(cache) 風塵山荘 - この掲示板は、仏教者の視線で時事を語る掲示板です。

全33件の内、新着の記事から50件ずつ表示します。

« 前へ

1㌻

応顕寺のお笑い信者、森常男くんの本質について、(笑)、

投稿者：北の被告松木@原告・森常男550万請求、
投稿日：2012年 6月 2日(土)21時55分17秒返信・引用編集済

・冨士宗学研究なる痴犬サイトの首謀者にして伝統的な応顕寺の〝お笑い信者〟の森常男くん。(笑)、この、建前と本音を使い分けてきれい事で表面を飾り、裏面の本質的部分はどろどろとした汚物のごとき性根の持ち主。過去には〝久遠居士〟と名乗り「電網法華講連合会」の委員長を気取り、〝久遠居士〟の弟子と名乗る某をも自作自演で、まわりの法華講員に〝先生！〟と呼ばせて自慰行為にふけっている妄想家である。(苦笑)、これは、已に痴犬のメールを公表した。憂宗護法を装い本音は「彼の改心目的ではないので、思う存分やろうと思います。」との一節は彼の〝本音〟の部分である。(笑)、森常男くんは表向きは宗門を憂うフリをして実は、黒川潰しが本心だったのである。もし、森常男くんが本物の法華講員であり、有志の会に危惧を抱いたのであれば、自分のところの〝気違ひ坊主〟を通して妙輪寺の住職相手に話しを通せばよいだけである。しかし、痴犬はFAX攻撃でタレコミにで大阪布教区を壊乱したのみである。もちろん黒川さんは何の処分も無かったし、宗務院のF御尊師からその信仰心を褒められたものである。(笑)、さらに、仲裁に入った私に対し〝耄碌呆太郎〟とケンカを売り敵対してきたのである。(笑)、・・・私とネットでケンカをし、勝てると思ったのかねえ・・・・・。(苦笑)、敵にまわしたらかなりヤバイ日正寺の松木を潰すことを画策し、日正寺にタレコミ作戦を決行した。その時のタレコミ文たるや、自己の身分を証明するために免許証のコピーを送付したのはいいが、今の時代では信じられない〝シロクロ〟で顔の部分はかすれていた。(爆笑)、これは、森常男くんが自身の顔面の造作に自信がないか、見られたら指をさして笑われるくらい面白い御面相なものか？それとも本心からシロクロが好きなものか、判然としない。(笑)、して、これも失敗して今度は宗務院にタレコミ作戦を決行したが、これも失敗した。(爆笑)、これで、空振りが三回だからいったんベンチに引き揚げるべきであるが、最後の振り逃げを決行した。民事訴訟である。(笑)、森常男くんは自身の名誉のお値段を550万円に設定して訴訟に望んだ。が、惜しいかな、またもや一塁でアウト！となったが、審判の判決を無視して、横浜地裁の一塁ベースから二塁の東京高裁に走り込んだが、残念なことにアウト！！に気付いたようである。(爆笑)、m(_ _)ノ彡☆バンバン、ハッキリ云おう、横浜地裁での森常男くんに下された名誉のお値段は5万円程度、東京高裁もその程度であろう。一庶民が頭に血が登って名誉毀損などの民事を起こしても、毀損が認められてもその程度である。(笑)、森常男くんのハッタリ係数は「110倍」ということとなる。(爆笑)、m(_ _)ノ彡☆バンバン、つまり、〝冨士尻学研究〟なる痴犬サイトの駄文は、「110分の01」ということである。(苦笑)、さらに森常男くんは私のプロバイダであるKDDIに虚言を弄し、私のネットアクセス状況を調査しようとして失敗している。(笑)、その内容は、 ①名誉毀損の訴訟を起こすため私の住所・氏名を開示せよ。 ②私のメルアドを開示せよ。 ③刑法の資料とするため、「佐助」「早川」のアドレスを開示せよ。異常の三点が森常男くんがKDDIに請求した内容である。少し、ネットに詳しい方であればもうおわかりであろう。森常男くんは精神に異常をきたしていることを。(苦笑)、先ず第一に、すでに森常男くんは私に対して名誉毀損(数千円から5マンコ程度のお値段)の訴訟を公訴しているのである。故に森常男くんの開示請求は異常である。第二に、私のメルアドを知ってげんにメールを寄こしているのにこの請求は本末転倒である。故に森常男くんの開示請求は異常である。第三に単なる資料として個人情報を開示することは保護法に違反している。という内容の反論をKDDIに返答した結果、KDDIでは森常男くんからの開示請求は拒否して裁判を受けて立つこととした決定が下されたのである。(爆笑)、 ①の森常男くんの謀略は、私の住所を見失ったからであり、②は〝尻学研〟の申し込みに、私が公開していないKDDIのメルアドを使って曝露されることを恐れているからであり、③はとってつけた付録である。(爆笑)、森常男くんは標的である私を見失ったのである。(爆笑)、m(_ _)ノ彡☆バンバンさらに、たかぼん氏のことも教えておこう。苫小牧からある謀略情報が発信されたが、そのころ、たかぼん氏はすでに札幌近郊に転勤して引っ越しており、空振りの謀略で北海道中の正宗寺院の笑い話となっておる。(爆笑)、近々札幌の正宗寺院でたかぼん氏とお題目をあげることになっている。(笑)、ふんに、謀略者というのはマヌケなものである。これでは〝伝統信者〟というよりも〝お笑い信者〟というべきではないか。(苦笑)、ごくろうなことであった。私は、強制執行を待つのみである。その時応顕寺のお笑い信者である森常男くんの名誉のお値段が判明するから、全国の法華講員の皆々様にお知らせいたしたい。(爆笑)、m(_ _)ノ彡☆バンバン、・

妙輪寺

投稿者：たかぼん
投稿日：2012年 6月 2日(土)20時20分23秒返信・引用

盛岡御尊師も妙輪寺講中の皆さんからも大歓迎されましたけど。黒川さんがうさんくさい信徒であれば、私も歓迎されないでしょう。御住職様もお会いしてくれないでしょう。 1時間しっかりと妙輪寺の唱題会に参加させていただきました。

