレッドは複雑です。例えば私のiPhoneやiPadのメアドドメイン名はSoftBank.jpまたはSoftBank.ne.jpです。しかし自宅内にいる時は光やADSLなどに無線LANルーターを接続しでWi-Hi環境で使用しますから、私の場合は加入しているtokai.ne.jpです。所が出先では3G回線のパケット通信網からアクセスするとpanda-world.ne.jpになる。しかし同じ出先でも公衆無線LANエリアに入るとそのドメイン名になる。例えば近所のコンビニやマクドナルドのyahoo公衆無線LAN網を使うとyahooBB名になるのです。で、これはどのメーカーのスマートフォンやタブレッドでも同じで、接続できるWi-Hi環境エリアがあれば自動的に接続される設定になっています。よくあるのがコンビニ前に車を停めてるといつのまにか公衆無線LAN網に切り替わってしまっていることもちょくちょくあるんですよ。最近はレストランやスナックまで公衆無線LAN網が浸透してきてますね。うちの近所の和風スナックも着物を着た上品そうなママさんがやってますが、店内はyahooBBの公衆無線LAN網になってますよ。マクドナルドなんかいくとiPhoneやiPadの他に子供達がニンテンドーDSのゲーム機を無線LANで接続して複数でネットワークゲームやってますよ。携帯電話ももう無線LAN網につなげて使う時期にはいってます。因みに旧来の電話回線の電子交換機もいらなくなりIP電話回線網が主力になります。実際通常の電話の電子交換機は既に新規開発を中止しており、IP電話網に移行を待っている状態です。

Re: 「ロス亀頭」という〝降魔の剣〟の脳乱について、(笑)、

投稿者：憚りながら波木井坊竜尊@日蓮宗葵講投稿日：2012年 6月24日(日)08時03分48秒

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> ・ > > > また、わけのわからんリモホを使って手前の正体を隠して投稿をしている脳乱が跋扈しだしたのう。(笑)、 > > このリモホは携帯からのものであるらしい。短文しか書けないのはこやつの脳味噌が〝短脳〟だか > らであろう。(笑)、 > > > 黒川さんと波木井坊のふたりに限って攻撃をしていることから、冨士宗学研究一派の得意の謀略であると > 断じてもよろしい。 > > 日蓮正宗の伝統法華講を名乗り、Ｏ顕寺の〝気違ひ〟が創賊とともに運営しているサイトで波木井坊と > > 黒川さんを攻撃しており現在では私も訴訟されて５５０万円を要求されているが、東京高裁でとっくに > > 〝半ケツ〟が出ているにもかかわらず結果を公表出来ないバカ集団であり、正宗系でもっとも人気の高い > > サイトである樋田さんの人気絶頂ぶりが悔しいものか、現在は樋田さんに対しても誹謗・中傷の矛先を > > 向けているただの〝気違ひ〟である。(笑)、 > > > ・ s1026143.xgsspn.imtp.tachikawa.spmode.ne.jp はNTTdocomoのスマホ専用のプロパイダです。spモードというサービスです。私の場合SoftBankですが、iPhoneやiPadで外出先からアクセスすると Panda-world.ne.jpというドメイン名になります。SoftBank.ne.jpとはなりません。これのNTTバージョンだとおもってください。

Re: 法ちゃんへ、ロム男君

投稿者：北の被告松木@原告・森常男550万請求投稿日：2012年 6月24日(日)07時53分30秒

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> No.636[元記事へ] > この人物とは三回目ですが、特徴として論点が徐々に拡散してゆき、最後には一体何を論じるテーマとしているのかボヤケル特徴があります。 ※なるほど。論点のスリカエは初歩的な議論技術ですが、しょせんは論議の遊戯に過ぎないもので、この方法は私には通用しません。なんせ、物事の要点をネチネチと突っ込むタイプなので・・・(^^; ・