〝尻学研〟の首謀者・応顕寺森常男くんの虚言を笑う、

投稿者：北の被告松木@原告・森常男550万請求、
投稿日：2012年 6月 2日(土)19時46分18秒返信・引用編集済

・「ワケ解らんな」氏が曰く、 ---------------------------------------------------------------- ＞あのサイト、意図的にごまかしているような文章があるよね。＞=============== ＞　今般、黒川和雄一派の自称「有志の会」代表相談役に対して民事提訴に到ったことをここに発表するものである。＞=============== ＞もし第三者として述べるならこんな表現はしないだろう。＞自分で提訴しないとこういう表現にはならないとおもう。＞=============== 本訴訟は、原告として第一義的には黒川和雄一派の自称「有志の会」代表相談役の悪事が法廷の場で明らかにされて認定され、旧来の親交を突如一方的に蹂躙して被告から執拗に浴びせられた謂われなき誹謗中傷により著しく毀損された名誉の回復にある、と聞いている。＞=============== ＞それが後のほうになって「聞いている」と、伝聞調である。＞いったいどっちだ？と突っ込みたい。言ってみれば下手クソな謀略である。 ---------------------------------------------------------------- ※冨士宗学研究の主催者は云う、こきち氏の前稿の付属として小生は「本稿について」の中で「質問や反論があれば。メールにて受け付け、当ブログ上に公開し、また質問及び反論には多少時間がかかることはあってもブログ上にて質疑応答に応じたいと思う」と書いたけれども、自称「有志の会」教団のれいな会長や中核会員たかぼん氏、もしくはその門下会員からは、一向に質問も反論も寄せられていない。」と、さて、森常男くんからのメールを紹介したい。以下である。 ---------------------------------------------------------------- Re: 諒解、?　2010/08/21 （ー中略ー）昨日も少し触れましたが、実際に黒川氏と同じ所属寺院である妙輪寺の御信徒の方からは「私の所属寺院の方々の宗規を逸脱した行動に警告を発し、その後の迷走振りにもまさに忍にくの鎧を纏われながらその欠点を指摘し続けくだされますことに敬意を表します。中略　私は昨年かねてからだまされてきた創価学会を脱会し、坂田御尊師のもと、勧誡の儀を執り行っていただき、晴れて法華講員となることができました。現状、内得信仰であります。創価学会の虚偽を認識するきっかけは妙相寺信徒の方が公開しております動画サイトを見たことによります。その動画を中心にあらゆる法華講の方々のサイトを見ていく中で、当サイトがございました。この２ヶ月ほどの宗規逸脱事件は今後の講中における私の仏道修行を行ずる姿勢を正してくれたと思います。このまま誰も指摘せずにいたならば、私もあのサークルに参加し、実名、携帯電話の番号を公にさらすという行為を取っていたのかも知れません。後略」とのメールを頂戴しました。また思いも掛けないことに妙観講の御信徒の方からも「黒川氏らの行動を他山の石とし、反面教師とし、精進していきます」(要旨)と云うお言葉が届き驚きました。御僧侶からは「彼らが一往でも(間違いであった)と認めた時にはそれを以って幕引きとするように」とのご指導も頂戴しておりますので、どんなに罵倒、挑発されようともあくまでも黒川氏憎しに走ることなく、黒川氏の行動の中の誤りを指摘するようにと自分を戒めています。 ---------------------------------------------------------------- ※以上である。さて、「こきち」こと森常男くんが、〝冨士尻学研究〟の投稿で森常男くん自身のメルアドを公開していることは無いのである。したがって森常男くんが不特定多数の閲覧者からメールを受けたというのは「冨士宗学研究」の主催者だからである。森常男くんが冨士宗学研究の主催者であるから不特定多数の閲覧者からメールをもらっていたのである。(苦笑)、・

私への久遠居士の影響が白川新党での私の主張に日蓮正宗排除の加速をさせた

投稿者：憚りながら波木井坊竜尊@日蓮宗葵講
投稿日：2012年 6月 2日(土)18時31分38秒返信・引用

久遠居士という存在がなかったら、私の日蓮正宗に対するスタンスはかなり穏やかになっていた。白川新党では妙観講員が二人出馬したのだが、強硬に反対したのはわたしであった。この候補二人と狐目党のオヤジが候補に出馬したおかげで白川新党の目はなくなったのだ。白川を強烈にバックアップしたのは立正佼成会政治部であり、当初の目論見とは全然違うほうに行ってしまった。私の日蓮正宗の評価は富士門流系の一法縁が独立した、それだけである。創価学会を味方につけ富士宮市で百条問題の火種を作り、創価学会の背後に回り、護ってもらっていた、富士宮市民の私としては許せない団体ではあるがw 富士宮は富士山本宮浅間大社、御鎮座1200年もの長き伝統のある街であり、南条時宗氏も浅間大社に五重塔を寄進された。南条氏は韮山出自の北条分家であり両家とも三島大社を氏神としていた。これは歴史的事実であり波木井公の三島大社参拝も実は南条時宗氏の進めであったのである。話がずれたが、私の日蓮正宗への悪感情は、久遠居士によって加速増幅されたのは否定できない事実であって、白川新党での日蓮正宗系関与に悉く反対させたキッカケになった。宗創戦争とアンチ創価学会の戦いは全く別物であって、我々は代理戦争の兵ではない。また久遠居士は富士宮市内での日蓮正宗への市民感情を全く知らないばかりか無視をしている。町全体が二分し後藤組の関与で、日蓮正宗創価学会への悪感情は消えていないのだ。今だに市議選などになると、あいつは昔、百条委員会設置に反対した、と言われその話が回るだけで票を減らすのである。久遠居士がどんなに否定しようが言いくるめようが、これはこの町全体の住民感情の問題で、修正の余地がない。外部からくる人には単なる登山でも富士宮で長く住んでいる人達には深い物心両面での傷があるのだ。宗派を離れて、単なる富士宮市民としての感情を意にかい介さない私への久遠居士の言動が白川新党へも多大な影響を与えたのだ。

巷に跋扈する学会活動家の輩も所詮体制維持を標榜する超保守主義でしかない。

投稿者：憚りながら波木井坊竜尊@日蓮宗葵講
投稿日：2012年 6月 2日(土)15時12分9秒返信・引用

巷に跋扈する創価学会活動家も体制維持を標榜する超保守主義者、と言うしかない。結局は体制を変革し、刷新する力が無いのだ。所詮お追従者でしかない。実に無様な人生、惨めな信仰生活であって、日蓮とは程遠い。こういった体制維持者達は時に対立する団体の同じ体制維持派と野合して刷新派を潰そうとするのだ。

七人の侍

投稿者：憚りながら波木井坊竜尊@日蓮宗葵講
投稿日：2012年 6月 2日(土)15時00分10秒返信・引用

私が国士舘大学の学生時代、そして今でも当時を知る人は私を七人の侍だと言う。七人の侍は浪人である。浪人でいいではないか。身延の御草庵はどの宗派が来てもいいように宗派性を消してある。皆で日蓮の御草庵に詣でてもっと新しいモノを我々で作っていきませんか？

日蓮正宗は、日蓮宗と同じように守りの体制に入っている。

投稿者：憚りながら波木井坊竜尊@日蓮宗葵講
投稿日：2012年 6月 2日(土)14時43分51秒返信・引用

日蓮宗は戦前、一万加持を数える寺院があった。現在は半分程度になってしまった。戦後少しして立正佼成会を切った。日蓮正宗が創価学会を切ったように。体制が縮み始めるとそれを固めるためには久遠居士のような宗門にいいなりになるお追従者が必要になってくる。黒川さんや松木さんのようなタイプの信者さんはどうしても遠ざけられてしまうのだろう。私が国士舘時代に起こした国士舘総長軟禁事件も硬直化した体制を維新するためのある種の下克上であり内部から火の手をあげるものであった。外部の組織を利用しない、純然たる内部からの維新、刷新劇であったのである。日蓮正宗の場合は特に、理論の純化、組織の一体化を極端に志向する団体であるから目立つものはつぶされていくのだろう。実際、日蓮正宗は過去数十年の間に次々と、団体を破門していった。創価学会は宗門を食おうとしたからこれは別として。