法ちゃんへ、ロム男君

投稿者：黒川和雄投稿日：2012年 6月24日(日)06時27分16秒

返信・引用編集済

この人物とは三回目ですが、特徴として論点が徐々に拡散してゆき、最後には一体何を論じるテーマとしているのかボヤケル特徴があります。今回も既にそうですが、テーマは「上代の大石寺(末寺を含む）に仏像造立は存在したのか？」がテーマであるが、いつの間にか要法寺の仏像論議となっておりますね。参考までに「大石寺に仏像はあったか？」とのことには、「証明できない」と自分で証言しており、既に敗北者ということです。また文献至上主義者で時代というものを無視し、「ここにこう書いてあるだろう・・」だけの人間、時代を「点」で見ており、物事を立体的にとらえることが出来ぬ人間です。屁理屈、ごり押し、捻じ曲げ、「ただ負けたくない・・」だけの人間です。現在すべての法華講系掲示板で、アク禁となっており、最後の砦が「降魔の剣」なんです。破邪の欄室　　　アク禁　凍結成仏義で敗北脱会推進委員会　アク禁　牧口常三郎の国家諌暁で敗北、フィリピン大学のことで敗北　　　　　　　　造仏論議で敗北予定。風塵山荘（・・これは知りませんでした）アク禁　　　　　　　　造仏論議で敗北予定。以上、隠居するとか、言ってましたが、返り咲きですか？　アハハ副管理人氏のしまさんは、真面目な方なんで、オフザケ言葉はお止めになることをお勧めいたします。では落ち着いたらまた降魔に戻ります。

〝降魔の剣〟のロムバカ男は、(笑)、

投稿者：北の被告松木@原告・森常男550万請求投稿日：2012年 6月23日(土)22時58分15秒

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・ただのバカだつたのう。(笑)、・

「ロス亀頭」という〝降魔の剣〟の脳乱について、(笑)、

投稿者：北の被告松木@原告・森常男550万請求投稿日：2012年 6月23日(土)18時19分46秒

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・また、わけのわからんリモホを使って手前の正体を隠して投稿をしている脳乱が跋扈しだしたのう。(笑)、このリモホは携帯からのものであるらしい。短文しか書けないのはこやつの脳味噌が〝短脳〟だからであろう。(笑)、黒川さんと波木井坊のふたりに限って攻撃をしていることから、冨士宗学研究一派の得意の謀略であると断じてもよろしい。日蓮正宗の伝統法華講を名乗り、Ｏ顕寺の〝気違ひ〟が創賊とともに運営しているサイトで波木井坊と黒川さんを攻撃しており現在では私も訴訟されて５５０万円を要求されているが、東京高裁でとっくに〝半ケツ〟が出ているにもかかわらず結果を公表出来ないバカ集団であり、正宗系でもっとも人気の高いサイトである樋田さんの人気絶頂ぶりが悔しいものか、現在は樋田さんに対しても誹謗・中傷の矛先を向けているただの〝気違ひ〟である。(笑)、・

Re: チベット仏教は密教ではないんだよ。法太郎

投稿者：北の被告松木@原告・森常男550万請求投稿日：2012年 6月23日(土)18時02分25秒

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> No.628[元記事へ] > チベット仏教にも諸派あるが、ニンマ派ではチベット仏教を九乗とあらわしている。 ※なるほど、よくまあ無関係な他国の仏教まで研究しているものである。チベット密教はモンゴルでは「ラマ(僧侶)教」として広まっているが私は「マラ教」で行きたいところである。（＾＾ゞ > 法太郎よ。俺と共にインドに赴き、死人の灰を体に塗り、聖なるガンジス川で > 沐浴でもするか？w ※ふむ。私は聖なるガンジス川でインド女性と沐浴したいわ。(^^; ・