最初から富士宗学ブログも関係者も相手にしていないし、誹謗中傷一切その他をしていないのだ。

投稿者：憚りながら波木井坊竜尊@日蓮宗葵講
投稿日：2012年 6月 2日(土)14時22分4秒返信・引用

私は以前から富士宗学ブログも関係者も相手にしていないし、誹謗中傷一切その他をしていないのだ。それの最大の理由は、相手にすべきだけの水準にないこと。書かれている内容は、それなりの篤信家なら誰でもかける内容ばかりだし、他者への批判の仕方もおかしいし、第一事実上反論を認めていない。自由闊達な議論の場ではない。どこにでもいるガチな宗門寄り信徒のホームページでしかない。もちろんこちらはそれを否定はしない。近寄りたくないだけである。突ついた所で反応はわかっているからだ。もし彼が、宗門の維新、とか宗教改革とか、宗教革命を標榜する、というのであれば見るべきものがあるのかもしれない。宗門人としての内部からの改革が必要だからだ。これには創価学会のような新宗教はいらないし、寄らない。私がインターネット創世期、1995年の時から一貫して標榜しているのはこれである。だから久遠居士のようにただただ宗門にお追従する輩は最初からアウトオブ眼中なのである。

宅急便でーす！

投稿者：魚拓マニア
投稿日：2012年 6月 1日(金)23時48分29秒返信・引用

http://megalodon.jp/2012-0601-2347-14/fujimonryu.blog40.fc2.com/

原告・〒223-0061　横浜市港北日吉2丁目6番31号　原告　森常男

投稿者：北の被告松木@原告・森常男550万請求、
投稿日：2012年 6月 1日(金)22時15分28秒返信・引用編集済

・公訴に示された公開された情報である。(笑)、なんで、森常男くんはじしんの情報を全世界に公開する気になったのか私にはわからないのである。(苦笑)、これで、全世界のネット上では、森常男という実名は知られ、検索で応顕寺の信徒であることが知れ、法務局での検索で不動産屋の社長に同名が抽出され、住所等の記載事項から、不動産屋・フリーホームビレッジの代表であることが確認された。(爆笑)、m(_ _)ノ彡☆バンバン私にはそのような知識はないが、応顕寺の森常男はじつは、これと同じことをやって、日蓮宗のさる人物の会社を調べてこれをネタに誹謗中傷をやっていたのである。(苦笑)、これが、法廷で曝露されれば森常男くんは残念ながら収入の元を失うこととなるのかね？。あとは波木井坊の慈悲にすがるしかないのだが、ハッキリ云うが民事訴訟は止めて、刑事にしたほうがよいと思う。これは、私の友人である札幌の合同法律事務所のさる人に聞いたのだが、警察はネットの書き込みには動くことはないが、ある条件がそろえば全力で動くそうである。(笑)、・・・警察の権力というのは、恐るべき力を持っているのだな・・応顕寺信徒・森常男くんの電網法華講衆が云く、 ---------------------------------------------------------------- 　被告・代表相談役は原告である日蓮正宗信徒・一法華講員（私人）に対して「日蓮正宗法華講員を詐称する輩」などと強弁して自らの悪事を隠蔽するであろうから述べておくが、宗務院御役僧方と面談の上で本件提訴（刑事訴訟もお構いなし）は御許可を賜っており、また指導教師様にも御指導を仰ぎつゝ、弁護士に依頼して実現したものである。 ---------------------------------------------------------------- ※(爆笑)、ここでも奴等はアリバイつくりに懸命で、逃げることしか考えていない。(笑)、森常男くんを私人として強調しているが、これは〝逃げ〟にすぎない臆病者の謀略論である。(笑)、森常男くんが法務局に登録されたれっきとした公人であり、法人の代表であることはフリーホームビレッジのシャッチョサンであることで明確である。 ※〝尻学研〟の首謀者は、なぜ？応顕寺の旧信者である森常男くんを〝私人〟と表現したのであろうか。これは、森常男くんを実名で表記することは〝犯罪〟であり、公訴の対照となるということを迂遠に表記したつもり、なのではあるまいか。(爆笑)、m(_ _)ノ彡☆バンバン、この〝尻学研〟の首謀者はただのバカである。〝公訴〟というのは日本どころか日本の法曹がひろく世界に公開する正義決定なのである。いじょう、森常男くんの養護団体である〝尻学研〟の支離滅裂を示した。(笑)、・

日蓮正宗宗務院と応顕寺・早瀬道寧、森常男の三者合同の裁判は破綻したのか？、

投稿者：北の被告松木@原告・森常男550万請求、
投稿日：2012年 6月 1日(金)21時50分12秒返信・引用

・応顕寺の森常男くんの公訴にさいし、森常男くんから発せられた公的宣言である。(笑)、 ---------------------------------------------------------------- 黒川和雄一派の自称「有志の会」代表相談役を提訴　今般、黒川和雄一派の自称「有志の会」代表相談役に対して民事提訴に到ったことをここに発表するものである。　被告・代表相談役は原告である日蓮正宗信徒・一法華講員（私人）に対して「日蓮正宗法華講員を詐称する輩」などと強弁して自らの悪事を隠蔽するであろうから述べておくが、宗務院御役僧方と面談の上で本件提訴（刑事訴訟もお構いなし）は御許可を賜っており、また指導教師様にも御指導を仰ぎつゝ、弁護士に依頼して実現したものである。　仍って、原告である日蓮正宗信徒・一法華講員に対して「日蓮正宗法華講員を詐称する輩」などと虚言を以て強弁しても現実には虚しいだけである。原告が日蓮正宗法華講員であること、本件提訴は宗務院御役僧方の御許可と指導教師様の御指導を仰いで到ったものであることは、当然のことながら宗教法人日蓮正宗の宗務院、原告の御住職様も御存知なのである。 ---------------------------------------------------------------- ※(爆笑)、〝尻学研〟の首謀者が森常男なる痴犬と別人であればこのような確定的表現は取れないのである。この〝尻学研〟の首謀者は森常男なる日蓮正宗破壊の謗法者であるからこのような決定的表現となっておる。(笑)、 ※日蓮正宗の宗務院がこのようなバカ坊主の集団だったとは呆れてものが云えないわ。(笑)、さらに応顕寺の住職である早瀬道寧なる狂乱坊主のスポンサーとなっておる法道院の伝統信者たる森常男とは、ただの狂乱信者ではないか。(爆笑)、m(_ _)ノ彡☆バンバン、おい、森常男くん、どうした？。オマエの名誉のお値段を示してみよ！。(爆笑)、横浜地裁では、応顕寺信徒の森常男の名誉の値段は五百円かい？、それとももすこし高く五百五十円くらいかい？(爆)、判決はどうなったのか。(笑)、森常男なる狂乱のお値段は、是非とも尻たいものである。(爆笑)、・

冨士宗学研究なる痴犬サイトの妄説を破す　(五)