Re: 法太郎氏

投稿者：北の被告松木@原告・森常男550万請求投稿日：2012年 6月23日(土)17時51分40秒

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> No.631[元記事へ] > > ロム男は宿坊ではない。勘違いしとらんかい？ > > ロム男は大阪、宿坊は三重だ。 > > 引っ張り出して正体知りたいね。 ※そうなのか。(^^; 〝バカ宿坊〟の得意としている「ゴキブリ法太郎」と書き込んできたので、これは、バカ宿坊の別ハンかと思って、すこしおだてて持ち上げて〝降魔の剣〟に引っ張り出したのだが、バカ宿坊とも関連があるのだろう。もっとも創賊だからなんら不思議は無いのだがな。(笑)、・

Re: 法太郎氏

投稿者：憚りながら波木井坊竜尊@日蓮宗葵講投稿日：2012年 6月23日(土)17時11分0秒

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> ロム男は宿坊ではない。勘違いしとらんかい？ > ロム男は大阪、宿坊は三重だ。引っ張り出して正体知りたいね。

法太郎氏

投稿者：藤尻穴研究投稿日：2012年 6月23日(土)10時56分1秒

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ロム男は宿坊ではない。勘違いしとらんかい？ロム男は大阪、宿坊は三重だ。

花野充道博士

投稿者：憚りながら波木井坊竜尊@日蓮宗葵講投稿日：2012年 6月22日(金)16時53分6秒

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法太郎も日蓮宗が本覚思想排除の潮流に主力で動いているのは知っているだろう。だから平成新修では、本覚思想に関わる文言のある日蓮の御遺文のほとんどは偽書認定されてしまった。少々乱暴なやり方ではあった。日蓮正宗の内部研究は知らないのだが本覚思想明確な批判はなかったと思う。逆に本覚思想支持派の花野充道博士の論文が日蓮宗系では驚きをもって迎えられた。法太郎は花野充道博士支持派とは距離を置いてはどうだろうか。教義論争は別として信仰の方法論としていうのであるが、日蓮本仏論を説き、万人は平等としながら、一方で戒壇本尊を言うのは逆差別的だろう。祈りの対象はフラットでないといけないし、距離間が必要だからね。

チベット仏教は密教ではないんだよ。法太郎

投稿者：憚りながら波木井坊竜尊@日蓮宗葵講投稿日：2012年 6月22日(金)09時02分6秒

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チベット仏教にも諸派あるが、ニンマ派ではチベット仏教を九乗とあらわしている。最初の三乗は顕教。次の三乗は密教。最後の三乗は日本の仏教には伝来していない。この最後の三乗は、チベットにこの最後の三乗が伝えられた直後にインドでは仏教そのものが衰退する。中国にも伝えられていない。だから当然日本にも伝来していない。つまり日蓮も空海も知らない仏教がチベット仏教にはあるのだ。この最後の三乗は顕密併せ持つと言われている。まあ日本で今現在知っているのは、皮肉な事に実はオウム真理教ぐらいだ。だから私はオウムの教義の絵を書いた人物を知りたいと思っている。麻原には書けない絵である。法太郎よ。俺と共にインドに赴き、死人の灰を体に塗り、聖なるガンジス川で沐浴でもするか？w

実はダライ・ラマは既に日蓮宗の各寺院を訪れているんだよ。

投稿者：憚りながら波木井坊竜尊@日蓮宗葵講投稿日：2012年 6月22日(金)08時42分7秒

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実はダライ・ラマは既に日蓮宗の各寺院を訪れているんだよ。これには布石があった。君も知っているさとりん君を使った。ダライ・ラマがアンチ中国派の招きで訪れ講演した時に、一般質問で二つの問いかけをしてもらった。 1,ダライ・ラマは創価学会の招聘を受けるか。アンサー NO. 2,ダライ・ラマは日蓮宗の招聘を受け入れるか。アンサーYes. これを聞きつけた日蓮宗の青年僧侶が日蓮宗寺院にダライ・ラマを来日するたび招いて講演することになった。もう一つ言うと、静岡在住の日蓮宗信徒でもあった国会議員にも動いてもらったのであるが。ダライ・ラマと日蓮宗は現在実にいい関係にある。

ゲラゲラ

投稿者：ゴルゴンとマリアン投稿日：2012年 6月21日(木)10時51分35秒

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オモロスギル～～～～～～～～～～～～！！

忙しい、(笑)、

投稿者：北の被告松木@原告・森常男550万請求投稿日：2012年 6月20日(水)19時55分47秒

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・一線を引いて〝ご隠居さん〟を気取ろうと思ったが、なんせ忙しいわい。(笑)、れいなさんへ、返事はいましばらくお待ち下さい。先生にはよろしくお伝えください。波木井坊よ、ダライラマは無理だろう。ダライ師が日本仏教で認めているのは「空海」である。チベット仏教は密教だから当然と云えば当然なのだが。「壊徒＠法華講」さん、誤解を招く表現となったことは謹んでお詫び申し上げます。私は富士門流を離れるつもりはありません。もっとも、石山門流を信徒除名とならない限りに於て、ということでありますが、(笑)、だが、今宗教について考えていることがあり、漠然としたものなのですが、自分なりに考えていることです。大石寺は日達上人已後、神学化が進んでいるように思えてならないのであります。最近も花野充道師が事実上宗門を追放され科学的方向からの仏法研究は認めないとの方針のようですが、これで良いのか、という問題もあります。さらに、僧侶といえども〝経営者〟であることを無視して教義一辺の教育を進めているようですが、〝寺院経営〟の出来ない坊さんが住職となっても維持など出来るものではないでしょう。ともあれ、今種々考えなければならないことは山積しております。そのうちまとまったらおいおいと発表して大方の批判を受けたいと考えております。・

やはり来ませんね。

投稿者：憚りながら波木井坊竜尊@日蓮宗葵講投稿日：2012年 6月20日(水)18時21分12秒

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やはり来ませんね。

やつぁー　ここへ来るほど勇気はねー

投稿者：藤尻学痔穴研究投稿日：2012年 6月20日(水)13時12分23秒

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小心者はここえこれねーよ。

さて私を投稿禁止にした謀略掲示板で。

投稿者：憚りながら波木井坊竜尊@日蓮宗葵講投稿日：2012年 6月20日(水)12時37分22秒

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さて私を投稿禁止にした謀略掲示板でバイクの画像がありましたが、この情報には日蓮正宗の御僧侶を違法に尾行した富士宮市内のバイク隊の情報もあります。このバイク隊の背景に司直の手が及ぶと彼らはかなりこまったことになるでしょう。

さて終わったようですね。ロム男の情報提供をお願いします。

投稿者：憚りながら波木井坊竜尊@日蓮宗葵講投稿日：2012年 6月20日(水)11時35分26秒

返信・引用

私から見ても黒川さんの勝ちだと思いますがロム男は反対なのでしょうよ。さて皆さんロム男の情報提供をお願いします。風塵山荘にも以前書きましたが、私の所に富士宮市内を中心にした活動家学会員の情報を売ってくれ、という人物が現れたのです。この人物は正体不明で用途を聞いても使い道も明らかにしませんので、慎重な対応をしていました。しかしロム男の文章を読んで私の心は9割9分決まってしまった。売ってしまおうかなと。提示金額は破格です。いや金額で心がぐらついたわけぢゃない。以前警視庁がワザと富士宮市内の指定暴力団の構成員の住所や氏名、企業舎弟をネットに漏らした事がある。警視庁公安第三課あたりでないと知り得ないような情報です。所轄のマル暴あたりでは入手できない内容だった。その情報が漏れた途端、構成員はあらゆる暴対法の規制を受けて困窮した。情報社会は怖いものです。私に近づいて来たのは国家公安委員長の白川とも交友が有ったからでしょうし、多くの元学会員が私に情報提供をしてくれたのもあるでしょう。いずれにせよ、こんなバカみたいな宗創戦争は終わりにしたい、極々普通の落ち着いた信仰に戻りたい、というのもあります。富士宮もやっと落ち着き創価学会の影も薄くなった。一区切りつける時期が来ているのだろう。私も。