投稿者：北の被告松木@原告・森常男550万請求、
投稿日：2012年 6月 1日(金)20時36分8秒返信・引用

・〝尻学研〟の創賊連合が云はく、 ---------------------------------------------------------------- 　こきち氏が憂宗護法の想いから、れいな氏が設立された自称「有志の会」の諸問題に声を挙げられ、また寄稿を弊ブログに掲載したことは、防非止悪の観点からも一定の効果があり、小生としては結果としては良かったと思っている。あのままこきち氏が声を挙げられず、小生も知らずに掲載していなかったならば、宗規違反だとは知らずに自称「有志の会」に入会してしまう方もおられたかもしれない。それを聊かでも防ぐことができたのなら、結果として良かったのだろうと思っている。 ---------------------------------------------------------------- ※大狂乱の大気違ひよ、(笑)、「電網法華講連合会」なる、宗務院の知らない教団を組織したのはどこのどいつか、黒さんが示した古い資料に明白ではないか。(苦笑)、〝尻学研〟の創賊連合が云はく、 ---------------------------------------------------------------- 　小生から言わせれば、宗務院に無許可で「日蓮正宗立正安国論、正義顕揚七百五十年サークル」などを結成して入会参加するのも宗規違反の疑いが濃厚であると思う。またYouTubeなどに宗教法人日蓮正宗に著作権のある音楽を無断でアップロードしているのも問題である。撮影禁止である「地涌倍増大結集推進・西日本決起大会」の映像を無断で撮影してアップロードしているのであるから、れいな氏グループは解散した自称「有志の会」だけではなく、日蓮正宗信徒としては未だに多くの問題を抱えているのが現実である。こうした問題への防非止悪に少しでも繋がってほしいと思っている。 ---------------------------------------------------------------- ※宗制宗規の違反と云うのであれば、所属寺院の教師の許可なく他寺院にタレコミを行う卑劣な性根はまさに山法違法の大謗法であろう。門下には古くからの山法・山規があり、匿名でタレコミ、失敗すればさらに宗務院にタレコミ、さらに失敗して公訴を起こし、反ケツを隠蔽する体質はまさに痴犬以外のなにものでもない。犬・猫でさえ飼い主の恩をわするることはない。しかるに旧信者を名乗りながら布教区を壊乱し、他寺院を混乱の謀略で貶めさらに宗務院をひっかけまわすのが旧信者の伝統であるならば、旧信者は〝獅中の虫〟と断定し、犬猫以下の存在であろう。(笑)、〝尻学研〟の創賊連合が云はく、 ---------------------------------------------------------------- 　第六十六世御法主におわせられた日達上人は、昭和五十二年路線（創価学会謗法路線）の時も「お詫び登山」をお受けになられて、学会は謝罪されたのだから学会の過去については徒に論うな、殊に本尊模刻問題には触れるな、と御指南あそばされた。第六十七世の血脈相承をお受けあそばされた御隠尊日顯上人猊下も日達上人のこの大慈大悲の御指南を踏襲せられた。　同じように、自称「有志の会」は解散したのだから、法華講員読者におかれては、れいな氏が惹起した自称「有志の会」不祥事問題は過去は過去として徒に論うことなく、未来に向けて精進あらせられたい。過去を徒に論うのであれば、自称正信会の愚を踏むこととなる。よってこの不祥事問題の寄稿へのコメントは今後は自重願えれば、幸甚である。 ---------------------------------------------------------------- ※バカよ、何をイキガッテほざいておるやら、オマエたち創賊連合の正体は満天下にさらしたばかりである。・・・そういえば、この駄文を取り込んだのはそうとう以前だから、バカ扱いは気の毒であるか？、・・・しかし、バカはバカだから構わねえだろう。(笑) それにしても、黒さんからの情報によれば、ついに我々有志の働きによって〝尻学研〟の謀略を暴き、いかにやつらが創賊依本としているかがひろまって、ついに一般の法華講員は逃げ去ったとみえ、創賊に抱きついて腰を振っているようである。(爆笑)、・

黒川さん今、総一坊の前にいます。

投稿者：憚りながら波木井坊竜尊@日蓮宗葵講
投稿日：2012年 6月 1日(金)16時42分24秒返信・引用

総一坊に電話してみたが、どこかに転送され電源が入っていないとアナウンスがあった。掃除のおばちゃんが階段にいるので入館できるか聞いてみたが今日はダメだとw 明日トツゲキして確認してみますよ。

しかし改めて読み直すと面白い。彼は自分が久遠居士だと認めてしまった。

投稿者：憚りながら波木井坊竜尊@日蓮宗葵講
投稿日：2012年 6月 1日(金)09時03分37秒返信・引用

私は前にも後にも、久遠居士とは書いたが森常夫君、とは一度も書いていないのだ。彼はアタマに血が上ってしまい、私の書いた久遠居士への論評を無視すべきなのに、迂闊にも自分が久遠居士だと認めてしまったのである。(爆笑) もちろん松木さんの証言が私に渡ってしまいこの致命傷をおった状況下では、バックれるのは不可能なのだからと、苦渋の選択をしたのかもしれない。書かれた内容を詳査すると2つの掲示板を挙げている。彼が何故にこの2つの掲示板を上げたかを考えるとこの真相のキモの部分が見えてくるのだ。これはおいおい種明かししていきたい。

了解です。w

投稿者：憚りながら波木井坊竜尊@日蓮宗葵講
投稿日：2012年 6月 1日(金)08時35分24秒返信・引用

ネタバラしされてしまったな。そう、あの掲示板管理者は迂闊にも私の実名表記をしてしまった。久遠居士であることを示唆する状況証拠である。さて法太郎君の勇気ある証言を頂いた。過去の事は水に流そうと思う。過去の過ちを懺悔され勇気ある告白も頂いた。敬意を表します。さてそして本格的に準備に入る。私がこの件に関わってしまった以上、彼も覚悟は決めたはずだし、準備もしているだろう。彼は私が失うモノは何も無い事を先刻ご承知で、なんの躊躇もないことはわかっているはずだ。しかし彼には失うモノがたくさんある。

歴史の改竄はアホでんねん

投稿者：けつねうろん
投稿日：2012年 5月31日(木)21時49分15秒返信・引用

毎度！砲太郎はん、黒川はん、波木井はん、たぬき　うろんはん(笑) なにやらアホサイトの色紙が問題になっとるようでんが、黒川はん、あんな全体像も解らんもの、インチキでっせ。こんな下らん写真見て落ち込んでいたらアホでんねん。そもそもアホイサイトは未だに英字表記を宗門公式表記に基づかない「Nichiren　Syosyu」とか書いている馬鹿キチガイサイトなんに、日蓮正宗の御偉方や横浜の応顕寺が指導もしないで黙って見過ごすなんていうんは、物怪いうほかありまへんで！！もしこれが真実、初代講頭の名前を消したなんていう愚行なら、わてもう正宗なんざヤメまっせ。歴史を改竄するやふな宗教団体に広宣流布なんかできるはずもありまへんわ！！