法太郎さんへ、

投稿者：黒川和雄投稿日：2012年 6月19日(火)14時57分14秒

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サークルをご覧ください。以上、

Re: 波木井さん

投稿者：憚りながら波木井坊竜尊@日蓮宗葵講投稿日：2012年 6月18日(月)18時16分40秒

返信・引用

> 今日は横浜に行ってきますよ。黒川さん。 > > では。 > > > 崎陽軒の焼売買ってきてよ！アハハ私は先ほどまで本牧にいまして、今は右翼の旧友と杉田にいます。崎陽軒というとシウマイですね。真空パックをお土産に買って帰ったものです。若い時に横浜スタジアムでJAZZフェステイバルがあってシウマイ弁当食べた記憶がありまよ。

法太郎殿

投稿者：壊徒＠法華講投稿日：2012年 6月18日(月)16時38分12秒

返信・引用

今回の森こきちがいの件での、住職に対する考えかたなのであるがよくチンピラが喧嘩で「金看板」をちらつかして脅す方法と森こきちがいが主張しているそれと、同じではないだろうか？ようするに、「住職の許可を得ている」「宗務院の許可を得ている」などは金看板をちらつかせて、黙らそうとする「嘘」だと思うのだがいかがか？ようするに、宗門側の許可は得ていない、森こきちがいの、ただのはったりに思うのだがね法太郎殿が宗門から離れることになろうとはあまりにも惜しいと思う今日この頃黙ってはいられなく、一言申し上げる森こきちがいはだたのキチガイであるから再考願えないだろうか？

波木井さん

投稿者：黒川和雄投稿日：2012年 6月18日(月)11時49分34秒

返信・引用

今日は横浜に行ってきますよ。黒川さん。では。崎陽軒の焼売買ってきてよ！アハハ

実は以前にダライ・ラマを身延に入れてしまおうという計画があったのだ。

投稿者：憚りながら波木井坊竜尊@日蓮宗葵講投稿日：2012年 6月16日(土)16時35分39秒

返信・引用

実は以前にダライ・ラマを身延に入れてしまおうという計画があったのだ。私の旧知の議員関係者や秘書関係者と話し合いを持ち、日蓮の身延入山のごとく、ダライ・ラマを身延の地に安住の場所を設けて入山して頂く。対外的には中国へのアピールになるし、国内向けには日本に伝わっていない、残りの三乗を導入し、日本仏教に新しい血をいれて行こう、との考えなのだ。目指すはタイ国のような政教一致の佛教国である。

法太郎へ

投稿者：憚りながら波木井坊竜尊@日蓮宗葵講投稿日：2012年 6月16日(土)16時21分47秒

返信・引用

>波木井坊よ、日蓮宗の代表的論客としてしばらくつき合ってくれ。いいだろう。つき合おう。君にも理解しておいてもらいたい事があるんだ。身延の御廟所に立つ度に思う事がある。今まで日蓮系は何万何千万の法難死を出しただろうか、日蓮はこの後も何人の法難死を出すおつもりなのかと。佐渡流罪が御赦免にならず、また波木井の招きによる身延入山も無かったら、いまよりずっと法難による死者が少なかったのではないかと。そうであれば戦後の創価学会なる気違ひ集団も生まれずにあったのではないかと。日本の歴史の中で一番法難死を出した教団、それは日蓮系なのである。まさに死屍累々の歴史であった。実はもうこの法難、終わりにしてほしいと思っているのだ。それはひょっとしたら日蓮系教団の去勢手術なのかもしれないが。

日蓮仏教の統合について、

投稿者：松木法太郎@日蓮仏教傍観者投稿日：2012年 6月14日(木)21時31分16秒

返信・引用編集済

・＞法太郎から、酒と女と法論を取ったら何が残るんだろうか。 ※きみとは長い付き合いだ。ある時は連合し、あるときは壮絶に叩き合い、私は創作投稿できみを陥れたことは数多くあった。だが、これだけは云っておく。私は富士門流を離れ、日蓮仏教の原点を考察し、かつ仏教との比較相対の理論を通して〝真理の追究〟へとシフトを転換したのである。今後は大石寺門流を敵に回すこともあるだろうし、日蓮宗を敵にまわすことも当然あるが、重要なことは、衆生個々の幸福とは何かということを追究していきたいのである。宗教とは何か？、信仰とは何か？、何故？人類は祈るのか？、・・・・して？・・・・・・「祈りとは何なのか？」という形而上的な観念であるかもしれないものを考察してみたい。波木井坊よ、日蓮宗の代表的論客としてしばらくつき合ってくれ。〝尻学研〟な、あのような謀略サイトなど相手にする価値は無い。しょせんは小心な臆病者の精一杯の虚勢に過ぎないのだよ。(笑)、波木井坊よ、オレたちは未来に進もう、人類の繁栄が自然の営みとは思わない、たが、オレたちは生きている、して生きていることの喜びを知っているから戦えるのだ。だがその戦いは敵を殲滅することではない、どころか敵がわれわれを育ててくれるという一面も理解しようではないか。改めて波木井坊氏と黒川氏へ、仏教の究極は〝真理の覚悟〟であろう、であるならば些細な本尊論や仏身論は仏教理論の枝葉としてさておき、仏教哲学の究極である〝真理〟を考察しようではないか。できれば学会員にも〝尻学研〟にも参加をしてほしいものである。本日、旅から帰り疲れている。デジカメを持っていくのを忘れ、請負で与えられた携帯はカメラが付いておらず(^^;、ネットでの収穫はゼロであったが、おいおい所感は述べていきたい。・

Re: しばらくネットを離れたい、(笑)、

投稿者：憚りながら波木井坊竜尊@日蓮宗葵講投稿日：2012年 6月14日(木)19時41分30秒

返信・引用

> > ※はい。うさぎは長く飼っています。種類は「ダッチ」という種類で意外に利口で > > 排便等は自分のカゴに入ってするし、人にもなつき飼いやすい動物ですよ。 > > ダッチですか。レッキスの類かと思いました。 > > > > > ウサギって賢い動物だそうですね。 > > > 動物って不思議なもので、人間の言葉が分るようです。 > > > > ※うさぎを批評していると、ときどきジッーと聞き耳を立てるときがあります。 > > 自分が批評されていることは分かるようなかんじですね。 > > 猫にカシコイ、カシコイと言って頭をなでると、嬉しそうにしていました。 > 褒め言葉だと分っているのでしょうね。 > ペットショップで、うさぎさんに「コンニチハ」と言ったら一匹が近づいてきて、こちらに顔を近づけてきました。 > 挨拶のつもりなのかも知れません。 > > たかが小動物だと思ってはいけないようです。 > > 法太郎から、酒と女と法論を取ったら何が残るんだろうか。

Re: しばらくネットを離れたい、(笑)、

投稿者：ハムスター投稿日：2012年 6月14日(木)14時47分44秒

返信・引用

> No.602[元記事へ] > ※はい。うさぎは長く飼っています。種類は「ダッチ」という種類で意外に利口で > 排便等は自分のカゴに入ってするし、人にもなつき飼いやすい動物ですよ。ダッチですか。レッキスの類かと思いました。 > > > ウサギって賢い動物だそうですね。 > > 動物って不思議なもので、人間の言葉が分るようです。 > > ※うさぎを批評していると、ときどきジッーと聞き耳を立てるときがあります。 > 自分が批評されていることは分かるようなかんじですね。猫にカシコイ、カシコイと言って頭をなでると、嬉しそうにしていました。褒め言葉だと分っているのでしょうね。ペットショップで、うさぎさんに「コンニチハ」と言ったら一匹が近づいてきて、こちらに顔を近づけてきました。挨拶のつもりなのかも知れません。たかが小動物だと思ってはいけないようです。