全国の法華講員の皆さんへ広告する〝冨士宗学研究〟の真実、①

投稿者：北の被告松木@原告・森常男550万請求、
投稿日：2012年 5月31日(木)20時38分44秒返信・引用編集済

・さて、〝尻学研〟の首謀者がかって〝久遠居士〟と名乗っていた痴犬であり、現在は〝富岳〟と名乗っている痴犬であることは確実な証拠をもとに論じてきた。これは〝気違ひ〟どもの書き込みをも証文としたことで事実であると理解されたであろう。さきほど、波木井氏から携帯に伝言があり電話で話をしたばかりである。なにやら〝気違ひ〟集団が狂気を発して云い訳に必死のようである。(爆笑)、m(_ _)ノ彡☆バンバン、じつは、私は〝気違ひ〟どものサイトは現在はまったく見ておらないのだ。(笑)、何回がアクして取り込んだ〝気違ひ〟の記事を検討して研究成果としてアップしているのである。が、やつらが樋田氏の〝降魔の剣〟を執拗にアクセスして舐めるように記事を閲覧している証拠として黒川氏の了解をえてある書き込みをし、〝気違ひ〟どもが得々として記事にしていたことは、宗務院の御役僧に証拠として示したのである。(笑)、波木井坊氏やれいな氏の〝お人好しぶり〟には改めて驚きと感嘆の禁じ得ないのである。どうしてこんなに人が良いのか。(笑)、全国の法華講員の皆さんへ、まだまだ〝気違ひ〟どもの狂態について解説が必要のようである。さて、波木井坊よ、きみは忘れていることがある。かって〝teacup〟に波木井坊竜尊を弾劾する掲示板があり、きみが裏から手を回して潰したことを思い出せ。今から十年前だが、きみは確かに潰した掲示板だ。波木井坊誹謗の掲示板を立てたのは〝久遠居士〟である。その頃私は〝久遠居士〟と同盟関係にあった。だから〝久遠居士〟の手法を良く知っている。波木井坊の実名である「溝口氏」と〝尻学研〟の〝気違ひ〟どもが書いているようだが、それこそ、その証拠である。さいわい、〝魚拓〟に取り込んだようなので証拠の保全は万全である。(爆笑)、m(_ _)ノ彡☆バンバン、あるとき、〝久遠居士〟は私にメールでささやいた「波木井坊と書くよりも溝口氏と、実名で書いたほうが効果がありますよ」と。これは、私じしんが証人である。もし、波木井氏が訴訟を起こすのであれば、私は証人(証拠)として出廷することを広言しておく。そして、多くのサークルはじめ我々を側面援護している人々が指摘しているように、〝久遠居士〟の正体は応顕寺の森常男くんである。(苦笑)、その証拠は、波木井か黒川さんが訴訟したじてんで明らかにしたい。(笑)、波木井坊は今回、最終戦争として戦う決意を示した。では、私には何も云うことはない。十数年間の長きに渡りいわれのない誹謗中傷をうけつづけてきた〝被害者〟なのである。「〝久遠居士〟なる痴犬や〝こきち害〟なる痴犬が過去にも現在の掲示板に書き込んだことはない」などとという虚言は波木井氏もれいな氏も抱腹絶倒の爆笑ものであり、私もあの時点で〝気違ひ一味〟であった反省を込めて云っておきたい。もし、〝尻学研〟なる痴犬サイトが2ちゃんなどを知らないのであれば、何故？波木井坊氏の実名を知っているのか。して今回、痴犬サイトの〝尻学研〟は波木井坊氏の実名をアップしているのだ。過去の〝久遠居士〟の手法から云えばこれはれっきとした〝攻撃〟なのである。(爆笑)、波木井坊氏はこれで、民事訴訟の法的根拠を入手したというべきであろう。裁判所が証人として認められれば交通費や休業補償の〝日当〟も法律の範囲で保証してくれるから、これは絶対にやるべきではないか。〝久遠居士〟が森常男くんであることは、再度云うが、私は法廷以外で証言することは無い。(笑)、・

ひょっとしたら私が横浜に行った事を本当に探知したのかも。

投稿者：憚りながら波木井坊竜尊@日蓮宗葵講
投稿日：2012年 5月31日(木)18時45分7秒返信・引用

昨今のヤツの慌てぶりは実に珍妙である。私はちょくちょく横浜や川崎には行っているのである。親戚友人、大学時代の右翼の同志かなりの数が神奈川にいるのだ。私のボロ車の小さなドイツ車でも御殿場インターから横浜川崎など東名で一時間かからない。一般道入れても二時間などかからない。因みに火曜日行った時の、御殿場ー厚木間の東名高速料金は一般料金で1400円である。実は浜松の方が距離的に遠いのだ。w また私は相模大野に2年間いた。大学1-2年が町田市校舎だったから、小田急や相鉄でしょっちゅう横浜界隈に出っ張っていたのだ。やつの住所を聞いてGoogle MAPで調べると駅のすぐ近くである。この駅の反対側は数度降りて歩いた事がある駅である。ひょっとしたら南区にある日蓮正宗寺院から私が調査に入った事を奴はなんらかの情報網で探知したのであろう。今度の過敏な反応は、私の調査がヤツの身辺に及んだ事の過剰反応だと確信した。。

民事では共同不法行為責任という。

投稿者：憚りながら波木井坊竜尊@日蓮宗葵講
投稿日：2012年 5月31日(木)18時01分43秒返信・引用

また噴飯モノの書き込みを見つけたw 刑法では共同正犯という語句はあるが民事では共同不法行為責任、という。記念に魚拓をとって置いた。実にバカが息巻いていて愉快愉快w 所詮、ある宅建主任並のレベルの人間である。w

ただ法太郎よ。私は宗外の人間であるから久遠居士との闘いは終わらない。

投稿者：憚りながら波木井坊竜尊@日蓮宗葵講
投稿日：2012年 5月31日(木)17時51分22秒返信・引用

ただ法太郎よ。私は宗外の人間である。日蓮正宗内部のゴタゴタとは別種の事案であり、純粋に民事刑事に訴えてもなんの問題もないのだ。長らく私がアンチ創価学会で戦って来た、これは誰にも否定できない。久遠居士及び富士宗学関係者は、利敵行為者であることに間違いなく、アンチ活動からして邪魔な存在でしかない。彼らも覚悟はできているだろうし、彼らも闘う事を望んでいる。だから闘うのみである。何も考える必要もないし、話合いをする必要もない。必要な事、それをするだけだ。日蓮正宗はまだ富士宮百条問題を清算できていない。久遠居士はまるでそれがないような言い方をメールでしてきた。片腕を切られた人の子供は私と同じ中学に通っていた。彼は許さない。正義鉄槌を下すべきなのだ。悪は滅されなければならない。

実は

投稿者：憚りながら波木井坊竜尊@日蓮宗葵講
投稿日：2012年 5月31日(木)06時50分8秒返信・引用

私の会社の番頭は横浜生まれの横浜育ちで南区某寺院(笑)所属の講員で、現在は石山塔中坊の信徒だ。調べはついた。そちらが一段落したら知らせてくれ。ヤツが肝を冷やすネタをこちらは満載なのだ。(笑) 火曜日午後横浜に出向いたのも、資料の受取りのためだった。俺を敵に回した事を後悔する時がいずれヤツには来る。その時期は遠くはないが、近くでもない。

わかりました。

投稿者：たかぼん
投稿日：2012年 5月31日(木)00時12分33秒返信・引用

それでは一時様子を見させていただきます。

これは森常男が1人で騒いでいるだけの事だから。

投稿者：北の被告松木@原告・森常男550万請求、
投稿日：2012年 5月30日(水)23時33分21秒返信・引用

・ ※そのとおりである。この事実が、全国の法華講員の皆様にお知らせしたい本質なのであります。(苦笑)、 ※このあたりで、波木井坊さん、れいなさん、たかぼんさん、矛を収めてはいただけないでしょうか？。私は森常男くんに民事訴訟を起こされている身である。しかし、私は森常男くんを〝怨む〟ことはない。どころか、ネットの怪人と云われた〝久遠居士〟なる痴犬の正体が今回判明したのである。これをもっと〝寸止め〟というゲームのルールにのっとって引いてはもらえないだろうか。十数年の長きにわたり、波木井坊竜尊さんとレイナさんが云われ無き中傷にさらされた苦悩は理解できる。波木井坊が身延山久遠寺大学の講師に恋して悩んでいるという物語は、私の創作であったことを告白する。あれは、私の捏造なのであり、波木井氏に改めて謝罪したい。して、富士宮のストリップ小屋で波木井坊が、興奮した男性客のチンポにしゃぶりついてブンナグラレタ、という武勇伝も、でっちあげであることを告白したい。ほんとうに申し訳ない創作のデッチアゲを謝罪するのである。ここで、私の不明を詫びるとともに、れいなさんも一旦引いてほしいのである。もう、止めよう。オレは波木井坊の人間的実力を知っていれば、れいな氏の直情的な情熱も知っている。波木井坊というのは、じつは、これはもう、云ってもいいだろう、輸入雑貨を扱う実業者でもあるのだ。これは、時事砲弾というサイトの運営者であったN氏からの情報であったが、N氏の実直な人柄に敬意を表してアップ出来なかったことなのだ。波木井坊が経済界においていかんなく実力を発揮していたことは事実なのである。波木井坊よ、して、れいな氏よ、して、たかぼん氏よ。・・・・いったん引いてくれないか。法太郎、伏しておねがい申し上げる。m(_ _)m。・