Re: 三日前から

投稿者：憚りながら波木井坊竜尊@日蓮宗葵講投稿日：2012年 6月14日(木)09時31分2秒

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> > 不動産屋の怪しい動きがある。それにともない、スレッドに妨害投稿が目立つ。皆様、リンクに触れないようご注意ください。 > > > ※スレ立ては管理者のみに限定しました。ご安心ください。 > > 云われるように、やつらのリンクにアクセスするとシステムに何かの障害が > おこるようです。(笑)、 > > ま、これが〝尻学研〟の精一杯の謀略でしょう。・・唯一のこされた、とも云えます。 > > ある人が、最近貼り付けているバカのリンクにアクすると、エディタが初期化されると > 報告があります。(笑)、 > > もし、なにかの異常が見られたら、OSの初期化をしておいたほうが無難でしょう。 > > 私は一ヶ月に一回はOSの初期化をします。削除した残置ファイルの残骸がいやだし > 外付けディスクのバックアップを入れてもだいたい一時間半程度で復元できるので > ヒマな時にはよくやります。 > > 新鮮な気持ちになりますな。(笑)、 > > ・後DVDにシステム構築化してブートするというソフトもあるよ。

Re: やれやれ、

投稿者：憚りながら波木井坊竜尊@日蓮宗葵講投稿日：2012年 6月14日(木)09時28分42秒

返信・引用

> ・ > > 請負仕事がいちだん切れ、しばらく道北方面をたびしてきた。(笑)、 > > 男は、開拓を目指すときは北を目指さなくてはいけない。 > > > > ・・・もっとも、南でも、西でも、東でもいいのだが・・・・・・ > > アメリカでは開拓精神の旺盛なやつは〝西〟を目指すらしい。 > > だが、ニッポン男児であれば、やはり〝北〟を目指すべきである。・・・どうでもいいのだ。(^^ゞ、 > > > だが、これだけは云っておく。 > > ニッポン男児として、進むその方向に「おうけんじ」という場所があれば、忌避すべきである。 > > > その場所は、すべてを狂わせる地獄であるからだ。(爆笑)、 > > > その代表が裁判に失敗していまだに判決を公表出来ないことが現証なのである。(笑)、 > > > ということで、(笑)、 > > > ・男なら、、。女体の神秘を目指さないんかい？w

http://fujinomiyaboy.blog1.fc2.com/blog-date-200609.html

正信会も被害者だよ思うんだ。正宗は許すべきだと思うんだ。

投稿者：憚りながら波木井坊竜尊@日蓮宗葵講投稿日：2012年 6月14日(木)09時26分50秒

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> > 分裂は事実の模様 > > 小平慈周や辻満道とまた話がしてみたくなった。 > > > そうですか。ついに正信会が分裂ですか。宗教法人を取ったりすると > 主導権争いがおきます。 > > 日蓮正宗も大正時代に革新派と保守派の激烈な主導権争いがあり、巻き込まれた > 五十九世堀上人のお付きだった御所化のひとりが〝気違ひ〟となった現証があります。 > > 森常男くんの前世とは云い切りませんが、この手の現証は正宗には見られるのだ。 > > 衆生を幸福にするはずの教えであるにもかかわらず不幸な衆生が後を絶たない仏教の > 現証の根本には〝我見〟によって世人を迷わす指導者が後を絶たない。 > > よくよく考えねばならない事象ではある。 > > > ・正信会も被害者だよ思うんだよ。創価学会の。