波木井坊よ、

投稿者：北の被告松木@原告・森常男550万請求、
投稿日：2012年 5月30日(水)20時27分13秒返信・引用

・＞周りからは気丈な姐さん、姉御肌で通っている女性である。＞終いには私の股間をニギニギしてきた。 ※アホウ！、オレなら頭をつかまえて股間をナメナメさせるわい、甘いの～う。(笑)、＞先々週はなんと女子高生である。100均でその子は微妙に視線をからませてくる。＞若い男は嫌いだそうで、この仔とはプラトニックなメール交換をしている。 ※この話は事実であろう。実は、私も最近このような経験をした。ビクトリアステーションで「俵ハンバーグ」を食べたとき、レジで若い女性が私をジッと見つめるのである。私は「こんにちは」と挨拶をするとうれしそうに「こんにちはー」と返してきたのである。この時は残念なことに元妻がいっしょだったのでそれ以上には発展しなかったが、惜しいことをしたものである。最近、若い女性がかなり年長の男性をターゲットにする傾向があるらしい。ま、青少年保護育成条例等にひっかからないよう注意すべきだナ。(笑)、・

ほほう、応顕寺の早瀬道寧氏がな、

投稿者：北の被告松木@原告・森常男550万請求、
投稿日：2012年 5月30日(水)20時17分11秒返信・引用編集済

・たかぼん氏云く、 ---------------------------------------------------------------- 早瀬道寧師からは当方ホームページについての苦情は1件もありません。早瀬道寧師からは「信徒同士の問題なので私は介入できない」「日正寺の松木さんを訴えるという話は聞いている」という話があっただけです。 ---------------------------------------------------------------- ※話がだいぶ、かわってくるな。だが、森常男くんはじめ、〝尻学研〟の首謀者は、 ---------------------------------------------------------------- 「今般、黒川和雄一派の自称「有志の会」代表相談役に対して民事提訴に到ったことをここに発表するものである。」　被告・代表相談役は原告である日蓮正宗信徒・一法華講員（私人）に対して「日蓮正宗法華講員を詐称する輩」などと強弁して自らの悪事を隠蔽するであろうから述べておくが、宗務院御役僧方と面談の上で本件提訴（刑事訴訟もお構いなし）は御許可を賜っており、また指導教師様にも御指導を仰ぎつゝ、弁護士に依頼して実現したものである。　仍って、原告である日蓮正宗信徒・一法華講員に対して「日蓮正宗法華講員を詐称する輩」などと虚言を以て強弁しても現実には虚しいだけである。原告が日蓮正宗法華講員であること、本件提訴は宗務院御役僧方の御許可と指導教師様の御指導を仰いで到ったものであることは、当然のことながら宗教法人日蓮正宗の宗務院、原告の御住職様も御存知なのである。 ---------------------------------------------------------------- ※と広言しておるのである。どちらがウソをついておるのか。私じしんで確かめる他はないのう。(笑)、・

〝尻学研〟なる痴犬サイトの肛門をもう少し掘り下げてみたい、(ズコッ)

投稿者：北の被告松木@原告・森常男550万請求、
投稿日：2012年 5月30日(水)20時10分36秒返信・引用

・さて、前回のタームをもう少し掘り下げたい。再度、痴狂犬どもの書き込みを点検してみよう。「異体同心」のカキコの中で彼自身「かつての同志」「友たちよ」と言われているようにこのサイトが誰人によって運営されているかはチラッと拝見しただけの私にもわかります。」 ※である。このバカは〝誰にでも判る〟人物としてあげているのが〝久遠居士〟なのである。この場合、誰でも良いのだ。「亀頭なめ太郎」でも良いし、「シリアナル・ホルスキー」でも良いし、「バカモリーツネリンコ」でも良いし、「ウラスージ・ナメルチェコワ」でも良いのだ。(爆笑)、m(_ _)ノ彡☆バンバン、元にもどす。つまり特異な文字使い、特異な云い回し、特異な文体。これが必要なのは、逆説的に云えば〝尻学研〟の痴犬サイトの首謀者は、「森常男くん」ではなく、創賊の「誠之助」でもなく、創賊あがりの松長くんでもない、というアリバイ工作に必要だからである。さらに逆説的に見てみよう。〝久遠居士〟などという痴犬はこの世には存在しない。すべて作り上げられたアリバイ工作なのである。たとえば痴犬どもは「小生もこきち氏も過去にも現在も掲示板に書き込みはしない」と虚言を弄しておるが、私がとやかく云わなくとも波木井坊は知っている。かって「富士の清流」「法華道場」この他にも掲示板を立てては書き込みをし森常男くんも「無作小身」「みなとみらい」「こきち」と三度もハンドルをかえいくつもの掲示板に書き込みをしていた。しかも、森常男くんは自身で2ちゃんに書き込みをしているとゲロしていたのである。松長くんも2チャンネラーである。ではこの三人のうち〝尻学研〟の真実の首謀者は誰か、という話しとなると〝寸止め状態〟にしておくべきだな。(笑)、そして冨士宗学研究なる痴犬サイトが特に持ち上げている人物がいる。「畏友にして教学に堪能で学会等の経験がなく純粋培養された伝統的法華講員として」森常男くんを異常に評価している点が重要なのだ。(苦笑)、まるで、森常男くんの評判を宣伝するためのサイトにも見えるのである。(爆笑)、ま、云えば森常男くんは我々創賊あがりの雑味のある発泡酒ではなく、ホップ百％の生ビールというわけだ。(笑)、または森常男くんは純粋培養された毛並みの良いサラブレッドで、我々創賊あがりの法華講員はアラブ馬というわけだ。(爆笑)、これが冨士宗学研究と称する痴犬サイトの特質である。もう、サークルの方では〝久遠居士〟などという痴犬の存在を信じているものはいない。たかぼん氏などは当初から〝尻学研〟の首謀者は神奈川の某信徒であろう、と推測していたくらいである。(笑)、そう、世間の大多がどのような評価をしているか、知らないのは本人だけなのである。(爆笑)、m(_ _)ノ彡☆バンバン、・

Re: 森常男くんは、2ちゃんでれいな氏を攻撃していた、

投稿者：たかぼん
投稿日：2012年 5月30日(水)12時53分36秒返信・引用編集済

> No.523[元記事へ] 早瀬道寧師からは当方ホームページについての苦情は1件もありません。早瀬道寧師からは「信徒同士の問題なので私は介入できない」「日正寺の松木さんを訴えるという話は聞いている」という話があっただけです。森が言うことが本当であれば、一方の当事者たる当方のホームページに文句があるなら一緒に言うでしょう。何度でも同じことを言いますが「聞いている」ということと「許可を出した」では森常男の主張と早瀬師の主張には明らかな食い違いがあります。ホームページの内容で要望がきたことは読み方が違う、とか地図が他の寺になっているとかはありますがね。「ウチの寺を載せないでくれ」とか「ウチの寺が載せられるのは迷惑だ」というのはありません。森常男の脳内の問題と私は考えております。文句があるのならば当方の所属寺院に電話すればいいんですよ。 1件もないと御住職様が言っているのですから間違いはありません。匿名の電話は一切聞く御住職様ではありません。ガードの固さはおそらく全道一です。それと知恵袋メンバーichigoichiebukuro（冨士宗学研究メンバー）なる痴犬の言う妙修尼様がどうこうという難癖ですが何の問題もないということになっております。というのは自称成城の福音派クリスチャンに対し、善福寺様は日顕上人猊下のお孫さまが嫁がれていて当然妙修尼様は血縁関係というお話をすることにより、その話題が縁となってこのクリスチャンが将来地元成城・善福寺に帰伏して正法を求められるかもしれません。従って問題なし、という結論が出されています。文句があるのならなぜ何人もの人間が文句を言っているわけだから電話しないのでしょうか？しないわけがありません。なぜか？これは森常男が1人で騒いでいるだけの事だから。

http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1237495137

あはははは！嘘偽りない事から話すと。

投稿者：憚りながら波木井坊竜尊@日蓮宗葵講
投稿日：2012年 5月30日(水)06時19分35秒返信・引用

最近の私はマジで以前よりモテるのである。先週はある女性が助手席に乗るやいなや運転席の私の足を枕にして寝るのである。家に帰りたくないとグズり家への帰路を教えないと我儘を言う。周りからは気丈な姐さん、姉御肌で通っている女性である。終いには私の股間をニギニギしてきた。前の夫は元ヤクザで典型的DV男。独り身のヲンナの淋しさだろう。無性に男が欲しくなったようだ。先々週はなんと女子高生である。100均でその子は微妙に視線をからませてくる。若い男は嫌いだそうで、この仔とはプラトニックなメール交換をしている。多分この仔は私がカラダを求めたら素直に応じるだろう。だが未成年者。生足ゴックンだが待つことにする。成人するまで。世の中不思議なもので、若い時はゼンゼンもてなかったのに、最近は違うのだ。

冨士宗学研究なる〝痴狂犬〟どもに一言しておくか、(笑)、

投稿者：北の被告松木@原告・森常男550万請求、
投稿日：2012年 5月29日(火)21時08分15秒返信・引用編集済

・さて、これにも答えておかねばならないであろう。痴犬サイトの〝尻学研〟の首謀者は〝伝統講員〟のバカ檀家を名乗っておるが、宗史もろくに知らずに末寺を評価するなんざ〝気違ひ〟の所行であろう。これは痴犬のズリセン野郎が書き込んだものである。(笑)、 http://9208.teacup.com/hokkeko/bbs/ -------------------------------------------------------------------------------- 悲しすぎる(>_<)ヽナケルゼェ投稿者：denken 投稿日：2010年 9月 8日(水)20時24分49秒　　このような掲示板を観ることすら久しぶりです。法太郎がなにか変なこと言い出さないか彼のサイトだけは監視していましたが、なにやらこちらのサイトを批判する‘注意喚起’の書き込みがあったので初めて閲覧させていただきました。「異体同心」のカキコの中で彼自身「かつての同志」「友たちよ」と言われているようにこのサイトが誰人によって運営されているかはチラッと拝見しただけの私にもわかります。　　その「同志」に対して「日蓮正宗もどき」「創価系の謀略サイト」はあまりにも悲しすぎる現実。何故そこまで彼はれいな氏を擁護し続けるのか不思議ではあります。すべての書き込みを観たわけでもありませんが法太郎が宝竜寺について云々している箇所がありました。れいな氏が言うごとくかつての定善寺が邪宗の寺であったなら、正しく宝竜寺は邪宗の壇信徒により建立された寺であり、大石寺は邪宗の寺に御本尊を下付し、宝竜寺は邪宗の寺から住職を迎えたことになります。讃岐本門寺は戦後ようやく日蓮正宗に復帰がかなったお寺だからです。法太郎がかつて所属していたと公言している寺院に対して同じことを言われてもやはり同じようにれいな氏を擁護したのでしょうか？なんにせよ、皆様ご壮健の様子で安心しました。ばんばん？？ -------------------------------------------------------------------------------- ※ここで最も留意せねばならないことは、やつら〝痴狂犬〟は、私が奴等に絶縁した後、私を監視していたということである。何のために、何が恐ろしくて私を監視していたものか。(苦笑)、こやつが『彼自身「かつての同志」「友たちよ」と言われているようにこのサイトが誰人によって運営されているかはチラッと拝見しただけの私にもわかります。』と云っていることに留意すべきである。そう、一見して〝久遠バカコジキ〟であることは容易に判別出来ることである。れいな氏はどうしてやつらの正体が分からなかったのであろうか？。あまりにも人が良すぎると云っておきたい。痴狂犬どもは云う、『その「同志」に対して「日蓮正宗もどき」「創価系の謀略サイト」はあまりにも悲しすぎる現実。何故そこまで彼はれいな氏を擁護し続けるのか不思議ではあります。』答えは簡単だ。黒さんはれっきとした日蓮正宗の信徒であり同志である。だが、久遠のバカコジキが正宗信徒である確証は無い。それだけである。〝正体を知っているのはただひとり〟森常男くんのみである。(爆笑)、痴狂犬どもは云う、「法太郎が宝竜寺について云々している箇所がありました。れいな氏が言うごとくかつての定善寺が邪宗の寺であったなら、正しく宝竜寺は邪宗の壇信徒により建立された寺であり、大石寺は邪宗の寺に御本尊を下付し、宝竜寺は邪宗の寺から住職を迎えたことになります。」何をトチ狂っておるやら。定善寺と違い讃岐法華寺は北山の陰謀によって幕府の裁可により北山の末寺扱いとなったが、寺門はよくこれに反発し、時いたって正宗に復帰したものである。だが、深川の宝龍寺は開基の当初から大石寺の末寺として建立されたもので、法華寺の末寺ではない。これを混乱して邪推を張り巡らして纒としているバカは〝痴狂犬〟くらいであろう。(笑)、確かに宝龍寺の信徒には秋山一族がおり、宗祖の時代からの血脈にあり、その出自は讃岐の法華寺である。北海道深川の秋山氏の一族は常住御本尊は大石寺歴代の御直筆の常住御本尊はあたりまえで中には板御本尊を下附されている秋山氏もおる。いつぞやは、是非とも拝観したくてお邪魔をし、秋山家の板御本尊に方便自我偈でお参りをさせてもらったところ、お祖母様がうしろに座り、お題目が終わって挨拶したら、「有り難うございまする」と返されたのにはドンと跳ねたぜ。(笑)、この讃岐の秋山一族の中には妙縁寺の有元大慈院様のもとで徒弟となり、後に日正寺の四代住職となられた〝常儀院秋山日誉贈上人〟がおり、現在の宗務院広報部長の秋元師の師にあたる。この秋元師は常儀院様の法事に日正寺に来臨されて挨拶をされたが、師の日誉贈上人の思い出話は涙を流しながら語られておられた。ほんとうに秋山贈上人は弟子に慕われた偉大な御僧侶であられたのである。以上、宝龍寺は大石寺の末寺として開基された寺院であり、北海道では函館の妙法寺、愛別の法宣寺につぐ三番目の正宗寺院であり、日正寺は四番目なのである。これらのことも知らないで、「秋山氏＝讃岐法華寺」と短絡的に結びつけて邪論を述べたてている痴狂犬サイトの〝尻学研〟は無知蒙昧の集合体であり、大謗法の極みであろう。(苦笑)、全国の法華講員のみなさん、このようなモノ知らずが本当に〝伝統講員〟と云えますか？。ウソを並べて多重ハンドルで人数を水増しし、あたかも複数の人物がいるように見せかけているのは謀略以外の何物でもない。全国の法華講員の皆さん、これでも冨士宗学研究なる正体不明のサイトを、法華講員の運営しているサイトであると思いますか？判断は法華講員の諸氏におまかせする次第であります。法太郎・敬白。・