Re: 化城の人

投稿者：憚りながら波木井坊竜尊@日蓮宗葵講投稿日：2012年 6月14日(木)09時23分52秒

返信・引用

> 法太郎さんこんばんは！ > > > 自己の正義を否定されると小学生くらいのガキのように無茶苦茶な毒口を吐き、 > > 〝オイラが一番〟みたいな、そして裏では学会員を利用して金儲けの材料にした。 > 略 > > 僧俗の初代教祖である牧口もそうでした。正宗の理念より自分の学説に重きを置き、 > > 正宗を利用しましたね。 > > 今の創価の原点は池田氏ではなく戸田氏にそのルーツがあるように思います。 > 牧口氏もそうであれば「ブルータスお前か」という心境です。（爆） > > 追伸 > ちょうしぶっこいて自転車をＵＰします。 > 私は自転車からオートバイまで２輪が大好きです。 > さらに、４輪はスバル専門です。（笑） > > > ポルシェもスバルも一つの弱点として水平対抗のカミソリクランク。熱と強度に問題をはらんでいますからエンジンオイルは特別のを使わないといけないですね。

Re: 化城の人

投稿者：無銭屋投稿日：2012年 6月13日(水)21時10分3秒

返信・引用

> No.605[元記事へ] 法太郎さんこんばんは！ > 自己の正義を否定されると小学生くらいのガキのように無茶苦茶な毒口を吐き、 > 〝オイラが一番〟みたいな、そして裏では学会員を利用して金儲けの材料にした。略 > 僧俗の初代教祖である牧口もそうでした。正宗の理念より自分の学説に重きを置き、 > 正宗を利用しましたね。今の創価の原点は池田氏ではなく戸田氏にそのルーツがあるように思います。牧口氏もそうであれば「ブルータスお前か」という心境です。（爆）追伸ちょうしぶっこいて自転車をＵＰします。私は自転車からオートバイまで２輪が大好きです。さらに、４輪はスバル専門です。（笑）

やれやれ、

投稿者：北の被告松木@原告・森常男550万請求、投稿日：2012年 6月12日(火)21時06分48秒

返信・引用

・請負仕事がいちだん切れ、しばらく道北方面をたびしてきた。(笑)、男は、開拓を目指すときは北を目指さなくてはいけない。・・・もっとも、南でも、西でも、東でもいいのだが・・・・・・アメリカでは開拓精神の旺盛なやつは〝西〟を目指すらしい。だが、ニッポン男児であれば、やはり〝北〟を目指すべきである。・・・どうでもいいのだ。(^^ゞ、だが、これだけは云っておく。ニッポン男児として、進むその方向に「おうけんじ」という場所があれば、忌避すべきである。その場所は、すべてを狂わせる地獄であるからだ。(爆笑)、その代表が裁判に失敗していまだに判決を公表出来ないことが現証なのである。(笑)、ということで、(笑)、・

Re: 化城の人

投稿者：北の被告松木@原告・森常男550万請求、投稿日：2012年 6月12日(火)19時33分44秒

返信・引用

> No.601[元記事へ] > 週刊ポスト連載の「化城の人」を興味深く読んでいます。 > 戸田城聖という人物の全体像が少しずつわかってきました。偉大なる俗人ですね。（笑） > 彼が池田大センセーを育てたのでしょう。 ※戸田城聖の全集などをよく読みほどくと、異常な自己中を感じ取れました。自己の正義を否定されると小学生くらいのガキのように無茶苦茶な毒口を吐き、〝オイラが一番〟みたいな、そして裏では学会員を利用して金儲けの材料にした。して、生活が破綻すると宗門に見苦しいまでの謝罪を挙げ、学会員を利用して事業が軌道に乗ると今度は〝オレが正しかったのだ〟とばかりに宗門支配を画策する。これが戸田城聖の正体です。僧俗の初代教祖である牧口もそうでした。正宗の理念より自分の学説に重きを置き、正宗を利用しましたね。 > 追伸 > 先日、富士山ヒルクライムに出場しました。 ※それは凄い。サイクリングは最高に面白いアソビのひとつです。体力、技術、勇気、どれをとっても知力が求められます。私はクロスバイクですが、ロードレーサーにはあこがれます。ま、年齢も年齢なのでこの程度で満足していますわ。(^^;、・

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