森常男くんは、2ちゃんでれいな氏を攻撃していた、

投稿者：北の被告松木@原告・森常男550万請求、
投稿日：2012年 5月29日(火)20時03分20秒返信・引用編集済

・さて、今回は別方面の話題を提供したい。ひとつは森常男くんからの私へのメールの全文であり、もうひとつは2ちゃんで黒川氏を誹謗中傷しつづけていたスレからの全文である。ひとつのキーワードがある。波木井坊であれば理解出来るはずである。「大兄」などのような大仰な表現を得意としていたやつが過去にひとりおった。もうひとつは2ちゃんでの波木井坊攻撃も創賊ではなくこやつらの仕業であったと思われる。私は一時期黒川氏を攻撃する2ちゃんのスレに、側面援護として書き込みをしていた時期があった。創賊の連中が見抜いたように「池田強姦作(いけだ・ごかさく)」の連発で創賊に嫌がらせをしておったのである。(爆笑)、ある日、ある書き込みを見てめまいがしたぜ。あきらかに森常男くんと思われる書き込みを発見したのである。先ずひとつのキーワードである「耄碌(もうろく)」について、以下の森常男くんのメールを御覧くだされ。 ---------------------------------------------------------------- Re: 松木大兄へ? 2010/09/07 松木さん、まだ寝てないのですか？歳なんだからあまりの夜更かしは身体に障りますよ。私も今回柄にも無く多くの寄稿を冨士宗学研究にしましたので、自分でも失念しているのかもしれませんが >森さんのご意見の中に、タカボン氏が無断で公開した応顕寺さまに対し不快感を表明されたと、私は受け止めております。 >日蓮正宗の寺院閲覧に関し、当該寺院の意思を無視して公開したことに対する感情的な反感であると認識しております。に該当する私の記述を教えてください。私も５０歳を超えたので記憶が悪くなっているのかもしれません。北海道のある方が７，８年前に５０を過ぎて耄碌した嘆いていたのが思い起こされます。 ---------------------------------------------------------------- ※以上は、私は森常男くんの要望を聞いてのち、一応双方の意見をみたうえで、れいな氏と久遠一味の仲裁にのりだしたころである。もうひとつ、たかぼん氏との仲裁もかって出たが、れいな氏は正直に和解に応じたが、森常男くんが頑として仲裁を受け入れる意思はなく、それどころか、私に噛みついてきたのである。まるで発狂した犬のごとくにである。よく、読んでほしい。時間的には〝2010〟年の七月で、仲裁に入った私に対して「該当する記述があれば云って見ろ！」と云っておるのである。私はハッキリ云うが、面倒なことは嫌いでしかもネットの記事を追いかける趣味も無い。しかし、森くんとたかぼん氏のどちらかを信用するか？と問われたら100％たかぼん氏である。たかぼん氏とは電話でのやりとりもあるし、何よりも正直な熱血漢であり愚直なまでの信仰心を持っている。さて、文中「北海道のある方が７，８年前に５０を過ぎて耄碌した嘆いていたのが思い起こされます」とあるのは、私に対する皮肉であり、ケンカを吹っかけてきているのである。(笑)、この時点での私の年齢がまさに7～8年前は50歳だったのである。(爆笑)、m(_ _)ノ彡☆バンバン、さて、では2ちゃんでのれいな氏誹謗のスレの一文を紹介したい。 ---------------------------------------------------------------- 68 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[age]：2010/10/20(水) 20:14:25 ID:AyufLSF9 >>67 ＞自分のサイトで、関係者のみに配布したのであれば、著作権法の違反容疑は、＞かなり難しいのではないかな。有償販売してた書籍を、ネットを通じて集めた「120余名」もの仲間に無償配布する行為について「関係者のみに配布」をいくら強弁したところで、裁判で通用する可能性は極めて低いだろうｗ＞れいな氏が当該書籍を購入して、友人たちに、冊子の傷みを危惧するために＜PDFを貸し出す＞のであれば、＞ぜんぜん、問題とはならない。貧乏人のクロちゃんは問題の書籍を購入おりませんし、「PDFを貸し出す」にしても、「コピーガードをかけてUSBメモリーで手渡しする」のでなければ意味がないｗ＞いつも真っ向勝負で富士宗学研究の謀略団のような策略・陰謀、というものが一切無い。クロちゃんが過去に仕掛けた「ウンコ食べました」の荒らし行為を馬鹿にしてたこともすっかり忘れるなんて、呆太郎さんも耄碌しちゃったのねｗ ---------------------------------------------------------------- ※以上。双方の文章は時間的にはほぼ同一時期のものである。「耄碌」がひとつのキーワードであり、「クロちゃんが過去に仕掛けた「ウンコ食べました」の荒らし行為を馬鹿にしてたこともすっかり忘れるなんて、呆太郎さんも耄碌しちゃったのねｗ」は、あきらかに今から約15年ほど以前の古いことをよく知っている者の投稿であり、創賊や正信会のものではない。どこの世界に十年以上も前の事件に固執する〝気違ひ〟がおるというのか。これに対してはれいな氏がよく理解しているはずである。森常男くんはれっきとした2チャンネラーであり、しかも樋田氏の〝降魔の剣〟にも常連的に書き込みをしていたのである。これはおいおい紹介してゆきたい。そしても〝降魔の剣〟に暗闇を背景として人差し指でモニターから突き出す構図の写真がアップされた。れいな氏誹謗の記事とともにである。この構図はどこかで見たものだ。・・・・・・・・・・どこだったけ、・・・・・そうだ・・・・・波木井坊攻撃の2ちゃんでの記事だ。〝尻学研〟なる痴犬サイトはろくな研究記事など皆無で、長々と緻密に構築されているのがれいな氏と波木井坊氏への誹謗記事である。このことから如何にやつらが〝痴狂犬〟であることが理解出来るはずである。ほんとうの敵が何なのかを。なにが、波木井坊がハゲでズラで、朝鮮人でピチピチの短パンをはいているであるか。実際の波木井坊は、細面でなかなかのイケメンふうでGパンが良く似合う、今風の伊達男ではないか。これで社長なんだからモテるだろうな。2ちゃんでのこの画像イメージによる作戦は一応の成功を収めたようである。なんせ、私も本当にゲーハーかと思っていたのだからな。(笑)、・